Mar\u00eda, la madre de Santiago y Jos\u00e9.<\/p>\n
Marcos 15:40\u201341, Lucas 8:1-3<\/p>\n
Muchos de nosotros somos conscientes de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, pero no siempre nos damos cuenta de c\u00f3mo obtuvimos el registro de este evento: y es este: los primeros testigos de la resurrecci\u00f3n fueron mujeres. Ahora, con nuestros o\u00eddos del siglo XXI cuando escuchamos eso, y no parece particularmente digno de menci\u00f3n. Pero en el siglo I esto realmente se habr\u00eda destacado. Porque las mujeres no eran consideradas testigos fiables. Los rabinos jud\u00edos de la \u00e9poca dijeron que el testimonio de una mujer, especialmente en un tribunal de justicia, no deb\u00eda considerarse v\u00e1lido. Si bien esta no era la postura de Jes\u00fas hacia las mujeres, era el pensamiento de la \u00e9poca.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 podemos aprender del hecho de que en cada uno de los cuatro Evangelios, son las mujeres las principales testigos de la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
En primer lugar, esto ayuda a autenticar la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, que se trata de un hecho hist\u00f3rico real y no de una leyenda. Despu\u00e9s de todo, si vas a maquillar e inventar una historia, lo \u00faltimo que har\u00edas ser\u00eda convertir a tus testigos en personas (mujeres) con la menor credibilidad y darles un papel destacado en tu relato. La idea de la resurrecci\u00f3n corporal era algo de lo que el mundo del primer siglo ya se burlaba, y esta caracter\u00edstica de la narraci\u00f3n la convirti\u00f3 en un blanco a\u00fan m\u00e1s f\u00e1cil para el rechazo.<\/p>\n
Y, sin embargo, la iglesia primitiva no ajust\u00f3 su historia a hacerlo m\u00e1s apetecible para el mundo. No quitaron la parte de las mujeres y dieron protagonismo al testimonio de los hombres, a quienes Jes\u00fas se les apareci\u00f3 despu\u00e9s. No, apoyaron a las mujeres. No cambiaron c\u00f3mo sucedi\u00f3 la historia porque, en primer lugar, no era una historia inventada. As\u00ed es como realmente ocurri\u00f3, y ninguna cantidad de rechazo o persecuci\u00f3n pudo hacer que negaran esta verdad que cambia la vida.<\/p>\n
Y hay otra cosa que podemos aprender de las mujeres que fueron las primeras testigos de la resurrecci\u00f3n. Su papel central en esto apunta al hecho de que la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas es la ruina de la ca\u00edda de la humanidad. Recuerdas c\u00f3mo en G\u00e9nesis, fue Eva quien fue tentada por el diablo en el Jard\u00edn – G\u00e9nesis 3:1-6; 1 Timoteo 2:14. y despu\u00e9s que ella sucumbi\u00f3 y comi\u00f3, le pas\u00f3 un poco a su esposo que estaba con ella y \u00e9l tambi\u00e9n comi\u00f3. Aunque tanto Ad\u00e1n como Eva eran igualmente culpables, fue de la mujer al hombre que vino el pecado y la muerte. Ese fue el camino por el que viaj\u00f3 la maldici\u00f3n y la tumba gan\u00f3 su poder sobre nosotros. \u201cPolvo eres, y al polvo te convertir\u00e1s\u201d. – Gen 3:19<\/p>\n
As\u00ed que ahora en la ma\u00f1ana de la Resurrecci\u00f3n, nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas revierte y destruye esta maldici\u00f3n. As\u00ed como la ca\u00edda lleg\u00f3 a Ad\u00e1n a trav\u00e9s de Eva, as\u00ed ahora la palabra de la resurrecci\u00f3n (restauraci\u00f3n) de la humanidad viene de las mujeres que siguieron a Jes\u00fas a Pedro, a Juan y a todos los disc\u00edpulos y a trav\u00e9s de ellos al resto de la humanidad. . Aqu\u00ed en este Jard\u00edn donde Jes\u00fas hab\u00eda sido sepultado, el anuncio de que la tumba est\u00e1 vac\u00eda es llevado por las mujeres a estos hombres que ser\u00edan ordenados por Cristo para ser los primeros predicadores y ap\u00f3stoles del Evangelio de la Resurrecci\u00f3n La resurrecci\u00f3n de Jesucristo es un don de Dios y el cumplimiento de su promesa. Es el fundamento mismo del cristianismo.<\/p>\n
Por la resurrecci\u00f3n Jes\u00fas se muestra como el nuevo Ad\u00e1n, aquel por quien la humanidad tiene un nuevo nacimiento y un nuevo comienzo. Y necesitamos esta nueva vida desesperadamente. Porque nuestra vida antigua desde el primer Ad\u00e1n est\u00e1 plagada de pecado y muerte incluso desde nuestro nacimiento. Es el vac\u00edo que todav\u00eda tenemos incluso despu\u00e9s de habernos saciado de todo lo que este mundo pasajero tiene para ofrecer. En \u00faltima instancia, no se puede evitar la verdad de nuestra mortalidad.<\/p>\n
Todos los relatos de los Evangelios conservados en el Nuevo Testamento tienen a las mujeres que siguieron a Jes\u00fas desde Galilea como los primeros testigos de la evidencia de la resurrecci\u00f3n. En efecto, las mujeres fueron las primeras evangelistas. La cultura de la \u00e9poca estaba centrada en el hombre, lo que podr\u00eda haber llevado a que el testimonio de las mujeres fuera eliminado del relato de la primera evidencia de la resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Lucas 8:1-3 nombra a algunas de las mujeres que est\u00e1n registrados en el relato de la resurrecci\u00f3n. Sin la resurrecci\u00f3n, Jes\u00fas puede ser visto simplemente como otro buen hombre que muri\u00f3 por Su causa, o como la crucifixi\u00f3n romana de un falso mes\u00edas.<\/p>\n
La resurrecci\u00f3n fortalece todo el Evangelio. Las vidas de aquellos que vieron a Jes\u00fas despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n fueron cambiadas. La desesperanza que vivieron despu\u00e9s de la crucifixi\u00f3n se convirti\u00f3 en alegr\u00eda por el encuentro con Jes\u00fas resucitado.<\/p>\n
En la lista de Mateo, Mar\u00eda Magdalena, y Mar\u00eda la madre de Santiago y Jos\u00e9, y la madre de los hijos de Zebedeo. Y estaba all\u00ed Mar\u00eda Magdalena, y la otra Mar\u00eda, sentadas frente al sepulcro. (Mateo 27:56, 61) Marcos en 15:40 identifica qui\u00e9n era la otra Mar\u00eda: Mar\u00eda la madre de Santiago y Jos\u00e9.<\/p>\n
No sabemos mucho sobre Mar\u00eda la madre de Santiago y Jos\u00e9. Ni siquiera sabemos qui\u00e9n era Joses. Sabemos que ella era una fiel seguidora de Jes\u00fas. . <\/p>\n
Mar\u00eda cri\u00f3 dos hijos que sirvieron a Jes\u00fas. Santiago, tambi\u00e9n llamado \u201cel menor\u201d, fue uno de los doce ap\u00f3stoles. Se le llama \u201cel menor\u201d no porque no fuera un gran ap\u00f3stol, sino porque era m\u00e1s joven que el otro ap\u00f3stol Santiago. El anciano Santiago se menciona con Pedro y Juan como uno del c\u00edrculo \u00edntimo de los disc\u00edpulos de Jes\u00fas (Pedro, Santiago y Juan – Marcos 9:2-3; Lucas 8:49-56; Mateo 26:36-38)<\/p>\n
Mar\u00eda era una de un grupo de mujeres que siguieron a Jes\u00fas y ministraron a sus necesidades y las necesidades de los doce. No sabemos qu\u00e9 signific\u00f3 esto en t\u00e9rminos pr\u00e1cticos: si cocinaron, remendaron y lavaron la ropa, etc., pero sabemos que ella fue una de las mujeres que financi\u00f3 el ministerio. Los doce disc\u00edpulos de Jes\u00fas dejaron sus trabajos para unirse a Cristo en su ministerio. Era costumbre habitual en aquellos tiempos que las mujeres ricas hicieran contribuciones a los rabinos y sus alumnos. Los rabinos jud\u00edos eran responsables de alimentar y alojar a sus alumnos. Por supuesto, uno de los doce disc\u00edpulos a los que Mar\u00eda estaba apoyando era su propio hijo, Santiago. No sabemos m\u00e1s sobre el otro hijo, Jos\u00e9, pero hay indicios de que \u00e9l tambi\u00e9n era un seguidor cercano de Jes\u00fas – Mateo 27:55-61; Marcos 15:40, 47; 16:1; Lucas 24:10, ver Lucas 23:49-56.<\/p>\n
Ella tambi\u00e9n era espectadora en la tumba y huy\u00f3 cuando los \u00e1ngeles le dijeron que Jes\u00fas no estaba all\u00ed<\/p>\n
Esto es seg\u00fan a Marcos 16:8. Mateo y Lucas no mencionan que huyeron. Mateo y Lucas mencionan que siguieron su camino para llevar a cabo lo que los \u00e1ngeles (\u00e1ngeles) les dijeron que hicieran Mat. 28: 5-8; Lucas 24:4-9.<\/p>\n
\u201cEstaban tambi\u00e9n unas mujeres mirando de lejos, entre las cuales estaban Mar\u00eda Magdalena, y Mar\u00eda la madre de Jacobo el menor y de Jos\u00e9, y Salom\u00e9. Cuando estuvo en Galilea, lo siguieron y le serv\u00edan, y fueron tambi\u00e9n muchas otras mujeres las que subieron con \u00e9l a Jerusal\u00e9n\u201d. – Marcos 15:40\u201341<\/p>\n
Los Once huyeron cuando arrestaron a Jes\u00fas (Marcos 14:50). Judas ya estaba muerto – se ahorc\u00f3 – Mat. 27:3-5. Juan regres\u00f3 a la cruz antes de que Jes\u00fas respirara por \u00faltima vez; Juan 19:25\u201327. Sin embargo, otro grupo de seguidores de Cristo permaneci\u00f3 cerca de \u00c9l hasta el final: las mujeres fieles que amaron y sirvieron a Jes\u00fas durante Su ministerio.<\/p>\n
Marcos menciona la presencia de las dos Mar\u00edas en la tumba durante Jes\u00fas &# 39; entierro para preparar su declaraci\u00f3n de que estaban presentes para presenciar la tumba vac\u00eda (Marcos 16:1; Marcos 16:5). Hab\u00edan visto morir a Jes\u00fas (Marcos 15:40), y ahora lo ve\u00edan sepultado. No hab\u00eda duda de que fueron a la tumba correcta el domingo por la ma\u00f1ana ya que hab\u00edan estado all\u00ed el viernes por la tarde. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3, esperaron junto a la cruz, y cuando llegaron Jos\u00e9 y Nicodemo, Juan 19: 38-39 del Sanedr\u00edn, observaron todo. eso estaba pasando . <\/p>\n
No se atrever\u00edan a acercarse a ellos. No era el tipo de cosa que har\u00edan las mujeres respetables, y podr\u00eda haber sido visto como una afrenta. Y luego, para su asombro, vieron a esos dos hombres hacer arreglos para que Su cuerpo fuera colocado con reverencia en una tumba cercana, y vieron c\u00f3mo rodaban la gran piedra. Determinaron que regresar\u00edan y ungir\u00edan Su cuerpo, porque no sab\u00edan que esos grandes hombres ya se hab\u00edan ocupado de la unci\u00f3n con gran cuidado. Mateo, Marcos y Lucas mencionaron que las mujeres vieron a Jes\u00fas siendo colocado en la tumba – Mat. 27:57-61; Marcos 15: 47; Lucas 23:55 Se guardaron de cualquier conclusi\u00f3n de que las mujeres estaban equivocadas acerca de la tumba donde Jes\u00fas fue puesto.<\/p>\n
Ahora, a primera vista, el texto puede parecer insignificante. Su entierro fue un trabajo apresurado para hacerlo antes del s\u00e1bado, y no hab\u00eda miembros de la familia presentes. De hecho, podr\u00edamos estar tentados a hacer la pregunta, \u00bfpor qu\u00e9 tanto alboroto por el entierro? Cada evangelio lo menciona; Pablo m\u00e1s tarde lo incluy\u00f3 como parte del evangelio: \u201cPorque en primer lugar os he ense\u00f1ado lo que tambi\u00e9n recib\u00ed: que Cristo muri\u00f3 por nuestros pecados, conforme a las Escrituras, y que fue sepultado, y que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda\u201d. d\u00eda seg\u00fan las Escrituras.\u201d – 1 Co. 15:3-8 . Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene de importante este entierro? Invito su atenci\u00f3n a Marcos 15:40-47.<\/p>\n
Comencemos mirando la historia en s\u00ed para ver los diferentes personajes involucrados. Nos encontramos con el primer grupo en los vers\u00edculos 40 y 41. En realidad, todav\u00eda estamos en la cruz en esta escena. Jes\u00fas acababa de morir, y el centuri\u00f3n pronunci\u00f3 el elogio: \u201cVerdaderamente este hombre era Hijo (un hijo) de Dios\u201d. – Marcos 15:39. El centuri\u00f3n era romano y adoraba a los dioses romanos (plural). No reconoc\u00eda la creencia jud\u00eda de un solo Dios. Este guerrero endurecido por la batalla, verdugo, hab\u00eda visto la forma en que muri\u00f3, y los terremotos, etc., que rodearon la muerte y confes\u00f3: \u00abEste era el Hijo (un hijo) de Dios\u00bb. Luego llegamos al siguiente vers\u00edculo: \u201cHab\u00eda algunas mujeres mirando desde la distancia\u201d. Marcos 15:40.<\/p>\n
Ha habido algunas mujeres an\u00f3nimas en Marcos: la suegra de Pedro, la mujer con el flujo de sangre, la hija de Jairo, la ni\u00f1a que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, la La mujer sirofenicia, la viuda y su \u00e1caro, la mujer con su frasco de alabastro de perfume. Todos sin nombre.<\/p>\n
Pero de repente, aqu\u00ed, nos encontramos con tres mujeres por nombre: Mar\u00eda Magdalena, Mar\u00eda, la madre de Santiago y Jos\u00e9, y Salom\u00e9.<\/p>\n
Primero, supongo. debemos conocer a estas mujeres. Cuando Mateo da la introducci\u00f3n, escribe: \u201cEstaban all\u00ed muchas mujeres mirando de lejos, las cuales hab\u00edan seguido a Jes\u00fas desde Galilea mientras le serv\u00edan. Entre ellas estaban Mar\u00eda Magdalena, y Mar\u00eda la madre de Jacobo y Jos\u00e9, y la madre de los hijos de Zebedeo\u201d. Mate. 27:55-56. Los hijos de Zebedeo fueron Santiago y Juan, y comparando a Marcos, encontramos que su nombre era Salom\u00e9<\/p>\n
Hay dos cosas muy importantes que quiero que veas en Marcos 15:40<\/p>\n
Primero , ellos, como los disc\u00edpulos, hab\u00edan seguido a Jes\u00fas todo el camino desde Galilea. No volaron, no manejaron, no ten\u00edan transporte p\u00fablico \u2013 caminaron todo el camino desde Galilea. Esto sugiere que eran seguidoras comprometidas de Jesucristo.<\/p>\n
Esto es lo que quiero que sepas acerca de estas mujeres: siguieron a Jes\u00fas desde Galilea al igual que los disc\u00edpulos. Pero hay una diferencia significativa entre ellos y los otros disc\u00edpulos. Nunca los vemos discutiendo sobre qui\u00e9n era el m\u00e1s grande. Nunca los vemos jact\u00e1ndose de que seguir\u00edan a Jes\u00fas a todas partes. Nunca las vemos jact\u00e1ndose de que nunca huir\u00edan.<\/p>\n
Y la pr\u00f3xima vez que vemos a estas mujeres es en el cap\u00edtulo 16, vers\u00edculo 1, \u201cPasado el d\u00eda de reposo, Mar\u00eda Magdalena, y Mar\u00eda la madre de Jacobo, y Salom\u00e9, trajeron especias arom\u00e1ticas para que vinieran a ungirle\u2026.[bajar a los vers\u00edculos 5-7]:<\/p>\n
Al entrar en el sepulcro, vieron a un joven sentado a la derecha, vestido con una t\u00fanica blanca; y se asombraron. Y el joven les dijo: \u201cNo se asombren; busc\u00e1is a Jes\u00fas el Nazareno, que ha sido crucificado. Se ha levantado; \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed; he aqu\u00ed el lugar donde lo pusieron.\u201d<\/p>\n
\u201cPero id, decid a sus disc\u00edpulos ya Pedro: ‘\u00c9l va delante de vosotros a Galilea; all\u00ed le ver\u00e9is, tal como os dijo.’\u201d<\/p>\n
Este es mi punto. Estas mujeres estaban en la crucifixi\u00f3n. Estaban en el entierro. Y estaban en la resurrecci\u00f3n. Estas mujeres, y solo estas mujeres, estuvieron en la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. Y al parecer, a alguien impresion\u00f3, porque el \u00e1ngel se les apareci\u00f3 a estas mujeres, y a ellas solas, y les dijo: \u201cNo se asombren; buscas a Jes\u00fas que ha sido crucificado. Se ha levantado; \u00c9l no est\u00e1 aqu\u00ed. Pero id, avisad a sus disc\u00edpulos. Y mientras iban, Mateo 28:9 dice: \u201cY he aqu\u00ed, Jes\u00fas les sali\u00f3 al encuentro y los salud\u00f3. Y ellas subieron, y asiendo de sus pies, le adoraron.\u201d<\/p>\n
Estas mujeres tuvieron el privilegio de ver primero la tumba vac\u00eda. Tuvieron el privilegio de escuchar primero al \u00e1ngel, los \u00fanicos que escucharon al \u00e1ngel. Tuvieron el privilegio de ver a Jes\u00fas primero. Y ellos lo adoraron primero. Tuvieron el privilegio de llevar la noticia de la resurrecci\u00f3n primero a los disc\u00edpulos. Se ha dicho correctamente que los primeros testigos del evangelio, los primeros en compartir las buenas nuevas de la resurrecci\u00f3n, fueron estas mujeres.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 tienen de especial? Su b\u00fasqueda de Cristo fue consistente e inquebrantable. Amaban a Jes\u00fas y quer\u00edan estar donde \u00c9l estaba. Cuando Jes\u00fas colgaba de la cruz, mientras todos los disc\u00edpulos hu\u00edan, quer\u00edan estar junto a Jes\u00fas. Cuando Jes\u00fas fue bajado de la cruz, muerto, ellos quer\u00edan ser de Jes\u00fas. Cuando Jes\u00fas fue sepultado, quer\u00edan estar junto a Jes\u00fas. Tres d\u00edas despu\u00e9s, quer\u00edan estar junto a Jes\u00fas para ungirlo. . Y como resultado, Jes\u00fas estaba junto a ellos y se les apareci\u00f3 primero.<\/p>\n
Ahora, no creo que entendieran completamente el evangelio, ni siquiera creo que entendieran lo que significaba la resurrecci\u00f3n. Cuando fueron a la tumba para ungir Su cuerpo, se sorprendieron cuando el \u00e1ngel les dijo que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Pero el punto es que su amor y compromiso con Jes\u00fas fue inquebrantable. Si bien no entend\u00edan lo que estaba pasando, simplemente quer\u00edan estar junto a Jes\u00fas.<\/p>\n
Lo amaban, lo ministraron desde Galilea, a trav\u00e9s de su muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n, y \u00c9l les ministr\u00f3 el evangelio a ellos primero. \u00bfEs seguro decir que fueron los primeros cristianos?<\/p>\n
La resurrecci\u00f3n no es simplemente un hecho para creer o rechazar, es un asunto al que nuestra respuesta determinar\u00e1 nuestro destino eterno. La resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or fue una especie de acontecimiento decisivo en el Nuevo Testamento. Fue un evento que produjo cambios significativos en la vida de los seguidores de Jes\u00fas: estaban dispuestos a sacrificar sus vidas para proclamar esta verdad.<\/p>\n
Recuerdo el relato de Mateo sobre la resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or. Nos dice que los soldados que custodiaban la tumba en la que fue sepultado nuestro Se\u00f1or estaban aterrorizados por las cosas que acompa\u00f1aron la resurrecci\u00f3n de Cristo, estaban aterrorizados por el terremoto y la vista del \u00e1ngel, que removi\u00f3 la piedra. Mateo 28:2-4. y fueron a contar su historia a los principales sacerdotes.<\/p>\n
"Mientras las mujeres iban de camino, algunos de los guardias entraron en la ciudad e informaron a los principales sacerdotes todo lo que hab\u00eda sucedido. Cuando los principales sacerdotes se reunieron con los ancianos y dise\u00f1aron un plan, dieron a los soldados una gran suma de dinero, dici\u00e9ndoles: \u201cUstedes dir\u00e1n: ‘Sus disc\u00edpulos vinieron durante la noche y lo robaron mientras dorm\u00edamos.’ Si este informe llega al gobernador, lo satisfaremos y lo mantendremos fuera de problemas\u201d. As\u00ed que los soldados tomaron el dinero e hicieron lo que se les indic\u00f3. Y esta historia ha circulado ampliamente entre los jud\u00edos hasta el d\u00eda de hoy\u201d. (Mateo 28:11- 15).<\/p>\n
Cuando los sacerdotes y los fariseos oyeron el informe de los soldados, se dieron cuenta de que estos hombres endurecidos dec\u00edan la verdad, y que la tumba realmente estaba vac\u00eda, no abierta por los disc\u00edpulos sino por un \u00e1ngel de Dios. Si hubieran sido esc\u00e9pticos, seguramente habr\u00edan ido ellos mismos a la tumba para investigar.<\/p>\n
Sin embargo, no lo hicieron, sino que sobornaron a los soldados (y posiblemente a Pilato m\u00e1s tarde) para que mintieran sobre el asunto. Uno pensar\u00eda que estos respetados l\u00edderes religiosos, ahora que sab\u00edan que Cristo realmente hab\u00eda resucitado de entre los muertos, habr\u00edan estado dispuestos a confesar su error y recibir a Cristo con alegr\u00eda como su Mes\u00edas tan esperado.<\/p>\n
En cambio, ellos se volvi\u00f3 m\u00e1s decidido que nunca a oponerse a \u00c9l y a Sus disc\u00edpulos, negando la verdad innegable de Su victoria sobre la muerte y la tumba. Hab\u00edan sabido acerca de Sus milagros y Sus maravillosas ense\u00f1anzas durante m\u00e1s de tres a\u00f1os, pero todav\u00eda se opon\u00edan amargamente a \u00c9l y buscaban alg\u00fan medio para destruirlo, todav\u00eda enga\u00f1\u00e1ndose a s\u00ed mismos y a otros con la noci\u00f3n de que \u00c9l era un \u00abenga\u00f1ador\u00bb. haciendo Sus obras poderosas por el poder del diablo.<\/p>\n
Ahora no hay evidencia de que estos guardias vinieran a la fe en Cristo. En cambio, recibieron su soborno y se convirtieron en parte de una conspiraci\u00f3n para encubrir la resurrecci\u00f3n: Tampoco hay evidencia de que los principales sacerdotes y los ancianos vinieran a la fe en Cristo. El conocimiento del evento de la resurrecci\u00f3n no los hizo creyentes. Es ir\u00f3nico que lo mismo que el Sanedr\u00edn trat\u00f3 de prevenir con la colocaci\u00f3n de una guardia se convirti\u00f3 en la historia que inventaron para ocultar lo que realmente sucedi\u00f3. cuando Jes\u00fas resucit\u00f3 (28:1\u201310), en cambio, como el viejo Fara\u00f3n, \u00abendurecieron [sus corazones]\u00bb; (\u00c9xodo 8:15) y procedieron a hacer todo lo posible para negar Su resurrecci\u00f3n y evitar que Sus seguidores la proclamaran. (Hechos 4: 1-3; 16-18) Es posible que alguna vez pensaron que Jes\u00fas era un enga\u00f1ador, pero ahora, despu\u00e9s de la historia de los guardias, sab\u00edan que no lo era. Ellos mismos se convirtieron en enga\u00f1adores conscientes, sobornando a los soldados para que tambi\u00e9n enga\u00f1aran.<\/p>\n
Sin embargo, cuando llegamos al centuri\u00f3n que supervisaba la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas y los dos criminales, encontramos una reacci\u00f3n diferente. Cuando el centuri\u00f3n y los que con \u00e9l custodiaban a Jes\u00fas vieron el terremoto y todo lo que hab\u00eda sucedido, se aterrorizaron y exclamaron: \u00ab\u00a1Ciertamente \u00e9l era el Hijo (un hijo) de Dios!\u00bb \u00bfFue esta una confesi\u00f3n de fe o estaba tratando de definir algo fuera de su \u00e1mbito de experiencia? Obviamente, el centuri\u00f3n estaba profundamente conmovido por lo que presenci\u00f3 y su declaraci\u00f3n de deidad es lo que sigui\u00f3 a sus observaciones.<\/p>\n
Creo que el centuri\u00f3n quiso decir que era uno de los hijos de los dioses. La idea romana de dios era la de una virilidad heroica y valiente, magnificada en todos sus poderes, y mirando a este hombre en su sufrimiento, el hero\u00edsmo, el coraje y la disciplina manifestados en la sumisi\u00f3n, tambi\u00e9n apelaban a los sucesos naturales de terremotos y tinieblas. \u00e9l como si fuera divino.<\/p>\n
Y sin embargo, Lucas dice que hizo otra confesi\u00f3n: \u00abCiertamente, este era un hombre justo\u00bb. – Lucas 23:47 \u00bfQu\u00e9 hizo la Cruz por el centuri\u00f3n? No tenemos constancia de su vida posterior. No conoc\u00eda los hechos completos de la vida y muerte de Jes\u00fas, pero reaccion\u00f3 a la evidencia de manera positiva con el conocimiento que conoc\u00eda. Mientras que los principales sacerdotes y los ancianos saben que las escrituras rechazaron la evidencia del terremoto, el \u00e1ngel rod\u00f3 la piedra y el sepulcro vac\u00edo – Mat. 28:2-4<\/p>\n
Rechazaron toda esta evidencia no porque fuera insuficiente, sino por sus implicaciones morales en sus vidas.<\/p>\n
La sociedad en ese momento ten\u00eda una tendencia a pasar por alto a las mujeres. Jes\u00fas no lo hizo. Ellos lo amaban, y \u00c9l los amaba. Si estuviera inventando una historia sobre la resurrecci\u00f3n, no escribir\u00eda que las mujeres fueron los primeros testigos. No, har\u00edas que Jes\u00fas apareciera primero a Pedro, Santiago o Juan. Su testimonio habr\u00eda parecido cre\u00edble.<\/p>\n
No, no fue as\u00ed como sucedi\u00f3. Cristo Jes\u00fas ciertamente resucit\u00f3 de entre los muertos y se ha convertido en las primicias de los que durmieron. – 1 Co. 15:20 y las mujeres que le segu\u00edan fueron las primeras testigos. Nuestro Se\u00f1or ha abierto el camino a trav\u00e9s de la tumba, para que aquellos que mueren en \u00c9l resuciten tambi\u00e9n con \u00c9l cuando \u00c9l venga de nuevo. Hagamos, pues, todas, como hicieron las mujeres que siguieron a Jes\u00fas y presenciaron la muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n, hacernos eco de las declaraciones de los \u00e1ngeles y de sus propias convicciones.<\/p>\n
\u00a1Cristo ha resucitado! \u00a1Ciertamente ha resucitado! \u00a1Aleluya!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Mar\u00eda, la madre de Santiago y Jos\u00e9. Marcos 15:40\u201341, Lucas 8:1-3 Muchos de nosotros somos conscientes de la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, pero no siempre nos damos cuenta de c\u00f3mo obtuvimos el registro de este evento: y es este: los primeros testigos de la resurrecci\u00f3n fueron mujeres. Ahora, con nuestros o\u00eddos del siglo XXI cuando escuchamos … Continuar leyendo \u00abMar\u00eda, la madre de Santiago y Jos\u00e9.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12755","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12755","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12755"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12755\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12755"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12755"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12755"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}