\u00bfPreguntas sobre el cielo?<\/p>\n
1 Tesalonicenses 4:13-18<\/p>\n
Serm\u00f3n en l\u00ednea: http:\/\/www.mckeesfamily.com\/?page_id =3567<\/p>\n
Imag\u00ednese por un momento c\u00f3mo debe haber sido ser cristiano justo despu\u00e9s de la ascensi\u00f3n de Jes\u00fas al cielo. Fue durante este tiempo que gran parte del Nuevo Testamento fue escrito por el Ap\u00f3stol Pablo, quien estaba ense\u00f1ando y guiando al grupo llamado \u201cEl Camino\u201d hacia la verdad acerca del Se\u00f1or. Mientras los meros beb\u00e9s en Cristo (1 Corintios 3:1) se esforzaban por asimilar el contenido del mensaje del Evangelio, ten\u00edan muchas preguntas, la menor de las cuales estaba relacionada con la transformaci\u00f3n de sus cuerpos al regreso de Cristo. Perm\u00edtanme darles un relato hipot\u00e9tico pero basado en las Escrituras de algunos de los pensamientos probables con los que los nuevos creyentes habr\u00edan estado luchando mientras trataban de dar sentido a su transformaci\u00f3n prometida.<\/p>\n
Mientras miro hacia el cielo, no puede dejar de recordar los acontecimientos de los \u00faltimos a\u00f1os. Recuerdo cuando escuch\u00e9 por primera vez acerca de un hombre en el desierto clamando las palabras de Isa\u00edas: \u201cPreparad el camino al Se\u00f1or, enderezad calzada en la soledad para nuestro Dios\u201d (40:3). F\u00e1cilmente podr\u00eda haber descartado el mensaje de este hombre como el de un lun\u00e1tico delirante, despu\u00e9s de todo \u00e9l viv\u00eda en un desierto, vest\u00eda pelo de camello y cintur\u00f3n de cuero, y com\u00eda langostas y miel silvestre (Mateo 3:4); y, sin embargo, me sent\u00ed atra\u00eddo por su mensaje. Pens\u00e9 para mis adentros que tal vez el rumor de que estaba lleno del Esp\u00edritu de Dios era cierto (Lucas 1:15) y, de ser as\u00ed, \u00a1podr\u00eda ser el precursor del Mes\u00edas predicho por Isa\u00edas! Si bien debo admitir que me gustaba que llamara a los fariseos y saduceos \u201cgeneraci\u00f3n de v\u00edboras\u201d (Mateo 3:7), fue su promesa de que pronto llegar\u00eda Uno que bautizar\u00eda con el Esp\u00edritu Santo lo que realmente me llam\u00f3 la atenci\u00f3n (Marcos 1: 8). Todav\u00eda me deja sin aliento cuando recuerdo el momento en que Juan dijo: \u201c\u00a1Mira el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u201d (Juan 1:29) y volte\u00e9 y vi a Jes\u00fas! Cuando Juan dijo que \u201cno era digno de llevar sus sandalias\u201d (Mateo 3:11) no estaba exagerando porque mientras vi juicio en los ojos de Jes\u00fas, lo que vi m\u00e1s profundo fue gracia, amor y aceptaci\u00f3n. Cuando escuch\u00e9 a Jes\u00fas predicar \u201carrepent\u00edos, porque el reino de Dios se ha acercado\u201d (Mateo 4:17) mi coraz\u00f3n abrumadoramente dijo \u201cS\u00cd\u201d y mi vida cambi\u00f3 para siempre.<\/p>\n
Despu\u00e9s de haber escuchado eso de Pedro, Andr\u00e9s, Santiago y Juan hab\u00edan dejado su lucrativo negocio de pesca para dedicarse a los \u201cpescadores\u201d. Otros y yo tambi\u00e9n decidimos seguir a Jes\u00fas. \u00a1Oh, c\u00f3mo disfrut\u00e9 vi\u00e9ndolo realizar todos esos milagros! Estuve all\u00ed cuando aliment\u00f3 a los 5000 (Mateo 14:15-21) y a los 4000 (Mateo 14:15-21, 15:32-39), ech\u00f3 demonios en una manada de cerdos (Mateo 8:28-33), san\u00f3 el inv\u00e1lido de Betesda (Juan 5:1-15), san\u00f3 a la mujer con el flujo de sangre (Mateo 9:20-22) \u00a1y por muchos otros! Tambi\u00e9n recuerdo a Jes\u00fas llev\u00e1ndonos a la ladera de una monta\u00f1a y una vez que nos sentamos, predic\u00f3 sobre c\u00f3mo ser bendecidos, c\u00f3mo ser sal y luz de este mundo, c\u00f3mo no odiarse sino amarse unos a otros, c\u00f3mo orar, dar a la necesitados, ayunar, acumular tesoros en el cielo y mucho m\u00e1s (Mateo 5-7)! Aunque, al igual que los 12 disc\u00edpulos, no sab\u00eda completamente lo que significaban Sus ense\u00f1anzas, m\u00e1s adelante en Su ministerio, \u00c9l prometi\u00f3 enviar a uno a quien llam\u00f3 el Esp\u00edritu de verdad para ayudarme a entender y obedecer Sus mandamientos (Juan 16:12-15). Cuando escuch\u00e9 que Pedro llam\u00f3 a Jes\u00fas \u201cel Mes\u00edas, el Hijo del Dios viviente\u201d (Mateo 16:15) por un momento cre\u00ed que ser\u00eda posible que no solo estuviera siguiendo a un profeta asombroso, \u00a1sino al Mes\u00edas predicho por Isa\u00edas! Mientras yo me paraba a lo lejos y miraba a los soldados del gobernador azotar, burlarse y despojar las vestiduras de Jes\u00fas solo para poner una t\u00fanica escarlata y una corona de espinas en Su cabeza y luego llevarlo al temido lugar llamado G\u00f3lgota (Mateo 27:27-33 ) para ser crucificado, mi coraz\u00f3n se rompi\u00f3 porque \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda uno maldito en un madero (Deuteronomio 21:23) ser el Mes\u00edas que iba a liberar a mi pueblo de la esclavitud romana? \u00a1A pesar de mi dolor, dur\u00f3 poco porque solo tres d\u00edas despu\u00e9s recib\u00ed la noticia de que la tumba de Jes\u00fas estaba vac\u00eda y que se hab\u00eda aparecido a Mar\u00eda Magdalena y los ap\u00f3stoles (Juan 20)! Entonces, ahora que estoy aqu\u00ed mirando hacia el cielo, aunque tengo el Esp\u00edritu de la Verdad para guiarme, todav\u00eda estoy lleno de tantas preguntas sin respuesta sobre la muerte, el regreso de Cristo y cu\u00e1ndo y c\u00f3mo obtendr\u00e9 mi nuevo cuerpo prometido como Suyo.<\/p>\n
Si bien la historia anterior no se basa en los pensamientos y sentimientos de ning\u00fan disc\u00edpulo, creo que representa bastante bien algunos de los pensamientos y sentimientos que deben haber tenido cuando miraban hacia el cielo esperando el regreso de Cristo. . El resto de este serm\u00f3n abordar\u00e1 algunas de las preguntas sobre la muerte que Pablo estaba tratando de formular a la iglesia en Tesal\u00f3nica para que nosotros tambi\u00e9n podamos entender mejor nuestra esperanza en el Se\u00f1or Jesucristo.<\/p>\n
Pregunta 1: \u00bfDeber\u00edamos afligirnos por la muerte de un creyente y, de ser as\u00ed, hay una forma \u00abcorrecta\u00bb e \u00abincorrecta\u00bb de hacerlo?<\/p>\n
Dado que la ignorancia de la verdad causa no solo ansiedad sino pensamientos mundanos, Paul dijo a los tesalonicenses que solo deb\u00edan afligirse de una manera que reflejara su esperanza en el Se\u00f1or. Est\u00e1 bien afligirse por la partida de un ser querido, porque incluso Cristo mismo llor\u00f3 cuando muri\u00f3 L\u00e1zaro (Juan 11:35), \u00a1pero al hacerlo uno debe mantener una actitud de esperanza! En lugar de adoptar una actitud mundana de impotencia y total desesperaci\u00f3n ante la muerte, Pablo les dice a los creyentes que recuerden que Jes\u00fas muri\u00f3 y resucit\u00f3 y que alg\u00fan d\u00eda Dios traer\u00e1 con \u00c9l a los que durmieron en \u00c9l (vers\u00edculo 14). Cristo siendo las \u201cprimicias de los que durmieron\u201d (1 Corintios 5:20) y el hecho de que los creyentes tengan Su Esp\u00edritu en sus corazones como un dep\u00f3sito que garantiza su herencia interna con el Se\u00f1or (2 Corintios 1:22) son razones suficientes para regocijarse en todas las circunstancias, ya sea en la vida predicando el Evangelio o en la muerte f\u00edsica y estando con el Se\u00f1or (Filipenses 1:23-24).<\/p>\n
Pregunta 2: \u00bfQu\u00e9 sucede en el momento en que nuestros cuerpos mueren f\u00edsicamente y qu\u00e9 dice Pablo? \u00bfQuiere decir \u201cdormir\u201d en este pasaje?<\/p>\n
Pablo no usa el t\u00e9rmino \u201cdormir\u201d como un t\u00e9rmino pol\u00edticamente correcto para suavizar la realidad de que el cuerpo ha muerto, sino que le asigna un significado teol\u00f3gico profundo a este t\u00e9rmino. Para el ap\u00f3stol Pablo, los que pertenecen a Jes\u00fas no est\u00e1n fundamentalmente muertos, sino simplemente dormidos. Jes\u00fas soport\u00f3 todo el horror de la muerte que es la paga del pecado y al hacerlo se transform\u00f3 para la muerte del creyente en simplemente estar dormido. El rey Salom\u00f3n afirma que mientras nuestros cuerpos vuelven al polvo de la tierra, nuestros esp\u00edritus son eternos (Eclesiast\u00e9s 12:7). Despu\u00e9s de la muerte f\u00edsica, el no creyente se considera muerto porque est\u00e1 separado de Dios, pero para un creyente, una vez que exhala su \u00faltimo aliento, hace la transici\u00f3n a un mejor modo de existencia, la vida en la presencia del Se\u00f1or (Filipenses 1: 21-23) . Por lo tanto, Pablo le dijo a la iglesia en Roma que \u201cni la muerte ni la vida nos separar\u00e1n del amor de Dios que es en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u201d (8:38-39). Cuando Pablo declara en el vers\u00edculo 16 \u201clos muertos en Cristo resucitar\u00e1n primero\u201d, no se refiere a la persona que resucita, sino simplemente a que nuestros cuerpos f\u00edsicos anteriores sean resucitados y transformados en cuerpos espirituales que puedan existir en el cielo (1 Corintios 15:50). Entonces, si eres creyente, ten por seguro que no asistir\u00e1s a tu funeral.<\/p>\n
Pregunta 3: \u00bfLos creyentes que han muerto f\u00edsicamente se perder\u00e1n el regreso del Se\u00f1or?<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Jes\u00fas les dijo a los disc\u00edpulos que ten\u00eda que irse, les dijo que \u00abno dejaran que sus corazones se turben\u00bb porque iba a preparar un lugar para ellos y, una vez terminado, un d\u00eda \u00abvolver\u00eda y se los llevar\u00eda para estar con \u00c9l\u00bb. (Juan 14:1-4). Dado que ya hab\u00eda pasado medio siglo desde la ascensi\u00f3n de Cristo, muchos creyentes de la \u00e9poca de Pablo se preocuparon porque sus seres queridos que hab\u00edan muerto se hab\u00edan perdido la gloriosa Parus\u00eda. Para evitar que los tesalonicenses ignoren estos eventos y, por lo tanto, se entristezcan indebidamente, Pablo les asegur\u00f3 que \u201ca la venida del Se\u00f1or, los que a\u00fan vivan, ciertamente no preceder\u00e1n a los que durmieron\u201d (vers\u00edculo 15), porque en el d\u00eda de la el regreso del Se\u00f1or \u201c\u00c9l descender\u00e1 del cielo, anunciado por el arc\u00e1ngel y la trompeta, y los muertos en Cristo (1 Corintios 15:18; Apocalipsis 14:13) resucitar\u00e1n primero; y solo entonces, contin\u00faa diciendo Pablo (1 Corintios 15:23), los que a\u00fan vivan ser\u00e1n arrebatados juntamente con ellos\u201d. Aunque la transformaci\u00f3n de los cuerpos de los muertos preceder\u00e1 a la de los vivos, el arrebatamiento \u201csuceder\u00e1 con tal rapidez y rapidez, en un abrir y cerrar de ojos, que ninguno de los dos se perder\u00e1 este glorioso evento\u201d.<\/p>\n
Pregunta 4: \u00bfC\u00f3mo ser\u00e1n nuestros nuevos cuerpos cuando el Se\u00f1or regrese?<\/p>\n
Si bien el enfoque principal de Pablo en este pasaje fue informar a los tesalonicenses que tanto los que ya estaban f\u00edsicamente muertos como los que estaban vivos experimentar\u00e1n la parus\u00eda juntos , veamos otros pasajes de las Escrituras para saber c\u00f3mo ser\u00e1n nuestros nuevos cuerpos. A la iglesia de Corinto (1 Corintios 15) Pablo le dijo que nuestros nuevos cuerpos ser\u00e1n sustancialmente diferentes a los de nuestros viejos. Como lo corruptible no puede heredar el reino de Dios (vers\u00edculo 50), el cuerpo que fue sembrado corruptible, en deshonra, en debilidad, mortal y natural, resucitar\u00e1 incorruptible, en gloria, en poder, inmortal y como cuerpo espiritual (vers\u00edculo 42). ). Recibimos una pista adicional de c\u00f3mo ser\u00e1n nuestros nuevos cuerpos en la carta de Pablo a la iglesia de Filipos en la que dice que cuando Cristo transforme nuestros cuerpos humildes, ser\u00e1n conformados a Su cuerpo glorioso (3:21). Basados en las apariciones de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, aprendemos que el cuerpo resucitado de Cristo era real, visible, capaz de ser manipulado, reconocible y, al mismo tiempo, pod\u00eda atravesar objetos s\u00f3lidos, aparecer y desaparecer. Dado que toda tribu y naci\u00f3n, tribu y lengua ser\u00e1n vistas en el cielo (Apocalipsis 7:9) y el hecho de que Cristo fue identificable por aquellos que lo vieron en Su cuerpo resucitado, es probable que nuestros nuevos cuerpos se vean de alguna manera como nuestros viejos y por lo tanto ser reconocible por nuestros amigos, familiares y conocidos. Y, por \u00faltimo, Apocalipsis 21 establece que nuestros nuevos cuerpos resucitados no podr\u00e1n morir, morar ni sentir dolor (vers\u00edculo 4), pero lo m\u00e1s importante de todo ser\u00e1 que permanecer\u00e1n sin pecado (vers\u00edculo 27) y en la presencia del Se\u00f1or para siempre.<\/p <\/p>\n
Pregunta 5: \u00bfAd\u00f3nde va el esp\u00edritu de la persona despu\u00e9s de que el cuerpo ha muerto?<\/p>\n
La respuesta a esta pregunta depende de si eres creyente. Si bien Pablo no dice ad\u00f3nde va un incr\u00e9dulo al morir en la historia de Jes\u00fas sobre el hombre rico y L\u00e1zaro, se nos dice el destino tanto de los incr\u00e9dulos como de los creyentes. Perm\u00edtanme resumir r\u00e1pidamente la historia:<\/p>\n
El hombre rico se vest\u00eda de p\u00farpura fina y viv\u00eda en el lujo mientras que el mendigo llamado L\u00e1zaro estaba cubierto de llagas y deseaba comer de la mesa del hombre rico. Cuando muri\u00f3 el mendigo, los \u00e1ngeles lo llevaron al lado de Abraham, pero cuando muri\u00f3 el hombre rico, se fue al Hades y estuvo en constante tormento. Cuando clam\u00f3 al \u00abPadre Abraham\u00bb por piedad y una m\u00edsera gota de agua de su dedo, se le neg\u00f3 porque no solo obtuvo lo que se merec\u00eda, sino que se abri\u00f3 un gran abismo que lo hizo imposible para el mendigo o el hombre rico. para dejar su hogar eterno.<\/p>\n
Tomado de Lucas 16:19-31<\/p>\n
De esta historia aprendemos de Jes\u00fas que el destino de los incr\u00e9dulos es el Hades donde estar\u00e1n para siempre en tormento. No est\u00e1n en un estado de purgatorio porque el \u201cgran abismo\u201d entre ellos y Dios no puede ser roto. El creyente va al lado de Abraham en la casa del Se\u00f1or (2 Corintios 5:8). \u00a1Esa es una GRAN noticia porque estaremos con el Se\u00f1or para siempre! \u201cLa esperanza y el gozo del creyente son completos cuando va a casa para estar con el Salvador. No hay mayor bendici\u00f3n que estar con nuestro Redentor, verlo tal como es en la gloria, vivir con \u00c9l para siempre, disfrutarlo eternamente, amarlo perfectamente. Cuando Pablo se quede, nos encontraremos con el Se\u00f1or en el aire y estaremos con \u00c9l para siempre. Esta verdad inquebrantable pretende animar a los cristianos a vivir ahora considerando su gloriosa herencia en el Se\u00f1or.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Imag\u00ednese c\u00f3mo se deben haber sentido los disc\u00edpulos de Jes\u00fas en Su ascensi\u00f3n. Subieron al cielo esperando con gran expectaci\u00f3n que Cristo regresara y, sin embargo, cuando no lo hab\u00eda hecho, \u00a1no pudieron evitar llenarse de tantas preguntas sin respuesta! \u00bfLos compa\u00f1eros creyentes que hab\u00edan muerto esperando que Jes\u00fas regresara se perder\u00edan la Parus\u00eda? \u00bfExisten personas despu\u00e9s de la muerte y, de ser as\u00ed, en qu\u00e9 forma y d\u00f3nde est\u00e1n? Pablo nos dice que debemos regocijarnos porque en la Parus\u00eda los muertos resucitar\u00e1n primero para recibir sus cuerpos nuevos y en un abrir y cerrar de ojos los que est\u00e1n vivos en Cristo tambi\u00e9n recibir\u00e1n sus cuerpos espirituales. No debemos ser como el mundo y afligirnos sin esperanza cuando muere un ser querido, sino afligirnos con la tristeza de estar separados de un compa\u00f1ero creyente pero al mismo tiempo regocijarnos de que, ya sea en la propia muerte o en la Parus\u00eda, ambos se reunir\u00e1n. en la amistad y el amor de Dios en el cielo para siempre! Mientras se espera este d\u00eda glorioso, consuela mucho saber que estar ausente del cuerpo es estar presente con el Se\u00f1or. Mientras el cuerpo vuelve al polvo de la tierra, alabado sea Dios porque el esp\u00edritu de la persona est\u00e1 con \u00c9l en el para\u00edso. Sobre todo regocij\u00e9monos porque nuestros cuerpos resucitados ser\u00e1n resucitados imperecederos, en gloria, en poder, inmortales, reales, visibles, capaces de ser manipulados, reconocibles por nuestros amigos y familiares, y sin pecado porque nada impuro existir\u00e1 en el cielo. Entonces, hasta ese glorioso d\u00eda, \u00a1que nosotros, los hijos de Dios, sigamos arrodillados y vivamos nuestras vidas para siempre regocij\u00e1ndonos en nuestro destino eterno, en la presencia de nuestro Se\u00f1or!<\/p>\n
Fuentes citadas<\/p>\n
Tim Shenton, Abriendo 1 Tesalonicenses, Comentario de apertura (Leominster: Day One Publications, 2006).<\/p>\n
Anthony T. Evans, \u00ab‘La singularidad de Cristo en su regreso'\u00bb, en Tony Evans Sermon Archive ( Tony Evans, 1997), 1 Tesalonicenses 4:13\u201318.<\/p>\n
Michael Holmes, 1 y 2 Tesalonicenses, The NIV Application Commentary (Grand Rapids, MI: Zondervan Publishing House, 1998).<\/p>\n
Leon Morris, 1 y 2 Tesalonicenses: Introducci\u00f3n y comentario, vol. 13, Tyndale New Testament Commentaries (Downers Grove, IL: InterVarsity Press, 1984).<\/p>\n
FF Bruce, 1 and 2 Thessalonians, vol. 45, Word Biblical Commentary (Dallas: Word, Incorporated, 1982).<\/p>\n
CH Spurgeon, \u00abFor Ever with the Lord\u00bb, en The Metropolitan Tabernacle Pulpit Sermons, vol. 23 (Londres: Passmore & Alabaster, 1877).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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