En la pel\u00edcula Chariots Of Fire, el gran corredor Eric Liddell estaba<\/p>\n
hablando con su hermana acerca de regresar a China como misionera.<\/p>\n
Jennie estaba muy contenta con su decisi\u00f3n, pero luego Eric dijo: \u00abTengo mucho<\/p>\n
por hacer primero\u00bb. Cuando su mirada de felicidad se desvaneci\u00f3, \u00e9l respondi\u00f3: \u00abJennie, Jennie\u00bb. Tienes que entender. Creo que Dios<\/p>\n
me hizo con un prop\u00f3sito: para China. Pero tambi\u00e9n me hizo r\u00e1pido, y<\/p>\n
cuando corro siento su placer. Renunciar ser\u00eda tenerlo en<\/p>\n
desprecio\u00bb.<\/p>\n
Eric sinti\u00f3 el placer de Dios cuando hizo todo lo posible para usar lo que Dios<\/p>\n
le hab\u00eda dado. Dec\u00eda que el placer es una calle de dos sentidos. Dios nos da placer, y nosotros le damos placer a Dios. \u00bfEs esta una realidad b\u00edblica? S\u00ed<\/p>\n
Lo es. Podemos darle al Se\u00f1or del universo un gran placer al igual que nuestros<\/p>\n
hijos y nietos pueden darnos un gran placer. El dolor puede<\/p>\n
ser igualmente real, pero eso es tan conocido que no es una duda. Pero rara vez se considera el placer de Dios, aunque un conteo r\u00e1pido mostr\u00f3 28 vers\u00edculos en la Biblia que tratan sobre el placer de Dios.<\/p>\n
Uno de las cosas que m\u00e1s le agradan es la alabanza de su pueblo. Si sienten placer en \u00c9l, y se regocijan en acci\u00f3n de gracias por<\/p>\n
Su bondad para con ellos, \u00c9l siente gran placer. Sal. 69:30-31 dice: " Yo<\/p>\n
Alabar\u00e9 el nombre de Dios con c\u00e1nticos y lo glorificar\u00e9 con acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Esto agradar\u00e1 al Se\u00f1or m\u00e1s que un buey….." Dios no obtiene Su placer en nuestra ejecuci\u00f3n ritual de sacrificios. Su verdadero placer est\u00e1<\/p>\n
en nuestro placer por Aquel que produce gozo, el cual, a su vez, se expresa<\/p>\n
en la alabanza. Nuestro placer espiritual le da placer a Dios.<\/p>\n
Dios no se impresiona con el poder, porque \u00c9l tiene todo el poder. \u00c9l obtiene<\/p>\n
Su placer de nuestras actitudes de dependencia, confianza y esperanza en<\/p>\n
\u00c9l. En Sal. 147:10-11 leemos, "Su placer no est\u00e1 en la fuerza<\/p>\n
del caballo, ni Su deleite en las piernas del hombre; el Se\u00f1or se deleita en<\/p>\n
los que le temen, los que ponen su esperanza en su amor inagotable.\u201d Dios<\/p>\n
muestra su lado femenino en lo que m\u00e1s disfruta. No es la<\/p>\n
materia masculina del poder y la fuerza, sino la materia femenina del sentimiento<\/p>\n
y las relaciones personales. Pablo enfatiza este lado femenino de su<\/p>\n
personalmente tambi\u00e9n en I Tes. 2:7. "Como ap\u00f3stoles de Cristo,<\/p>\n
pod\u00edamos haber sido una carga para ustedes, pero fuimos amables entre ustedes, como una madre<\/p>\n
que cuida a sus hijitos."<\/p <\/p>\n
Paul est\u00e1 diciendo que podr\u00edamos haber sido m\u00e1s masculinos y podr\u00edamos<\/p>\n
haber sido duros contigo, pero fuimos m\u00e1s femeninos y, por lo tanto,<\/p>\n
amables. \u00bfY por qu\u00e9? Nos dice en el vers\u00edculo 4: "No tratamos de agradar<\/p>\n
a los hombres, sino a Dios". Dios se agrada cuando tratamos a las personas con el<\/p>\n
toque femenino de dulzura. Los hombres pueden optar por hacer esto y darle a Dios<\/p>\n
placer. El mayor objetivo de Pablo en la vida era agradar a Dios, y<\/p>\n
debe ser el nuestro tambi\u00e9n. Cuando le damos placer a Dios estamos viviendo la vida<\/p>\n
en el nivel m\u00e1s alto posible.<\/p>\n
Hay una vieja historia de un escultor que hizo la imagen de un \u00e1ngel<\/p>\n
en lo alto de la torre de una catedral. Se le pregunt\u00f3 por qu\u00e9 se molest\u00f3 en hacer que la parte trasera fuera tan perfecta si nadie la ver\u00eda nunca. Dijo: "Dios<\/p>\n
quiere y yo trabajo para agradarle." Alg\u00fan poeta puso la historia en verso.<\/p>\n
Un escultor en la torre de la Catedral,<\/p>\n
Con paciencia y esfuerzo,<\/p>\n
Un \u00e1ngel forj\u00f3–<\/p>\n
Una cosa de belleza creciendo all\u00ed,<\/p>\n
Expresi\u00f3n del pensamiento m\u00e1s noble del trabajador<\/p>\n
.<\/p>\n
Su compa\u00f1ero, burl\u00e1ndose, dijo;<\/p>\n
"Para nada<\/p>\n
Tus dolores, porque \u00bfqui\u00e9n puede notar<\/p>\n
A esta altura?<\/p>\n
\u00c9l, rev'rent , contestada; 'No,<\/p>\n
Amigo m\u00edo,<\/p>\n
Pero este vivir\u00e1<\/p>\n
A la vista eterna de Dios.<\/p>\n
Cuando te complace agradar a Dios est\u00e1s viviendo en el esp\u00edritu.<\/p>\n
Pero cuando no te importa si agradas a Dios o no, est\u00e1s viviendo en<\/p>\n
la carne. Pablo dice en Rom. 8:8, \u00abLos controlados por la naturaleza pecaminosa<\/p>\n
no pueden agradar a Dios\u00bb. El prop\u00f3sito de la instrucci\u00f3n de Pablo a las iglesias era ayudarlas a agradar a Dios. Lo dice claramente en I<\/p>\n
Tes. 4:1. "Por lo dem\u00e1s, hermanos, os hemos ense\u00f1ado a vivir para agradar a Dios<\/p>\n
como de hecho lo est\u00e1is viviendo ahora. Ahora te pedimos y exhortamos<\/p>\n
te en el Se\u00f1or Jes\u00fas a que hagas esto m\u00e1s y m\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Pablo dice que el crecimiento cristiano es crecer en la capacidad de agradar<\/p>\n
Dios. Todo lo que aprendes, y todo lo que haces sirviendo, y todo lo que haces<\/p>\n
testificando, y todo lo que haces viviendo la vida cristiana, es con el<\/p>\n
prop\u00f3sito del placer. Es para el placer de Dios y el tuyo propio, pues mientras m\u00e1s vivas para agradar a Dios, m\u00e1s placer obtienes de vivir.<\/p>\n
Heb. 11 nos habla de los grandes santos de la fe en el Antiguo Testamento. Uno<\/p>\n
de los primeros fue Enoc que camin\u00f3 con Dios, y Dios se lo llev\u00f3<\/p>\n
al cielo sin morir. \u00bfPor qu\u00e9 era uno en un mill\u00f3n? Porque el vers\u00edculo 5<\/p>\n
dice, agrad\u00f3 a Dios. No hay una meta m\u00e1s alta a la que aspirar en la vida. Agradar siempre a Dios es una definici\u00f3n de la vida perfecta. Jes\u00fas dijo en Juan 8:29:<\/p>\n
"El que me envi\u00f3 est\u00e1 conmigo, no me ha dejado solo, porque yo<\/p>\n
hago siempre lo que le agrada."<\/p>\n
La meta en todo lo que hacemos como cristianos es agradar a Dios, y esa es tambi\u00e9n<\/p>\n
la meta de la adoraci\u00f3n. \u00bfPor qu\u00e9 adoramos a Dios? La respuesta es<\/p>\n
complacerle a \u00c9l, y al hacerlo enriquecer nuestras propias vidas, y llenarlas de<\/p>\n
mayor placer. La adoraci\u00f3n a menudo se relaciona con el aburrimiento debido a<\/p>\n
m\u00fasica poco inspiradora y sermones largos y tediosos que son un gran problema<\/p>\n
sin nada relevante para nuestras vidas. Esta es una realidad que tenemos que soportar, pero<\/p>\n
no es verdadera adoraci\u00f3n. La verdadera adoraci\u00f3n es placentera tanto para Dios como para<\/p>\n
el hombre. Si no hay placer que no hayas adorado. Usted<\/p>\n
simplemente ha estado presente en un servicio religioso. Mientras estabas aburrido<\/p>\n
de tu mente, otros a tu alrededor pueden haberlo adorado y sentido un gran<\/p>\n
placer. Necesitamos aprender a experimentar placer en la adoraci\u00f3n porque<\/p>\n
ese es todo el prop\u00f3sito de venir a la iglesia. Podr\u00edamos decir,<\/p>\n
si no hay placer no hay tesoro.<\/p>\n
Los Salmos son el cofre del tesoro de la adoraci\u00f3n, y queremos vincular<\/p>\n
lo que ense\u00f1an a nuestro estudio verso por verso del Salmo 84. El resultado final de los Salmos es el placer de la alabanza. En Sal. 84:4 Son llamados<\/p>\n
bienaventurados o bienaventurados los que moran en la casa de Dios y est\u00e1n<\/p>\n
siempre alabandole. La alabanza es el ejemplo perfecto del doble placer de<\/p>\n
adorar. Cuando alabamos a Dios estamos sintiendo placer, porque la alabanza es<\/p>\n
una expresi\u00f3n de placer. Es acci\u00f3n de gracias por el ser de Dios y por<\/p>\n
Su bondad, gracia y gu\u00eda. La alabanza se siente bien, y hace que<\/p>\n
Dios se sienta bien cuando te sientes lo suficientemente bien como para alabarlo.<\/p>\n
En Heb. 13:15 leemos: "Por medio de Jes\u00fas, por tanto, ofrezcamos continuamente a Dios sacrificio de alabanza, fruto de labios que<\/p>\n
confesan su nombre". \u00c9l dice en el siguiente vers\u00edculo, "Con tales<\/p>\n
sacrificios se complace Dios." El placer de la alabanza es un placer<\/p>\n
compartido por Dios y el hombre. Alguien escribi\u00f3: "La alabanza es la catarsis divina<\/p>\n
. Nada alegra tanto el coraz\u00f3n, aclara la mente y depura las emociones como la alabanza. No hay nada como la alabanza para<\/p>\n
generar bendici\u00f3n, para derribar el cielo, para impulsar nuestras almas hacia<\/p>\n
Dios y prepararnos para su presencia. La alabanza es el secreto del canto,<\/p>\n
la fuente de fortaleza, una cura para la depresi\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
El fin principal del hombre es glorificar a Dios y disfrutar de \u00c9l para siempre.<\/p <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo hacemos esto? Walter Brueggmann en su libro, Israel's Praise,<\/p>\n
nos lo cuenta. "La alabanza es el deber y el deleite, la vocaci\u00f3n \u00faltima de la<\/p>\n
comunidad humana; de hecho, de toda la creaci\u00f3n. S\u00ed, toda la vida est\u00e1 orientada<\/p>\n
hacia Dios y finalmente existe por causa de Dios. La alabanza articula<\/p>\n
y encarna nuestra capacidad de ceder, someternos y abandonarnos en<\/p>\n
confianza y gratitud a Aquel de quien somos. La alabanza no es s\u00f3lo un requisito humano y una necesidad humana, tambi\u00e9n es un deleite humano. Nosotros<\/p>\n
tenemos un hambre resiliente para ir m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos, para devolver nuestra energ\u00eda y<\/p>\n
valor a Aquel que nos lo ha otorgado. En nuestro regreso a<\/p>\n
Aquel Uno, encontramos nuestra alegr\u00eda m\u00e1s profunda. Eso es lo que significa "glorificar<\/p>\n
Dios y disfrutar de Dios para siempre."<\/p>\n
Observa, \u00e9l dice que la alabanza es tanto un deber como un deleite. Tendemos a<\/p>\n
pensar en el deber como un dolor, pero no cuando est\u00e1 ligado a la alabanza de<\/p>\n
Dios. Es un deber cristiano ser feliz, y el camino m\u00e1s corto hacia esa meta es la alabanza. Se cuenta la historia de un hombre sabio que pregunt\u00f3 a sus tres hijos qu\u00e9 buscaban en la vida. El mayor dijo placer; el<\/p>\n
segundo dijo riquezas; el tercero dijo deber. Unos a\u00f1os m\u00e1s tarde les pregunt\u00f3<\/p>\n
c\u00f3mo les hab\u00eda ido. El mayor dijo que el placer no es m\u00e1s que un fantasma<\/p>\n
que vuela cuando uno se acerca. El segundo dijo que el placer no est\u00e1 en las riquezas.<\/p>\n
Pero el m\u00e1s joven dijo que mientras caminaba con el deber, el placer siempre estuvo a mi lado<\/p>\n
. La historia ense\u00f1a una verdad b\u00edblica. Cuando cumplimos con nuestro deber de<\/p>\n
Alabar a Dios, el placer estar\u00e1 a nuestro lado.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual alabar es un deber es porque es una parte b\u00e1sica del ser humano<\/p>\n
naturaleza para alabar lo que se valora. Alabamos todo lo que atesoramos y<\/p>\n
todo lo que nos da placer.<\/p>\n
Alabamos a las personas que nos agradan.<\/p>\n
Alabamos los productos que nos agradan.<\/p>\n
Elogiamos los programas que nos complacen.<\/p>\n
Elogiamos a los pol\u00edticos que nos complacen.<\/p>\n
Cuando disfrutamos de una gran comida, elogiamos al cocinero. Cuando vemos una gran<\/p>\n
pintura, o una obra de arte en cualquier forma, alabamos al artista. Una canci\u00f3n<\/p>\n
bien interpretada provocar\u00e1 el aplauso que es una expresi\u00f3n<\/p>\n
de alabanza. Cualquier cosa que nos da placer produce en nosotros el deseo de<\/p>\n
alabar lo que produjo el placer.<\/p>\n
Adorar a Dios significa expresar Su valor para nosotros. Si no<\/p>\n
alabamos a Dios, no sentimos su valor. Significa que no sentimos ning\u00fan<\/p>\n
placer en qui\u00e9n es \u00c9l y lo que ha hecho por nosotros. Esto es ate\u00edsmo pr\u00e1ctico, y por eso es un deber alabar a Dios. Es un deber<\/p>\n
alabar a todos los que te dan placer, ya que la alabanza es una de las formas clave<\/p>\n
por la cual transmitimos amor. Cuando elogiamos a nuestros compa\u00f1eros, les estamos diciendo<\/p>\n
Me complaces y me das placer, y te estoy agradecido.<\/p>\n
Esto mantiene vivo el amor porque hace que los compa\u00f1eros sientan que est\u00e1n cumpliendo con su<\/p>\n
rol en la relaci\u00f3n. Todas las relaciones prosperan en el placer. Si no hay placer, la relaci\u00f3n morir\u00e1. As\u00ed, la alabanza es un deber en todas<\/p>\n
las relaciones, y por eso el libro de los Salmos est\u00e1 tan lleno de alabanzas.<\/p>\n
Est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo de la relaci\u00f3n Dios-hombre. .<\/p>\n
La alabanza es amor en acci\u00f3n. Es la hija trepando al regazo de pap\u00e1 y abraz\u00e1ndolo y bes\u00e1ndolo. Es el hijo dici\u00e9ndole a mam\u00e1, eres<\/p>\n
la mejor mam\u00e1 de todas. La alabanza es amor expresado para que el ser amado pueda<\/p>\n
sentirse amado. De este modo se duplica el placer del amor, pues ambos<\/p>\n
pueden entonces sentirlo. Dios siente este placer cuando es amado por la alabanza.<\/p>\n
\u00c9l nos hizo a Su imagen para que todos compartamos esta necesidad com\u00fan de tal<\/p>\n
placer. El elogio es una se\u00f1al en todos los niveles de que el amor est\u00e1 presente y<\/p>\n
el placer se disfruta. El placer de la alabanza es universal, y por eso<\/p>\n
es un deber y un deleite alabar a Dios, pues s\u00f3lo cuando<\/p>\n
alabamos adoramos de verdad.<\/p>\n
No importa lo que hagamos para cambiar nuestros patrones y formas de<\/p>\n
la adoraci\u00f3n tiene alg\u00fan valor a menos que lleve a la alabanza. Esa es la esencia de<\/p>\n
la adoraci\u00f3n, eso que te hace sentir ganas de alabar a Dios. Ronald Allen<\/p>\n
escribe con gran sabidur\u00eda en estos dos p\u00e1rrafos:<\/p>\n
"Soy consciente de que la historia reciente de la iglesia ha estado<\/p>\n
Acosada por innumerables modas . Una nueva idea sobre teolog\u00eda,<\/p>\n
Metodolog\u00eda, estilo de vida y vida de la iglesia sigue a otra.<\/p>\n
Cada una se presenta con fanfarria y emoci\u00f3n. Cada uno parpadea<\/p>\n
y salpica, luego brilla y chisporrotea, y luego es<\/p>\n
reemplazado por otra nueva idea. Estamos cansados de las modas.<\/p>\n
\u00a1Pero la alabanza de Dios no es una fantas\u00eda pasajera! Es uno de<\/p>\n
los factores m\u00e1s elementales, fundamentales y necesarios de<\/p>\n
la vida de fe en esta y en cualquier \u00e9poca. Es la meta y<\/p>\n
la direcci\u00f3n de toda la creaci\u00f3n. La alabanza de Dios es ocupaci\u00f3n de todos sus santos \u00e1ngeles. La alabanza de Dios es el<\/p>\n
prop\u00f3sito del hombre. La alabanza de Dios es el resultado final de todas las maravillas de Dios, de todo su ser y de todos sus actos. Si el hombre<\/p>\n
no alaba a Dios, \u00a1las mismas piedras lo har\u00e1n! \u00c9l nos ha redimido<\/p>\n
para alabanza de su gloria. \u00a1Esto no es una moda!\u201d<\/p>\n
Aqu\u00ed en nuestro texto en el vers\u00edculo 4, son llamados bienaventurados los que moran en la<\/p>\n
casa de Dios porque siempre est\u00e1n alabando a Dios. La alabanza de Dios y<\/p>\n
la presencia de Dios est\u00e1n ligadas, y esto se debe a que la alabanza de Dios<\/p>\n
produce la presencia de Dios. Dios est\u00e1 presente en todas partes, pero nosotros<\/p>\n
no somos conscientes de Su presencia en todas partes. Pero cuando lo alabamos,<\/p>\n
lo hacemos conscientes de su presencia, porque la alabanza nos lleva a<\/p>\n
su presencia. Orar sin cesar y alabar sin cesar<\/p>\n
es el fin de la vida cristiana, y el estado de felicidad ideal.<\/p>\n
En Sal. 34:1 David dice: \u00abExaltar\u00e9 al Se\u00f1or en todo tiempo; Su alabanza siempre estar\u00e1 en mis labios.\u201d En Sal. 71:6 dice, "Siempre<\/p>\n
te alabar\u00e9", y en el vers\u00edculo 24 dice, "Mi lengua hablar\u00e1 de tus<\/p>\n
justicias todo el d\u00eda. " El placer de la alabanza es ser el placer m\u00e1s frecuente que disfrutamos en la vida. Sal. 113:3, \u00abDesde el nacimiento del sol<\/p>\n
hasta donde se pone, el nombre del Se\u00f1or ser\u00e1 alabado\u00bb.<\/p>\n
Durante todo el d\u00eda, por todas partes el mundo, en todo tiempo y en todo lugar, el Se\u00f1or es alabado. El viejo comercial de jugo de naranja sol\u00eda decir:<\/p>\n
"Ya no es solo para el desayuno". Podr\u00edamos decir de elogios, ya no es solo para los servicios de la iglesia. La alabanza debe ser perpetua. Es un<\/p>\n
placer que Dios quiere que disfrutes todo el d\u00eda todos los d\u00edas.<\/p>\n
Cantar es el medio por el cual el amor se expresa con mayor frecuencia en el<\/p>\n
mundo. Elimina el tema del amor y el romance de las canciones, y las<\/p>\n
ondas de aire retroceder\u00e1n a una era de silencio. Poes\u00eda y m\u00fasica<\/p>\n
Se combinan para transmitir la alegr\u00eda del amor. El canto es tambi\u00e9n la forma en que la novia de Cristo transmite su amor a su Esposo, ya Dios Padre, que<\/p>\n
hace posible que todos est\u00e9n unidos. El rom\u00e1ntico y el<\/p>\n
religioso tienen mucho en com\u00fan. El Cantar de los Cantares lo deja claro<\/p>\n
al ser un gran canto rom\u00e1ntico y religioso. La<\/p>\n
rom\u00e1ntica y la religiosa representan las dos relaciones afectivas<\/p>\n
m\u00e1s intensas de la vida. No hay otro medio disponible para expresar estas emociones de manera adecuada sino a trav\u00e9s de canciones. El amor necesita una canci\u00f3n.<\/p>\n
El canto que hacemos en la iglesia no es solo para tomar tiempo para obtener una<\/p>\n
hora de servicio. Es una parte b\u00e1sica de nuestro Adoraci\u00f3n. Tenemos el coro<\/p>\n
y el canto solista, y cantamos como congregaci\u00f3n. Esas son tres formas de<\/p>\n
canto que hacemos de manera regular. \u00bfPor qu\u00e9 dedicamos tanto<\/p>\n
tiempo a las canciones? La raz\u00f3n es simple. Si la alabanza es la esencia de<\/p>\n
la adoraci\u00f3n, entonces la forma m\u00e1s probable de tocar nuestras emociones y movernos<\/p>\n
a alabar a Dios ser\u00e1 a trav\u00e9s del poder de la m\u00fasica. Necesitamos escuchar<\/p>\n
m\u00fasica con un o\u00eddo que est\u00e9 determinado a escuchar lo que<\/p>\n
nos incite a alabar a Dios. \u00bfEs agradable la melod\u00eda? \u00bfEs el mensaje<\/p>\n
maravilloso? \u00bfEs agradable la armon\u00eda? Por un aspecto u otro debo ser movido a alabar a Dios. Ese es el resultado final de toda la<\/p>\n
m\u00fasica y canciones que escuchamos en la iglesia.<\/p>\n
El sacrificio de alabanza no siempre es f\u00e1cil de ofrecer. Requiere trabajo<\/p>\n
y concentraci\u00f3n. Se necesita una labor de amor para entrenar la mente para<\/p>\n
cumplir con este deber. Cada servicio de adoraci\u00f3n es una sesi\u00f3n de entrenamiento para ayudar al creyente a funcionar de manera m\u00e1s efectiva al ofrecer el sacrificio de alabanza.<\/p>\n
Nuestras mentes deben buscar las palabras de los himnos y preguntar<\/p>\n
p><\/p>\n
el Se\u00f1or para revelar c\u00f3mo el mensaje es de valor para nuestras vidas. Pablo dice<\/p>\n
en I Cor. 14:15, "Cantar\u00e9 con mi esp\u00edritu, pero tambi\u00e9n cantar\u00e9 con mi<\/p>\n
mente". S\u00ed, es una expresi\u00f3n de emoci\u00f3n cantar, pero la mente debe estar<\/p>\n
activa as\u00ed como buscar amar a Dios con todo su ser encontrando<\/p>\n
verdades apasionantes que llevan para alabar.<\/p>\n
El canto no es simplemente un preliminar para escuchar la Palabra de Dios.<\/p>\n
Es una preparaci\u00f3n, pero tiene valor en s\u00ed mismo. En primer lugar, honra a Dios.<\/p>\n
Sal. 50:23 dice: \u00abEl que ofrece alabanza me honra\u00bb. Si escribes una<\/p>\n
canci\u00f3n o le cantas una canci\u00f3n a alguien, es todo un honor, ya que<\/p>\n
representa trabajo y sacrificio por el objeto de tu alabanza. En segundo lugar,<\/p>\n
da placer al que alaba. Sal. 147:1 dice: "Cu\u00e1n bueno es<\/p>\n
cantar alabanzas a nuestro Dios, cu\u00e1n agradable y digno es alabarle a \u00c9l"<\/p>\n
Cuando alabamos a Dios estamos dando a \u00c9l es lo \u00fanico que realmente<\/p>\n
tenemos para dar. La adoraci\u00f3n implica no solo lo que obtenemos de ella, sino<\/p>\n
lo que ponemos en ella. \u00bfQu\u00e9 aportas a la adoraci\u00f3n? La alabanza es<\/p>\n
ser tu ofrenda a Dios. Dar alabanza te da placer a cambio, porque es un placer dar placer a quien te da placer.<\/p>\n
Este es el objetivo. De alabanza. Cada vez que llegamos al final de un<\/p>\n
servicio, deber\u00eda haber habido en esa experiencia algo que agrad\u00f3<\/p>\n
a Dios y dio placer a los adoradores. La forma m\u00e1s probable de que as\u00ed sea<\/p>\n
p><\/p>\n
suceder\u00e1 ser\u00e1 por alguna verdad o alguna m\u00fasica que producir\u00e1 en los<\/p>\n
felices el placer de la alabanza.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
En la pel\u00edcula Chariots Of Fire, el gran corredor Eric Liddell estaba hablando con su hermana acerca de regresar a China como misionera. Jennie estaba muy contenta con su decisi\u00f3n, pero luego Eric dijo: \u00abTengo mucho por hacer primero\u00bb. Cuando su mirada de felicidad se desvaneci\u00f3, \u00e9l respondi\u00f3: \u00abJennie, Jennie\u00bb. Tienes que entender. Creo que … Continuar leyendo \u00abEl placer de la alabanza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12435","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12435","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12435"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12435\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12435"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12435"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12435"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}