Hoy estamos considerando el concepto de una cosmovisi\u00f3n cristiana con respecto a una comprensi\u00f3n hol\u00edstica de la vida del \u00abReino de Dios\u00bb. Este programa del reino de Dios, que encuentra su plena revelaci\u00f3n en Jesucristo, involucra muchos aspectos que incluyen la gracia, el problema del mal, la naturaleza de la redenci\u00f3n y c\u00f3mo la humanidad debe vivir la nueva vida en Cristo. En la plenitud de esta comprensi\u00f3n teol\u00f3gica del reino de Dios encontramos lo que significa ver el mundo desde una perspectiva verdaderamente cristiana. En segundo lugar, tambi\u00e9n abordaremos el tema del ministerio y qu\u00e9 tipo de teolog\u00eda central definir\u00eda mejor la verdadera pr\u00e1ctica diaria de la fe cristiana como un santo de la iglesia.<\/p>\n
Comenzaremos desde el principio, lo que nos lleva al programa del pecado y del mal. Solo podemos entender correctamente la vida del reino cuando primero consideramos nuestros or\u00edgenes. El Dios de la Biblia cre\u00f3 el mundo en seis d\u00edas y descans\u00f3 el d\u00eda 7. Por lo tanto, todo lo que vemos es creado por Dios, o construido por las creaciones de Dios. El universo observable es una breve y limitada descripci\u00f3n de la incre\u00edble profundidad de car\u00e1cter, gloria, poder y habilidad dentro del car\u00e1cter del Autor de la Vida, Jesucristo, quien es Dios. La naturaleza es una imagen de la belleza de Dios.<\/p>\n
Dios cre\u00f3 el universo, todas las galaxias, el tiempo, el espacio, la realidad y nuestra Tierra. En la Tierra, con gran cuidado y amor, Dios construy\u00f3 a los primeros humanos, Ad\u00e1n y Eva. Dios dio el mayor regalo imaginable cuando otorg\u00f3 el libre albedr\u00edo, la capacidad de elegir el bien o elegir el mal. Los primeros humanos existieron en un estado de perfecci\u00f3n espiritual y f\u00edsica, en la presencia directa de su Padre, Dios, quien hab\u00eda hecho un jard\u00edn en la superficie de la Tierra para su morada y relaci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que ahora nosotros considerar el origen del mal y del pecado. Dios hizo a la humanidad, pero tambi\u00e9n tuvo otras creaciones. Adem\u00e1s de los primeros humanos desarrollados por Dios, tambi\u00e9n exist\u00edan seres espirituales llamados \u00e1ngeles, a los que Dios les hab\u00eda dado el don del libre albedr\u00edo. Y tambi\u00e9n sirvieron libremente a su Padre celestial. Uno de estos \u00e1ngeles se llamaba Lucifer (Isa\u00edas 14:12). Este ser espiritual corrompido por su propio deseo de poder vino al jard\u00edn y sugiri\u00f3 a los primeros humanos que deber\u00edan ser sus propios dioses, sin rendir cuentas a nadie y as\u00ed los primeros humanos pecaron y cayeron bajo el dominio de Lucifer, tambi\u00e9n conocido como Satan\u00e1s el maligno. En este momento de orgullosa desobediencia, la humanidad se volvi\u00f3 contra su Dios para seguir su propio camino.<\/p>\n
Dios podr\u00eda haber destruido a los primeros humanos y haber terminado con la humanidad en ese momento, pero eso hubiera sido contrario. a la propia naturaleza llena de gracia y misericordia de Dios. As\u00ed que Dios el creador estableci\u00f3 un escenario temporal en el que la vida y la muerte estar\u00edan en juego. Dios prepar\u00f3 una \u00faltima oportunidad para la humanidad, permitiendo que el pecado que sus corazones concibieron se extendiera por todo el jard\u00edn, por la Tierra y el universo mismo. En ese momento, el universo perfecto se convirti\u00f3 en un universo tangente lisiado destinado a la destrucci\u00f3n. Por eso el universo es tan est\u00e9ril, por eso las estrellas se queman, por eso las estaciones cambian entre oto\u00f1o, invierno, primavera y verano; Toda la creaci\u00f3n fue afectada por la maldici\u00f3n del pecado. La muerte entr\u00f3 en la raza humana. Y la inclinaci\u00f3n natural al pecado, a trazar un curso fuera del Dios soberano del universo, se convirti\u00f3 en el estado natural de todos los humanos nacidos en la l\u00ednea de Ad\u00e1n y Eva. Ad\u00e1n y Eva hab\u00edan cedido el control de la raza humana de Dios a Satan\u00e1s, y Satan\u00e1s comenz\u00f3 a establecer su propio reino pervertido en la Tierra ca\u00edda.<\/p>\n
Dios continu\u00f3 interactuando con la humanidad y persigui\u00e9ndola, estableciendo la naci\u00f3n. de Israel por el linaje de Abraham, al multiplicarse la descendencia de Ad\u00e1n y Eva. Dios le dio a Israel sus leyes. Sin embargo, Israel fue incapaz de seguir las leyes. Israel luch\u00f3 durante el cautiverio en Egipto, y luch\u00f3 nuevamente en su peregrinaje por el desierto. Israel pas\u00f3 por muchas guerras, luchas, avivamientos espirituales y ca\u00eddas espirituales, finalmente se dividi\u00f3, se rompi\u00f3 y se llev\u00f3 al exilio por el imperio babil\u00f3nico. Dios hab\u00eda hablado a trav\u00e9s de profetas, sacerdotes, jueces y reyes. Pero todo hab\u00eda fracasado, e Israel se hab\u00eda convertido en una naci\u00f3n rota, ocupada por el Imperio Romano.<\/p>\n
Fue en este momento de la historia cuando Jesucristo, el Dios-hombre que vino a la Tierra, naci\u00f3 en el seno humano. historia. Dios hab\u00eda decidido que se entregar\u00eda a s\u00ed mismo, Emanuel, como ofrenda para permitir que su pueblo perdido se reuniera con \u00e9l como familia, justificados por la fe. La venida de Cristo al mundo inici\u00f3 el programa del reino de Dios. Jes\u00fas a la edad de 30 a\u00f1os comenz\u00f3 a declarar la venida del reino de los cielos. Dijo que este misterio era que el reino de los cielos estaba dentro de cada cristiano (Lucas 17:21).<\/p>\n
La naturaleza del reino de Dios se encuentra en la vida, muerte y resurrecci\u00f3n perfectas de Jesucristo. . Jes\u00fas cumple la ley del Antiguo Testamento de Mois\u00e9s, y sufre y muere en la cruz como muerte sustitutiva, interviniendo por cada uno de nosotros, muriendo en nuestro lugar. Porque todo pecador merece la muerte. Pero Cristo interviene y se ofrece a morir en nuestro lugar. El programa del reino de Dios es la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas de esta victoria, y el cumplimiento de la misma, cuando uno nace de nuevo y recibe el perd\u00f3n de sus pecados y el don del Esp\u00edritu Santo (Hechos 2:38). La gracia salvadora es el concepto de que somos salvos solo por la fe en Jesucristo. Es pura gracia porque no hay nada en nosotros que pueda quitar el pecado, solo Jes\u00fas puede quitarlo. Y lo \u00fanico que podemos hacer en respuesta a este don gratuito es creer en Jesucristo para recibirlo. Confiamos en Cristo como nuestro salvador, como nuestro salvador viviente, y as\u00ed recibimos la gracia salvadora que \u00c9l ofrece. Pero verdaderamente nuestras vidas enteras son testimonios de la gracia de Dios. Pero este es un tipo diferente de gracia. Es la gracia que nos precede, lo que los te\u00f3logos llaman \u201cgracia preveniente\u201d. La gracia preveniente es la gracia que Dios nos ofrece cuando comienza a revelarse a nosotros en nuestras vidas. La gracia preveniente es la presencia de Dios persigui\u00e9ndonos en nuestras vidas y revel\u00e1ndonos a Jesucristo lentamente con el tiempo. La gracia preveniente nos hace la oferta de salvaci\u00f3n, y se ofrece a todas las personas en la Tierra.<\/p>\n
As\u00ed que, como seguidores de Jes\u00fas nacidos de nuevo, llenos del Esp\u00edritu, vivimos por fe. Vivimos por confianza y plena confianza en Cristo como salvador, consolador y amigo. \u00c9l es nuestro profeta, sacerdote y rey. Pero esto no es una fe incoherente. La fe no es ciega, sino muy razonable y coherente. Creemos en la noci\u00f3n radical de una fe razonable en Dios, el Dios de la Biblia revelado en la composici\u00f3n del universo, de la Tierra, en la geolog\u00eda, en la astronom\u00eda y en todas las ciencias, as\u00ed como emp\u00edrica, hist\u00f3rica y filos\u00f3ficamente. La existencia, los atributos y la obra divina de Dios se demuestran claramente en el mundo natural (Romanos 1:20). Hay evidencia en todas partes de que Dios existe e hizo el universo (Salmo 19:1-6). La evidencia apunta al hecho de que se requiere un dise\u00f1ador inteligente dado el ajuste fino del universo observable, as\u00ed como la arquitectura compleja del cuerpo humano y la necesidad de un motor principal fuera del espacio y el tiempo.<\/p>\n
Creemos que la Biblia es la revelaci\u00f3n plena y completa de Dios a toda la humanidad. La Biblia, siendo el documento m\u00e1s extraordinario de la historia humana, contiene los registros del origen de la humanidad, la fundaci\u00f3n y vida de la naci\u00f3n de Israel, hasta el nacimiento de Jesucristo, la vida de Cristo, la cruz de Cristo, los hechos de la iglesia primitiva, las cartas a las iglesias primitivas y la revelaci\u00f3n que describe el final del universo tangente y el nacimiento de los nuevos cielos y la nueva tierra. La Biblia describe en forma perfecta la historia pasada de la humanidad y el futuro profetizado de la humanidad.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo debe un cristiano nacido de nuevo vivir la vida del reino? La vida de Jesucristo es el marco y ejemplo perfecto de c\u00f3mo debemos vivir los cristianos en el mundo de hoy. Creemos en el servicio m\u00e1s dedicado a Cristo ya los dem\u00e1s, y rechazamos cualquier noci\u00f3n de conexi\u00f3n casual. La vida del reino debe estar siempre enfocada en los dos grandes mandamientos dados a Jes\u00fas, amar a Dios y amar a los dem\u00e1s (Mateo 22:36-40). Adem\u00e1s, la vida transformada debe centrarse en tener y practicar \u201cla mente de Cristo\u201d. Seg\u00fan Filipenses 2:5-11 (NVI) \u201dEn vuestras relaciones unos con otros, tened la misma mentalidad que Cristo Jes\u00fas:<\/p>\n
6 Quien, siendo en la misma naturaleza[a] Dios,<\/p>\n
no consider\u00f3 el ser igual a Dios como algo de provecho propio;<\/p>\n
7 antes bien, se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo<\/p>\n
tomando la misma naturaleza[b] de siervo .\u201d<\/p>\n
Jesucristo fue Dios venido a la Tierra, pero vivi\u00f3 la vida de un humilde siervo, obediente al Padre celestial. Fue obediente y humilde hasta la muerte de cruz, por los pecados de la humanidad. La muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Jesucristo es un hecho hist\u00f3rico. La obra de Jesucristo en la cruz borr\u00f3 los pecados de todos los que pusieron su fe en \u00c9l y se arrepintieron de sus pecados, eligiendo conscientemente seguirlo. La obra est\u00e1 completa y la victoria de Cristo paga por todos los pecados del creyente, pasados, presentes y futuros. La \u00fanica forma de perder este don es optar conscientemente por retirar la fe en Jesucristo. La fe naufragada y la apostas\u00eda se mencionan de manera demasiado constante en las Escrituras como para ignorarlas.<\/p>\n
El ministerio actual de Jesucristo est\u00e1 en el cielo, donde vive literalmente, vivo y bien desde su resurrecci\u00f3n y ascensi\u00f3n, donde intercede por la humanidad para el padre y los ministros a trav\u00e9s de la Tierra a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo. Jesucristo envi\u00f3 al Esp\u00edritu Santo la tercera revelaci\u00f3n de Dios que actualmente, hoy, obra entre las naciones del planeta para hacer la voluntad de Dios, quien es \u00e9l.<\/p>\n
Sabemos por las escrituras que la humanidad no es sujeto a las leyes de Mois\u00e9s en el Antiguo Testamento, pero el Antiguo Testamento est\u00e1 lleno de gran sabidur\u00eda y ense\u00f1anza que debe ser cuidadosamente aplicada a la vida del creyente. Creemos que la ley de Mois\u00e9s se resume mejor en Jes\u00fas cuando dijo: \u201cLa m\u00e1s importante\u201d, respondi\u00f3 Jes\u00fas, \u201ces \u00e9sta: ‘Oye, Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es.[a] 30 Amar\u00e1s al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu mente y con todas tus fuerzas.'[b] 31 El segundo es este: ‘Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.'[c] No hay mandamiento mayor que estos.\u201d Marcos 12:28-31 NVI<\/p>\n
Entonces, si este es nuestro n\u00facleo teol\u00f3gico, si este es nuestro perfil de la revelaci\u00f3n completa de las Escrituras, la pregunta es: \u00bfC\u00f3mo vivimos esto? \u00bfC\u00f3mo conducimos el ministerio de una manera b\u00edblica? Creemos en el discipulado, el trabajo misionero y consideramos que la tarea de hacer disc\u00edpulos de todas las naciones es el imperativo principal de la iglesia de Dios en la Tierra. El imperativo principal que surge de la revelaci\u00f3n del reino de Dios, el evangelio, es la gran comisi\u00f3n de hacer disc\u00edpulos a todas las naciones (Mateo 28:19).<\/p>\n
Si estamos buscando un enfoque hol\u00edstico al programa del reino de Dios revelado en las Escrituras, veo cuatro valores centrales que emergen de las palabras de Jes\u00fas al practicar la teolog\u00eda central de las Escrituras: Adoraci\u00f3n, evangelismo, discipulado y satisfacci\u00f3n de necesidades. La misi\u00f3n del Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n, la organizaci\u00f3n en la que sirvo, es predicar el evangelio de Jesucristo y satisfacer las necesidades humanas en su nombre sin discriminaci\u00f3n. Estos cuatro valores clave se derivan de las Escrituras y del programa del reino de Dios. En el ministerio pr\u00e1ctico, extender\u00eda la lista a seis, solo para ser un poco m\u00e1s espec\u00edfico. Veamos estas seis \u00e1reas divididas en dos grupos diferentes, basados en las dos categor\u00edas m\u00e1s grandes de \u00abpredicar el evangelio de Jesucristo\u00bb y \u00absatisfacer las necesidades humanas en Su nombre sin discriminaci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Primero de todos nos acercamos a predicar el evangelio. Para m\u00ed, este es el imperativo principal de las Escrituras, y la satisfacci\u00f3n de las necesidades es un secundario cercano. Como nuestro principal imperativo de predicar el evangelio, lo vemos dividido en tres \u00e1reas clave: Adoraci\u00f3n, evangelismo y discipulado. La iglesia primitiva en el libro de los Hechos se reun\u00eda constantemente para estudiar las Escrituras y adorar y celebrar al Cristo resucitado. La adoraci\u00f3n es una pr\u00e1ctica clave de la iglesia y debe ser central en cualquier teolog\u00eda del ministerio. Segundo, consideramos el evangelismo. \u00bfDe qu\u00e9 sirve reunirse y adorar a Cristo si no hay nadie que desee adorar? El evangelismo se trata de salir a la comunidad, tocar puertas, hablar con la gente en las esquinas de las calles y estar presente en los eventos comunitarios. El evangelismo se volver\u00e1 cada vez m\u00e1s importante a medida que la civilizaci\u00f3n occidental contin\u00fae desechando sus or\u00edgenes y marco cristianos. La gente ya no ve a la iglesia como un lugar viable para ir cuando busca las preguntas profundas. Vamos a tener que sentirnos cada vez m\u00e1s c\u00f3modos saliendo a su encuentro, que es simplemente una reinstituci\u00f3n de los or\u00edgenes del Ej\u00e9rcito de Salvaci\u00f3n como un movimiento callejero. En tercer lugar, consideramos el discipulado. \u00bfDice la gran comisi\u00f3n que debemos convertir a todos los pueblos? No. Dice que debemos hacer \u201cdisc\u00edpulos\u201d de todas las naciones. \u00bfDe qu\u00e9 sirve reunirse para adorar el domingo, evangelizar durante la semana, solo para vivir un cristianismo de brindis de leche que no tiene profundidad de transformaci\u00f3n? No sirve de nada. Por eso es necesario un discipulado profundo y significativo para la pr\u00e1ctica de la iglesia. Debemos reunirnos, no solo para estudiar la Biblia o para adorar, sino que debemos reunirnos como grupos peque\u00f1os, para \u201cser reales\u201d en nuestro camino de fe, para compartir nuestras luchas y desafiarnos unos a otros para crecer en santidad. Debemos tener una discusi\u00f3n significativa semanalmente con respecto al verdadero crecimiento cristiano, escudri\u00f1ando las escrituras diligentemente en busca de las profundidades de las disciplinas espirituales cristianas y la verdadera cosmovisi\u00f3n cristiana. Esto ayudar\u00e1 a producir conversos que est\u00e9n profundamente enamorados del Cristo resucitado y sean capaces de vivir su fe en el fango del mundo real. Las tres subsecciones son necesarias para la pr\u00e1ctica adecuada del ministerio cristiano. Sin siquiera uno, la iglesia falla y muere. Con los tres, la iglesia puede crecer y vivir un ministerio cristiano empoderado, real y fruct\u00edfero.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, consideramos la importante preocupaci\u00f3n secundaria de \u00absatisfacer las necesidades en el nombre de Cristo sin discriminaci\u00f3n\u00bb. Para m\u00ed, veo tres \u00e1reas de ministerio que son esenciales para la pr\u00e1ctica de satisfacer las necesidades. Estas tres \u00e1reas son: servicios sociales, ministerios de compasi\u00f3n y justicia social. Servicios sociales es un t\u00e9rmino general amplio, pero en la forma en que usamos el t\u00e9rmino, lo consideramos en la l\u00ednea de programas de alimentaci\u00f3n (distribuci\u00f3n de alimentos), ayudar a las personas a pagar facturas, camino de la esperanza (un programa de trabajo de casos para ayudar a las familias a salir de la pobreza) y albergar a las personas sin hogar. Estos programas son necesarios porque Cristo orden\u00f3 espec\u00edficamente a sus seguidores en Mateo 25:31-46 que alimentaran a los hambrientos, dieran agua a los sedientos, visitaran a los enfermos, visitaran a los presos y albergaran a los desamparados. En la par\u00e1bola de Mateo 25, Cristo env\u00eda al lago de fuego a aquellos creyentes que no practicaron estos ministerios. Eso me parece bastante claro, que estos ministerios son necesarios. Los ministerios de compasi\u00f3n tambi\u00e9n son esenciales para esta f\u00f3rmula de satisfacer las necesidades. Deber\u00edamos visitar regularmente a los ancianos en hogares de ancianos, participar en el ministerio de c\u00e1rcel\/prisi\u00f3n para los reclusos, brindar servicios de rehabilitaci\u00f3n a quienes sufren de adicci\u00f3n al alcohol y las drogas, visitar hospitales y otros ministerios de compasi\u00f3n para los necesitados. En tercer lugar, consideramos el ministerio de justicia social. \u00bfDe qu\u00e9 sirve proporcionar alimentos, vivienda, rehabilitaci\u00f3n, etc., si no estamos abogando por cambios en nuestra sociedad que ayuden a acelerar el final de estos terribles males de nuestra \u00e9poca? Cristo nos ha llamado a ayudar a guiar y preservar la sociedad en todo el mundo. Debemos abogar por cambios en la sociedad, debemos abogar por el fin del aborto, debemos abogar contra la trata de personas, debemos abogar contra la redefinici\u00f3n radical del matrimonio, debemos abogar contra el racismo, contra la desigualdad y abogar por aquellos que sufren. en nuestra sociedad. Estas tres \u00e1reas para satisfacer las necesidades son necesarias, sin las cuales cada una de las dem\u00e1s se vuelve ineficaz.<\/p>\n
Entonces, en conclusi\u00f3n, para hacer un ministerio de manera efectiva, debemos entender la teolog\u00eda central de la Biblia. Este n\u00facleo se construye sobre el fundamento de las Escrituras que describen una cosmovisi\u00f3n cristiana hol\u00edstica. Esta cosmovisi\u00f3n cristiana se vive mejor a trav\u00e9s de la pr\u00e1ctica del programa del reino de Dios predicado y vivido por Jesucristo. Para vivir este programa del reino de Cristo, debemos predicar el evangelio y satisfacer las necesidades humanas, que se vive mejor a trav\u00e9s de seis subconjuntos del trabajo ministerial: Adoraci\u00f3n, evangelismo, discipulado, servicios sociales, ministerio de compasi\u00f3n y defensa de la justicia social.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy estamos considerando el concepto de una cosmovisi\u00f3n cristiana con respecto a una comprensi\u00f3n hol\u00edstica de la vida del \u00abReino de Dios\u00bb. Este programa del reino de Dios, que encuentra su plena revelaci\u00f3n en Jesucristo, involucra muchos aspectos que incluyen la gracia, el problema del mal, la naturaleza de la redenci\u00f3n y c\u00f3mo la humanidad … Continuar leyendo \u00abLa cosmovisi\u00f3n cristiana vivida a trav\u00e9s del programa del Reino de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12834","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12834","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12834"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12834\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12834"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12834"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12834"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}