1 Pedro 2:1-3 1 Quitad, pues, toda malicia, todo enga\u00f1o, hipocres\u00eda, envidia y toda calumnia. 2 Desead como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos la leche espiritual pura, para que por ella crezc\u00e1is para salvaci\u00f3n 3 si es que hab\u00e9is gustado la bondad del Se\u00f1or. (ESV)<\/p>\n
Un informe reciente del ministerio cristiano Puertas Abiertas detall\u00f3 que cuatro cristianos venezolanos fueron atacados por hombres encapuchados que usaron cuchillos para cortarles cruces en la piel, golpearlos con palos y obligarlos a comer p\u00e1ginas. de la Biblia Los cuatro hombres cristianos formaban parte de un programa de rehabilitaci\u00f3n de drogas dirigido por un pastor y su esposa llamado Restoration House. Se cree que los atacantes se opusieron al trabajo que realiza el pastor Dugarte a trav\u00e9s del programa, lo que los llev\u00f3 a arremeter contra las v\u00edctimas. Seg\u00fan Puertas Abiertas, las pandillas de narcotraficantes latinos se ven amenazadas por programas de la iglesia como la Casa de Restauraci\u00f3n de Dugarte debido a c\u00f3mo se libera a las personas del mundo criminal. Como ministerio evang\u00e9lico, ha sido su fe en Cristo, a trav\u00e9s de la palabra de Dios, lo que ha cambiado sus vidas y ha permitido su liberaci\u00f3n de las drogas y el crecimiento en Cristo. (https:\/\/churchleaders.com\/news\/391559-venezuelan-christians-forced-to-eat-pages-of-the-bible-and-branded-with-crosses.html?utm_source=cl-news-nl&utm_medium =email&utm_content=text-link&utm_campaign=cl-news-nl&maropost_id=724877189&mpweb=256-9305449-724877189)<\/p>\n
Cuando el ap\u00f3stol Pedro escribi\u00f3 a aquellos en la Turqu\u00eda moderna, estaba preocupado que su nuevo nacimiento a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo resultar\u00eda en crecimiento. Un deseo implantado por Dios de extenderse en el amor necesitaba estar fundamentado y empoderado por la Verdad. Como Pedro los dejar\u00eda, la gente de Asia Menor necesitaba estar arraigada en la verdad para poder crecer. Dos de sus aspectos m\u00e1s importantes son el desarrollo de la madurez espiritual en los conversos individuales y el desarrollo de toda la confraternidad en una familia amorosa. Estos dos aspectos confluyen en esta parte de la carta. (Marshall, IH (1991). 1 Peter (1 Pe 2:1). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
Las cosas saludables crecen, pero el crecimiento saludable solo resulta de una fuente saludable. Sin aire limpio, agua limpia y la cantidad adecuada de luz solar, la semilla de un plan no cobrar\u00e1 vida ni crecer\u00e1. En un ambiente t\u00f3xico, sin la luz del Hijo de Dios, la gente permanecer\u00e1 en sus pecados. Pero cuando brilla la luz de la verdad, se prueba la bondad de Dios y se descubre que es la \u00fanica fuente de satisfacci\u00f3n, que permite la vida y el sano crecimiento en Cristo. La \u201cPoderosa Palabra de Dios\u201d es la fuente de vida y crecimiento en Cristo. La palabra de Dios, es a la vez semilla y leche, inicia y sustenta la vida nueva en Cristo. (Jobes, KH (2005). 1 Peter (p. 134). Grand Rapids, MI: Baker Academic.)<\/p>\n
En esto, 1 Pedro 2:1-3 nos muestra c\u00f3mo los creyentes deben 1) Recordar nuestra Fuente de Vida (1 Pedro 2:1a), 2) Eliminar nuestros Pecados (1 Pedro 2:1b), 3) Admitir nuestra Necesidad (1 Pedro 2:2a), 4) Buscar el Crecimiento Espiritual (1 Pedro 2:2b), y 5) Inspeccionar nuestras bendiciones (1 Pedro 2:3).<\/p>\n
A medida que Dios cambia a los creyentes, deseamos \u201cSu poderosa Palabra\u201d porque en ella estamos:<\/p>\n
1) Recordando nuestra Fuente de Vida (1 Pedro 2:1a)<\/p>\n
1 Pedro 2:1a As\u00ed que (quitad toda malicia y todo enga\u00f1o e hipocres\u00eda y envidia y toda calumnia). (ESV)<\/p>\n
Entonces\/Por lo tanto se refiere a 1 Pedro 1:23\u201325 \u201cya que hab\u00e9is nacido de nuevo, no de simiente corruptible, sino de incorruptible, por la palabra viva y permanente de Dios; \u2026. la palabra del Se\u00f1or permanece para siempre.\u201d Y esta palabra es la buena noticia que os ha sido anunciada\u201d. (ESV). Este es el mismo pensamiento que Pablo le ense\u00f1\u00f3 a Timoteo en 2 Tim. 3:15 \u201cy c\u00f3mo desde la ni\u00f1ez has sabido las Sagradas Escrituras, las cuales te pueden hacer sabio para la salvaci\u00f3n por la fe en Cristo Jes\u00fas. (NVI) (Santiago 1:18; cf. Juan 20:31; Rom. 10:17). La Palabra, que no opera como una simiente natural perecedera (cf. 1 Cor. 15:36-37), sino como una simiente divina imperecedera (cf. Lucas 8:11; 1 Juan 3:9), se convierte en la fuente de la continuidad de los creyentes. transformaci\u00f3n y crecimiento espiritual (Sal 119:105; Juan 15:3; 17:17; Rom. 15:4; Ef. 5:26; 2 Tim. 3:16\u201317; cf. Deut. 17:19\u201320; Josu\u00e9 1:8). Este es un recordatorio conciso para que los lectores de Pedro recuerden el poder salvador de la Palabra de Dios en sus vidas como base para un compromiso continuo con las Escrituras como el \u00fanico poder para vivir la vida cristiana (cf. Mateo 4:4; Hechos 20:32; Romanos 15:4; G\u00e1latas 3:3; 4:9; 2 Timoteo 3:16\u201317).<\/p>\n
Vaya a Isa\u00edas 55<\/p>\n
Las Escrituras contienen muchos otros recordatorios y exhortaciones acerca de su indispensabilidad como fuente de vida y poder espiritual (Sal. 19:10; 119:50, 93, 140; Prov. 6:23; 30:5; Mat. 7:24; Lucas 11:28; Col. . 3:16).<\/p>\n
Dios declar\u00f3 a trav\u00e9s del profeta Isa\u00edas:<\/p>\n
Isa\u00edas. 55:6-11. 6 \u201cBuscad a Jehov\u00e1 mientras pueda ser hallado; ll\u00e1malo mientras est\u00e1 cerca; 7 Deje el imp\u00edo su camino, y el hombre inicuo sus pensamientos; vu\u00e9lvase a Jehov\u00e1, para que tenga compasi\u00f3n de \u00e9l, y a nuestro Dios, el cual ser\u00e1 amplio en perdonar. 8 Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos, dice Jehov\u00e1. 9 Porque como son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos. 10 \u201cPorque como la lluvia y la nieve descienden del cielo y no vuelven all\u00e1, sino que riegan la tierra, haci\u00e9ndola producir y brotar, dando semilla al que siembra y pan al que come, 11 as\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca; no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y prosperar\u00e1 en aquello para lo que la envi\u00e9. (ESV) (cf. Heb. 4:12)<\/p>\n
Donde quiera que mires hoy en la literatura \u00abcristiana\u00bb, el \u00e9nfasis siempre parece estar en el marketing y los programas. La Iglesia con la presentaci\u00f3n m\u00e1s ingeniosa y los programas m\u00e1s geniales parece atraer la mayor atenci\u00f3n. Sin embargo, \u201cCon lo que los ganas, los ganas para\u201d. Si realmente tomamos a Dios en Su palabra, y \u00c9l prometi\u00f3 que Su palabra no volver\u00e1 a \u00c9l vac\u00eda, sino que cumplir\u00e1 lo que \u00c9l se propone, entonces, \u00bfd\u00f3nde deber\u00eda estar la confianza? Cuando demostramos que la palabra de Dios nos ha cambiado nos da la oportunidad de compartirla para que pueda cambiar a otros.<\/p>\n
Poema: \u00a1La Biblia! \u00a1Ah\u00ed est\u00e1!<\/p>\n
James Gray escribi\u00f3: \u201cDonde la ni\u00f1ez necesita un estandarte, o la juventud un faro. Donde el dolor suspira por consuelo o la debilidad anhela poder, trae la Santa Biblia, \u00a1La Biblia! \u00a1Ah\u00ed est\u00e1! Resolviendo todos los problemas de la vida y satisfaciendo sus demandas. Aunque los sofismas lo oculten \u00a1La Biblia! \u00a1Ah\u00ed est\u00e1! Aunque los fariseos lo profanan, Su influencia se expande; Llena el mundo de fragancia cuya dulzura nunca empalaga, eleva nuestro s\u00ed al cielo, exalta las alegr\u00edas humanas. Despreciado y despedazado, Por los infieles denunciado – Los rayos del odio el orgullo del c\u00ednico altivo – Todos estos han despotricado contra \u00e9l. \u00a1En esta y otras tierras, sin embargo, las dinast\u00edas han ca\u00eddo y la Biblia sigue en pie! Al para\u00edso una carretera, \u00a1La Biblia! \u00a1Ah\u00ed est\u00e1! infalibles sus promesas, ni gravosos sus mandamientos; Se\u00f1ala (a la gente) al Salvador, El amante de (nuestras) almas; \u00a1La salvaci\u00f3n es su consigna, la Eternidad su meta! (James M. Gray (1851-1935) https:\/\/www.wholesomewords.org\/poetry\/biblepoems\/bible.html)<\/p>\n
A medida que Dios cambia a los creyentes, estamos \u00abDeseando Su Palabra\u00bb porque ayuda :<\/p>\n
2) Eliminar sus pecados (1 Pedro 2:1b)<\/p>\n
1 Pedro 2:1b (As\u00ed que) quitad toda malicia y todo enga\u00f1o e hipocres\u00eda y envidia y toda calumnia. (ESV)<\/p>\n
Esforzarse por eliminar los pecados es un requisito previo para mantener el deseo por la Palabra de Dios. Aferrarse a los pecados lo lleva a uno en direcci\u00f3n opuesta a la verdad que expone y confronta el pecado y demanda justicia. Pedro aqu\u00ed usa un participio imperativo para ordenar a sus lectores que se deshagan de los pecados en sus vidas. El verbo traducido apartar\/apartar (apothemenoi) se aplicaba a cualquier tipo de rechazo, y a veces se refer\u00eda especialmente a quitarse las vestiduras sucias, que es la analog\u00eda 1 Pedro 2:1, por lo tanto, explica con m\u00e1s detalle lo que implica amarse unos a otros ‘fervientemente’. ‘: uno debe desechar (renunciar, deshacerse de) las actitudes y los h\u00e1bitos que son da\u00f1inos para los dem\u00e1s. (Grudem, WA (1988). 1 Peter: una introducci\u00f3n y comentario (Vol. 17, p. 98). Downers Grove , IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
Consulte Colosenses 3<\/p>\n
En las antiguas ceremonias cristianas de bautismo, los bautizados sol\u00edan quitarse y desechar la ropa que llevaban puesta en la ceremonia. Despu\u00e9s de sus bautismos, se pusieron t\u00fanicas nuevas que recibieron de la iglesia. El intercambio de ropa simboliz\u00f3 la realidad de la salvaci\u00f3n de dejar a un lado la vida vieja y tomar la nueva (Rom. 6:3\u20137; 2 Cor. 5:17; Ef. 4:24). Si tal transformaci\u00f3n realmente ocurri\u00f3 en la vida de alguien, uno deber\u00eda estar desechando todos los pecados (todos usados aqu\u00ed tres veces para enfatizar la totalidad) que son un obst\u00e1culo para desear plenamente la Palabra de Dios (Hebreos 12:1; cf. 2 Ti. 2:4). Todos los pecados que especifica Pedro apuntan a da\u00f1ar a otras personas, mientras que el amor busca el bien de los dem\u00e1s (Grudem, WA (1988). 1 Pedro: una introducci\u00f3n y comentario (Vol. 17, p. 99). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.).<\/p>\n
Pablo ten\u00eda esto en mente cuando amonest\u00f3 a los Colosenses:<\/p>\n
Colosenses 3:1-10 Si, pues, hab\u00e9is resucitado con Cristo, buscad las cosas de arriba , donde est\u00e1 Cristo, sentado a la diestra de Dios. 2 Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 3 Porque hab\u00e9is muerto, y vuestra vida est\u00e1 escondida con Cristo en Dios. 4 Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros tambi\u00e9n ser\u00e9is manifestados con \u00e9l en gloria. 5 Haced morir, pues, lo que en vosotros hay de terrenal: fornicaci\u00f3n, impureza, pasiones, malos deseos y avaricia, que es idolatr\u00eda. 6 Por estos viene la ira de Dios. 7 En estos tambi\u00e9n anduvisteis vosotros en otro tiempo, cuando viv\u00edais en ellos. 8 Pero ahora tienes que desecharlas todas: la ira, la ira, la malicia, la calumnia y las palabras obscenas de tu boca. 9 No os mint\u00e1is los unos a los otros, habi\u00e9ndoos despojado del viejo hombre con sus costumbres 10 y revestidos del nuevo hombre, que se va renovando en conocimiento conforme a la imagen de su Creador. (NVI) (cf. Efesios 4:22, 25; Hebreos 12:1; Santiago 1:21).<\/p>\n
Regresando a 1 Pedro 2:1, Pablo menciona las cosas que hay que guardar. Toda malicia es la primera categor\u00eda de pecado que Pedro enumera. La malicia (que en ingl\u00e9s tiene la idea de desear da\u00f1ar a otra persona) es una palabra que incluye todo (kakia) para el pecado que se refiere a la maldad y la bajeza en general. (Rom. 1:29; 1 Cor. 5:8; Ef. 4:31; Col. 3:8; Tito 3:3). Da la imagen de querer da\u00f1ar a alguien, \u201capu\u00f1alarlo por la espalda\u201d. El amor genuino requiere librar la vida de uno de toda malicia (el t\u00e9rmino griego kakia es m\u00e1s amplio, m\u00e1s cercano al ingl\u00e9s ‘maldad’ o ‘maldad’, e incluye no solo malas intenciones sino tambi\u00e9n cualquier acci\u00f3n da\u00f1ina para los dem\u00e1s) (Grudem, WA (1988). 1 Peter: una introducci\u00f3n y comentario (Vol. 17, p. 99). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
Segundo, a los creyentes se les ordena eliminar todo enga\u00f1o, un t\u00e9rmino (dolos) que se refiere literalmente a un \u00abcebo\u00bb o un \u00abanzuelo\u00bb. Denota enga\u00f1o, deshonestidad, falsedad y traici\u00f3n (2:22; 3:10; cf. Marcos 7:22\u201323; Juan 1:47; Rom. 1:29). Los creyentes deben ser un pueblo de la verdad. Si pones una trampa delante de alguien, esperando que caiga en pecado, entonces t\u00fa mismo pecas. Eliminar todo enga\u00f1o incluye el mandato de eliminar toda falsedad, astucia, seducci\u00f3n, calumnia y traici\u00f3n… El enga\u00f1o toma la apariencia de la verdad para que los incautos sean enga\u00f1ados. Por lo tanto, el enga\u00f1o y la hipocres\u00eda son gemelos: por el enga\u00f1o se agravia a la persona y por la hipocres\u00eda se enga\u00f1a. (Kistemaker, SJ, & Hendriksen, W. (1953\u20132001). Exposici\u00f3n de las Ep\u00edstolas de Pedro y la Ep\u00edstola de Judas (Vol. 16, p. 80). Grand Rapids: Baker Book House.)<\/p>\n
Tercero, Peter enumera la hipocres\u00eda (hupokrisis), que originalmente identificaba a un actor que usaba una m\u00e1scara. Se refiere a la falta de sinceridad espiritual y la simulaci\u00f3n (cf. Ezequiel 33:31\u201332; Mateo 15:7\u20139; 23:23\u201324; Lucas 18:11; 2 Corintios 5:12). La palabra describe cualquier comportamiento que no es genuino o consistente con lo que uno realmente cree o dice creer (Mateo 23:28; Marcos 12:15; Lucas 12:1; Rom. 12:9; G\u00e1latas 2:13; 1 Timoteo 4:2; Santiago 3:17). El \u201camor sincero\u201d (v. 22) debe ser la meta de los creyentes. El enga\u00f1o y la hipocres\u00eda introducen la simulaci\u00f3n y la falsedad para que la confianza necesaria para el amor se desvanezca (Schreiner, TR (2003). 1, 2 Peter, Jude (Vol. 37, p. 98). Nashville: Broadman & Holman Publishers.)<\/p>\n
Cuarto, la envidia (phthonos) define la actitud de aquellos que se resienten de la prosperidad de otros (cf. Mateo 27:18; Rom. 1:29; Fil. 1:15; Tito 3:3). A menudo conduce a rencores, amargura, odio y conflicto (cf. 1 Corintios 3:3; 1 Timoteo 6:4; Santiago 3:16). Es como si estuvieras mirando con binoculares, ignorando lo que te rodea y enfoc\u00e1ndote solo en lo que no tienes. Puede ser un talento, una oportunidad o una posesi\u00f3n. Es una bofetada en la cara a Dios. Implica que se equivoc\u00f3 y mereces algo que no tienes. Ignoras la bendici\u00f3n que \u00c9l te ha dado y no usas lo que se te ha provisto para actuar. Reempl\u00e1zalo con estar alerta a las bendiciones de Dios, contentamiento con tu vida y gozoso agradecimiento a un Padre amoroso. (Jeske, MA (2002). James, Peter, John, Jude (p. 84). Milwaukee, WI: Northwestern Pub. House.)<\/p>\n
Por \u00faltimo, Peter menciona toda calumnia (katalalias), una onomatopeya palabra dise\u00f1ada para sonar como los susurros y chismorreos reportados a espaldas de alguien en chismes y murmuraciones (2 Corintios 12:20). Se refer\u00eda esencialmente a la difamaci\u00f3n del car\u00e1cter (cf. 2:12; 3:16; Santiago 4:11). La calumnia disfruta menospreciando, menospreciando, menospreciando a otras personas. Reempl\u00e1celo con elogios y aliento para otras personas, encontrando alegr\u00eda en sus \u00e9xitos. (Jeske, MA (2002). James, Peter, John, Jude (p. 84). Milwaukee, WI: Northwestern)<\/p>\n
La lista de pecados espec\u00edficos de Peter no es exhaustiva, pero ciertamente es representativa del mal. De hecho, el primer t\u00e9rmino, toda malicia, podr\u00eda englobar todos los pecados para que sus lectores fueran llamados al arrepentimiento ya la confesi\u00f3n. Esto abre el camino para un deseo sin trabas por la verdad de Dios. De esta manera, Pedro explica lo que significa amarse unos a otros \u201cfervientemente\u201d (1:22) y tambi\u00e9n muestra que tales actitudes y comportamientos pobres son incompatibles con desear la leche espiritual pura (2:2) (Jobes, KH (2005) ). 1 Peter (p. 131). Grand Rapids, MI: Baker Academic.).<\/p>\n
Poema: La Poderosa Palabra de Dios se opone a la tendencia del pecado. Expresado po\u00e9ticamente: \u201cEstoy avergonzado; Oh Se\u00f1or, perdona. Me averg\u00fcenzo; Oh Se\u00f1or, perdona. Sol\u00eda nutrir la amargura, Para contar cada desaire. El mundo es un desierto moral, y he sentido su plaga. Reinaba la autocompasi\u00f3n, reinaba el rencor, Y nadie comprend\u00eda mi dolor; Ca\u00ed en espiral en la noche turbia, insistiendo en que ten\u00eda derecho a odiar y odiar de nuevo. Me averg\u00fcenzo; Oh Se\u00f1or, perdona. Me averg\u00fcenzo; Oh Se\u00f1or, perdona. Pero luego el evangelio me ense\u00f1\u00f3 a contemplar la cruz. Porque all\u00ed Cristo muri\u00f3 por m\u00ed, y ahora he vislumbrado el amargo costo. Soport\u00f3 insultos, golpes y odio, pero no tom\u00f3 represalias. La malicia triunfante se burl\u00f3 y le lanz\u00f3 una ira ciega: \u00e9l nunca perdi\u00f3 El amor que vence al odio. Me averg\u00fcenzo; Oh Se\u00f1or, perdona. Me averg\u00fcenzo; Oh Se\u00f1or, perdona. No hacer amenazas, sonre\u00edr, perdonar, Amar a pesar del costo\u2014Porque Jes\u00fas me mostr\u00f3 c\u00f3mo vivir Y confiar en Aquel que es justo. Sufrir mal y sentir el dolor, Mientras que la certeza de que la p\u00e9rdida es ganancia. Oh Dios, tengo tantas ganas de confiar, de seguir a Jes\u00fas en la cruz, de amar y volver a amar. (Carson, DA (2016). Santidad sin congesti\u00f3n. En DA Carson Sermon Library (1 Pe 1:13\u20132:3). Bellingham, WA: Faithlife.)<\/p>\n
A medida que Dios cambia a los creyentes, estamos deseando \u00abSu poderosa Palabra\u00bb porque ayuda a:<\/p>\n
3) Admitir su necesidad (1 Pedro 2:2a) <\/p>\n
1 Pedro 2:2a Desead como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos la leche espiritual pura, — (para que por ella crezc\u00e1is para salvaci\u00f3n) (NVI)<\/p>\n
Como habla el vers\u00edculo 1 de lo que hay que \u201cdespojarse\u201d, el vers\u00edculo 2 habla de lo que hay que \u201ctomar\u201d, comenzando por el deseo. \u201cAnhelar\u201d (epipotesar) es un verbo imperativo que ordena a los creyentes que deseen o anhelen fuertemente algo. Expresa un deseo o pasi\u00f3n intensa, recurrente e insaciable (cf. Sal. 42:1 y 119:174; Santiago 4:5). El crecimiento espiritual y la madurez no son autom\u00e1ticos en la vida del cristiano (Utley, RJD (2000). El Evangelio seg\u00fan Pedro: Marcos y I y II Pedro (Vol. Volumen 2, p\u00e1g. 225). Marshall, Texas: Bible Lessons International .)<\/p>\n
Tal vez usted se ve a s\u00ed mismo como cristiano desde hace mucho tiempo y se siente c\u00f3modo con el lugar donde se encuentra y con lo que sabe. Tu situaci\u00f3n es como un m\u00fasculo que se ha atrofiado, por falta de uso, ha dejado de funcionar. Esto es peligroso: si hemos dejado de continuar deseando crecer en conocimiento y amor, estamos excluidos del crecimiento. En una perspectiva amplia: tus anhelos muestran lo que en \u00faltima instancia amas. \u00bfQui\u00e9n o qu\u00e9 ocupa tus pensamientos y anhelos? \u00bfTus pensamientos siempre se desv\u00edan hacia los pasatiempos o el trabajo? A menudo pasamos tanto tiempo pensando y anhelando cosas menores, que las cosas de Dios son desplazadas.<\/p>\n
Pedro dirige nuestros pensamientos y deseos al objeto m\u00e1s satisfactorio del anhelo con pura leche espiritual. Puro (adolos) significa sin adulterar o sin contaminar y, a menudo, se refiere a productos agr\u00edcolas como cereales, vino, aceite vegetal o, en este caso, leche. Los creyentes deben anhelar lo que es puro y puro, lo que proporciona sustento real, es decir, la leche pura de la palabra. Los rabinos se refer\u00edan tradicionalmente a la ley de Dios como leche y Salmos 19:8\u20139 y 119:140 dicen que la Palabra de Dios es pura y limpia. Por lo tanto, la traducci\u00f3n leche pura de la palabra es una opci\u00f3n leg\u00edtima y justa que describe la Palabra como fuente de leche espiritual pura para los creyentes. La Palabra de Dios es tan esencial para el crecimiento de un cristiano como lo es la leche para el crecimiento de un beb\u00e9. Por un momento, veamos la importancia de la leche materna para su beb\u00e9: una madre produce [leche que contiene] anticuerpos contra agentes infecciosos que un reci\u00e9n nacido. Pura (adolos)\u2026la leche espiritual que aqu\u00ed se ve est\u00e1 libre de toda impureza. (Si esta ‘leche pura’ es la palabra escrita de Dios, como se argumenta m\u00e1s adelante, entonces este adjetivo implica que la Escritura est\u00e1 libre de impurezas o imperfecciones, que no enga\u00f1ar\u00e1 ni descarriar\u00e1 a sus lectores, y que no afirma falsedad. ) (Grudem, WA (1988). 1 Peter: una introducci\u00f3n y comentario (Vol. 17, p. 100). Downers Grove, IL: InterVarsity Press.)<\/p>\n
Consulte Mateo 4<\/p <\/p>\n
Pedro se centr\u00f3 en el elemento m\u00e1s fundamental, que los creyentes necesitan antes de buscar cualquier otra cosa: un anhelo profundo y continuo por la Palabra de verdad (cf. 2 Tes. 2:10b). Ya sea que los creyentes sean conversos recientes o m\u00e1s maduros en la fe, anhelando la Palabra de Dios (cf. Neh. 8:1\u20133; Sal. 119:97, 103, 159, 167; Jer. 15:16; Hechos 17:11) ) siempre es esencial para la nutrici\u00f3n y el crecimiento espiritual (Job 23:12). En vista de la implacable producci\u00f3n de comida chatarra informativa de la cultura posmoderna a trav\u00e9s de la radio, la televisi\u00f3n, las pel\u00edculas, Internet, los juegos de computadora, los libros, las publicaciones peri\u00f3dicas e incluso los llamados p\u00falpitos cristianos, todo lo cual causa desnutrici\u00f3n espiritual y apaga el apetito por la comida espiritual genuina. los creyentes deben comprometerse a alimentarse regularmente de la Palabra de Dios. Los lectores de Pedro deben anhelar al Se\u00f1or adoptando actitudes y comportamientos que sostendr\u00e1n la nueva vida que han comenzado por la fe en Cristo (Jobes, KH (2005). 1 Peter (p. 140). Grand Rapids, MI: Baker Academic.) <\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que la Palabra de Dios era el fundamento para la gu\u00eda y la fortaleza:<\/p>\n
Mateo 4:1\u20134 Entonces Jes\u00fas fue llevado por el Esp\u00edritu al desierto para ser tentado por el diablo. 2 Y despu\u00e9s de ayunar cuarenta d\u00edas y cuarenta noches, tuvo hambre. 3 Y acerc\u00e1ndose el tentador, le dijo: Si eres Hijo de Dios, di que estas piedras se conviertan en hogazas de pan. 4 Pero \u00e9l respondi\u00f3: Escrito est\u00e1: No s\u00f3lo de pan vivir\u00e1 el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. (NVI) (Mat. 4:4; cf. Deut. 8:3; Lucas 4:4).<\/p>\n
Si bien Dios claramente nunca tienta a nadie a hacer el mal (cf. Santiago 1:13), \u00c9l usa las circunstancias para probar el car\u00e1cter de una persona (p. ej., Heb. 11:17). El deseo humano natural, la atracci\u00f3n del mundo y las artima\u00f1as de Satan\u00e1s son para tomar el camino m\u00e1s f\u00e1cil. Conf\u00ede en su posici\u00f3n, actos pasados o los actos de otros para cumplir lo que Dios desea. A menos que nuestro deseo de cumplir el plan de Dios sea tan central como nuestros anhelos b\u00e1sicos, y el camino para vencer la tentaci\u00f3n se centre en las directivas de Dios, entonces caeremos en la tentaci\u00f3n y seremos descalificados.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
En el Observatorio Naval de Washington, DC, guardan all\u00ed el reloj con el que ponemos en hora el resto de nuestros relojes. Este reloj est\u00e1 en un vac\u00edo casi perfecto. Descansa sobre pilones que se hunden profundamente en la tierra para evitar que vibre. Se enrolla el\u00e9ctricamente cada veintiocho segundos. Y es un cron\u00f3metro muy bueno, pero a\u00fan se queda fuera de tiempo. Y dicen que var\u00eda cada seis meses como una cincuentamil\u00e9sima de segundo. Y entonces tienen que restablecer este reloj para que podamos configurar el resto de nuestros relojes con \u00e9l. \u00bfY sabes lo que hacen? Tienen un telescopio. Y colocaron ese telescopio en una estrella fija. Y en ese telescopio hay unas barras transversales, no hechas de cabello humano, porque eso es demasiado ancho; hecho de una tela de ara\u00f1a. Y en un momento fijo, esa estrella pasa por esos puntos de mira, y en ese momento ponen su reloj en el reloj de Dios. Incluso con un reloj tan sofisticado, necesita una fuente externa para un punto fijo de referencia. No solo nuestros relojes se est\u00e1n agotando, sino que incluso este universo se est\u00e1 agotando. Y un d\u00eda incluso esas estrellas se astillar\u00e1n y se desvanecer\u00e1n. Pero Jes\u00fas dijo: \u201c18 Porque de cierto os digo que hasta que pasen el cielo y la tierra, ni una jota ni una tilde pasar\u00e1 de la ley, hasta que todo se haya cumplido\u2026\u201d (Mateo 5:18). Sin un punto de referencia fijo fuera de nosotros mismos, la palabra de Dios, no tenemos tiempo para nadie, perdemos la noci\u00f3n del tiempo y el tiempo nos pasa. (Rogers, A. (2017). Timeless Truth for Tough Times. En Adrian Rogers Sermon Archive (1 Pe 1:22\u20132:2). Signal Hill, CA: Rogers Family Trust.)<\/p>\n
Como Dios cambia a los creyentes, deseamos \u201cSu Poderosa Palabra\u201d porque nos ayuda a:<\/p>\n
4) Proseguir el Crecimiento Espiritual (1 Pedro 2:2b)<\/p>\n
1 Pedro 2:2b ( Desead como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos la leche espiritual pura, para que por ella crezc\u00e1is para salvaci\u00f3n (NVI)<\/p>\n
Siempre es triste ver a un ser humano desnutrido, d\u00e9bil y subdesarrollado. . Pero mucho m\u00e1s triste es ver creyentes espiritualmente desnutridos y subdesarrollados. Todos los creyentes deben estar motivados por la oportunidad de crecer fuertes y maduros en Cristo, disfrutando de mayor bendici\u00f3n y utilidad. Pedro aqu\u00ed est\u00e1 hablando de crecimiento para que un creyente \u201ccrezca\u201d (auxethete) usando un verbo pasivo, que literalmente significa \u201cpuede crecer\u201d. Dios se preocupa de que ya no seamos beb\u00e9s espirituales o ni\u00f1os sacudidos por todo viento de doctrina. Al contrario, que crezcamos en todo en Aquel que es la Cabeza: Cristo. Y que crezcamos para llegar a ser m\u00e1s y m\u00e1s como \u00c9l, medidos por la estatura de la plenitud de Cristo (Efesios 4:13\u201316). A eso se refiere Pedro. \u00c9l quiere que \u201ccrezcamos\u201d espiritualmente. El verbo que Pedro usa para crecer es aux\u00f6no, que tambi\u00e9n usa en su segunda carta cuando concluye: \u201cAntes bien, creced en la gracia y el conocimiento de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo\u201d (2 Pedro 3:18). Es interesante notar que fue este verbo el que us\u00f3 Juan el Bautista cuando dijo (refiri\u00e9ndose a Cristo) \u201c\u00c9l debe crecer, pero yo debo disminuir\u201d (Juan 3:30). (Cedar, PA, & Ogilvie, LJ (1984). James \/ 1 & 2 Peter \/ Jude (Vol. 34, p. 135). Nashville, TN: Thomas Nelson Inc.)<\/p>\n
es por la ingesti\u00f3n de la verdad que el Esp\u00edritu Santo hace crecer y madurar a los creyentes (cf. 2 Corintios 3:18).<\/p>\n
Por favor dir\u00edjase a Filipenses 2<\/p>\n
El crecimiento debe ser \u201chasta\/con respecto a la salvaci\u00f3n que es el objetivo obvio del crecimiento espiritual de los creyentes. La Palabra har\u00e1 crecer a los creyentes en la expresi\u00f3n completa y final del aspecto de santificaci\u00f3n de su salvaci\u00f3n. La semana pasada vimos c\u00f3mo nacer de nuevo es monerg\u00edstico; es una obra \u00fanicamente del Esp\u00edritu Santo. Los pecadores no cooperan en sus nacimientos espirituales (cf. Efesios 2:1\u201310) m\u00e1s de lo que los ni\u00f1os cooperan en sus nacimientos naturales (Juan 3:8; cf. Juan 1:12\u201313; Efesios 2:4\u20135). ; Filipenses 2:13). Sin embargo, para la obra de santificaci\u00f3n, \u201ccrecer en\/respecto a la salvaci\u00f3n\u201d, requiere mucho esfuerzo y enfoque por parte de los creyentes. Una vez que veamos nuestra necesidad de la Palabra de Dios y comencemos a encontrar alimento en Cristo, nuestro apetito espiritual aumentar\u00e1 y comenzaremos a madurar. (Barton, BB (1995). 1 Peter, 2 Peter, Jude (p. 51). Wheaton, IL: Tyndale House Pub.)<\/p>\n
Observe las dos partes que act\u00faan en la santificaci\u00f3n:<\/p <\/p>\n
Filipenses 2:12-13 Por tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, as\u00ed ahora, no s\u00f3lo como en mi presencia, sino mucho m\u00e1s en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor, porque es Dios que obra en vosotros tanto el querer como el hacer por su buena voluntad. (ESV)<\/p>\n
Ahora pasemos a Filipenses 3<\/p>\n
La exhortaci\u00f3n de Pedro a los creyentes a crecer a trav\u00e9s de la Palabra implica fuertemente la necesidad de descontento con la condici\u00f3n actual de desarrollo espiritual. Tambi\u00e9n recuerda lo que Pablo dijo acerca de su insatisfacci\u00f3n con el status quo en su vida:<\/p>\n
Filipenses 3:7-14 7 Pero toda ganancia que ten\u00eda, la he tenido por p\u00e9rdida por amor de Cristo. 8Ciertamente, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo 9 y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que es por la fe. en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe, 10 para conocerle a \u00e9l y el poder de su resurrecci\u00f3n, y ser part\u00edcipe de sus padecimientos, haci\u00e9ndome semejante a \u00e9l en su muerte, 11 para que por todos los medios alcance la resurrecci\u00f3n de los muertos. 12 No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, sino que prosigo para hacerlo m\u00edo, porque Cristo Jes\u00fas me ha hecho suyo. 13 Hermanos, no considero que lo haya hecho m\u00edo. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s, y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, 14 sigo adelante hacia la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas. (ESV)<\/p>\n
La salvaci\u00f3n cambia nuestra perspectiva. El objetivo final de nuestras vidas bajo Cristo ahora ha cambiado. Tambi\u00e9n nos vemos a nosotros mismos de manera diferente. Ya no nos vemos b\u00e1sicamente como buenas personas, sino que nuestra justicia se debe a Cristo. Estamos en Cristo por Su poder, y con el Esp\u00edritu Santo dentro de nosotros somos impulsados a ser m\u00e1s como Cristo. Estar en Cristo significa tener una meta clara (v.14). El premio por nuestra fidelidad ahora es la plenitud de bendiciones y recompensas en la era venidera, muy especialmente estar en perfecta comuni\u00f3n con Cristo para siempre. (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 2286). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)<\/p>\n
La motivaci\u00f3n para un crecimiento espiritual genuino surge de un sentido justo de descontento, junto con una deseo sincero de estar satisfecho con nada m\u00e1s que la Palabra de Dios.<\/p>\n
Poema: La experiencia de la verdad b\u00edblica debe hacernos anhelar m\u00e1s. No simplemente m\u00e1s de su lenguaje, sino m\u00e1s del Se\u00f1or a quien encontraremos en las p\u00e1ginas de la Palabra de Dios. \u201cSe\u00f1or, env\u00eda tu Esp\u00edritu ahora a m\u00ed, para que toque mis ojos y me haga ver. Mu\u00e9strame la verdad escondida en Tu Palabra, y en Tu libro revelado veo al Se\u00f1or\u201d. As\u00ed que la leche de la palabra no debe buscarse por s\u00ed misma, sino porque a trav\u00e9s de ella llegaremos a conocer m\u00e1s a Dios mismo. Nuestra fe se incrementar\u00e1 y esto traer\u00e1 el crecimiento subsiguiente que deleita el coraz\u00f3n de Dios. (Cleave, D. (1999). 1 Peter (pp. 54\u201355). Ross-shire, Great Britain: Christian Focus Publications.)<\/p>\n
Finalmente, a medida que Dios cambia a los creyentes, deseamos que \u201cSu Palabra Poderosa\u201d porque nos ayuda a:<\/p>\n
5) Inspeccionar nuestras Bendiciones (1 Pedro 2:3)<\/p>\n
1 Pedro 2:3 si en verdad hab\u00e9is gustado que el Se\u00f1or es bueno . (NVI)<\/p>\n
La quinta y \u00faltima perspectiva o motivaci\u00f3n de Pedro para desear la Palabra de Dios hace eco de las palabras del salmista: Ps. 34:8 \u201c\u00a1Gustad, y ved que bueno es Jehov\u00e1! \u00a1Bienaventurado el hombre que en \u00e9l se refugia!\u201d. Hay una condici\u00f3n introducida en 1 Pedro 2:3 para este deleite. La condici\u00f3n se introduce con la preposici\u00f3n: \u201cSi\u201d, que es un participio condicional de primera clase que introduce los hechos o condiciones necesarios para que una proposici\u00f3n sea verdadera. Dado que los lectores de Pedro han probado o experimentado la bondad \u2014la bondad y la gracia\u2014 del Se\u00f1or en su conversi\u00f3n, ya saben cu\u00e1n bendita y maravillosa es. Por lo tanto, deber\u00edan haber deseado m\u00e1s de esa bondad al alimentarse de Su Palabra. Los creyentes deben examinar regularmente las bendiciones de su salvaci\u00f3n, recordando las muchas veces que Dios ha contestado sus oraciones (cf. Sal. 40:1; 116:1; 138:3; Jer. 33:3; Mat. 7:7; Juan 15:7; 1 Juan 5:14-15), y todas las veces que ha tocado sus vidas con su bondad y misericordia (cf. Sal. 17:7; 26:3; 36:7; 103:11; 106: 1; 117:2; 118:29; 138:2; Lamentaciones 3:22\u201323; Lucas 1:50; G\u00e1latas 6:16; Efesios 2:4). Cuanto m\u00e1s saboreemos la bondad de Dios, m\u00e1s ins\u00edpidas se volver\u00e1n otras opciones mundanas. No debemos llenar nuestras vidas con sustitutos baratos para que perdamos nuestro anhelo por la verdad contenida en la Palabra de Dios. (Barton, BB (1995). 1 Peter, 2 Peter, Jude (p. 52). Wheaton, IL: Tyndale House Pub.)<\/p>\n
La capacidad de crecer depende de nuestra b\u00fasqueda del deleite en Dios mismo. . Es por eso que aqu\u00ed se describe al Se\u00f1or como bueno, lo que tambi\u00e9n puede traducirse como \u201camable\u201d y sirve como sin\u00f3nimo de \u201cclemente\u201d. Pedro quiere decir que cuando el creyente lee la Biblia, a trav\u00e9s de ella nos encontramos personalmente con Dios en Jesucristo, quien nos concede numerosas bendiciones. El hijo de Dios, entonces, exclama gozosamente que el Se\u00f1or es bueno y bondadoso. (Kistemaker, SJ, & Hendriksen, W. (1953\u20132001). Exposici\u00f3n de las Ep\u00edstolas de Pedro y la Ep\u00edstola de Judas (Vol. 16, p. 82). Grand Rapids: Baker Book House.)<\/p>\n
Vaya al Salmo 119<\/p>\n
La simple analog\u00eda de Pedro comparando un beb\u00e9 reci\u00e9n nacido que anhela la leche de su madre con un creyente de cualquier nivel de madurez anhelando apasionadamente la Palabra de Dios concluye la serie de exhortaciones del ap\u00f3stol que comenz\u00f3 en 1 Pedro 1:13. Primero, como resultado de su salvaci\u00f3n, los cristianos deben responder a Dios buscando la santidad (1:13\u201321). Segundo, los creyentes deben responder a los dem\u00e1s en la iglesia am\u00e1ndolos como hermanos y hermanas en Cristo (1:22\u201325). Finalmente, los creyentes deben responder a su necesidad esencial de la Palabra dese\u00e1ndola continuamente (2:1\u20133). Con el salmista todos deber\u00edan afirmar:<\/p>\n
Salmo 119:137\u2013144. 137 Justo eres t\u00fa, oh SE\u00d1OR, y rectos son tus juicios. 138 Has establecido tus testimonios en justicia y en toda fidelidad. 139 Mi celo me consume, porque mis enemigos olvidan tus palabras. 140 Probada est\u00e1 tu promesa, y tu siervo la ama. 141 Peque\u00f1o soy y despreciado, pero no me olvido de tus preceptos. 142 Tu justicia es justa para siempre, y tu ley verdadera. 143 Aflicci\u00f3n y angustia me han alcanzado, pero tus mandamientos son mi delicia. 144 Tus testimonios son justos para siempre; dame entendimiento para que pueda vivir. (ESV)<\/p>\n
El mundo ha olvidado y despreciado el camino de justicia del se\u00f1or. Aquellos que buscan al Se\u00f1or y se esfuerzan por vivir Sus caminos ser\u00e1n despreciados y rechazados como lo fue nuestro Se\u00f1or. Sin embargo, Su palabra y Sus promesas son verdaderas. \u00c9l vindicar\u00e1 a los justos, y un deleite en Sus caminos lo sostendr\u00e1 incluso a trav\u00e9s de las dificultades. Sin embargo, este deleite no viene naturalmente. El Santo fiel de Dios debe desechar los caminos y el temor de esta palabra, y buscar activamente la comprensi\u00f3n de Su Poderosa Palabra. En \u00e9l est\u00e1 la justicia y la paz.<\/p>\n
(Nota de formato: Esquema y algunos comentarios b\u00e1sicos de MacArthur, JF, Jr. (2004). 1 Peter (p\u00e1gs. 101\u2013102). Chicago: Moody Publishers. ).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1 Pedro 2:1-3 1 Quitad, pues, toda malicia, todo enga\u00f1o, hipocres\u00eda, envidia y toda calumnia. 2 Desead como ni\u00f1os reci\u00e9n nacidos la leche espiritual pura, para que por ella crezc\u00e1is para salvaci\u00f3n 3 si es que hab\u00e9is gustado la bondad del Se\u00f1or. (ESV) Un informe reciente del ministerio cristiano Puertas Abiertas detall\u00f3 que cuatro cristianos … Continuar leyendo \u00abSu poderosa palabra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12664","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12664","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12664"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12664\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12664"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12664"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12664"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}