No es sin raz\u00f3n que mucha gente dice que nunca<\/p>\n
discute sobre pol\u00edtica o religi\u00f3n. La ignorancia e intolerancia de<\/p>\n
los hombres en relaci\u00f3n con estos temas es tal que casi siempre conducen a la contenci\u00f3n y la ira en lugar de la ayuda y<\/p>\n
comprensi\u00f3n. La persona promedio, que no se deleita en las<\/p>\n
disputas verbales, y que no disfruta de ver c\u00f3mo lo que siente<\/p>\n
es precioso arrastrado por el lodo de la controversia, siente que el<\/p>\n
p><\/p>\n
Lo mejor que puedes hacer es quedarte callado. La ignorancia con la que los hombres<\/p>\n
atacan a los hermanos en Cristo es casi incre\u00edble, y si no tuvi\u00e9ramos<\/p>\n
ejemplos de la misma necedad en la Biblia podr\u00edamos f\u00e1cilmente<\/p>\n
ser llevados a dudar de su salvaci\u00f3n. Algunos no solo han admitido su<\/p>\n
ignorancia, sino que se han jactado de ello. Uno de esos hombres le dijo a John<\/p>\n
Wesley: \u00abDoy gracias a Dios por mi ignorancia\u00bb. Wesley simplemente<\/p>\n
respondi\u00f3 que ciertamente ten\u00eda mucho por lo que estar agradecido.<\/p>\n
La contenci\u00f3n ha caracterizado al cristianismo desde su<\/p>\n
concepci\u00f3n. Esto puede sonar como algo terrible de decir acerca de aquellos<\/p>\n
que afirman seguir al Pr\u00edncipe de Paz, pero es necesario decirlo y entenderlo<\/p>\n
porque la Biblia lo retrata y lo predice.<\/p>\n
Pr\u00e1cticamente todos los Ap\u00f3stoles, incluido Pablo, son representados como<\/p>\n
equivocados en alg\u00fan punto de una discusi\u00f3n. Los 3 m\u00e1s conocidos son<\/p>\n
mencionados espec\u00edficamente por estar fuera de la voluntad de Dios en sus actitudes<\/p>\n
hacia los dem\u00e1s. Pedro, Pablo y Juan se equivocaron en alg\u00fan<\/p>\n
punto. Pedro se equivoc\u00f3 en su actitud hacia los gentiles, y Dios<\/p>\n
tuvo que reprenderlo y ense\u00f1arle que los gentiles no eran inmundos,<\/p>\n
sino iguales a los jud\u00edos en su plan de salvaci\u00f3n. Pablo tuvo que reprender<\/p>\n
Pedro por su estrechez.<\/p>\n
Pablo a su vez estaba en una controversia con Bernab\u00e9 por Juan<\/p>\n
Marcos, quien era el autor del Evangelio de categor\u00eda. Pablo no<\/p>\n
pensaba que \u00e9l era una persona adecuada para viajar con ellos en un viaje misionero<\/p>\n
pero Bernab\u00e9 estaba dispuesto a darle otra oportunidad<\/p>\n
aunque fall\u00f3 en el primer intento. Pablo no estaba de acuerdo y<\/p>\n
no se rendir\u00eda, por lo que se separaron y Bernab\u00e9 se llev\u00f3 a Marcos<\/p>\n
con \u00e9l. Marcos demostr\u00f3 ser un fiel servidor de Cristo,<\/p>\n
y m\u00e1s tarde Pablo lo recibi\u00f3 como su consiervo en el Se\u00f1or. Pablo<\/p>\n
estaba equivocado, y si se hubiera salido con la suya, es posible que nunca hubi\u00e9ramos tenido<\/p>\n
el Evangelio de Marcos. Juan se equivoc\u00f3 en varias ocasiones. \u00c9l<\/p>\n
era uno de los hijos del trueno de mal genio que estaba listo para<\/p>\n
llamar fuego del cielo para destruir a aquellos que no respondieron<\/p>\n
como \u00e9l pensaba Ellos deber\u00edan. \u00c9l es el que en nuestro texto impidi\u00f3<\/p>\n
a un hombre hacer el bien porque no estaba siguiendo con ellos.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos ten\u00edan defectos, y la Biblia no intenta<\/p>\n
p><\/p>\n
ocultarlos, pero los revela abiertamente para que podamos reconocer los<\/p>\n
peligros del orgullo, la ignorancia y la ambici\u00f3n ego\u00edsta. Son reales<\/p>\n
para todos nosotros, incluso como hijos y santos de Dios. Sus defectos<\/p>\n
se registran para que podamos aprender a llegar m\u00e1s r\u00e1pidamente a la<\/p>\n
meta de la semejanza a Cristo evitando sus errores. Aprender de la<\/p>\n
manera dif\u00edcil pasando por las mismas experiencias, causando los mismos<\/p>\n
problemas y necesitando las mismas reprensiones, en lugar de<\/p>\n
hacer caso a la Palabra de Dios es uno de los mayores pecados de los cristianos.<\/p>\n
Vamos a examinar los defectos de los disc\u00edpulos, y no para regocijarnos en sus debilidades<\/p>\n
sino para evitarlas <\/p>\n
y ser menos defectuosos en nuestro discipulado. Nuestro texto indica dos<\/p>\n
razones por las que fueron disc\u00edpulos defectuosos.<\/p>\n
I. DEFECTUOSO POR IGNORANCIA. v. 46<\/p>\n
Aqu\u00ed hab\u00eda un grupo de hombres que iban a ser usados por Dios para<\/p>\n
cambiar el curso de la historia. Tres de ellos acababan de ver la<\/p>\n
deidad de Cristo manifestada en su transfiguraci\u00f3n y, sin embargo, est\u00e1n<\/p>\n
discutiendo como un grupo de ni\u00f1os inmaduros sobre qui\u00e9n tiene m\u00e1s fuerza<\/p>\n
padre. Estaban debatiendo qui\u00e9n de ellos iba a ser el mayor. Ciertamente no hab\u00eda falta de orgullo entre ellos, ya que<\/p>\n
cada uno aparentemente sent\u00eda que ten\u00eda un buen derecho a ser el m\u00e1s grande<\/p>\n
entre ellos. Es dif\u00edcil que el Esp\u00edritu Santo lleve a los hombres a terreno m\u00e1s alto cuando ya est\u00e1n convencidos de que son el rey de la monta\u00f1a. Todo podr\u00eda haberse evitado si<\/p>\n
no hubieran sido tan ignorantes acerca de lo que es la verdadera grandeza a los ojos<\/p>\n
de Dios. Su ignorancia sobre esto y sobre el plan de Cristo los llev\u00f3<\/p>\n
a esta necia disputa.<\/p>\n
Jes\u00fas se dirig\u00eda a la cruz, y aqu\u00ed est\u00e1n discutiendo<\/p>\n
sobre qui\u00e9n llevar\u00e1 la corona. Esperaban que Jes\u00fas estableciera un<\/p>\n
reino terrenal y los convirtiera en los gobernantes del mundo. No<\/p>\n
todos, por supuesto, pod\u00edan ser iguales, por lo que hubo una<\/p>\n
lucha de poder entre ellos mientras cada uno intentaba maniobrar para llegar al<\/p>\n
asiento. del m\u00e1s alto cargo. En una ocasi\u00f3n la madre de Santiago<\/p>\n
y Juan se acerc\u00f3 a Jes\u00fas y le pidi\u00f3 que se sentaran sus dos hijos<\/p>\n
a su derecha e izquierda. Todo este negocio de ganar poder<\/p>\n
estaba basado en un concepto falso del reino de Cristo. Su<\/p>\n
reino no iba a ser de este mundo, por lo que todas sus<\/p>\n
disputas fueron en vano desde el principio. Estaban debatiendo sobre un<\/p>\n
asunto que no exist\u00eda, y que no ten\u00eda parte en el \u00e1mbito de<\/p>\n
la realidad. Todo fue cuesti\u00f3n de su imaginaci\u00f3n y<\/p>\n
malentendidos y, sin embargo, dedicaron su tiempo a debatirlo.<\/p>\n
Los cristianos a menudo dedican su tiempo a debatir cuestiones que no tienen<\/p>\n
relevancia para el reino de Cristo.<\/p>\n
Nada me parece m\u00e1s tonto que cuando los creyentes<\/p>\n
desperdician su tiempo y energ\u00eda en controversias sobre asuntos de<\/p>\n
que tienen poco o ning\u00fan conocimiento. A menudo tienen fuertes<\/p>\n
convicciones sobre cosas que son meras opiniones y especulaciones.<\/p>\n
Un exhortador anunci\u00f3 su bosquejo a la congregaci\u00f3n y dijo:<\/p>\n
"Mi amado oyentes, en primer lugar os hablar\u00e9 de<\/p>\n
cosas que sab\u00e9is; segundo, de lo que yo s\u00e9 y vosotros no sab\u00e9is;<\/p>\n
tercero, de cosas que ninguno de nosotros sabemos." \u00c9l al menos ten\u00eda un<\/p>\n
equilibrio, pero hay algunos que se especializan en lo que nadie<\/p>\n
sabe, y pretenden llenarnos de d\u00f3nde Dios ha elegido estar<\/p <\/p>\n
silencio.<\/p>\n
Si los disc\u00edpulos hubieran escuchado a Cristo y sopesado sus palabras<\/p>\n
cuidadosamente en lugar de seguir ciegamente sus propias opiniones preconcebidas<\/p>\n
sobre el reino , nunca se hubieran metido en<\/p>\n
una disputa tan tonta. Del mismo modo para nosotros hoy, si prestamos atenci\u00f3n a<\/p>\n
Cristo y no a las especulaciones de los hombres evitaremos controversias insensatas<\/p>\n
. Hay demasiadas cosas que Dios ha aclarado como el cristal<\/p>\n
para que perdamos el tiempo en controversias sobre asuntos<\/p>\n
obscuros e insignificantes. La mejor defensa contra todo error y especulaci\u00f3n infructuosa es conocer la verdad. Aprenda lo que se ense\u00f1a claramente y<\/p>\n
deje que otros que tienen tiempo para perder peleen sobre fantas\u00edas. John<\/p>\n
Wesley inst\u00f3 esto a los creyentes: "Si deseas ser ampliamente<\/p>\n
\u00fatil, no gastes tu tiempo y fuerzas en contender a favor o en contra<\/p>\n
tales cosas, que son de naturaleza discutible, sino en testificar contra el vicio manifiesto y notorio, y en incitar a la verdadera santidad espiritual. Sigamos con esto, dejando mil puntos discutibles<\/p>\n
a quienes no tienen mejor oficio que meter la bola de<\/p>\n
pol\u00e9mica de un lado a otro…"<\/p <\/p>\n
Miles de creyentes est\u00e1n divididos sobre temas relacionados con el<\/p>\n
regreso de Cristo, aunque todos creen en un retorno literal, visible y<\/p>\n
corporal. Lo hacen porque los hombres de Dios, como los disc\u00edpulos,<\/p>\n
luchan por la superioridad. Hay quienes creen que sostener<\/p>\n
su particular sistema de ense\u00f1anza sobre la segunda venida<\/p>\n
los hace superiores a otros que no han sido tan iluminados.<\/p>\n
Ellos incluso prohibir que se discutan otros puntos de vista. Ya han<\/p>\n
alcanzado la cima y est\u00e1n en el terreno m\u00e1s alto, por lo que todos<\/p>\n
los dem\u00e1s tienen que estar por debajo de ellos.<\/p>\n
Luchar por la superioridad en lugar de que por la verdad es ser culpable<\/p>\n
de ignorancia voluntaria, y esto es un defecto grave en cualquier creyente.<\/p>\n
Jes\u00fas fue muy amable en la forma en que trat\u00f3 a sus disc\u00edpulos defectuosos,<\/p>\n
p><\/p>\n
y debemos aprender tambi\u00e9n que no ayudas a las personas a superar<\/p>\n
los defectos aplast\u00e1ndolos con palabras condenatorias, sino<\/p>\n
ilumin\u00e1ndolos en cuanto a su error. Jes\u00fas los reprende<\/p>\n
mostr\u00e1ndoles un verdadero concepto de grandeza. Lo hace tomando un<\/p>\n
ni\u00f1o y poni\u00e9ndolo solo. La tradici\u00f3n dice que este ni\u00f1o era el<\/p>\n
hijo de Pedro que creci\u00f3 para convertirse en el famoso Ignacio, obispo<\/p>\n
de Antioqu\u00eda.<\/p>\n
Jes\u00fas hace esta sorprendente declaraci\u00f3n en verso 48: "Cualquiera<\/p>\n
que reciba a este ni\u00f1o en mi nombre, me recibe a m\u00ed". \u00bfQu\u00e9 tiene que ver esta disputa de los disc\u00edpulos sobre qui\u00e9n era el mayor? Ellos<\/p>\n
estaban pensando en t\u00e9rminos de poder, habilidad, destreza, ambici\u00f3n y lugares<\/p>\n
de autoridad para ellos mismos, pero Jes\u00fas dirige su atenci\u00f3n hacia<\/p>\n
una forma totalmente diferente canal de pensamiento. Les est\u00e1 proclamando<\/p>\n
La actitud de Dios sobre lo que es grande, y tiene muy poca semejanza<\/p>\n
a lo que ellos han estado discutiendo. No pensaban<\/p>\n
en el servicio a los dem\u00e1s, sino en ser servidos por los dem\u00e1s. Aqu\u00ed est\u00e1<\/p>\n
la diferencia entre el punto de vista secular y espiritual de la grandeza.<\/p>\n
Jes\u00fas vino para ministrar y dar su vida en rescate por otros, y<\/p>\n
no para ser ministrado. Vino para dar, servir, aceptar y salvar. Se hizo siervo de todos, y as\u00ed humill\u00e1ndose lleg\u00f3 a la cima, porque Dios lo exalt\u00f3 y le dio un nombre sobre todo nombre.<\/p>\n
>Los disc\u00edpulos estaban en el camino equivocado, y yendo en la direcci\u00f3n equivocada<\/p>\n
esperando ser grandes en su concepto de grandeza. El<\/p>\n
\u00fanico camino a la verdadera grandeza es a trav\u00e9s de la humildad y el servicio. Simplemente<\/p>\n
recibir a un ni\u00f1o en el nombre de Cristo es un acto que no puede ser<\/p>\n
superado en t\u00e9rminos de hacer lo que es verdaderamente grande, porque al hacerlo uno<\/p>\n
p><\/p>\n
recibe tanto a Cristo el Hijo como a Dios el Padre.<\/p>\n
Jes\u00fas les est\u00e1 mostrando que est\u00e1n siguiendo una l\u00ednea de pensamiento<\/p>\n
que es contraria a la Suya. El hombre de mundo ambicioso que busca<\/p>\n
ser grande no se molesta con los pobres y las desconocidas<\/p>\n
clases bajas de la sociedad. Intenta asociarse solo con los ricos e<\/p>\n
influyentes. Intenta construir su propia imagen. El concepto de grandeza del mundo conduce a una divisi\u00f3n de los hombres entre los que cuentan y los que no. Mediante el uso de un ni\u00f1o, Jes\u00fas deja claro que, desde el punto de vista de Dios, no existe tal divisi\u00f3n. Incluso un ni\u00f1o<\/p>\n
que no puede a\u00f1adir de ninguna manera a su prestigio tiene un valor eterno,<\/p>\n
y est\u00e1 en un nivel de igualdad con cualquier personalidad prominente.<\/p>\n
Ser grande a los ojos de Dios est\u00e1 abierto a todos los hombres, y no s\u00f3lo a<\/p>\n
unos pocos, pues consiste en la preocupaci\u00f3n y el servicio a todos y<\/p>\n
a todos, y especialmente a la aceptaci\u00f3n de los ni\u00f1os. El ministerio<\/p>\n
a los ni\u00f1os es un camino a la grandeza que cualquiera puede recorrer. Necesitamos<\/p>\n
evitar la ignorancia de los disc\u00edpulos y no pensar y actuar sobre<\/p>\n
la base del concepto de grandeza del mundo.<\/p>\n
Nosotros debemos tener la ambici\u00f3n de ser grandes, y necesitamos<\/p>\n
deseo de ser alguien importante. Todo el mundo tiene hambre de ser<\/p>\n
reconocido y de sentirse querido y significativo. Toda persona<\/p>\n
quiere ser grande de alguna manera, y esto es algo bueno, pero como todos<\/p>\n
los deseos pueden pervertirse y llevar a mucho mal. En una biograf\u00eda<\/p>\n
de Mussolini, se le ve paseando por el dormitorio de su palacio diciendo: \u00abEstoy<\/p>\n
obsesionado por un deseo salvaje\u00bb. Consume todo mi ser. Quiero<\/p>\n
dejar una huella en mi era con mi testamento. Una marca como esta…," y con<\/p>\n
sus u\u00f1as ara\u00f1aba el respaldo de la silla, "como la garra de<\/p>\n
un le\u00f3n". Hizo su marca bien, y el mundo entero tuvo que llevar la cicatriz. Este deseo egoc\u00e9ntrico de grandeza es solo el<\/p>\n
peligro en el que estaban cayendo los disc\u00edpulos antes de que Jes\u00fas dejara claro<\/p>\n
que la grandeza no est\u00e1 en elevarse por encima de los dem\u00e1s, sino en levantar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Un ni\u00f1o levantado por tu amor te har\u00e1 m\u00e1s grande que cualquier<\/p>\n
hombre que haya tenido que pisar a otros para ascender a un lugar de poder. <\/p>\n
Te har\u00e1 mayor que una grandeza alcanzada por la popularidad,<\/p>\n
la posici\u00f3n o las posesiones. Un ni\u00f1o es igual en importancia ante Dios<\/p>\n
a cualquier gran te\u00f3logo, erudito o predicador. Aquellos que son lo suficientemente sabios<\/p>\n
para verlo, con gusto invierten sus vidas en servir a la juventud. Muchos,<\/p>\n
sin embargo, nunca aprendieron la lecci\u00f3n que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 aqu\u00ed, y siguen<\/p>\n
ignorando qu\u00e9 es realmente la verdadera grandeza. Contin\u00faan<\/p>\n
esforz\u00e1ndose y luchando por lugares de prominencia y superioridad.<\/p>\n
La gente no puede creer la paradoja de Jes\u00fas de que el camino hacia<\/p>\n
la cima es hacia abajo. El camino a la exaltaci\u00f3n es la humildad, y el camino a la grandeza es ser el m\u00e1s peque\u00f1o y ser, como \u00c9l, el servidor de todos.<\/p>\n
Los disc\u00edpulos fallaron en esto punto debido a la ignorancia,<\/p>\n
y esto es lo que los llev\u00f3 a su esfuerzo insensato. Es posible<\/p>\n
que muchos disc\u00edpulos de Cristo todav\u00eda sean defectuosos debido a su<\/p>\n
ignorancia acerca de la verdadera grandeza. Esa nunca puede ser nuestra excusa, porque<\/p>\n
ahora hemos o\u00eddo la palabra de Cristo sobre este asunto. Podemos seguir<\/p>\n
tratando de ser grandes seg\u00fan el est\u00e1ndar del mundo, lo que conducir\u00e1 a<\/p>\n
la futilidad, pero nuestra oraci\u00f3n debe ser seguir a Jes\u00fas en <\/p>\n
encontrar nuestra grandeza en el servicio y no ser un disc\u00edpulo defectuoso.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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