El D\u00eda de los Ca\u00eddos comenz\u00f3 como un d\u00eda para honrar y recordar a aquellos que<\/p>\n
murieron en la Guerra Civil. El primer soldado que muri\u00f3 en esa guerra fue<\/p>\n
El coronel Ellsworth, un amigo personal del presidente Lincoln. Lincoln<\/p>\n
le dio a su regimiento el honor de ser el primero en cruzar el<\/p>\n
Potomac hacia Virginia y arriar la bandera rebelde. Ellsworth llev\u00f3 a un soldado raso con \u00e9l y subi\u00f3 al techo y baj\u00f3 la bandera<\/p>\n
\u00e9l mismo. Mientras bajaba las escaleras recibi\u00f3 un disparo del propietario del<\/p>\n
hotel. En su funeral en el Sal\u00f3n Este de la Casa Blanca,<\/p>\n
Lincoln se par\u00f3 junto a su cuerpo y exclam\u00f3: \u00abMi muchacho, mi muchacho, \u00bfera necesario<\/p>\n
que se hiciera este sacrificio?\u00bb. ! No so\u00f1\u00f3 que en los<\/p>\n
pr\u00f3ximos cuatro a\u00f1os, casi un mill\u00f3n m\u00e1s, tanto del Norte como del Sur<\/p>\n
siguieran a esta primera v\u00edctima hasta la tumba.<\/p>\n
Como Mientras avanzaba la guerra, Lincoln se dio cuenta de que habr\u00eda que pagar un precio enorme para luchar contra el mal de la esclavitud, pero ese precio ten\u00eda que pagarse, porque cuando el mal es fuerte, el derecho debe luchar y pagar el costo<\/p>\n
por alto que sea. Desde entonces, Estados Unidos ha sido una naci\u00f3n que dice<\/p>\n
la libertad es un valor por el que vale la pena morir. Es cierto que muere m\u00e1s gente en<\/p>\n
la carretera de nuestra tierra que en los campos de batalla defendiendo nuestras<\/p>\n
libertades, pero quien muere en el campo de batalla muere por algo. Por eso<\/p>\n
es por eso que hay un d\u00eda festivo para conmemorar tales muertes.<\/p>\n
Solo conmemoramos la muerte con prop\u00f3sito. Por eso<\/p>\n
tambi\u00e9n nosotros<\/p>\n
comulgamos frecuentemente, porque es un recuerdo de una muerte con<\/p>\n
\u00faltimo fin, pues salva de la<\/p>\n
a todos los que ponen su confianza en Jes\u00fas<\/p>\n
Muerte definitiva y separaci\u00f3n de Dios. Nos da libertad eterna para<\/p>\n
vivir y disfrutar todo para lo que Dios nos cre\u00f3. Es la \u00faltima<\/p>\n
muerte con prop\u00f3sito.<\/p>\n
Pero el D\u00eda de los Ca\u00eddos es un d\u00eda de recuerdo de aquellos que murieron por<\/p>\n
nuestra libertad temporal, y estos tambi\u00e9n fueron significativos muertes intencionadas<\/p>\n
. Sobre el portal de un cementerio en el norte de Assam, donde yacen muchos<\/p>\n
soldados estadounidenses que lucharon en India y Berma en la Segunda Guerra Mundial<\/p>\n
II, se encuentran estas palabras: "D\u00edgales que dimos nuestro hoy para su<\/p>\n
ma\u00f1ana." Hoy es ese ma\u00f1ana que nos fue comprado por<\/p>\n
sus muertes. Si apreciamos las libertades y las oportunidades de<\/p>\n
disfrutar de la vida en los Estados Unidos, gracias al sacrificio de los dem\u00e1s, entonces podemos<\/p>\n
decir: \u00abPrecioso a los ojos de los estadounidenses es el muerte de sus soldados.\u201d<\/p>\n
Esto no significa que estemos contentos de que hayan muerto, o que nos regocijemos<\/p>\n
en su muerte, sino que reconocemos los valores por los cuales murieron,<\/p>\n
y, por lo tanto, ver la preciosidad del prop\u00f3sito por el cual murieron.<\/p>\n
Debemos tener en cuenta que aquellos que lucharon y vivieron tambi\u00e9n<\/p>\n
luchamos por nuestras libertades. La mayor\u00eda de los combatientes no mor\u00edan. Viv\u00edan para<\/p>\n
disfrutar de los valores que lucharon por preservar. Gracias a Dios no todos tuvieron que<\/p>\n
morir, pues es su vivir lo que hace que los que murieron, no hayan muerto en<\/p>\n
vano. Ese fue el gran compromiso de Lincoln, y sus palabras est\u00e1n en el m\u00e1rmol detr\u00e1s de la tumba del soldado desconocido. Dicen: \u00abNosotros aqu\u00ed<\/p>\n
decidimos firmemente que estos muertos no han muerto en vano\u00bb. Solo los<\/p>\n
vivos pueden asegurarse de que los muertos no hayan muerto en vano, y por eso damos gracias<\/p>\n
a Dios por los sobrevivientes Es maravilloso estar vivo, y eso es lo que dice el Salmo 116<\/p>\n
todo sobre. Se trata de ser un sobreviviente, y estar vivo cuando, de no ser por la gracia de Dios, el autor estar\u00eda muerto. Fue librado<\/p>\n
de la muerte, y este es su canto de acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
All\u00e1 por 1951, cuando la cirug\u00eda a coraz\u00f3n abierto se hab\u00eda practicado menos<\/p>\n
de cincuenta veces , Doris Sillimon ingres\u00f3 a un hospital de Boston sin<\/p>\n
muchas esperanzas. Dos semanas m\u00e1s tarde, estaba tan entusiasmada con su espectacular<\/p>\n
recuperaci\u00f3n de su cirug\u00eda card\u00edaca que se comprometi\u00f3 a cont\u00e1rselo a los dem\u00e1s<\/p>\n
y alentarlos mientras enfrentan la misma terrible experiencia. Consigui\u00f3<\/p>\n
que su m\u00e9dico se pusiera en contacto con otros pacientes card\u00edacos y<\/p>\n
se form\u00f3 una organizaci\u00f3n llamada Mended Hearts. Doris fue elegida presidenta y su maravillosa idea se convirti\u00f3 en una realidad visible. Satisfizo una necesidad tan grande que<\/p>\n
Se formaron cap\u00edtulos de Mended Hearts de costa a costa. Personas dedicadas<\/p>\n
que hab\u00edan pasado por esto, tomaron quince horas de estudio para aprender<\/p>\n
todo sobre el coraz\u00f3n y de qu\u00e9 se trataba la cirug\u00eda a coraz\u00f3n abierto. Luego<\/p>\n
pasaron horas explic\u00e1ndoselo a los seres queridos que esperaban mientras se realizaba la cirug\u00eda<\/p>\n
. Han ayudado a miles a llevar la carga.<\/p>\n
Su tema es: \u00abEs maravilloso estar vivo y ayudar a los dem\u00e1s\u00bb.<\/p>\n
Este es tambi\u00e9n el tema del Salmo 116. No sabemos qui\u00e9n fue el<\/p>\n
autor de este Salmo, pero s\u00ed sabemos que estuvo a punto de morir,<\/p>\n
pero luego se salv\u00f3, y este Salmo es su canci\u00f3n de alabanza y<\/p>\n
acci\u00f3n de gracias por esa liberaci\u00f3n. Se regocija en el vers\u00edculo 9 que anda<\/p>\n
delante del Se\u00f1or en la tierra de los vivientes, y quiere cumplir sus votos,<\/p>\n
dice dos veces, en presencia de todo Dios& #39;s gente. Quiere que su<\/p>\n
testimonio sea una ayuda para los dem\u00e1s. Su mensaje aqu\u00ed se puede resumir:<\/p>\n
"Es maravilloso vivir y ayudar a los dem\u00e1s". La idea de los corazones remendados se remonta<\/p>\n
a este santo del Antiguo Testamento que hab\u00eda pasado por el<\/p>\n
valle y quer\u00eda animar a otros que ten\u00edan que enfrentarse a lo mismo<\/p>\n
>viaje.<\/p>\n
Eso, por supuesto, nos afecta a todos, ya que todos tenemos una<\/p>\n
enfermedad terminal, y eso es la vida. Es mortal estar vivo en un mundo ca\u00eddo, porque<\/p>\n
solo lo que est\u00e1 vivo es lo que muere. A todos los efectos pr\u00e1cticos, la vida es<\/p>\n
siempre fatal. Las pocas excepciones donde los hombres eluden la muerte para ir<\/p>\n
directamente al cielo no son relevantes para nosotros, porque ese desv\u00edo ha sido<\/p>\n
cerrado por mucho tiempo. Cuando Cristo regrese, se abrir\u00e1 el Camino del Rapto, que<\/p>\n
tambi\u00e9n pasa por alto la muerte, pero hasta ese d\u00eda todo el pueblo de Dios debe ir por la<\/p>\n
ruta regular. <\/p>\n
El salmista tambi\u00e9n tuvo que tomar este camino, pero esta canci\u00f3n trata sobre su<\/p>\n
gozo porque el viaje original fue reprogramado. Estuvo a punto de morir<\/p>\n
pero, como Ezequ\u00edas, clam\u00f3 al Se\u00f1or para que lo salvara, y Dios lo hizo<\/p>\n
. Ten\u00eda que morir m\u00e1s tarde, pero estaba muy agradecido por la oportunidad de permanecer en<\/p>\n
la tierra para vivir un tiempo m\u00e1s. Queremos examinar su<\/p>\n
testimonio para saber cu\u00e1l debe ser la actitud de un creyente cuando<\/p>\n
enfrenta la muerte. Lo primero que vemos en esta canci\u00f3n es-<\/p>\n
I. SU HONESTIDAD DE EXPRESI\u00d3N.<\/p>\n
No pretendi\u00f3 que la muerte fuera una visita bienvenida, sino que expres\u00f3<\/p>\n
sus sentimientos honestos de que su presencia le hac\u00eda sufrir angustia y<\/p>\n
angustia. La Biblia Viviente dice, " Estaba asustado y triste.\u201d Esa<\/p>\n
es una interpretaci\u00f3n excelente, ya que los estudios modernos muestran que las dos<\/p>\n
reacciones m\u00e1s comunes ante la muerte son el miedo y la tristeza.<\/p>\n
A menudo se supone que un El creyente no enfrenta la muerte con estas<\/p>\n
emociones negativas, pero los hechos de las Escrituras y la experiencia de vida<\/p>\n
prueban lo contrario. El salmista aclara que llor\u00f3 en profunda<\/p>\n
depresi\u00f3n al enfrentar la p\u00e9rdida de su vida. Como santo del Antiguo Testamento<\/p>\n
\u00e9l no ten\u00eda la esperanza del cristiano en el Nuevo Testamento, pero sus<\/p>\n
emociones no son tan diferentes, si es que las hay, de las que tienen los cristianos<\/p>\n
mientras se enfrentan a la muerte.<\/p>\n
Billy Graham, en lo que considero su mejor libro, Hope For The Troubled Heart, escribe: \u00abMe he enfrentado a la muerte muchas veces\u00bb. , y mis<\/p>\n
reacciones no siempre han sido las mismas. Una vez tuve una operaci\u00f3n<\/p>\n
que casi acaba conmigo. Sab\u00eda que esto pod\u00eda ser grave, as\u00ed que antes de que<\/p>\n
me llevaran al quir\u00f3fano, llam\u00e9 a dos de mis amigos m\u00e1s cercanos<\/p>\n
y les di instrucciones sobre mi esposa, mi familia y mi <\/p>\n
Ministerio. Ruth se hab\u00eda ido a estar con los ni\u00f1os, y trat\u00e9 de ocultarle la gravedad de la situaci\u00f3n. Si esto fue correcto o incorrecto, no lo s\u00e9. Al menos vivo para contar la historia. "Yo<\/p>\n
Recuerdo alternar entre dos sentimientos. Primero, la paz total<\/p>\n
que ten\u00eda, sabiendo que estar\u00eda con mi Se\u00f1or Jesucristo, y segundo,<\/p>\n
el miedo de dejar a mis seres queridos. Ciertamente pens\u00e9 que iba a<\/p>\n
morir.\u201d<\/p>\n
La Biblia no nos anima en ninguna parte a ponernos una m\u00e1scara y<\/p>\n
negar la realidad de la emociones negativas que son inevitables. Nadie<\/p>\n
jam\u00e1s vivi\u00f3 que tuvo m\u00e1s fe y esperanza que el ap\u00f3stol Pablo, sin embargo,<\/p>\n
expres\u00f3 las mismas emociones honestas que el salmista, cuando<\/p>\n
alab\u00f3 a Dios por salvar de la muerte a su amigo Epafrodito, para que no tuviera tristeza sobre tristeza. En otras palabras, incluso la certeza perfecta<\/p>\n
de que la muerte lleva al cristiano directamente a la presencia de Cristo<\/p>\n
no elimina las emociones negativas. Hay circunstancias en las que<\/p>\n
la muerte es una liberaci\u00f3n bienvenida, y el cristiano no sufre estas<\/p>\n
emociones negativas, pero en la mayor\u00eda de los casos los cristianos no pueden<\/p>\n
escapar la realidad de que la muerte es un enemigo.<\/p>\n
Peter Kreeft en Love Is Stronger Than Death, es extremadamente directo<\/p>\n
y honesto en su expresi\u00f3n del hecho. Escribe: "La muerte es p\u00e9rdida, p\u00e9rdida<\/p>\n
de la vida. La vida es buena. La p\u00e9rdida de un bien es un mal. Por lo tanto, la muerte es un<\/p>\n
mal. La p\u00e9rdida de un gran bien es un gran mal. La vida es un gran bien.<\/p>\n
Luego la muerte es un gran mal. No ver esto es una gran ceguera.<\/p>\n
La ceguera es un gran mal. Por lo tanto, no ver la muerte como un gran mal es<\/p>\n
un gran mal.\u201d<\/p>\n
\u201cLa muerte es………la ruina de la creaci\u00f3n. La muerte es lo m\u00e1s<\/p>\n
poco creativo que existe. Literalmente descrea la creaci\u00f3n, ya sea<\/p>\n
la creaci\u00f3n del hombre o de Dios, ya sea un cuadro destruido por el fuego,<\/p>\n
o una naci\u00f3n destruida por la guerra, un alma destruida por el vicio. , o un cuerpo<\/p>\n
destruido por el c\u00e1ncer. La muerte es enemiga de Dios. Deshace la<\/p>\n
obra divina, la creaci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Las emociones de los santos del Antiguo Testamento y del Nuevo Testamento<\/p>\n
apoyan esta visi\u00f3n de la muerte como un enemigo . Por lo general, no se vuelve hilarante en su expresi\u00f3n de alegr\u00eda al ser liberado de un amigo. Es obvio que la muerte es un enemigo para motivar tanta alegr\u00eda y gratitud cuando uno se libra de ella. El vers\u00edculo 15 de este Salmo<\/p>\n
parece contradecir esta conclusi\u00f3n y ha llevado a una gran<\/p>\n
confusi\u00f3n sobre el tema de la muerte. Dice: "Preciosa a los ojos del<\/p>\n
Se\u00f1or es la muerte de Sus santos.<\/p>\n
Gran parte del pensamiento falso sobre la muerte se remonta a esto<\/p>\n
p><\/p>\n
verso. Por lo general, se cita sin tener en cuenta el contexto. El<\/p>\n
contexto es un canto, no de alabanza a la muerte, sino de alabanza a Dios que<\/p>\n
ha librado de la muerte. Este vers\u00edculo no puede significar lo que generalmente se cita<\/p>\n
que significa que Dios se deleita en la muerte de Sus santos. Si eso es<\/p>\n
lo que significa, el salmista estar\u00eda diciendo Estoy tan feliz de no haber muerto,<\/p>\n
pero Dios estar\u00eda m\u00e1s feliz si lo hiciera. Dios me dej\u00f3 escapar de la muerte a pesar de que hubiera preferido que muriera. En otras palabras, la<\/p>\n
interpretaci\u00f3n popular de este vers\u00edculo dice que su salvaci\u00f3n fue<\/p>\n
la segunda mejor opci\u00f3n de Dios. La vida fue un compromiso, pero la muerte<\/p>\n
habr\u00eda sido la primera opci\u00f3n de Dios, porque \u00c9l se deleita en la muerte de Sus santos<\/p>\n
m\u00e1s que en que se les libre de la muerte.<\/p>\n
Algo est\u00e1 claramente mal con esta interpretaci\u00f3n popular, ya que<\/p>\n
equivale a alabar a Dios por renunciar a su propia voluntad por el bien de la<\/p>\n
voluntad del hombre. El salmista estar\u00eda diciendo en efecto: \u00abNo se haga tu voluntad, sino la m\u00eda\u00bb. O \u00abGracias a Dios que no se sali\u00f3 con la suya\u00bb. \u00bfC\u00f3mo podemos<\/p>\n
interpretar este vers\u00edculo para que tenga sentido en el contexto del gozo de<\/p>\n
la liberaci\u00f3n de las garras de la muerte? La mayor\u00eda de los comentaristas no son de<\/p>\n
ayuda porque tienden a tratarlo de forma aislada como un texto f\u00fanebre para<\/p>\n
comodidad. Alexander Maclaren, el gran expositor bautista, es uno de<\/p>\n
los pocos que buscan que encaje en el contexto. \u00c9l escribe: \u00abEl<\/p>\n
significado es que la muerte de los santos de Dios no es algo trivial a los ojos de Dios<\/p>\n
que debe permitirse a la ligera\u00bb. ; En otras palabras, no es trivial a los ojos del Se\u00f1or la muerte de sus santos, sino que es un tema tremendo a los ojos de Dios. Si la muerte fuera un asunto ligero y trivial para<\/p>\n
Dios, \u00c9l no se molestar\u00eda en interferir con ella y liberar a Sus santos<\/p>\n
de sus garras. Pero debido a que es un asunto precioso para Dios ver morir a sus santos, se toma la muerte muy en serio.<\/p>\n
Dios no nos trata como un vaso de papel que se usa y se tira. <\/p>\n
Lejos, pero como una pieza rara de China que es tratada con sumo cuidado.<\/p>\n
Preciosa a los ojos de Dios es la ruptura de Su mejor China. Cuando un<\/p>\n
muere un creyente no es un incidente menor, sino un motivo de gran preocupaci\u00f3n<\/p>\n
para Dios. The Living Bible es uno de los pocos lugares donde aparece este concepto<\/p>\n
. Dice: "Sus seres amados son muy preciados para \u00c9l y<\/p>\n
\u00c9l no los deja morir a la ligera". Esta interpretaci\u00f3n no solo se ajusta al<\/p>\n
contexto de este pasaje, sino que tiene sentido en los otros Salmos donde<\/p>\n
se expresa esta misma idea. En el Salmo 72:14 leemos: "Preciosa es su<\/p>\n
sangre delante de \u00c9l". Sacado de contexto, hace que Dios parezca s\u00e1dico<\/p>\n
al deleitarse en la muerte violenta de su pueblo. Pero visto en contexto,<\/p>\n
e interpretado correctamente, muestra la gran preocupaci\u00f3n de Dios por la vida de<\/p>\n
Su pueblo.<\/p>\n
Salmo 72:12 -14 dice: "Porque \u00c9l libra al necesitado cuando llama,<\/p>\n
al pobre y al que no tiene quien lo ayude. Se compadece de los d\u00e9biles y de los necesitados, y salva la vida de los necesitados. De la opresi\u00f3n y la violencia<\/p>\n
\u00c9l redime su vida; y la sangre de ellos es preciosa a sus ojos\u201d. En otras palabras, porque la sangre de ellos es preciosa a sus ojos, no desea verla derramada con violencia, y por eso los libra de la muerte. El<\/p>\n
punto de estos pasajes es que Dios es el gran libertador porque \u00c9l toma<\/p>\n
en serio el derramamiento de la sangre de Sus santos y su muerte. La<\/p>\n
interpretaci\u00f3n popular, fuera de contexto, hace que estos vers\u00edculos signifiquen justo<\/p>\n
lo contrario: que Dios de alguna manera se deleita en la muerte de su pueblo.<\/p>\n
Este concepto no solo contradice el contexto, sino todo el esp\u00edritu de la<\/p>\n
revelaci\u00f3n b\u00edblica que considera la larga vida una bendici\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Dios toma la muerte tan en serio que detesta la audacia del hombre en<\/p>\n
manipular la vida de su pueblo. David ten\u00eda esta verdad profundamente arraigada en \u00e9l. No matar\u00eda al rey Sa\u00fal ni siquiera cuando tuviera la oportunidad perfecta, porque era el ungido del Se\u00f1or. David sab\u00eda que Dios<\/p>\n
no tomar\u00eda a la ligera el asesinato de este ungido rebelde. C\u00f3mo<\/p>\n
tratamos la vida de los dem\u00e1s es de la m\u00e1s alta prioridad a los ojos de Dios,<\/p>\n
porque la muerte de cualquiera de sus santos es un asunto precioso a sus ojos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Muchos han divorciado tanto este vers\u00edculo de su contexto que lo usan para<\/p>\n
ense\u00f1ar que Dios en Su soberan\u00eda se deleita en la muerte de todos Sus hijos,<\/p>\n
porque \u00c9l se\u00f1ala el d\u00eda de su muerte, y siempre es bueno<\/p>\n
cuando mueren.<\/p>\n
Muchos ven esto como una buena interpretaci\u00f3n calvinista de las Escrituras, pero<\/p <\/p>\n
Juan Calvino pudo ver que los contextos de este vers\u00edculo no apoyar\u00edan<\/p>\n
ninguna interpretaci\u00f3n de este tipo. Lo vio como un desaf\u00edo para los imp\u00edos que piensan que pueden matar al pueblo de Dios sin juicio. \u00c9l dice que este vers\u00edculo<\/p>\n
le est\u00e1 diciendo a aquellos con esta idea falsa acerca de la preocupaci\u00f3n de Dios, y cito<\/p>\n
Calvino: \u00abQue Dios no tiene a sus siervos en tan poca estimaci\u00f3n como<\/p>\n
para exponerlos a la muerte casualmente." Calvino contin\u00faa diciendo que los malvados pueden derramar sangre inocente y pensar que es nada, pero que<\/p>\n
aprender\u00e1n en el juicio que la muerte era un asunto precioso a la vista de<\/p>\n
p><\/p>\n
Dios, y pagar\u00e1n muy caro el derramamiento de esa sangre tan<\/p>\n
preciosa a sus ojos.<\/p>\n
Hemos trabajado este tema porque se abusa de ella m\u00e1s a menudo que <\/p>\n
Utilizado correctamente. Se abusa cuando se hace decir lo contrario de lo que<\/p>\n
significa. Significa que la muerte es un problema importante para Dios y aquellos que<\/p>\n
la minimizan y dicen que la muerte no es gran cosa, contradicen la mente de Dios.<\/p>\n
La muerte era un gran problema para el salmista , y por eso estaba tan<\/p>\n
miserable cuando pensaba que iba a morir, y tan feliz cuando<\/p>\n
hab\u00eda sido entregado. Ense\u00f1ar que la muerte no es gran cosa, sino un mero<\/p>\n
evento menor en la vida de un creyente, es hacer trivial aquello que<\/p>\n
nunca es trivial para Dios. El salmista le dio mucha importancia a su expresi\u00f3n honesta<\/p>\n
de sentimientos negativos. No fingi\u00f3, con una piadosa<\/p>\n
indiferencia, que no le importaba si viv\u00eda o<\/p>\n
mur\u00eda. Hizo una gran diferencia para \u00e9l, por lo que el segundo punto que queremos<\/p>\n
que veamos es–<\/p>\n
II. SU ESPERANZA DE ESCAPAR.<\/p>\n
El malentendido popular del vers\u00edculo 15 podr\u00eda hacer que un santo<\/p>\n
se sometiera a la muerte como si este esp\u00edritu agradara a Dios, ya que \u00c9l, por<\/p>\n
ese punto de vista, se deleita en la muerte de sus santos. El hombre que escribi\u00f3 ese verso, sin embargo, no se resign\u00f3 a la muerte, sino que la resisti\u00f3 con todas<\/p>\n
sus fuerzas, y or\u00f3 fervientemente para que Dios lo ayudara a escapar<\/p>\n
p><\/p>\n
la trampa que lo retuvo. No encontrar\u00e1 apoyo aqu\u00ed para ceder a<\/p>\n
la muerte como amigo. Lo combati\u00f3 como un enemigo a ser derrotado. Sab\u00eda<\/p>\n
que eventualmente tendr\u00eda que morir, pero no asumi\u00f3 que este era<\/p>\n
el momento se\u00f1alado. Estaba decidido a ganar tantas victorias sobre este enemigo como le fuera posible. La suya era una actitud de desaf\u00edo a la muerte como la<\/p>\n
de Edna St. Vincent Millay, quien escribi\u00f3:<\/p>\n
"Abajo, abajo, abajo en la oscuridad de la tumba.<\/p>\n
Con dulzura se van, las bellas, las tiernas, las bondadosas;<\/p>\n
Con calma se van, las inteligentes, las ingeniosas, las valientes.<\/p>\n
Lo s\u00e9, pero no apruebo, y no me resigno.<\/p>\n
Donde hay vida hay esperanza. Esta es la perspectiva cristiana.<\/p>\n
David ayun\u00f3 y clam\u00f3 a Dios durante d\u00edas por su hijo enfermo. Cuando<\/p>\n
el ni\u00f1o muri\u00f3, ces\u00f3 su lucha y mir\u00f3 hacia una esperanza m\u00e1s all\u00e1<\/p>\n
de la muerte. Pero hasta que la muerte fue una realidad, la combati\u00f3 con todas las armas<\/p>\n
que ten\u00eda a su disposici\u00f3n. Este es el tipo de actitud que ha permitido<\/p>\n
millones de personas escapar de lo que de otro modo habr\u00eda sido una muerte segura.<\/p>\n
Cada vez que podamos burlar a este astuto enemigo, m\u00e1s vida tendremos para <\/p>\n
Dedicarse al servicio de Dios. Esta canci\u00f3n de alabanza ha sido cantada por<\/p>\n
millones porque el salmista pudo escapar de la parca por un<\/p>\n
tiempo.<\/p>\n
Lo que esto significa para la vida pr\u00e1ctica es esta: La actitud b\u00edblica<\/p>\n
hacia la muerte apoya cualquier esfuerzo por mejorar la calidad y la<\/p>\n
cantidad de vida en la tierra. La investigaci\u00f3n m\u00e9dica es cristiana en su<\/p>\n
motivaci\u00f3n para encontrar respuestas a todas las enfermedades que destruyen la vida.<\/p>\n
Dietas saludables, jogging y cualquier otro a\u00f1adido al estilo de vida que <\/p>\n
Promueve que la vida m\u00e1s larga sea leg\u00edtima para el creyente. Lo contrario tambi\u00e9n es cierto, que cualquier h\u00e1bito o estilo de vida que apresure la muerte es una<\/p>\n
colaboraci\u00f3n con el enemigo, y es contrario a la voluntad de Dios para nuestros<\/p>\n
vidas. As\u00ed como un ciudadano estadounidense no tiene por qu\u00e9 promover<\/p>\n
el comunismo, el cristiano no tiene por qu\u00e9 promover al enemigo de<\/p>\n
la vida. Jes\u00fas vino para que tengamos vida, y no solo vida despu\u00e9s de la muerte,<\/p>\n
sino vida abundante antes de la muerte. Cualquier cosa que hagamos que anime y fortalezca el poder de la muerte para robarnos esa vida es inconsistente con el prop\u00f3sito de Dios.<\/p>\n
Todo bien comandante aprende de su enemigo. Si esperas<\/p>\n
ser bueno en cualquier deporte competitivo, debes aprender de tu oponente.<\/p>\n
As\u00ed que el cristiano debe aprender de la muerte del enemigo. Tiene algunas<\/p>\n
lecciones poderosas que Dios quiere que aprendamos. Incluso de la muerte, Dios<\/p>\n
puede sacar el bien para aquellos que quieren aprender. John Gunther y<\/p>\n
su esposa Frances perdieron a su hijo de 17 a\u00f1os por un tumor cerebral. John<\/p>\n
escribi\u00f3 sobre ello en su conocido libro, Death Be Not Proud. En este libro<\/p>\n
su esposa resume el valor de la muerte para ella. "La muerte siempre pone a uno de repente frente a frente con la vida. Nada, ni siquiera el nacimiento de un<\/p>\n
hijo, lo acerca tanto a uno a la vida como la muerte… Plantea todas las<\/p>\n
infinitas preguntas… ..\u00bfCu\u00e1l es el significado de la vida? \u00bfCu\u00e1les son las relaciones<\/p>\n
entre las cosas; \u00bfvida y muerte? \u00bfHombre, hombres y Dios?\u201d<\/p>\n
\u201cPara m\u00ed significa amar m\u00e1s la vida; ser m\u00e1s conscientes de la vida, de los<\/p>\n
pr\u00f3jimos, de la tierra…..Significa preocuparse cada vez m\u00e1s<\/p>\n
de las personas, en casa y en en el extranjero, por toda la tierra. Significa preocuparse<\/p>\n
por Dios.\u201d Aprendi\u00f3 lo que aprendi\u00f3 el salmista, y lo que todos<\/p>\n
necesitamos aprender de la realidad de la muerte, y es que es grande<\/p>\n
estar vivo, y ser librado desde la muerte. Gracias a Dios cada d\u00eda que<\/p>\n
has sido librado de la muerte, porque cada d\u00eda es una oportunidad para disfrutar de la<\/p>\n
libertad y la vida abundante que Jes\u00fas muri\u00f3 para darnos. El mejor memorial<\/p>\n
puedes dar a los que han muerto es disfrutar de aquello para lo que murieron<\/p>\n
preservar para ti: liberaci\u00f3n de la muerte.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El D\u00eda de los Ca\u00eddos comenz\u00f3 como un d\u00eda para honrar y recordar a aquellos que murieron en la Guerra Civil. El primer soldado que muri\u00f3 en esa guerra fue El coronel Ellsworth, un amigo personal del presidente Lincoln. Lincoln le dio a su regimiento el honor de ser el primero en cruzar el Potomac … Continuar leyendo \u00abDelivered From Death\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12713","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12713","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12713"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12713\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12713"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12713"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12713"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}