JB Phillips en su libro Tu Dios es demasiado peque\u00f1o cuenta c\u00f3mo<\/p>\n
pidi\u00f3 a un grupo de j\u00f3venes que respondieran r\u00e1pidamente a la<\/p>\n
pregunta, "\u00bfCrees que Dios entiende el radar?" Todos<\/p>\n
dijeron que no, y luego se echaron a re\u00edr a carcajadas mientras<\/p>\n
consideraban lo tonta que hab\u00eda sido su respuesta. Mostr\u00f3 que en<\/p>\n
el fondo de sus mentes pensaban en Dios como un anciano<\/p>\n
que viv\u00eda en el pasado y estaba bastante desconcertado por el progreso moderno<\/p>\n
. Nada es m\u00e1s pat\u00e9tico que una persona madura<\/p>\n
con un concepto inmaduro de Dios. Tal adulto rara vez es un cristiano dedicado o un siervo activo de Dios. Lo m\u00e1s probable es que rechacen a Dios por completo. Maduran en todas las dem\u00e1s<\/p>\n
\u00e1reas de la vida, pero en su concepto de Dios siguen siendo infantiles.<\/p>\n
Para empeorar las cosas, piensan que el resto de nosotros lo somos<\/p>\n
adorando al Dios de su concepci\u00f3n inmadura. Ellos<\/p>\n
piensan que somos bastante simples y que desconocemos los<\/p>\n
hechos duros de la vida.<\/p>\n
Estas personas no han rechazado a Dios, porque no incluso<\/p>\n
conocerlo. Solo han rechazado a un dios que no existe<\/p>\n
de todos modos excepto en su propia mente. Lo que estas personas necesitan es<\/p>\n
un verdadero concepto b\u00edblico de Dios. Esto es lo que todos necesitamos, porque<\/p>\n
nuestra concepci\u00f3n de Dios controla nuestras actitudes y acciones, y<\/p>\n
determina la medida de nuestra devoci\u00f3n a \u00c9l y a Su<\/p>\n
>voluntad. \u00bfEs tu Dios solo un Dios de tiempo libre al que invocas solo en<\/p>\n
emergencias? T\u00fa respondes a eso por tu compromiso con \u00c9l.<\/p>\n
La persona que da a su Dios s\u00f3lo una hora a la semana de su vida<\/p>\n
Tiene un Dios muy peque\u00f1o y no el Dios de nuestro Se\u00f1or y Salvador<\/p>\n
Jesucristo.<\/p>\n
Uno no puede pararse en el p\u00falpito y entregarte una<\/p>\n
experiencia de la grandeza de Dios m\u00e1s de lo que uno puede<\/p>\n
mide el horizonte con una regla. Esto solo puede ocurrir cuando una persona dice con Mois\u00e9s: \u00abMe apartar\u00e9 y ver\u00e9 esta gran<\/p>\n
espect\u00e1culo\u00bb. Un hombre tiene que estar dispuesto a abandonar sus viejos conceptos si quiere crecer en el conocimiento de Dios como realmente es. Cuando<\/p>\n
Martin Niemoller estuvo en la prisi\u00f3n de Hitler tuvo tiempo para pensar,<\/p>\n
y dirigi\u00f3 su pensamiento hacia Dios. Tuvo que renunciar a sus<\/p>\n
antiguas opiniones acerca de Dios. Escribi\u00f3: "Me tom\u00f3 mucho tiempo<\/p>\n
aprender que Dios no es el enemigo de mis enemigos. \u00c9l no es<\/p>\n
ni siquiera el enemigo de Sus enemigos.\u201d Tuvo que renunciar al Dios<\/p>\n
que hab\u00eda creado a su propia imagen, y lleg\u00f3 a ver que Dios<\/p>\n
es amor.<\/p>\n
Mois\u00e9s necesitaba crecer en su conocimiento de Dios tambi\u00e9n.<\/p>\n
Dios lo hab\u00eda preparado para sacar a los hijos de Israel de<\/p>\n
Egipto. Los primeros 40 a\u00f1os de su vida obtuvo la mejor<\/p>\n
educaci\u00f3n posible en toda la sabidur\u00eda de los egipcios, pero este<\/p>\n
conocimiento no fue suficiente para la tarea que Dios ten\u00eda para \u00e9l. \u00c9l<\/p>\n
necesitaba una buena experiencia pr\u00e1ctica, por lo que Dios en Su<\/p>\n
providencia se encarg\u00f3 de que la obtuviera, y durante los siguientes 40 a\u00f1os fue<\/p>\n
un pastor en Madi\u00e1n donde aprendi\u00f3 las formas de vida del desierto.<\/p>\n
Aprendi\u00f3 sobre las plantas y los animales, y sobre las fuentes de agua<\/p>\n
y las dificultades. Ahora el segundo per\u00edodo de entrenamiento de 40 a\u00f1os<\/p>\n
hab\u00eda terminado, y todo lo que Mois\u00e9s necesitaba ahora era encontrarse con Dios,<\/p>\n
y esto lo hizo en la zarza ardiente, que es Damasco<\/p <\/p>\n
Experiencia vial del Antiguo Testamento. Queremos mirar<\/p>\n
esta experiencia y sacar de ella 3 cosas que Dios hace<\/p>\n
que ampl\u00edan nuestro concepto de \u00c9l.<\/p>\n
I. \u00c9L EXIGE REVERENCIA. v. 4-5<\/p>\n
Notar\u00e1s que Dios apel\u00f3 a la curiosidad de<\/p>\n
Mois\u00e9s. Algunas personas sienten que la fe y la curiosidad son<\/p>\n
contradictorias, pero esto no es as\u00ed. El impulso de indagar y<\/p>\n
aprender es esencial para una fe creciente. Dios dice, "Ven ahora<\/p>\n
razonemos juntos" y toda la naturaleza es un est\u00edmulo para<\/p>\n
la investigaci\u00f3n. La curiosidad es lo que hizo que Watts preguntara por qu\u00e9 la tapa<\/p>\n
de una tetera hirviendo se balanceaba hacia arriba y hacia abajo. Su b\u00fasqueda de una<\/p>\n
respuesta condujo a la primera m\u00e1quina de vapor viable. La curiosidad es<\/p>\n
lo que hizo que Sir Alexander Fleming investigara un moho, lo que<\/p>\n
condujo al descubrimiento de la penicilina. La curiosidad es lo que llev\u00f3 a<\/p>\n
Zaqueo a subirse a un \u00e1rbol para ver a Jes\u00fas, lo que llev\u00f3 a su<\/p>\n
conversi\u00f3n. Puede haber matado al gato pero la curiosidad lo salv\u00f3<\/p>\n
y a muchos otros.<\/p>\n
Dios quiere que la gente investigue, pero vemos que cuando<\/p>\n
Mois\u00e9s se acerc\u00f3 \u00c9l lo detiene y le dice que se quite los<\/p>\n
zapatos. Esta fue una se\u00f1al de reverencia y Dios lo exige.<\/p>\n
Si uno va a sacar provecho de su b\u00fasqueda, debe venir con reverencia<\/p>\n
y humildad, porque ni Dios ni Su creaci\u00f3n revelar\u00e1n su <\/p>\n
Secretos para los orgullosos e irreverentes. "Mois\u00e9s fue conducido a trav\u00e9s de<\/p>\n
las puertas de la curiosidad al santuario de la reverencia. Aquellos<\/p>\n
que se acercan a Dios oa la naturaleza con orgullo para forzar la verdad<\/p>\n
de ellos est\u00e1n cortejando el desastre. Puede contar con que quienes<\/p>\n
trabajan con la energ\u00eda at\u00f3mica son reverentes ante su poder,<\/p>\n
y no son descuidados y orgullosos como si no necesitaran nada<\/p>\n
precauci\u00f3n en su presencia. Hacerlo ser\u00eda tan tonto como si un jud\u00edo de la antig\u00fcedad tropezara con el lugar sant\u00edsimo.<\/p>\n
Los grandes hombres de ciencia como Cop\u00e9rnico, Newton,<\/p <\/p>\n
Kepler y Edison han sido hombres de reverencia en su<\/p>\n
investigaci\u00f3n. Edison dijo: \u00abMe siento ante la ley\u00bb. Intento averiguar<\/p>\n
c\u00f3mo funciona la ley. Trato de armonizar mi mente y<\/p>\n
mecanismos con la forma en que son las cosas, y<\/p>\n
cuanto m\u00e1s obedezco la ley, m\u00e1s me obedece la ley y sirve a mi<\/p>\n
prop\u00f3sito." El \u00e9xito en la ciencia viene a trav\u00e9s de la obediencia al igual que<\/p>\n
el \u00e9xito en la vida cristiana. Esta es la \u00fanica manera de<\/p>\n
conocer a Dios y Su voluntad. Debes adaptarte a la realidad y no<\/p>\n
intentar torcer la realidad seg\u00fan tus nociones orgullosas y preconcebidas.<\/p>\n
Un turista orgulloso y autosuficiente pas\u00f3 por uno de<\/p>\n
Europa& Las famosas galer\u00edas de arte de #39 miran muchas grandes<\/p>\n
obras maestras. Cuando se iba, le dijo al custodio: \u00abNo veo nada tan bueno en estas pinturas\u00bb. El<\/p>\n
custodio respondi\u00f3: "Se\u00f1or, estas im\u00e1genes no est\u00e1n en juicio, aquellos<\/p>\n
que las ven s\u00ed lo est\u00e1n". As\u00ed es con las Escrituras, Dios y Su Palabra no est\u00e1n en juicio, pero t\u00fa s\u00ed. Debes entrar en<\/p>\n
reverencia buscando conocer a Dios si esperas crecer. El poeta<\/p>\n
escribi\u00f3, La tierra est\u00e1 repleta de cielo,<\/p>\n
Y cada arbusto com\u00fan arde con Dios,<\/p>\n
Pero s\u00f3lo el que ve se quita los zapatos.<\/p>\n
El resto se sienta a su alrededor y arranca moras.<\/p>\n
II. PROMETE SU PRESENCIA. v. 11-12<\/p>\n
Mois\u00e9s dijo: "\u00bfQui\u00e9n soy yo?" Cuarenta a\u00f1os antes, Mois\u00e9s sinti\u00f3<\/p>\n
que pod\u00eda manejar las cosas y mat\u00f3 a un egipcio, pero ahora<\/p>\n
es m\u00e1s maduro y humilde. Se preguntaba c\u00f3mo un pastor<\/p>\n
como \u00e9l pod\u00eda entrar en el palacio del fara\u00f3n y persuadirlo<\/p>\n
de que dejara en libertad a cientos de miles de esclavos. No se puede<\/p>\n
hacer fue su pensamiento, y ten\u00eda raz\u00f3n si pensaba que el<\/p>\n
\u00e9xito del plan depend\u00eda de su elocuencia y habilidad para<\/p>\n
encantar al fara\u00f3n. Sin la promesa de Dios, "Ciertamente yo<\/p>\n
estar\u00e9 contigo" Mois\u00e9s no podr\u00eda haber tenido \u00e9xito. Este es<\/p>\n
el caso de los Ap\u00f3stoles tambi\u00e9n. Sin la promesa de<\/p>\n
Cristo de estar con ellos no podr\u00edan haber tenido \u00e9xito. Ni<\/p>\n
nosotros, ni nadie m\u00e1s, porque todos necesitamos la presencia de Dios para<\/p>\n
tener \u00e9xito. Con Su presencia vienen todas las dem\u00e1s promesas.<\/p>\n
Si Dios lo quiere entonces se puede hacer. El poeta ha escrito,<\/p>\n
Nunca digas que no se puede hacer,<\/p>\n
Simplemente no es cierto.<\/p>\n
Lo que quieres decir mi hijo<\/p>\n
\u00bfSe puede hacer?<\/p>\n
Pero no puedes hacerlo t\u00fa.<\/p>\n
Una de las falacias m\u00e1s grandes del mundo es que uno no<\/p>\n
no cuenta. Toda la historia demuestra que es mentira y, sin embargo, nos lo creemos.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 puedo hacer? Los problemas son demasiado grandes para que una<\/p>\n
persona marque la diferencia, as\u00ed que ignoro el problema y<\/p>\n
me convierto en parte del problema. Es cierto que no puedes<\/p>\n
m\u00e1s de lo que Mois\u00e9s pudo hacer por su cuenta, pero si podemos creer<\/p>\n
y reclamar la promesa de Dios para estar presente con nosotros, entonces<\/p <\/p>\n
podr\u00eda decir con Pablo: "Todo lo puedo en Cristo que<\/p>\n
me fortalece". Cuando David Livingston regres\u00f3 a<\/p>\n
Escocia despu\u00e9s de 16 a\u00f1os en \u00c1frica donde sufri\u00f3 27 ataques<\/p>\n
de fiebre africana, ten\u00eda un brazo inutilizado por la picadura de un<\/p>\n
le\u00f3n, viv\u00eda entre un pueblo cuyo idioma no conoc\u00eda,<\/p>\n
y cuya actitud hacia \u00e9l era a menudo hostil, dijo:<\/p>\n
"\u00bfTe dir\u00e9 lo que me apoy\u00f3 a trav\u00e9s de todos estos a\u00f1os de<\/p>\n
exilio? Era este: 'He aqu\u00ed, yo estoy con vosotros todos los d\u00edas, aun hasta el<\/p>\n
fin del mundo'"<\/p>\n
Nunca ha habido un poder que ha podido<\/p>\n
conquistar a un pueblo que vive y cree en la presencia de Dios.<\/p>\n
Cuando Juli\u00e1n el Ap\u00f3stata era emperador del Imperio Romano<\/p>\n
hizo todo lo que pudo para destruir iglesias y erigir \u00eddolos.<\/p>\n
Libanus, uno de sus amigos, le pregunt\u00f3 un d\u00eda a un cristiano: "\u00bfQu\u00e9<\/p>\n
est\u00e1 haciendo ahora tu Carpintero de Nazaret?" El cristiano<\/p>\n
respondi\u00f3: "Est\u00e1 haciendo un ata\u00fad". Y pronto Julian estaba dentro y todos los \u00eddolos fueron barridos. En su \u00faltimo aliento<\/p>\n
Juli\u00e1n grit\u00f3: "\u00a1Oh galileo! \u00a1T\u00fa has vencido! La<\/p>\n
iglesia primitiva cre\u00eda que siempre ha habido \u00e9xito<\/p>\n
donde ha habido una o m\u00e1s personas que creen que<\/p>\n
Dios est\u00e1 con ellos, y que a trav\u00e9s de en ellos Dios puede cumplir<\/p>\n
Su voluntad. Mois\u00e9s dijo: \u00ab\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u00bb Pero eso est\u00e1 fuera de lugar, dijo Dios. No es qui\u00e9n eres sino qui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de ti<\/p>\n
y contigo lo que cuenta.<\/p>\n
III. REVELA SU ESENCIA v. 13-15<\/p>\n
Intentar definir a Dios es encerrarlo. Nuestras mentes<\/p>\n
no pueden captar completamente Su naturaleza. Esto no deber\u00eda sorprendernos,<\/p>\n
ya que no podemos entender nada completamente. El salmista exclam\u00f3: \u00abSe\u00f1or, me has examinado y me has conocido\u00bb. T\u00fa<\/p>\n
Comprendes mi pensamiento de lejos." Pero cuando invierte<\/p>\n
el proceso y considera a Dios, dice: \u00abTal conocimiento es<\/p>\n
demasiado maravilloso para m\u00ed, es alto, no puedo alcanzarlo\u00bb. Esto<\/p>\n
no significa que debamos unirnos a aquellos que piensan en Dios como un<\/p>\n
vago borr\u00f3n. No podemos averiguar buscando, pero podemos<\/p>\n
saber qui\u00e9n es Dios si nos habla, y eso ha hecho.<\/p>\n
Pablo nos exhorta constantemente a crecer en el conocimiento de Dios,<\/p>\n
y solo podemos hacerlo escudri\u00f1ando Su revelaci\u00f3n. Alguien<\/p>\n
dijo: \u00abNunca podemos alcanzar un amor m\u00e1ximo por Dios con solo<\/p>\n
un conocimiento m\u00ednimo de Dios\u00bb.<\/p>\n
Un hombre piadoso virtuoso puede ser ignorante de muchas cosas,<\/p>\n
pero su ignorancia no es una de sus virtudes, ni es la causa<\/p>\n
de su piedad. Ser\u00eda extra\u00f1o que se pudiera amar m\u00e1s a Dios<\/p>\n
siendo menos conocido. Lo que estoy diciendo es que la teolog\u00eda<\/p>\n
no es solo para el te\u00f3logo, sino que es para todos los creyentes.<\/p>\n
Imag\u00ednese decirle a un hombre que va a conducir por un campo y<\/p>\n
sobre una colina que es mejor que tenga cuidado con el \u00e1rbol justo sobre la<\/p>\n
colina, y dice: "No me hables de \u00e1rboles. Soy un<\/p>\n
automovilista y no un bot\u00e1nico." Esto es llevar la especializaci\u00f3n<\/p>\n
demasiado lejos, porque ese \u00e1rbol no es solo un hecho de la bot\u00e1nica, sino un hecho de<\/p>\n
vida. Asimismo, Dios no es solo un hecho de la teolog\u00eda, sino que \u00c9l es el<\/p>\n
m\u00e1s grande hecho de la vida.<\/p>\n
El primer y m\u00e1s b\u00e1sico hecho que Dios revela aqu\u00ed a<\/p>\n
Mois\u00e9s es que \u00c9l es una Persona y un Dios de personas. Aquellos<\/p>\n
que conocen a Dios solo como \u00c9l se revela en la naturaleza llegan a pensar<\/p>\n
en \u00c9l como un poder en lugar de una Persona. Lo llaman la<\/p>\n
primera causa, el motor inm\u00f3vil, el organismo c\u00f3smico o la<\/p>\n
corriente de tendencia. Es f\u00e1cil ver c\u00f3mo llegan a esta<\/p>\n
conclusi\u00f3n, porque el poder es lo que revela la naturaleza. Un destacado<\/p>\n
f\u00edsico nos dice que si tuvi\u00e9ramos que pagar la factura de la luz del<\/p>\n
sol a un c\u00e9ntimo el kilovatio, la cent\u00e9sima millon\u00e9sima<\/p>\n
parte de segundo nos costar\u00eda m\u00e1s que la Segunda Guerra Mundial.<\/p>\n
Gracias a Dios no cobra por Su poder. La Biblia nos dice<\/p>\n
que este poder tiene su fuente en una Persona, y va<\/p>\n
m\u00e1s all\u00e1 a\u00fan e incluso dice que puede ser conocido como un Padre.<\/p>\n
>Dios no es un poder que no se preocupa por nosotros, sino que es<\/p>\n
una Persona a quien podemos conocer por la fe en Jesucristo. La<\/p>\n
actitud cristiana ante las maravillas del universo est\u00e1 en las<\/p>\n
palabras del himno, "Este es el mundo de mi Padre". Toda<\/p>\n
realidad deber\u00eda adquirir un nuevo significado para quien conoce a Dios.<\/p>\n
Una madre subi\u00f3 corriendo las escaleras cuando se desat\u00f3 una tormenta el\u00e9ctrica<\/p>\n
pensando que su hijo peque\u00f1o Estar\u00eda fren\u00e9tica de miedo, pero ella<\/p>\n
lo encontr\u00f3 en la ventana con los ojos brillantes de<\/p>\n
excitaci\u00f3n. Estaba gritando en voz alta con cada golpe de trueno, "\u00a1Golp\u00e9alo de nuevo, Dios! \u00a1\u00c1ndalo de nuevo! No ten\u00eda<\/p>\n
miedo al poder porque conoc\u00eda a la Persona detr\u00e1s del<\/p>\n
poder.<\/p>\n
La segunda cosa que Dios revela acerca de S\u00ed mismo es que \u00c9l es<\/p>\n
p><\/p>\n
el Eterno Presente. Dios nunca comenz\u00f3, pero siempre es. Si<\/p>\n
\u00c9l comenz\u00f3, entonces lo que caus\u00f3 Su comienzo ser\u00eda mayor<\/p>\n
que Dios. Cuando el esc\u00e9ptico pregunta cu\u00e1ndo empez\u00f3 Dios<\/p>\n
se est\u00e1 contradiciendo a s\u00ed mismo y no se da cuenta<\/p>\n
por su falso concepto de Dios. \u00c9l est\u00e1 preguntando \u00bfcu\u00e1ndo comenz\u00f3<\/p>\n
lo que no tuvo principio? Dios por definici\u00f3n es<\/p>\n
sin principio. \u00bfHasta d\u00f3nde se encuentra un pozo sin fondo?<\/p>\n
Sin fondo, por definici\u00f3n, elimina la posibilidad de<\/p>\n
dar alg\u00fan significado a la pregunta \u00bfhasta d\u00f3nde? \u00bfCu\u00e1nto dura<\/p>\n
la eternidad? Esto es preguntar cu\u00e1ndo termina eso que por<\/p>\n
definici\u00f3n no tiene fin. Si preguntas d\u00f3nde estaba Dios antes<\/p>\n
de la creaci\u00f3n, est\u00e1s preguntando d\u00f3nde estaba Dios cuando no hab\u00eda<\/p>\n
ning\u00fan lugar, y d\u00f3nde estaba Dios cuando no hab\u00eda ning\u00fan lugar. cu\u00e1ndo.<\/p>\n
Puedes decir que no lo entiendes y que no est\u00e1s solo, porque<\/p>\n
la eternidad simplemente no es parte de nuestra experiencia. Todo lo que podemos<\/p>\n
decir al respecto es que no es tiempo, y no podemos pensar en una parte<\/p>\n
del tiempo.<\/p>\n
La eternidad est\u00e1 siempre presente, pero en cambio el tiempo nunca<\/p>\n
es presente. Podr\u00edas decir que es ahora mismo, pero eso no es as\u00ed<\/p>\n
porque incluso al decir la palabra ahora ves el flujo constante de<\/p>\n
tiempo. Cuando dices la w, el final ya ha pasado, y<\/p>\n
cuando terminas la palabra, el tiempo al que te refer\u00edas ya ha pasado<\/p>\n
. El presente es tan corto, que toda la vida est\u00e1 en el pasado o en el futuro, mientras que en la eternidad todo es presente. El<\/p>\n
presente es s\u00f3lo el agujero de la aguja por donde pasa el hilo<\/p>\n
del tiempo para nosotros, pero para Dios es donde mora<\/p>\n
m\u00e1s all\u00e1 de cualquier de las limitaciones del tiempo.<\/p>\n
Lo que Dios le dice a Mois\u00e9s implica muchas cosas sobre la<\/p>\n
naturaleza de Dios. Lo importante es que empecemos a ver<\/p>\n
que el Dios de la Escritura es mayor que cualquier concepto que<\/p>\n
el hombre tenga. Los dioses que muchos ateos rechazan son conceptos insignificantes que no tienen nada que ver con el Dios de las Escrituras.<\/p>\n
Nosotros tampoco creemos en los dioses que la mayor\u00eda de la gente rechaza. Ellos<\/p>\n
a menudo son producto de la imaginaci\u00f3n del hombre y no de la<\/p>\n
revelaci\u00f3n de Dios. Por otro lado, no creemos en los muchos<\/p>\n
dioses que otros crean a su propia imagen. El dios de los alcoh\u00f3licos<\/p>\n
es el licor y son profundamente devotos de su dios.<\/p>\n
No aman a padre ni a madre m\u00e1s que a \u00e9l, y<\/p>\n
ser\u00e1n ir a cualquier longitud para ello. Hay muchos de esos dioses a los que<\/p>\n
las personas son devotas, pero no son el Dios revelado en<\/p>\n
las Escrituras a trav\u00e9s de Jes\u00fas. Solo \u00c9l es digno de nuestra adoraci\u00f3n<\/p>\n
y devoci\u00f3n.<\/p>\n
Dios le ense\u00f1\u00f3 a Mois\u00e9s que \u00c9l exige reverencia, promete<\/p>\n
Su presencia y revela Su esencia a aquellos que buscan \u00c9l<\/p>\n
y obedecerle. Vuestro Dios no es suficientemente grande si no es este<\/p>\n
Dios que se revel\u00f3 a Mois\u00e9s y m\u00e1s completamente<\/p>\n
a trav\u00e9s de su Hijo Jes\u00fas Cristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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