Arthur Gordon cuenta la historia real de uno de los l\u00edderes de una escuela cristiana<\/p>\n
. Ven\u00eda de un entorno muy pobre y era bastante hogare\u00f1o, pero<\/p>\n
estaba casado con una de las chicas m\u00e1s bellas y populares de Boston. Se le pregunt\u00f3 c\u00f3mo logr\u00f3 que ella le dijera que s\u00ed. Explic\u00f3 su<\/p>\n
estrategia. Sab\u00eda que ten\u00eda muchos rivales varoniles, por lo que no pod\u00eda competir a ese nivel. Tuvo que apelar a su ternura, y as\u00ed en una noche de nieve,<\/p>\n
cuando ten\u00eda una cita con ella, resbal\u00f3 en los escalones y cay\u00f3 al<\/p>\n
fondo de la porche. Ella vino corriendo a su lado y \u00e9l dej\u00f3 de gemir<\/p>\n
el tiempo suficiente para pedirle que se casara con \u00e9l. Supuso que ella no tendr\u00eda el coraz\u00f3n para aumentar su miseria al rechazarlo. \u00c9l ten\u00eda raz\u00f3n y ella dijo que s\u00ed.<\/p>\n
El tiempo juega un papel importante en la mayor\u00eda de los matrimonios, ya que la forma en que las personas se conocen<\/p>\n
a menudo es una cuesti\u00f3n de tiempo. Esto es cierto para la amistad, los trabajos e incluso para convertirse en un h\u00e9roe. Se le pregunt\u00f3 al presidente John F. Kennedy c\u00f3mo se convirti\u00f3 en un h\u00e9roe en la Segunda Guerra Mundial, y \u00e9l dijo: \u00abFue involuntario\u00bb. Ellos<\/p>\n
hundieron mi barco.\u201d No estaba buscando la manera de ser un h\u00e9roe. Se le impuso<\/p>\n
y el punto es que todos podemos hacer cosas heroicas si nuestra vida dependiera de ello.<\/p>\n
Pero si nunca llega el momento de ser heroicos simplemente nunca tenemos la<\/p>\n
oportunidad. El tiempo determina gran parte de la vida, y en nuestro texto vemos muchos<\/p>\n
ejemplos.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2, Salom\u00f3n comienza con los dos fines de la vida: el principio y el<\/p>\n
conclusi\u00f3n. Los dos eventos principales para todas las personas son el nacimiento y la muerte.<\/p>\n
Salom\u00f3n dice: "Hay un tiempo para nacer". No est\u00e1 diciendo que el nacimiento<\/p>\n
siempre llega en el momento adecuado, como si todos los nacimientos estuvieran se\u00f1alados. Sabemos que este<\/p>\n
no es el caso. El nacimiento de Jes\u00fas fue en la plenitud de los tiempos, y fue precisamente<\/p>\n
se\u00f1alado, pero hay muchos nacimientos que no est\u00e1n se\u00f1alados, as\u00ed como hay<\/p>\n
muchas muertes que no est\u00e1n se\u00f1aladas. designado por Dios.<\/p>\n
Hay algunos que leen este pasaje como una ense\u00f1anza del determinismo absoluto:<\/p>\n
Que cada evento de la vida est\u00e1 todo planeado, y el tiempo exacto y la duraci\u00f3n del mismo como<\/p>\n
bueno, de modo que toda la vida est\u00e1 determinada, y lo que ser\u00e1 ser\u00e1. Si esto es<\/p>\n
lo que Salom\u00f3n est\u00e1 diciendo aqu\u00ed, est\u00e1 en total contraste con su \u00e9nfasis en la<\/p>\n
falta de sentido y la vanidad de la vida. Si todo est\u00e1 planeado por Dios, y cada detalle<\/p>\n
es justo lo que \u00c9l quiere, entonces todo tiene sentido, y todo lo que tienes que hacer es<\/p>\n
aceptar todo tal como es como el el mejor de todos los mundos posibles.<\/p>\n
Pero Salom\u00f3n dice en este libro que la vida est\u00e1 cargada de cosas sin sentido<\/p>\n
porque gran parte de ella no es parte del plan de Dios. , y no tiene orden, rima ni<\/p>\n
raz\u00f3n. En un mundo donde las personas son libres de rechazar a Dios y Su voluntad,<\/p>\n
vamos a ver muchos nacimientos y muertes que no son parte de Su plan. En<\/p>\n
cap\u00edtulo 6 vers\u00edculo 3, Salom\u00f3n habla de un nacimiento prematuro. Esta es una referencia a<\/p>\n
nacer tan prematuro que uno nace muerto. Hay millones de nacimientos<\/p>\n
que no est\u00e1n en el momento adecuado, y esto conduce a defectos oa la muerte. Hoy los m\u00e9dicos<\/p>\n
pueden salvar a ni\u00f1os que antes no ten\u00edan esperanza, pero a\u00fan as\u00ed estos nacimientos prematuros<\/p>\n
no son buenos. Los nacimientos mal programados son una realidad negativa. Si hay un momento adecuado<\/p>\n
para todo, tambi\u00e9n hay un mal momento para todo.<\/p>\n
Hay millones de ni\u00f1os concebidos por actos prohibidos por<\/p>\n
Dios. Adulterio, fornicaci\u00f3n, violaci\u00f3n e incesto por mencionar algunos. De ninguna manera puede<\/p>\n
decir que estas concepciones son la voluntad de Dios, porque violan Su clara<\/p>\n
revelaci\u00f3n. El resultado son nacimientos inoportunos de ni\u00f1os que no son invitados,<\/p>\n
no queridos y no deseados. El aborto es la soluci\u00f3n que millones eligen para<\/p>\n
evitar estos nacimientos, y esto tampoco est\u00e1 se\u00f1alado por Dios. El principio<\/p>\n
y el fin est\u00e1n fuera de Su voluntad. Si crees que todo esto tendr\u00e1 sentido en<\/p>\n
el cielo, creo que te sentir\u00e1s muy decepcionado, porque no tendr\u00e1 m\u00e1s<\/p>\n
sentido que el asesinato de 6 por parte de Hitler. millones de jud\u00edos. Todo es un sinsentido porque<\/p>\n
Todo se basa en el rechazo de la voluntad de Dios.<\/p>\n
Todo esto es para decir, hay un tiempo para nacer, un tiempo correcto; un momento en que los padres est\u00e1n listos, el ni\u00f1o est\u00e1 listo y hay un ambiente de amor.<\/p>\n
Esto es nacer como Dios quiso nacer. Si hay un tiempo para nacer, entonces<\/p>\n
tambi\u00e9n hay un tiempo para no nacer. La vida comienza en un buen momento o en un mal momento<\/p>\n
y ese comienzo a menudo puede determinar el destino de una vida.<\/p>\n
"Hay un momento para morir". Podr\u00edamos pasar mucho tiempo en esto. Si<\/p>\n
hay un tiempo para morir, tambi\u00e9n hay un tiempo para no hacerlo, lo que significa que existe<\/p>\n
una muerte prematura. Los asesinos en masa producen muertes sin sentido y sin prop\u00f3sito<\/p>\n
. No es parte de un plan en el momento adecuado. Es maldad y locura, y<\/p>\n
no es parte de la voluntad de Dios.<\/p>\n
Este texto fue le\u00eddo en el funeral del difunto presidente John Kennedy, pero<\/p <\/p>\n
su muerte fue un buen ejemplo de un tiempo para no morir. Ser presidente y ser asesinado no es parte del plan ideal de Dios, ya que es el resultado del mal.<\/p>\n
Muchos l\u00edderes a lo largo de la historia han muerto por manos de asesinos. No hay duda de que a veces es una bendici\u00f3n, e incluso los cristianos conspiraron para asesinar a Hitler, pero el hecho es que la muerte por asesinato no es la voluntad de Dios. <\/p>\n
El momento ideal para morir es cuando has vivido una vida de obediencia a Dios, y<\/p>\n
puedes entrar en Su presencia con la seguridad de que dejas una influencia para \u00c9l<\/p>\n
gloria. As\u00ed como hay un buen momento para nacer, tambi\u00e9n hay un buen momento para morir,<\/p>\n
y el hombre tiene m\u00e1s libertad de elecci\u00f3n en esta \u00e1rea de lo que cree. La elecci\u00f3n<\/p>\n
de vivir una vida de ejercicio y alimentaci\u00f3n saludables es algo que puede marcar una gran<\/p>\n
diferencia en el momento de la muerte de una persona. As\u00ed tambi\u00e9n, la planificaci\u00f3n familiar puede determinar<\/p>\n
cu\u00e1ndo nacer\u00e1 una persona. Hay muchas maneras en que nuestras elecciones pueden<\/p>\n
determinar el momento adecuado para nacer o morir.<\/p>\n
"Hay un tiempo para plantar". Esto var\u00eda mucho dependiendo de d\u00f3nde<\/p>\n
te encuentres en el mundo y qu\u00e9 es lo que est\u00e1s plantando, pero todo tiene un<\/p>\n
momento ideal, y el \u00e9xito depende de ser lo suficientemente sabio. para descubrir ese tiempo.<\/p>\n
Constantino, el Emperador de Roma, reconoci\u00f3 la importancia del tiempo en<\/p>\n
la plantaci\u00f3n. Hizo que los agricultores tuvieran la libertad de hacer lo necesario para<\/p>\n
sembrar en el momento adecuado. Escucha esta parte de su Edicto de Mil\u00e1n en AD<\/p>\n
313. "En el venerable d\u00eda del sol que descansen los magistrados y el pueblo<\/p>\n
que residen en las ciudades, y que se cierren todos los talleres. En el campo,<\/p>\n
sin embargo, las personas que se dedican a las labores de cultivo pueden libre y l\u00edcitamente<\/p>\n
continuar sus actividades, porque sucede muchas veces que otro d\u00eda no es as\u00ed<\/p>\n
adecuado para sembrar cereales, o para plantar vid menos por descuidar el<\/p>\n
momento adecuado para tales operaciones, la bondad del cielo se perder\u00eda." A los<\/p>\n
agricultores cristianos se les dio la libertad de no guardar la ley del s\u00e1bado para<\/p>\n
guardar la ley de la naturaleza, porque la cuesti\u00f3n del tiempo puede determinar la<\/p>\n
destino de la cosecha. Hay un tiempo ideal, y los que no lo buscan sufrir\u00e1n.<\/p>\n
"Hay un tiempo de arrancar lo plantado". Esto tambi\u00e9n es crucial, y muchos agricultores pierden gran parte de su cosecha al no cosecharla a tiempo. La agricultura es tanto<\/p>\n
una cuesti\u00f3n de tiempo, y se necesita mucha sabidur\u00eda para determinar el<\/p>\n
momento ideal, pero aquellos que se acercan m\u00e1s al ideal son los agricultores m\u00e1s exitosos. <\/p>\n
V. 3 "Hay un tiempo para matar". La idea de nunca matar a ning\u00fan ser vivo es<\/p>\n
imposible de lograr. Una vez, un cient\u00edfico le mostr\u00f3 a un l\u00edder de la India, que<\/p>\n
afirmaba vivir sin absolutamente ninguna muerte, un microscopio con parte de su<\/p>\n
agua potable debajo. Estaba tan lleno de seres vivos que el hombre rompi\u00f3<\/p>\n
el microscopio antes de creer que estaba matando a muchos seres vivos cada<\/p>\n
cada vez que tomaba un trago.<\/p>\n
La muerte es una parte vital de la vida, y la vida contin\u00faa gracias a la muerte. Hay<\/p>\n
tiempo de matar y quitar la vida por el bien de la vida. Pero Salom\u00f3n no est\u00e1 limitando esto<\/p>\n
a la necesidad de alimentos. Existen numerosas \u00e1reas de la vida en las que matar puede ser<\/p>\n
oportuno. Por ejemplo: En una guerra justa; autodefensa; en la administraci\u00f3n de justicia; en<\/p>\n
las funciones de un oficial de polic\u00eda y un equipo SWAT que se enfrenta a una<\/p>\n
persona peligrosa que amenaza la vida de otras personas. Como todos los dem\u00e1s, este puede ser<\/p>\n
abusado, y el momento puede ser tan inoportuno que el resultado sea solo una victoria para el mal.<\/p>\n
Los cristianos pueden matar en el momento equivocado y sufrir el juicio. All\u00e1 por el a\u00f1o<\/p>\n
1290, el Papa envi\u00f3 soldados cristianos para ayudar a liberar Tierra Santa del<\/p>\n
control de los musulmanes. Desembarcaron en la ciudad de Acre en la costa norte de<\/p>\n
Jerusal\u00e9n. Fue la ciudad cristiana clave de Tierra Santa, y fue un lugar<\/p>\n
de riqueza y gloria. Los cristianos lo hab\u00edan gobernado durante generaciones. La mitad de los<\/p>\n
habitantes eran musulmanes que viv\u00edan en paz con los cristianos.<\/p>\n
Los cruzados ignorantes, sin molestarse en aprender y adaptarse a la nueva<\/p>\n
cultura que hab\u00edan entrado, decidieron luchar contra los musulmanes que encontraron<\/p>\n
all\u00ed. Armaron un alboroto y empezaron a matar a todos los musulmanes de la<\/p>\n
ciudad. Muchos cristianos con barba fueron confundidos con musulmanes, y tambi\u00e9n fueron asesinados. M\u00e1s de 1000 murieron antes de que las autoridades de Acre pudieran<\/p>\n
arrestar a los soldados sedientos de sangre que vinieron a ayudar a salvar Tierra Santa.<\/p>\n
Cuando el sult\u00e1n Qalawrn escuch\u00f3 lo que hab\u00eda sucedido, fue el principio<\/p>\n
del final. Los cristianos se disculparon e intentaron mantener la paz, pero<\/p>\n
no hab\u00eda excusa para lo sucedido. Los musulmanes formaron el ej\u00e9rcito m\u00e1s grande que jam\u00e1s hayan reunido. Hab\u00eda 40.000 de caballer\u00eda y 160.000 soldados de a pie. Ellos<\/p>\n
marcharon sobre la ciudad y terminaron 200 a\u00f1os de un reino cristiano en Tierra Santa<\/p>\n
. Los cristianos fueron masacrados, y todos los dem\u00e1s pueblitos de cristianos fueron forzados a rendirse, y la gente fue vendida como esclava.<\/p>\n
Todo por culpa de algunos soldados cristianos que no ten\u00edan la sabidur\u00eda de saber<\/p>\n
hay un tiempo para no matar incluso en la guerra.<\/p>\n
Si hubieran matado a musulmanes en la batalla, los musulmanes los habr\u00edan tenido en<\/p>\n
estima por su valent\u00eda, pero matar a los inocentes era un ultraje que no pod\u00edan tolerar. El hecho de que Dios no perdon\u00f3 a su propio pueblo, sino que<\/p>\n
los dej\u00f3 sufrir un juicio severo revela que Dios toma este asunto con seriedad.<\/p>\n
Hay tiempo para matar, y tiempo para no matar. a. Hay un tiempo para sanar. En este<\/p>\n
parecer\u00eda que curar est\u00e1 en contraste con matar, y casi parece<\/p>\n
que es m\u00e1s una idea militar que m\u00e9dica. Es como si estuviera diciendo:<\/p>\n
Hay un tiempo para matar a tu enemigo, y un tiempo para sanarlo, y mostrar misericordia, y para<\/p>\n
buscar restaurarlo de su heridas.<\/p>\n
La paradoja de la guerra se ve en el trato a los prisioneros. Muchos<\/p>\n
estadounidenses han sido salvados por los m\u00e9dicos y cirujanos del enemigo, al igual que<\/p>\n
muchos de ellos han sido salvados por nuestros m\u00e9dicos. Esta ha sido una pr\u00e1ctica de<\/p>\n
personas civilizadas, y se acuerda que es correcto que el enemigo brinde atenci\u00f3n y curaci\u00f3n<\/p>\n
a aquellos a quienes est\u00e1 tratando de matar. La cortes\u00eda del campo de batalla se remonta<\/p>\n
hacia atr\u00e1s. Saladino, el m\u00e1s poderoso de los l\u00edderes de los sarracenos, que libr\u00f3 muchas batallas con Ricardo Coraz\u00f3n de Le\u00f3n, lo ten\u00eda. Cuando Ricardo enferm\u00f3 gravemente, Saladino no atac\u00f3 para aprovecharse de ello, sino que envi\u00f3 un mensajero con una fruta especial enfriada en la nieve de la monta\u00f1a para traerla. <\/p>\n
curaci\u00f3n. Solo cuando se recuper\u00f3 volvieron a esforzarse por matarse entre ellos.<\/p>\n
Extra\u00f1o pero cierto, pero hay algo noble y correcto en reconocer<\/p>\n
que hay un tiempo para sanar incluso en feroces conflicto.<\/p>\n
Hay un tiempo para derribar. All\u00e1 por el a\u00f1o 850 d.C. se decidi\u00f3 que la Gran<\/p>\n
Exposici\u00f3n Internacional se celebrar\u00eda en el Hyde Park de Londres en un<\/p>\n
edificio que no se parec\u00eda a ning\u00fan otro. Paul Auraundt en su libro<\/p>\n
Destiny, describe esta estructura que lleg\u00f3 a conocerse como el Palacio de Cristal<\/p>\n
. Cubri\u00f3 casi 20 acres con 5.000 toneladas de hierro y un tercio de mill\u00f3n de paneles de vidrio. Se necesitaron 24 millas de canaletas para sacar el agua del techo. Fue el orgullo de Londres durante a\u00f1os hasta que el fuego la destruy\u00f3 en 1936,<\/p>\n
pero las grandes torres sobrevivieron al fuego y se conservaron como un brillante<\/p>\n
recordatorio de los d\u00edas de gloria .<\/p>\n
El bombardeo de Hitler persuadi\u00f3 a los ingleses para derribarlos. A los brit\u00e1nicos les tom\u00f3 un tiempo descubrir c\u00f3mo los alemanes pod\u00edan bombardear Londres con tanta precisi\u00f3n, pero finalmente lo hicieron. Las torres de cristal brillaban a la luz de la luna<\/p>\n
incluso en un apag\u00f3n, y se convirtieron en una gu\u00eda para los bombarderos alemanes.<\/p>\n
As\u00ed que en 1941 los brit\u00e1nicos demolieron estas magn\u00edficas torres. Por preciosas que<\/p>\n
fueran, todos estuvieron de acuerdo en que ten\u00edan que ser desmanteladas.<\/p>\n
Esto no es un est\u00edmulo para un ataque de nervios, sino un llamado a ser<\/p>\n
consciente de que por mucho que nos resistamos al cambio, a veces lo mejor es desechar<\/p>\n
lo que has construido hasta ahora, y empezar de nuevo. Hay proyectos que no van a ninguna parte<\/p>\n
que necesitan ser desmantelados, y sue\u00f1os que necesitan ser abandonados para<\/p>\n
ser libres para emprender nuevos proyectos y sue\u00f1os que se adapten mejor a los tiempos , y<\/p>\n
su propia motivaci\u00f3n.<\/p>\n
Leemos sobre el ascenso y la ca\u00edda del Imperio Romano, o del Tercer Reich,<\/p>\n
pero todos tenemos tal historia. Pasamos por etapas ya veces el<\/p>\n
inter\u00e9s de una etapa no es el inter\u00e9s de la otra. Necesitamos aprender a derribar lo viejo y obsoleto, y dejar paso a lo nuevo.<\/p>\n
Hay un momento para construir. La construcci\u00f3n debe ser una parte importante de la vida del creyente.<\/p>\n
Salom\u00f3n construy\u00f3 la Jerusal\u00e9n m\u00e1s grande y elaborada que jam\u00e1s haya existido. Era<\/p>\n
el momento de hacerlo, porque era un momento raro de paz, y \u00e9l ten\u00eda la sabidur\u00eda<\/p>\n
y la riqueza para hacerlo realidad.<\/p>\n
Tambi\u00e9n hay un tiempo para no edificar. Giezi, el siervo de Eliseo, intent\u00f3<\/p>\n
hacer fortuna en el momento oportuno aprovechando<\/p>\n
la generosidad de Naam\u00e1n. Eliseo se neg\u00f3 a pagar por su consejo que lo llev\u00f3 a ser sanado, pero Giezi lo sigui\u00f3 y minti\u00f3 acerca de una necesidad. Naam\u00e1n le dio<\/p>\n
una peque\u00f1a fortuna en plata y vestidos, y \u00e9l se alej\u00f3 cabalgando como un estafador feliz.<\/p>\n
Eliseo se acerc\u00f3 a \u00e9l y le dijo: \u00ab\u00bfEra un momento para aceptar dinero y vestidos<\/p>\n
y otros regalos? Por tanto, la lepra de Naam\u00e1n se te pegar\u00e1 a ti ya tu descendencia para siempre.\u201d Escogi\u00f3 el momento equivocado para edificar, y el resultado fue que destruy\u00f3 la herencia de toda su familia.<\/p>\n
Pablo escribe, en Gal. 2:18, "Pero si las cosas que derrib\u00e9 las vuelvo a edificar, entonces me doy cuenta de que soy transgresor". Derrib\u00f3 la antigua casa de la<\/p>\n
ley y construy\u00f3 una nueva casa de fe, y ser\u00eda una locura total volver a construir ese<\/p>\n
antiguo lugar que nunca podr\u00eda satisfacer sus necesidades. en primer lugar. Siempre es<\/p>\n
tiempo para derribar las obras de justicia propia, y edificar la casa de<\/p>\n
fe. Hay un tiempo para llorar. No es probable que nadie pase por la vida<\/p>\n
sin l\u00e1grimas. Jes\u00fas no lo hizo. Encontr\u00f3 momentos apropiados para llorar y,<\/p>\n
por lo tanto, ser como Cristo es estar listo para derramar l\u00e1grimas cuando sea el momento adecuado.<\/p>\n
Cuando las l\u00e1grimas son apropiadas, var\u00eda mucho con el individuo. He<\/p>\n
conocido mujeres que lloran tan f\u00e1cilmente y con tanta frecuencia que parece una debilidad, pero<\/p>\n
eran personas supersensibles. Llorar\u00edan de alegr\u00eda porque<\/p>\n
fueron amados, y llorar\u00edan por el alivio de una carga. Lloraron<\/p>\n
tantas cosas buenas como cosas duras que parec\u00edan l\u00e1grimas excesivas<\/p>\n
.<\/p>\n
Para otros, las l\u00e1grimas parecen una falta de autoestima. control, por lo que el tiempo para que<\/p>\n
se sientan c\u00f3modos para llorar no es muy frecuente. Algunos hombres incluso tienen dificultad para llorar<\/p>\n
cuando claramente es apropiado. Pablo dijo que debemos llorar con los que lloran y regocijarnos con los que se regocijan. Hay algo acerca de que otros<\/p>\n
entren en la misma experiencia que eleva y alienta. Es una paradoja,<\/p>\n
pero llorar con alguien en su dolor puede ser un est\u00edmulo que termine<\/p>\n
con su llanto. Oliver Wendell Holmes dijo que tanto la risa como las l\u00e1grimas son poderes importantes. Una es la energ\u00eda e\u00f3lica y la otra la hidr\u00e1ulica, y ambas pueden hacer girar la misma maquinaria de la sensibilidad. Joyce Hiflar dijo: \u00abJes\u00fas<\/p>\n
llor\u00f3, Dios no permita que yo no pueda\u00bb.<\/p>\n
William Blake escribi\u00f3:<\/p>\n
La alegr\u00eda y la aflicci\u00f3n se entretejen muy bien,<\/p>\n
Una vestidura para el alma divina.<\/p>\n
Bajo cada pena y pino,<\/p>\n
Corre una alegr\u00eda con hilo de seda.<\/p>\n
Es justo as\u00ed debe ser;<\/p>\n
El hombre fue hecho para el gozo y para el dolor,<\/p>\n
Y cuando esto bien sabemos,<\/p>\n
Por el mundo andamos seguros.<\/p>\n
p><\/p>\n
Con seguridad puede no ser la palabra correcta. Sabiamente podr\u00eda ser m\u00e1s realista, para aquellos<\/p>\n
que pueden tomar el dolor y no dejar que los deprima, y los aplaste, a menudo agregan<\/p>\n
mucho a la alegr\u00eda de vivir para los dem\u00e1s. Corrie Bond es un buen ejemplo. Su pr\u00f3spero padre quebr\u00f3 cuando ella ten\u00eda diez a\u00f1os y unas semanas despu\u00e9s muri\u00f3. Se cas\u00f3 a los 18 a\u00f1os y tuvo un hijo, pero antes de los 6 a\u00f1os se divorci\u00f3.<\/p>\n
M\u00e1s tarde se cas\u00f3 con un m\u00e9dico respetado, Frank Bond, en 1889, y disfrut\u00f3 de una<\/p>\n
amor verdadero. Era un refugio, por fin, de su mundo de problemas. Pero 6 a\u00f1os<\/p>\n
pasan r\u00e1pido, y eso es todo lo que ten\u00eda, porque Frank muri\u00f3 repentinamente. \u00c9l siempre le dec\u00eda<\/p>\n
que siguiera tocando el piano y escribiendo canciones, y eso fue lo que ella hizo. Ella<\/p>\n
obtuvo fama y riqueza, y muri\u00f3 en 1946 a los 84 a\u00f1os. Todos hemos sido<\/p>\n
bendecidos por lo que escribi\u00f3. Por ejemplo:<\/p>\n
\u00a1Te amo de verdad, de verdad querida!<\/p>\n
La vida con sus penas, la vida con sus l\u00e1grimas,<\/p>\n
Se desvanece en sue\u00f1os cuando te siento cerca,<\/p>\n
\u00a1Porque te amo de verdad, de verdad querida!<\/p>\n
En cambio, est\u00e1 John Toole. Escribi\u00f3 un libro, pero no pudo publicarlo.<\/p>\n
Lo intent\u00f3 una y otra vez, pero los editores siempre lo rechazaban. Su<\/p>\n
madre no se dio por vencida cuando \u00e9l lo hizo. Sigui\u00f3 yendo a otras editoriales y<\/p>\n
finalmente encontr\u00f3 una que publicar\u00eda el libro llamado Confederacy Of Duncer.<\/p>\n
Se convirti\u00f3 en un \u00e9xito de ventas y en 1981 recibi\u00f3 el Premio Pulitzer. de ficci\u00f3n.<\/p>\n
Era la madre de John quien ten\u00eda que recibir el premio, porque John se hab\u00eda dado por vencido y<\/p>\n
le hab\u00eda puesto una pistola en la cabeza en 1969. Termin\u00f3 su vida a los 32 a\u00f1os. No pod\u00eda<\/p>\n
soportar los momentos de aflicci\u00f3n, por lo que tambi\u00e9n extra\u00f1aba los momentos de alegr\u00eda. Solo aquellos que toman los dos juntos pueden tener \u00e9xito en la vida.<\/p>\n
Hay un momento para re\u00edr. Se sigue, pues, que hay un tiempo para no re\u00edrse.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo a la multitud que la ni\u00f1a no estaba muerta, sino dormida. La respuesta<\/p>\n
fue, como se registra en Marcos 5:40, \u00abPero ellos se re\u00edan de \u00c9l\u00bb. Era un mal momento para<\/p>\n
la risa, porque Jes\u00fas no estaba bromeando, sino que hablaba muy en serio, y cuando la ni\u00f1a<\/p>\n
poco estaba comiendo su almuerzo, la broma estaba sobre ellos.<\/p>\n
A Abraham y Sara se les dijo que tendr\u00edan un hijo en su vejez,<\/p>\n
y Sara se ri\u00f3. Ser\u00eda una broma para cualquiera tener un beb\u00e9 a los 90 a\u00f1os,<\/p>\n
pero su risa era falta de fe, por lo que no fue en el momento adecuado. Cuando naci\u00f3 su<\/p>\n
hijo, volvi\u00f3 a re\u00edrse y lo llam\u00f3 Issac, que significa<\/p>\n
risa. Era un momento adecuado entonces para disfrutar del sentido del humor de Dios.<\/p>\n
Hay un tiempo para llorar. Hay tiempos de funerales y tiempos de bodas. Hay<\/p>\n
tiempos de tristeza y tiempos de alegr\u00eda. Si es cierto que hay un mejor momento<\/p>\n
para las diversas emociones, se deduce entonces que tenemos una gran capacidad para<\/p>\n
elegir sobre c\u00f3mo nos sentimos. No estamos limitados por las circunstancias. Joyce<\/p>\n
Hiffler lo expres\u00f3 en poes\u00eda,<\/p>\n
Aunque abril puede traerte una lluvia o una flor,<\/p>\n
Un arco\u00edris de cada hew.<\/p>\n
Aunque el sol pueda tocar tu nariz o tus dedos de los pies-<\/p>\n
La felicidad depende de ti.<\/p>\n
El amor puede venir con un toque o con cuidado-<\/p>\n
O Silba una melod\u00eda para tu o\u00eddo,<\/p>\n
Y si el sonido es una alegr\u00eda o una molestia-<\/p>\n
Depende de c\u00f3mo lo oigas.<\/p>\n
La vida no espera a nadie, ni se va corriendo-<\/p>\n
Est\u00e1 ah\u00ed para elegir, ya ves-<\/p>\n
Ya sea abril o mayo, o el d\u00eda que sea-<\/p>\n
Es&# 39;s lo que t\u00fa haces que sea!<\/p>\n
Hay tiempo de esparcir las piedras y tiempo de juntarlas. Las piedras se recog\u00edan para hacer un cerco o lindero de la propiedad, y esto es en ocasiones algo bueno y necesario para el orden y la protecci\u00f3n de uno. #39;s<\/p>\n
propiedad. Pero la persona que siempre est\u00e1 construyendo muros para protegerse y<\/p>\n
que nunca los derriba, se convertir\u00e1 en un ermita\u00f1o y se separar\u00e1 de<\/p>\n
las relaciones que dan sentido a la vida.<\/p>\n
Hay un tiempo para abrazar y un tiempo para abstenerse. Hay un momento para el cari\u00f1o,<\/p>\n
y un momento para ser cool y guardar el cari\u00f1o para un momento m\u00e1s adecuado.<\/p>\n
Las personas molestan a los dem\u00e1s cuando expresan cari\u00f1o constantemente en p\u00fablico. En el<\/p>\n
aeropuerto o parada de autob\u00fas est\u00e1 bien si dos personas comienzan a abrazarse y besarse. En una<\/p>\n
tienda o restaurante esto parece fuera de lugar y molesta a la gente. No es que<\/p>\n
alguien sea anti-afecto, pero parece ser demasiado personal para mostrarlo en p\u00fablico. En<\/p>\n
una boda todo el mundo est\u00e1 feliz de ver a los novios abrazarse y<\/p>\n
besarse, pero lo mismo en el centro comercial hace que la gente se sienta inc\u00f3moda.<\/p>\n
Solomon solo dice que hay momentos en los que es prudente abstenerse de<\/p>\n
expresar afecto.<\/p>\n
Hay un momento para buscar y un momento para rendirse.<\/p>\n
Hay un tiempo para guardar y un tiempo para tirar. Tendemos a ir a los extremos,<\/p>\n
y guardamos todo, como un paquete de ratas, y ensuciamos toda la vida, o<\/p>\n
mantenemos nuestro entorno limpio tirando todo. He estado en<\/p>\n
hogares donde guardar se ha convertido en una virtud clave de la vida. Ni un peri\u00f3dico en los \u00faltimos diez a\u00f1os ha salido de casa. Sabes en el momento en que entras en algo<\/p>\n
est\u00e1 mal. El mecanismo de tiempo en estas personas no est\u00e1 funcionando. No tienen<\/p>\n
equilibrio porque no pueden tirar las cosas.<\/p>\n
Es un placer entrar en una habitaci\u00f3n desordenada y desordenada y verla tomar el orden como t\u00fa<\/p>\n
llene la papelera o la bolsa de basura con basura. He tenido este placer<\/p>\n
muchas veces en la vida. No siempre es f\u00e1cil saber cu\u00e1l es el mejor momento para guardar o para<\/p>\n
tirar. Muchas veces he tenido el placer de ver algo en la<\/p>\n
estanter\u00eda del garaje que me alegraba de no tirar. Por otro lado, hay<\/p>\n
cosas que he guardado durante a\u00f1os que deber\u00edan haberse tirado hace mucho tiempo.<\/p>\n
Solo tenemos que trabajar en equilibrio y guardar algunas cosas y tirar otras. <\/p>\n
Dejar las cosas.<\/p>\n
Hay un tiempo para rasgar y un tiempo para reparar.<\/p>\n
Hay un tiempo para callar y un tiempo para hablar. El tiempo tranquilo es un buen<\/p>\n
ejemplo cuando el silencio es precioso. Pero el silencio cuando deber\u00edas hablar no es bueno.<\/p>\n
El silencio puede ser dorado, pero tambi\u00e9n puede ser simplemente amarillo. Sir Arthur<\/p>\n
Conon Doyle tuvo una gran audiencia entusiasta como el creador de Sherlock<\/p>\n
Holmes. Por eso ten\u00eda la gran responsabilidad de saber cu\u00e1ndo hablar y cu\u00e1ndo callar. Sin embargo, no reconoci\u00f3 esto<\/p>\n
y us\u00f3 su poder del habla para destruir muchas vidas. Se enganch\u00f3 tanto en<\/p>\n
el espiritismo, y en la comunicaci\u00f3n con los muertos, que viaj\u00f3<\/p>\n
por todas partes dando conferencias sobre el tema.<\/p>\n
Sus siete conferencias en El Carnegie Hall de la ciudad de Nueva York bati\u00f3 r\u00e9cords de entradas. \u00c9l convenci\u00f3 tanto a la gente de que pod\u00edan hablar con<\/p>\n
sus seres queridos muertos que los m\u00e9diums hicieron un negocio pr\u00f3spero, pero tambi\u00e9n lo hizo el<\/p>\n
empresario de pompas f\u00fanebres. Una ola de suicidios sigui\u00f3 a sus conferencias. La gente se apresur\u00f3 a la<\/p>\n
siguiente vida para encontrarse con sus seres queridos. Las notas de suicidio cubr\u00edan la ciudad y todas ten\u00edan una cosa en com\u00fan: gratitud hacia Arthur. Esa no era su intenci\u00f3n,<\/p>\n
y no se le puede hacer responsable de las tonter\u00edas que hace la gente, pero<\/p>\n
el hecho es que animaba a la gente a hacer las tonter\u00edas que ellos hac\u00edan. .<\/p>\n
Habr\u00eda hecho m\u00e1s bien permaneciendo en silencio hasta que pudiera ofrecer a las personas<\/p>\n
lo que necesitaban para vivir, en lugar de escapar.<\/p>\n
Tom Dewey, en 1944, se postul\u00f3 para presidente contra Franklin<\/p>\n
Roosevelt. Obtuvo informaci\u00f3n de que la inteligencia de los Estados Unidos hab\u00eda<\/p>\n
descifrado el c\u00f3digo secreto japon\u00e9s. Esto significaba que Roosevelt conoc\u00eda el plan para<\/p>\n
atacar Pearl Harbor antes de que sucediera. Luch\u00f3 por saber si \u00e9l<\/p>\n
deber\u00eda traer esta informaci\u00f3n condenatoria a la campa\u00f1a o no. La naci\u00f3n<\/p>\n
todav\u00eda estaba en guerra y podr\u00eda socavar la inteligencia estadounidense. Opt\u00f3 por guardar<\/p>\n
silencio. Fue una sabia decisi\u00f3n, ya que en 1891, m\u00e1s de una d\u00e9cada despu\u00e9s de la muerte de Dewey, se desclasific\u00f3 un documento secreto. Revel\u00f3 que el c\u00f3digo japon\u00e9s descifrado<\/p>\n
en 1931 era el c\u00f3digo diplom\u00e1tico, y no el c\u00f3digo militar. No hubo<\/p>\n
conocimiento previo del ataque a Pearl Harbor. De hecho, el propio Premier y Ministro de Guerra de Jap\u00f3n no lo sab\u00edan. Dewey muri\u00f3 sin<\/p>\n
saber que hab\u00eda tomado la sabia decisi\u00f3n, pero fue sabio elegir el silencio.<\/p>\n
Hay un tiempo para amar y un tiempo para odiar. Hay muchas cosas que odiar en<\/p>\n
este mundo, porque es un mundo lleno de cosas que son contrarias a la voluntad de Dios.<\/p>\n
El alcoholismo tiene derecho a estar cerca de la cima de cosas para odiar. Millones de personas que<\/p>\n
han visto morir o mutilar a sus seres queridos saben lo que es odiar<\/p>\n
el alcoholismo. Paul Aurandt cuenta esta historia real de Miss CA Moore. Se cas\u00f3 con el doctor Charles Gloyal durante la Guerra Civil. Era capit\u00e1n en<\/p>\n
la guerra, y empez\u00f3 a beber. La se\u00f1orita Moore no lo supo hasta despu\u00e9s de que<\/p>\n
se casaron en 1867. Cuando le vino la paciencia, a menudo estaba borracho.<\/p>\n
Las cosas empeoraron r\u00e1pidamente cuando ella tuvo un hijo y tuvo vivir en la pobreza<\/p>\n
a causa de su bebida. Finalmente su padre acudi\u00f3 en su rescate y la llev\u00f3 a<\/p>\n
su casa. Un a\u00f1o despu\u00e9s, su esposo muri\u00f3 por beber en exceso.<\/p>\n
Se volvi\u00f3 a casar, y esta vez con un no bebedor. Era un ministro llamado<\/p>\n
David. Este podr\u00eda haber sido un matrimonio feliz, pero se olvid\u00f3 de que hab\u00eda un<\/p>\n
momento para el amor. Estaba tan amargada que dedicaba todo su tiempo al odio. Ella<\/p>\n
se hizo bastante famosa mientras viajaba por todo el pa\u00eds en una cruzada contra<\/p>\n
el ron demon\u00edaco. Estaba tan obsesionada que David se divorci\u00f3 de ella por abandono. Con el equilibrio del amor en su vida podr\u00eda haber sido una esposa feliz, pero eligi\u00f3 ser conocida solo por su odio. Su segundo marido,<\/p>\n
sin embargo, le dio el nombre por el que es famosa. Su nombre era pastor<\/p>\n
David Nation, el segundo marido de Carry Nation.<\/p>\n
Si no conoces la historia de Carry Nation y su m\u00e9todo de destrucci\u00f3n<\/p>\n
saloons con su hacha, no sabes una de las grandes historias de odio de la historia. Ten\u00eda buenas razones para odiar, e hizo mucho bien debido a su odio, pero odiaba gran parte de su tiempo. El resultado de esta falta<\/p>\n
de equilibrio fue que su vida perdi\u00f3 una de las mayores bendiciones de Dios. Es correcto<\/p>\n
y bueno odiar el mal, pero debe ser equilibrado. con amor al bien.<\/p>\n
Hay un tiempo para la guerra y un tiempo para la paz.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Arthur Gordon cuenta la historia real de uno de los l\u00edderes de una escuela cristiana . Ven\u00eda de un entorno muy pobre y era bastante hogare\u00f1o, pero estaba casado con una de las chicas m\u00e1s bellas y populares de Boston. Se le pregunt\u00f3 c\u00f3mo logr\u00f3 que ella le dijera que s\u00ed. Explic\u00f3 su estrategia. Sab\u00eda … Continuar leyendo \u00abTodo en el momento adecuado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12684","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12684\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}