{"id":12830,"date":"2022-08-18T09:06:08","date_gmt":"2022-08-18T14:06:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-dice-la-biblia-vosotros-sois-dioses\/"},"modified":"2022-08-18T09:06:08","modified_gmt":"2022-08-18T14:06:08","slug":"por-que-dice-la-biblia-vosotros-sois-dioses","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/por-que-dice-la-biblia-vosotros-sois-dioses\/","title":{"rendered":"\u00bfPor qu\u00e9 dice la Biblia: &#x2018;vosotros sois dioses&#x2019;?"},"content":{"rendered":"<p>&#8211; Este es un pasaje dif\u00edcil que necesita ser analizado con cuidado. As\u00ed que vamos a repasarlo paso a paso y verso a verso para ver si podemos hacer que todo cuadre.<\/p>\n<p>&#8211; Adem\u00e1s, una pregunta extra para comenzar: \u00bfalguien puede nombrar el pasaje del evangelio que sucede en Hanukkah? \u00bfNo? Bueno, veamos qu\u00e9 podemos aprender esta noche.<\/p>\n<p>PISTAS EN LA INSTALACI\u00d3N: Estaban enfocados en el templo.<\/p>\n<p>&#8211; Juan 10:22-23.<\/p>\n<p>&#8211; Es f\u00e1cil pasar por alto la configuraci\u00f3n de este pasaje, pero la configuraci\u00f3n nos da pistas significativas sobre lo que est\u00e1 por venir.<\/p>\n<p>a. Ocurre en la Fiesta de la Dedicaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8211; En general, en Juan, cuando se menciona una ocasi\u00f3n particular para un evento, no es algo aleatorio, sino que el sitio o el tiempo tienen peso y significado.<\/p>\n<p>&#8211; Aqu\u00ed es la Fiesta de la Dedicaci\u00f3n que es el escenario. \u00bfQu\u00e9 es eso? Bueno, no es una de las fiestas del Antiguo Testamento prescritas en la Ley. Viene de una \u00e9poca en que Ant\u00edoco Ep\u00edfanes, rey de Siria, trat\u00f3 de imponer todo lo griego al pueblo jud\u00edo. Comenz\u00f3 tratando de que aceptaran las ideas griegas. En el 170 a. C. atac\u00f3 Jerusal\u00e9n, mat\u00f3 a decenas de miles de jud\u00edos y vendi\u00f3 a m\u00e1s como esclavos. Se hizo ilegal tener una copia de la Ley Jud\u00eda. Finalmente, convirti\u00f3 el altar del Templo en un altar para Zeus y ofreci\u00f3 all\u00ed carne de cerdo a los dioses paganos. Judas Macabeo luch\u00f3 por la libertad y la liberaci\u00f3n y gan\u00f3 en 167 a. C. A ra\u00edz de esa victoria, se instituy\u00f3 esta fiesta. Si no ha o\u00eddo hablar de la Fiesta de la Dedicaci\u00f3n, es posible que la haya o\u00eddo por su otro nombre: Hanukkah.<\/p>\n<p>&#8211; Lo importante para nuestros prop\u00f3sitos esta noche es simplemente esto: esta fue una fiesta enfocada en una celebraci\u00f3n del Templo.<\/p>\n<p>b. Menciona que la escena sucede cuando Jes\u00fas est\u00e1 en el \u00e1rea del templo.<\/p>\n<p>c. Menciona que \u00c9l est\u00e1 en la columnata de Salom\u00f3n, lo que nos recuerda a la persona que construy\u00f3 el templo.<\/p>\n<p>&#8211; En total, incluso en la configuraci\u00f3n de la historia real, todo nos apunta al templo como el foco. .<\/p>\n<p>SU PREGUNTA: \u00bfEres t\u00fa el Cristo?<\/p>\n<p>&#8211; Juan 10:24.<\/p>\n<p>&#8211; Estaban enfocados en el Templo. Pensaron que continuar\u00eda siendo la pieza central de la fe. (Discutiremos m\u00e1s adelante c\u00f3mo Jes\u00fas intenta redirigirlo).<\/p>\n<p>&#8211; Ten\u00edan una visi\u00f3n tradicional del Mes\u00edas. Pensaron que Cristo vendr\u00eda y los liberar\u00eda de sus opresores. Pensaron que \u00e9l ser\u00eda una fuente de poder y fuerza. \u00a1Y ciertamente pensaron que estar\u00eda de acuerdo con todo lo que cre\u00edan!<\/p>\n<p>&#8211; Tuvo que ser frustrante para Jes\u00fas escucharlos plantear esta pregunta. Hab\u00eda abundante evidencia de que \u00c9l les estaba dando. Hubo numerosos milagros. Su pregunta habla de su terca negativa a ver lo que no est\u00e1 oculto.<\/p>\n<p>JES\u00daS&#039; RESPUESTA: No entiendes c\u00f3mo es la nueva vida.<\/p>\n<p>&#8211; Juan 10:25-30.<\/p>\n<p>&#8211; Se centran en el Templo y en la forma antigua de hacer las cosas. Jes\u00fas, en cambio, transmite una visi\u00f3n de c\u00f3mo es la nueva vida que \u00c9l est\u00e1 ofreciendo.<\/p>\n<p>&#8211; Les dice que les ha dicho que \u00c9l es el Mes\u00edas (v. 25a). Se\u00f1ala que los milagros eran una clara evidencia (v. 25b). Les dice que no son sus ovejas (v. 26). (Algunos consideran que esto apunta a la ense\u00f1anza calvinista sobre la expiaci\u00f3n limitada. Creo que simplemente se\u00f1ala lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 en Juan 7:17 de que la obediencia precede a una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda).<\/p>\n<p>&#8211; C\u00f3mo es la nueva vida :<\/p>\n<p>a. Escuchamos Su voz.<\/p>\n<p>&#8211; v. 27a.<\/p>\n<p>b. Somos conocidos por \u00c9l.<\/p>\n<p>&#8211; v. 27b.<\/p>\n<p>c. Le seguimos.<\/p>\n<p>&#8211; v. 27c.<\/p>\n<p>d. Tenemos vida eterna.<\/p>\n<p>&#8211; v. 28a.<\/p>\n<p>e. Estamos seguros en la mano de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>&#8211; v. 28b.<\/p>\n<p>SU REFUTACI\u00d3N: No eres Cristo porque dices ser Dios.<\/p>\n<p>&#8211; Juan 10:31-33.<\/p>\n<p>&#8211; Ahora, dales cr\u00e9dito por una cosa en medio de toda la dureza de coraz\u00f3n y la densidad que parece plagar a los l\u00edderes jud\u00edos: sab\u00edan lo que Jes\u00fas quiso decir cuando dijo esto. Lo acusan de creer que es igual a Dios. Y tienen raz\u00f3n. Jes\u00fas cree eso porque esa es la verdad.<\/p>\n<p>&#8211; Por supuesto, no pueden concebir la Encarnaci\u00f3n.<\/p>\n<p>&#8211; Lo ir\u00f3nico es que no pueden analizar correctamente el Antiguo Testamento. predicciones acerca de que el Mes\u00edas es Dios mismo. En su defensa, eso tampoco es algo que otros pudieran discernir. Estaba \u00aboculto a plena vista\u00bb, solo obvio en retrospectiva.<\/p>\n<p>JES\u00daS&#039; RESPUESTA: Hablemos de encarnar a Dios.<\/p>\n<p>&#8211; Juan 10:34-38.<\/p>\n<p>&#8211; Ahora entramos en la parte del pasaje que sin duda te llam\u00f3 la atenci\u00f3n cuando est\u00e1bamos ley\u00e9ndolo al principio del serm\u00f3n. Es provocativo y llama la atenci\u00f3n. Y plantea la pregunta: \u00bfqu\u00e9 hacemos con eso?<\/p>\n<p>&#8211; Muchos simplemente intentan evitar esto, pero quiero tomarme un momento para tratar de desempacarlo.<\/p>\n<p>&#8211; Este Es donde creo que nuestro enfoque del serm\u00f3n de esta noche es \u00fatil. Comprender el pasaje m\u00e1s grande abre la puerta para que podamos comprender lo que Jes\u00fas busca aqu\u00ed. Porque no solo es importante explicar el v. 34, sino tambi\u00e9n dar sentido al punto m\u00e1s amplio que Jes\u00fas est\u00e1 tratando de hacer al mencionarlo.<\/p>\n<p>&#8211; Primero, veamos primero por qu\u00e9 el Antiguo Testamento dice , \u201cVosotros sois dioses.\u201d<\/p>\n<p>&#8211; vv. 34-35.<\/p>\n<p>&#8211; Esa cita es del Salmo 82:6.<\/p>\n<p>&#8211; Aqu\u00ed es donde es importante leer pasajes en contexto y leer las Escrituras en conversaci\u00f3n con otras Escrituras.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfDe qu\u00e9 trata el vers\u00edculo del Salmo 82? \u00bfSe trata de la idea de que todos nos convertiremos en dioses y que el fin \u00faltimo de la Biblia es una Deidad polite\u00edsta porque todos somos dioses junto con el Padre, el Hijo y el Esp\u00edritu Santo? No.<\/p>\n<p>&#8211; Esto no debe descartarse alegremente porque hay algunos cultos que dicen ser cristianos y argumentan en este sentido: que nos volvemos divinos.<\/p>\n<p>&#8211; Entonces, \u00bfqu\u00e9 vemos en Salmo 82? El pasaje trata sobre los jueces de ese d\u00eda. Ellos estaban sirviendo el papel en ese d\u00eda de ser el juez. Esto, por supuesto, tiene la intenci\u00f3n de ser un reflejo de ser justo y justo en la forma en que Dios es.<\/p>\n<p>&#8211; Podr\u00edas pensar en ello de la misma manera que describir\u00edamos a una persona como un \u00abse\u00f1or\u00bb. \u201d Tienen algunas de las caracter\u00edsticas del Se\u00f1or, pero obviamente no son lo mismo. (Un ejemplo menor ser\u00eda yo como pastor llam\u00e1ndome a m\u00ed mismo el \u00abpastor\u00bb de la congregaci\u00f3n. Espero que refleje el cuidado del Gran Pastor).<\/p>\n<p>&#8211; Para ponerlo en el lenguaje que estamos usando: deb\u00edan encarnar a Dios.<\/p>\n<p>&#8211; Como jueces, deb\u00edan encarnar la justicia y la verdad del Juez. Deb\u00edan encarnar a Dios.<\/p>\n<p>&#8211; Vale la pena mirar hacia atr\u00e1s en \u00c9xodo 21:6. La palabra que se usa aqu\u00ed para referirse a \u00abjueces\u00bb es \u00abElohim\u00bb, que tal vez sepa que es una palabra que tambi\u00e9n se usa para referirse a Dios. V\u00e9ase tambi\u00e9n \u00c9xodo 22:8. Con eso, Jes\u00fas est\u00e1 empleando un argumento de \u201cmucho m\u00e1s\u201d aqu\u00ed.<\/p>\n<p>&#8211; Segundo, volvamos a esta parte de Juan 10.<\/p>\n<p>&#8211; Jes\u00fas contin\u00faa en el v. 36.<\/p>\n<p>&#8211; Su argumento es de menor a mayor. B\u00e1sicamente, algo as\u00ed como: \u00abSi la Biblia puede llamar a los jueces humanos &#8216;dioses&#8217; en un sentido porque encarnan ese papel de Dios, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s podr\u00eda llamarme &#8216;hijo de Dios&#8217; porque encarno a Dios mismo?\u00bb<\/p>\n<p>&#8211; Jes\u00fas encarna a Dios.<\/p>\n<p>&#8211; \u00bfDe qu\u00e9 maneras? Mira los siguientes vers\u00edculos.<\/p>\n<p>&#8211; Jes\u00fas encarna a Dios en lo que hace (v. 37).<\/p>\n<p>&#8211; Adem\u00e1s, Jes\u00fas encarna a Dios al tener el poder de Dios fluyendo a trav\u00e9s de \u00e9l (v. 38).<\/p>\n<p>&#8211; En tercer lugar, esto no est\u00e1 en el pasaje, pero vale la pena resaltarlo: el resultado final de lo que Jes\u00fas est\u00e1 haciendo es que nosotros literalmente encarnemos a Dios.<\/p>\n<p>&#8211; Debido a la salvaci\u00f3n que Jes\u00fas trajo a nuestras vidas, ahora tenemos el Esp\u00edritu Santo dentro de nosotros. \u00bfCu\u00e1l es otra forma de decir eso? Estamos encarnando a Dios de una manera muy real.<\/p>\n<p>&#8211; Esto tambi\u00e9n nos remite al punto de partida de este pasaje. Recuerda: era el templo. Y ahora, \u00bfqu\u00e9 nos dice el Nuevo Testamento que es el templo de Dios? \u00a1Somos nosotros! Ahora somos el templo de Dios. Esta es otra forma en que este pasaje nos se\u00f1ala lo que Jes\u00fas pretende hacer.<\/p>\n<p>UN MEJOR ENFOQUE: El enfoque cambia del templo de la Ley al r\u00edo del arrepentimiento.<\/p>\n<p>&#8211; Juan 10:39-42.<\/p>\n<p>&#8211; Al comienzo de este mensaje discutimos c\u00f3mo el escenario no fue incidental, sino que de hecho fue una pista del punto que Juan quer\u00eda hacer. Vemos algo similar aqu\u00ed al final del pasaje.<\/p>\n<p>&#8211; Despu\u00e9s de que Jes\u00fas escapa de su alcance, deja el \u00e1rea del templo y se dirige al Jord\u00e1n, donde Juan el Bautista hab\u00eda bautizado. Es un cambio f\u00edsico del templo que representaba la Ley al r\u00edo donde se hab\u00edan llevado a cabo los bautismos de arrepentimiento.<\/p>\n<p>&#8211; Ese es un recordatorio f\u00edsico del cambio espiritual que Jes\u00fas est\u00e1 provocando. Estamos cambiando del sistema de la Ley a la salvaci\u00f3n a trav\u00e9s del arrepentimiento.<\/p>\n<p>&#8211; Y este pasaje termina con algunos creyendo en Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8211; Este es un pasaje dif\u00edcil que necesita ser analizado con cuidado. As\u00ed que vamos a repasarlo paso a paso y verso a verso para ver si podemos hacer que todo cuadre. &#8211; Adem\u00e1s, una pregunta extra para comenzar: \u00bfalguien puede nombrar el pasaje del evangelio que sucede en Hanukkah? \u00bfNo? 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