Di que has conocido a esa \u00abpersona especial\u00bb. Es con quien has llegado a amar, es con quien te quieres casar. Probablemente todos podamos imaginar este evento tan humano: conocer a alguien, enamorarse, convertirse en marido y mujer. \u00a1Hay mucha alegr\u00eda en este gran regalo!<\/p>\n
Pero entonces ocurre algo que nadie quiere imaginar. Hay infidelidad. Tu c\u00f3nyuge, con quien hiciste aquellas promesas de amor y compromiso, rompe el v\u00ednculo del matrimonio. \u00a1Y no s\u00f3lo una vez, y no s\u00f3lo con otra persona, sino muchas veces, y con mucha gente! Es una infidelidad al extremo.<\/p>\n
Piensa por un momento en lo que vas a hacer. Seg\u00fan la Palabra de Dios, podr\u00edas pedir el divorcio. Pocos pensar\u00edan menos de ti si lo hicieras. Pero no lo haces. En cambio, recuperas a tu c\u00f3nyuge infiel y renuevas tu amor. Perdonas y buscas restauraci\u00f3n. Por la gracia de Dios, no permites que lo sucedido arruine la relaci\u00f3n. Y tu relaci\u00f3n sobrevive, con una alegr\u00eda nueva y m\u00e1s profunda.<\/p>\n
Imagina el milagro de tal cosa. Y ahora considera c\u00f3mo esta es nuestra historia. Es la historia de Dios y su pueblo del pacto. Es la historia de una esposa descarriada, pero tambi\u00e9n de un marido fiel, que asombrosamente sigue amando. Esta historia la cuenta el primero de los doce llamados \u201cprofetas menores\u201d, el profeta Oseas. El Se\u00f1or le dijo exactamente con qui\u00e9n casarse. No \u201calguien especial\u201d que conoci\u00f3 en la escuela, o la buena chica que sus padres hab\u00edan arreglado. Tiene que casarse con Gomer, una prostituta.<\/p>\n
Y Oseas lo hace. Esto ya era mucho pedir, la idea habr\u00eda sido terrible para cualquiera. \u00a1C\u00e1sate con una prostituta! Y se pone peor. Cuando Gomer luego regresa a sus formas de perseguir a los hombres, Dios dice que Oseas necesita llevarla de regreso a su casa y amarla nuevamente. Ama al pecador, recupera al ofensor.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 un ministerio tan incre\u00edblemente dif\u00edcil? \u00bfPor qu\u00e9 este tipo de llamamiento al profeta? Es porque no solo las palabras de Oseas, sino toda su vida, iban a ser un mensaje para Israel, un mensaje de c\u00f3mo Dios ama tan profundamente a su pueblo pecador, a pesar de todos nuestros pecados. Oseas iba a ser un d\u00e9bil reflejo de c\u00f3mo el Se\u00f1or mismo sigue perdonando y restaurando, por la abundancia de su gracia en Cristo Jes\u00fas. Este es nuestro tema,<\/p>\n
En amor, el SE\u00d1OR persigue a Israel, su novia descarriada:<\/p>\n
1) con recuerdos de su amor pasado<\/p>\n
2) con expectativas de su verdadero compromiso<\/p>\n
3) con promesas de un pacto eterno<\/p>\n
1) con recordatorios de su amor pasado: Si miras el vers\u00edculo 13, y luego el vers\u00edculo 14, estar\u00e1s sorprendido por una gran diferencia. En el vers\u00edculo 13, el Se\u00f1or dice de Israel: \u201cLa castigar\u00e9 en los d\u00edas de los baales\u2026 Se adorn\u00f3 con sus zarcillos y joyas, y fue tras sus amantes; pero ella se olvid\u00f3 de m\u00ed. El SE\u00d1OR se acuerda de lo que Israel hab\u00eda hecho en su infidelidad, y se aflige por la p\u00e9rdida de lo que una vez fue.<\/p>\n
Se aflige, porque lo que un\u00eda a Israel y a \u00e9l era esa preciosa relaci\u00f3n llamada \u201cpacto\u201d. Desde los d\u00edas de Abraham, este fue un v\u00ednculo permanente de amor compartido por el Se\u00f1or y su pueblo. Entre ellos hubo hermosas promesas y obligaciones santas.<\/p>\n
Tal vez puedas ver en eso por qu\u00e9 el matrimonio tambi\u00e9n se describe como un \u00abpacto\u00bb en la Biblia. En muchos sentidos, el pacto matrimonial es similar a lo que Dios tiene con nosotros: hay dos partes que se unen en un v\u00ednculo de fidelidad el uno al otro, y que hacen promesas, para ahora y para siempre. Entonces, aunque no son iguales, y aunque depende completamente de la iniciativa de Dios, el SE\u00d1OR y su pueblo est\u00e1n \u201ccasados\u201d, comprometidos el uno con el otro. Incluso hubo una ceremonia oficial en el Monte Sina\u00ed, y hubo recordatorios externos de compromiso: como la circuncisi\u00f3n y la Pascua.<\/p>\n
Pero en el vers\u00edculo 13 Dios dice: \u00abLa castigar\u00e9\u00bb. Anteriormente en el cap\u00edtulo 2, \u00c9l hab\u00eda hablado de desnudarla, exponerla y matarla de sed. Si lee Oseas esta tarde o esta semana, ver\u00e1 que gran parte de este libro trata sobre el juicio.<\/p>\n
Oseas vio el comienzo de este castigo. La naci\u00f3n de Israel, las tribus del norte donde ministraba el profeta, estaban siendo perturbadas por la agitaci\u00f3n pol\u00edtica y el malestar social. Los reyes segu\u00edan siendo asesinados y la gente ten\u00eda que pagar un tributo costoso a las naciones cercanas. La maldici\u00f3n justa de Dios solo hab\u00eda comenzado, porque todav\u00eda iba a haber invasiones, masacres y finalmente el exilio.<\/p>\n
\u201cEntonces, \u00bfqu\u00e9 hab\u00eda hecho Israel\u201d, preguntas, \u201cpara ser tratado as\u00ed? \u00bfC\u00f3mo podr\u00eda este esposo tratar a su amada con tanta ira?\u201d Podemos celebrar el amor perdonador de Dios, pero tambi\u00e9n debemos recordar que \u00c9l trata con la infidelidad. Dios no simplemente pasa por alto nuestro pecado. Y en la \u00e9poca de Oseas, Israel estaba invadido por la idolatr\u00eda y la injusticia, el paganismo y la inmoralidad.<\/p>\n
Leemos acerca de su infidelidad. El Se\u00f1or se queja de Israel y de su feo pasado: \u201cSu madre se ha prostituido; la que los concibi\u00f3 se ha portado vergonzosamente\u201d (2:5). N\u00f3tese que nuevamente se expresa en t\u00e9rminos de matrimonio y fidelidad. El v\u00ednculo del pacto entre Dios e Israel se rompi\u00f3, \u201cporque ella dijo: ‘Ir\u00e9 en pos de mis amantes, que me dan mi pan y mi agua, mi lana y mi lino, mi aceite y mi bebida’\u201d (2:5) . Israel amar\u00eda a los Baales, las Aseras y cualquier otro dios que ofreciera algo bueno. El pueblo se mostr\u00f3 infiel a su Esposo, poni\u00e9ndose joyas y persiguiendo a los \u201camantes\u201d. Casi hab\u00edan abandonado al SE\u00d1OR.<\/p>\n
Dios ya no pod\u00eda tolerar este adulterio espiritual. Tantas veces pudo \u00c9l ver a su pueblo alejarse, de la mano, con alguien m\u00e1s. El SE\u00d1OR nuestro Dios es un Dios celoso. Quiere el amor exclusivo de su pueblo. As\u00ed que \u00c9l tomar\u00e1 acci\u00f3n en el juicio. Habr\u00e1 dolor.<\/p>\n
Pero luego viene ese contraste que es tan llamativo. Porque despu\u00e9s del castigo, hay paz. Despu\u00e9s del juicio, la salvaci\u00f3n. El vers\u00edculo 13 se desvanece en el vers\u00edculo 14, y Dios dice de repente: \u201cLa seducir\u00e9, la llevar\u00e9 al desierto y le hablar\u00e9 consuelo\u201d. Justo cuando pensabas que todo hab\u00eda terminado y que se dirig\u00edan al divorcio, Dios la abraza. A pesar de todo lo que ha pasado, Dios no se ha rendido.<\/p>\n
Esta es una declaraci\u00f3n poderosa de cu\u00e1n grande es el amor de Dios. Porque el SE\u00d1OR realmente no necesita nada. Incluso si Dios no tuviera pueblo, ni iglesia que cantara sus alabanzas, la gloria de Dios ser\u00eda completa y perfecta. Si Dios no estuviera \u201ccasado\u201d, por as\u00ed decirlo, no sentir\u00eda que se est\u00e1 perdiendo algo. \u00c9l no nos necesita. Sin embargo, el Se\u00f1or quiere mostrar bondad, y \u00c9l ser\u00e1 misericordioso con su pueblo. \u201c\u00a1Del cielo vino y la busc\u00f3!\u201d<\/p>\n
Para ense\u00f1arnos acerca de este maravilloso tipo de amor, Dios habla de s\u00ed mismo en t\u00e9rminos humanos. El vers\u00edculo 14 es el lenguaje del cortejo, \u201cLa seducir\u00e9\u201d, o literalmente \u00c9l dice: \u201cLe hablar\u00e9 al coraz\u00f3n\u201d. Dios se compara a s\u00ed mismo con un esposo terrenal, como uno tiernamente dedicado a su esposa, o incluso como un joven que busca conquistar a una joven con su atenci\u00f3n. Dios la seduce: toma la iniciativa, se acerca incluso cuando ella se aleja. Esto se debe a que Dios desea tener comuni\u00f3n con nosotros, y se complace cuando nuestro v\u00ednculo con \u00e9l es fuerte.<\/p>\n
As\u00ed que \u00c9l promete llevarla \u201cal desierto y hablarle consuelo\u201d (v 14). Despu\u00e9s de humillar a su esposa, ahora \u00c9l la restaurar\u00e1. Y el lugar de la restauraci\u00f3n, dice, ser\u00e1 el desierto. Ahora, para nosotros, ese no es el destino m\u00e1s probable para una luna de miel. \u201cEl desierto\u201d era el desierto desolado y ardiente que Israel tuvo que atravesar siglos antes, en su dif\u00edcil camino hacia la Tierra Prometida.<\/p>\n
Era un lugar de penurias, sin embargo, era donde hab\u00edan aprendido a depender. totalmente en el cuidado amoroso de Dios. Mirando hacia atr\u00e1s, Israel pod\u00eda ver el desierto como un lugar de reclusi\u00f3n bendita. Profetas como Oseas hablaron muy bien de los a\u00f1os del desierto, porque ese fue un tiempo en que Israel pudo comunicarse libremente con Dios. Solo qu\u00e9date con \u00e9l, lejos de todas las trampas y tentaciones del mundo. Fue en el desierto donde sin duda supieron que Dios estaba con ellos, para guiarlos y protegerlos.<\/p>\n
Entonces Dios le recuerda a su pueblo ese tiempo m\u00e1s feliz, antes de que las cosas se descarrilaran. Su pacto de amor fue la promesa de un nuevo d\u00eda, un nuevo comienzo. Este Esposo celestial espera un momento en que \u00c9l y su novia puedan comenzar de nuevo. As\u00ed dice el profeta acerca de Israel: \u201cElla cantar\u00e1 all\u00ed, como en los d\u00edas de su juventud, como en el d\u00eda en que subi\u00f3 de la tierra de Egipto\u201d (v 15).<\/p>\n
All\u00ed en el desierto, Dios le \u201chablar\u00e1 consuelo\u201d. Imag\u00ednese a un esposo amoroso haciendo eso por su esposa cuando ella est\u00e1 preocupada por algo: habl\u00e1ndole en voz baja, aliviando sus temores, tranquiliz\u00e1ndola. As\u00ed har\u00e1 Dios por su pueblo, as\u00ed har\u00e1 Dios por nosotros. No necesitas sentirte culpable. No tengas miedo. Trate de no preocuparse ni estar ansioso; todo esto puede desaparecer, porque Dios est\u00e1 con nosotros para siempre. El quebrantamiento del pecado est\u00e1 siendo sanado, y nuestra infidelidad ha sido cubierta en Cristo. Dios declara que entre \u00e9l y su novia, entre \u00e9l y nosotros, las cosas se han arreglado. Habla consuelo\u2026<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 milagro, este amor de Dios! Porque nosotros tambi\u00e9n hemos sido infieles. \u00bfNo hemos llevado tambi\u00e9n nosotros la vida de una prostituta? Lo que quiero decir es: rodeados por los \u00eddolos de este mundo, atra\u00eddos por las cosas que amamos y apreciamos, los hemos perseguido. A menudo hemos rechazado a Aquel que nos dio la vida, pasando d\u00edas y semanas ignorando a nuestro amoroso Salvador. Como hizo Gomer, a menudo nos hemos vuelto a hundir en el pecado, aunque sabemos que est\u00e1 mal. Sin embargo, Dios en Cristo todav\u00eda nos llama su novia preciosa.<\/p>\n
Oseas es nuestra historia: \u00a1la historia de Dios y su pueblo! Es la historia de una esposa descarriada, pero tambi\u00e9n la historia de un esposo fiel que sigue amando. El mismo SE\u00d1OR pregunta m\u00e1s tarde en Oseas, cuando parece que ha llegado el momento de rechazar definitivamente a su pueblo: \u201c\u00bfC\u00f3mo puedo abandonarte, Efra\u00edn? \u00bfC\u00f3mo puedo entregarte, Israel? \u2026Mi coraz\u00f3n est\u00e1 cambiado dentro de m\u00ed; toda mi simpat\u00eda se conmueve\u201d (11:8). No se atreve a alejarse.<\/p>\n
Pablo habla de esto en Efesios 5. All\u00ed habla de c\u00f3mo deben tratarse los esposos y las esposas. Pero mientras ense\u00f1a sobre ese tema, Pablo quiere mencionar un amor a\u00fan mayor: \u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, as\u00ed como Cristo am\u00f3 a la iglesia, y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla y limpiarla\u201d (vv 25-26). ). Cristo no solo nos compr\u00f3 con oro y plata, como Oseas compr\u00f3 a Gomer. Cristo nos compr\u00f3 con su propia sangre preciosa, derram\u00e1ndola, d\u00e1ndose a s\u00ed mismo por nosotros, \u201cpara ser su santa novia\u201d. Le pertenecemos, nos ama y nos ayuda a comenzar de nuevo.<\/p>\n
2) con expectativas de su verdadero compromiso: ahora las palabras est\u00e1n grabadas en nuestras mentes: \u201cTodo pacto contiene dos partes , una promesa y una obligaci\u00f3n.\u201d Eso es cierto tambi\u00e9n para el matrimonio, y el matrimonio de Dios con nosotros. Si estamos en una relaci\u00f3n con Dios, entonces de nuestra parte hay una obligaci\u00f3n real.<\/p>\n
As\u00ed que fue agradable para Oseas compartir las palabras amorosas de Dios, pero tambi\u00e9n necesita revelar la expectativa de fidelidad de Dios. Si este v\u00ednculo sobrevive y luego prospera, un esposo (y una esposa) deben poder contar con una lealtad total. Eso es compromiso absoluto, con exclusi\u00f3n de todos los dem\u00e1s, de lo contrario todo se derrumbar\u00e1.<\/p>\n
Este tipo de fidelidad debe haber parecido irreal en ese momento, pero Oseas predice ese d\u00eda. Verso 16: \u201c’Suceder\u00e1, en aquel d\u00eda’, dice el SE\u00d1OR, ‘que me llamar\u00e1s ‘Mi Esposo’, y ya no me llamar\u00e1s ‘Mi Amo’\u201d. Despu\u00e9s de ser perdonado, despu\u00e9s de ser llevado al desierto y consolados, se produce un cambio: hay una profundizaci\u00f3n en su amor.<\/p>\n
Porque Israel aceptar\u00e1 la mano de su esposo con verdadero afecto. Escucha c\u00f3mo le habla a Dios: ya no es \u201cmi amo\u201d, sino \u201cmi esposo\u201d. Para entender lo que esto significa, debemos saber que una mujer israelita a veces llama a su esposo \u201cmi se\u00f1or\u201d. El ap\u00f3stol Pedro dice que as\u00ed llam\u00f3 Sara a Abraham. Es un t\u00e9rmino que enfatiza la posici\u00f3n legal del hombre como amo y cabeza de su esposa.<\/p>\n
Pero hay m\u00e1s en esta relaci\u00f3n que la jefatura y la sumisi\u00f3n. Tambi\u00e9n est\u00e1 la intimidad. Despu\u00e9s de perseguir a otros amantes, Israel se alegrar\u00e1 de hablar de Dios como \u201cmi esposo\u201d. Ella no solo respetar\u00e1 a Dios a rega\u00f1adientes y se mantendr\u00e1 a distancia. No, recordar\u00e1 el pacto que tienen y apreciar\u00e1 su v\u00ednculo de amor. \u00ab\u00a1Mi esposo!\u00bb \u00a1\u00c9l es de ella, y ella es de \u00e9l! Es la confesi\u00f3n de fe que Dios busca de su pueblo.<\/p>\n
Sin embargo, solo es posible si se eliminan esos amantes intrusos. El vers\u00edculo 13 dice que Israel casi hab\u00eda abandonado al verdadero Dios. Ahora Dios har\u00e1 que se olvide de todos los dem\u00e1s, \u201cQuitar\u00e9 de su boca los nombres de los Baales, y nunca m\u00e1s ser\u00e1n recordados por su nombre\u201d (v 17). Toda asociaci\u00f3n con Baal ser\u00e1 cortada; ni siquiera habr\u00e1 un indicio de inmoralidad. Es como Dios clam\u00f3 en 2:2: \u201cQuite de su vista sus fornicaciones\u201d.<\/p>\n
Y para Israel, esto no fue tan simple como destruir los \u00eddolos de Baal, o derribar los santuarios Porque a lo largo de los a\u00f1os, hab\u00edan tomado la idolatr\u00eda y la adoraci\u00f3n verdadera y las hab\u00edan fusionado estrechamente. Los rituales de adoraci\u00f3n a Baal a menudo iban junto con los sacrificios al Se\u00f1or. Parec\u00eda demasiado dr\u00e1stico abandonar al Se\u00f1or por completo, dijeron, por lo que estar\u00edan en una \u00abrelaci\u00f3n\u00bb con \u00e9l, mientras sal\u00edan con muchos otros. Ll\u00e1malo un \u201cmatrimonio abierto\u201d.<\/p>\n
Esa es probablemente una buena descripci\u00f3n de nuestra propia idolatr\u00eda, a\u00fan hoy. Nunca nos desharemos del verdadero Dios por completo, porque en el fondo sabemos que \u00c9l es Dios y que su evangelio es verdadero. Entonces, en cambio, mezclamos a Dios con los dem\u00e1s; adoptar el enfoque de \u00abcombinaci\u00f3n\u00bb. A menudo, el Se\u00f1or es uno de muchos en nuestra vida. Est\u00e1 all\u00ed junto a los dioses del mundo a los que tambi\u00e9n hemos elegido servir.<\/p>\n
No proporcionar\u00e9 una lista de estos diversos dioses. Hay demasiados. Tambi\u00e9n existe el riesgo de pasar por alto uno y dejar que alguien se escape. Pero en general, todos deber\u00edamos saber por las Escrituras que \u201clos dioses\u201d son aquellas cosas que hemos hecho de suma importancia para nosotros. A menudo son esas cosas que podemos tocar y controlar. Son las cosas con las que contamos para brindarnos alegr\u00eda, o para infundir un sentimiento de seguridad y valor.<\/p>\n
Los dioses que perseguimos son esas cosas, personas y actividades en las que dedicamos mucho tiempo y energ\u00eda. y la ansiedad contin\u00faa, hasta el punto en que el Se\u00f1or es descuidado. Damos lo mejor de nosotros a estos dioses. Y nos costar\u00eda ser felices si nos las quitaran… Busca estas cosas. Estos son los \u00eddolos que adoramos.<\/p>\n
No, no nos hemos olvidado del SE\u00d1OR. Simplemente nos gusta m\u00e1s de esta manera, cuando tenemos a Dios, y tambi\u00e9n tenemos todos esos otros dioses, en los que hemos llegado a confiar. Pero piensa cu\u00e1n ofensivo es esto para el Se\u00f1or. En aras de la comparaci\u00f3n, piense en lo destructivo que podr\u00eda ser para un matrimonio. Digamos que est\u00e1s casado, pero tambi\u00e9n tienes otras relaciones \u00edntimas, un novio aqu\u00ed, una amante all\u00e1. Esperas que tu c\u00f3nyuge viva con eso, que lo acepte, porque as\u00ed son las cosas. Pero un matrimonio no funciona de esa manera. Necesita amor de todo coraz\u00f3n, amor exclusivo.<\/p>\n
Por eso Dios llama a su pueblo a un compromiso total, y dice que \u201cquitar\u00e1 de su boca los nombres de los baales\u201d. Nosotros tambi\u00e9n tenemos que limpiarnos de todo \u00eddolo. Guardarlos. No aceptes aquellas cosas que destruyen tu v\u00ednculo con Dios y te alejan de \u00e9l. \u00a1Pero lucha contra esos \u00eddolos y deshazte de ellos!<\/p>\n
\u00a1Y entonces Dios nos llama a seguir am\u00e1ndolo con ese amor vivo y activo! Solo recuerda c\u00f3mo Jes\u00fas advierte a la iglesia en \u00c9feso. Los llama a mantener viva la chispa de su afecto por \u00e9l: \u201cTengo esto contra ti: has dejado tu primer amor\u2026 Arrepi\u00e9ntete y haz lo que hac\u00edas al principio\u201d (2, 4-5). No abandones a tu primer amor. Comenzaste a amarlo, incluso de ni\u00f1o, de joven, o te acercaste especialmente a Dios en un momento de dificultad. Empezaste con \u00e9l, ahora contin\u00faa. \u00a1\u00c1menlo!<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, Cristo, nuestro Esposo fiel, tom\u00f3 la iniciativa y se entreg\u00f3 por completo para que nosotros pudi\u00e9ramos ser completamente suyos. \u00bfY por qu\u00e9 hizo esto? Pablo explica en Efesios 5:27, \u201cpara que [Cristo] se la presente a s\u00ed mismo como una iglesia gloriosa, que no tenga mancha ni arruga ni cosa semejante, sino que sea santa y sin mancha\u201d. Note el prop\u00f3sito de esa obra redentora de Cristo. Jes\u00fas se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo para que fu\u00e9ramos santos y sin mancha. \u00a1Para que tuvi\u00e9ramos el suyo, y solo el suyo, sin importar otros dioses! \u00a1\u00c9l no solo nos purifica del pecado, sino que nos llama a vivir sin mancha para \u00e9l!<\/p>\n
Cuando luchamos por esa santidad, el SE\u00d1OR es tan perfectamente indulgente. Regresaremos al vers\u00edculo 20 en un momento, pero destacamos una frase: \u201cTe desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad, y conocer\u00e1s a Jehov\u00e1\u201d. En relaci\u00f3n con su pueblo pecador, Dios quiere ser conocido.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es este saber? \u201cConocer al Se\u00f1or\u201d no es simplemente tener una buena teolog\u00eda. Los israelitas ten\u00edan todo el conocimiento de Dios que necesitaban. Usted tambi\u00e9n puede saber mucho acerca de Dios, pero tiene que llevarlo a reverenciar a Dios y amar a Dios. Porque Dios quiere ser conocido por nosotros, conocido en una comuni\u00f3n verdadera y viva.<\/p>\n
Es a prop\u00f3sito que Oseas usa una palabra hebrea que a menudo se encuentra en contextos de matrimonio para describir las relaciones matrimoniales \u00edntimas, como en \u00abAd\u00e1n sab\u00eda su mujer, y ella concibi\u00f3 y dio a luz un hijo\u2026\u201d \u201c\u00a1Conocer\u00e1s a Jehov\u00e1!\u201d dice el profeta. Nuestro Dios del pacto quiere ser conocido personalmente, \u00edntimamente, vitalmente. Quiere que lo miremos con profundo cari\u00f1o y que dependamos de \u00e9l siempre, porque lo conocemos. Fomentar ese verdadero compromiso con Dios, escuch\u00e1ndolo, hablando con \u00e9l, caminando con \u00e9l. Entonces el pacto permanecer\u00e1 para siempre.<\/p>\n
3) con promesas de un pacto eterno: Cuando un hombre tomaba una esposa para s\u00ed mismo en Israel, ten\u00eda que pagar lo que se llama precio de la novia. Esta era una cantidad de dinero o propiedad que se entregaba a la familia de la novia para compensar la p\u00e9rdida de ingresos de la familia. El precio de una novia puede ser bastante alto, pero demuestra la sinceridad de un hombre. Ten\u00eda toda la intenci\u00f3n de casarse con esta mujer, y permanecer casado, porque hab\u00eda pagado el precio.<\/p>\n
Es ese lenguaje de compromiso y matrimonio el que nuevamente llena los \u00faltimos dos vers\u00edculos de nuestro texto. Porque aunque \u00c9l es Dios y no le debe nada a nadie, el SE\u00d1OR afirma su compromiso con Israel. As\u00ed es como: \u201cEn ese d\u00eda har\u00e9 un pacto para ellos\u201d (v 18). Y Dios dar\u00e1 el don de la paz a su pueblo. Porque, dice, los animales que arruinaron sus vi\u00f1as y cosechas ya no lo har\u00e1n m\u00e1s. Los enemigos que una vez atacaron las fronteras de Israel depondr\u00e1n sus armas. Todas estas cosas amenazaban la seguridad de Israel mientras estuvieran alejados de Dios, pero ahora \u00c9l los proteger\u00e1. \u00c9l asumir\u00e1 toda la responsabilidad.<\/p>\n
Porque el SE\u00d1OR ha prometido llevarlos a un pacto eterno, a un matrimonio santo. Vea c\u00f3mo en los vers\u00edculos 19-20, la palabra \u201cesponsales\u201d se menciona tres veces: \u201cTe desposar\u00e9 conmigo para siempre\u2026\u201d El pueblo estaba avergonzado de su pecado, hab\u00eda experimentado el juicio de Dios\u2014con raz\u00f3n tem\u00edan que todo fuera sobre. Pero con una nueva intensidad, Dios jura su amor, \u201cTe desposar\u00e9 conmigo para siempre\u2026\u201d Que Israel ya no sea considerado como una prostituta, sino como una novia.<\/p>\n
Porque escucha como Dios promete paga el precio. Es \u00c9l quien hace todas las promesas y da todas las promesas. \u201cTe desposar\u00e9 conmigo para siempre; s\u00ed, te desposar\u00e9 conmigo en justicia y derecho, en misericordia y misericordia; Os desposar\u00e9 conmigo en la fidelidad, y conocer\u00e9is al SE\u00d1OR\u201d (vv 19-20).<\/p>\n
Este pacto de amor tiene siete marcas preciosas: permanencia, porque somos pueblo de Dios \u201cpara siempre\u201d, \u00c9l dice. Y justicia, porque Dios siempre nos tratar\u00e1 de acuerdo con su Palabra. Justicia, porque nuestro Dios siempre hace lo correcto. El v\u00ednculo est\u00e1 marcado por su bondad amorosa, ya que \u00c9l se preocupa por nosotros. Misericordia, ya que \u00c9l se apiada de nosotros en nuestra debilidad. \u00c9l tambi\u00e9n nos desposa a s\u00ed mismo en fidelidad, con una lealtad que no vacila. Y finalmente, esta nueva alianza entre Dios y su pueblo, est\u00e1 marcada por esa santa comuni\u00f3n, pues \u201cconocer\u00e9is a Jehov\u00e1\u201d.<\/p>\n
Dios promete a su descarriada esposa una alianza que dura. A nosotros, un pueblo pecador, el Se\u00f1or promete un v\u00ednculo restaurado de comuni\u00f3n. Dice que podemos tener una relaci\u00f3n sin verg\u00fcenza. Y es posible solo a trav\u00e9s de Cristo, quien muri\u00f3 por nuestra vida, que su iglesia sea santa y sin mancha.<\/p>\n
Que Dios nos ayude a cada uno de nosotros, y a todos juntos, a ser fieles a nuestro votos al Se\u00f1or. Que lo amemos y obedezcamos, y vivamos con \u00e9l en santidad. \u00a1Que nunca abandonemos a Dios, sino que seamos fieles a \u00e9l siempre, en los d\u00edas buenos y malos, mientras vivamos! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Di que has conocido a esa \u00abpersona especial\u00bb. Es con quien has llegado a amar, es con quien te quieres casar. Probablemente todos podamos imaginar este evento tan humano: conocer a alguien, enamorarse, convertirse en marido y mujer. \u00a1Hay mucha alegr\u00eda en este gran regalo! Pero entonces ocurre algo que nadie quiere imaginar. Hay infidelidad. … Continuar leyendo \u00abDios busca a su amado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12533","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12533","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12533"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12533\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12533"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12533"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12533"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}