Lucas fue el \u00fanico autor gentil del Nuevo Testamento. Escribi\u00f3 de manera que un no jud\u00edo pudiera entender lo que hab\u00eda sucedido en esos d\u00edas. Por eso Lucas es para muchos el evangelio m\u00e1s f\u00e1cil de leer. Este evangelio nos muestra claramente a Jes\u00fas, un Salvador compasivo, Rey que ha venido para toda la humanidad, jud\u00edos y gentiles. Es un escrito donde se valora a todas las personas. Samaritana, leprosa, mujer sorprendida en adulterio, pobre, etc. Que \u201ctodo el g\u00e9nero humano ver\u00e1 la salvaci\u00f3n de Dios\u201d. (Lucas 3:6)<\/p>\n
Es a trav\u00e9s de su perspectiva que vemos el Domingo de Ramos original. Para obtener una comprensi\u00f3n m\u00e1s completa de este Rey compasivo, podemos mirar el cap\u00edtulo que lo precede. En Lucas 18, Jes\u00fas se acerca a la ciudad de Jeric\u00f3 en su camino a Jerusal\u00e9n, donde sab\u00eda que enfrentar\u00eda sufrimiento y muerte. Viajaba entre la multitud con sus disc\u00edpulos. Un ciego que estaba mendigando al borde del camino escuch\u00f3 a la multitud y pregunt\u00f3 qu\u00e9 estaba pasando. Cuando le dijeron que era Jes\u00fas de Nazaret, grit\u00f3: \u00ab\u00a1Jes\u00fas, Hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u00bb Los que lo rodeaban inmediatamente lo increparon y le dijeron que se callara.<\/p>\n
En este momento de la historia se pensaba que los discapacitados o los pobres deb\u00edan haber ofendido a Dios, por lo que deb\u00edan ser personas pecadoras. Pero esta no era la opini\u00f3n que Cristo ten\u00eda de \u00e9l. Aunque Cristo se centr\u00f3 en Jerusal\u00e9n y la cruz que estaba delante de \u00e9l, todav\u00eda se tom\u00f3 el tiempo para satisfacer las necesidades de este hombre que era un marginado de la sociedad. Jes\u00fas hizo que le trajeran al hombre y lo san\u00f3. Vemos en esta historia a nuestro rey compasivo.<\/p>\n
En Lucas 19, comenzando en el vers\u00edculo uno, vemos nuevamente la compasi\u00f3n de Cristo. Estaba entrando en Jeric\u00f3 y las multitudes lo segu\u00edan. Las Escrituras hablan de un hombre llamado Zaqueo que quer\u00eda ver a Jes\u00fas. Era uno de los principales recaudadores de impuestos de Jeric\u00f3. Recaudaba impuestos de su propio pueblo para los romanos. Se le permiti\u00f3 cobrar lo que quisiera y quedarse con el extra para s\u00ed mismo. Por eso fue visto como un traidor, un ladr\u00f3n y el peor de los pecadores.<\/p>\n
Era un hombre bajo, as\u00ed que se subi\u00f3 a un \u00e1rbol para poder ver a Jes\u00fas por encima de la multitud. Al pasar Jes\u00fas, vio a Zaqueo en el \u00e1rbol. Jes\u00fas se detuvo, mir\u00f3 a Zaqueo y le dijo que bajara. Iba a su casa a visitarlo. Muchos se sorprendieron de que un hombre \u201csanto\u201d pasara tiempo con este \u201cpecador\u201d. Al final del tiempo que pasaron juntos, Zaqueo se arrepinti\u00f3 de su pecado y se comprometi\u00f3 a devolver todo lo que le hab\u00eda quitado a la gente injustamente. Jes\u00fas dijo: \u201cHoy ha llegado la salvaci\u00f3n a esta casa. . . porque el Hijo del Hombre vino a buscar ya salvar lo que se hab\u00eda perdido.\u201d Una vez m\u00e1s, el Rey compasivo se hab\u00eda rebajado al nivel del hombre y les hab\u00eda salido al encuentro en su punto de necesidad.<\/p>\n
En Lucas 19:28-44, a trav\u00e9s de la entrada triunfal de Jes\u00fas vemos Su proclamaci\u00f3n de que \u00c9l ha venido. como nuestro Rey compasivo.<\/p>\n
A veces, en las Escrituras, Dios instruy\u00f3 a sus profetas para que hablaran sus instrucciones al pueblo de Dios. En otras ocasiones, Dios instruy\u00f3 a su profeta para que presentara una lecci\u00f3n pr\u00e1ctica o un ejemplo vivo de la idea que Dios estaba tratando de comunicar a su pueblo, especialmente cuando el pueblo era lento para escuchar las palabras de Dios. Encontramos un ejemplo de un ejemplo vivo en Lucas 19:28-44.<\/p>\n
En este punto Jes\u00fas hab\u00eda estado ministrando a la gente durante casi tres a\u00f1os. El tiempo de Su muerte se acercaba y la mayor\u00eda de los jud\u00edos a\u00fan optaban por no creer. As\u00ed que Jes\u00fas les presenta una imagen, donde la lecci\u00f3n, Sus afirmaciones de ser el Cristo, ser\u00edan inequ\u00edvocas. Era la \u00e9poca del a\u00f1o para celebrar la Pascua jud\u00eda y miles y miles de peregrinos jud\u00edos ya se hab\u00edan reunido en Jerusal\u00e9n. El fervor y la pasi\u00f3n religiosa eran altos.<\/p>\n
Las Escrituras cuentan c\u00f3mo Jes\u00fas se acercaba al Monte de los Olivos montado en un burro en el que nunca antes se hab\u00eda montado. El Monte de los Olivos estaba justo al este de la ciudad de Jerusal\u00e9n. Era un lugar con importancia sagrada. En el libro de Ezequiel, Dios le hab\u00eda dado al profeta una visi\u00f3n de Dios y Su gloria saliendo y regresando a Jerusal\u00e9n en el Monte de los Olivos, la monta\u00f1a al este de Jerusal\u00e9n. La ubicaci\u00f3n de esta historia en el Monte de los Olivos fue significativa para la gente de la \u00e9poca de Jes\u00fas.<\/p>\n
A medida que continuamos observando la cultura de esa \u00e9poca y las escrituras del Antiguo Testamento, podemos comenzar a entender mucho m\u00e1s sobre esta historia. Un animal no utilizado a menudo se usaba con fines sagrados. Un ejemplo se puede encontrar en Numb. 19:2 donde Dios da instrucciones acerca de un animal que iba a ser sacrificado. \u201cEste es un requisito de la ley que el Se\u00f1or ha mandado: Di a los israelitas que te traigan una becerra roja sin defecto ni defecto y que nunca haya estado bajo yugo\u201d. Cristo montado en un pollino sin usar fue otro mensaje para la gente sobre la santidad y la importancia de qui\u00e9n era Cristo.<\/p>\n
Un tercer detalle importante fue el tipo de animal en el que Jes\u00fas estaba montado. Un rey conquistador entrar\u00eda en una ciudad montando a caballo. Un rey que viniera en son de paz montar\u00eda un burro. (Mat. 21:2; 1 Reyes 1:33-34) Jes\u00fas no hab\u00eda venido para ser un rey militar terrestre que liberar\u00eda a los jud\u00edos de Roma. Vino como un rey eterno que liberar\u00eda a muchos de la condenaci\u00f3n y esclavitud del pecado. Vino en son de paz. . . el Pr\u00edncipe de la paz. Jes\u00fas estaba siguiendo este mismo patr\u00f3n como se ve en Zacar\u00edas 9:9 que hab\u00eda sido escrito 500 a\u00f1os antes.<\/p>\n
\u00a1Al\u00e9grate mucho, hija de Sion! \u00a1Grita, Hija de Jerusal\u00e9n! Mira, tu rey viene a ti, justo y salvador, manso y cabalgando sobre un asno, sobre un pollino hijo de asna.<\/p>\n
En contraste con esto en Apocalipsis 19, Jes\u00fas viene cabalgando sobre un caballo blanco. caballo como Rey de reyes y Se\u00f1or de se\u00f1ores vencedor.<\/p>\n
Este era otro mensaje para el pueblo que estaba all\u00ed ese d\u00eda. S\u00ed, Jes\u00fas ven\u00eda para ser Rey de los jud\u00edos, pero no de la manera que ellos deseaban. \u00c9l ven\u00eda a salvarlos de mucho m\u00e1s que los romanos. Vino por algo m\u00e1s grande. Vino a liberar a cada hombre, mujer, ni\u00f1o y ni\u00f1a de s\u00ed mismos, de la esclavitud del pecado y de una eternidad separados de Dios. No una salvaci\u00f3n de los romanos en el presente, sino una libertad del pecado y del juicio por toda la eternidad. \u00c9l vino verdaderamente como un Rey compasivo.<\/p>\n
Jes\u00fas mont\u00f3 este burro a Jerusal\u00e9n, la ciudad capital del pueblo jud\u00edo donde moraba Dios mismo. Esta era la m\u00e1s santa de las ciudades y \u00c9l vino como su Rey. Esta era la misma Jerusal\u00e9n donde los l\u00edderes ya buscaban matarlo. \u00c9l estaba haciendo una de sus afirmaciones finales sobre la verdad de que \u00c9l era el Mes\u00edas, Rey y Salvador prometido de Israel. Muchos en el cuervo extendieron sus mantos o ropas exteriores en el camino frente al burro que Jes\u00fas montaba. Esta tambi\u00e9n era otra forma en que los reyes eran tratados.<\/p>\n
Ante todas estas se\u00f1ales de proclamarse a s\u00ed mismo como el Mes\u00edas prometido y Rey de los jud\u00edos, la gente comenz\u00f3 a alabar a Jes\u00fas citando el Antiguo Testamento con claras referencias. al Mes\u00edas venidero que hab\u00eda sido escrito siglos antes. \u201c\u00a1Bendito el rey que viene en el nombre del Se\u00f1or!\u201d \u201c\u00a1Paz en el cielo y gloria en las alturas!\u201d<\/p>\n
El burro, la ubicaci\u00f3n, los mantos en el camino y las alabanzas de la gente, todo declaraba a Jes\u00fas como el Mes\u00edas prometido y Rey compasivo. Era una declaraci\u00f3n peligrosa para hacer en ese momento de la historia ya que los romanos estaban en el poder, pero eso es qui\u00e9n era Jes\u00fas y por qu\u00e9 hab\u00eda venido.<\/p>\n
En medio de los v\u00edtores hab\u00eda fariseos que estaban viendo el evento tener lugar. Rechazaron las afirmaciones de que Cristo era el Mes\u00edas y lo llamaron para reprender las alabanzas de la gente. Le dijeron a Jes\u00fas que reprendiera a sus disc\u00edpulos, pero \u00c9l respondi\u00f3 con estas palabras: \u00abOs digo\u00bb, respondi\u00f3, \u00absi callan, las piedras clamar\u00e1n\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas estaba afirmando la verdad de que el las alabanzas de Dios en Jesucristo no pueden ser silenciadas. Los disc\u00edpulos estaban dando gloria a Jes\u00fas porque \u00c9l era el Prometido de Dios y los fariseos se negaban a reconocer qui\u00e9n era Cristo. Si elegimos no darle gloria a Dios, \u201c\u00a1hasta las piedras clamar\u00e1n!\u201d \u00c9l tiene un valor infinito. No hay otro nombre que resonar\u00e1 en los pasillos del cielo por la eternidad excepto el nombre de Jesucristo. Los nombres que nuestro mundo exalta ser\u00e1n olvidados y desvanecidos en el pasado pero el nombre de Jes\u00fas resonar\u00e1 por siempre.<\/p>\n
Las alabanzas a Dios no pueden ser silenciadas por los gobiernos, por la espada, por las amenazas, ni por el miedo. El pueblo de Dios proclamando el nombre de Jesucristo continuar\u00e1, imparable, hasta que Cristo regrese. . . y eso solo ser\u00e1 el comienzo. En el cielo todas las dem\u00e1s glorias ser\u00e1n silenciadas y Jesucristo ser\u00e1 exaltado.<\/p>\n
Jes\u00fas nuestro Rey exaltado entonces nos mostr\u00f3 Su coraz\u00f3n de compasi\u00f3n. Cuando Jes\u00fas se acerc\u00f3 a Jerusal\u00e9n y vio la ciudad, Juan 19:41 nos dice que Jes\u00fas llor\u00f3. Luego pas\u00f3 a profetizar la destrucci\u00f3n de Jerusal\u00e9n que estaba por venir. Luego termina Su lamento dando la raz\u00f3n de este sufrimiento: \u201cPorque no reconocieron el tiempo de la venida de Dios a ustedes\u201d. Si tan solo hubieran tenido o\u00eddos para o\u00edr.<\/p>\n
Hoy cada uno de nosotros necesita ser alentado por el Rey Compasivo. Independientemente de d\u00f3nde estemos en medio de nuestras luchas, servimos a Jesucristo, nuestro Salvador. \u00c9l baj\u00f3 del cielo para poder vivir entre nosotros y transformar nuestras vidas para ser como \u00c9l. \u00c9l no es un Mes\u00edas que ha venido para servir la agenda del hombre. \u00c9l es un Mes\u00edas que viene en Sus propios t\u00e9rminos y nos llama a arrepentirnos de nuestro pecado y creer en \u00c9l. \u00c9l se inclina y se encuentra con nosotros en medio de nuestra rebeli\u00f3n. Su gracia entonces nos impulsa al arrepentimiento.<\/p>\n
Hoy inclinar\u00e1s tu coraz\u00f3n una vez m\u00e1s a Jesucristo nuestro Mes\u00edas Rey. Sea valiente al presentarse ante Su trono en su momento de necesidad. All\u00ed encontrar\u00e1s un Rey compasivo que est\u00e1 dispuesto a concederte la gracia y la misericordia que necesitas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Lucas fue el \u00fanico autor gentil del Nuevo Testamento. Escribi\u00f3 de manera que un no jud\u00edo pudiera entender lo que hab\u00eda sucedido en esos d\u00edas. Por eso Lucas es para muchos el evangelio m\u00e1s f\u00e1cil de leer. Este evangelio nos muestra claramente a Jes\u00fas, un Salvador compasivo, Rey que ha venido para toda la humanidad, … Continuar leyendo \u00abNuestro Rey compasivo – Domingo de Ramos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12586","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12586","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12586"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12586\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12586"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12586"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12586"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}