Este tercer vers\u00edculo de Hebreos 1 no dice simplemente que Jes\u00fas era como Dios, o que era<\/p>\n
un reflejo de la naturaleza de Dios, sino que dice que \u00c9l es la representaci\u00f3n exacta de su ser. No es<\/p>\n
aproximado, sino la representaci\u00f3n exacta de Su ser. En otras palabras, Jes\u00fas es exactamente como<\/p>\n
Dios. \u00c9l es la imagen m\u00e1s grande de Dios que podemos tener porque tenemos en Jes\u00fas exactamente lo que tenemos en Dios Padre. Tal Padre, tal Hijo, porque son m\u00e1s cercanos en identidad que los gemelos<\/p>\n
id\u00e9nticos. Cuando ves a Jes\u00fas, ves al Padre. Dios hab\u00eda prohibido que Su pueblo adorara alguna vez a cualquier \u00eddolo que fue construido para supuestamente representarlo a \u00c9l. No hay nada en la tierra o en<\/p>\n
el cielo que pueda representar a Dios, por lo que fue una locura tener alguna vez algo para ser una imagen de<\/p>\n
\u00c9l. Pero cuando Dios entr\u00f3 en la historia en la persona de Su Hijo, \u00c9l estaba aqu\u00ed en persona. Es<\/p>\n
ahora leg\u00edtimo tener una imagen de Dios para adorar cuando esa imagen es la persona de Jes\u00fas<\/p>\n
Cristo. Adorar a los Suyos es adorar a Dios, porque son uno y lo mismo. Suena a<\/p>\n
herej\u00eda, pero la realidad es que nosotros, como cristianos, adoramos una imagen de Dios, y esa imagen es<\/p>\n
Jes\u00fas.<\/p>\n
Cuando tener un sello que pueda hacer una marca en el papel, esa marca es una copia exacta del<\/p>\n
sello original. Puede ser un sello que se usa para poner su marca en arcilla o cera, pero siempre es igual<\/p>\n
al original. La raz\u00f3n por la que todas nuestras monedas tienen el mismo aspecto es porque est\u00e1n hechas del mismo molde que las estampa como id\u00e9nticas al original. No puede haber nada diferente<\/p>\n
del original en la copia. El punto es que Dios est\u00e1 representado perfectamente en la copia de<\/p>\n
S\u00ed mismo, que es Jes\u00fas. No hay diferencia entre Dios Padre y Dios Hijo.<\/p>\n
Cualquier caracter\u00edstica que encuentres en Jes\u00fas ser\u00e1 una caracter\u00edstica del Padre, y viceversa.<\/p>\n
Como dice Pink: \u201c Todo lo que Dios es, en su naturaleza y car\u00e1cter, es expresado y manifestado,<\/p>\n
absoluta y perfectamente, por el Hijo encarnado.\u201d En Col. 1:15 lo leemos nuevamente, \u201c\u00c9l es la<\/p>\n
imagen del Dios invisible\u2026\u201d Todo lo que no podemos ver de Dios porque \u00c9l es invisible, podemos<\/p>\n
ver en Jes\u00fas qui\u00e9n es su imagen. Sabemos exactamente c\u00f3mo es el sello original porque<\/p>\n
tenemos la imagen y la impresi\u00f3n del mismo. Sabemos exactamente c\u00f3mo es Dios porque tenemos una<\/p>\n
copia exacta en Jes\u00fas. \u00c9l es la manifestaci\u00f3n visible de lo invisible. JB Phillips lo expres\u00f3,<\/p>\n
\u201cJes\u00fas es Dios en el enfoque\u201d.<\/p>\n
Esta es la cristolog\u00eda en su nivel m\u00e1s alto, porque en esencia est\u00e1 diciendo que Jes\u00fas es Dios. Pablo<\/p>\n
lo explica a\u00fan m\u00e1s claramente en Col. 2:9 donde dice: \u201cPorque en Cristo habita corporalmente toda la plenitud de<\/p>\n
la Deidad\u2026\u201d Jes\u00fas es la plenitud de la Deidad significa que \u00c9l es completamente Dios.<\/p>\n
Aquellos que no aceptan la revelaci\u00f3n del Nuevo Testamento que aclara que Jes\u00fas es Dios<\/p>\n
no son creyentes del Nuevo Testamento.<\/p>\n
p><\/p>\n
El pastor Worthen escribe: \u201cLa palabra griega utilizada para la representaci\u00f3n exacta es<\/p>\n
(charakter), que es de donde obtenemos nuestra palabra en ingl\u00e9s car\u00e1cter, que podr\u00eda significar un<\/p>\n
s\u00edmbolo se utiliza para describir una letra particular del alfabeto. Y por inferencia<\/p>\n
son intercambiables. Si digo la letra A, piensas en el car\u00e1cter que tiene dos<\/p>\n
l\u00edneas inclinadas que se unen en la parte superior con una l\u00ednea vertical en el medio que conecta las<\/p>\n
dos l\u00edneas inclinadas. Si te mostrara este personaje pensar\u00edas inmediatamente en<\/p>\n
A. (Uno y el mismo).\u201d<\/p>\n
Su punto es, as\u00ed como cuando ves el car\u00e1cter A sabes que es A, entonces cuando<\/p>\n
ves a Jes\u00fas sabes que es Dios que est\u00e1s mirando. \u00c9l es el personaje que<\/p>\n
representa a Dios, porque \u00c9l es la imagen de Dios. Todas las personas est\u00e1n hechas a la imagen de Dios,<\/p>\n
y esto significa que aunque hayan ca\u00eddo con una imagen desfigurada, todav\u00eda tienen algunas de<\/p>\n
las caracter\u00edsticas de Dios que ninguna otra criatura tiene. Pero Jes\u00fas los tiene a todos en<\/p>\n
perfecci\u00f3n y plenitud. \u00c9l es la representaci\u00f3n exacta de Dios.<\/p>\n
Lo que esto significa es que todas las virtudes, gracias y atributos de Dios se combinan<\/p>\n
en Jes\u00fas en completa armon\u00eda. \u00c9l es todo lo que el hombre debe ser en perfecci\u00f3n, porque<\/p>\n
\u00c9l tiene toda la imagen de Dios en plenitud y plenitud. Cada atributo de Dios<\/p>\n
que podemos estudiar se aplica igualmente a Jes\u00fas. Nadie puede compararse con \u00e9l, ni<\/p>\n
Mahoma, ni Krishna, ni Buda, ni Confucio. Ni siquiera Mois\u00e9s puede<\/p>\n
compararse con Jes\u00fas. Como con todas las otras declaraciones en estos primeros tres vers\u00edculos de<\/p>\n
Hebreos, la comparaci\u00f3n es imposible, porque no hay otros en ninguna de las categor\u00edas<\/p>\n
donde Jes\u00fas es exaltado. \u00c9l es el \u00faltimo y el m\u00e1s grande en cada categor\u00eda, y esto<\/p>\n
es ciertamente cierto para esta categor\u00eda de ser la imagen exacta de Dios.<\/p>\n
Jes\u00fas era un personaje. A menudo decimos esto sobre alguien que tiene un comportamiento extra\u00f1o e inusual. Esto ciertamente encaja con Jes\u00fas, porque siempre estaba haciendo algo fuera de lo com\u00fan. No era tu personalidad habitual. \u00c9l era un personaje, porque era<\/p>\n
Dios en carne humana. Esperar\u00edamos que Dios fuera algo inusual y diferente<\/p>\n
de la persona promedio. Amaba a las personas que otros odiaban y con las que no quer\u00eda tener nada que ver. San\u00f3 a personas que otros simplemente evitar\u00edan y dir\u00edan que merecen lo que sufren. Se hizo amigo de personas que eran rechazadas por la sociedad. Viol\u00f3 el legalismo de<\/p>\n
los l\u00edderes religiosos de su \u00e9poca. Hablaba en privado con una mujer y dejaba que las mujeres lo siguieran e incluso proporcionaban el dinero necesario para mantener su grupo en funcionamiento. Era<\/p>\n
un radical de muchas maneras, pero cuando tuvo el poder de escapar de sus enemigos<\/p>\n
fue voluntariamente a la cruz para dar su vida, y mientras mor\u00eda perdon\u00f3 a aquellos quien<\/p>\n
lo clav\u00f3 all\u00ed. \u00c9l era un car\u00e1cter real, porque ten\u00eda el car\u00e1cter de Dios. El car\u00e1cter de Dios<\/p>\n
fue estampado en el mismo ser de Jes\u00fas, por lo que \u00c9l ten\u00eda que ser tan diferente como Dios<\/p>\n
es diferente del hombre ca\u00eddo.<\/p>\n
Fue porque el hombre est\u00e1 ca\u00eddo no pod\u00edan ver qui\u00e9n era Jes\u00fas. Pablo lo dice en II<\/p>\n
Cor. 4:4, \u201cEl dios de este siglo ha cegado el entendimiento de los incr\u00e9dulos, para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, el cual es la imagen de Dios\u201d. No debe sorprender que haya tantos que no est\u00e1n impresionados con Jes\u00fas. \u00c9l<\/p>\n
todav\u00eda es despreciado y rechazado por muchos que no lo ver\u00e1n m\u00e1s que como un fan\u00e1tico<\/p>\n
religioso. Pero para aquellos que est\u00e1n iluminados, \u00c9l es el personaje m\u00e1s grande que jam\u00e1s<\/p>\n
camin\u00f3 en esta tierra, y \u00c9l es la imagen m\u00e1s grande de Dios porque \u00c9l era Dios en carne<\/p>\n
humana.<\/p>\n
p><\/p>\n
Un comentarista se suma a nuestra comprensi\u00f3n de lo que esto significa con estas palabras: \u201cPablo en 2<\/p>\n
Corintios 4:4 y en Colosenses 1:15 dice: \u00abCristo es la imagen de Dios\u00bb. ." Y \u00e9l<\/p>\n
usa una palabra diferente, la palabra es eikon que significa "una reproducci\u00f3n exacta, una<\/p>\n
imagen exacta o una copia precisa". Entonces, ya sea car\u00e1cter o eikon, Jes\u00fas<\/p>\n
es el sello de Dios, la marca de Dios, el sello de Dios, la imagen de Dios, el<\/p <\/p>\n
reproducci\u00f3n de Dios, copia exacta de Dios. Y me apresuro a agregar que esas<\/p>\n
palabras, incluso en su mejor expresi\u00f3n, no alcanzan la realidad de la verdad porque es imposible<\/p>\n
expresar que \u00c9l es de hecho el esencia misma de Dios de cualquier manera an\u00e1loga sin<\/p>\n
perder algo. Creo que se expresa mejor en Colosenses 2:9, donde Pablo dice: \u00abEn<\/p>\n
En \u00e9l habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad\u00bb.<\/p>\n
El Padre y el Hijo uno al lado del otro mostrando c\u00f3mo Jes\u00fas es una reproducci\u00f3n exacta<\/p>\n
y representaci\u00f3n del Padre. Algunos de los paralelos son d\u00e9biles, pero sobre todo es<\/p>\n
claro que Jes\u00fas y el Padre son uno.<\/p>\n
Dios es el \u00fanico Salvador en Isa. 43:11, y Jes\u00fas es el \u00fanico Salvador en Hechos 4:12 y I Juan 4:14<\/p>\n
Dios cre\u00f3 el universo en Isa. 44:24, y Jes\u00fas lo cre\u00f3 en Heb. 1:10 amd Col. 1:16<\/p>\n
Dios es el primero y el \u00faltimo en Isa. 41:4, y Jes\u00fas es el primero y el \u00faltimo en Apocalipsis 1:17<\/p>\n
Dios perdona el pecado en Sal. 103:2-3, y Jes\u00fas perdona el pecado en Marcos 2:5<\/p>\n
Dios es nuestro redentor en Isa. 63:16, y Jes\u00fas es nuestro redentor en Tito 2:13-14<\/p>\n
Dios es el santo en Sal. 78:41, y Jes\u00fas es el santo en Hechos 2:27<\/p>\n
Dios es adorado en Mat. 4:10, y Jes\u00fas es adorado en Mat. 9:18<\/p>\n
Dios es desde la eternidad en Sal. 93:1-2, y Jes\u00fas es desde la eternidad en Miqueas 5:<\/p>\n
Dios es el Yo Soy en \u00c9x. 3:14, y Jes\u00fas es el Yo Soy en Juan 8:58<\/p>\n
Dios es el Juez de toda la tierra en Sal. 94:1-2, y Jes\u00fas es el Juez de todos en Juan 5:22<\/p>\n
Hay muchos m\u00e1s paralelos, pero puedes ver lo que Jes\u00fas quiso decir en Juan 14:9 donde<\/p>\n
< dijo: \u201cEl que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre\u201d. Si Dios se mirara en un espejo ver\u00eda<\/p>\n
a Jes\u00fas, y Jes\u00fas haciendo lo mismo ver\u00eda al Padre. Son id\u00e9nticos, aunque<\/p>\n
son dos personas distintas. Si ves a Jes\u00fas lleno de compasi\u00f3n y amor por los que tienen alguna necesidad,<\/p>\n
est\u00e1s viendo a Dios respondiendo a las personas con actos de amor. Si ves a Jes\u00fas perdonando al<\/p>\n
pecador, est\u00e1s viendo la expresi\u00f3n de la gracia de Dios. Todo lo bueno que ves en Jes\u00fas es<\/p>\n
una imagen de la mente y el coraz\u00f3n de Dios. He tratado de decir esto en poes\u00eda.<\/p>\n
Jes\u00fas es la imagen exacta de la Majestad en las alturas.<\/p>\n
\u00c9l es el Se\u00f1or de todos los tiempos, pero se inclin\u00f3 para que nosotros muramos. <\/p>\n
No hay nadie que sea como \u00c9l, porque \u00c9l es \u00fanico en su clase.<\/p>\n
Nadie puede ganar victorias como la Suya, ni encontrar un Salvador mejor.<\/p>\n
\u00c9l es exactamente como el Padre, nadie los puede distinguir.<\/p>\n
No se molesten en dividirlos, son Uno en mente y coraz\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas es la manifestaci\u00f3n visible del Dios invisible. \u00c9l es la paradoja resuelta, porque a Dios<\/p>\n
no se le puede ver, pero nosotros s\u00ed lo vemos en Jes\u00fas. Jes\u00fas nos muestra a Dios. Jes\u00fas explica a Dios. Jes\u00fas<\/p>\n
refleja a Dios. Jes\u00fas revela a Dios. Jesus es Dios. Y por eso es la representaci\u00f3n exacta<\/p>\n
de Dios, y por eso es la imagen m\u00e1s grande del universo. \u00c9l, y s\u00f3lo \u00c9l, es la perfecta<\/p>\n
imagen de Dios, y s\u00f3lo \u00c9l es la imagen perfecta del Hombre hecho a imagen de Dios. No<\/p>\n
puede haber comparaci\u00f3n con otros grandes l\u00edderes y fundadores religiosos, porque \u00c9l es verdaderamente \u00fanico<\/p>\n
y \u00fanico en su clase. Nadie m\u00e1s es exactamente como Dios, porque nadie m\u00e1s es Dios sino Jes\u00fas. En \u00c9l<\/p>\n
vemos a Dios, y lo expreso en poes\u00eda para terminar este mensaje.<\/p>\n
No podemos ver a Dios Padre;<\/p>\n
El Esp\u00edritu Santo no deja rastro.<\/p>\n
Estos hechos nuestra fe no necesita preocuparse,<\/p>\n
Porque en Jes\u00fas Dios tiene un rostro.<\/p>\n
Dios tiene un rostro que podemos ver<\/p <\/p>\n
Tanto en el tiempo como en la eternidad.<\/p>\n
\u00c9l se uni\u00f3 a la raza humana para que<\/p>\n
pudi\u00e9ramos conocer a su Padre celestial.<\/p>\n
Los ojos del hombre son tan finito<\/p>\n
Hay mucho de Dios en sombras tan tenues,<\/p>\n
Pero Jes\u00fas vino a dar la luz<\/p>\n
Para que podamos vislumbrarlo<\/p <\/p>\n
No puedes ver y vivir para contarlo<\/p>\n
Si la gloria de Dios llega a ti,<\/p>\n
Pero Jes\u00fas vino y carg\u00f3 con nuestro infierno<\/p>\n
Y por \u00e9l desgarr\u00f3 quit\u00f3 el velo.<\/p>\n
Hizo brillar la luz del cielo<\/p>\n
Sobre este mundo oscuro de pecado y verg\u00fcenza.<\/p>\n
\u00c9l quit\u00f3 vuestro pecado y el m\u00edo,<\/p>\n
Mostrar amor era su objetivo.<\/p>\n
Vino a mostrar a nuestros ojos ciegos<\/p>\n
Lo que no se encuentra en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n
Dej\u00f3 claro como cielos soleados,<\/p>\n
Que Dios tiene un rostro amoroso.<\/p>\n
G od tiene un rostro y lo podemos ver,<\/p>\n
Si vamos a su luz correremos.<\/p>\n
Dios tiene un lugar y podemos encontrarlo<\/p>\n
Si decir \u201cH\u00e1gase tu voluntad.\u201d<\/p>\n
Dios tiene una gracia y podemos sentirla,<\/p>\n
Si evitamos todos los malos caminos.<\/p>\n
Dios tiene un espacio y podemos llenarlo,<\/p>\n
Si lo hacemos el n\u00famero uno.<\/p>\n
Dios tiene un rostro y podemos verlo<\/p>\n
En la persona de Su Hijo<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Este tercer vers\u00edculo de Hebreos 1 no dice simplemente que Jes\u00fas era como Dios, o que era un reflejo de la naturaleza de Dios, sino que dice que \u00c9l es la representaci\u00f3n exacta de su ser. No es aproximado, sino la representaci\u00f3n exacta de Su ser. En otras palabras, Jes\u00fas es exactamente como Dios. \u00c9l … Continuar leyendo \u00abLa imagen m\u00e1s grande\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12608","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12608","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12608"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12608\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12608"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12608"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12608"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}