El 18 de abril de 1906 San Francisco vivi\u00f3 la peor cat\u00e1strofe de la historia de California<\/p>\n
. Un terremoto devast\u00f3 la ciudad y se desat\u00f3 un incendio que dej\u00f3 la otrora pr\u00f3spera metr\u00f3polis en un mont\u00f3n de ruinas humeantes. El costo en vidas y propiedades fue<\/p>\n
m\u00e1s all\u00e1 del c\u00e1lculo. Sin embargo, en medio de toda esta destrucci\u00f3n y muerte, la gente estaba<\/p>\n
preocupada con las trivialidades de la vida. Un funerario se sent\u00f3 en los escalones de la entrada de su oficina y puli\u00f3 las manijas de los ata\u00fades, como Ner\u00f3n jugueteando mientras Roma ard\u00eda. Quieres enojarte con<\/p>\n
este hombre por entregarse a tonter\u00edas en medio de un desastre tan grande, pero la<\/p>\n
pregunta es, si las manijas necesitaban pulirse, \u00bfpor qu\u00e9 no hacerlo? \u00bfeso? Es una tarea trivial, pero se necesitar\u00edan ata\u00fades<\/p>\n
y la gente exigir\u00eda que est\u00e9n limpios y relucientes. Lo trivial<\/p>\n
no se puede evadir ni evitar, ya que es una parte perpetua de la vida.<\/p>\n
Es un mundo loco en el que no puedes montar la vida como una tienda de muebles. Todas las<\/p>\n
sillas en un lugar, todas las camas en otro, y las l\u00e1mparas y tocadores en otro<\/p>\n
otro. Y todas las tuercas y tornillos, pl\u00e1sticos y materiales de embalaje est\u00e1n aislados fuera de la vista para no restar valor a la belleza. En la vida todo esto se mezcla con<\/p>\n
lo trivial y lo tremendo en la misma habitaci\u00f3n. Independientemente de las tragedias por las que pase la gente, todav\u00eda tienen que pagar la factura de la luz, quitar el polvo de las mesas auxiliares, volver a poner twisties en el<\/p>\n
pan y docenas de otras tareas triviales para mantener orden. Lo trivial es inseparable<\/p>\n
de lo tremendo en la vida cotidiana. A veces nos sentimos culpables si continuamos<\/p>\n
haciendo cosas triviales cuando hay una crisis tremenda. No siempre est\u00e1s<\/p>\n
involucrado en lo que es un problema importante, pero siempre est\u00e1s involucrado en lo que es menor, por lo que<\/p>\n
lo trivial es una parte perpetua de todas nuestras vidas. Descansas de lo tremendo, pero lo trivial siempre est\u00e1 contigo. Gamaliel Bradford escribi\u00f3:<\/p>\n
Pienso en Dios, pero hablo de cosas peque\u00f1as.<\/p>\n
\u00bfNo es extra\u00f1o c\u00f3mo parlotea mi lengua ociosa?<\/p>\n
De vecinos pendencieros,<\/p>\n
Buen tiempo y lluvia,<\/p>\n
Trabajos indiferentes,<\/p>\n
Dolor indiferente.<\/p>\n
Alg\u00fan estilo trivial,<\/p>\n
p><\/p>\n
La moda cambia con un movimiento de cabeza<\/p>\n
Y, sin embargo, todo el tiempo<\/p>\n
Estoy pensando en Dios.<\/p>\n
Lo que Jes\u00fas nos est\u00e1 diciendo en este p\u00e1rrafo es que debemos tomar lo trivial en serio,<\/p>\n
porque la forma en que tratamos con un valor, incluso el menor de los mandamientos de Dios, determinar\u00e1 nuestro estado<\/p>\n
en el reino del cielo. En otras palabras, lo trivial puede ser tremendo. Jes\u00fas va tan lejos como para decir que ni una jota ni una tilde es insignificante. Ni la letra m\u00e1s peque\u00f1a, ni el menor trazo<\/p>\n
de la pluma es realmente trivial. En nuestro sistema, ni el punto de una i, ni el cruce de arroba, es<\/p>\n
tan trivial que Dios lo descuide, o lo ignore en Su plan. Cada detalle de valor, por m\u00e1s trivial que sea, se cumplir\u00e1, por lo tanto, nada de la ley y la revelaci\u00f3n de Dios es tan trivial que podamos ignorar sin p\u00e9rdida. El tonto poeta escribi\u00f3-<\/p>\n
Un d\u00eda me sent\u00e9 en una silla,<\/p>\n
Claro que no estaba el trasero;<\/p>\n
Ni piernas, ni espalda , pero solo me sent\u00e9,<\/p>\n
Ignorando peque\u00f1as cosas como esa.<\/p>\n
Pero por peque\u00f1as que sean, no puedes ignorarlas y evitar una ca\u00edda, y as\u00ed es con<\/p <\/p>\n
menor de las leyes de Dios. Jes\u00fas dice, si quieres ser un don nadie en el reino, simplemente ignora lo trivial, y viola su prop\u00f3sito, y ense\u00f1a a otros lo mismo, y lo tienes. Pero si quieres ser<\/p>\n
alguien en el reino, tienes que ver que lo trivial puede ser tremendo. Uno de los<\/p>\n
grandes problemas de los cristianos a lo largo de la historia es la promoci\u00f3n de sus propios dones y<\/p>\n
actividades en detrimento de los dem\u00e1s. La mano le dice al pie, no te necesito.<\/p>\n
El cristiano en evangelizaci\u00f3n dice, el cristiano en servicio social est\u00e1 perdiendo el tiempo.<\/p>\n
De qu\u00e9 sirve una taza de agua fr\u00eda si un hombre va al infierno? El servicio social cristiano<\/p>\n
dice, \u00bfde qu\u00e9 le sirve el Evangelio a un hombre hambriento y sediento? Los cristianos se pelean entre s\u00ed diciendo: Yo soy el m\u00e1s grande. Jes\u00fas dice, no as\u00ed, porque ambos son los m\u00e1s peque\u00f1os en el reino<\/p>\n
si ense\u00f1an que el menor mandamiento no es importante. Los m\u00e1s grandes son los que saben que es importante obedecer a todos la voluntad de Dios, y la ense\u00f1an y la hacen, por el trivial<\/p>\n
vaso de agua fr\u00eda, y el El tremendo mensaje de la cruz es parte del plan de Dios.<\/p>\n
Aqu\u00ed obtenemos una idea de la forma en que Dios obra. Dios est\u00e1 interesado en lo grande, porque \u00c9l cre\u00f3 todo el vasto universo, pero el hecho es que construy\u00f3 toda la grandeza de la creaci\u00f3n a partir de lo peque\u00f1o.<\/p>\n
El todo de todo es construido sobre lo trivial. El peque\u00f1o \u00e1tomo trivial que es tan peque\u00f1o<\/p>\n
e insignificante en s\u00ed mismo, que puedo borrar millones de ellos de mis manos y no ver ninguna<\/p>\n
diferencia, son la base de todo lo que es enorme. El poeta escribi\u00f3-<\/p>\n
Peque\u00f1as gotas de agua, peque\u00f1os granos de arena,<\/p>\n
Hagan el poderoso oc\u00e9ano y la tierra agradable.<\/p>\n
El tiempo tiene muchos aspectos para ella, y pasa de segundos a minutos; a horas; a d\u00edas; a<\/p>\n
semanas; a meses; a a\u00f1os; a d\u00e9cadas; a las generaciones; a los siglos; a milenios; a<\/p>\n
eones. Pero si realmente quieres ver cu\u00e1ndo el tiempo es importante, mira las Olimpiadas donde<\/p>\n
la victoria y la derrota dependen de miles de segundos. Todo lo que hace que sea una competencia tan tremenda<\/p>\n
est\u00e1 en esos momentos triviales de tiempo. En la vida diaria no desperdiciamos a\u00f1os,<\/p>\n
meses y semanas, sino minutos y horas, y aqu\u00ed es donde est\u00e1 la verdadera batalla con<\/p>\n
el tiempo. No est\u00e1 en el nivel superior, sino en el nivel inferior de lo trivial, y c\u00f3mo lo hagamos en<\/p>\n
este nivel puede marcar una gran diferencia en la vida. Lo mismo ocurre con el dinero. Nosotros<\/p>\n
no desperdiciamos millones y miles, pero desperdiciamos centavos en d\u00f3lares, y lo que hacemos<\/p>\n
con lo trivial siempre marca una gran diferencia.<\/p>\n
Dios construye tu vida en lo que es tremendo por lo que, en s\u00ed mismo, es trivial. Los eventos aparentemente insignificantes en la vida son los pelda\u00f1os hacia lo que es significativo. Unos ni\u00f1os llevaron un perro pastor herido a Florence Nightingale. Ella accedi\u00f3 a ayudar a sanar<\/p>\n
al perro, y mientras lo ministraba se encaprich\u00f3 con la idea de ministrar a<\/p>\n
la humanidad doliente. Su compasi\u00f3n por un perro la llev\u00f3 a convertirse en el \u00c1ngel de la<\/p>\n
Guerra de Crimea, y madre de la enfermer\u00eda moderna. Lo trivial llev\u00f3 a lo tremendo. Esta es<\/p>\n
la forma en que Dios ha obrado en millones de vidas.<\/p>\n
La mayor\u00eda de nosotros estar\u00eda de acuerdo, es una elecci\u00f3n bastante trivial en cuanto a qu\u00e9 par de calcetines usar.<\/p <\/p>\n
El presidente James Garfield cambi\u00f3 toda su vida por la elecci\u00f3n de sus calcetines. El d\u00eda que iba a salir de casa para un largo viaje se lesion\u00f3 el pie cortando le\u00f1a. El tinte azul del calcet\u00edn casero que llevaba envenen\u00f3 la herida y tuvo que cancelar el viaje. Mientras estaba<\/p>\n
recuper\u00e1ndose en casa, estall\u00f3 un avivamiento en su comunidad y se convirti\u00f3. Escribi\u00f3:<\/p>\n
"Nuevos deseos y nuevos prop\u00f3sitos se apoderaron de m\u00ed, y estaba decidido a buscar<\/p>\n
una educaci\u00f3n que me permitiera vivir m\u00e1s \u00fatilmente para Cristo". Su elecci\u00f3n de calcetines lo llev\u00f3 a elegir al Salvador. Lo trivial llev\u00f3 a lo tremendo.<\/p>\n
Una de las lecciones que Jes\u00fas m\u00e1s a menudo trat\u00f3 de ense\u00f1arnos es la lecci\u00f3n sobre la grandeza de<\/p>\n
lo peque\u00f1o; el significado de lo peque\u00f1o; la grandeza de lo minuto, y lo tremendo de lo trivial. Michaelangelo trabaj\u00f3 en los detalles y alguien le pregunt\u00f3<\/p>\n
por qu\u00e9 se molestar\u00eda con detalles que nadie notar\u00eda. \u00c9l respondi\u00f3: \u00abLas bagatelas hacen<\/p>\n
la perfecci\u00f3n, y la perfecci\u00f3n no es una bagatela\u00bb. Jes\u00fas dijo que el que es fiel en lo poco<\/p>\n
es fiel tambi\u00e9n en lo mucho. Si le da a un administrador de dinero $ 500.00 y pierde parte<\/p>\n
de eso, no le confiar\u00e1 $ 5,000.00. Si le va bien con poco, entonces confiar\u00e1s en \u00e9l<\/p>\n
con mucho.<\/p>\n
Una oveja es un porcentaje insignificante de un reba\u00f1o, pero cuando esa se pierde, se convierte en un problema importante, y los 99 se dejan para centrarse en encontrar el uno. Lo trivial se convierte<\/p>\n
en la prioridad. La peque\u00f1a ofrenda de la viuda era como los centavos del ni\u00f1o en la ofrenda de la Escuela Dominical. Verdaderamente trivial en el presupuesto general de la iglesia, pero Jes\u00fas<\/p>\n
exalt\u00f3 su regalo al nivel del regalo m\u00e1s grande de todos, porque representaba su todo.<\/p>\n
Otros dieron mucho m\u00e1s , pero estaba lejos de ser su todo. Porque era ella todo, su trivial<\/p>\n
se volvi\u00f3 tremendo. Las personas a menudo piensan que si no son dotados, est\u00e1 bien no hacer nada, sin darse cuenta de que si dan lo poco que tienen, puede generar una gran recompensa. El hombre de un talento perdi\u00f3 todo el punto de Jes\u00fas, y no us\u00f3 su \u00fanico talento trivial<\/p>\n
sabiamente. Lo enterr\u00f3, porque no era nada comparado con los dem\u00e1s. Descuid\u00f3 su trivialidad,<\/p>\n
y perdi\u00f3 la tremenda recompensa que podr\u00eda haber sido suya por ser fiel con su peque\u00f1o.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo: "Cuanto lo hicisteis con el m\u00e1s peque\u00f1o de estos hermanos m\u00edos, a m\u00ed me lo hicisteis\u00bb. La m\u00e1s m\u00ednima expresi\u00f3n de amor puede ser un tremendo acto de amor. Incluso un vaso de agua fr\u00eda<\/p>\n
dado en Su nombre no quedar\u00e1 sin recompensa.<\/p>\n
En este Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, Jes\u00fas se preocupa por la prevenci\u00f3n y la clave para<\/p>\n
la prevenci\u00f3n est\u00e1 en la conciencia del valor de lo trivial. La mayor\u00eda de las tragedias se podr\u00edan<\/p>\n
prevenir prestando atenci\u00f3n a lo trivial. Las personas cometen sus mayores errores al pensar que<\/p>\n
su justicia se establece en los asuntos principales de la vida. Si no asesinan<\/p>\n
y cometen adulterio, y alg\u00fan otro s\u00faper pecado, realmente est\u00e1n al tanto de las cosas. Jes\u00fas<\/p>\n
dice, \u00a1no es as\u00ed! Mira el historial al nivel de lo trivial. Puedes guardar todas<\/p>\n
las principales leyes de Dios y aun as\u00ed vivir una vida sin amor por las personas. No los respetas, ni conf\u00edas en ellos como personas hechas a la imagen de Dios. Degradas su personalidad<\/p>\n
por tu lenguaje. Los insultas, los maldices y los tratas como cosas. Usted<\/p>\n
eval\u00faa el valor de las personas seg\u00fan si est\u00e1n de su lado, su raza, su iglesia, su<\/p>\n
escuela, etc., en lugar de su valor para Dios.<\/p>\n
El punto central de Jes\u00fas es que, si los cristianos van a ser la sal de la tierra y la luz del mundo<\/p>\n
, tienen que romper el molde de los fariseos, y empieza a reconocer<\/p>\n
que la ley se cumple en el amor, y el amor no es solo levantar ideales elevados, sino en peque\u00f1os actos<\/p>\n
diarios de levantar a las personas, porque te preocupas por ellas como personas, y ese cuidado se expresa<\/p>\n
en el lenguaje que usas, y en las actitudes que tienes hacia ellas. Todos fallamos m\u00e1s justo aqu\u00ed<\/p>\n
en el punto de no reconocer que lo trivial es tremendo. Al igual que los fariseos, estamos<\/p>\n
orgullosos si pasamos un d\u00eda sin haber asesinado, violado o robado a alguien,<\/p>\n
sin pensar en si dijimos o no una palabra amable. para alentar, o nos esforzamos<\/p>\n
para hacer alg\u00fan acto trivial para que los dem\u00e1s sepan que nos preocupamos por ellos como personas.<\/p>\n
Creemos que los grandes en el reino son aquellos que hacen lo maravillas de impacto mundial.<\/p>\n
Pero el hecho es que, si son geniales, no es por estas cosas, sino porque encienden una<\/p>\n
vela en la vida de alguien. oscuridad, y espolvorear unos granos de sal en el d\u00eda sin sabor de alguien<\/p>\n
. Es el camino de las bondades triviales lo que hace grande a una persona en el reino de Dios,<\/p>\n
y ese camino est\u00e1 abierto para que todos lo recorramos diariamente. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, si quieres estar en las ligas principales de justicia, no te concentres en las cosas grandes, sino en las cosas peque\u00f1as.<\/p>\n
Alexander Maclaren, el gran predicador ingl\u00e9s, escribi\u00f3: "Es el esp\u00edritu mismo del cristianismo<\/p>\n
que lo m\u00e1s importante es regular los deberes m\u00e1s peque\u00f1os de la vida. La vida de los hombres se compone<\/p>\n
de dos o tres cosas grandes, y una multitud de cosas peque\u00f1as, y las mayores gobiernan a las menores<\/p>\n
y, amigos m\u00edos, a menos que tenemos una religi\u00f3n y una moralidad que puede y lo har\u00e1<\/p>\n
mantener las peque\u00f1eces de nuestras vidas bien, nada habr\u00e1 bien\u00bb.<\/p>\n
Jes\u00fas contin\u00faa en este gran serm\u00f3n para hacer claro que todos los pecados grandes comienzan peque\u00f1os. El asesinato<\/p>\n
empieza con ira y resentimiento, e insultos. El adulterio comienza con miradas lujuriosas.<\/p>\n
Para prevenir los grandes pecados de la vida necesitas lidiar con los triviales y mantenerlos bajo<\/p>\n
control. Benjamin Franklin escribi\u00f3: \u00abPor falta de un clavo se perdi\u00f3 el zapato; por falta de una herradura se perdi\u00f3 el caballo; por falta de un caballo, el jinete se perdi\u00f3. La vida de un hombre se perdi\u00f3<\/p>\n
por el descuido de un peque\u00f1o clavo. El descuido de lo trivial en cualquier \u00e1rea de la vida puede llevar a<\/p>\n
p\u00e9rdidas tremendas.<\/p>\n
No asumamos que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que no existe lo insignificante. La<\/p>\n
peque\u00f1ez y quisquillosidad de los fariseos legalistas fue una de sus mayores quejas. Es<\/p>\n
posible especializarse en los menores, y enredarse tanto en lo trivial que nunca se llega a lo<\/p>\n
tremendo. En Mat. 23:23-24, Jes\u00fas critica a los fariseos por esto mismo. "\u00a1Hip\u00f3critas<\/p>\n
! Das la d\u00e9cima parte de tus especias, menta, eneldo y comino. Pero has descuidado los asuntos m\u00e1s importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad. <\/p>\n
Deber\u00edas haber practicado lo segundo, sin descuidar lo primero. \u00a1Gu\u00edas ciegos! T\u00fa<\/p>\n
cuelas un mosquito pero te tragas un camello." Aqu\u00ed est\u00e1 la perversi\u00f3n de lo que Jes\u00fas est\u00e1 ense\u00f1ando.<\/p>\n
Si lo trivial es tremendo, entonces dediquemos nuestras vidas a lo trivial. Tal era la l\u00f3gica<\/p>\n
de los fariseos, y condujo a un peque\u00f1o dolor de religi\u00f3n, en lugar de a la gran fe que Dios<\/p>\n
destin\u00f3 para el mundo.<\/p>\n
Los jud\u00edos se met\u00edan en debates acalorados sobre cosas triviales. La ley dec\u00eda que un hombre que era<\/p>\n
asesinado en la carretera deb\u00eda tener un sacrificio ofrecido por \u00e9l por el sacerdote en la<\/p>\n
ciudad m\u00e1s cercana. El problema era, \u00bfd\u00f3nde comienzas a medir para ver qu\u00e9 ciudad est\u00e1<\/p>\n
m\u00e1s cerca tambi\u00e9n? Rab\u00ed Eliezer dijo, desde el ombligo, y Rab\u00ed Akiba dijo, desde la nariz. Es cierto que muchas veces hay que cuidar las nimiedades, pero cuando los hombres dedican sus energ\u00edas a estas nimiedades,<\/p>\n
pierden de vista lo importante. Es posible que cualquiera de nosotros nos veamos atrapados en<\/p>\n
peque\u00f1eces que son solo eso y nada m\u00e1s. La reina Victoria dijo una vez: "A medida que envejezco, no puedo<\/p>\n
entender el mundo. No puedo comprender su peque\u00f1ez. Cuando miro sus frivolidades<\/p>\n
y peque\u00f1eces, me parece como si la gente estuviera un poco loca.\u201d<\/p>\n
La iglesia a menudo ha quedado atrapada en la peque\u00f1ez legalista que ha nada que ver<\/p>\n
con los m\u00e1s m\u00ednimos mandamientos de Dios. Charles Goff habla de una iglesia que se dividi\u00f3 sobre qu\u00e9 calle dar\u00eda la nueva entrada a la iglesia. Despu\u00e9s de que se hizo el da\u00f1o,<\/p>\n
la entrada se coloc\u00f3 en la esquina donde la gente pod\u00eda ir en cualquier direcci\u00f3n, y el problema se resolvi\u00f3<\/p>\n
. Cuando las personas sacan de proporci\u00f3n un asunto menor, como si el universo y el plan de Dios dependieran de su perspectiva, tienen la mente del fariseo, y no<\/p>\n
la mente de Cristo.<\/p>\n
Puedes hacer una monta\u00f1a de un grano de arena, y ser culpable del pecado de especializarte en<\/p>\n
lo secundario. Puede ser una gran parte de tu vida dar un vaso de agua fr\u00eda al<\/p>\n
sediento, pero si dedicas tu vida a dar agua fr\u00eda y empiezas a criticar a otros<\/p>\n
cristianos porque no lo hacen, os convert\u00eds en dolor en la nuca del cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Intent\u00e1is hacer tremendo lo trivial con vuestras propias fuerzas, y esto lleva a la necedad.<\/p>\n
Est\u00e1 exagerando el problema. Es como el ensayo sobre el valor de los alfileres. El<\/p>\n
autor concluy\u00f3 que los alfileres salvan millones de vidas cada a\u00f1o al no ser tragados. Todos<\/p>\n
estamos aqu\u00ed hoy porque no tragamos alfileres esta semana. Se puede hacer que suene<\/p>\n
como el tema del siglo, ya que toda la historia se ve afectada por si la gente se traga o no<\/p>\n
alfileres. Es cierto, pero tambi\u00e9n verdaderamente trivial, ya que tragarse alfileres no es una tentaci\u00f3n para la gran mayor\u00eda de las personas. El punto es que es f\u00e1cil quedar atrapado en lo que suena importante, pero<\/p>\n
que es realmente trivial. Hay mucho de esto, hacer tragedias de nimiedades, disparar<\/p>\n
mariposas con rifles.<\/p>\n
Como la luz del mundo, es trabajo de los cristianos ayudar al mundo a ver la diferencia<\/p>\n
entre lo verdaderamente trivial, y lo trivial que puede ser tremendo. Lo realmente trivial es aquello que no cumple nada en la voluntad de Dios en beneficio del hombre. En cambio, lo que es m\u00ednimo en el cumplimiento de la voluntad de Dios es lo trivial que puede ser tremendo.<\/p>\n
Nuestra oraci\u00f3n necesita ser-<\/p>\n
Oh luz eterna ca\u00edda<\/p>\n
En este mundo del tiempo,<\/p>\n
Que todas las cosas sean peque\u00f1as<\/p>\n
Que las peque\u00f1as permanezcan,<\/p>\n
Y todas cosas grandes,<\/p>\n
S\u00e9 magnificado.<\/p>\n
No hagas tu vida frustrante tratando de hacer grandes cosas para Dios. Solo haz las<\/p>\n
cosas triviales que \u00c9l quiere que hagas en tu vida diaria, y estar\u00e1s haciendo lo trivial<\/p>\n
que lleva a lo tremendo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 18 de abril de 1906 San Francisco vivi\u00f3 la peor cat\u00e1strofe de la historia de California . Un terremoto devast\u00f3 la ciudad y se desat\u00f3 un incendio que dej\u00f3 la otrora pr\u00f3spera metr\u00f3polis en un mont\u00f3n de ruinas humeantes. El costo en vidas y propiedades fue m\u00e1s all\u00e1 del c\u00e1lculo. Sin embargo, en medio … Continuar leyendo \u00abLo Trivial Y Lo Tremendo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12637","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12637","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12637"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12637\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12637"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12637"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12637"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}