El 17 de septiembre de 1787, los l\u00edderes de nuestra naci\u00f3n firmaron un documento que es para nuestra libertad como estadounidenses<\/p>\n
lo que el Nuevo Testamento es para nuestra libertad en Cristo. Firmaron la<\/p>\n
Constituci\u00f3n de los Estados Unidos, que ahora es la Constituci\u00f3n m\u00e1s duradera jam\u00e1s<\/p>\n
elaborada por los l\u00edderes de una naci\u00f3n importante. No es perfecto y ha sido modificado<\/p>\n
considerablemente. Parte de ella est\u00e1 desactualizada y es tan obsoleta como el mosquete, pero sigue siendo la base s\u00f3lida para<\/p>\n
la mayor\u00eda de los valores que atesoramos como ciudadanos de esta gran tierra.<\/p>\n
Abraham Lincoln dijo de este valioso documento: \u00abQue se ense\u00f1e en las escuelas, en los<\/p>\n
seminarios y en las universidades, que se escriba en cartillas, en libros de ortograf\u00eda y en almanaques, que<\/p>\n
p><\/p>\n
Se predique desde los p\u00falpitos, se proclame en los salones legislativos y se haga cumplir en los tribunales de<\/p>\n
justicia. Y, en definitiva, que se convierta en la religi\u00f3n pol\u00edtica de la naci\u00f3n\u00bb. En otras palabras, si<\/p>\n
usted es verdaderamente estadounidense, basar\u00e1 sus convicciones legales y pol\u00edticas en este<\/p>\n
documento, tal como basa sus convicciones teol\u00f3gicas en la Biblia. Hay mucho de verdad en<\/p>\n
esto, pero la analog\u00eda se rompe, ya que la Constituci\u00f3n es hecha por el hombre, y tan buena como es,<\/p>\n
no es la Palabra de Dios. , y as\u00ed puede ser, y ha sido cambiado. Sin embargo, es una de las<\/p>\n
maravillas del mundo en su impacto en la libertad del hombre bajo el gobierno. Las constituciones de todo el mundo<\/p>\n
se han desarrollado us\u00e1ndolo como gu\u00eda.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo tuvo la suerte de haber vivido en una \u00e9poca en la que ten\u00eda la bendici\u00f3n de una forma<\/p>\n
p><\/p>\n
de gobierno que se basaba en la ley y no en los hombres. El derecho romano se preocupaba por la justicia<\/p>\n
y la equidad. Pablo apel\u00f3 a C\u00e9sar debido a su reputaci\u00f3n de justicia y equidad.<\/p>\n
Augusto C\u00e9sar, a quien Dios us\u00f3 para hacer el decreto que trajo a Jos\u00e9 y Mar\u00eda a Bel\u00e9n,<\/p>\n
era conocido por su celo. en justicia Permanec\u00eda en la corte hasta el anochecer, y cuando estaba enfermo, se hac\u00eda llevar a la corte o, a veces, llevaba los casos a su lecho de enfermo en el palacio. Luch\u00f3 duro para hacer y hacer cumplir leyes que alentaran y protegieran a la familia. Estaba fuertemente en contra del divorcio y era estricto en limitar lo obsceno<\/p>\n
en el teatro.<\/p>\n
Tiberio C\u00e9sar sigui\u00f3 sus pasos y habl\u00f3 a menudo al Senado sobre la santidad<\/p>\n
p><\/p>\n
de la ley y su deber de hacerla cumplir. El punto no es que la Roma pagana y sus gobernantes fueran<\/p>\n
perfectos o ideales. La maldad y la locura son abundantemente evidentes, pero el punto es que ten\u00edan un<\/p>\n
imperio que fue el m\u00e1s poderoso y duradero de la historia porque ten\u00edan ley y<\/p>\n
orden, y porque la justicia era muy apreciada. Esto fue un salvavidas para Paul porque estaba<\/p>\n
a menudo en serios problemas con los jud\u00edos que quer\u00edan eliminarlo legalmente. Hay diez<\/p>\n
ocasiones en el libro de los Hechos donde conspiraron para matar a Pablo.<\/p>\n
En esta ocasi\u00f3n de nuestros textos estaba bajo arresto porque los jud\u00edos estaban furiosos por su<\/p>\n
predicando que Dios amaba a los gentiles por igual que a los jud\u00edos. Cuando oyeron esto, se encendi\u00f3 tanto su odio que gritaron: "\u00a1L\u00edbralo de la tierra! No es apto para vivir. Los guardias romanos salvaron la vida de Pablo, porque estaban en el proceso de infligir su juicio de<\/p>\n
la pena capital sobre Pablo. Vemos esto claramente declarado en 21:31 donde leemos: \u00abMientras<\/p>\n
trataban de matarlo, lleg\u00f3 la noticia al comandante de las tropas romanas de que<\/p>\n
toda la ciudad de Jerusal\u00e9n estaba alborotada\u201d. Estos agentes del gobierno salvaron a Paul de la<\/p>\n
mafia religiosa, pero no pudieron comprender de qu\u00e9 se trataba el mot\u00edn y por qu\u00e9 los jud\u00edos estaban tan<\/p>\n
enojados con Paul.<\/p>\n
Decidieron llegar a la verdad golpeando a Paul. Paul no vio mucho valor<\/p>\n
en ser rescatado de una paliza para recibir otra, y entonces le dijo al romano que<\/p>\n
le estaba preparando para una flagelaci\u00f3n: "\u00bfEs \u00bfEs legal que azotes a un ciudadano romano que no ha sido<\/p>\n
encontrado culpable? Pablo no est\u00e1 investigando la ley en este momento. Ya sabe la<\/p>\n
respuesta. Pide esto para revelar sus derechos como ciudadano romano. Su pregunta encendi\u00f3 una<\/p>\n
alarma inmediata. El centuri\u00f3n fue a su comandante, y \u00e9l vino y habl\u00f3 con Pablo<\/p>\n
sobre su ciudadan\u00eda. Esto puso un freno definitivo a la inquisici\u00f3n, y todos los relacionados<\/p>\n
con el incidente se esfumaron. Ten\u00edan la esperanza de que Paul nunca los reconocer\u00eda<\/p>\n
porque ya hab\u00edan violado sus derechos al encadenarlo.<\/p>\n
Paul podr\u00eda haberlos llevado a juicio y muchas cabezas podr\u00edan haber rodado porque de este<\/p>\n
error jur\u00eddico. Sin embargo, Paul no present\u00f3 cargos. Despu\u00e9s de todo, solo le salvaron la vida, y<\/p>\n
asumieron que un hombre que estaba siendo golpeado hasta la muerte por una turba probablemente era un rufi\u00e1n de mala muerte, y<\/p>\n
no un ciudadano del imperio. . Paul estaba feliz de estar en sus manos donde hab\u00eda una<\/p>\n
obligaci\u00f3n de tratarlo con dignidad y justicia. De esta experiencia de Pablo aprendemos dos<\/p>\n
puntos importantes sobre nuestros derechos como ciudadanos. Ambos puntos pueden hacernos atesorar nuestro estatus<\/p>\n
bajo la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos como Pablo atesoraba su estatus bajo la Constituci\u00f3n de<\/p>\n
Roma. El primer punto es-<\/p>\n
I. LOS DERECHOS SER\u00c1N VIOLADOS.<\/p>\n
Pablo estaba bajo arresto porque los jud\u00edos odiaban su libertad de expresi\u00f3n y libertad de<\/p>\n
religi\u00f3n. Podr\u00edan deshacerse de los derechos de este hombre al despojar a Paul de su derecho m\u00e1s b\u00e1sico: el derecho a la vida. Los romanos impidieron que lo mataran a golpes en el cap\u00edtulo<\/p>\n
21, pero en el cap\u00edtulo 23 leemos que 40 hombres hicieron voto de no comer ni beber hasta que<\/p>\n
mataran a Pablo. Pocos hombres en la historia han sido objeto de una conspiraci\u00f3n tan siniestra como la de Pablo.<\/p>\n
Se salv\u00f3, y de nuevo, fue gracias a la ayuda de los romanos. No es de extra\u00f1ar que Pablo amara<\/p>\n
a los gentiles, porque ellos eran los agentes de Dios para mantenerlo con vida a fin de que pudiera llevar su<\/p>\n
testimonio a todo el mundo. Si no hubiera estado bajo la protecci\u00f3n de las leyes de Roma, habr\u00eda sido un m\u00e1rtir temprano. Paul vivi\u00f3 en un mundo, tal como lo hacemos nosotros, donde todos quieren<\/p>\n
libertad, pero donde pocos quieren que todos los dem\u00e1s la tengan. Las personas tienen sus prejuicios y odios,<\/p>\n
y quieren el derecho de negar derechos a aquellos a quienes desprecian. Esto significa que la violaci\u00f3n de los derechos es<\/p>\n
inevitable en un mundo donde se tiene alg\u00fan tipo de convicci\u00f3n o conducta que no es aceptable para<\/p>\n
otros, y especialmente si los otros tienen autoridad. Los l\u00edderes jud\u00edos y las masas de jud\u00edos<\/p>\n
Todos sent\u00edan que Pablo era un dolor y que deb\u00eda ser eliminado como un dolor de cabeza. Eran la mayor\u00eda,<\/p>\n
y ten\u00edan el poder, as\u00ed que se propusieron matarlo. El gobierno de la mayor\u00eda solo es bueno si la<\/p>\n
minor\u00eda est\u00e1 protegida de la mayor\u00eda. Si uno no puede ser una minor\u00eda sin ser aplastado<\/p>\n
por la mayor\u00eda, la minor\u00eda no tiene derecho a ser inconformista.<\/p>\n
La mayor\u00eda consideraba que Pablo no ten\u00eda derechos, y as\u00ed que lo iban a destruir.<\/p>\n
Hizo lo mismo con el grupo minoritario de cristianos cuando estaba en el poder y ten\u00eda la autoridad para hacerlo.<\/p>\n
Los rode\u00f3 y los meti\u00f3 en la c\u00e1rcel, e incluso los persigui\u00f3 hasta la muerte. La vida es un terror para las minor\u00edas cuando la mayor\u00eda tiene el poder de violar sus derechos.<\/p>\n
Las posibilidades de supervivencia de Paul eran tan escasas como las de un cubo de hielo en el Valle de la Muerte. Fue<\/p>\n
porque los l\u00edderes de Israel estaban decididos a violar sus derechos. Paul estaba en la misma<\/p>\n
posici\u00f3n en la que estaban las 13 colonias cuando Inglaterra ten\u00eda el poder sobre ellas. Su misma existencia<\/p>\n
se vio amenazada porque el poder de la mayor\u00eda estaba decidido a robarle a la minor\u00eda sus<\/p>\n
derechos.<\/p>\n
Cuando las Colonias redactaron la Declaraci\u00f3n de Independencia estaban haciendo lo mismo<\/p>\n
que Pablo estaba haciendo cuando pregunt\u00f3 si era legal azotar a un ciudadano romano que no hab\u00eda sido<\/p>\n
encontrado culpable. La Declaraci\u00f3n dice: "Sostenemos que estas verdades son evidentes por s\u00ed mismas, que todos los hombres son<\/p>\n
creados iguales; que est\u00e1n dotados por su creador de ciertos derechos inalienables; que<\/p>\n
entre estos est\u00e1n la vida, la libertad y la b\u00fasqueda de la felicidad. Que, para asegurar estos derechos,<\/p>\n
se instituyen gobiernos entre los hombres, derivando su justo poder del consentimiento de los<\/p>\n
gobernados.\u201d Los gobiernos existen para promover los derechos de las personas y prevenir<\/p>\n
la p\u00e9rdida de esos derechos.<\/p>\n
El gobierno existe porque la violaci\u00f3n de los derechos humanos b\u00e1sicos es inevitable en un pa\u00eds ca\u00eddo. <\/p>\n
mundo. Paul se habr\u00eda hundido sin la ayuda del gobierno para proteger sus derechos. Dios us\u00f3<\/p>\n
el gobierno para salvar a Pablo en el nivel f\u00edsico. Dios escogi\u00f3 este per\u00edodo de la historia para la<\/p>\n
difusi\u00f3n del Evangelio porque era el mejor momento para la protecci\u00f3n gubernamental de los<\/p>\n
derechos humanos. Estados Unidos ha sido una de las mayores fuentes de poder para difundir el cristianismo por todo el mundo. Y lo es porque tiene una forma de gobierno que promueve<\/p>\n
y protege los derechos humanos b\u00e1sicos. Es una batalla sin fin para proteger estos derechos, porque el hombre<\/p>\n
siempre est\u00e1 a la deriva para obtener el poder de violar los derechos de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Es por eso que la Declaraci\u00f3n de Independencia dice , "Cada vez que cualquier forma de gobierno<\/p>\n
se vuelve destructiva de estos fines, es derecho del pueblo a abolirla o abolirla, e<\/p>\n
instituir un nuevo gobierno". Las personas tienen derecho a un gobierno que proteja sus derechos,<\/p>\n
y cuando no lo hace, tienen derecho a cambiarlo. Pueden hacerlo por medios pac\u00edficos o por<\/p>\n
revoluci\u00f3n, cualquiera que sea la que se necesite para hacerlo. Nuestra Constituci\u00f3n prev\u00e9 medios pac\u00edficos para<\/p>\n
cambiar el gobierno. El pueblo no existe para el gobierno, pero el gobierno<\/p>\n
existe para el pueblo y para preservar sus derechos.<\/p>\n
Una de las razones por las que tenemos una forma tan buena de gobierno es porque se basa en la<\/p>\n
plena conciencia de que la vulneraci\u00f3n de los derechos es inevitable. Nuestro gobierno se basa en la realidad de la naturaleza pecaminosa del hombre. Nuestra Constituci\u00f3n asume que el presidente ser\u00e1 un pecador<\/p>\n
y un tirano si puede obtener suficiente poder, por lo que est\u00e1 dise\u00f1ada para evitar eso. Asume<\/p>\n
que el Congreso ser\u00e1 corrupto y robar\u00e1 a las personas sus derechos, y que los tribunales lo ser\u00e1n<\/p>\n
de la misma manera. Por lo tanto, est\u00e1 dise\u00f1ado con un equilibrio de poder para evitar que cualquier rama del gobierno se vuelva tan poderosa que las otras ramas no puedan controlarla.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la cual se agreg\u00f3 la Declaraci\u00f3n de Derechos a la Constituci\u00f3n fue porque nuestros padres fundadores sab\u00edan que incluso los l\u00edderes estadounidenses eventualmente se volver\u00edan corruptos y comenzar\u00edan a violar los derechos de las personas. Jefferson dijo en una carta a Madison: \u00abUna declaraci\u00f3n de derechos es a lo que la gente tiene derecho contra todos los gobiernos del mundo…\u00bb. Muchos grandes hombres sintieron que esto<\/p>\n
no era necesario. Alexander Hamilton sinti\u00f3 que era una p\u00e9rdida de tiempo, pero Jefferson argument\u00f3: \u00abNo tengo derecho a nada que otro tenga derecho a quitar\u00bb. Sab\u00eda que la depravaci\u00f3n del<\/p>\n
hombre llevar\u00eda a la violaci\u00f3n de los derechos porque los tiempos cambiar\u00edan y no todos<\/p>\n
estar\u00edan unidos como entonces.<\/p>\n
Paul era parte de la comunidad jud\u00eda solo unos a\u00f1os antes de esta confrontaci\u00f3n. \u00c9l<\/p>\n
era uno de sus l\u00edderes que les estaba haciendo el trabajo sucio al perseguir a los cristianos. Ahora<\/p>\n
es el objeto de su ira. Sin la protecci\u00f3n de sus derechos por parte del gobierno, \u00e9l habr\u00eda estado perdido. Sus antiguos amigos ahora eran sus enemigos, y quer\u00edan violar su derecho incluso a<\/p>\n
estar vivo en el planeta. La \u00fanica lecci\u00f3n que la historia ense\u00f1a claramente es que las personas en el poder<\/p>\n
violar\u00e1n sus derechos a menos que tambi\u00e9n est\u00e9n bajo una ley que los restrinja de ese abuso.<\/p>\n
Incluso las personas piadosas usar\u00e1n sus potestad de vulnerar sus derechos si no est\u00e1n restringidos por<\/p>\n
la ley. La Constituci\u00f3n es esa ley que limita todos los poderes de tal abuso, as\u00ed como la corte de Roma limit\u00f3 lo que los jud\u00edos pod\u00edan hacer a Pablo. A continuaci\u00f3n vemos-<\/p>\n
II. LOS DERECHOS DEBEN SER REIVINDICADOS<\/p>\n
La palabra reivindicar proviene del lat\u00edn y significa reclamar y defender. Se remonta<\/p>\n
a la ley romana donde significaba hacer valer el derecho legal de uno. Esto es lo que vemos que Paul<\/p>\n
hace. Ten\u00eda derecho a ser tratado con dignidad y respeto hasta que fuera probado culpable de<\/p>\n
alg\u00fan delito y por lo tanto sujeto a castigo. Era inocente hasta que se probara su culpabilidad. La mafia<\/p>\n
lo quer\u00eda muerto. Los romanos estaban bajo presi\u00f3n y lo consideraban una molestia p\u00fablica.<\/p>\n
Un hombre pod\u00eda ser eliminado y todos pod\u00edan volver a la normalidad. Pero Paul<\/p>\n
se neg\u00f3 a satisfacer a la mayor\u00eda y se dio por vencido. Ten\u00eda sus derechos como individuo, y reclam\u00f3<\/p>\n
esos derechos, y al hacerlo nos dio un ejemplo de asertividad cristiana.<\/p>\n
Pablo no ten\u00eda ning\u00fan derecho como cristiano. No hab\u00eda leyes que dijeran que los cristianos deben<\/p>\n
ser respetados y tratados con dignidad, y que se les debe dar un juicio justo si se los acusa. Juan el Bautista<\/p>\n
No tuvo juicio alguno, pero fue asesinado por capricho de Herodes. James y Stephen fueron<\/p>\n
asesinados por la fuerza bruta sin un juicio. Pablo no se salv\u00f3 porque era cristiano. Fue<\/p>\n
porque era ciudadano romano. Si no lo hubiera sido, habr\u00eda sido golpeado por los romanos, y luego probablemente entregado a los jud\u00edos para terminar el trabajo. Fue su ciudadan\u00eda<\/p>\n
bajo un gobierno de derecho que respet\u00f3 los derechos humanos lo que lo perdon\u00f3. Bienaventurados aquellos<\/p>\n
Cristianos a trav\u00e9s de la historia que fueron ciudadanos del reino de Dios, y tambi\u00e9n ciudadanos de una<\/p>\n
naci\u00f3n donde ten\u00edan una Constituci\u00f3n que proteg\u00eda sus derechos b\u00e1sicos. La raz\u00f3n por la que honramos al<\/p>\n
primer presidente de nuestra tierra es porque no solo llev\u00f3 a nuestras tropas a la victoria en la Guerra Revolucionaria,<\/p>\n
sino que lider\u00f3 la batalla para ganar una Constituci\u00f3n nacional para a nosotros. No ten\u00eda conocimientos sobre<\/p>\n
gobierno, pero era un h\u00e9roe nacional y fue seleccionado como presidente de la<\/p>\n
Convenci\u00f3n Constitucional. Su pareja era Madison, y era muy opuesto a \u00e9l. Washington med\u00eda 6 pies de altura cuando el estadounidense promedio ten\u00eda poco m\u00e1s de 5 pies de altura. Era como Sa\u00fal en Israel.<\/p>\n
Madison era m\u00e1s como Zaqueo. Era muy flaco y peque\u00f1o. Pero \u00e9l sab\u00eda todo lo que hay que saber sobre el gobierno, juntos se convirtieron en una pareja potente. Uno pas\u00f3 a ser conocido como el Padre<\/p>\n
de nuestra patria, y el otro Padre de nuestra Constituci\u00f3n. Y ambos se convirtieron en presidentes de nuestra naci\u00f3n.<\/p>\n
Necesitamos ver que su sue\u00f1o estuvo rodeado de pesadillas. As\u00ed como vemos a Pablo<\/p>\n
llegando a Jerusal\u00e9n con grandes esperanzas de compartir el Evangelio, y en cambio hay un mot\u00edn y un<\/p>\n
intento de matarlo. Las personas no siempre responden como so\u00f1amos, y el origen de nuestra Constituci\u00f3n no es todo glorioso y glamuroso. Los delegados que se reunieron en 1787 en<\/p>\n
Filadelfia no eran el grupo m\u00e1s f\u00e1cil para trabajar. Ten\u00edas hombres como Charles Pinchny<\/p>\n
de Carolina del Sur, que era un joven listo e impetuoso que irritaba a sus mayores porque<\/p>\n
era casi tan inteligente como pensaba que era. Muchos estaban tan llenos de orgullo. John<\/p>\n
Mercer de Maryland era tan presumido que solo se qued\u00f3 un par de d\u00edas. Decidi\u00f3 que<\/p>\n
los dem\u00e1s eran un mont\u00f3n de viejos tontos y se fue.<\/p>\n
Luther Martin era tan bebedor que cuando tomaba la palabra para hablar divagaba<\/p>\n
p><\/p>\n
sin fin y sin rumbo, y estaba en contra de todo. Junto con los verdaderamente maravillosos, hubo hombres tr\u00e1gicamente mediocres que decidieron el destino del futuro de los estadounidenses. Solo alrededor de 20 de los 55<\/p>\n
hombres que se reunieron ten\u00edan un sentido de urgencia sobre su misi\u00f3n. Discutieron y pelearon durante todo el verano, y para el 17 de septiembre, cuando se complet\u00f3, solo 39 delegados estaban all\u00ed para firmarlo. El<\/p>\n
el resto se cans\u00f3 y se fue. A algunos de los que lo firmaron no les gust\u00f3. Incluso despu\u00e9s de que se firm\u00f3<\/p>\n
hubo una batalla incre\u00edble para que los estados lo ratificaran. Finalmente, sin embargo, esta naci\u00f3n<\/p>\n
se convirti\u00f3, debido a todo este l\u00edo, en una naci\u00f3n donde no gobiernan los hombres, sino que gobierna la ley.<\/p>\n
En las naciones donde gobiernan los hombres est\u00e1s a merced de esos hombres Si tienen prejuicios<\/p>\n
y no les agradas t\u00fa, tu forma de vida o tu fe, pueden echarte o matarte. Cuando<\/p>\n
los derechos de los hombres est\u00e1n en manos de otros hombres, esos derechos ser\u00e1n vulnerados. Pero si los derechos de los hombres est\u00e1n garantizados por la ley, entonces esos derechos ser\u00e1n reivindicados. Gracias a nuestra<\/p>\n
Constituci\u00f3n podemos hacer lo que hizo Pablo. Podemos protestar contra las decisiones de los hombres, e incluso de<\/p>\n
funcionarios del gobierno que toman decisiones que nos privan de los derechos garantizados por<\/p>\n
nuestra Constituci\u00f3n.<\/p>\n
Es correcto fue la pregunta de Pablo, y por su acci\u00f3n dijo que los cristianos deben reclamar<\/p>\n
sus derechos bajo la ley. Deben exigir a un gobierno lo que el gobierno existe para<\/p>\n
dar, y eso es la protecci\u00f3n de sus derechos. Estos oficiales pueden haber odiado que este problema<\/p>\n
haciendo que el peque\u00f1o jud\u00edo tuviera que ser tratado con respeto, pero no ten\u00edan otra opci\u00f3n. Sus derechos no eran asunto de los sentimientos subjetivos de los hombres, sino de la ley objetiva. Estos hombres estaban obligados<\/p>\n
por ley a conceder a Pablo sus derechos.<\/p>\n
Tenemos derecho a criticar a los l\u00edderes de nuestra tierra, y no pueden perseguirnos, porque<\/p>\n
tenemos garantizado ese derecho. Incluso podemos llevar al gobierno a los tribunales. Algunos cristianos<\/p>\n
tienen ideas extra\u00f1as acerca de ir a la corte. Toman la reprensi\u00f3n de Pablo a los corintios porque<\/p>\n
iban a jueces paganos para resolver sus diputados, y la aplican a nuestra cultura<\/p>\n
donde ir a la corte es uno de nuestros derechos b\u00e1sicos. Si quiere ver el problema desde otra<\/p>\n
perspectiva, mire a Pablo en el \u00faltimo cap\u00edtulo de Hechos. Est\u00e1 en los tribunales la mayor parte del tiempo<\/p>\n
defendiendo su derecho a ser cristiano ya predicar el Evangelio. Aplic\u00f3 a C\u00e9sar, lo que significa que lleg\u00f3 hasta la Corte Suprema para defender sus derechos. Pablo no era<\/p>\n
anti-corte, sino simplemente anti-insensatez y ego\u00edsmo, lo que hac\u00eda que los cristianos quedaran mal<\/p>\n
ante el mundo.<\/p>\n
Si Pablo fuera vivo hoy como estadounidense, estar\u00eda enamorado de nuestro sistema y lo usar\u00eda para reclamar sus derechos como ciudadano estadounidense. \u00bfUtilizar\u00eda los tribunales? Por supuesto<\/p>\n
lo har\u00eda. En nuestro sistema de gobierno, acudir a los tribunales es la \u00fanica forma que existe para destruir las leyes injustas. La legislatura tiene el poder de hacer leyes. Si son leyes malas que roban a las personas<\/p>\n
de sus derechos constitucionales, no hay forma de deshacerse de ellas aparte de llevar el asunto a<\/p>\n
los tribunales. S\u00f3lo el tribunal puede dictaminar que es inconstitucional. Entonces, si nadie lo lleva a los tribunales, la ley injusta se puede hacer cumplir contra miles y nadie puede detenerla.<\/p>\n
Para que un cristiano en nuestra cultura diga que nunca ir\u00e1 a corte es decir que \u00e9l<\/p>\n
nunca luchar\u00e1 contra la injusticia, y nunca luchar\u00e1 por los derechos de la Constituci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 diciendo que \u00e9l<\/p>\n
dejar\u00e1 que reine el mal y no mover\u00e1 un dedo para evitarlo, aunque Dios en Su providencia<\/p>\n
le ha dado el poder para hacerlo. El que sabe hacer el bien y no lo hace, peca, dijo<\/p>\n
Santiago. No use la experiencia anti-corte de Paul como excusa para descuidar su convicci\u00f3n a favor de la corte, que lo convirti\u00f3 en uno de los grandes luchadores por la libertad de la historia. No te escondas detr\u00e1s de<\/p>\n
las mezquinas perversiones de los corintios como excusa para la pasividad ante las violaciones de derechos<\/p>\n
. Pablo nunca llev\u00f3 a un cristiano a los tribunales a pesar de que ten\u00eda muchas buenas razones para<\/p>\n
hacerlo, pero pas\u00f3 mucho tiempo en los tribunales luchando por sus derechos y su libertad.<\/p>\n
Los cristianos en Estados Unidos han gastado una enorme cantidad de tiempo, energ\u00eda y dinero<\/p>\n
luchando por sus derechos en los tribunales.<\/p>\n
Los bautistas han estado al frente de la batalla, y todos los d\u00edas est\u00e1n involucrados en casos<\/p>\n
donde est\u00e1 en juego la libertad religiosa. Solo alrededor de un tercio del mundo tiene el tipo de derechos que<\/p>\n
nos garantiza la Declaraci\u00f3n de Derechos. No los tendr\u00edamos si los cristianos no acudieran a<\/p>\n
los tribunales para evitar que se violen esos derechos. Madison le escribi\u00f3 a Jefferson en 1788: \u00abDondequiera que<\/p>\n
hay un inter\u00e9s y un poder para hacer el mal, generalmente se har\u00e1 el mal\u00bb. La \u00fanica soluci\u00f3n que dijo<\/p>\n
es una forma de gobierno no gobernada por hombres, sino por leyes. Es el tribunal el que determina lo que es<\/p>\n
justo o injusto. Si nunca vas a los tribunales contra lo que es injusto, socavas los cimientos mismos<\/p>\n
de nuestra libertad.<\/p>\n
La Constituci\u00f3n dice que solo hay dos cosas que puedes hacer para convertirte en un traidor a<\/p>\n
tu pa\u00eds. Tienes que ir a la guerra contra \u00e9l, o ser partidario de otros que est\u00e1n en guerra<\/p>\n
con \u00e9l. Este es el \u00fanico delito tipificado por la Constituci\u00f3n. En Inglaterra, el rey pod\u00eda<\/p>\n
declarar cualquier cosa que no le gustara como traici\u00f3n, y luego hacer colgar al infractor. Los<\/p>\n
padres fundadores dijeron que no tendremos nada de eso aqu\u00ed. Tienes que ser un verdadero enemigo del<\/p>\n
gobierno antes de que pueda tocarte. El resultado es que los estadounidenses tienen la mayor libertad para criticar a su gobierno. No nos gobiernan los hombres, sino la ley, y dice que los hombres<\/p>\n
no nos pueden robar nuestros derechos aunque sean poderosos y odien lo que hacemos con nuestros derechos.<\/p>\n
Los l\u00edderes de nuestra tierra est\u00e1n bajo la ley tanto como los que son dirigidos. Jud\u00edos para<\/p>\n
Jes\u00fas recientemente gan\u00f3 un caso en la Corte Suprema. El aeropuerto de Los \u00c1ngeles<\/p>\n
les neg\u00f3 el derecho de repartir su literatura y testificar a personas de su fe.<\/p>\n
Preguntaron: \u00ab\u00bfEs legal impedir que un ciudadano estadounidense compartir su fe con los dem\u00e1s? La<\/p>\n
Constituci\u00f3n dice que es ilegal detenerlos, y as\u00ed ganaron su caso. No se puede impedir<\/p>\n
que un ciudadano estadounidense comparta p\u00fablicamente su fe. Incluso si todos los l\u00edderes gubernamentales y<\/p>\n
todas las personas ricas y poderosas dicen que odian lo que crees, no pueden detenerlo. Es<\/p>\n
porque no somos gobernados por l\u00edderes, sino por la ley, y la ley dice que tenemos el derecho.<\/p>\n
Debido a que malinterpretan el papel del gobierno y sus derechos, los cristianos tienen <\/p>\n
Renunci\u00f3 a algunos de sus derechos. Las leyes de nuestra tierra han limitado la libertad de gobierno,<\/p>\n
pero no la de las personas. La ley dice que el gobierno no puede ense\u00f1ar y promover la religi\u00f3n en las<\/p>\n
escuelas p\u00fablicas. Es el gobierno el que no puede hacerlo. La gente puede hacer lo que le plazca. Si un estudiante cristiano quiere estudiar la Biblia y orar, es libre de hacerlo. La ley protege ese<\/p>\n
derecho. Puede orar sin cesar, o usar la sala de estudio para orar o estudiar la Biblia. El cristiano es libre de seguir cualquier tema religioso de su elecci\u00f3n y de compartir su fe con cualquiera que lo escuche, y eso incluye a los maestros. Es el gobierno el que se limita.<\/p>\n
El pueblo tiene plena libertad religiosa, pero no la aprovecha y reclama sus<\/p>\n
derechos.<\/p>\n
El derecho a la educaci\u00f3n religiosa es apoyado por nuestro gobierno. El gobierno<\/p>\n
no tiene derecho a ense\u00f1arlo, ni a obligar a nadie a recibir instrucci\u00f3n religiosa. Pero todos los ni\u00f1os tienen<\/p>\n
derecho a recibirla, por lo que las escuelas p\u00fablicas tienen que dejar que los ni\u00f1os reciban<\/p>\n
instrucci\u00f3n religiosa si los padres as\u00ed lo desean. El gobierno no es libre de elegir. Tienen que<\/p>\n
cooperar con quienes quieren ejercer sus derechos. Porque los cristianos reivindicamos este derecho<\/p>\n
has estrenado clases de tiempo donde miles de ni\u00f1os salen del colegio para recibir instrucci\u00f3n religiosa<\/p>\n
. Desafortunadamente, muchos cristianos no reclaman este derecho. Somos privilegiados<\/p>\n
pero ning\u00fan privilegio vale mucho si no se aprovecha. Uno de nuestros grandes privilegios es el<\/p>\n
derecho a acudir a los tribunales, y debemos hacerlo si se violan nuestros derechos.<\/p>\n
Puede ser costoso luchar por sus derechos. A los jud\u00edos de Jes\u00fas les cost\u00f3 un cuarto de mill\u00f3n<\/p>\n
ganar su caso. Jes\u00fas pag\u00f3 el precio m\u00e1ximo por el derecho m\u00e1ximo, que era el derecho de<\/p>\n
llegar a ser un hijo de Dios. Como cristianos tenemos derecho a confesar nuestros pecados, ser perdonados y<\/p>\n
volvernos hijos de Dios. Como estadounidenses, tenemos derecho a compartir esta buena noticia con cualquier persona.<\/p>\n
Gracias a Dios por los derechos, y gracias a Dios por la protecci\u00f3n de esos derechos. Tenemos mucho que<\/p>\n
celebrar y es por eso que celebramos lo que Jes\u00fas hizo en la cruz en comuni\u00f3n, y<\/p>\n
es por eso que debemos unirnos a nuestra naci\u00f3n en la celebraci\u00f3n de la Constituci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El 17 de septiembre de 1787, los l\u00edderes de nuestra naci\u00f3n firmaron un documento que es para nuestra libertad como estadounidenses lo que el Nuevo Testamento es para nuestra libertad en Cristo. Firmaron la Constituci\u00f3n de los Estados Unidos, que ahora es la Constituci\u00f3n m\u00e1s duradera jam\u00e1s elaborada por los l\u00edderes de una naci\u00f3n importante. … Continuar leyendo \u00abGracias a Dios por los derechos\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12768","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12768","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12768"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12768\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12768"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12768"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12768"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}