Es una gran paradoja, pero el hecho es que la verdadera prueba de<\/p>\n
omnipotencia es lo que puede hacer cuando se limita y se rinde<\/p <\/p>\n
Control absoluto y total. Control absoluto y total significa que el<\/p>\n
poder no se comparte con otro ser. Todo es como t\u00fa quieres, y<\/p>\n
no puede haber libertad de elecci\u00f3n hecha por ninguna otra voluntad. Ese es<\/p>\n
un concepto de omnipotencia, y es una imagen poderosa, porque<\/p>\n
no hay otro poder que no sea el que tiene este tipo de omnipotencia.<\/p>\n
Esto parecer\u00eda, en la superficie de las cosas, ser lo m\u00e1ximo en<\/p>\n
poder. Tener todo el poder tan completamente que no haya otra<\/p>\n
fuente de poder en existencia. Parecer\u00eda que no podr\u00edas ir<\/p>\n
m\u00e1s alto, \u00bfo podr\u00eda haber un camino m\u00e1s alto?<\/p>\n
\u00a1S\u00ed, podr\u00eda haberlo! Solo haz lo que Dios hace en la Biblia. \u00c9l<\/p>\n
crea a otros seres que tambi\u00e9n tienen poder. Algunos de ellos tienen<\/p>\n
un poder muy grande, como los \u00e1ngeles y los arc\u00e1ngeles. Satan\u00e1s ten\u00eda<\/p>\n
suficiente poder para desafiar a su creador, e incluso tomar una gran cantidad<\/p>\n
de otros seres con \u00e9l en rebeli\u00f3n. Entonces Dios cre\u00f3 al hombre<\/p>\n
con el poder del libre albedr\u00edo, y tambi\u00e9n es capaz de elecciones que<\/p>\n
no son Su voluntad. Todo esto es muy arriesgado, porque pone a prueba la omnipotencia de Dios<\/p>\n
. El Dios que no toma tal riesgo, pero mantiene todo bajo su propio control, no es tan poderoso como el Dios de la Biblia,<\/p>\n
quien puede tomar este tipo de riesgos. , y todav\u00eda ser capaz de tener<\/p>\n
el control final y la victoria en el logro de Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
El Dios de la Biblia tiene la capacidad de ceder el control, y<\/p>\n
todav\u00eda ganar y lograr Su objetivo. Dios asume enormes limitaciones<\/p>\n
a Su poder. No puede dejar que los hombres sean libres de elegir, y al mismo tiempo obligarlos a elegir solo el bien. Podr\u00eda haberlo hecho si los hubiera hecho meras m\u00e1quinas, pero los hizo personas a su propia imagen<\/p>\n
y por eso son libres. Esto pone un l\u00edmite a Su poder. Dios<\/p>\n
dice que no deben robar, pero les da el poder de robar.<\/p>\n
Tendr\u00e1n que pagar por su desobediencia, pero son libres de hacerlo<\/p>\n
elegir. \u00bfNo puede Dios impedir que la gente robe? S\u00ed puede, pero<\/p>\n
No lo har\u00e1, porque su prop\u00f3sito no es obligar a las personas a obedecer,<\/p>\n
sino persuadirlas para que elijan la obediencia.<\/p>\n
Si Dios realmente ha creado seres que pueden elegir, entonces hay una multiplicidad de fuentes de poder en el mundo. \u00c9l ya no puede<\/p>\n
entonces ser la \u00fanica causa de todo lo que es. Ahora hay otras fuentes de poder<\/p>\n
que pueden hacer que las cosas sean lo que \u00c9l no quiere que sean.<\/p>\n
Puesto que \u00c9l eligi\u00f3 compartir este poder, tambi\u00e9n puede cambiarlo libremente<\/p>\n
p><\/p>\n
si \u00c9l quiere. Su limitaci\u00f3n de Su propio poder no cambia en ning\u00fan<\/p>\n
Su soberan\u00eda, \u00c9l sigue siendo la fuente de todo poder, y \u00c9l<\/p>\n
puede hacer que todas las dem\u00e1s fuentes de poder dejen de existir. Pero al llevar a cabo<\/p>\n
el plan hasta el final, Dios demostrar\u00e1 una omnipotencia<\/p>\n
mucho mayor que la de un Dios que teme correr riesgos, y<\/p>\n
se aferra a todo el poder para s\u00ed mismo. Eso ser\u00eda tomar la salida f\u00e1cil<\/p>\n
, pero el Dios de la Biblia es un tomador de riesgos.<\/p>\n
Si el amor, la justicia, la santidad, la verdad y la belleza son el resultado final<\/p>\n
por toda la eternidad despu\u00e9s del riesgo del mal, el odio, la guerra, la injusticia y todas<\/p>\n
la fealdad del pecado, entonces Dios habr\u00e1 demostrado una omnipotencia<\/p>\n
que no es una mera victoria de poder, sino de amor y<\/p>\n
sabidur\u00eda, y esta es la clase de omnipotencia que es digna de nuestro<\/p>\n
amor, adoraci\u00f3n y alabanza.<\/p <\/p>\n
As\u00ed que ahora tenemos una respuesta l\u00f3gica a todas las preguntas de por qu\u00e9.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios no hace algo para detener o prevenir todo el mal? Todas<\/p>\n
tales preguntas se basan en el concepto de Dios omnipotente que<\/p>\n
hemos demostrado que es una ilusi\u00f3n filos\u00f3fica y no es el Dios de<\/p>\n
la revelaci\u00f3n b\u00edblica. Todas estas preguntas implican que Dios puede hacer<\/p>\n
lo que quiera. Esto lleva a todo tipo de conclusiones falsas.<\/p>\n
Dios puede hacer lo que quiera, pero no quiere tomar el control total<\/p>\n
de todo el poder y poner fin a Su experimento de dar libertad a <\/p>\n
Otros poderes. Aquellos que condenan a Dios por hacerlo no<\/p>\n
querr\u00edan la alternativa de que todos los humanos sean meros robots<\/p>\n
programados para hacer todo como Dios quiere. No nos gusta el<\/p>\n
mal que produce la libertad, pero tampoco querr\u00edamos renunciar a<\/p>\n
nuestra libertad, y por eso vivimos en un mundo donde mucho es el mal, y<\/p>\n
no lo que Dios quiere.<\/p>\n
El concepto b\u00edblico de omnipotencia revela un Dios que no<\/p>\n
solo se preocupa por el sufrimiento que produce el mal, sino que entra<\/p>\n
el sufrimiento mismo. Rara vez pensamos en ello, pero Dios tiene<\/p>\n
problemas que \u00c9l tambi\u00e9n debe resolver. El problema que ten\u00eda era en<\/p>\n
c\u00f3mo salvar al hombre ca\u00eddo, y lo \u00fanico que \u00c9l pod\u00eda hacer con justicia era<\/p>\n
entrar \u00c9l mismo en el mundo del sufrimiento. La cruz fue el precio que Dios tuvo que pagar por permitir que el hombre fuera libre. Era tan importante para Dios mantener libres a los hombres. Jes\u00fas fue el \u00fanico que<\/p>\n
pudo pagar el precio de la redenci\u00f3n del hombre, y lo hizo con gozo por<\/p>\n
de la eterna comuni\u00f3n que tendr\u00eda con todos los que<\/p <\/p>\n
recibir\u00eda Su salvaci\u00f3n por fe.<\/p>\n
Un Dios omnipotente que puede hacer lo que le plazca, y que<\/p>\n
a\u00fan enviar\u00eda a Su Hijo perfecto al mundo para morir y soportar infierno por<\/p>\n
pecados no suyos, ser\u00eda un tirano s\u00e1dico imposible de admirar.<\/p>\n
Si pudiera salvar al hombre por puro poder, y luego escogiera el camino de<\/p>\n
la cruz, ser\u00eda tan inmoral como lo ser\u00eda yo si tuviera una cuerda atada<\/p>\n
a mis objetos de valor mientras mi casa se estaba quemando, y todo lo que tendr\u00eda que<\/p>\n
hacer es tirar de \u00e9l y se salvar\u00edan, pero en lugar de eso, enviar\u00eda<\/p>\n
a mi hijo a las llamas para atraparlos, y \u00e9l muere en el esfuerzo. No digas que Dios puede hacer cualquier cosa que le plazca a la ligera, porque si hubiera podido<\/p>\n
salvar al hombre de otra manera, ten\u00eda la obligaci\u00f3n moral de<\/p>\n
elegir eso. Su Hijo incluso or\u00f3: \u00abSi hay otro camino, que pase de m\u00ed esta copa\u00bb. Dios no ten\u00eda otra opci\u00f3n.<\/p>\n
En su omnipotencia pudo haber enviado diez mil \u00e1ngeles para<\/p>\n
perdonar a su Hijo, pero no hab\u00eda nada que ese poder pudiera hacer para salvar<\/p>\n
el mundo de los pecadores. S\u00f3lo el amor pod\u00eda hacer eso, y no todo el<\/p>\n
poder del cielo. Pero ese es precisamente el punto al que me refiero. El poder<\/p>\n
limitado por el amor no es menor poder, sino mayor poder. El mero concepto de poder de la omnipotencia no pod\u00eda salvar al hombre. Fue<\/p>\n
Solamente el poder limitado del amor del Dios de la Biblia que pudo.<\/p>\n
El poder limitado del amor tiene que ser distinguido del poder total. Si<\/p>\n
la fuerza es correcta, entonces Dios puede hacer cualquier cosa. Pero si lo que es justo es una<\/p>\n
cuesti\u00f3n de respeto a la libertad de otras personas, entonces Dios<\/p>\n
no puede salirse con la suya por el mero hecho de ser el m\u00e1s fuerte<\/p>\n
de personas. Dios tiene que jugar con las reglas de Su propia creaci\u00f3n. \u00c9l<\/p>\n
tiene que permitir que Sus oponentes jueguen con esas mismas reglas, y esto<\/p>\n
significa que tienen derecho a querer lo que \u00c9l no quiere.<\/p>\n
Aquellos que tienen un concepto de la omnipotencia absoluta de Dios<\/p>\n
sin l\u00edmites por lo que no se dan cuenta de que la l\u00f3gica les obliga a aceptar unos<\/p>\n
l\u00edmites. Si Dios puede hacer reglas que lo vinculen a ellos, entonces se ha<\/p>\n
limitado a s\u00ed mismo por esas reglas. Si \u00c9l no puede hacer tales reglas, y<\/p>\n
debe ser siempre libre de hacer cualquier cosa, entonces tambi\u00e9n est\u00e1 limitado por no<\/p>\n
poder hacer tales reglas. De cualquier manera, Dios no puede ser<\/p>\n
concebido sin ning\u00fan l\u00edmite a Su omnipotencia. Si \u00c9l<\/p>\n
es un Dios que no puede crear otras criaturas que tengan voluntades que<\/p>\n
puedan obedecerle o desobedecerle libremente, entonces \u00c9l est\u00e1 limitado en Su<\/p>\n
omnipotencia. No hay forma de tener una imagen b\u00edblica de Dios<\/p>\n
sin autolimitaciones a su omnipotencia, y de nuevo, gracias a Dios<\/p>\n
as\u00ed es.<\/p>\n
Dios ten\u00eda la omnipotencia absoluta antes de crear el<\/p>\n
universo. Era libre de tomar cualquier decisi\u00f3n que fuera posible, y<\/p>\n
no exist\u00eda nada que impidiera ese control absoluto. Pero<\/p>\n
una vez que eligi\u00f3 crear otras criaturas con voluntad propia,<\/p>\n
renunci\u00f3 al control total e impuso l\u00edmites a su poder para obtener<\/p>\n
Su propia voluntad hecha todo el tiempo. La omnipotencia absoluta es a lo que<\/p>\n
estaba dispuesto a renunciar para tener una familia eterna de<\/p>\n
hijos que eligieran amarlo libremente. As\u00ed que la historia est\u00e1 llena de<\/p>\n
mucho que no es Su voluntad, porque \u00c9l no puede dejar que el hombre sea libre y<\/p>\n
todav\u00eda lo obliga a hacer solo lo que es correcto y bueno.<\/p>\n
\u00bfTienen los hombres derechos que Dios no puede disolver por puro poder?<\/p>\n
Por supuesto que los tienen. Es el propio regalo de Dios para ellos, y \u00c9l no es un indio dador que lo quitar\u00e1 tan pronto como expresen el<\/p>\n
derecho a elegir lo que no es agradable. a \u00e9l. Eso ser\u00eda como<\/p>\n
yo te regalo una radio con la exigencia de que escuches<\/p>\n
solo estaciones cristianas. Eres libre de usarlo como quieras, pero<\/p>\n
tan pronto como cambies a cualquier otra estaci\u00f3n que no sea cristiana,<\/p>\n
lo retirar\u00e9. Si realmente es un regalo, y eres realmente libre de usarlo como quieras, entonces no puedo controlar el uso que hagas de este regalo. Puedo tener<\/p>\n
el poder para controlarlo, pero si te amo, no ejercer\u00e9 ese<\/p>\n
poder, sino que te dejar\u00e9 libre para que tomes tu propia decisi\u00f3n.<\/p <\/p>\n
Entonces Dios respeta nuestra libertad de escoger lo que no es<\/p>\n
cristiano, y no seg\u00fan su voluntad. No es que \u00c9l no pueda<\/p>\n
por falta de poder impedir nuestras elecciones tontas, pero no lo har\u00e1 porque<\/p>\n
Suya no es la omnipotencia del tirano, sino la omnipotencia de<\/p <\/p>\n
amor. La omnipotencia del tirano es m\u00e1s costosa para los s\u00fabditos.<\/p>\n
La omnipotencia del amor es m\u00e1s costosa para el Rey. La verdadera imagen<\/p>\n
de Dios es siempre la m\u00e1s alta concebible por<\/p>\n
el hombre. \u00c9l siempre ser\u00e1 m\u00e1s de lo que podemos concebir, pero nunca<\/p>\n
menos, por lo que la concepci\u00f3n m\u00e1s alta es siempre la m\u00e1s cercana a la verdad.<\/p>\n
\u00bfEs la concepci\u00f3n m\u00e1s alta imaginar a Dios como un gobernante sobre<\/p>\n
t\u00edteres que no pueden hacer nada m\u00e1s que lo que \u00c9l decide, o es una<\/p>\n
concepci\u00f3n superior del poder y la sabidur\u00eda de Dios imaginarlo gobernando<\/p>\n
sobre un mundo de seres libres que pueden elegir cooperar para competir<\/p>\n
con \u00c9l? Podr\u00edamos poner esto en un nivel m\u00e1s humano y preguntar:<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el mayor oficio: operar una m\u00e1quina o criar a un<\/p>\n
ni\u00f1o? Tienes la opci\u00f3n de un Dios que opera por puro<\/p>\n
poder, o un Dios que opera sobre la base del amor, y si est\u00e1s<\/p>\n
escogiendo al Dios de la Biblia, tienes voluntad escogiendo a un Dios que<\/p>\n
opera en el amor, porque Dios es amor.<\/p>\n
Es necesario recalcar que el amor de Dios no debilita su<\/p>\n
omnipotencia. Es la visi\u00f3n de aquellos que hacen Su omnipotencia<\/p>\n
absoluta quien lo debilita. Rechazan la idea de libertad en<\/p>\n
cualquier otra. No hay libertad sino en Dios, y todo est\u00e1 bajo su control. Esto parece una visi\u00f3n que exalta a Dios, pero degrada a Dios<\/p>\n
terriblemente. Significa que a pesar de que Dios tiene todo el poder y es la<\/p>\n
\u00fanica voluntad que puede determinar lo que es, todav\u00eda tenemos un mundo que est\u00e1<\/p>\n
lleno de maldad, sufrimiento y locura sin medida. . Esto hace que Dios<\/p>\n
parezca un omni-incompetente en lugar de un gobernante sabio.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 rey puede ser adorado si tiene el control total de todo el poder, y<\/p>\n
pero tiene un reino lleno de maldad y sufrimiento que est\u00e1 destruyendo<\/p>\n
a su pueblo. No hay nada exaltante en la visi\u00f3n de que Dios est\u00e1 totalmente<\/p>\n
en cambio y es responsable de que todo sea tal como es. Si esto<\/p>\n
es cierto de Dios, entonces \u00c9l es tambi\u00e9n Aquel que desea que algunos de nosotros<\/p>\n
socavemos este punto de vista y lo exaltemos como el Dios que tiene la<\/p>\n
valor para dejar que otras voluntades elijan en la libertad que \u00c9l concede<\/p>\n
en el amor. Un Dios autolimitado es un Dios que es amable, pero un Dios todopoderoso que puede hacer cualquier cosa que elija, pero no elige prevenir los males que vemos a diario. en este mundo, es el Dios en el que tantos<\/p>\n
muchos ateos no creen, porque preferir\u00edan que no hubiera<\/p>\n
Dios en absoluto que un Dios como ese.<\/p>\n
Un padre puede obtener la obediencia de sus hijos por puro poder.<\/p>\n
\u00c9l puede dejar en claro que sufrir\u00e1n instant\u00e1neamente si se salen<\/p>\n
de la l\u00ednea. Puede seguir su amenaza con un castigo instant\u00e1neo y severo a la primera ofensa. Sus hijos vivir\u00e1n con temor, y<\/p>\n
se ajustar\u00e1n a su voluntad, aunque est\u00e9n llenos de<\/p>\n
resentimiento y hasta de odio. \u00c9l los tiene en control por puro poder.<\/p>\n
Otro padre puede adoptar el enfoque de advertencia, pero estar m\u00e1s<\/p>\n
abierto a perdonar si los ni\u00f1os vienen y confiesan su<\/p>\n
desobediencia. Puede permitirles m\u00e1s libertad y menos severidad<\/p>\n
cuando caen, anim\u00e1ndolos en el amor a aprender de sus<\/p>\n
errores para evitar futuras ca\u00eddas. Pueden ser como el padre del<\/p>\n
Pr\u00f3digo y darles libertad para que sean muy insensatos, pero siempre<\/p>\n
tienen una puerta abierta para que regresen y sean perdonados. Si<\/p>\n
estudias la disciplina y el juicio de Dios a lo largo de la Biblia<\/p>\n
descubrir\u00e1s que \u00c9l es como el segundo padre. \u00c9l da mucha advertencia<\/p>\n
y tiempo para arrepentirse antes de castigar. \u00c9l permite mucha libertad,<\/p>\n
y est\u00e1 siempre abierto al pecador arrepentido para que regrese y sea restaurado<\/p>\n
a la comuni\u00f3n. En otras palabras, vemos la omnipotencia del amor en lugar de<\/p>\n
que la omnipotencia del poder justo.<\/p>\n
Quiero concluir este estudio de la omnipotencia de Dios con<\/p>\n
enf\u00f3quese en Sus limitaciones autoimpuestas basadas en Su car\u00e1cter y<\/p>\n
esencia como amor. Gracias a Dios que es limitado, o m\u00e1s bien que se ha limitado a s\u00ed mismo. Si \u00c9l no estuviera limitado, significar\u00eda que<\/p>\n
todo en el mundo es tal como \u00c9l quiere y desea que sea.<\/p>\n
Incluso todo el mal y la tragedia de la vida es justo como Dios lo quiere. Esto es<\/p>\n
dif\u00edcil de tragar, por lo que sabemos que mucho en la vida no es la voluntad de Dios<\/p>\n
y, por lo tanto, Dios ha elegido limitarse a s\u00ed mismo y no <\/p>\n
Tener siempre todo tal como \u00c9l desea. Aquellos que no<\/p>\n
aceptan la realidad de las limitaciones de Dios hacen de Dios el autor de todo<\/p>\n
mal. La raz\u00f3n por la que las personas tienen problemas con las limitaciones de Dios<\/p>\n
es porque llegan a la falsa conclusi\u00f3n de que si \u00c9l tiene l\u00edmites,<\/p>\n
significa que \u00c9l no es todopoderoso y que no es Dios Todopoderoso.<\/p>\n
Esto es una tonter\u00eda, porque puedes tener l\u00edmites porque eres d\u00e9bil,<\/p>\n
como es el caso con todos nosotros, pero tambi\u00e9n puedes tener l\u00edmites porque<\/p>\n
Elegiste limitarte. Puedes tener l\u00edmites autoimpuestos. No<\/p>\n
leo el correo de mis hijos, no porque sea d\u00e9bil y no pueda hacerlo,<\/p>\n
sino porque elijo no hacer todo lo que soy capaz de hacer. Dios tiene<\/p>\n
el poder de hacer muchas cosas que \u00c9l no eligi\u00f3 hacer. \u00c9l tiene<\/p>\n
el poder de enviar a un pecador al infierno tan pronto como peca, pero \u00c9l<\/p>\n
elige darle tiempo al pecador para que se arrepienta y sea perdonado, y para<\/p>\n
evitar el juicio. No es porque sea d\u00e9bil, sino porque es<\/p>\n
amor, y no quiere que nadie perezca.<\/p>\n
Cuando Dios cre\u00f3 al ser con libre albedr\u00edo, escogi\u00f3 limitar los suyos<\/p>\n
p><\/p>\n
voluntad. \u00c9l hizo posible que otras voluntades escogieran cosas que \u00c9l no quer\u00eda. \u00c9l les dio poder para desafiar Su voluntad incluso. \u00c9l no podr\u00eda<\/p>\n
hacer esta elecci\u00f3n sin limitar Su propia voluntad. Dios no puede<\/p>\n
hacernos libres y luego obligarnos a hacer solo lo que \u00c9l quiere, porque<\/p>\n
entonces no somos libres. Dios no toma nuestras decisiones por nosotros, pero<\/p>\n
nos permite tomarlas, y esto significa que no siempre se hace su voluntad<\/p>\n
. \u00bfPor qu\u00e9 Jes\u00fas nos ense\u00f1ar\u00eda a orar: \u00abH\u00e1gase tu voluntad en la tierra como en el cielo\u00bb? si siempre se hizo de todos modos? No<\/p>\n
siempre se hace, y eso significa que Dios no siempre se sale con la suya en<\/p>\n
el mundo.<\/p>\n
Pero, \u00bfqu\u00e9 pasa con textos como Lucas 1:37? que dice: "Nada es<\/p>\n
imposible para Dios". O mate. 19:26, "Para Dios todas las cosas son<\/p>\n
posibles". No hay conflicto cuando miras el contexto, porque<\/p>\n
estos textos tratan de lo que el hombre no puede hacer, pero que solo Dios<\/p>\n
puede. Est\u00e1n diciendo que lo que es imposible para el hombre es<\/p>\n
posible para Dios. \u00c9l puede hacer cualquier cosa que sea concebible<\/p>\n
necesaria para lograr Su prop\u00f3sito. No significan que \u00c9l puede<\/p>\n
incluso hacer lo que es contrario a Su naturaleza y lo que destruye Su prop\u00f3sito.<\/p>\n
Esas son las limitaciones en las que nos estamos enfocando, y<\/p>\n
No es que haya algo imposible que Dios pueda hacer para lograr Su<\/p>\n
prop\u00f3sito.<\/p>\n
Estos textos son para el est\u00edmulo del hombre. No<\/p>\n
nos est\u00e1n diciendo que Dios es capaz de cometer locuras y acciones pecaminosas contrarias<\/p>\n
a Su naturaleza, porque eso ser\u00eda desalentador. Los textos que nos dicen<\/p>\n
lo que Dios no puede hacer tienen el mismo prop\u00f3sito, que podamos<\/p>\n
contar con \u00c9l para que nunca cambie, sino que siempre sea bueno y amoroso y<\/p <\/p>\n
justo, y nunca malo. Es imposible que Dios cometa errores<\/p>\n
que destruyan sus posibilidades de lograr su prop\u00f3sito. Los<\/p>\n
dos conjuntos de vers\u00edculos que dicen que todas las cosas son posibles, y aquellos que<\/p>\n
dicen que algunas cosas son imposibles tienen el mismo prop\u00f3sito. Ellos<\/p>\n
son dos caras de la misma moneda de la omnipotencia de Dios. \u00c9l puede hacer<\/p>\n
cualquier cosa que sea consistente con Su prop\u00f3sito y naturaleza, y no puede<\/p>\n
hacer nada que sea inconsistente con Su prop\u00f3sito y naturaleza. \u00c9l<\/p>\n
est\u00e1 cubierto en ambos sentidos para seguridad de su pueblo. Podemos tener<\/p>\n
la seguridad absoluta de que ese Dios es tal.<\/p>\n
La Biblia nos da una serie de cosas que Dios no puede hacer. \u00c9l<\/p>\n
est\u00e1 limitado por dos cosas. No puede hacer lo que es contrario a Su naturaleza, y no puede hacer lo que ha decidido no hacer. La<\/p>\n
habilidad de hacer algo no significa que uno tenga que usar esa habilidad.<\/p>\n
Hay muchas cosas que Dios podr\u00eda hacer, pero elige no hacerlo<\/p>\n
hazlo. \u00c9l es libre de no hacer lo que no quiera hacer.<\/p>\n
Juan el Bautista les dijo a los fariseos en Mat. 3:9, "Os digo que de estas piedras Dios puede suscitar hijos a Abraham". Hasta donde sabemos, Dios nunca hizo eso, y probablemente nunca lo har\u00e1. Ser\u00eda<\/p>\n
un milagro maravilloso, pero no hay raz\u00f3n por la que \u00c9l no pudiera<\/p>\n
elegir hacerlo. Pero ahora queremos ver las cosas que Dios<\/p>\n
no puede hacer debido a las limitaciones autoimpuestas de Su<\/p>\n
omnipotencia.<\/p>\n
1. \u00c9l no puede mentir seg\u00fan Heb. 6:17-19 y yo Sam. 15:29, y<\/p>\n
as\u00ed no puede destruir el mundo con otro diluvio, porque \u00c9l prometi\u00f3<\/p>\n
no hacerlo.<\/p>\n
2. \u00c9l no puede negarse a s\u00ed mismo dice II Tim. 3:13.<\/p>\n
3. No puede tener respeto por las personas, o mostrar favoritismo-Rom.<\/p>\n
2:11, Santiago 2:9<\/p>\n
4. No puede salvar al hombre sin un Salvador, que es Jes\u00fas. Juan 14:6.<\/p>\n
Si hubiera habido otra manera de salvar al hombre sin el<\/p>\n
sacrificio de su Hijo, Dios la hubiera tomado, pero no hubo<\/p>\n
otro modo.<\/p>\n
5. \u00c9l no puede ser complacido aparte de la fe, porque, "..sin fe es<\/p>\n
imposible agradar a Dios.." heb. 11:6, Santiago 1:5-8<\/p>\n
6. No puede negarse a perdonar a quien confiesa y se arrepiente. I<\/p>\n
Juan 1:9.<\/p>\n
7. No puede ser tentado por el mal, ni puede tentarse para hacer el mal.<\/p>\n
Santiago 1:13-15. Dios es luz y en \u00c9l no hay tinieblas en absoluto, por lo que Dios no puede hacer nada que sea pecaminoso y contrario a su naturaleza de santidad. Si pudiera pecar, se negar\u00eda a s\u00ed mismo, lo cual<\/p>\n
es imposible.<\/p>\n
8. No puede hacer ciertas cosas hasta que otras circunstancias est\u00e9n a su favor, o en otras palabras, no puede romper su promesa. G\u00e9n.<\/p>\n
19:22<\/p>\n
9. No puede suprimir la libertad del hombre de elegir el camino<\/p>\n
del pecado sobre el camino de la obediencia. ROM. 6:16; ROM. 8:5-13; G\u00e1l.<\/p>\n
5:19-21. Esto significa que \u00c9l no puede hacer una elecci\u00f3n que los hombres no han hecho<\/p>\n
. No puede hacer que el que ha matado no mate, ni devolver la virginidad a la prostituta.<\/p>\n
10. No puede hacer a ning\u00fan otro de Sus hijos igual al Hijo eterno<\/p>\n
El Se\u00f1or Jesucristo. Juan 1:1, 14, 18<\/p>\n
Puedes llamar a estas las diez cosas principales que Dios no puede hacer, pero<\/p>\n
hay muchas otras espec\u00edficas, porque \u00c9l no puede hacer nada que sea<\/p>\n
p><\/p>\n
contrario a Su naturaleza, y que permite que las fuerzas del mal<\/p>\n
finalmente ganen la guerra del bien y del mal. En otras palabras, Dios no puede<\/p>\n
perder. \u00c9l es un vencedor, y \u00c9l en Su soberan\u00eda ganar\u00e1 la guerra<\/p>\n
contra el mal y cumplir\u00e1 Su prop\u00f3sito para la historia y para los hombres.<\/p>\n
Las limitaciones autoimpuestas no lo debilitan , sino, en cambio,<\/p>\n
haz de \u00c9l un amoroso vencedor. Es porque \u00c9l es omnipotente que \u00c9l<\/p>\n
podr\u00eda arriesgarse a dejar libres a otros seres. Tom\u00e1s de Aquino escribi\u00f3:<\/p>\n
"Pecar es no alcanzar una acci\u00f3n perfecta; por lo tanto, poder pecar es<\/p>\n
poder quedarse corto en la acci\u00f3n, lo cual es repugnante a<\/p>\n
la omnipotencia. Luego es que Dios no puede pecar, a causa de su<\/p>\n
omnipotencia." Si \u00c9l no fuera omnipotente, habr\u00eda sido un riesgo tonto, ya que podr\u00eda haber terminado perdiendo ante las fuerzas del mal y<\/p>\n
Satan\u00e1s terminar\u00eda gobernando el universo. Sab\u00eda que eso nunca podr\u00eda suceder, porque siempre ten\u00eda el m\u00e1ximo poder para<\/p>\n
vencer todo mal, porque nunca pod\u00eda ser tentado a ceder ante el mal.<\/p>\n
. \u00c9l demostrar\u00e1 su m\u00e1ximo poder en el juicio final<\/p>\n
pero mientras tanto soporta con paciencia la locura del mal<\/p>\n
porque muchos saldr\u00e1n de las tinieblas a la luz cuando escuchen<\/p>\n
el Evangelio de su oferta gratuita de perd\u00f3n en Cristo.<\/p>\n
Perm\u00edtanme ilustrar una vez m\u00e1s c\u00f3mo las limitaciones autoimpuestas<\/p>\n
no son una p\u00e9rdida de poder, sino m\u00e1s bien una expresi\u00f3n de poder. El<\/p>\n
hombre sin dinero no tiene poder para dar dinero a otros, o para<\/p>\n
prestarlo e invertirlo. El hombre con dinero tiene el poder de limitar<\/p>\n
lo que hace con su dinero. Puede regalarlo, prestarlo o configurar un fondo fiduciario para alguien. En otras palabras, puede limitar su<\/p>\n
control de su dinero y compartir el poder de usarlo con otros.<\/p>\n
\u00bfSignifica esto que tiene menos poder que alguien que es un avaro y<\/p>\n
simplemente mantiene todo el control para s\u00ed mismo? \u00a1De nada! Al ceder el control<\/p>\n
ha expresado el poder del amor para incluir a otros en su<\/p>\n
abundancia. Su poder se usa como un medio para expresar amor por<\/p>\n
los dem\u00e1s. Ese es un poder mucho mayor que el de mantener el control total del dinero de uno con fines puramente ego\u00edstas.<\/p>\n
Es la persona cuyo poder est\u00e1 bajo el control del amor. qui\u00e9n es<\/p>\n
la persona m\u00e1s digna. Y as\u00ed es con la omnipotencia de Dios<\/p>\n
cuyo poder est\u00e1 siempre bajo el control de Su amor. Dios s\u00f3lo<\/p>\n
har\u00e1 lo que el poder puede hacer con amor, y esto significa que<\/p>\n
el juicio del mal es amor por el bien. Nada en los juicios de Dios<\/p>\n
es contrario a su amor y bondad. Su mayor juicio sobre el pecado<\/p>\n
fue en la cruz, y tambi\u00e9n fue su mayor expresi\u00f3n de amor.<\/p>\n
Dios tuvo que ganar a los hombres por medio del amor y el sacrificio para poder<\/p <\/p>\n
no puede hacerlo. Alguien dijo: \u00abUn hombre convencido en contra de su voluntad es<\/p>\n
todav\u00eda de la misma opini\u00f3n\u00bb. En otras palabras, puedes obligar a un hombre a<\/p>\n
a conformarse a tu voluntad, pero no controlas su hombre interior. Usted<\/p>\n
no gana su amor. Dios estuvo dispuesto a limitarse, e incluso ir a la cruz para ganar el coraz\u00f3n interior del hombre para amar. El amor de<\/p>\n
Jes\u00fas expresado en Su sacrificio por el pecado logr\u00f3 esto cuando<\/p>\n
nada m\u00e1s pudo. Esa es la omnipotencia en acci\u00f3n, y esa es la<\/p>\n
imagen b\u00edblica de la omnipotencia de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Es una gran paradoja, pero el hecho es que la verdadera prueba de omnipotencia es lo que puede hacer cuando se limita y se rinde<\/p Control absoluto y total. Control absoluto y total significa que el poder no se comparte con otro ser. Todo es como t\u00fa quieres, y no puede haber libertad de elecci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abGod In Omnipotente Part 2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12797","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12797","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12797"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12797\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12797"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12797"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12797"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}