Se necesita de todo tipo para hacer un mundo es un viejo clich\u00e9 y, como muchos<\/p>\n
viejos clich\u00e9s, hay mucho de verdad en \u00e9l. Dios hizo nuestro mundo f\u00edsico de tal manera que simplemente no funcionar\u00e1 sin diferencias. Issac Asimov<\/p>\n
se\u00f1ala que la energ\u00eda solo se puede convertir en trabajo cuando la encuentras<\/p>\n
en mayor concentraci\u00f3n en un lugar, y en menor concentraci\u00f3n en otro<\/p>\n
otro . Si el mundo fuera plano y el sol brillara sobre todo al mismo tiempo<\/p>\n
, todas las partes de la tierra estar\u00edan a la misma temperatura,<\/p>\n
y no podr\u00edas conseguir trabajo fuera de el. Pero si es redondo, entonces un lado<\/p>\n
es oscuro cuando el otro es claro, y es la realidad de estos opuestos<\/p>\n
lo que hace que el sol sea una fuente de energ\u00eda tan poderosa para el trabajo.<\/p>\n
Dios sigue las mismas leyes en la construcci\u00f3n de Su reino en la tierra.<\/p>\n
\u00c9l no quiere que todos sean iguales. De hecho, \u00c9l quiere personas<\/p>\n
que sean opuestas: no solo en sexo, sino tambi\u00e9n en personalidad, estilo de vida y<\/p>\n
en sus dones y metas. En ninguna parte es esto m\u00e1s obvio que en el<\/p>\n
contraste que vemos entre Jes\u00fas y su precursor Juan el Bautista.<\/p>\n
Eran tan diferentes entre s\u00ed como una boda y un funeral, o alegr\u00eda y <\/p>\n
Solemnidad. No rechaces ni menosprecies a los cristianos que son<\/p>\n
diferentes. El mundo est\u00e1 lleno de cristianos que nos resultan extra\u00f1os, pero<\/p>\n
son justo lo que Dios quiere. Todos somos extra\u00f1os para los dem\u00e1s,<\/p>\n
pero Dios ama la variedad.<\/p>\n
La paradoja es que Jes\u00fas y Juan eran tan parecidos en su<\/p>\n
predicaci\u00f3n del reino que los confundieron el uno con el otro.<\/p>\n
La gente pens\u00f3 que Juan podr\u00eda ser el Mes\u00edas, y \u00e9l tuvo que negarlo.<\/p>\n
Jes\u00fas fue tomado por Juan el Bautista porque era tan poderoso.<\/p>\n
La gente pensaba que era John que hab\u00eda vuelto a la vida. En Mat. 14:1-2 leemos<\/p>\n
\u201cEn aquel tiempo Herodes el tetrarca oy\u00f3 hablar de la fama de<\/p>\n
Jes\u00fas; y dijo a sus siervos, este es Juan el Bautista, ha sido<\/p>\n
resucitado de entre los muertos, por eso estos poderes act\u00faan en \u00e9l.\u201d<\/p>\n
M\u00e1s adelante Jes\u00fas pregunt\u00f3 a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dicen los hombres que es el Hijo del hombre?\u00bb Y en Mat. 16:14 leemos esta respuesta, "Y dijeron:<\/p>\n
Algunos dicen Juan el Bautista, otros El\u00edas, y otros Jerem\u00edas o<\/p>\n
uno de los profetas."<\/p>\n
Esto nos da una idea del poderoso impacto que tuvo Juan el Bautista<\/p>\n
en Israel en los pocos a\u00f1os de su ministerio. Todos los otros<\/p>\n
profetas en los que la gente pensaba eran profetas del Antiguo Testamento. Juan fue<\/p>\n
el \u00fanico contempor\u00e1neo que fue puesto en esa clase de personas que<\/p>\n
Jes\u00fas podr\u00eda haber sido, porque era el \u00fanico hombre de Dios como \u00e9l que<\/p>\n
hab\u00eda sido visto en Israel durante siglos. F\u00e1cilmente pod\u00edan imaginar que<\/p>\n
\u00e9l era el Mes\u00edas. As\u00ed que Juan fue tomado por Jes\u00fas, y Jes\u00fas por Juan,<\/p>\n
porque ambos eran personalidades tan poderosas para Dios. Pero ellos<\/p>\n
todav\u00eda eran muy opuestos en sus vidas personales.<\/p>\n
John era un ermita\u00f1o que pas\u00f3 una buena parte de su vida en el desierto<\/p>\n
viviendo el vida de un asceta. Este es el punto de Marcos 1:6 donde se describe su vestido y su dieta. No tiene mucho sentido que se conserven detalles<\/p>\n
como este a menos que tengan alg\u00fan significado. \u00bfQu\u00e9 nos importa lo que John vest\u00eda y com\u00eda? A menos que haya algo valioso<\/p>\n
para aprender por el contraste con el estilo de vida del Maestro, cuyo camino<\/p>\n
\u00e9l estaba preparando, no tendr\u00eda sentido. Su ropa de pelo de camello<\/p>\n
era la ropa de un n\u00f3mada del desierto, y su dieta de langostas<\/p>\n
y miel silvestre eran los productos del desierto. Si vi\u00e9ramos a John<\/p>\n
hoy, sin duda le indicar\u00edamos una misi\u00f3n, ya que nos dar\u00eda<\/p>\n
la impresi\u00f3n de que no estaba exactamente viviendo a lo grande. Era<\/p>\n
un diamante sin tallar, en bruto y sin pulir.<\/p>\n
Dijo Jes\u00fas: "\u00bfPor qu\u00e9 salisteis al desierto para ver a un hombre<\/p>\n
vestido en ropa suave? Jes\u00fas continu\u00f3 diciendo que ir\u00edas a<\/p>\n
las casas de los reyes si todo lo que te interesara fuera ropa suave y costosa<\/p>\n
. No, dijo, saliste a ver a un profeta, y m\u00e1s que profeta. \u00c9l es quien deb\u00eda preparar el camino para el Mes\u00edas. Y<\/p>\n
luego Jes\u00fas hace esta asombrosa declaraci\u00f3n: El mayor cumplido<\/p>\n
que jam\u00e1s haya hecho a alguien en Mat. 11:11, "De cierto os digo, que entre<\/p>\n
los nacidos de mujer no se ha levantado otro mayor que Juan el<\/p>\n
Bautista.<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n fue el hombre m\u00e1s grande de la historia? Todo depende de a qui\u00e9n le preguntes. Pero si le hubieras hecho esa pregunta a Jes\u00fas en Su d\u00eda en la tierra, \u00c9l dir\u00eda que fue este extra\u00f1o precursor suyo, Juan el Bautista. Cualquier<\/p>\n
encuesta entre cristianos con esta pregunta generar\u00eda votos a favor de<\/p>\n
Abraham, Mois\u00e9s, David y otras grandes personalidades del Antiguo Testamento<\/p>\n
. Pocos elegir\u00edan a este hombre de aspecto salvaje, oscurecido por a\u00f1os bajo el sol del desierto y sin afeitar, porque era nazareo. Era<\/p>\n
demasiado radicalmente diferente para atraernos. Es cierto que ten\u00eda gastos generales bajos<\/p>\n
para su ministerio, la langosta y la miel silvestre eran gratis. Las abejas estaban<\/p>\n
por todas partes haciendo miel en las grietas de las rocas.<\/p>\n
Algunos incluso podr\u00edan considerar un manjar comer langosta cubierta de miel. \u00c9l<\/p>\n
obten\u00eda sus prote\u00ednas y carbohidratos sin conservantes<\/p>\n
agregados.<\/p>\n
Pero, bromas aparte, Juan el Bautista estaba realizando un ministerio<\/p>\n
a miles de personas, y comenz\u00f3 uno de los avivamientos m\u00e1s grandes en toda<\/p>\n
la historia de Israel, y nunca tom\u00f3 una ofrenda de la cual tenemos<\/p>\n
ning\u00fan registro. Juan no fue llamado para ser un recaudador de fondos, o para construir una<\/p>\n
iglesia, o una escuela para profetas. Fue llamado a preparar el camino<\/p>\n
para el Mes\u00edas, y lo hizo sin dinero. Ten\u00eda los gastos generales m\u00e1s bajos<\/p>\n
de todos los ministerios registrados. \u00bfTe imaginas lo que costar\u00eda<\/p>\n
obtener los resultados de John hoy? El punto es que no hubo brecha de credibilidad<\/p>\n
cuando \u00e9l predic\u00f3 a otros a vivir el estilo de vida simple y<\/p>\n
dar a los pobres. Muchos de los que predican esto viven como reyes y conducen los autos m\u00e1s caros, pero Juan vivi\u00f3 lo que predicaba.<\/p>\n
Juan es una de las pocas personas en la historia, dentro o fuera del Biblia, quien<\/p>\n
demostr\u00f3 que se puede vivir una vida entregada a Dios y renunciar a todo lo que<\/p>\n
el mundo atesora, y aun as\u00ed tener \u00e9xito. Cuando se anunci\u00f3 el nacimiento de Juan a su padre, el \u00e1ngel dijo en Lucas 1:15: \u00ab\u00c9l ser\u00e1 grande<\/p>\n
delante del Se\u00f1or\u00bb. Estaba destinado a ser grande. Su nacimiento es el \u00fanico<\/p>\n
descrito en detalle en el Nuevo Testamento, excepto el de Jes\u00fas.<\/p>\n
La mayor parte del mundo, en la mayor\u00eda de las culturas, en la mayor\u00eda de los tiempos, no considerar\u00eda<\/p>\n
John como muy exitoso, y mucho menos genial. No ten\u00eda nada de los<\/p>\n
s\u00edmbolos de estatus del materialismo. Sin embargo, era poderoso en su pobreza,<\/p>\n
y aprendemos de Juan que el \u00fanico recurso que uno realmente necesita para ser<\/p>\n
grande, en lo que respecta a Dios, es el Esp\u00edritu Santo. Juan es la \u00fanica<\/p>\n
persona en la Biblia que estuvo rodeada por el Esp\u00edritu Santo desde su<\/p>\n
concepci\u00f3n. Sabemos que esto tambi\u00e9n fue cierto para Jes\u00fas, pero solo se registra<\/p>\n
de Juan. En Lucas 1:15 leemos de Juan, "..ser\u00e1 lleno<\/p>\n
del Esp\u00edritu Santo aun desde el vientre de su madre." Esto nunca se dice<\/p>\n
de ninguna otra persona. En Lucas 1:41 leemos de su madre: \u00abE<\/p>\n
Isabel fue llena del Esp\u00edritu Santo\u00bb. Aqu\u00ed est\u00e1 la familia m\u00e1s singular<\/p>\n
de toda la historia. No es de extra\u00f1ar que Juan fuera a los ojos de Jes\u00fas el<\/p>\n
hombre m\u00e1s grande de la historia.<\/p>\n
Es interesante notar que Juan fue la primera persona en reconocer<\/p>\n
que Jes\u00fas vino al mundo para dar su vida como sacrificio. Vio<\/p>\n
a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia \u00e9l y dijo: "He aqu\u00ed el Cordero de Dios que<\/p>\n
quita el pecado del mundo". Algunos de sus disc\u00edpulos siguieron a Jes\u00fas<\/p>\n
por esto, pero pas\u00f3 mucho tiempo antes de que vieran en Jes\u00fas lo que hizo<\/p>\n
Juan. John era tan especial y \u00fanico, pero hay pocos sermones<\/p>\n
sobre \u00e9l, y esto puede ser leg\u00edtimo porque dijo: \u00abYo debo<\/p>\n
disminuir y \u00c9l debe aumentar\u00bb. Su trabajo era se\u00f1alar el camino a Jes\u00fas, y no centrarse en s\u00ed mismo, pero no podemos escapar de los hechos. Hay<\/p>\n
m\u00e1s palabras en el Nuevo Testamento sobre Juan el Bautista que<\/p>\n
hay en 33 de los 66 libros de la Biblia. Es el primer predicador del<\/p>\n
Nuevo Testamento. No predic\u00f3 la ley, sino el reino del Nuevo Testamento<\/p>\n
que vendr\u00eda con el Mes\u00edas.<\/p>\n
Fue el primer hombre en la historia llamado Bautista. Durante d\u00e9cadas,<\/p>\n
se pens\u00f3 que Juan tom\u00f3 la idea del bautismo de la<\/p>\n
pr\u00e1ctica jud\u00eda de bautizar a los gentiles. Se supon\u00eda que los jud\u00edos<\/p>\n
los bautizaban cuando llegaron a la fe jud\u00eda. Estudios modernos,<\/p>\n
sin embargo, revelan que esto vino despu\u00e9s de Juan y no antes. No hay<\/p>\n
referencia a esta pr\u00e1ctica en el Antiguo Testamento, los Ap\u00f3crifos,<\/p>\n
Fil\u00f3n, o Josefo, o cualquier registro que indique que vino<\/p>\n
ante Juan Incluso el erudito liberal Rudolf Bultmann escribe: \u00abNing\u00fan<\/p>\n
certificado testimonio de la pr\u00e1ctica del bautismo de pros\u00e9litos se encuentra antes<\/p>\n
del final del primer siglo\u00bb. Lo que esto significa es que toda la evidencia<\/p>\n
se\u00f1ala a Juan como el primer bautista de la historia y el fundador de la<\/p>\n
idea misma del bautismo. Tambi\u00e9n bautiz\u00f3 a m\u00e1s personas que cualquiera que conozcamos en la historia. Note el vers\u00edculo 5 de nuestro texto: "Y sal\u00eda a \u00e9l<\/p>\n
toda la tierra de Judea, y todo el pueblo de Jerusal\u00e9n, y<\/p>\n
eran bautizados por \u00e9l en el r\u00edo Jord\u00e1n.\u00bb<\/p>\n
El uso de \u00abtodos\u00bb es hip\u00e9rbole. Es una exageraci\u00f3n deliberada<\/p>\n
transmitir el punto de que fue un movimiento importante que toc\u00f3 a todos<\/p>\n
tanto de la ciudad como del campo. Personas de todos los \u00e1mbitos de la vida fueron atrapadas en el avivamiento y estaban siendo bautizadas. Un cuarto de siglo despu\u00e9s, Pablo, en Hechos 19, encuentra un grupo de disc\u00edpulos de Juan a lo lejos en \u00c9feso. Jes\u00fas incluso nos dice que los l\u00edderes jud\u00edos estaban positivamente entusiasmados con el ministerio de Juan por un tiempo. \u00c9l dice en Juan 5:35:<\/p>\n
"\u00c9l era una l\u00e1mpara que ard\u00eda y alumbraba, y vosotros quisisteis regocijaros<\/p>\n
por un tiempo en su luz". Incluso algunos de los escribas y fariseos fueron<\/p>\n
bautizados por Juan. No hubo un avivamiento como este antes en la historia. Fue<\/p>\n
la preparaci\u00f3n para el Mes\u00edas, y Juan estaba haciendo bien el trabajo.<\/p>\n
Juan tuvo el privilegio de bautizar no solo a la mayor cantidad de personas en<\/p>\n
la historia , pero lleg\u00f3 a bautizar al mismo Mes\u00edas. Resisti\u00f3<\/p>\n
porque se sent\u00eda indigno, pero Jes\u00fas no resisti\u00f3, sino que gustosamente dej\u00f3 que su cuerpo<\/p>\n
fuera sumergido por Juan, que a sus ojos era el m\u00e1s grande. Juan<\/p>\n
era un hombre al que Jes\u00fas admiraba y admiraba. Las otras dos<\/p>\n
personas de la trinidad coincidieron, pues fue en ese momento donde Juan<\/p>\n
bautiz\u00f3 a Jes\u00fas que la trinidad, por primera vez en la historia, fue<\/p>\n
manifestado en las tres personas a la vez: Jes\u00fas en la carne,<\/p>\n
el Esp\u00edritu Santo descendiendo en forma de paloma, y el Padre hablando,<\/p>\n
"Este es mi Hijo amado en quien tengo complacencia. Juan fue el<\/p>\n
\u00fanico hombre en la historia al que se le permiti\u00f3 ser testigo de tal maravilla y misterio<\/p>\n
revelados. Muchos de los santos del Antiguo Testamento tuvieron visiones, pero a ninguno<\/p>\n
se le permiti\u00f3 conocer la plena realidad de la trinidad.<\/p>\n
Juan fue muy especial en el plan de Dios para enviar su Hijo al<\/p>\n
mundo. Pensamos en \u00e9l como una especie de personaje secundario. \u00bfY qu\u00e9 si \u00e9l<\/p>\n
le abri\u00f3 la puerta a Cristo? Cualquiera podr\u00eda haber hecho eso, pensamos.<\/p>\n
Pero nos equivocamos al pensar as\u00ed. Se necesit\u00f3 un hombre muy especial e inusual<\/p>\n
para desempe\u00f1ar este papel. Si nos remontamos a los dos \u00faltimos vers\u00edculos del Antiguo Testamento<\/p>\n
leemos estas palabras, que fueron las \u00faltimas palabras oficiales<\/p>\n
Dios habl\u00f3 a Israel: "He aqu\u00ed, yo os env\u00eda el profeta El\u00edas<\/p>\n
antes que venga el d\u00eda grande y terrible del Se\u00f1or. Y \u00c9l har\u00e1 volver el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos y el coraz\u00f3n de los hijos hacia los padres, no sea que yo venga y hiera la tierra con maldici\u00f3n.\u201d El<\/p>\n
Antiguo Testamento termina con esta promesa de la venida del profeta<\/p>\n
El\u00edas. El\u00edas fue arrebatado al cielo sin morir. Su historia<\/p>\n
no se complet\u00f3 en la tierra, porque Dios ten\u00eda la intenci\u00f3n de enviarlo de nuevo a<\/p>\n
la historia. \u00bfPuedes volver a la historia despu\u00e9s de haber ido al<\/p>\n
cielo? Es altamente improbable, pero no imposible, si Dios decide usarte de esta manera. El\u00edas fue uno de los que Dios eligi\u00f3 usar.<\/p>\n
Ahora, \u00bfqu\u00e9 tan en serio tomaron los jud\u00edos su esperanza de ver al profeta El\u00edas? Muy grave, pues los rabinos ense\u00f1aron que El\u00edas<\/p>\n
aparecer\u00eda si Israel se arrepintiera por un d\u00eda. Esta expectativa de<\/p>\n
la venida de El\u00edas era una parte importante de la esperanza jud\u00eda. Nosotros<\/p>\n
Ya le\u00edmos acerca de c\u00f3mo algunas personas pensaban que Jes\u00fas era el profeta<\/p>\n
El\u00edas. Ahora llegamos al principio del Nuevo Testamento, y<\/p>\n
\u00bfqu\u00e9 descubrimos? Un profeta llamado Juan el Bautista que es muy parecido a El\u00edas. De hecho, el \u00e1ngel que anunci\u00f3 el nacimiento de Juan<\/p>\n
le dijo a su padre en Lucas 1:17: \u201cIr\u00e1 delante de \u00e9l con el esp\u00edritu<\/p>\n
y el poder de El\u00edas, para volver el coraz\u00f3n de los padres hacia los hijos…\u00bb<\/p>\n
Esto suena como que Juan fue el cumplimiento de la esperanza del Antiguo Testamento<\/p>\n
de la venida de El\u00edas.<\/p>\n
Llevaban la misma ropa peluda del desierto. Ambos hablaron<\/p>\n
en contra de la maldad en los lugares altos. Ambos atrajeron grandes multitudes<\/p>\n
y hablaron la palabra de Dios. Uno comienza a preguntarse si Juan fue el<\/p>\n
cumplimiento de la \u00faltima promesa del Antiguo Testamento. Bueno, no<\/p>\n
necesitamos depender de evidencia circunstancial porque tenemos una<\/p>\n
palabra clara de Jes\u00fas. En el mismo contexto donde Jes\u00fas lo llama el mayor hombre nacido de mujer, Jes\u00fas dice en Mat. 11:13-14, "Y todos<\/p>\n
los profetas y la ley profetizaron hasta Juan y si quer\u00e9is<\/p>\n
aceptarlo, es El\u00edas el que ha de venir." ; El que ha de venir a<\/p>\n
preparar el camino al Mes\u00edas ha venido, y no es otro que<\/p>\n
Juan el Bautista.<\/p>\n
Con raz\u00f3n hab\u00eda un gran renacimiento. Era la gran esperanza de<\/p>\n
Israel, y junto al Mes\u00edas el hombre m\u00e1s importante en las<\/p>\n
esperanzas jud\u00edas. Fue superado solo por el mismo Jes\u00fas, y eso es lo que Jes\u00fas<\/p>\n
dijo, y esto hace que Juan sea a\u00fan m\u00e1s sorprendente. Era un hombre de<\/p>\n
gran poder e influencia, y podr\u00eda haber resentido ser relegado<\/p>\n
a un segundo plano cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en escena. Pero John<\/p>\n
no ten\u00eda ambiciones personales. Vivi\u00f3 s\u00f3lo para hacer la voluntad de Dios,<\/p>\n
y dijo que \u00e9l debe crecer y yo debo disminuir. Se necesita un gran hombre<\/p>\n
para hacer esto y nadie lo hizo mejor que John.<\/p>\n
Es de gran inter\u00e9s para los solteros tomar nota de que el Mes\u00edas<\/p>\n
y su gran precursor eran ambos solteros. Esto elimina para siempre<\/p>\n
la idea de que la vida de soltero nunca puede ser tan buena como la vida de casado.<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba un soltero en la cima, m\u00e1s grande que todos los hombres casados famosos<\/p>\n
del Antiguo Testamento. John nunca se cas\u00f3, nunca tuvo hijos, nunca<\/p>\n
vivi\u00f3 lo que la mayor\u00eda de nosotros llamar\u00edamos una vida normal. Sin tener todos los<\/p>\n
hechos sobre este hombre, tenemos una tendencia a sentir l\u00e1stima por \u00e9l. \u00c9l<\/p>\n
muri\u00f3 joven sin dejar herederos, y se perdi\u00f3 la mayor\u00eda de los placeres<\/p>\n
que damos por sentado como parte de la buena vida. Sin embargo, Jes\u00fas dice<\/p>\n
\u00e9l era el m\u00e1s grande. Si vamos a evaluar la vida como lo hizo Jes\u00fas,<\/p>\n
tendremos que resistir todos nuestros condicionamientos culturales sobre lo que es el \u00e9xito,<\/p>\n
y ver que no consiste en la abundancia de las posesiones, sino en<\/p>\n
el compromiso que tenemos de ser obedientes al llamado de Dios.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros no tendr\u00eda ning\u00fan inter\u00e9s en vivir la vida de Juan el<\/p>\n
Bautista. Tiene poco de atractivo y mucho de espantoso.<\/p>\n
Afortunadamente, Dios no llama a muchos a vivir una vida as\u00ed. Ni siquiera su propio<\/p>\n
Hijo, el Se\u00f1or Jes\u00fas, fue llamado a vivir como Juan. Jes\u00fas no era<\/p>\n
antisocial como Juan. Fue visto en bodas y banquetes, y disfrut\u00f3 de la vida y la risa de la vida social. Vest\u00eda mejor ropa,<\/p>\n
com\u00eda mejor y creci\u00f3 en una sociedad donde interactuaba<\/p>\n
con la gente. No era un solitario como John.<\/p>\n
Dios no nos llama a todos a ser iguales. Algunos tienen un rol radical<\/p>\n
diferente que jugar en el plan de Dios. Pero la belleza es que no escuchamos a<\/p>\n
John ni una sola vez intentando que un solo seguidor se una a \u00e9l en su<\/p>\n
estilo de vida n\u00f3mada de la naturaleza. Nunca conden\u00f3 a otro por no<\/p>\n
renunciar al cordero y al pan, y unirse a \u00e9l en su almuerzo de langosta y miel<\/p>\n
. Juan era diferente, y lo sab\u00eda, y lo acept\u00f3 sin<\/p>\n
intentar imponerlo a los dem\u00e1s como si Dios llamara a todas las personas a ser como \u00e9l.<\/p>\n
Juan retom\u00f3 la moral cuesti\u00f3n del matrimonio inmoral de Herodes con Herodio, y pag\u00f3 el precio de su vida por esta valiente postura. Sin embargo,<\/p>\n
observar\u00e1s que ni Jes\u00fas ni ninguno de sus seguidores<\/p>\n
asumi\u00f3 la misma causa. Cuando Juan fue decapitado, el tema se abandon\u00f3, y Jes\u00fas nunca habl\u00f3 una palabra al respecto. \u00bfPor qu\u00e9? Porque esta<\/p>\n
no era su vocaci\u00f3n. Tampoco fue el llamado de otros l\u00edderes cristianos.<\/p>\n
Ni una sola vez escuchamos a Juan desde su celda de la prisi\u00f3n, donde pas\u00f3<\/p>\n
posiblemente hasta un a\u00f1o, gritando y maldiciendo a la gente. de Dios por<\/p>\n
no unirse y estar con \u00e9l contra la maldad de Herodes. Este fue su<\/p>\n
llamado a tomar tal posici\u00f3n, y ni siquiera Jes\u00fas sinti\u00f3 ese mismo llamado.<\/p>\n
Esto mismo es cierto hoy. Recibo correos constantemente inst\u00e1ndome a tomar<\/p>\n
posici\u00f3n sobre todo tipo de cuestiones. Nadie puede involucrarse en la lucha contra todos<\/p>\n
los males del mundo. Tienes que seleccionar lo que es relevante para ti y<\/p>\n
dejar que otros respondan a lo que es relevante para ellos. Esto no es solo como<\/p>\n
tiene que ser, es como debe ser, y lo vemos en Juan y Jes\u00fas.<\/p>\n
En algunos temas eran uno solo, pero en otros ten\u00edan una<\/p>\n
perspectiva diferente. No solo de Herodes, sino del ayuno y otros temas<\/p>\n
de la ley as\u00ed como de estilo de vida.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que Juan es el mayor, pero no se conform\u00f3 a quien <\/p>\n
Juan fue y lo que hizo. Hizo lo suyo y lo que fue llamado a hacer. Juan era Juan y Jes\u00fas era Jes\u00fas, y sus<\/p>\n
diferencias no eran malas para el reino de Dios, sino que eran parte<\/p>\n
del plan para el reino de Dios. No estamos necesariamente llamados a ser<\/p>\n
como este hombre m\u00e1s grande jam\u00e1s nacido de mujer. No estamos necesariamente<\/p>\n
llamados a hacer lo que \u00e9l hizo ni a vivir como \u00e9l. Estamos llamados a ser<\/p>\n
obedientes como \u00e9l. Jes\u00fas no pens\u00f3 en Juan como el m\u00e1s grande por<\/p>\n
por su estilo de vida o su trato con las personas, sino porque era un hombre<\/p>\n
vendido para hacer la voluntad de Dios. voluntad independientemente de cualquier p\u00e9rdida o ganancia para s\u00ed mismo.<\/p>\n
No muchos de nosotros somos as\u00ed, y nadie era as\u00ed en el Antiguo Testamento<\/p>\n
en el mismo grado que Juan.<\/p>\n
p><\/p>\n
Todos tenemos motivos mixtos y egocentrismo, y pocos, si es que alguno<\/p>\n
pueden igualar el compromiso de John. Siempre estar\u00e1 al lado de Jes\u00fas<\/p>\n
como el m\u00e1s grande de los hombres. Pablo y Pedro estaban acostumbrados a hacer grandes cosas<\/p>\n
tambi\u00e9n, pero Juan nunca fue un perseguidor o blasfemo como Pablo, y<\/p>\n
nunca neg\u00f3 a su Se\u00f1or como Pedro. No hay escapatoria a los hechos:<\/p>\n
John, con todas sus diferencias, era el m\u00e1s cercano a ser el hombre perfecto<\/p>\n
debido a su esp\u00edritu ideal. Juan fue lleno del esp\u00edritu desde<\/p>\n
su nacimiento. El comienzo del Evangelio de Jesucristo fue este hombre y su<\/p>\n
ministerio. Es de inter\u00e9s ir al libro de los Hechos donde est\u00e1n<\/p>\n
seleccionando a un disc\u00edpulo para que tome el lugar de Judas. Escucha los<\/p>\n
requisitos que ten\u00eda que cumplir este hombre. Hechos 1:21-22 dice: "As\u00ed que uno de los<\/p>\n
hombres que nos han acompa\u00f1ado durante todo el tiempo que el Se\u00f1or Jes\u00fas<\/p>\n
entraba y sal\u00eda entre nosotros, comenzando desde el bautismo de Juan hasta<\/p>\n
el d\u00eda en que fue tomado arriba de entre nosotros.\u201d Note que el<\/p>\n
punto de inicio para un disc\u00edpulo cristiano no fue el ministerio p\u00fablico de Jes\u00fas, sino<\/p>\n
el bautismo de Juan. Aqu\u00ed es donde comienza el Nuevo Testamento.<\/p>\n
Todo lo dem\u00e1s antes de esto era el Antiguo Testamento. El Antiguo Testamento<\/p>\n
termina con la promesa del profeta El\u00edas, y el Nuevo Testamento<\/p>\n
comienza con el cumplimiento de esa promesa por parte de Juan. Los disc\u00edpulos de Jes\u00fas<\/p>\n
fueron ante todo disc\u00edpulos de Juan.<\/p>\n
Calvino en sus Instituciones escribe: "Es muy cierto que el ministerio<\/p>\n
de Juan fue precisamente el mismo que despu\u00e9s fue<\/p>\n
comprometido a los ap\u00f3stoles… la similitud de su doctrina muestra<\/p>\n
que su bautismo fue el mismo… Si se busca alguna diferencia<\/p>\n
en la Palabra de Dios, la \u00fanica diferencia que se hallar\u00e1 es que<\/p>\n
Juan bautiz\u00f3 en el nombre del que hab\u00eda de venir, los ap\u00f3stoles en<\/p>\n
el nombre de Aquel que ya se hab\u00eda manifestado.\u201d<\/p>\n
Juan no solo bautiz\u00f3 a Jes\u00fas, y ese fue el final de su<\/p>\n
relaci\u00f3n. Por el contrario, Jes\u00fas comenz\u00f3 Su ministerio y se hizo<\/p>\n
bastante popular, y la fuente, no solo de Sus 12 seleccionados, sino de muchos<\/p>\n
otros de Sus disc\u00edpulos fue de Juan el Bautista. En Juan 10:40-42<\/p>\n
leemos c\u00f3mo Jes\u00fas tuvo que huir de la ira de los jud\u00edos en Jerusal\u00e9n,<\/p>\n
y dice: "Se fue otra vez al otro lado del Jord\u00e1n al lugar<\/p>\n
donde Juan primero bautiz\u00f3, y all\u00ed se qued\u00f3. Y muchos<\/p>\n
acerc\u00e1ndose a \u00e9l, dec\u00edan: Juan no hizo ninguna se\u00f1al, pero todo lo que<\/p>\n
Juan dijo acerca de este hombre era verdad. Y muchos creyeron en El<\/p>\n
all\u00ed." Cuando los l\u00edderes y las masas se estaban volviendo contra Jes\u00fas, \u00e9l<\/p>\n
todav\u00eda estaba ganando multitudes de seguidores del ministerio de Juan el Bautista.<\/p>\n
Eran socios en la obra del reino, y no en dos<\/p>\n
campos diferentes, como algunos dan la impresi\u00f3n. Jes\u00fas dej\u00f3 en claro<\/p>\n
que aunque \u00c9l y Juan ten\u00edan diferentes enfoques, estaban en el<\/p>\n
mismo equipo. Dijo a los jud\u00edos rebeldes que no se arrepentir\u00edan en<\/p>\n
Mat. 11:18-19, "Porque vino Juan, que ni com\u00eda ni beb\u00eda, y dicen<\/p>\n
que tiene un demonio; vino el Hijo del hombre, que come y bebe, y dicen: he aqu\u00ed un bebedor de vino y un comil\u00f3n. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que ellos<\/p>\n
podr\u00edan haber sido parte del reino de Dios si hubieran respondido a<\/p>\n
cualquier enfoque, ya que ambos predicaron el arrepentimiento para el reino de<\/p>\n
Dios est\u00e1 a la mano. Ambos rechazaron porque no quer\u00edan<\/p>\n
arrepentirse, y cuando ese es el caso, la gente encuentra fallas en el mensajero<\/p>\n
sin importar su m\u00e9todo. Juan y Jes\u00fas estaban bautizando personas al mismo tiempo<\/p>\n
y no eran dos tipos diferentes de bautismo.<\/p>\n
Jes\u00fas no bautizaba, pero sus disc\u00edpulos s\u00ed, y lo estaban haciendo exactamente <\/p>\n
Lo que Juan estaba haciendo: Llevar a los jud\u00edos de regreso a Dios en arrepentimiento.<\/p>\n
No estaban en competencia con su antiguo amo, sino que<\/p>\n
siguieron al que los prepar\u00f3. el camino.<\/p>\n
Dr. Merrill C. Tenny escribi\u00f3 que la predicaci\u00f3n de Juan \u00abpuso los cimientos de toda la teolog\u00eda cristiana pr\u00e1ctica\u00bb. Augustus Strong, uno<\/p>\n
de los m\u00e1s grandes te\u00f3logos de este siglo, escribi\u00f3: \u00abEl bautismo de Juan fue<\/p>\n
esencialmente el bautismo cristiano, aunque su significado completo fue<\/p>\n
no entendido hasta despu\u00e9s de que Jes\u00fas' muerte y resurrecci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
George E. Hicks escribe: \u00abEs con el Bautista que estamos en deuda por<\/p>\n
pr\u00e1cticamente todos los art\u00edculos principales de la fe cristiana. No solo eso,<\/p>\n
sino que los t\u00e9rminos reales utilizados por \u00e9l han constituido el semillero de todo<\/p>\n
pensamiento posterior\u00bb.<\/p>\n
Juan fue el primero en ense\u00f1ar la deidad de Cristo; el primero en ense\u00f1ar del<\/p>\n
el bautismo del Esp\u00edritu; el primero en ense\u00f1ar el bautismo por inmersi\u00f3n.<\/p>\n
Juan ense\u00f1\u00f3 una serie de doctrinas que son vitales para la fe cristiana<\/p>\n
tales como, la soberan\u00eda de Dios, el reino de los cielos, la necesidad por<\/p>\n
el arrepentimiento y la confesi\u00f3n, la inevitabilidad del juicio y<\/p>\n
la responsabilidad individual. Ense\u00f1\u00f3 con el ejemplo, la lealtad hasta la muerte,<\/p>\n
y una humildad insuperable. No podemos comenzar a mirar todo lo que<\/p>\n
ense\u00f1\u00f3, pero Jes\u00fas nos ense\u00f1\u00f3 a mirarlo como un h\u00e9roe y un gran<\/p>\n
ejemplo a seguir.Podemos aprender mucho de un enfoque en este hombre que <\/p>\n
Jes\u00fas llam\u00f3 el m\u00e1s grande.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Se necesita de todo tipo para hacer un mundo es un viejo clich\u00e9 y, como muchos viejos clich\u00e9s, hay mucho de verdad en \u00e9l. Dios hizo nuestro mundo f\u00edsico de tal manera que simplemente no funcionar\u00e1 sin diferencias. Issac Asimov se\u00f1ala que la energ\u00eda solo se puede convertir en trabajo cuando la encuentras en mayor … Continuar leyendo \u00abJohn The Greatest\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12462","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12462","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12462"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12462\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12462"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12462"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12462"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}