Los vicepresidentes tienen nombres como los presidentes, pero rara vez se convierten en nombres que<\/p>\n
recordamos. George fue vicepresidente bajo la presidencia de Polk, pero solo un genio en una b\u00fasqueda trivial recordar\u00eda su apellido. Tuvo la oportunidad de convertirse en presidente de los<\/p>\n
Estados Unidos, pero la perdi\u00f3 debido a una re\u00f1ida votaci\u00f3n en el Senado sobre un proyecto de ley de tarifas.<\/p>\n
Fue 27 a 27 y ten\u00eda que romper el punto muerto. No pod\u00eda ganar, porque votara como votara<\/p>\n
har\u00eda enemigos de la mitad del Senado, y eso fue lo que pas\u00f3, y no consigui\u00f3<\/p>\n
la nominaci\u00f3n a presidente por culpa de ese voto Se jubil\u00f3 y nunca m\u00e1s volvi\u00f3 a ocupar un cargo p\u00fablico. Su nombre habr\u00eda ca\u00eddo en la oscuridad excepto por un peque\u00f1o pueblo de Texas.<\/p>\n
Texas se acababa de unir al sindicato y quer\u00edan honrar al vicepresidente nombrando<\/p>\n
su pueblo en su honor. Por este honor todos reconocimos el apellido de aquel<\/p>\n
vence vicepresidente, George Dallas.<\/p>\n
A todos nos gusta que nuestro nombre sea honrado, porque nuestro nombre nos representa. Alejandro Magno<\/p>\n
ten\u00eda un soldado en su ej\u00e9rcito que tambi\u00e9n se llamaba Alejandro, pero ten\u00eda la reputaci\u00f3n de<\/p>\n
estar siempre a una distancia segura en la hora de la batalla. Cuando el gran Alejandro se enter\u00f3 de<\/p>\n
esto, mand\u00f3 que le trajeran al soldado, y enojado le dio esta orden<\/p>\n
: "O vives a tu nombre , o conseguir uno nuevo.\u00bb Quer\u00eda que se honrara el nombre de Alejandro<\/p>\n
. Es normal y leg\u00edtimo querer un buen nombre, un nombre que pueda llevar<\/p>\n
con orgullo. prov. 22:1 dice: "Es mejor escoger un buen nombre que muchas riquezas"<\/p>\n
Nadie quiere tener un mal nombre para s\u00ed mismo. Es cierto el dicho, "El que tiene mala fama ya est\u00e1 medio ahorcado". He conocido a personas cuya reputaci\u00f3n era tan mala<\/p>\n
que fueron culpados por todas las malas acciones en su comunidad. Se les reprochaba si eran culpables o no, porque ten\u00edan mala fama. Todos sabemos lo que Judas le hizo a su nombre. \u00c9l<\/p>\n
lo arruin\u00f3 para toda la historia. Demas, al abandonar a Pablo por ganancias mundanas, se convirti\u00f3<\/p>\n
en sin\u00f3nimo de desertor. Benedict Arnold hizo lo mismo en nuestra historia americana. Una vez que<\/p>\n
obtienes una mala reputaci\u00f3n, es casi tan dif\u00edcil recuperar el honor de tu nombre como recuperar<\/p>\n
la carne podrida de nuevo. Es por eso que debemos tratar nuestro nombre con respeto. Edgar<\/p>\n
Guest lo expres\u00f3 en poes\u00eda:<\/p>\n
Lo obtuviste de tu padre,<\/p>\n
'Era lo mejor que ten\u00eda para dar.<\/p <\/p>\n
Y con mucho gusto lo otorg\u00f3.<\/p>\n
Es tuyo, mientras vivas.<\/p>\n
Puedes perder el reloj que te regal\u00f3<\/p>\n
T\u00fa, y otro podr\u00e1s reclamar,<\/p>\n
Pero recuerda, cuando seas<\/p>\n
Tentado, ten cuidado con su nombre.<\/p>\n
Fue hermoso el d\u00eda que lo obtuviste,<\/p>\n
Y un nombre digno de llevar,<\/p>\n
Cuando lo tom\u00f3 de su padre,<\/p>\n
No hubo deshonra all\u00ed.<\/p>\n
A trav\u00e9s de los a\u00f1os lo us\u00f3 con orgullo<\/p>\n
y para su padre era fiel,<\/p>\n
Y ese nombre era limpio y<\/p>\n
sin mancha cuando te lo pas\u00f3.<\/p>\n
Oh, hay mucho de lo que ha dado<\/p>\n
que no valora en absoluto.<\/p>\n
Tiene te vi romper tus<\/p>\n
juguetes en los d\u00edas en que eras peque\u00f1o.<\/p>\n
Has perdido el cuchillo que te dio<\/p>\n
te y te has desparramado muchos juegos,<\/p>\n
Pero nunca le har\u00e1s da\u00f1o a tu padre<\/p>\n
si tienes cuidado con su nombre.<\/p>\n
Es tuyo para usar para siempre,<\/p>\n
Tuyo para usar mientras vivas,<\/p>\n
Tuyo, tal vez, alguna lejana<\/p>\n
ma\u00f1ana, otro chico para dar.<\/p>\n
p><\/p>\n
Y sonreir\u00e1s como lo hizo tu<\/p>\n
padre, con una sonrisa que todos puedan compartir,<\/p>\n
Si un nombre limpio y una buena<\/p>\n
nombre que le est\u00e1s dando para que lo use.<\/p>\n
Parece perfectamente l\u00f3gico que si hay un fuerte deseo en la familia humana de<\/p>\n
mantener el honor de su nombre, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s debe ser este el deseo de la familia<\/p>\n
de Dios? Dios, nuestro Padre celestial, no es una abstracci\u00f3n, sino que es una Persona, y tambi\u00e9n<\/p>\n
tiene un nombre. Su nombre es importante para \u00c9l y espera que Su familia lo respete y honre. La reputaci\u00f3n de Dios muchas veces est\u00e1 en manos de Sus hijos, y \u00c9l quiere que ellos<\/p>\n
sean conscientes de esta gran responsabilidad. El primer deseo que debemos expresar en la oraci\u00f3n,<\/p>\n
por lo tanto, es el deseo de que Su nombre sea santificado, u honrado, es decir, respetado.<\/p>\n
Puedes ver c\u00f3mo todos nuestra vida, en palabra y en andar, se ver\u00e1 afectada si nuestra preocupaci\u00f3n n\u00famero uno es honrar el nombre de Dios.<\/p>\n
Este es el n\u00famero uno en oraci\u00f3n, porque la misma raz\u00f3n por la que Dios debe ser el n\u00famero uno en todas<\/p>\n
las cosas, porque cuando \u00c9l est\u00e1 en el lugar correcto, todo lo dem\u00e1s se ordena y tiene sentido, porque todo<\/p>\n
lo dem\u00e1s es basado en el fundamento de la prioridad de Dios. El primer mandamiento es no tener<\/p>\n
otros dioses delante de \u00c9l. El primer mandamiento de Jes\u00fas es amar a Dios con todo tu<\/p>\n
ser. El primer d\u00eda de la semana es el d\u00eda del Se\u00f1or. Los primog\u00e9nitos deb\u00edan ser dedicados a<\/p>\n
Dios. Las primicias deb\u00edan ser ofrecidas a Dios. Cuando lo primero es lo primero,<\/p>\n
el resto encajar\u00e1. Pero si te equivocas, nada encajar\u00e1 y tendr\u00e1s una cerradura sin llave.<\/p>\n
La clave para la oraci\u00f3n exitosa y la vida cristiana exitosa es desear por encima de todo<\/p>\n
que el nombre de Dios sea honrado. Charles Jefferson, el gran predicador, dijo: \u00abA menos que este<\/p>\n
deseo est\u00e9 en lo m\u00e1s alto de nuestro coraz\u00f3n, no estaremos de humor para orar\u00bb. Los disc\u00edpulos le pidieron<\/p>\n
al Se\u00f1or que les ense\u00f1ara a orar, y Jes\u00fas dijo, aqu\u00ed est\u00e1 c\u00f3mo hacerlo, y despu\u00e9s de<\/p>\n
haber establecido la actitud de oraci\u00f3n de ser parte de toda la familia de Dios, con nuestro<\/p>\n
Padre que est\u00e1s en los cielos, entonces tu primera petici\u00f3n debe ser un deseo que tiene una doble aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
Es un deseo de una reverencia por Dios por dentro, y un deseo por la reputaci\u00f3n de Dios<\/p>\n
por fuera.<\/p>\n
I. LA REVERENCIA POR DIOS DENTRO.<\/p>\n
No hay nada que el hombre pueda hacer para hacer a Dios m\u00e1s de lo que ya es. \u00c9l es tan<\/p>\n
santo, justo y recto como puede ser, y no tiene sentido orar para que lo sea m\u00e1s<\/p>\n
. Nuestro deseo en la oraci\u00f3n es que podamos ser m\u00e1s cautivados por qui\u00e9n y qu\u00e9 es Dios,<\/p>\n
para que podamos honrar y glorificar m\u00e1s plenamente Su nombre, por nuestra reverencia por \u00c9l.<\/p>\n
>Agust\u00edn, all\u00e1 por el siglo IV, escribi\u00f3: "\u00bfPuede Dios ser hecho m\u00e1s santo de lo que es? No,<\/p>\n
pero nuestro propio pensamiento de lo que Dios es puede hacerse m\u00e1s santo al volverse m\u00e1s elevado y<\/p>\n
m\u00e1s verdadero. Barclay escribi\u00f3: \u00abSi vamos a santificar el nombre de Dios, debemos asegurarnos de que nuestra<\/p>\n
concepci\u00f3n de Dios sea verdaderamente cristiana\u00bb.<\/p>\n
Lo que somos pedir aqu\u00ed no es ning\u00fan cambio en Dios, sino un cambio en nosotros mismos. Nosotros<\/p>\n
deseamos ser, como hijos de Dios, m\u00e1s conscientes subjetivamente de qui\u00e9n y qu\u00e9 es Dios objetivamente. No hay un deseo m\u00e1s poderoso que cambie la vida que puedas tener. Es el<\/p>\n
deseo de conocer a Dios como realmente es, para que podamos honrarlo y respetarlo, y,<\/p>\n
por lo tanto, desear realmente que venga Su reino y que se haga Su voluntad. .<\/p>\n
En el discurso de Gettysburg de Lincoln, dijo: \u00abNo podemos santificar este suelo, porque ya lo han santificado<\/p>\n
los que aqu\u00ed dieron su vida\u00bb. \u00c9l estaba diciendo, que por all\u00ed<\/p>\n
el sacrificio de los que mor\u00edan hac\u00eda esa tierra especial, o sagrada. No se trataba de un trozo m\u00e1s<\/p>\n
de tierra, sino que cobraba un significado especial por el precio que se pagaba por \u00e9l. Por lo tanto,<\/p>\n
deb\u00eda ser tratado en consecuencia y apartado como especial, en lugar de com\u00fan. Esto es lo que Dios<\/p>\n
espera que hagamos con Su nombre. Los jud\u00edos hicieron esto con el nombre Jehov\u00e1. Era el<\/p>\n
nombre sagrado de Dios, y no lo pronunciaban a menudo. Usaron el nombre Se\u00f1or como un<\/p>\n
sustituto para mantener a Jehov\u00e1 como un nombre especial y sagrado.<\/p>\n
Hemos perdido esta idea de reverencia por el nombre de Dios, y el resultado Es decir, el nombre de Dios<\/p>\n
no es muy especial, pero es com\u00fan. Se lanza como Tom, Dick y Harry. Es<\/p>\n
tan com\u00fan que es casi imposible sentir reverencia cuando las personas usan Su nombre.<\/p>\n
Los artistas frecuentemente dicen, Dios te bendiga, o Dios est\u00e9 contigo. Incluso un estornudo entre<\/p>\n
los m\u00e1s imp\u00edos puede producir un Dios te bendiga. El nombre de Dios es m\u00e1s una expresi\u00f3n popular<\/p>\n
como el santo Mois\u00e9s, que una representaci\u00f3n del Padre que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Lo contrario de santificar es profanar. Profanar es tratar un nombre con indiferencia<\/p>\n
y falta de respeto. Usar el nombre de Dios y Su Hijo como palabra de maldici\u00f3n es una de las<\/p>\n
maneras populares de profanar el nombre. A nadie realmente le puede importar reverenciar y honrar el<\/p>\n
nombre de Dios cuando lo usan con tanta ligereza. Supuestamente jurar es un pecado menor en nuestra<\/p>\n
cultura, pero el hecho es que profanar el nombre de Dios es rechazar la clave para la<\/p>\n
vida de oraci\u00f3n exitosa, y, as\u00ed, a la vida cristiana exitosa. Dondequiera que jures<\/p>\n
te lleve, no te har\u00e1 ganar el favor de Dios, que es la meta de la vida ideal.<\/p>\n
Los cristianos que juran hieren su propia reverencia por el Padre, as\u00ed como su reputaci\u00f3n<\/p>\n
entre aquellos que no lo conocen como Padre. La pronunciaci\u00f3n indiscriminada del nombre<\/p>\n
de Dios tambi\u00e9n conduce a la p\u00e9rdida de respeto por el nombre. Si la gente dice "mi Dios" por cada<\/p>\n
sorpresa y susto, y "oh Dios" por cada queja, ser\u00e1 dif\u00edcil encontrar alguna<\/p>\n
reverencia por el nombre usado con tanta frivolidad.<\/p>\n
Un hombre llamado Terrill Clark Williams, en Fresno, California, realmente pas\u00f3<\/p>\n
a trav\u00e9s de los procedimientos legales para cambiar su nombre a Dios. Ese es ahora su nombre legal, y<\/p>\n
puede buscarlo en la gu\u00eda telef\u00f3nica de Fresno bajo Dios. Este, y numerosos usos similares del nombre de Dios, son lo contrario de lo que trata esta oraci\u00f3n. El Dr. Sutphin, en<\/p>\n
su libro, Youre The Glory, escribe: "\u00bfNo hemos hecho del nombre de Dios una herramienta de<\/p>\n
peque\u00f1a utilidad dom\u00e9stica? \u00bfNo lo hemos manchado con el polvo de todos los d\u00edas? \u00bfY lo arrastr\u00f3,<\/p>\n
con la cara plana, a trav\u00e9s del polvo de la mediocridad? \u00bfNo lo hemos puesto en medio de la sordidez de la<\/p>\n
indiferencia?" La respuesta, por supuesto, es s\u00ed, lo tenemos. Y el resultado es que el nombre de Dios<\/p>\n
no es santificado entre nosotros.<\/p>\n
Dios no es un mero contestador autom\u00e1tico de oraciones que aprendemos a operar golpeando<\/p>\n
las teclas correctas. Dios es nuestro Padre celestial, y \u00c9l espera que nos relacionemos con \u00c9l con<\/p>\n
respeto. Aqu\u00ed es donde comienza la oraci\u00f3n. Est\u00e1 en nuestra actitud hacia Dios, y en nuestro deseo de<\/p>\n
honrarlo. La oraci\u00f3n comienza con amor por Dios y Su nombre. El poeta escribe:<\/p>\n
\u00a1Nombre querido! La roca sobre la cual edifico.<\/p>\n
Mi escudo y mi escondite.<\/p>\n
Mi tesoro inmarcesible lleno<\/p>\n
Con reservas ilimitadas de gracia.<\/p>\n
Recuerde que el nombre de Dios y Su ser son uno en toda la Biblia. Amar y honrar su nombre es amarlo y honrarlo. David dice en el Salmo 124:8, "Nuestro socorro est\u00e1 en el<\/p>\n
nombre del Se\u00f1or". Pedro dice en Hechos 2:21, "Todo aquel que invoque el nombre del Se\u00f1or<\/p>\n
ser\u00e1 salvo. El nombre de Dios es Dios. Esto significa que tratar el nombre de Dios a la ligera es<\/p>\n
tener una visi\u00f3n superficial de Dios. Cuanto m\u00e1s tomemos en serio el nombre de Dios, m\u00e1s nos daremos cuenta de que toda nuestra vida se ve afectada por esta petici\u00f3n, santificado sea tu nombre.<\/p>\n
No podemos orar seriamente por esto. sin reconocer que nuestras vidas a menudo profanan la pureza<\/p>\n
del nombre de Dios. Cuanto m\u00e1s veamos las implicaciones de este deseo, m\u00e1s veremos que<\/p>\n
el resto del Padrenuestro est\u00e1 contenido dentro de esta primera petici\u00f3n. El deseo de<\/p>\n
perd\u00f3n, y el deseo de ser librado de la tentaci\u00f3n, son la consecuencia l\u00f3gica del<\/p>\n
el deseo de que el nombre de Dios sea honrado, porque ciertamente no seas honrado por nuestro pecado<\/p>\n
e insensatez. Y as\u00ed rezaba el sabio poeta-<\/p>\n
\u00a1Santificado sea tu nombre! Ay\u00fadanos Se\u00f1or<\/p>\n
a guardar en pureza Tu Palabra,<\/p>\n
y a llevar, seg\u00fan Tu nombre<\/p>\n
una vida santa sin culpa.<\/p>\n
Lutero dijo que santificamos el nombre de Dios cuando nuestra vida y doctrina son verdaderamente cristianas<\/p>\n
. Entonces, cuanto m\u00e1s honremos verdaderamente a Dios y respetemos su nombre en nuestro interior, m\u00e1s<\/p>\n
estaremos motivados a tener una vida externa que sea consistente con esa reverencia interna.<\/p>\n
Esto nos lleva al punto segundo.<\/p>\n
II. LA REPUTACI\u00d3N DE DIOS SIN.<\/p>\n
Los cielos declaran la gloria de Dios y el firmamento muestra la obra de sus manos.<\/p>\n
La naturaleza transmite a todos los hombres el mensaje de la majestad de Dios en poder . Pero s\u00f3lo los agentes morales, como los hombres, pueden declarar su santidad. La reputaci\u00f3n de Dios como un Dios bondadoso, amoroso y justo, que se preocupa por el hombre, depende de Sus hijos. Nuestro deseo, cuando venimos<\/p>\n
ante Dios en oraci\u00f3n, es que nuestras vidas mejoren su reputaci\u00f3n. Nuestro deseo es<\/p>\n
ser que el nombre de Dios sea amado y honrado, porque la gente ve su amor y<\/p>\n
compasi\u00f3n en nosotros, y dicen, como padre, como hijo .<\/p>\n
La idea de que a los cristianos no les importa lo que piensen los dem\u00e1s, es una locura. El cristiano debe<\/p>\n
preocuparse profundamente por lo que otros piensan, porque lo que ellos piensen de ti se reflejar\u00e1 en tu<\/p>\n
Dios. T\u00fa y yo podemos empa\u00f1ar la reputaci\u00f3n de Dios y hacer que la gente pierda el respeto por<\/p>\n
el Padre. El cristiano que est\u00e1 lleno de orgullo y prejuicios puede no tener efectos serios<\/p>\n
en la familia, porque el resto de la familia puede ver estas debilidades como defectos. No<\/p>\n
culpan a Dios por ellos. Pero el extra\u00f1o juzgar\u00e1 al padre por el hijo, y dir\u00e1, no quiero<\/p>\n
nada que ver con tal padre, o tal familia. En lugar de que la gente vea tus buenas<\/p>\n
obras y te glorifique Padre que est\u00e1s en los cielos, ven tus malas obras y degradan a tu<\/p>\n
Padre que est\u00e1 en los cielos. Dios se ha dignado a dejar que Su reputaci\u00f3n en el mundo suba o baje<\/p>\n
con la conducta de Sus hijos.<\/p>\n
Este es un negocio arriesgado, y no siempre ha funcionado para Dios' ;s ventaja. A veces<\/p>\n
Dios es odiado y despreciado, porque Su familia no se preocupa por Su reputaci\u00f3n. Esta<\/p>\n
fue la tragedia de la que se lament\u00f3 Pablo en el libro de Romanos. Los jud\u00edos, que deb\u00edan<\/p>\n
ser una bendici\u00f3n para los gentiles y mostrarles la luz y el amor de Dios, rechazaron a los<\/p>\n
gentiles con su esnobismo santurr\u00f3n, y violaciones de sus propias leyes. Pablo dice<\/p>\n
en Rom. 2:24, "El nombre de Dios es blasfemado entre los gentiles por causa de vosotros"<\/p>\n
Uno de los mayores problemas de Dios ha sido el de defender su reputaci\u00f3n a causa de la<\/p <\/p>\n
la conducta de su propia familia. As\u00ed como los gentiles han blasfemado el nombre de Dios a causa de los jud\u00edos, as\u00ed los jud\u00edos han blasfemado el nombre de Cristo a causa de los cristianos.<\/p>\n
Fernando e Isabel de Espa\u00f1a, a menudo exaltados como piadosos gobernantes, fueron una maldici\u00f3n mayor para el reino de Dios que Hitler, porque hicieron lo que \u00e9l hizo en el nombre de Dios. Ellos<\/p>\n
trajeron la Inquisici\u00f3n a Espa\u00f1a en 1480. Los jud\u00edos eran obligados a ser bautizados al nacer, y<\/p>\n
esto supuestamente los convert\u00eda en cristianos. Si en alg\u00fan momento mostraban una reca\u00edda, es decir, dejaban de ser cristianos de todo coraz\u00f3n en doctrina y pr\u00e1ctica, eran declarados<\/p>\n
herejes y quemados en la hoguera. Debido a que la iglesia y el estado se repartieron todas las propiedades de los herejes, los jud\u00edos eran constantemente quemados en la hoguera y expulsados de Espa\u00f1a. Los eruditos cat\u00f3licos modernos reconocen honestamente que fue uno de los cap\u00edtulos m\u00e1s vergonzosos de la historia de la iglesia, y pueden entender por qu\u00e9 los jud\u00edos despreciaron al Dios, en cuyo nombre se hizo este gran mal. Esta y muchas otras tragedias de la historia,<\/p>\n
nunca podr\u00edan haber sido hechas por cristianos que se presentaran ante Dios con el deseo<\/p>\n
del Padrenuestro en sus corazones: santificado sea tu nombre.<\/p>\n
Si la reputaci\u00f3n de Dios es una preocupaci\u00f3n primordial del creyente, tendr\u00e1 cuidado de no hacer<\/p>\n
nada que haga que otros desprecien el nombre que lleva y ama. La historia habr\u00eda sido<\/p>\n
diferente, y tu vida ser\u00e1 diferente, si realmente rezas esta oraci\u00f3n, y deseas profundamente<\/p>\n
que tu vida eleve, en lugar de rebajar, la reputaci\u00f3n de Dios. La pregunta que debe hacerse<\/p>\n
es, \u00bfhay alguien en el mundo que est\u00e9 m\u00e1s impresionado con Dios y que considere<\/p>\n
que tal vez a Dios s\u00ed le importa, debido a su vida y cuidado?<\/p>\n
Todo el esp\u00edritu misionero est\u00e1 envuelto en esta primera petici\u00f3n. Es una oraci\u00f3n para que<\/p>\n
la gente de todas partes llegue a amar al Padre que est\u00e1 en los cielos y desee ser parte de su<\/p>\n
familia. Este es el motivo que hace misioneros. Alg\u00fan poeta ha escrito-<\/p>\n
S\u00e9 de tierras<\/p>\n
que est\u00e1n hundidas en verg\u00fcenza,<\/p>\n
de corazones que desfallecen y se fatigan,<\/p>\n
Pero yo conozco un Nombre, un Nombre, un Nombre<\/p>\n
Que puede incendiar esas tierras.<\/p>\n
La diferencia entre quemar a la gente en la hoguera, y prender fuego a sus corazones con<\/p>\n
El amor a Cristo, est\u00e1 en esta primera y principal petici\u00f3n del Padrenuestro.<\/p>\n
Los fariseos s\u00f3lo se preocupaban por su propia fama. Todo lo que hicieron, lo hicieron por<\/p>\n
su propia reputaci\u00f3n. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que este es el camino al fracaso. El verdadero \u00e9xito llega cuando<\/p>\n
deseamos la fama de Dios, y no la nuestra. Si podemos vivir de tal manera que se honre el nombre de Dios, tendremos el \u00fanico \u00e9xito que realmente importa. Por otro lado, si ganamos popularidad, y<\/p>\n
hacemos millones, pero nadie ama a Dios y lo admira m\u00e1s por eso, todo es una locura,<\/p>\n
y una falta de la barco. Cada ni\u00f1o en la familia de Dios tiene la misma oportunidad de tener<\/p>\n
\u00e9xito en una forma que agrade a Dios, y todo comienza con este primer deseo.<\/p>\n
Esta primera petici\u00f3n exige que el ni\u00f1o de Dios se preocupe por todos los hombres. El "Padre<\/p>\n
nuestro" todav\u00eda deja fuera al incr\u00e9dulo, porque \u00c9l no es parte de la familia de Dios. Pero a Dios<\/p>\n
le preocupa que su nombre sea glorificado por todos y despreciado por ninguno. Sabemos que<\/p>\n
esto no es posible, pero sigue siendo la meta del cristiano querer que todos respeten el nombre<\/p>\n
de Dios. En el libro Dios y Freud se cuenta la historia de un jud\u00edo que naufrag\u00f3 en una isla desierta. Para no perder la cabeza se construy\u00f3 una ciudad. Recogi\u00f3 rocas<\/p>\n
y madera flotante, y todo lo que pudo encontrar. Varios a\u00f1os despu\u00e9s, cuando los rescatistas llegaron a la isla, insisti\u00f3 en mostrarles su ciudad antes de irse. Esta es mi casa, dijo, y<\/p>\n
all\u00e1 est\u00e1 el templo, y all\u00e1 abajo est\u00e1 la tienda de comestibles y el correo, y m\u00e1s all\u00e1<\/p>\n
ese est\u00e1 el otro templo. "El otro templo" pregunt\u00f3 un salvador. "S\u00ed" dijo: "Ese es<\/p>\n
al que yo no voy". La historia es jud\u00eda, pero la realidad tambi\u00e9n es cristiana. La competencia cristiana<\/p>\n
ha llevado a muchos no creyentes a perder el respeto por el nombre de Dios.<\/p>\n
La pregunta que debemos seguir haci\u00e9ndonos es, \u00bfcu\u00e1l es el nombre que m\u00e1s nos preocupa?<\/p <\/p>\n
sobre exaltar y honrar? \u00bfEs el nombre de Dios o el nombre de nuestra denominaci\u00f3n?<\/p>\n
Muchos grupos tienen sus valores, pero ninguno debe tener prioridad sobre el nombre de Dios.<\/p>\n
John Bunyan, autor de Pilgrim's Progress, era bautista, pero prefer\u00eda ser llamado<\/p>\n
cristiano, o creyente, y escribi\u00f3: "En cuanto a estos… t\u00edtulos de anabaptistas, independientes,<\/p>\n
p><\/p>\n
Presbiterianos, o similares, concluyo que no vinieron ni de Jerusal\u00e9n ni de<\/p>\n
Antioqu\u00eda, sino del infierno y de Babilonia, porque tienden naturalmente a las divisiones." Bunyan<\/p>\n
estaba m\u00e1s preocupado por el nombre de Dios que por los nombres que sus hijos se llaman a s\u00ed mismos.<\/p>\n
As\u00ed fue con Mart\u00edn Lutero, quien dijo: \u00abTe ruego que… dejes mi nombre solo, y no se llamen a s\u00ed mismos luteranos, sino cristianos. \u00bfQui\u00e9n es Lutero? \u00a1Mi doctrina no es m\u00eda!….San.<\/p>\n
Pablo no quiere que ninguno se llame de Pablo ni de Pedro, sino de Cristo. \u00bfC\u00f3mo<\/p>\n
pues a m\u00ed, que no soy m\u00e1s que miserable polvo y ceniza, dar mi nombre a los<\/p>\n
Hijos de Cristo? Cesad, mis queridos amigos, de aferraros a estos nombres y distinciones de partido… \u00a1Fuera con todos! Llam\u00e9monos cristianos….\u201d<\/p>\n
No escucharon, por supuesto, y tampoco los seguidores de otros, y el resultado es<\/p>\n
cientos de denominaciones que dan Los hijos de Dios un nombre que pueden ser tentados a exaltar<\/p>\n
por encima del nombre de Dios. Esto ha llevado a mucha divisi\u00f3n que ha da\u00f1ado el nombre de Dios y de Cristo en nuestro mundo.<\/p>\n
Esta primera petici\u00f3n es tambi\u00e9n la \u00faltima. El deseo de honrar el nombre de Dios es el \u00fanico deseo eterno de la oraci\u00f3n. El resto est\u00e1n todos limitados en el tiempo. El reino vendr\u00e1,<\/p>\n
Se har\u00e1 la voluntad de Dios en la tierra como en el cielo, y ese ser\u00e1 el fin de la necesidad de<\/p>\n
orar estas peticiones. Adem\u00e1s, la necesidad del pan de cada d\u00eda, el perd\u00f3n y el escape de<\/p>\n
la tentaci\u00f3n terminar\u00e1n con la eternidad. Pero la necesidad de reverenciar el nombre de Dios nunca<\/p>\n
terminar\u00e1. Cuando todos los deseos temporales est\u00e9n satisfechos, este Deseo Eterno continuar\u00e1 sin fin,<\/p>\n
y ser\u00e1 la oraci\u00f3n del creyente. santificado sea por siempre tu nombre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Los vicepresidentes tienen nombres como los presidentes, pero rara vez se convierten en nombres que recordamos. George fue vicepresidente bajo la presidencia de Polk, pero solo un genio en una b\u00fasqueda trivial recordar\u00eda su apellido. Tuvo la oportunidad de convertirse en presidente de los Estados Unidos, pero la perdi\u00f3 debido a una re\u00f1ida votaci\u00f3n en … Continuar leyendo \u00abEl Eterno Deseo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}