{"id":12425,"date":"2022-08-18T08:52:17","date_gmt":"2022-08-18T13:52:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buscando-el-rostro-de-dios\/"},"modified":"2022-08-18T08:52:17","modified_gmt":"2022-08-18T13:52:17","slug":"buscando-el-rostro-de-dios","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/buscando-el-rostro-de-dios\/","title":{"rendered":"Buscando el rostro de Dios"},"content":{"rendered":"<p>Escuch\u00e9 a un pastor contar su experiencia en un avi\u00f3n. La azafata<\/p>\n<p>explicaba que los padres deb\u00edan asegurarse y ponerse la m\u00e1scara de ox\u00edgeno<\/p>\n<p>antes de pon\u00e9rselas a sus hijos. Esto parec\u00eda tan ego\u00edsta,<\/p>\n<p>y hab\u00eda una resistencia natural a la idea. Iba en contra del instinto de una madre para mantener a su hijo en peligro. La<\/p>\n<p>azafata explic\u00f3 que si el padre se demora y se desmaya, el ni\u00f1o<\/p>\n<p>ser\u00e1 incapaz de acudir en su ayuda, pero si el ni\u00f1o se desmaya,<\/p>\n<p> &gt;ning\u00fan peligro porque los padres se han protegido y podr\u00e1n<\/p>\n<p>correr al rescate del ni\u00f1o. El punto es que hay<\/p>\n<p>situaciones en las que lo m\u00e1s amoroso que puedes hacer por otra persona es cuidar<\/p>\n<p>de ti mismo primero.<\/p>\n<p>Si lo has hecho&amp;# Si no te preparas aprendiendo a nadar, no<\/p>\n<p>podr\u00e1s rescatar a alguien que se est\u00e1 ahogando. Si no has desarrollado<\/p>\n<p>la autoestima aprendiendo a amarte a ti mismo, te costar\u00e1 mucho<\/p>\n<p>amar a los dem\u00e1s como se debe. Hay muchos ejemplos de c\u00f3mo un<\/p>\n<p>enfoque egoc\u00e9ntrico es la clave para estar preparado para satisfacer las<\/p>\n<p>necesidades de otras personas. El m\u00e9dico, el abogado, el maestro, el pastor o cualquier otro<\/p>\n<p>profesional que no desarrolle sus propios conocimientos y<\/p>\n<p>habilidades no va a ser de mucha ayuda para las personas a las que sirve . La<\/p>\n<p>persona ego\u00edsta no es aquella que dedica gran parte de su tiempo<\/p>\n<p>y energ\u00eda a su propia preparaci\u00f3n. La persona ego\u00edsta es aquella que<\/p>\n<p>no se molesta en desarrollarse y trabajar hacia la excelencia personal<\/p>\n<p>porque no se preocupa por los dem\u00e1s lo suficiente como para estar preparado para<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>satisfacer sus necesidades.<\/p>\n<p>Son las personas que se preocupan por los dem\u00e1s las que luchan por la excelencia para<\/p>\n<p>que puedan ser un instrumento para ser utilizado por otros. Jes\u00fas pas\u00f3 30 a\u00f1os<\/p>\n<p>prepar\u00e1ndose antes de comenzar su ministerio p\u00fablico de servir<\/p>\n<p>y ense\u00f1ar. Los requisitos de Dios para que estemos preparados para el avivamiento<\/p>\n<p>son bastante egoc\u00e9ntricos. La primera y la \u00faltima est\u00e1n claramente centradas en<\/p>\n<p>el yo. Hum\u00edllense y vu\u00e9lvanse de su pecado. Mucho<\/p>\n<p>preferir\u00edamos humillar a alguien m\u00e1s y hacer una cruzada contra su pecado, pero Dios<\/p>\n<p>exige que primero nos ocupemos de nosotros mismos. Incluso cuando oramos, lo que<\/p>\n<p>parece estar centrado en Dios, vimos en nuestro \u00faltimo mensaje que una parte importante de<\/p>\n<p>la oraci\u00f3n es luchar con uno mismo para estar preparado para recibir lo que Dios <\/p>\n<p>quiere dar. Incluso la oraci\u00f3n contestada, cuando no est\u00e1s listo, puede ser un problema<\/p>\n<p>. Como el ni\u00f1o de 5 a\u00f1os que solt\u00f3 un silbido mientras el p\u00e1rroco rezaba. Su madre estaba tan avergonzada, pero el peque\u00f1o<\/p>\n<p>explic\u00f3 m\u00e1s tarde que hab\u00eda estado orando para que Dios lo ayudara a<\/p>\n<p>aprender a silbar, y fue entonces cuando Dios respondi\u00f3 su oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>FW Robertson, el gran predicador ingl\u00e9s, cont\u00f3 la vez que<\/p>\n<p>fue llevado junto con otros 9 ni\u00f1os para ser disciplinados por el maestro de la<\/p>\n<p>escuela. Rez\u00f3 para escapar de la verg\u00fcenza de todo, y para su sorpresa el maestro lo excus\u00f3, y no fue azotado con los dem\u00e1s. \u00c9l dice que<\/p>\n<p>fue la respuesta a la oraci\u00f3n m\u00e1s da\u00f1ina que jam\u00e1s haya tenido, ya que lo llev\u00f3 a<\/p>\n<p>pensar en la oraci\u00f3n como un amuleto m\u00e1gico. Pens\u00f3 que ten\u00eda un arma secreta que pod\u00eda sacar para salir de cualquier aprieto. Lo hizo<\/p>\n<p>orgulloso y no humilde. No cambi\u00f3 su comportamiento, \u00bfpor qu\u00e9 pecar menos<\/p>\n<p>cuando mediante la oraci\u00f3n puedes escapar de las consecuencias?<\/p>\n<p>Esto ilustra el uso realmente egoc\u00e9ntrico de la oraci\u00f3n. Pero esto<\/p>\n<p>no significa que la oraci\u00f3n adecuada, que es aceptable para Dios, no est\u00e1 tambi\u00e9n<\/p>\n<p>enfocada en uno mismo. Robertson lleg\u00f3 a ver la locura de sus caminos y aprendi\u00f3 a orar por s\u00ed mismo para ser un instrumento preparado para ser \u00fatil<\/p>\n<p>para el prop\u00f3sito de Dios. La oraci\u00f3n no es solo pedirle a Dios lo que puede hacer<\/p>\n<p>por nosotros, sino pedirle a Dios que nos ayude a estar preparados para hacer por \u00c9l lo que<\/p>\n<p>quiere. La primera oraci\u00f3n de Pablo a Cristo fue: \u00abSe\u00f1or, \u00bfqu\u00e9 quieres que haga?\u00bb La oraci\u00f3n tiene un enfoque propio, por lo que deja solo uno de los 4<\/p>\n<p>requisitos con lo que parece ser una perspectiva totalmente centrada en Dios,<\/p>\n<p>y ese es el que queremos examinar.<\/p>\n<p>El tercer requisito, y el tercer gran si es, &quot;Si mi pueblo buscare mi rostro&quot;.<\/p>\n<p>Lo primero que quiero observar sobre esto es que es tambi\u00e9n una<\/p>\n<p>preparaci\u00f3n perpetua. Sal. 105:4 dice: &quot;Mirad al Se\u00f1or y a su poder<\/p>\n<p>, buscad siempre su rostro&quot;. David dice en Sal. 27:8-9, &quot;Tu rostro,<\/p>\n<p>Se\u00f1or, buscar\u00e9. No escondas tu rostro de m\u00ed. La implicaci\u00f3n es<\/p>\n<p>que el rostro de Dios no siempre es f\u00e1cil de encontrar, ya que a menudo est\u00e1 escondido.<\/p>\n<p>Numerosos son los textos que describen la frustraci\u00f3n de Dios escondi\u00e9ndose<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Su rostro para que no pueda ser encontrado. Sal. 30:7 dice: &quot;Oh Se\u00f1or, cuando<\/p>\n<p>me favoreciste, hiciste que mi monta\u00f1a se mantuviera firme, pero cuando escondiste tu<\/p>\n<p>rostro, qued\u00e9 aterrado&quot;.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>El coraz\u00f3n deprimido es cuando el rostro de Dios est\u00e1 escondido, y el coraz\u00f3n de alegr\u00eda es cuando el rostro de Dios est\u00e1 brillando sobre ti. Dios mismo le dijo a Mois\u00e9s<\/p>\n<p>c\u00f3mo bendecir al pueblo de Israel diciendo esta bendici\u00f3n sobre ellos,<\/p>\n<p>como est\u00e1 registrado en N\u00fam. 6:24-26: &quot;El Se\u00f1or te bendiga y te guarde. El Se\u00f1or haga resplandecer su rostro sobre ti y tenga de ti misericordia. El Se\u00f1or<\/p>\n<p>haga volver Su rostro hacia vosotros y os conceda la paz.&quot; En un sentido muy real, la meta de la vida del creyente es ver el rostro de Dios. Que su rostro brille sobre ti es otra forma de ser salvo en el Antiguo Testamento. Sal.<\/p>\n<p>31:16 dice: &quot;Que tu rostro resplandezca sobre tu siervo. S\u00e1lvame en tu<\/p>\n<p>amor inagotable.&quot; Todas las bendiciones de Dios se resumen en Su rostro<\/p>\n<p>brillando sobre ti. Sal. 67:1 dice: &quot;Que Dios tenga piedad de nosotros y nos bendiga, y haga resplandecer su rostro sobre nosotros&quot;. Se podr\u00eda responder a la pregunta,<\/p>\n<p>cu\u00e1l es el prop\u00f3sito de la vida respondiendo: Buscar el rostro de Dios.<\/p>\n<p>El hombre comenz\u00f3 su existencia consciente en la presencia de Dios cara a cara<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>cara. Dios habl\u00f3 y camin\u00f3 con Ad\u00e1n y Eva. La ca\u00edda condujo,<\/p>\n<p>no solo a que Ad\u00e1n y Eva se escondieran de Dios, tambi\u00e9n llev\u00f3 a que Dios escondiera su<\/p>\n<p>rostro del hombre. El sentido de la ausencia de Dios es la principal<\/p>\n<p>consecuencia del pecado. Si el hombre no encuentra la manera de regresar a la<\/p>\n<p>presencia de Dios para ver Su rostro, entonces el hombre est\u00e1 perdido para siempre. La eterna ausencia del rostro de Dios es el infierno. Por otro lado, si el hombre puede<\/p>\n<p>regresar a la presencia de Dios, eso es la salvaci\u00f3n, y eso es<\/p>\n<p>el cielo. Es la presencia eterna de Dios. Jes\u00fas muri\u00f3 en la<\/p>\n<p>cruz para que tuvi\u00e9ramos derecho a entrar en la presencia de Dios y verlo<\/p>\n<p>cara a cara.<\/p>\n<p>En la \u00faltima cap\u00edtulo de la Biblia donde se describen las bendiciones de la eternidad<\/p>\n<p>leemos en Apocalipsis 22:4, &quot;Ver\u00e1n Su rostro&quot;. El hombre ha<\/p>\n<p>alcanzado su destino m\u00e1s alto cuando est\u00e1 cara a cara con Dios.<\/p>\n<p>Que Dios nos exija que busquemos Su rostro para el avivamiento tiene sentido, porque<\/p>\n<p>buscar Su rostro es la clave de todo. Es la clave de todo don y<\/p>\n<p>bendici\u00f3n que puedas concebir. Lo que esto significa es que este, uno de<\/p>\n<p>los 4 requisitos que parece tan centrado en Dios, es en realidad tambi\u00e9n una actividad<\/p>\n<p>muy centrada en uno mismo, como el resto. De hecho, ser humilde, orar,<\/p>\n<p>y apartarse del pecado est\u00e1n directamente involucrados en buscar el rostro de Dios.<\/p>\n<p>Sal. 24 deja en claro que la autopreparaci\u00f3n es vital para el \u00e9xito de<\/p>\n<p>buscar el rostro de Dios. Los vers\u00edculos 2 al 6 dicen: \u00ab\u00bfQui\u00e9n subir\u00e1 al monte de<\/p>\n<p>Jehov\u00e1? \u00bfQui\u00e9n puede estar en su lugar santo? El de manos limpias<\/p>\n<p>y coraz\u00f3n puro; el que no eleva su alma a un \u00eddolo ni jura por lo falso. Recibir\u00e1 bendici\u00f3n del Se\u00f1or y vindicaci\u00f3n<\/p>\n<p>de Dios su Salvador. Tal es la generaci\u00f3n de los que le buscan,<\/p>\n<p>los que buscan tu rostro, oh Dios de Jacob.&quot; Buscar el rostro de Dios cubre<\/p>\n<p>casi todo lo que te puedas imaginar haciendo para prepararte para<\/p>\n<p>venir a la presencia de Dios.<\/p>\n<p>Si leo un libro sin pensar en c\u00f3mo el contenido del libro<\/p>\n<p>se relaciona con el plan y el prop\u00f3sito de Dios en la vida, entonces lo le\u00ed para m\u00ed<\/p>\n<p>solo. Sin embargo, si estoy consciente de la presencia de Dios, y en la<\/p>\n<p>conciencia de Su presencia busco luchar con las ideas del libro,<\/p>\n<p>y me esfuerzo por lograr que la mente de Dios, y conozco su aplicaci\u00f3n de ellos,<\/p>\n<p>entonces busco el rostro de Dios mientras leo. La conciencia de Dios y la conciencia de Dios es de lo que estamos hablando aqu\u00ed. Podemos pasar horas<\/p>\n<p>y ni siquiera pensar en Dios y la relevancia de su presencia en nuestras<\/p>\n<p>vidas. Eso no significa que estemos siendo malos o que estemos fuera de Su voluntad. Simplemente<\/p>\n<p>significa que no estamos buscando Su rostro, y al no buscar Su rostro<\/p>\n<p>no estamos abiertos al avivamiento, ni a ninguna de las otras bendiciones que \u00c9l pueda tener<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>deseando darnos.<\/p>\n<p>Buscar el rostro de Dios es otra forma de decir que estamos practicando<\/p>\n<p>la presencia de Dios. Esto no se limita a la oraci\u00f3n y los tiempos de<\/p>\n<p>meditaci\u00f3n. Debemos buscar el rostro de Dios en el mercado, en el trabajo,<\/p>\n<p>y en nuestras entradas y salidas, y en todas nuestras actividades sociales.<\/p>\n<p>Nosotros debemos hacer todo lo que hacemos en la conciencia de la presencia de Dios.<\/p>\n<p>Esto es dif\u00edcil, y es terriblemente dif\u00edcil, y es por eso que es otro gran si.<\/p>\n<p> &gt;Esto explica por qu\u00e9 el avivamiento es tan raro. Ninguno de los 4 requisitos es<\/p>\n<p>f\u00e1cil. Solo para cumplir con estas 4 cosas se necesita una vida de compromiso mucho mayor de lo que la mayor\u00eda de los cristianos jam\u00e1s alcanzan.<\/p>\n<p>Recuerdo a Frank Laubach, quien trat\u00f3 de ser consciente de Dios en<\/p>\n<p>al menos una vez cada minuto. Eso fue realmente buscar el rostro de Dios. \u00c9l<\/p>\n<p>trabaj\u00f3 duro, pero aun as\u00ed fracas\u00f3. No conozco a nadie m\u00e1s que<\/p>\n<p>lo haya intentado. Afortunadamente, Dios nos da un respiro aqu\u00ed, y no exige que ninguno de estos 4 requisitos sea absoluto. \u00c9l no<\/p>\n<p>exige que seamos tan humildes como se pueda; que oremos tan persistentemente como sea posible; apartarnos del pecado tan absolutamente como para ser perfectos, o que busquemos su rostro cada minuto o segundo antes de que nos bendiga. \u00c9l simplemente<\/p>\n<p>exige que seamos un pueblo que est\u00e1 trabajando en nuestra conciencia de<\/p>\n<p>Su presencia.<\/p>\n<p>Esta es la clave para estar disponible para Dios para lograr Su voluntad.<\/p>\n<p>Cuando vamos por la vida conscientes s\u00f3lo de nosotros mismos y de nuestra propia voluntad<\/p>\n<p>perdemos oportunidades de hacer la voluntad de Dios. Nos mirar\u00e1n a la cara<\/p>\n<p>y no los veremos, porque no buscamos el rostro de<\/p>\n<p>Dios. Si estuvi\u00e9ramos buscando Su rostro, ver\u00edamos lo que Dios quiere que veamos. Todos estos requisitos est\u00e1n unidos, porque la \u00fanica manera<\/p>\n<p>de llegar al lugar donde buscaremos el rostro de Dios es ante todo humillarnos<\/p>\n<p>nosotros mismos, orar que Dios nos ayude a mantener el yo fuera del trono, y<\/p>\n<p>Cristo en el trono.<\/p>\n<p>Luis Palou, el Billy Graham de Am\u00e9rica Latina, ten\u00eda que ser<\/p>\n<p>humillado por Dios antes de que pudiera ser usado. Pero tambi\u00e9n tuvo que volverse<\/p>\n<p>consciente de la presencia de Dios antes de que pudiera ser usado. Habla de su<\/p>\n<p>experiencia con la zarza ardiente cuando el mayor Ian Thomas estaba predicando<\/p>\n<p>sobre Mois\u00e9s en la zarza ardiente. \u00c9l dijo: &quot;Cualquier zarza vieja servir\u00e1, siempre y cuando Dios est\u00e9 en la zarza&quot;. Eso es lo que Mois\u00e9s necesitaba aprender. Dio<\/p>\n<p>excusas a Dios de por qu\u00e9 no pod\u00eda volver a Fara\u00f3n. Mois\u00e9s<\/p>\n<p>necesitaba aprender que el poder de Dios para hacer Su voluntad no est\u00e1 en la<\/p>\n<p>hermosura de la zarza, o en la elocuencia de la zarza, sino en Dios&#039; s presencia<\/p>\n<p>en el monte. Dios le dijo a Mois\u00e9s: \u00abYo estar\u00e9 contigo\u00bb. La presencia de Dios es la clave. Cuando Palou se dio cuenta de esto, \u00e9l tambi\u00e9n estaba<\/p>\n<p>disponible, y Dios lo us\u00f3 poderosamente. No eran sus dones lo que Dios necesitaba, sino su conciencia de la presencia de Dios. Cuando busc\u00f3 el rostro<\/p>\n<p>de Dios, las bendiciones de Dios se derramaron a trav\u00e9s de \u00e9l.<\/p>\n<p>La presencia de Dios es la luz del sol que hace brotar las flores<\/p>\n<p> y fecundidad en nuestras vidas. Los frutos del Esp\u00edritu son precisamente eso. Son<\/p>\n<p>los frutos del Esp\u00edritu, y no s\u00f3lo los frutos de tu trabajo y<\/p>\n<p>esfuerzo. No produce el fruto. El Esp\u00edritu lo hace, y lo hace<\/p>\n<p>cuando permites que Su presencia domine tu conciencia. El pr\u00f3digo era un gran y necio pecador, pero lo que ten\u00eda a su favor era su conciencia de la presencia de su padre. Anhelaba estar de vuelta en casa<\/p>\n<p>restaurado a esa presencia. El hermano mayor ya estaba all\u00ed, pero no atesoraba esa presencia. Ech\u00f3 de menos lo que ya ten\u00eda, pero el hijo pr\u00f3digo gan\u00f3 lo que hab\u00eda perdido. Todo giraba en torno al valor que le daban<\/p>\n<p>a la presencia del padre.<\/p>\n<p>El pastor va tras sus ovejas, pero tenemos otro lado<\/p>\n<p>rara vez veo. Se espera que las ovejas busquen al pastor. El padre<\/p>\n<p>no fue tras el hijo pr\u00f3digo. Ese hijo tuvo que volver a casa con su padre<\/p>\n<p>solo. Dios le pide a su pueblo que busque su rostro y busque su<\/p>\n<p>presencia. Es nuestra responsabilidad y obligaci\u00f3n. Dios dice que \u00c9l<\/p>\n<p>no siempre va a venir detr\u00e1s de ti. Tienes que volver a casa por tu cuenta y buscar Su rostro. Sin embargo, incluso cuando lo hacemos, a veces sentimos<\/p>\n<p>\u00c9l est\u00e1 escondido y no podemos encontrarlo. Gritamos con Job, &quot;\u00a1Oh, que yo<\/p>\n<p>pueda saber d\u00f3nde encontrarlo!&quot; A veces es la oveja<\/p>\n<p>buscando al pastor, y es el pastor el que parece perdido.<\/p>\n<p>A menudo somos como los peces y los p\u00e1jaros en este poema, y est\u00e1n<\/p>\n<p>buscando y anhelando lo que est\u00e1 siempre presente.<\/p>\n<p>Oh, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el mar?, gritaban los peces,<\/p>\n<p>Mientras nadaban en la claridad cristalina a trav\u00e9s de .<\/p>\n<p>Hemos o\u00eddo hablar de la marea del oc\u00e9ano,<\/p>\n<p>Y anhelamos mirar el azul del agua.<\/p>\n<p> Los sabios hablan del mar infinito,<\/p>\n<p>Oh, \u00bfqui\u00e9n puede decirnos si tal existe?<\/p>\n<p>La alondra vol\u00f3 en la ma\u00f1ana clara,<\/p>\n<p>Y cantaba y se balanceaba sobre alas soleadas,<\/p>\n<p>Y este era su canto: Veo la luz,<\/p>\n<p>Veo el mundo de las cosas bellas,<\/p>\n<p>Pero volando y buscando por todas partes<\/p>\n<p>En vano he buscado encontrar el aire.<\/p>\n<p>Ser\u00e1 que los peces sienten la ausencia del agua, y los p\u00e1jaros sienten la ausencia<\/p>\n<p> \u00bfde aire? \u00bfPor que no? El hombre siente la ausencia de Dios aunque<\/p>\n<p>es en \u00c9l que vivimos, nos movemos y tenemos nuestro ser. Jes\u00fas dijo: &quot;Bajo yo<\/p>\n<p>estoy contigo siempre&quot;. Y, &quot;Nunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9&quot;.<\/p>\n<p>Pero el hecho es que podemos pasar por la vida y, a menudo, ser m\u00e1s conscientes de Su ausencia<\/p>\n<p>que de Su ausencia. presencia. A veces vemos a trav\u00e9s de un espejo<\/p>\n<p>oscuramente, ya veces no vemos nada. Somos como el joven<\/p>\n<p>del Antiguo Testamento que no pod\u00eda ver el gran ej\u00e9rcito de Dios a su alrededor<\/p>\n<p>. Todo lo que pod\u00eda ver era al enemigo. As\u00ed que a menudo somos m\u00e1s conscientes de los problemas y enemigos que de la presencia de Dios. Un poeta desconocido escribi\u00f3:<\/p>\n<p>Miro desde lo alto el techo abovedado<\/p>\n<p>Donde el tiempo y el espacio son urdimbre y trama,<\/p>\n<p>Que el Rey de reyes, como un cortina, arroja<\/p>\n<p>Sobre el horror de las cosas eternas;<\/p>\n<p>Deber\u00eda sostener ligeramente este pliegue de tejido<\/p>\n<p>Pero si pudiera ver, como de hecho sean<\/p>\n<p>Las glorias que me rodean<\/p>\n<p>Esta maravillosa cortina de azul y oro,<\/p>\n<p>Porque pronto todo, como un pergamino reseco<\/p>\n<p>Se desplegar\u00e1 ante mis ojos asombrados,<\/p>\n<p>Y sin una pantalla, de un solo estallido se ver\u00e1<\/p>\n<p>La Presencia en la que siempre he estado.<\/p>\n<p>Nosotros no tengas que andar con los zapatos buscando un lugar santo, porque<\/p>\n<p>donde est\u00e9s, puedes descalzarte, porque el lugar que pisas<\/p>\n<p>es tierra santa, y desde all\u00ed se puede ver el rostro de Dios. &quot;La tierra est\u00e1<\/p>\n<p>llena de cielos, y toda zarza com\u00fan arde con Dios.<\/p>\n<p>Jacob experiment\u00f3 la presencia de Dios en el desierto, y la de Jacob<\/p>\n<p>escalera, con \u00e1ngeles subiendo y bajando, es s\u00edmbolo del<\/p>\n<p>contacto constante del cielo con la tierra. Donde busques a Dios, \u00c9l puede ser encontrado, porque \u00c9l est\u00e1 siempre presente. El problema no es Su ausencia, sino nuestra<\/p>\n<p>falta de conciencia de Su presencia.<\/p>\n<p>All\u00e1 por 1952 un joyero de la calle 49 de Nueva York perdi\u00f3 uno y otro<\/p>\n<p>Diamante de medio s\u00edmbolo, que estaba montando. Era muy caro y<\/p>\n<p>ten\u00eda que pagar a la empresa 60 d\u00f3lares a la semana porque<\/p>\n<p>\u00e9l era el responsable de perderla. Aproximadamente medio a\u00f1o despu\u00e9s, un reparador de tel\u00e9fonos<\/p>\n<p>encontr\u00f3 el diamante en lugar del tel\u00e9fono en su escritorio.<\/p>\n<p>De alguna manera, hab\u00eda salido disparado del tornillo de banco de su banco al peque\u00f1o orificio<\/p>\n<p>d\u00f3nde se introdujo el cable en el tel\u00e9fono. All\u00ed permaneci\u00f3 durante meses justo en su presencia, pero escondido. La deidad est\u00e1 siempre cerca como ese diamante, pero a menudo est\u00e1 oculta y sentimos su ausencia m\u00e1s que su presencia. Somos<\/p>\n<p>como el ni\u00f1o peque\u00f1o que rezaba un domingo despu\u00e9s de ir a la iglesia<\/p>\n<p>con sus padres: &quot;Se\u00f1or, la pasamos bien en la iglesia. Ojal\u00e1<\/p>\n<p>hubieras estado all\u00ed\u00bb.<\/p>\n<p>Los adultos son un poco m\u00e1s sofisticados en su ignorancia. Ellos<\/p>\n<p>saben que Dios est\u00e1 en todas partes, pero todav\u00eda piensan que tienen que ir<\/p>\n<p>a alg\u00fan lugar para buscar Su rostro. Tienen que ir a Tierra Santa y<\/p>\n<p>caminar por donde camin\u00f3 Jes\u00fas. Tienen que ir a una cruzada o un mitin de<\/p>\n<p>alg\u00fan tipo. Constantemente est\u00e1n esperando algo elevado que los lleve<\/p>\n<p>a la presencia de Dios. Ignoran las buenas noticias del Nuevo<\/p>\n<p>Testamento de que Dios ha venido a morar, no solo con el hombre, sino dentro<\/p>\n<p>de ellos para que seamos la morada de Dios. Somos la morada de<\/p>\n<p>Deidad, la casa de hu\u00e9spedes de Dios, el santuario del Esp\u00edritu, el<\/p>\n<p>tabern\u00e1culo de la Trinidad, y la casa de Aquel a quien el mundo no puede<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>mantener. No tienes que ir a ning\u00fan lado para buscar el rostro de Dios. Usted<\/p>\n<p>solo necesita trabajar para hacerlo subjetivamente presente al buscar Su<\/p>\n<p>rostro adentro.<\/p>\n<p>La idea completa del avivamiento es ser restaurado a una conciencia de <\/p>\n<p>La presencia de Dios. Cuando Israel perdi\u00f3 el sentido de la presencia de Dios, comenzaron a adorar a otros dioses. Cada vez que un cristiano pierde el sentido de<\/p>\n<p>la presencia de Dios, comenzar\u00e1 a recaer, y otros valores adem\u00e1s de<\/p>\n<p>la voluntad de Dios comenzar\u00e1n a dominar su vida. El llamado constante a adentrarse en<\/p>\n<p>la Palabra de Dios es ayudar a prevenir la p\u00e9rdida del sentido de la<\/p>\n<p>presencia de Dios. Se nos insta a orar sin cesar para que no perdamos<\/p>\n<p>ese sentido. La vida de fe es una lucha constante para mantenerse consciente de la<\/p>\n<p>presencia de Dios. Spurgeon dijo: &quot;Por esto debemos orar<\/p>\n<p>continuamente: la presencia de Dios en medio de Su pueblo&quot;. Esto es<\/p>\n<p>buscar el rostro de Dios. Esta es la oraci\u00f3n que quiere m\u00e1s de algo<\/p>\n<p>Dios puede dar-quiere a Dios mismo. Es un anhelo por la paz y<\/p>\n<p>el poder de Su presencia. La soluci\u00f3n a todo problema humano comienza<\/p>\n<p>Con la conciencia de la presencia de Dios.<\/p>\n<p>Es la b\u00fasqueda del rostro de Dios lo que nos permite cumplir el \u00faltimo<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>requisito de apartarnos de nuestro pecado. La presencia de Dios es el \u00fanico<\/p>\n<p>poder que puede hacer que el pecado no sea atractivo. Podemos sentirnos libres de ir a toda velocidad, e<\/p>\n<p>incluso disfrutarlo, pero cuando vemos la presencia de un coche patrulla el placer<\/p>\n<p>se desvanece y las ganas de ir a toda velocidad se desvanecen. Nada anhelamos mejor que<\/p>\n<p>que el coche vuelva r\u00e1pidamente al l\u00edmite de velocidad. Tal es el poder de<\/p>\n<p>la presencia. Los estudiantes pueden estar tirando gomas de borrar y aviones de papel, y<\/p>\n<p>haciendo todo tipo de cosas indebidas, pero cuando la profesora entra en la<\/p>\n<p>sala, su presencia reprime todos estos impulsos de romper las reglas. . Los j\u00f3venes<\/p>\n<p>Los j\u00f3venes tienen muchas tentaciones para satisfacer sus apetitos, pero la<\/p>\n<p>presencia de acompa\u00f1antes les ayuda a mantener sus pulsiones bajo control.<\/p>\n<p>Solos caen, pero en la presencia de otros que son capaces de soportar.<\/p>\n<p>Los adultos tambi\u00e9n lo necesitan. Un hombre, una pareja, no habr\u00eda dado los pasos que llevaron a su pecado si hubiera mantenido a su pareja presente con ellos. La<\/p>\n<p>presencia de un compa\u00f1ero o un amigo te proteger\u00e1 de muchas<\/p>\n<p>tentaciones.<\/p>\n<p>Si todas estas presencias menores pueden tener tal poder para proteger nosotros<\/p>\n<p>del pecado y la necedad, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s puede hacerlo la presencia de Dios? No siempre podemos garantizar la presencia de los dem\u00e1s, pero Dios est\u00e1 siempre presente, <\/p>\n<p>y si buscamos Su rostro, tenemos un cintur\u00f3n de seguridad incorporado que mantendr\u00e1 nos<\/p>\n<p>de ser arrojados fuera de la voluntad de Dios cuando nos enfrentamos con<\/p>\n<p>la tentaci\u00f3n frontal de hacerlo. En la novela The Robe de Lloyd Douglas<\/p>\n<p>Justus le explica a Marcellus que Jes\u00fas est\u00e1 vivo y siempre con nosotros.<\/p>\n<p>\u00c9l dice: &quot;Te mantiene honesto&#8230; no tienes la tentaci\u00f3n de enga\u00f1ar<\/p>\n<p>a nadie, ni de mentirle a nadie, ni de lastimar a nadie, cuando Jes\u00fas est\u00e1 de pie a tu lado<\/p>\n<p>. Marcellus no es cristiano y dice: &quot;Me temo que deber\u00eda<\/p>\n<p>sentirme muy inc\u00f3modo siendo observado perpetuamente por una<\/p>\n<p>presencia invisible&quot;. Justus responde: &quot;No si esa Presencia te ayud\u00f3 a defenderte<\/p>\n<p>de ti mismo, Marcellus. Es una gran satisfacci\u00f3n tener<\/p>\n<p>alguien a tu lado para mantenerte en tu mejor forma.\u201d<\/p>\n<p>De eso se trata buscar el rostro de Dios. Es tan vivir en la<\/p>\n<p>presencia de Dios que puedes ser tu mejor. Practicar la presencia de<\/p>\n<p>Dios es la clave para la excelencia en todo lo que hacemos. Practicar la ausencia de Dios<\/p>\n<p>Es la causa de toda nuestra mediocridad y fracaso en la vida cristiana.<\/p>\n<p>Son los sabios los que tienen a Dios ante sus ojos, por esta conciencia de<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>La presencia de Dios te ayudar\u00e1 a ganar m\u00e1s batallas que todos los sermones que escuchar\u00e1s<\/p>\n<p>y todos los libros que leer\u00e1s. Muchas de las<\/p>\n<p>cosas negativas que hacemos son dif\u00edciles de practicar cuando est\u00e1s consciente de<\/p>\n<p>la presencia de Dios. A la luz de Su rostro sientes una reverencia y un temor<\/p>\n<p>que te mantiene en tu mejor momento.<\/p>\n<p>DL Moody dijo que todo cambia en la presencia de<\/p>\n<p>Dios, y por eso es la clave del avivamiento. Su oraci\u00f3n fue: &quot;Que \u00c9l<\/p>\n<p>nos vac\u00ede de nosotros mismos y nos llene con Su presencia&quot;. Estar enamorado es anhelar<\/p>\n<p>estar en presencia de la persona amada. Ser revivido es anhelar<\/p>\n<p>la presencia de Dios. La raz\u00f3n por la que sabemos que no estamos en un avivamiento es<\/p>\n<p>que podemos estar perfectamente c\u00f3modos en la ausencia de Dios. No lo extra\u00f1amos cuando perdemos la conciencia de su presencia. Hace muchos a\u00f1os,<\/p>\n<p>Walter Rauschenbusch escribi\u00f3:<\/p>\n<p>En el castillo de mi alma<\/p>\n<p>Hay una peque\u00f1a puerta trasera,<\/p>\n<p>Donde, cuando Entro,<\/p>\n<p>Estoy en la presencia de Dios.<\/p>\n<p>En un momento, en el giro de un pensamiento<\/p>\n<p>Esto es un hecho.&lt;\/p <\/p>\n<p>Cuando entro en Dios<\/p>\n<p>Toda la vida tiene sentido,<\/p>\n<p>Sin preguntar s\u00e9,<\/p>\n<p>Mis deseos se cumplen incluso ahora.&lt;\/p <\/p>\n<p>Mi temor se ha ido En la gran quietud de Dios.<\/p>\n<p>Mis problemas son como guijarros en el camino,<\/p>\n<p>Mis alegr\u00edas son como las colinas eternas.<\/p>\n<p>As\u00ed es cuando mi alma pasa por la puerta trasera<\/p>\n<p>A la presencia de Dios.<\/p>\n<p>Las cosas grandes se hacen peque\u00f1as, y las cosas peque\u00f1as se hacen grandes.<\/p>\n<p> &gt;De esto se trata el avivamiento, y de esto se trata la vida victoriosa<\/p>\n<p>. Que Dios nos ayude a estar m\u00e1s que impresionados con esta<\/p>\n<p>verdad. Que Su Esp\u00edritu nunca nos deje descansar hasta que incluyamos en nuestras vidas la<\/p>\n<p>pr\u00e1ctica consciente de buscar a Dios&#039; cara de s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Escuch\u00e9 a un pastor contar su experiencia en un avi\u00f3n. La azafata explicaba que los padres deb\u00edan asegurarse y ponerse la m\u00e1scara de ox\u00edgeno antes de pon\u00e9rselas a sus hijos. Esto parec\u00eda tan ego\u00edsta, y hab\u00eda una resistencia natural a la idea. 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