Casi todo el mundo est\u00e1 de acuerdo con el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a en general, pero casi<\/p>\n
nadie puede estar de acuerdo con los detalles de la \u00faltima parte del cap\u00edtulo 5. Incluso Nikita Krushev, un <\/p>\n
Ateo, cuando era el l\u00edder de Rusia, podr\u00eda decir que estaba de acuerdo con el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a,<\/p>\n
pues incluso en Rusia no consideran el asesinato, el adulterio, el divorcio y todo tipo<\/p>\n
de relaciones rotas como beneficiosas para la sociedad. Krushev dijo: \u00abSolo no estoy de acuerdo en un punto<\/p>\n
y fue cuando Cristo dijo: 'Si me golpean en una mejilla, pondr\u00e9 la otra<\/p>\n
\u00ab. ' Creo en otro principio: si me golpean en la mejilla izquierda, me golpean en la mejilla derecha con tanta fuerza que la cabeza puede caerse\u00bb. la gran mayor\u00eda del mundo, ya que la mayor\u00eda de las religiones del<\/p>\n
el mundo pueden comprar la sabidur\u00eda de este gran serm\u00f3n, pero en este punto retroceden<\/p>\n
y se niegan a seguir . Solo un no cristiano tuvo el descaro de tratar de aplicar estas<\/p>\n
ense\u00f1anzas de Cristo en un mundo de conflicto, y ese fue Gandhi. Cambi\u00f3 el curso de la<\/p>\n
historia para muchos millones de personas porque demostr\u00f3 que el camino de Cristo puede funcionar.<\/p>\n
En una de las escenas finales de la pel\u00edcula Gandhi, un l\u00edder hind\u00fa se acerca al lecho de Gandhi y le ruega que deje de ayunar. Reafirma que no parar\u00e1 hasta que<\/p>\n
hind\u00faes y musulmanes dejen de luchar.<\/p>\n
El hind\u00fa dice que los odia y no puede parar, y explica el fundamento de su<\/p>\n
odio. Los musulmanes tomaron a su hijo peque\u00f1o y le aplastaron la cabeza. \u00c9l a su vez captur\u00f3 a un ni\u00f1o musulm\u00e1n y lo mat\u00f3 con el mismo m\u00e9todo. La venganza reinaba en sus corazones, y aunque<\/p>\n
todos eran miserables, no hab\u00eda forma de salir de este infierno viviente de represalias interminables.<\/p>\n
Gandhi dijo que hab\u00eda una salida. Dijo que fuera y encontrara a otro ni\u00f1o como el que usted<\/p>\n
mat\u00f3, y el que mat\u00f3 el musulm\u00e1n, y ll\u00e9velo a su casa y cr\u00e9elo como un<\/p>\n
musulm\u00e1n. Gandhi estaba diciendo que la \u00fanica esperanza es amar a tu enemigo, y prob\u00f3 que<\/p>\n
incluso los paganos pueden ser parte de la respuesta si viven de acuerdo con estos principios de Cristo.<\/p>\n
Desafortunadamente, Gandhi era uno entre mil millones.<\/p>\n
Estamos tratando con esa parte del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a que realmente separa a los<\/p>\n
hombres de los ni\u00f1os. Los jud\u00edos han realizado una enorme investigaci\u00f3n para demostrar que sus rabinos,<\/p>\n
a trav\u00e9s de los siglos, han presentado ideas similares a las de Jes\u00fas, pero no pueden<\/p>\n
encontrar nada que coincida con esta idea. de amar a tu enemigo. Los l\u00edderes religiosos del mundo<\/p>\n
pueden citar a sus sabios y santos de manera que demuestren que ellos tambi\u00e9n tienen muchos de los valores del<\/p>\n
el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Pero no tienen nada que se compare con las ense\u00f1anzas de Cristo sobre el amor a los enemigos. Despu\u00e9s de todo, los enemigos por definici\u00f3n no deben ser amados.<\/p>\n
E. Stanley Jones, autor de docenas de libros maravillosos, escribe sobre estos versos que estamos<\/p>\n
mirando: "Cuando llego a los siguientes versos, respiro un poco m\u00e1s r\u00e1pido, porque ahora tenemos<\/p>\n
lleg\u00f3 al quid mismo de todo el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. Esta negativa a tomar represalias, el volver la otra mejilla y el amar a los enemigos son el centro del todo. Si<\/p>\n
este principio no funciona, entonces el coraz\u00f3n del serm\u00f3n no late; es un cad\u00e1ver, un<\/p>\n
cuerpo muerto de doctrina. Si es factible y cualquier otro camino que lo atraviesa es impracticable, entonces su coraz\u00f3n late, y al latir bombea su sangre c\u00e1lida y vital a cada parte del alma cristiana. y de la sociedad cristiana y les da vida\u00bb. Es dif\u00edcil<\/p>\n
creer que estos vers\u00edculos pueden tener un significado tan grande, pero la evidencia es muy fuerte de que<\/p>\n
representan la \u00fanica esperanza para que el hombre escape de su propia autodestrucci\u00f3n. .<\/p>\n
El libro de Billy Graham, Approaching Hoofbeats, trata sobre los cuatro jinetes en el<\/p>\n
libro de Apocalipsis. En \u00e9l deja claro que la pr\u00f3xima guerra ser\u00e1 la \u00fanica guerra verdaderamente mundial, ya que involucrar\u00e1 a todo el mundo. Todas las dem\u00e1s guerras dejan a millones de personas separadas,<\/p>\n
y pueden hablar de la guerra en otro lugar. Graham cita al presidente de<\/p>\n
la Asamblea General de las Naciones Unidas. "\u00bfQu\u00e9 tienen los gobiernos del mundo para<\/p>\n
responder a la ferviente demanda de los pueblos del mundo de que se detenga esta loca carrera armamentista<\/p>\n
? Dio su propia respuesta diciendo: \u00abT\u00fa y yo sabemos esa respuesta, pero quiero<\/p>\n
expresarla para que el mundo la escuche, \u00a1nada!\u00bb. Las cosas han cambiado desde que Graham escribi\u00f3 su<\/p>\n
libro, pero el hecho es que hay suficientes armas nucleares para destruir el<\/p>\n
mundo entero muchas veces.<\/p>\n
Graham sabe que el final llegar\u00e1 alg\u00fan d\u00eda, pero siente que los cristianos pueden retrasar<\/p>\n
el final por generaciones siendo los pacificadores que Dios quiere que sean. Lamenta que<\/p>\n
no se activ\u00f3 antes por la paz mundial, pero siente que todav\u00eda no es demasiado tarde. El<\/p>\n
problema es que los gobiernos son muy impersonales y tienden a operar en el nivel<\/p>\n
legalista, y eso no es suficiente. Solo las personas pueden amar, y son las personas las que<\/p>\n
marcar\u00e1n la diferencia. Graham cita a Dwight Eisenhower: \u00abMe gusta creer que, a la larga, la gente har\u00e1 m\u00e1s por promover la paz que los gobiernos\u00bb. De hecho, yo<\/p>\n
creo que la gente quiere tanto la paz que uno de estos d\u00edas ser\u00e1 mejor que los gobiernos<\/p>\n
se quiten de en medio y les dejen tenerla.\u201d<\/p>\n
La base favorita de Graham para la esperanza es la historia de N\u00ednive. Era una ciudad condenada, porque<\/p>\n
Dios ya los hab\u00eda sentenciado. Parec\u00eda tan desesperado como cualquier cosa podr\u00eda ser, porque<\/p>\n
el juicio era seguro. Pero debido al arrepentimiento del pueblo cuando Jon\u00e1s predic\u00f3<\/p>\n
de la ira de Dios, Dios alter\u00f3 Su plan para la historia. La respuesta del pueblo conmovi\u00f3 tanto a Dios que pospuso su destrucci\u00f3n por 150 a\u00f1os. Graham estaba convencido de que<\/p>\n
la gente a\u00fan puede cambiar la historia hoy en d\u00eda mediante el arrepentimiento. Nos hemos desviado para mirar<\/p>\n
las vistas de Billy Graham, pero ahora queremos volver a la carretera principal. Es el camino<\/p>\n
que Jes\u00fas dice que es angosto, y no es muy transitado. No es un camino popular<\/p>\n
porque casi todo el mundo est\u00e1 convencido de que es un callej\u00f3n sin salida y que no te llevar\u00e1 a ninguna parte.<\/p>\n
Sin embargo, Jes\u00fas dice que es el \u00fanico camino que te llevar\u00e1 a cualquier lugar que valga la pena ir, porque es<\/p>\n
el camino que te lleva a ese nivel de vida en el que te relacionas con las personas como lo hace Dios.<\/p>\n
Solo aquellos que recorren este camino pueden ser parte de la respuesta a la paz local y mundial. Solo<\/p>\n
cuando los cristianos demuestren con su vida que el Pr\u00edncipe de Paz realmente tiene una estrategia que funciona<\/p>\n
habr\u00e1 alguna esperanza de que el mundo se d\u00e9 cuenta de la luz. Una de las cosas m\u00e1s importantes<\/p>\n
que podemos hacer por la paz mundial es aprender a comprender y obedecer estas ense\u00f1anzas cruciales de<\/p>\n
nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
Mira el vers\u00edculo 39 donde Jes\u00fas dice: \u00abNo resist\u00e1is al malvado\u00bb. La cantidad de<\/p>\n
cosas que esto no significa podr\u00eda llenar vol\u00famenes. No significa que si alg\u00fan loco<\/p>\n
viene hacia ti o tu familia con un cuchillo, no deber\u00edas encontrar un arma para defenderte<\/p>\n
. No hay nada espiritual en morir o sufrir por una causa tan sin sentido<\/p>\n
. Hay todo tipo de mal que debemos resistir. Resistid al diablo y huir\u00e1 de vosotros<\/p>\n
es el consejo de Santiago. Jes\u00fas resisti\u00f3 los males de los fariseos con Sus palabras y Sus<\/p>\n
acciones mientras limpiaba el templo de sus actos delictivos.<\/p>\n
Solo una vez tenemos un registro de Jes\u00fas realmente dando un pu\u00f1etazo a la cara, y aunque<\/p>\n
\u00c9l no se ech\u00f3 hacia atr\u00e1s, tampoco dijo: \u00abGracias, lo necesitaba\u00bb, o poner su otra<\/p>\n
mejilla. Increp\u00f3 al delantero. En Juan 18:22-23 leemos, "…Uno de los oficiales que estaba cerca<\/p>\n
Le golpe\u00f3 en la cara. "\u00bfEs eso de todos modos para responder al sumo sacerdote? exigi\u00f3. Jes\u00fas<\/p>\n
respondi\u00f3: "Si he dicho algo malo, testifiquen de lo que est\u00e1 mal. Pero si dije la verdad,<\/p>\n
\u00bfpor qu\u00e9 me pegaste? Jes\u00fas protest\u00f3 por el golpe injusto. Obviamente est\u00e1s yendo en la<\/p>\n
direcci\u00f3n equivocada si crees que Jes\u00fas quiere decir que debemos dejar que el mal siga su propio camino, y no<\/p>\n
resistirlo. Esto lleva a la visi\u00f3n totalmente irreal de Tolstoi, quien dijo que no deber\u00edamos tener<\/p>\n
polic\u00edas, porque resisten a los hombres malvados, ni ej\u00e9rcitos porque hacen lo mismo.<\/p>\n
Jes\u00fas no vino a abolid la ley, y as\u00ed la ley ser\u00e1 necesaria para siempre.<\/p>\n
Sin la fuerza para resistir el mal, el mundo ya tardar\u00eda en pasar el juicio. La \u00fanica<\/p>\n
raz\u00f3n por la que no est\u00e1 totalmente podrida es por la sal y la luz que le aportan los cristianos,<\/p>\n
m\u00e1s el estado de derecho que impide que el hombre sea lo peor. Todo el prop\u00f3sito de la ley es<\/p>\n
resistir al mal.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiere decir entonces Jes\u00fas con no resistir a una persona malvada? \u00bfEst\u00e1 diciendo, verg\u00fcenza para todos<\/p>\n
los cristianos que resistieron a Hitler, y que lanzaron suficientes llaves inglesas en sus<\/p>\n
planes para que no pudiera moverse a la velocidad que podr\u00eda haberlo hecho \u00bfun gobernante mundial?<\/p>\n
Jes\u00fas ciertamente no est\u00e1 condenando los movimientos de resistencia de la historia, que han sido<\/p>\n
la causa del fracaso de tantos l\u00edderes malvados. Gracias a Dios por aquellos que resisten y resisten a los malos<\/p>\n
hombres, y todos sus complots sat\u00e1nicos para destruir la libertad del hombre. Fue la resistencia a todos los<\/p>\n
males que Gran Breta\u00f1a impuso a las colonias lo que condujo a la Guerra Revolucionaria y al<\/p>\n
nacimiento de nuestra gran naci\u00f3n. La resistencia al mal es de lo que se trata la historia del hero\u00edsmo cristiano<\/p>\n
. Como dije, hay un sinf\u00edn de cosas que Jes\u00fas no pudo haber querido decir con esta declaraci\u00f3n<\/p>\n
.<\/p>\n
Lo que quiso decir tiene que ver con una situaci\u00f3n muy espec\u00edfica, y esa es una donde has<\/p>\n
sido insultado, y tu orgullo est\u00e1 herido, y sientes la compulsi\u00f3n interna de tomar represalias<\/p>\n
y vengarte. El ser golpeado en la mejilla derecha es la bofetada del insulto. Es el golpe<\/p>\n
de la mano derecha del ofensor volteada, por lo que est\u00e1 siendo abofeteado con el dorso de su<\/p>\n
mano en desacato. El Jes\u00fas primitivo nos ense\u00f1\u00f3 a no tratar a los dem\u00e1s con desprecio. Ahora nos est\u00e1<\/p>\n
diciendo c\u00f3mo afrontarlo cuando somos tratados con desprecio. Jes\u00fas dice, no ech\u00e9is<\/p>\n
gasolina a ese fuego en el ofensor. Est\u00e1 enojado contigo por alguna raz\u00f3n, y en su mal estado mental, est\u00e1 desafiando tu ego y te insulta con su bofetada. Tienes dos<\/p>\n
opciones. T\u00fa le devuelves lo que \u00e9l te ha hecho a ti, que es la respuesta de ojo por ojo del<\/p>\n
Antiguo Testamento. El problema con esto es que la mala acci\u00f3n, y la mala persona<\/p>\n
que la hace, establece el tono de la relaci\u00f3n. Al reaccionar al mal con el mal, solo est\u00e1s<\/p>\n
alimentando lo negativo y magnific\u00e1ndolo, y te est\u00e1s convirtiendo en parte del problema.<\/p>\n
Tengo otra opci\u00f3n, sin embargo, que me har\u00e1 parte de la respuesta, y esta es la que Jes\u00fas dice que es el camino de la justicia superior. En lugar de reaccionar a su agenda,<\/p>\n
tienes tu propia agenda. No devolver\u00e9 el golpe, sino que pondr\u00e9 una oferta en la otra mejilla.<\/p>\n
No estamos hablando de decirle a un gran idiota que nos arranque la cabeza. Estamos hablando de<\/p>\n
negarnos a tomar represalias por un insulto y, en cambio, mostrar nuestra disposici\u00f3n a soportar el insulto<\/p>\n
sin odio y con el deseo de vengarnos. Poner la otra mejilla es decir: "No tengo<\/p>\n
ninguna intenci\u00f3n de retarte a duelo. Consid\u00e9rese el ganador si eso es<\/p>\n
lo que exige su ego." De este modo, desactivas la bomba de la hostilidad en el otro. Esto<\/p>\n
te convierte en el que tiene el control, y ahora el delincuente se ve obligado a tomar una decisi\u00f3n. Est\u00e1<\/p>\n
obligado a ser podrido y rechazar esta respuesta de amor, o respetarte y estar abierto al<\/p>\n
esp\u00edritu de reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
No hay garant\u00eda que el ofensor escoger\u00e1 el camino de la paz, pero que, al menos,<\/p>\n
se convierta en una elecci\u00f3n que t\u00fa le has hecho posible. Si tomas represalias, solo hay una<\/p>\n
opci\u00f3n abierta, y esa es la v\u00eda del conflicto. Tu elecci\u00f3n de no resistir deja el camino<\/p>\n
libre para la elecci\u00f3n de la paz. As\u00ed es como el cristiano debe ser un pacificador. Es un<\/p>\n
principio que puede ser aplicado por el cristiano en situaciones que afectan a razas y<\/p>\n
naciones enteras. Tom Skinner, el evangelista negro, se convirti\u00f3 despu\u00e9s de ser el l\u00edder de los<\/p>\n
Harlem Lords en la ciudad de Nueva York. Era un tipo duro. Estaba jugando al f\u00fatbol despu\u00e9s de su<\/p>\n
conversi\u00f3n, y un chico blanco al que estaba bloqueando se enoj\u00f3 mucho y lo golpe\u00f3 en el<\/p>\n
est\u00f3mago. Cuando se inclin\u00f3 por el dolor, el ni\u00f1o lo tir\u00f3 al suelo de un golpe en la espalda. Luego, el ni\u00f1o lo pate\u00f3 y lo llam\u00f3 negro sucio.<\/p>\n
Tom, como no cristiano, hab\u00eda pulverizado a muchos hombres por mucho menos. Se levant\u00f3 y dijo:<\/p>\n
"T\u00fa sabes que por Jesucristo te amo de todos modos". Este chico estaba tan sorprendido por<\/p>\n
esa respuesta que luego dijo: \u00abTom hizo m\u00e1s para librarme de los prejuicios que cualquier cosa<\/p>\n
que jam\u00e1s me haya pasado\u00bb. Tom podr\u00eda haber contraatacado y ganado una batalla, pero habr\u00eda perdido la guerra y ese chico habr\u00eda seguido odiando a los negros el resto de su vida. \u00bfFunciona<\/p>\n
el camino de Jes\u00fas? Es la \u00fanica manera que funciona.<\/p>\n
El orgullo es lo que lleva a los conflictos del mundo. No podemos tomar una ofensa de nuestro<\/p>\n
pareja, nuestro vecino, nuestros amigos o extra\u00f1os, y entonces tomamos represalias y comenzamos un conflicto.<\/p>\n
Esto mismo sucede con naciones Todos est\u00e1n tratando de jugar a ser Dios y responder con ira cuando se sienten ofendidos. Dios es el \u00fanico que puede tomar las ofensas y no destruir<\/p>\n
al ofensor. Es paciente hasta que se rechazan todos los medios de paz. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que si<\/p>\n
realmente quieres ser como Dios, rebajar\u00e1s tu orgullo y responder\u00e1s a la ofensa con<\/p>\n
amor en lugar de ira. Dios da lluvia y sol incluso a aquellos que lo desprecian.<\/p>\n
Dios est\u00e1 en el negocio de la redenci\u00f3n y no de la venganza. Billy Graham se\u00f1ala en su<\/p>\n
libro que se avecina un d\u00eda final de juicio, pero Dios odia ese d\u00eda, y<\/p>\n
lo pospone cada oportunidad que tiene para que haya m\u00e1s. ser salvo.<\/p>\n
Dios busca gustosamente toda raz\u00f3n posible para continuar la historia. Si hubiera habido tan solo 10 hombres justos en Sodoma, \u00c9l habr\u00eda retenido su juicio y habr\u00eda permitido que incluso esa cultura malvada sobreviviera. Si Dios solo estuviera interesado en el juicio, \u00c9l<\/p>\n
habr\u00eda terminado el espect\u00e1culo de la historia hace mucho tiempo, pero Dios sufre por mucho tiempo y no<\/p>\n
quiere que ninguno perezca. \u00bfCu\u00e1ntos cristianos obedientes se necesitar\u00e1n para proteger a nuestra naci\u00f3n del juicio? \u00bfCu\u00e1ntos har\u00e1n falta para evitar que el mundo entero sufra un<\/p>\n
juicio terrible? No lo sabemos, pero s\u00ed sabemos que cada uno de nosotros juega un papel en si<\/p>\n
el juicio viene o no en nuestra generaci\u00f3n, o se pospone a una generaci\u00f3n posterior.<\/p>\n
El esp\u00edritu de amor por nuestros enemigos es b\u00e1sico para la supervivencia de nuestro mundo. Para que<\/p>\n
millones m\u00e1s puedan ser ganados para Cristo. No ser un pacificador es no preocuparse de que el d\u00eda del<\/p>\n
juicio pueda llegar y acabar con la oportunidad de que los perdidos encuentren a Cristo. Este es un esp\u00edritu de<\/p>\n
desprecio por la humanidad que es opuesto al esp\u00edritu de Cristo. Para ser como Cristo debemos<\/p>\n
desarrollar un esp\u00edritu de amor y respeto incluso por aquellos que no lo merecen, porque<\/p>\n
tienen desprecio por nosotros y por Dios. Desarrollar tal esp\u00edritu es m\u00e1s significativo de lo que realmente podemos comprender. Le da sentido y prop\u00f3sito a tu vida como ninguna otra cosa puede hacerlo, porque te convierte en parte de la respuesta que mantiene este mundo en marcha para que el Evangelio pueda seguir cambiando los corazones de todos. hombres. Nos sentimos tan peque\u00f1os y sabemos que no podemos salvar al mundo, pero al tener el esp\u00edritu de Cristo hacia los ofensores estamos profundamente involucrados en salvar al mundo.<\/p>\n
Cuando los cristianos dejan de ser la sal y la luz del mundo el fin es seguro, pues la podredumbre del mundo ser\u00e1 tan severa que Dios tendr\u00e1 que juzgarlo. Este d\u00eda del<\/p>\n
juicio es seguro, pero se pospone constantemente debido a la sal y la luz de los que<\/p>\n
se esfuerzan por obedecer a Jes\u00fas. Billy Graham usa la analog\u00eda de la muerte. La muerte es segura para todos<\/p>\n
nosotros, pero cuando nos enfermamos no decimos: \u00abBueno, me voy a morir de todos modos, entonces, \u00bfpor qu\u00e9 luchar contra ella?\u00bb<\/p>\n
\u00a1No! Decimos: \u00abLuchar\u00e9 con todo lo que s\u00e9, porque la muerte se puede posponer y aplazar durante a\u00f1os\u00bb. Se pueden pelear y ganar muchas batallas, y por eso seguir\u00e9 peleando\u201d. Algunos<\/p>\n
han escapado de la muerte muchas veces por medio de medicinas, dieta, cirug\u00eda, etc. La muerte puede ser<\/p>\n
pospuesta, y tambi\u00e9n el d\u00eda del juicio si la gente hace lo que tiene que ser. hecho. El punto es que<\/p>\n
poner la otra mejilla es solo otra p\u00edldora de prevenci\u00f3n que puede retrasar el d\u00eda del<\/p>\n
juicio y dar a otros la oportunidad de vivir para siempre.<\/p>\n
La idea general aqu\u00ed es ser flexible y no encerrarse en el molde legalista que<\/p>\n
dice ojo por ojo o diente por diente. El objetivo cristiano es salvar a los perdidos, y<\/p>\n
no desquitarse con ellos. Dios est\u00e1 dispuesto a doblegarse. Su gracia es universal. \u00c9l da muchas<\/p>\n
bendiciones a los que lo desprecian y lo rechazan. No es obstinado y dice: "Me niego<\/p>\n
a mostrar gracia a aquellos que no me muestran respeto". Esto ser\u00eda legalismo, y el juicio vendr\u00eda r\u00e1pidamente al mundo si ese fuera el esp\u00edritu de Dios. El amor tiene que ser flexible,<\/p>\n
y estar dispuesto a soportar mucho rechazo por el bien del ofensor.<\/p>\n
El desprecio por el ofensor s\u00f3lo se preocupa por el juicio del ofensor. delincuente. El amor est\u00e1<\/p>\n
preocupado por eliminar la ofensa al ganar al ofensor.<\/p>\n
Algunos cristianos han perdido todo el punto, y han hecho de este otro sistema<\/p>\n
de ley . Como el hombre que regres\u00f3 a su ciudad natal del ej\u00e9rcito y fue recibido<\/p>\n
por un viejo enemigo. "Escuch\u00e9 que te convertiste al cristianismo en el ej\u00e9rcito" \u00e9l dijo. "Y ya sabes lo que dice el buen libro sobre poner la otra mejilla". Y luego le dio un<\/p>\n
golpe. El tipo puso la otra mejilla y obtuvo la segunda. Que cumpli\u00f3 la letra de<\/p>\n
la ley. As\u00ed que se quit\u00f3 el abrigo y le dio al tipo una fuerte paliza. Su legalismo perdi\u00f3<\/p>\n
todo el punto. Si la \u00fanica diferencia entre la justicia de Cristo y la de la ley<\/p>\n
es un golpe extra antes de tomar represalias, entonces es realmente mucho ruido y pocas nueces. El verdadero<\/p>\n
problema es, \u00bfpuede el cristiano evitar que la confrontaci\u00f3n conduzca a una guerra? \u00bfPuedes<\/p>\n
quitar el vapor de la situaci\u00f3n de presi\u00f3n que amenaza con estallar?<\/p>\n
La respuesta natural es resistir el mal por la fuerza. Queremos devolverle el golpe cuando<\/p>\n
nos golpea. Cuando hacemos eso, estamos votando para que el d\u00eda del juicio venga ahora. <\/p>\n
Queremos que el mal pague ahora, y coseche lo que ha sembrado. El amor, sin embargo, dice, quiero posponer<\/p>\n
el d\u00eda del juicio, as\u00ed que voto por posponerlo absorbiendo el golpe. Sufrir\u00e9<\/p>\n
el dolor, y buscar\u00e9 venganza, porque prefiero ver al ofensor salvado antes que juzgado.<\/p>\n
El legalista dice, quiero ver a los hombres malvados obtener lo que se merece. a ellos, y cuanto antes mejor<\/p>\n
. El cristiano amoroso dice: Quiero ver a los hombres malvados escapar del juicio por la gracia de Cristo, y experimentar la misma salvaci\u00f3n que yo he experimentado por la gracia de Dios.<\/p>\n
Escoger este camino es elegir el camino de la cruz. Es tomar la cruz y<\/p>\n
seguir a Cristo. Podr\u00eda muy bien dejar cicatrices al poner la otra mejilla, y<\/p>\n
no siempre funciona. Por otro lado, su sufrimiento temporal puede impedir el sufrimiento permanente del ofensor. Igual produce igual. La represalia traer\u00e1<\/p>\n
represalia, y el amor estimular\u00e1 el amor. Por supuesto, no siempre funcionar\u00e1. Las personas que aman<\/p>\n
son golpeadas todo el tiempo, tal como lo hizo Jes\u00fas. Pero el punto es que el odio nunca funciona,<\/p>\n
y cuando el amor no funciona, a\u00fan le agrada a Dios que elijas Su camino.<\/p>\n
Billy Graham tuvo una gran cruzada va en McCormick Palace en Chicago. Trescientos adoradores de Satan\u00e1s marcharon para hacerse cargo y detener la cruzada. George<\/p>\n
Beverly Shea acababa de terminar su canci\u00f3n Gospel y Cliff Borrows estaba a punto de dirigir el<\/p>\n
coro masivo cuando un polic\u00eda corri\u00f3 hacia el escenario y susurr\u00f3 algo al alcalde de Chicago<\/p>\n
p><\/p>\n
que estaba all\u00ed para dar la bienvenida.<\/p>\n
Los adoradores de Satan\u00e1s se hab\u00edan abierto paso entre los ujieres y avanzaban<\/p>\n
por las islas. El alcalde le dijo al Dr. Graham: \u00abDejaremos que la polic\u00eda se encargue de estos<\/p>\n
intrusos\u00bb. Graham dijo: \u00abD\u00e9jame manejarlo de otra manera\u00bb. Graham fue al<\/p>\n
micr\u00f3fono e interrumpi\u00f3 al coro. Se dirigi\u00f3 a los 30 mil j\u00f3venes cristianos<\/p>\n
y dijo: "Hay unos 300 adoradores de Satan\u00e1s que vienen a apoderarse de la<\/p>\n
plataforma. Voy a pedirles a ustedes, j\u00f3venes cristianos, que los amen, que oren por ellos, que les canten y que los lleven poco a poco hacia la entrada\u201d. Cientos de ellos<\/p>\n
respondieron y se tomaron de la mano mientras bloqueaban las islas. Pusieron sus brazos alrededor de los<\/p>\n
adoradores de Satan\u00e1s y oraron por ellos. Estaban tan confundidos que retrocedieron lentamente<\/p>\n
fuera del auditorio y el servicio continu\u00f3. Graham recibi\u00f3 una carta de uno<\/p>\n
de los l\u00edderes agradeci\u00e9ndole, porque estaba convencido de que se hab\u00edan salvado vidas por la forma en que<\/p>\n
manej\u00f3 la situaci\u00f3n con amor. Incluso los mensajeros del mismo Satan\u00e1s se manejan mejor con<\/p>\n
amor, y no con odio y violencia, ya que eso les proporciona el combustible que necesitan para<\/p>\n
estallar en malas acciones.<\/p>\n
Hay momentos de ira, y el cristiano tiene que defenderse en algunas situaciones, pero<\/p>\n
s\u00f3lo cuando es forzado porque la persona malvada rechaza todo amor. Los hombres malos suelen ser malos<\/p>\n
porque se sienten rechazados y no amados. Tu primera tarea como cristiano es hacer lo que hizo Jes\u00fas<\/p>\n
y mostrarles respeto. \u00bfEsto salvar\u00e1 al mundo? Probablemente no, pero es la \u00fanica forma en que<\/p>\n
podemos ser parte de la respuesta. No hacerlo a gran escala es lo que nos est\u00e1 llevando a la<\/p>\n
venganza final. Elijo estar con Graham y creo que cada paso de obediencia<\/p>\n
a Jes\u00fas que demos ayudar\u00e1 a posponer el d\u00eda del juicio para que muchos otros puedan salvarse.<\/p>\n
Hay un conocida telenovela llamada As The World Turns. No tengo idea de qu\u00e9 se trata<\/p>\n
todo esto, pero est\u00e1 ocurriendo un drama mucho m\u00e1s significativo para todo el mundo, y para<\/p>\n
cada uno de nosotros tiene un papel. Podr\u00edamos llamarlo, As The Cheek Turns, porque la forma en que cada uno de nosotros obedece<\/p>\n
esta ense\u00f1anza espec\u00edfica de Jes\u00fas podr\u00eda determinar, hasta cierto punto, c\u00f3mo gira el mundo, o<\/p>\n
c\u00f3mo la el mundo arde. Cuantos m\u00e1s pongan la otra mejilla, m\u00e1s volver\u00e1n a otros<\/p>\n
a Cristo. Cuantos m\u00e1s digan que esto no es realista, m\u00e1s se quemar\u00e1n en la ira de<\/p>\n
tanto Dios como el hombre. H\u00e1gase un favor; hazle un favor al mundo, y hazle un favor a Dios<\/p>\n
buscando ser lleno del Esp\u00edritu de Cristo, para que aprendas a convertirte, e incluso anheles<\/p>\n
volverse, y con esta actitud lleva a las personas a Cristo, el \u00fanico que puede salvar al mundo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Casi todo el mundo est\u00e1 de acuerdo con el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a en general, pero casi nadie puede estar de acuerdo con los detalles de la \u00faltima parte del cap\u00edtulo 5. Incluso Nikita Krushev, un Ateo, cuando era el l\u00edder de Rusia, podr\u00eda decir que estaba de acuerdo con el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, … Continuar leyendo \u00abPoniendo la otra mejilla\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12647","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12647","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12647"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12647\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12647"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12647"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12647"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}