{"id":12493,"date":"2022-08-18T08:54:31","date_gmt":"2022-08-18T13:54:31","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/todo-menos-amor-es-igual-a-nada\/"},"modified":"2022-08-18T08:54:31","modified_gmt":"2022-08-18T13:54:31","slug":"todo-menos-amor-es-igual-a-nada","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/todo-menos-amor-es-igual-a-nada\/","title":{"rendered":"Todo menos amor es igual a nada"},"content":{"rendered":"<p>Donde el amor est\u00e1 ausente reinar\u00e1 el odio. Esto es cierto en todas las \u00e1reas de la vida de individuos y<\/p>\n<p>grupos de todo tipo. Estamos agradecidos por aquellos que dan su vida para protegernos de las<\/p>\n<p>fuerzas enemigas, pero no podemos agradecer a Dios que su sacrificio fuera necesario, porque no hubi\u00e9ramos<\/p>\n<p>necesitado esa protecci\u00f3n sacrificial. si el amor hubiera reinado en lugar del odio. Es la falta de amor<\/p>\n<p>lo que causa las guerras perversas, derrochadoras e in\u00fatiles que obligan a los hombres a convertirse en h\u00e9roes muertos.<\/p>\n<p>Woodrow Wilson dijo que la Primera Guerra Mundial fue \u00abuna guerra para poner fin a todas las guerras. Tal ideal era<\/p>\n<p>imposible en un mundo sin amor. Los conflictos de clases y razas no tienen fin por culpa de todos los prejuicios y odios del mundo. No es de extra\u00f1ar que incluso el esc\u00e9ptico de toda la vida<\/p>\n<p>Burtrand Russell dijera: \u00abLa \u00fanica esperanza del mundo es el amor cristiano\u00bb.<\/p>\n<p>No es porque este fuera su conclusi\u00f3n, sin embargo, que queremos considerar el amor, pero<\/p>\n<p>porque su conclusi\u00f3n siempre ha sido la convicci\u00f3n de aquellos que aceptan la Biblia como la<\/p>\n<p>revelaci\u00f3n de Dios. En este gran cap\u00edtulo sobre el amor, Pablo deja claro que el amor es el don supremo. Todos<\/p>\n<p>los problemas de relaciones humanas en el mundo son causados por la falta de amor, y solo el amor puede levantarnos<\/p>\n<p>por encima de los odios en los corazones de la humanidad. Pablo le est\u00e1 escribiendo a una iglesia que est\u00e1 llena de<\/p>\n<p>conflictos por su inmadurez, y falta de amor cristiano. El problema espec\u00edfico que Pablo<\/p>\n<p>ha estado tratando tiene que ver con los dones del esp\u00edritu. Los corintios, como tantos<\/p>\n<p>cristianos desde entonces, estaban tan preocupados por lo secundario que perdieron de vista lo primario.<\/p>\n<p>Estaban perdiendo lo mejor por el bien.<\/p>\n<p>Los dones externos como hablar en lenguas eran codiciados por ellos. Todos quer\u00edan<\/p>\n<p>hablar en lenguas o interpretar, o hacer algo especial y \u00fanico como hacer milagros, y<\/p>\n<p>esto caus\u00f3 mucha emoci\u00f3n. Los dones m\u00e1s sublimes de la fe, la esperanza y el amor fueron relegados a un segundo plano. Pablo tiene que escribirles y explicarles que no todos los cristianos tienen<\/p>\n<p>estos dones m\u00e1s eternos, como la sanidad y el hablar en lenguas, pero los mayores dones est\u00e1n disponibles para<\/p>\n<p>todos, y les insta a codiciar estos. Termina el cap\u00edtulo 12 diciendo que quiere<\/p>\n<p>mostrarles un camino m\u00e1s excelente. El cap\u00edtulo 13 es un gran Salmo de Amor en tres estrofas. Primero<\/p>\n<p>vemos La Ausencia De Amor en los vers\u00edculos 1-3. En segundo lugar vemos Los Atributos del Amor en los vers\u00edculos<\/p>\n<p>4-7. En tercer lugar vemos Lo Absoluto del Amor en los vers\u00edculos 8-13.<\/p>\n<p>I. LA AUSENCIA DE AMOR. vv. 1-3.<\/p>\n<p>En estos primeros 3 vers\u00edculos Pablo dice que seg\u00fan las matem\u00e1ticas divinas, todos los dones menos el amor<\/p>\n<p>= nada. Lenguas, profec\u00eda, conocimiento, fe y sacrificio, menos amor = nada. Cuando<\/p>\n<p>ausente el amor todo est\u00e1 perdido. Quita el amor y eliminas el valor de todo lo dem\u00e1s.<\/p>\n<p>A. LENGUAS.<\/p>\n<p>Pablo comienza su reprensi\u00f3n a los corintios con esta referencia a las lenguas porque este era<\/p>\n<p>aparentemente el m\u00e1s llamativo de los dones, y se hab\u00eda convertido en el m\u00e1s codiciado para poder <\/p>\n<p>Para ganar protagonismo en la iglesia. Pablo les advierte que el don de lenguas en su mayor desarrollo concebible es in\u00fatil si el amor est\u00e1 ausente. Demasiado inter\u00e9s en las lenguas los llev\u00f3<\/p>\n<p>a abusar del don y crear tal desorden que Pablo tuvo que aconsejarles que siguieran un<\/p>\n<p>patr\u00f3n ordenado para que el mundo no pensara que estaban locos. <\/p>\n<p>Hay un gran desacuerdo en cuanto a si las lenguas aqu\u00ed se refieren al lenguaje o<\/p>\n<p>la alabanza ext\u00e1tica a Dios. Es concebible que ambos sean ciertos. Las lenguas de los hombres son<\/p>\n<p>lenguas extranjeras, y las lenguas de los \u00e1ngeles son sonidos desconocidos para los o\u00eddos humanos.<\/p>\n<p>Cualquiera que sea el caso, Pablo dice que es solo un esc\u00e1ndalo sin amor .<\/p>\n<p>A Paul le hubiera encantado el himno Love Lifted Me. Sab\u00eda que los perdidos no eran levantados por<\/p>\n<p>lenguas, sino por amor. Aunque puedas romper la barrera del idioma, si no amas, no podr\u00e1s levantarla. El lenguaje no convencer\u00e1 donde el amor se ha derrumbado. Algunos de los sermones m\u00e1s pulidos y elocuentes jam\u00e1s pronunciados en las grandes iglesias de Inglaterra fueron escuchados por un pu\u00f1ado de personas, mientras que fuera de los l\u00edmites de la ciudad, miles se reunieron para escuchar a Wesley. p&gt;<\/p>\n<p>y Whitefield. No fue por su mayor elocuencia, sino por su mayor<\/p>\n<p>amor. Goethe dijo: \u00abPero nunca esperes conmover los corazones de los hombres y moldear las almas de muchos<\/p>\n<p>en una, con palabras que no provienen del coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p> El secreto de la comunicaci\u00f3n efectiva est\u00e1 en el coraz\u00f3n y no en la lengua. Es por eso que un cristiano<\/p>\n<p>nunca debe temer no decir lo correcto cuando est\u00e1 testificando, si su<\/p>\n<p>coraz\u00f3n est\u00e1 lleno de amor. El amor cubrir\u00e1 una multitud de errores y ganar\u00e1 a una persona para Cristo<\/p>\n<p>mucho m\u00e1s r\u00e1pido que la elocuencia fr\u00eda y vac\u00eda. Pablo habl\u00f3 en lenguas m\u00e1s que todos los corintios, pero no es conocido por este don. No es conocido como un gran ganador de almas debido a su elocuencia o capacidad de comunicaci\u00f3n. Es por el amor que constri\u00f1e de Cristo.<\/p>\n<p>Pablo incluso estuvo dispuesto a ser anatema por causa de su pueblo Israel para que pudieran ser salvos<\/p>\n<p>. Meyers en su poema St. Paul nos da una hermosa imagen de c\u00f3mo el amor, como la Reina de<\/p>\n<p>Gracias, caracteriz\u00f3 a Paul.<\/p>\n<p>Luego, con un escalofr\u00edo, el deseo intolerable<\/p>\n<p>Me estremece como un toque de trompeta.<\/p>\n<p>Oh, para salvar a estos, para que perezcan por su salvaci\u00f3n,<\/p>\n<p>Morir por sus vidas, ser ofrecido por todos ellos.<\/p>\n<p>\u00a1Oh deja que tu amor constri\u00f1e mi coraz\u00f3n!<\/p>\n<p>Tu amor por todo pecador libre,<\/p>\n<p>Para que toda alma ca\u00edda del hombre<\/p>\n<p>Quiera gustar la gracia que me descubri\u00f3;<\/p>\n<p>Para que toda la humanidad pruebe conmigo<\/p>\n<p>Tu soberano amor eterno.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no vino con brillante oratoria, sino con sencillez de palabra, y una vida de amor.<\/p>\n<p>La gente se agolpaba hacia \u00c9l por sus actos de misericordia y compasi\u00f3n. Sus par\u00e1bolas y el<\/p>\n<p>Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a son un lenguaje hermoso, pero no ser\u00edan m\u00e1s que metales resonantes sin<\/p>\n<p>Su vida de amor. Su ense\u00f1anza no salva, pero \u00c9l s\u00ed. La esencia del cristianismo no es<\/p>\n<p>lo que Jes\u00fas dijo, sino lo que hizo. El amor es algo que haces, y no solo algo que dices.<\/p>\n<p>Jes\u00fas demostr\u00f3 su amor tanto con su vida como con su muerte.<\/p>\n<p>Pablo les est\u00e1 diciendo a los corintios que dejen de concentrarse en los menores. . Deja de desear tener alg\u00fan<\/p>\n<p>regalo \u00fanico que te haga m\u00e1s espiritual, porque nada har\u00e1 esto sin amor. Codicia<\/p>\n<p>amor, y p\u00eddele a Dios que te llene del amor de Cristo, y entonces tu vida contar\u00e1 para el<\/p>\n<p>reino. Intentar comunicar las inescrutables riquezas de Cristo, o tratar de alabar a Dios en lenguas sin amor, es como intentar tocar una de las bellas sinfon\u00edas de Beethoven.<\/p>\n<p> con un s\u00edmbolo de sonido. Est\u00e1s tratando de hacer la tarea m\u00e1s grande con el instrumento menos importante.<\/p>\n<p>Alguien dijo: \u00abEl amor es el instrumento principal en la orquesta del car\u00e1cter\u00bb. Sin<\/p>\n<p>amor no hay melod\u00eda ni armon\u00eda, sino solo un fuerte ruido irritante. En un mundo de odio,<\/p>\n<p>descontento y desarmon\u00eda, es obvio que es necesario que los s\u00edmbolos resonantes se sumen al<\/p>\n<p>estruendo ensordecedor. Lo que se necesita desesperadamente son David espirituales que puedan calmar a los Sa\u00fales medio locos del mundo con la armon\u00eda salvadora del arpa del amor. Si no amamos,<\/p>\n<p>no levantaremos. Sin amor, todos nuestros esfuerzos ser\u00e1n tan in\u00fatiles como el intento de reproducir m\u00fasica cl\u00e1sica en la tapa de un bote de basura. La elocuencia es s\u00f3lo ruido sin amor, y ninguno de los<\/p>\n<p>dones vale nada sin amor.<\/p>\n<p>B. DONES MAYORES. v. 2<\/p>\n<p>No es de extra\u00f1ar que Pablo exalte el amor sobre las lenguas, porque las lenguas estaban claramente entre los dones menores<\/p>\n<p>pero aqu\u00ed nos dice que incluso los dones mayores no tienen valor. valor sin amor. Las<\/p>\n<p>implicaciones de este vers\u00edculo son asombrosas. Ciertamente un hombre que puede profetizar y tiene un gran<\/p>\n<p>conocimiento, y tiene una fe tan fuerte que puede hacer milagros, debe ser alguien, pero Pablo<\/p>\n<p>dice que no es nada sin amor. Jes\u00fas dijo que habr\u00e1 quienes vendr\u00e1n a \u00c9l en el<\/p>\n<p>d\u00eda del juicio y dir\u00e1n: &quot;Se\u00f1or, en tu nombre profetizamos e hicimos muchos milagros<\/p>\n<p>en tu nombre, &quot; pero Jes\u00fas dir\u00e1: \u00abNunca os conoc\u00ed\u00bb. Pablo explica c\u00f3mo esto podr\u00eda ser<\/p>\n<p>verdad al decirnos que hicieron algunas cosas grandiosas, pero que todo ten\u00eda que ser en su propio poder, porque ellos<\/p>\n<p>nunca fueron motivados por el amor de Dios. Jes\u00fas a hacer lo que ellos hicieron. Su falta de amor hizo que todo lo que hac\u00edan no tuviera valor.<\/p>\n<p>Cuando se trataba de conocimiento, los fariseos eran maravillosos. No solo memorizaron la<\/p>\n<p>ley, sino que agregaron cientos de sus propias leyes. Sab\u00edan m\u00e1s sobre el bien y el mal de lo que Dios hab\u00eda revelado, pero a pesar de todo, no eran nada, porque era conocimiento sin amor. Pablo<\/p>\n<p>era fariseo, pero consideraba como esti\u00e9rcol todo su conocimiento para conocer el amor de<\/p>\n<p>Cristo. Estando Jes\u00fas en casa de Sim\u00f3n el fariseo, entr\u00f3 una mujer y le limpi\u00f3 los pies a Jes\u00fas, y Sim\u00f3n dijo: &quot;Si supiera qu\u00e9 clase de mujer es ella, no la dejar\u00eda<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>eso,&quot; pero estaba equivocado, porque Jes\u00fas no era como \u00e9l. Ten\u00eda conocimiento sin amor, pero<\/p>\n<p>Jes\u00fas ten\u00eda conocimiento con amor, y eso hizo toda la diferencia en la forma en que trat\u00f3 a los pecadores.<\/p>\n<p>\u00c9l sab\u00eda lo que ella era, pero hizo algo. sobre eso El conocimiento solo conoce y mira, pero<\/p>\n<p>el amor levanta, y eso fue lo que hizo Jes\u00fas. A nadie le hace bien saber que alguien es un<\/p>\n<p>pecador. Es amor lo que se necesita para ayudarlos a ver que hay una mejor manera.<\/p>\n<p>El joven gobernante rico ten\u00eda el conocimiento de la voluntad de Dios, e incluso la obedec\u00eda, pero le faltaba<\/p>\n<p>el amor necesario para darlo todo a los pobres. Lo ten\u00eda todo menos amor, y todo<\/p>\n<p>sin amor no es nada. Pablo va tan lejos como para decir que incluso la fe no es suficiente sin el amor.<\/p>\n<p>Este es el gran Ap\u00f3stol de la fe que est\u00e1 escribiendo esto. La fe que no se mezcla con el amor es fe muerta<\/p>\n<p>. Vemos a Pablo en pleno acuerdo con Santiago aqu\u00ed. Santiago dice que la fe que no conduce<\/p>\n<p>a actos de amor es una fe muerta. \u00bfDe qu\u00e9 sirve una fe que mueve monta\u00f1as, si no hay amor con ella para mover a los hombres? Si realmente quieres ser alguien en el reino de Dios, entonces ama<\/p>\n<p>a las personas y mu\u00e9stralo. Dios no necesita mucha gente que pueda mover monta\u00f1as, pero<\/p>\n<p>Su necesidad de aquellos que pueden mover a los hombres por amor no tiene fin.<\/p>\n<p>Cuando Carl Lundquist era presidente de Bethel College and Seminary cont\u00f3 esta historia de<\/p>\n<p>Ann Marie. Ella era una ni\u00f1a alemana que vino a Betel. Ella no era cristiana cuando<\/p>\n<p>lleg\u00f3, pero pronto abri\u00f3 su coraz\u00f3n para recibir a Jes\u00fas como su Salvador. Estaba trabajando para<\/p>\n<p>a trav\u00e9s de la universidad cuidando ni\u00f1os, y uno de los trabajos que se le presentaron fue una<\/p>\n<p>situaci\u00f3n de emergencia. Una familia acababa de mudarse a la zona y ni siquiera hab\u00eda desempacado cuando la suegra tuvo que ser llevada de urgencia al hospital. Ten\u00edan varios ni\u00f1os peque\u00f1os y no sab\u00edan a qui\u00e9n llamar, por lo que llamaron a Bethel que estaba a solo unas cuadras de distancia. Preguntaron si<\/p>\n<p>podr\u00edan conseguir a alguien que cuidara a sus hijos. Ann Marie fue a ayudar. El hombre le dijo<\/p>\n<p>que no sab\u00edan cu\u00e1ndo volver\u00edan, pero que el sobre en el puesto tiene algo de dinero<\/p>\n<p>y que pod\u00eda irse a la ma\u00f1ana siguiente cuando su hermana estuviera llegando.<\/p>\n<p>La hermana vino y Ann se fue. Cuando el hombre lleg\u00f3 a casa, encontr\u00f3 el sobre todav\u00eda<\/p>\n<p>all\u00ed, y con \u00e9l esta nota: &quot;No quiero dinero para cuidar ni\u00f1os. Me alegro como cristiano de poder ayudarte en tu hora de necesidad.&quot; Ese hombre qued\u00f3 tan impresionado que llam\u00f3 a<\/p>\n<p>Betel. Dijo que no sab\u00eda que existieran personas como ella, y que su amor tuvo un impacto en \u00e9l mayor que todos los sermones que escuch\u00f3. Ella nunca movi\u00f3 ninguna monta\u00f1a, pero ella<\/p>\n<p>movi\u00f3 a los hombres e hizo lo que ninguna cantidad de elocuencia, o cualquier otro don, podr\u00eda haber logrado<\/p>\n<p>. Por eso Pablo quiere que todos codiciemos este regalo.<\/p>\n<p>Pablo dice que el amor nunca falla. La fe puede fallar y convertirse en duda. La esperanza puede fallar y convertirse en<\/p>\n<p>desesperaci\u00f3n. Pero el amor perdura hasta el fin. La gente se pregunta acerca de la seguridad en Cristo, y la<\/p>\n<p>respuesta est\u00e1 en el amor. \u00bfPueden perderse los predicadores, o los maestros, o los que hablan en lenguas,<\/p>\n<p>o los que hacen maravillas? S\u00ed, todo eso se puede perder, porque la seguridad no est\u00e1 en estas cosas, ni en ninguna otra cosa. Est\u00e1 en Cristo, y s\u00f3lo tenemos a Cristo en realidad cuando el amor que lo llev\u00f3<\/p>\n<p>a la cruz est\u00e1 en nuestro coraz\u00f3n, y motivando nuestra vida.<\/p>\n<p>La controversia sobre la seguridad eterna se puede resolver f\u00e1cilmente mostrando que ambos lados<\/p>\n<p>son correctos. Las personas pueden tener todos los dones del libro y ser maravillosos cristianos profesantes,<\/p>\n<p>y, sin embargo, no tener seguridad, porque todo menos el amor no es nada. La seguridad eterna<\/p>\n<p>se encuentra en el amor de Cristo que da valor a todos los dem\u00e1s dones y virtudes de la<\/p>\n<p>vida cristiana. Cada lado de la controversia tiene muchas Escrituras para respaldar su punto de vista, y<\/p>\n<p>cada uno puede tener raz\u00f3n cuando todo se ve a la luz de la importancia del amor. Pero no es suficiente<\/p>\n<p>tener raz\u00f3n, porque incluso tener raz\u00f3n no es nada sin amor. Nada es suficiente sin amor, pero<\/p>\n<p>con amor todo vale. Nada nos puede separar del amor de Dios en Cristo, pero debemos<\/p>\n<p>tener este amor para tener ese tipo de seguridad y seguridad.<\/p>\n<p>Juan confirma esta verdad de Pablo en I Juan . \u00c9l escribe en I Juan 2:5-6: \u00abPero si alguno obedece<\/p>\n<p>su palabra, el amor de Dios verdaderamente se hace completo en \u00e9l\u00bb. &quot;En esto conocemos que estamos en \u00e9l:<\/p>\n<p>El que dice amar en \u00e9l debe andar como Jes\u00fas anduvo.&quot; En 2:15 escribe: &quot;No am\u00e9is al<\/p>\n<p>mundo ni nada en el mundo. Si alguno ama al mundo, el amor del Padre no est\u00e1 en \u00e9l. En 3:14 escribe: &quot;Nosotros sabemos que hemos pasado de muerte a vida, en que amamos<\/p>\n<p>a nuestros hermanos. El que no ama permanece en la muerte.\u201d En 4:7-12 escribe: \u201cQueridos<\/p>\n<p>amigos, am\u00e9monos unos a otros, porque el amor es de Dios. Todo el que ama ha nacido<\/p>\n<p>de Dios y conoce a Dios. Quien no ama no conoce a Dios, porque Dios es amor. as\u00ed<\/p>\n<p>Dios mostr\u00f3 su amor entre nosotros: envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo para que<\/p>\n<p>pudi\u00e9semos vivir a trav\u00e9s de \u00e9l. Esto es amor: no que nosotros amemos a Dios, sino que \u00e9l nos am\u00f3 y envi\u00f3 a su Hijo<\/p>\n<p>como sacrificio expiatorio por nuestros pecados. Queridos amigos, ya que Dios nos am\u00f3 tanto, tambi\u00e9n nosotros debemos<\/p>\n<p>amarnos los unos a los otros. Nadie ha visto jam\u00e1s a Dios; pero si nos amamos unos a otros, Dios ama en nosotros y<\/p>\n<p>su amor se completa en nosotros.\u201d<\/p>\n<p>A la luz de todo lo que Pablo y Juan tienen que decir sobre el amor , que puede dudar que su ausencia es la mayor p\u00e9rdida, y su presencia la mayor ganancia y don posible. Nosotros muchos<\/p>\n<p>nunca tenemos muchos de los dones menores del Esp\u00edritu, pero Dios no permita que nunca nos falte este<\/p>\n<p>el mayor de todos los dones, porque todo menos el amor no es nada.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Donde el amor est\u00e1 ausente reinar\u00e1 el odio. Esto es cierto en todas las \u00e1reas de la vida de individuos y grupos de todo tipo. 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