\u00bfAlguna vez has sentido ganas de quejarte contra el SE\u00d1OR? Tal vez has orado y orado, pero la respuesta que quer\u00edas no ha llegado. O no te gusta lo que Dios ha tra\u00eddo a tu vida: mucha desilusi\u00f3n, mucha frustraci\u00f3n. O tal vez miras toda la maldad en el mundo y temes que Dios est\u00e1 durmiendo en el trabajo. As\u00ed que quieres quejarte. Tal vez te hayas quejado. Pero, \u00bfpodemos hacerlo?<\/p>\n
Tenga esa pregunta en mente mientras nos dirigimos a Habacuc. Este es un libro \u00fanico en las Escrituras, porque se nos permite ver el desarrollo en el profeta; podr\u00edamos decir que hay un crecimiento en la fe. Los dos primeros cap\u00edtulos son un di\u00e1logo con Dios, donde Habacuc suelta sus quejas. Comienza con fuerza: \u201cOh SE\u00d1OR, \u00bfhasta cu\u00e1ndo he de clamar?\u201d (1:2). Est\u00e1 molesto, porque ve el mal entre el pueblo de Dios. La iglesia est\u00e1 llena de hip\u00f3critas, \u00a1y parece que Dios les est\u00e1 dejando salirse con la suya!<\/p>\n
Pero luego su queja cambia. Porque Habacuc se entera de que Dios tiene planes para castigar a su pueblo, y va a usar a los caldeos para hacerlo. Para el profeta, ahora es una cuesti\u00f3n de justicia. \u00bfPorque no eran los caldeos paganos mucho peores que el pueblo del pacto de Dios? \u00bfPor qu\u00e9 los paganos deber\u00edan tener el placer de aterrorizar a los hijos de Dios?<\/p>\n
Puedes pensar que Habacuc es un hombre dif\u00edcil de mantener feliz, que va de una queja a otra. \u00a1Mucho como nosotros, en realidad! Si no es esto, entonces es lo otro. Pero Dios le responde al profeta, una respuesta que es esencial que nosotros tambi\u00e9n escuchemos. El SE\u00d1OR llama a Habacuc a la m\u00e1s dif\u00edcil de las actividades, la cosa m\u00e1s desafiante cuando las cosas son dif\u00edciles y la vida es inestable: confiar. Descansar en el car\u00e1cter perfecto de Dios. Creer en sus promesas, pase lo que pase.<\/p>\n
Y ese es el crecimiento que vemos en Habacuc cuando llegamos al hermoso cap\u00edtulo 3. Son las palabras finales del profeta: despu\u00e9s de comenzar con una actitud de queja exigente, \u00e9l termina con un esp\u00edritu de humilde sumisi\u00f3n. Este es nuestro tema basado en Habacuc 2:2-4,<\/p>\n
A trav\u00e9s de Habacuc, Dios llama a su pueblo al arduo trabajo de la confianza:<\/p>\n
1) esperando que se cumplan sus promesas <\/p>\n
2) resistir la soberbia de los soberbios<\/p>\n
3) vivir en la humildad de la fe<\/p>\n
1) esperar que se cumplan las promesas: A veces la gente dir\u00e1 , \u00abTener cuidado con lo que deseas.\u00bb Porque a veces las cosas que creemos que queremos, pueden terminar siendo m\u00e1s problem\u00e1ticas de lo que esper\u00e1bamos.<\/p>\n
Probablemente as\u00ed se sinti\u00f3 Habacuc. Dijimos que primero se quej\u00f3 del pecado de su propio pueblo. Y con raz\u00f3n, \u201cPorque saqueo y violencia est\u00e1n delante de m\u00ed; hay contienda, y surge la contienda\u2026 la ley es impotente, y la justicia nunca sale adelante\u201d (1:3-4). Como profeta, Habacuc tuvo que exponer estas cosas en Israel, amonestar y advertir. Habacuc se tom\u00f3 muy en serio esta parte de su llamado: \u00a1no pod\u00eda soportar ver este mal! Est\u00e1 listo para presenciar el juicio de Dios sobre la iglesia.<\/p>\n
Pero esa justa indignaci\u00f3n se aten\u00faa despu\u00e9s de la primera respuesta del SE\u00d1OR. \u00ab\u00bfEst\u00e1s harto de la hipocres\u00eda en Israel?\u00bb dice Dios, \u201cBueno, yo tambi\u00e9n!\u201d Por tanto, \u201c’Yo suscito a los caldeos, naci\u00f3n amarga y apresurada, que anda por las anchuras de la tierra’\u201d (1:6). Esos poderosos ej\u00e9rcitos vendr\u00e1n y traer\u00e1n destrucci\u00f3n a la tierra de Jud\u00e1.<\/p>\n
Esto no es lo que Habacuc esperaba. Es m\u00e1s de lo que esperaba; de hecho, es m\u00e1s de lo que puede comprender. Por eso hace esa segunda queja, cuando dice: \u201cT\u00fa eres muy limpio de ojos para ver el mal, y no puedes ver la maldad\u201d (1:13). Enviar a los malvados caldeos parec\u00eda estar por debajo de Dios, como si no estuviera de acuerdo con su santidad.<\/p>\n
Pensemos en un equivalente moderno. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si Dios levantara alg\u00fan grupo musulm\u00e1n activista y los trajera contra nosotros? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si persiguieran a esta congregaci\u00f3n y cerraran nuestro edificio? \u00bfO qu\u00e9 pasar\u00eda si la iglesia perdiera algunas de nuestras libertades ante un gobierno sin respeto por el Se\u00f1or? \u00bfNo parecer\u00eda eso totalmente injusto? \u00bfNo parecer\u00eda que Dios estaba tolerando el mal en perjuicio de su propio pueblo? Nosotros tambi\u00e9n nos quejar\u00edamos. \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 haciendo Dios?<\/p>\n
Habacuc quiere una respuesta a esta pregunta espinosa, por lo que dice en 2:1: \u201cEstar\u00e9 alerta y me pondr\u00e9 sobre el terrapl\u00e9n, y mirar\u00e9 para ver qu\u00e9 le dir\u00e1 a Dios\u201d. yo.\u00bb Va a esperar a que Dios hable y aclare esta desafortunada situaci\u00f3n. Y en su misericordia el SE\u00d1OR le da una respuesta a su profeta. \u00bfEs una respuesta ordenada? \u00bfEs uno que ata todos los cabos sueltos y hace que los caminos de Dios parezcan perfectamente l\u00f3gicos? Ese es el tipo de respuesta que queremos: directo y simple. Pero Dios no la da.<\/p>\n
La respuesta viene en la revelaci\u00f3n de Dios, comenzando en el vers\u00edculo 2. \u00c9l ordena a su profeta, \u201cEscribe la visi\u00f3n y ponla en claro en tablas\u201d (v 2). Hay algunas cosas que notar aqu\u00ed. Primero, es una visi\u00f3n que el Se\u00f1or le da a Habacuc. No siempre se nos dice c\u00f3mo los profetas del Antiguo Testamento recibieron sus mensajes de Dios: a veces fue en un sue\u00f1o, a veces fue por una voz, y a veces fue a trav\u00e9s de una visi\u00f3n (como aqu\u00ed): cuando el profeta todav\u00eda est\u00e1 despierto y capaz de ver las cosas que se desarrollan ante sus ojos.<\/p>\n
Sin embargo, no es una visi\u00f3n que sea demasiado fant\u00e1stica para escribir; \u00e9l puede agarrarlo. Esa es la segunda cosa a notar: Habacuc tiene que \u201caclararlo en tablas\u201d (v 2). Las tabletas han recorrido un largo camino desde la \u00e9poca de Habacuc; ahora tienen pantallas t\u00e1ctiles y c\u00e1maras integradas. Pero ya entonces, una tableta era una forma de registrar cosas. Si tuviera un mensaje importante o informaci\u00f3n para recordar, entonces lo escribir\u00eda, lo inscribir\u00eda en una tabla de piedra.<\/p>\n
Y luego no se lo guardar\u00eda para s\u00ed mismo: hay una tercera cosa sobre por qu\u00e9 Habacuc tiene que hacer esto, \u201cPara que corra quien lo lea\u201d (v 2). Eso podr\u00eda significar que el profeta tiene que escribir este mensaje para que alguien pueda leerlo r\u00e1pidamente con los ojos y captar la esencia en un instante. O significa que incluso si una persona pasa corriendo, puede absorber f\u00e1cilmente el significado. El punto es que esta respuesta de Dios es corta, directa y comprensible.<\/p>\n
Sin embargo, hay un cuarto aspecto de escribirla. Lo encontramos en el vers\u00edculo 3: \u201cLa visi\u00f3n est\u00e1 a\u00fan por un tiempo se\u00f1alado\u201d. El cumplimiento del mensaje de Dios no ocurrir\u00e1 de la noche a la ma\u00f1ana, pero llevar\u00e1 tiempo. Escuchamos algo como esto en Daniel 12, cuando recibe una revelaci\u00f3n sobre la batalla final en la tierra. All\u00ed Dios dice: \u201cDaniel, cierra las palabras y sella el libro hasta el tiempo del fin\u201d (v 4). Es casi como esas c\u00e1psulas del tiempo que la gente entierra en el suelo, encerrando las cosas para el futuro. Las palabras de esta profec\u00eda est\u00e1n selladas para una fecha posterior.<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es el mensaje? Lo leemos en el resto del cap\u00edtulo 2, que los caldeos alg\u00fan d\u00eda encontrar\u00e1n su desaparici\u00f3n. Habr\u00e1 un fin del enemigo de Israel, y no marchar\u00e1n m\u00e1s. \u00a1Una gran noticia! Para el profeta y el pueblo, por supuesto, esto no pod\u00eda suceder lo suficientemente pronto: \u201c\u00bfCu\u00e1ndo, Se\u00f1or? \u00bfCu\u00e1nto tiempo hasta que seamos libres?\u201d<\/p>\n
Pero esta visi\u00f3n es para un tiempo se\u00f1alado, no para ahora. Sin embargo, eso no significa que se vaya a deslizar de la mente de Dios. Jud\u00e1 puede olvidar, pero Dios no lo har\u00e1: la liberaci\u00f3n seguramente vendr\u00e1, a la hora determinada por Dios. \u00bfC\u00f3mo lo sabes? \u00a1Porque Dios ha dado su Palabra! Eso deber\u00eda ser suficiente para la persona de fe, en todo tiempo y lugar: si el Se\u00f1or ha dicho que ser\u00e1, entonces ser\u00e1. \u00a1Cuenta con ello!<\/p>\n
En el vers\u00edculo 3 el SE\u00d1OR afirma la verdad de su mensaje: \u201cAl final hablar\u00e1, y no mentir\u00e1\u201d. La Palabra de Dios nunca resultar\u00e1 falsa. Incluso si los caldeos o alg\u00fan otro enemigo avanzan, Dios nunca se retractar\u00e1 de su promesa de ser nuestro Dios y ayudarnos en nuestro tiempo de necesidad. \u00a1\u00c9l har\u00e1 lo que ha prometido!<\/p>\n
S\u00ed, incluso \u201caunque tarde, esp\u00e9ralo\u201d (v 3). Cuando algo tarda, parece retrasarse; tienes que sentarte y esperar, como cuando est\u00e1s en el consultorio del m\u00e9dico y ella se retrasa una hora. El tiempo se arrastra\u2026<\/p>\n
Y eso todav\u00eda puede ser lo m\u00e1s dif\u00edcil para nosotros: esperar. Sentarnos angustiados y preocupados, sin poder hacer nada, cuando las preocupaciones o las quejas llenan r\u00e1pidamente nuestra mente. A esperar, cuando los acontecimientos no suceden como queremos, o no suceden cuando queremos. \u201cDios me prometi\u00f3 bendiciones y he orado por ellas, entonces, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n?\u201d decimos. \u201cSimplemente no veo c\u00f3mo este problema funciona para mi bien. No estoy seguro de qu\u00e9 lecci\u00f3n necesito aprender aqu\u00ed\u201d. Tenemos nuestro propio calendario para ir por la vida y alcanzar nuestras metas, pero las cosas se desarrollan de manera diferente. As\u00ed que podemos querer quejarnos a Dios. \u00ab\u00bfQue esta pasando? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 tu bondad? Y Dios dice: \u201cEsp\u00e9ralo. Mi ayuda y protecci\u00f3n seguramente vendr\u00e1n, no tardar\u00e1n\u201d (v 3).<\/p>\n
\u00bfVes lo que Dios est\u00e1 haciendo en nuestro texto? No est\u00e1 respondiendo todas las preguntas. Dios no est\u00e1 resolviendo todos los problemas dif\u00edciles de justicia y providencia. \u00c9l est\u00e1 se\u00f1alando en cambio a su santa Palabra. Es claro de leer. Es f\u00e1cil de entender. M\u00e1s que eso, es perfectamente fiable. \u201cEsp\u00e9ralo, porque seguramente vendr\u00e1.\u201d<\/p>\n
Como dec\u00edamos, probablemente nos parecemos m\u00e1s al viejo Habacuc de lo que pensamos. Tendemos a quejarnos. No nos gusta esperar las cosas. Y esto puede hacer que los momentos de decepci\u00f3n o incertidumbre sean muy dif\u00edciles. Tenemos los ojos puestos en cosas mejores, pero aqu\u00ed estamos, atrapados en nuestra enfermedad, atrapados en estr\u00e9s financiero, en nuestra soledad: \u201c\u00bfHasta cu\u00e1ndo, oh SE\u00d1OR?\u201d<\/p>\n
Dios dice: \u201cEspera. \u201d Dios dice: \u201c\u00bfQu\u00e9 os he dicho en mi Palabra? \u00bfQu\u00e9 est\u00e1 escrito en tu Biblia? \u00a1Descansa en eso!\u201d Como exhorta David en el Salmo 27: \u201cEspera en Jehov\u00e1; ten buen \u00e1nimo, y \u00e9l fortalecer\u00e1 tu coraz\u00f3n; espera, digo, en el SE\u00d1OR\u201d (v 14). No nos corresponde a nosotros diagramar cada movimiento de Dios a nuestro favor. No podemos descifrar su horario para nuestra vida. Pero esperamos su tiempo, y aceptamos su Palabra.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 ha prometido Dios? \u00a1Mira el libro! Por amor a Jes\u00fas su Hijo, Dios os ha prometido su ayuda. \u00c9l te ha prometido su Esp\u00edritu. \u00c9l ha prometido toda la sabidur\u00eda y la fuerza necesarias para lidiar con lo que est\u00e1 frente a ti: gracia suficiente para el viaje. Y Dios no mentir\u00e1. El arduo trabajo de la confianza comienza siempre con esperar que se cumpla la Palabra de Dios, creyendo firmemente que es verdad.<\/p>\n
2) combatir la arrogancia de los soberbios: Un poco m\u00e1s sobre la \u00e9poca de Habacuc nos adentra m\u00e1s en este texto . Debes saber que este profeta fue colega de Sofon\u00edas, Nahum y Jerem\u00edas, y que todos vivieron durante los \u00faltimos cincuenta a\u00f1os antes de que Jud\u00e1 fuera al exilio. Jos\u00edas hab\u00eda sido rey recientemente y era conocido por iniciar una especie de avivamiento. Pero cuando leemos acerca de los pecados de Jud\u00e1 en estos cuatro libros, est\u00e1 claro que las reformas de Jos\u00edas fueron ef\u00edmeras y profundas. Esta era todav\u00eda una sociedad de injusticia y violencia.<\/p>\n
Era un tiempo tan malo que Dios dijo que iba a traer desastre sobre Jerusal\u00e9n y Jud\u00e1. El reino del norte ya hab\u00eda sido arrastrado, pero esto dif\u00edcilmente detuvo a Jud\u00e1, porque estaban pecando con nuevo entusiasmo. No, Dios no tolerar\u00e1 su maldad. Levantar\u00e1 a los caldeos (otro nombre para los babilonios), quienes estaban llegando al apogeo de su poder. Leemos de su orgullo en 1:7, \u201cSu juicio y su dignidad proceden de ellos mismos\u201d. O 1:10, \u201cSe burlan de los reyes, y los pr\u00edncipes son despreciados por ellos\u201d.<\/p>\n
Ya mencionamos c\u00f3mo luch\u00f3 Habacuc con esto. \u00bfNo se preocup\u00f3 el Se\u00f1or por su inmoralidad? \u00bfAcaso no tuvo en cuenta la violencia de los caldeos contra otras naciones y contra Jud\u00e1, la santa novia del SE\u00d1OR? El profeta y el pueblo tienen que entender que el Se\u00f1or solo est\u00e1 usando a los caldeos por un tiempo y con un prop\u00f3sito. Los usar\u00e1 para disciplinar a su gente, para ense\u00f1arles lo que es importante. Aunque Dios permite que los injustos prosperen, e incluso los usa para llevar a cabo su justicia, es su arrogancia lo que los llevar\u00e1 a la destrucci\u00f3n.<\/p>\n
Ese es el mensaje del SE\u00d1OR en el vers\u00edculo 4: \u201cHe aqu\u00ed al soberbio, su alma no es recto en \u00e9l.\u201d Est\u00e1 hablando del tipo de persona que piensa que es autosuficiente. Es obstinado y autopropulsado. Para Habacuc, esto obviamente se refiere a los caldeos; estaban tan seguros de s\u00ed mismos. Se cre\u00edan due\u00f1os de su dominio, pero su alma no era recta. Este vers\u00edculo habla del enemigo de Jud\u00e1 en ese momento, pero tambi\u00e9n hace algo m\u00e1s, amados. Muestra lo que siempre separa a los malvados de los justos. El orgulloso conf\u00eda en s\u00ed mismo y en lo que puede hacer, pero el justo vive de la fe en Dios.<\/p>\n
Y si tenemos orgullo, eso no significa que andemos con la nariz en alto. . Estar orgulloso es mucho m\u00e1s sutil que eso. Por ejemplo, \u00bfno es orgullo cuando tratamos de llamar a Dios para que rinda cuentas por lo que hace? No nos gusta su forma de tratar con este mundo, ni su forma de tratar con nosotros sus hijos. Eso es orgullo pecaminoso, cuando nos ponemos por encima de Dios, en lugar de debajo de \u00e9l. Queremos tener el control, tener que planificar todo lo que pueda salir mal. Pero con toda esta preocupaci\u00f3n ansiosa, mostramos que no confiamos en lo que Dios ha prometido, preferimos confiar en nosotros mismos. Preferir\u00edamos resolverlo por nuestra cuenta. Eso es orgullo.<\/p>\n
\u00bfPero cu\u00e1l es el fin de los orgullosos? Habacuc nos dice en el cap\u00edtulo 2 c\u00f3mo los caldeos se emborrachaban en su ansia de poder, y c\u00f3mo ellos mismos ser\u00edan atacados: \u201cPor cuanto has despojado a muchas naciones, todo el remanente de los pueblos te despojar\u00e1 a ti\u201d (2:8). . Esta es una verdad b\u00edblica b\u00e1sica: Dios se opone a los soberbios y derriba a los que se enaltecen.<\/p>\n
Y debido a nuestra propia tendencia al orgullo, las mismas palabras son una advertencia para nosotros. Hemos escuchado las quejas de Habacuc; nos hemos preguntado acerca de los nuestros. Pero le se\u00f1alo la conclusi\u00f3n del profeta en el cap\u00edtulo 2. Eche un vistazo a 2:20, \u201cJehov\u00e1 est\u00e1 en su santo templo. Que toda la tierra guarde silencio delante de \u00e9l\u201d. Porque Dios es Rey y Juez, porque Dios es Dios, Habacuc realmente no tiene nada m\u00e1s que decir. Ya no tiene quejas, ni preguntas imposibles, sino s\u00f3lo humildes elogios. \u201cQue toda la tierra guarde silencio.\u201d<\/p>\n
Esto es muy parecido a c\u00f3mo respondi\u00f3 Job al SE\u00d1OR. Recuerdas las graves p\u00e9rdidas de Job, y c\u00f3mo \u00e9l y sus amigos lucharon con lo que significaba. Finalmente Dios habl\u00f3, y \u00bfcu\u00e1l fue el n\u00facleo de su respuesta? Se\u00f1al\u00f3 su gloria indiscutible como Dios. Confrontado con la abrumadora majestad de Dios, Job le responde al Se\u00f1or: \u201cPongo mi mano sobre mi boca. Una vez he hablado, pero no responder\u00e9; dos veces, pero no seguir\u00e9 adelante\u201d (40:4-5). Eso no es orgullo, sino fe humilde. Cuando decimos que no sabemos mejor que Dios. Cuando ya no discutamos. Podemos hacer nuestras preguntas, y podemos luchar con su voluntad en oraci\u00f3n, pero entonces tambi\u00e9n confiamos. Y eso es lo que Dios requiere de su pueblo,<\/p>\n
3) vivir en la humildad de la fe: Uno de los puntos culminantes del Antiguo Testamento consiste en apenas siete palabras. Est\u00e1 en el vers\u00edculo 4: \u201cEl justo por su fe vivir\u00e1\u201d. Recuerde que esto se dice en contraste con el hombre orgulloso en el mismo vers\u00edculo. A diferencia del arrogante caldeo, a diferencia del desobediente israelita, o del autosuficiente australiano, \u201cel justo por su fe vivir\u00e1\u201d.<\/p>\n
Habla de \u201cel justo\u201d, porque en la \u00e9poca de Habacuc hab\u00eda mucho que fue injusto Eran tiempos dif\u00edciles para ser un verdadero creyente. Si tienes vecinos enga\u00f1osos en la puerta de al lado que quieren estafarte y enemigos sedientos de sangre al otro lado de la frontera que quieren saquearte, est\u00e1s en una situaci\u00f3n dif\u00edcil. \u00bfQu\u00e9 es una persona a hacer? Tienes ganas de ceder. Tienes ganas de mezclarte. \u00a1Pero el SE\u00d1OR nos convoca al arduo trabajo de la confianza!<\/p>\n
\u201cTienes que vivir por la fe\u201d, es lo que Habacuc tiene que inscribir en tablas y transmitir. por toda la tierra. Lo que los justos de Jud\u00e1 deben hacer, m\u00e1s que cualquier otra cosa, es aferrarse a Dios. Vivir por fe y confiar en Dios.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo se demuestra esa fe? \u00bfC\u00f3mo es evidente que la persona cree en Dios? Entonces, como hoy, es por obediencia. La fe obra, nos dice Santiago. La fe se pone en pr\u00e1ctica cuando en lugar de explotar a los pobres, les mostramos misericordia. En lugar de ser poco confiables, tratamos a las personas con justicia. En lugar de idolatr\u00eda, adoramos solo a Dios. \u201cVivir por fe\u201d es exactamente eso: \u00a1toda una forma de vivir!<\/p>\n
Que este vers\u00edculo es un punto culminante en el Antiguo Testamento se ve en el Nuevo Testamento, donde se cita no menos de tres veces. Est\u00e1 en Romanos 1:17, ese vers\u00edculo que fue tan importante para Mart\u00edn Lutero: \u201cEl justo por la fe vivir\u00e1\u201d. Tambi\u00e9n est\u00e1 en G\u00e1latas 3:11, donde Pablo muestra c\u00f3mo nuestra salvaci\u00f3n no se logra por las obras de la ley. En cambio, la salvaci\u00f3n se concede sobre la base de una confianza genuina en Dios y en su Hijo crucificado.<\/p>\n
Leemos de Hebreos 10, donde se cita de nuevo nuestro texto. All\u00ed el Esp\u00edritu dice que vivir por fe es una necesidad mientras esperamos la segunda venida de Cristo. \u00bfPor qu\u00e9 es importante la fe en estos d\u00edas? Podr\u00edamos impacientarnos por su regreso y sentirnos ansiosos por toda la maldad que vemos en el mundo. El Se\u00f1or parece demorarse tanto, que a veces podemos olvidar por qu\u00e9 nos ha puesto aqu\u00ed. Pero el Esp\u00edritu exhorta: \u201cNo desech\u00e9is vuestra confianza, que tiene gran galard\u00f3n\u201d (v 35). Creyentes, \u00a1su recompensa est\u00e1 llegando!<\/p>\n
Y luego encontramos la cita de Habacuc 2, un poco cambiada, pero fiel a su esp\u00edritu: \u201cPorque a\u00fan un poquito, y el que ha de venir vendr\u00e1 y no tardar. Mas el justo por la fe vivir\u00e1\u201d (vv 37-38). Por mucho que tengamos que esperar, Dios nos llama a confiar humildemente en \u00e9l. Por mucho que tengamos que esperar, \u00c9l quiere de nosotros un deseo decidido de obedecer su Palabra y de descansar en su promesa. Podemos depender del sacrificio de Cristo como nuestra \u00fanica esperanza. \u00a1Eso es vivir por fe!<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es la aplicaci\u00f3n de esto? Para nosotros significa que nuestra fe nunca es una cosa de una sola vez. La fe no es solo ese momento cuando te pones de pie en la iglesia y haces profesi\u00f3n. La fe tampoco es ese tiempo de crecimiento espiritual que podr\u00edas haber tenido hace unos a\u00f1os, donde tu confianza en Dios realmente se profundiz\u00f3. Porque luego vienen d\u00edas en que la fe no es tan fuerte. Hay momentos en los que tenemos en los labios m\u00e1s quejas que elogios. Cuando las promesas de Dios nos parecen vac\u00edas o irreales, y tropezamos con nuestras dudas. Esos tiempos pueden esperarse.<\/p>\n
Pero incluso entonces, los justos \u201cviven\u201d por su fe. Porque la fe no es solo para los buenos momentos, y ni siquiera es solo para los momentos dif\u00edciles. Es para todos los tiempos. La fe es para cuando el enemigo golpea la puerta; es para cuando hay paz en el valle; y es para cuando est\u00e1s en alg\u00fan punto intermedio. Es para toda la vida: volver cada d\u00eda a aquellas promesas de Dios, leerlas, recordarlas, estar seguro de ellas.<\/p>\n
En ese mismo esp\u00edritu Habacuc concluye su profec\u00eda. Deja callar sus quejas y, en cambio, entona un c\u00e1ntico confiado de regocijo en Dios. Escuche lo que dice en el cap\u00edtulo 3: \u201cAunque la higuera no florezca, ni haya fruto en las vides; aunque falte el trabajo del olivo, y los campos no produzcan alimento; aunque las ovejas sean quitadas del redil, y no haya vacas en los establos, yo me gozar\u00e9 en el SE\u00d1OR, me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n\u201d (vv 17-18).<\/p>\n
El cap\u00edtulo 3 ha sido llamado un salmo que da voz a una fe ilimitada en Dios. Porque aqu\u00ed Habacuc resuelve confiar en su Dios, pase lo que pase. Aun cuando los caldeos invadan, y todos los campos sean destruidos, y los reba\u00f1os no existan m\u00e1s, \u00e9l confiar\u00e1. Incluso cuando la cuenta bancaria est\u00e1 casi vac\u00eda y no se puede reparar la rotura, la enfermedad no se cura y el ser querido est\u00e1 en la tumba, podemos confiar. Incluso entonces, \u201cMe regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or, y me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n\u201d. Porque creemos que este Dios se preocupa por nosotros. Porque creemos que este Dios es nuestro Dios en Cristo, y que en \u00c9l viviremos para siempre.<\/p>\n
Dios nos ense\u00f1a a confiar en \u00e9l como el Se\u00f1or soberano, como Aquel que s\u00f3lo hace lo correcto, nunca falla y nunca da pasos en falso. Nos ense\u00f1a a confiar en \u00e9l y en su Hijo nuestro Salvador. \u00c9l nos dice que los cuidados ansiosos y los suspiros amargos no ayudar\u00e1n. El descontento no nos llevar\u00e1 a ninguna parte. Solo confianza humilde y fe firme: \u201c\u00a1Porque Dios nunca repudiar\u00e1 a los que ponen su confianza en \u00e9l solo!\u201d Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfAlguna vez has sentido ganas de quejarte contra el SE\u00d1OR? Tal vez has orado y orado, pero la respuesta que quer\u00edas no ha llegado. O no te gusta lo que Dios ha tra\u00eddo a tu vida: mucha desilusi\u00f3n, mucha frustraci\u00f3n. O tal vez miras toda la maldad en el mundo y temes que Dios est\u00e1 … Continuar leyendo \u00abEl duro trabajo de la confianza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12531","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12531","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12531"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12531\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12531"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12531"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12531"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}