Hace unos ciento sesenta y cinco a\u00f1os, en enero de 1835, los Estados Unidos de Am\u00e9rica<\/p>\n
se convirtieron en la \u00fanica naci\u00f3n importante en la historia moderna que hizo algo . Era algo que le encantar\u00eda poder volver a hacer, ya que pag\u00f3 su deuda nacional. Se hizo<\/p>\n
mediante la venta de terrenos p\u00fablicos en Occidente. Desafortunadamente, esa fue una soluci\u00f3n \u00fanica,<\/p>\n
y ese fue el \u00fanico a\u00f1o en que nuestra naci\u00f3n no tuvo deudas. Hoy la deuda nacional es un problema mayor<\/p>\n
. La deuda personal es tambi\u00e9n un problema social importante. Los estudios han demostrado que la pesada<\/p>\n
carga de la deuda es la causa principal de la depresi\u00f3n, el alcoholismo, los conflictos maritales y<\/p>\n
el divorcio, y todos los dem\u00e1s efectos negativos de estos problemas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Incluso para aquellos que son sabios y no se pasan de la raya, todav\u00eda existe la<\/p>\n
presi\u00f3n constante de la deuda. Todos podemos identificarnos con el poeta que escribi\u00f3,<\/p>\n
El ma\u00f1ana nunca llega, dicen,<\/p>\n
Pero todas esas charlas son palabras ociosas,<\/p>\n
Porque cuando tenemos una deuda que pagar,<\/p>\n
El ma\u00f1ana llega r\u00e1pido.<\/p>\n
Las deudas no son del todo malas, ya que la mayor\u00eda de nosotros estar\u00edamos cabalgando hacia nuestras cuevas, en lugar de<\/p>\n
viajar en carros a nuestras casas, si no fuera por la posibilidad de endeudarnos. La deuda tiene su lado bueno, e incluso su lado malo ha causado mucho bien. La gente lo odia tanto que<\/p>\n
los motiva a trabajar duro para evitarlo. Horace Greeley odiaba las deudas y dijo: \u00abYo<\/p>\n
preferir\u00eda ser un convicto en una prisi\u00f3n estatal, un esclavo en un pantano de arroz, que pasar<\/p>\n
la vida bajo el horror de la deuda. Lo odiaba tanto que lo llev\u00f3 a trabajar duro y convertirse<\/p>\n
en un editor muy exitoso del New York Tribune.<\/p>\n
Sr. Walter Scott escribi\u00f3 la mayor\u00eda de sus grandes novelas con el fin de saldar una terrible deuda.<\/p>\n
Mark Twain dio conferencias por todo el mundo para saldar una enorme deuda que hab\u00eda adquirido. Howard<\/p>\n
Ruff, uno de los principales asesores financieros de Estados Unidos, estuvo una vez endeudado por medio mill\u00f3n<\/p>\n
de d\u00f3lares. Su padre se quit\u00f3 la vida por estar endeudado, pero Howard pas\u00f3 de la bancarrota a la riqueza y la fama. Pag\u00f3 cada centavo de su deuda. Lo odiaba tanto<\/p>\n
que se vio impulsado a derrotarlo y no ser derrotado por \u00e9l. La deuda puede ser un poderoso motivador,<\/p>\n
y no siempre tiene que ser odiado. Pablo estaba motivado para convertirse en un gran predicador<\/p>\n
y plantador de iglesias debido a una gran deuda que ten\u00eda. Escribi\u00f3 en Rom. 1:14, "Deudor soy tanto a griegos como a jud\u00edos, tanto a sabios como a insensatos". Era un disc\u00edpulo impulsado por las deudas. Todo lo deb\u00eda a la gracia de Cristo, que lo salv\u00f3, y lo m\u00ednimo<\/p>\n
que pod\u00eda hacer era dedicar su vida a compartir las buenas nuevas con un mundo perdido.<\/p>\n
Las deudas pueden tener un lado bueno en la vida de un pagano. El Dr. Walter Judd, como joven m\u00e9dico misionero en China, tuvo que elegir tratar con amabilidad o frialdad a un jefe de bandidos muy cruel y malvado. Lu Hsin-Ming lider\u00f3 a hombres que saquearon y mataron sin respeto por<\/p>\n
la vida. Se enferm\u00f3, y cuando la medicina china no ayud\u00f3, lo llevaron al<\/p>\n
hospital. El Dr. Judd lo trat\u00f3 con amabilidad y despu\u00e9s de unos d\u00edas se recuper\u00f3. Unos<\/p>\n
meses despu\u00e9s lleg\u00f3 la noticia de que el Ej\u00e9rcito Nacionalista estaba en camino para expulsar a los<\/p>\n
bandidos. Todos sab\u00edan que esto significaba terror para la ciudad, porque los bandidos robar\u00edan, violar\u00edan y destruir\u00edan antes de huir. En cambio, el jefe se acerc\u00f3 al Dr. Judd y le dio las gracias. \u00c9l<\/p>\n
incluso pag\u00f3 la factura del hospital de $170,00 y se march\u00f3 sin violencia. Hab\u00eda planeado tomar al Dr. Judd como reh\u00e9n, pero su amabilidad al tratarlo lo hizo cambiar de opini\u00f3n. Era un<\/p>\n
pagano feroz, pero sent\u00eda el poder de una deuda honesta, y su endeudamiento lo motiv\u00f3<\/p>\n
a ser amable a cambio.<\/p>\n
La deuda no es del todo mala. Pablo incluso dice en Rom. 13:8, "No deb\u00e1is a nadie nada, sino el amaros<\/p>\n
unos a otros". La deuda de amor la tenemos con todos, y esta es una buena deuda, porque nos motiva<\/p>\n
a ser m\u00e1s como Cristo. Alguien incluso encontr\u00f3 un lado bueno de la deuda nacional. Es casi<\/p>\n
una garant\u00eda segura de que las futuras generaciones de estadounidenses nunca se convertir\u00e1n en adoradores de los antepasados<\/p>\n
. Esto es lo que llamas sacar lo mejor de una mala situaci\u00f3n. Pero el hecho es que<\/p>\n
las deudas tienen un lado optimista. El lado pesimista se debe a que las deudas pueden llegar a ser tan excesivas que deprimen, derrotan y destruyen. Las deudas pueden ser mortales, y ese<\/p>\n
es el tipo de deudas con las que Jes\u00fas est\u00e1 tratando en esta oraci\u00f3n.<\/p>\n
Son deudas que le debemos a Dios. Los pecados son deudas, porque cuando pecamos no damos a Dios lo que le debemos. \u00c9l es el dador de la vida y el dador de todas las leyes de la vida. El hombre<\/p>\n
tiene la obligaci\u00f3n de obedecer esas leyes. Ad\u00e1n y Eva ten\u00edan la obligaci\u00f3n de hacer lo que Dios mandaba<\/p>\n
. Cuando no lo hicieron, cayeron, y esa ca\u00edda en el pecado fue una ca\u00edda en la deuda.<\/p>\n
Le deb\u00edan a Dios lo que no pagaban, y cuando debes lo que no puedes pagar, usted est\u00e1 en<\/p>\n
deuda. F\u00edjate, dije, cuando debes lo que no puedes pagar. Si puede pagar lo que debe,<\/p>\n
no est\u00e1 seriamente endeudado. Es cuando no puede pagar lo que debe que est\u00e1 seriamente endeudado. Eso es el pecado: una deuda impagable.<\/p>\n
Le debes a Dios 100% de obediencia. Entonces, si fallaste solo una vez, por unos momentos, no hay forma de que puedas compensarlo. Ya que todo el resto de tu vida ya se le debe a Dios en<\/p>\n
obediencia, \u00bfc\u00f3mo puedes encontrar tiempo para compensar una desobediencia? No hay manera,<\/p>\n
y as\u00ed el hombre ca\u00eddo est\u00e1 irremediablemente endeudado con Dios. La idea de que si mis buenas obras<\/p>\n
superan a mis malas, soy aceptable ante Dios, es una tonter\u00eda, a la luz de nuestras deudas. Intenta<\/p>\n
hacer que esto funcione al nivel de tus deudas terrenales. Dios a tu banco, oa cualquier acreedor,<\/p>\n
y ver si compra tu teolog\u00eda. Simplemente explique que revis\u00f3 todos<\/p>\n
sus pagos y descubri\u00f3 que pag\u00f3 tres veces por todos los<\/p>\n
perdidos. Por lo tanto, no tiene derecho a condenarte como un pobre riesgo y un deudor, porque tus<\/p>\n
buenas obras superan con creces a las malas. Sabes que tal locura podr\u00eda hacer que te <\/p>\n
comprometieran. Nadie dice, si lo bueno pesa m\u00e1s que lo malo, eso elimina lo malo, y<\/p>\n
lo deja sin efecto.<\/p>\n
El mal tiene que ser tratado, y las deudas tienen que ser cubierto. As\u00ed es con nuestras deudas<\/p>\n
a Dios. El hombre tiene varias formas de resolver el problema de las deudas. Tiene pr\u00e9stamos,<\/p>\n
rebajas, consolidaciones de pagos, o incluso quiebra. Con Dios solo hay una<\/p>\n
manera de hacer frente a nuestras deudas. Como no podemos pagarlos, ya estamos en bancarrota,<\/p>\n
en cuanto a tener alg\u00fan recurso para eliminar la deuda, por lo que solo hay una respuesta, y esa<\/p>\n
es el perd\u00f3n. .<\/p>\n
Horace dijo, hay una regla importante para el drama. No traigas a un dios a la obra a menos que<\/p>\n
la trama est\u00e9 tan desesperadamente enredada que solo un dios pueda desentra\u00f1arla. Esto es precisamente lo que<\/p>\n
sucedi\u00f3 en el drama humano. Dios sigui\u00f3 esta misma regla y trat\u00f3 de trabajar con el hombre<\/p>\n
a trav\u00e9s de la ley para resolver el problema del pecado. Pero como sabemos, toda la sangre de todos los sacrificios del Antiguo Testamento ni siquiera pag\u00f3 la deuda del pecado de un solo pecador. Era un l\u00edo sin esperanza, y es por eso que Dios envi\u00f3 a Su Hijo al mundo, porque \u00c9l, y s\u00f3lo \u00c9l, pod\u00eda<\/p>\n
desenredar el l\u00edo enmara\u00f1ado y hacer posible que el hombre para tener la esperanza del perd\u00f3n.<\/p>\n
S\u00f3lo \u00c9l pod\u00eda ofrecer un sacrificio infinito capaz de cubrir todas las deudas del hombre. Cuando<\/p>\n
Jes\u00fas entreg\u00f3 Su vida perfecta y sin pecado, un valor mayor para Dios de lo que nuestras mentes jam\u00e1s podr\u00edan concebir,<\/p>\n
\u00c9l deposit\u00f3 en el banco del cielo lo que est\u00e1 disponible para pagar el <\/p>\n
La deuda de todo ser humano. Al confiar en \u00c9l como Salvador, obtenemos el privilegio que est\u00e1<\/p>\n
m\u00e1s all\u00e1 de la comprensi\u00f3n, de venir diariamente a Dios, y que nuestras deudas sean disueltas y nuestros pecados<\/p>\n
perdonados. El poeta escribi\u00f3:<\/p>\n
Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo,<\/p>\n
Todas las deudas que debo,<\/p>\n
Y nada, ni grande ni peque\u00f1o,<\/p>\n
>Me queda por hacer.<\/p>\n
Esto es cierto, porque no hay nada que podamos hacer para agregar a esa cuenta infinita que paga nuestra<\/p>\n
deuda. Pero Jes\u00fas a\u00fan requiere nuestra participaci\u00f3n en este proceso de disoluci\u00f3n de la deuda. Es una parte<\/p>\n
del Padrenuestro porque \u00c9l espera que tengamos un deseo diario por el perd\u00f3n de<\/p>\n
nuestros pecados. Hay dos cosas que Jes\u00fas enfatiza y de las que quiere que seamos conscientes<\/p>\n
en nuestro caminar espiritual diario. Ellos son:<\/p>\n
1. La conciencia de las exigencias de nuestra deuda.<\/p>\n
2. La condici\u00f3n para la disoluci\u00f3n de nuestra deuda. Examinemos estos dos con cierto detalle.<\/p>\n
I. LA CONCIENCIA DE NUESTRA DEUDA EXIGE.<\/p>\n
Es una especie de paradoja decir que Jes\u00fas pag\u00f3 todo, y sin embargo ver aqu\u00ed que \u00c9l exige<\/p>\n
que seamos conscientes de nuestra deuda con Dios, y que oremos continuamente por<\/p>\n
perd\u00f3n. Todos los d\u00edas debes reconocer que eres un hijo dependiente al pedirle a tu Padre Celestial el pan de cada d\u00eda, y luego reconocer que eres un hijo contaminado al pedir perd\u00f3n. <\/p>\n
\u00bfEs esto algo del orden de la disputa entre marido y mujer? \u00c9l dice: \u00abPens\u00e9<\/p>\n
que acordamos perdonar y olvidar\u00bb. Ella respondi\u00f3: \u00abLo he hecho, pero simplemente no quiero que <\/p>\n
olvides que he perdonado y olvidado\u00bb. Nos cuesta deshacernos de viejas deudas, y<\/p>\n
incluso cuando est\u00e1n saldadas, seguimos siendo conscientes de ellas y nos agobian. El mundo est\u00e1 lleno de personas que no pueden dejar su pecado que Dios ha perdonado y olvidado.<\/p>\n
Es una locura recordar lo que Dios olvida, y muchos cristianos tienen problemas emocionales. <\/p>\n
Porque lo hacen.<\/p>\n
Esto no es lo que Jes\u00fas nos est\u00e1 ense\u00f1ando a hacer aqu\u00ed en absoluto. \u00c9l no quiere que permanezcamos<\/p>\n
conscientes de viejas deudas que han sido perdonadas, pero s\u00ed quiere que seamos conscientes del<\/p>\n
hecho de que siempre estamos entrando en nuevas deudas, y debemos ser conscientes de que esto<\/p>\n
exige una respuesta de nuestra parte. La idea de que debido a que Jes\u00fas pag\u00f3 todo, puedo simplemente olvidar<\/p>\n
todo junto, y no molestarme con la confesi\u00f3n y buscar el perd\u00f3n, no es una<\/p>\n
idea de la mente de Cristo. Con esta oraci\u00f3n, \u00c9l dice todo lo contrario. El pecado es una parte perpetua de la vida cristiana y, por lo tanto, el perd\u00f3n debe buscarse perpetuamente. El dinero de tu cuenta bancaria est\u00e1 disponible para ti, pero a\u00fan tienes que pedirlo<\/p>\n
. Si lo necesita y no lo pide, no lo enviar\u00e1n para satisfacer su necesidad. As\u00ed es con el<\/p>\n
banco del cielo. Pide y recibir\u00e1s.<\/p>\n
Jes\u00fas, al decir que debemos orar perpetuamente por el perd\u00f3n, deja en claro que ning\u00fan cristiano<\/p>\n
ser\u00e1 libre de pecado en esta vida. Puede ser posible pasar alg\u00fan tiempo sin<\/p>\n
conciencia consciente del pecado, pero el pecado de omisi\u00f3n est\u00e1 siempre con nosotros. Todos nosotros estamos destituidos de<\/p>\n
la gloria de Dios. Si eres menos de lo que podr\u00edas ser, est\u00e1s en deuda con Dios, y no pasa un d\u00eda sin que incurramos en una deuda a este nivel. Recuerda, esta oraci\u00f3n no es para<\/p>\n
los malos. Esta es la oraci\u00f3n que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos. Es para el pueblo de Dios,<\/p>\n
el cuerpo de Cristo, y Jes\u00fas dice que estas personas buenas y piadosas deben orar perpetuamente<\/p>\n
por el perd\u00f3n de los pecados.<\/p>\n
Mientras est\u00e9s en el cuerpo que necesita el pan de cada d\u00eda, tambi\u00e9n necesitar\u00e1s el<\/p>\n
diario perd\u00f3n. Primero decimos dar, y luego decimos perdonar. El dar y el perdonar est\u00e1n tan<\/p>\n
cercanos, porque est\u00e1n ligados en la vida. Ad\u00e1n y Eva recibieron el pan de cada d\u00eda en abundancia, pero abusaron del don de Dios y comieron lo prohibido. El resultado fue que<\/p>\n
ahora necesitaban perd\u00f3n. Cada buen regalo que Dios da puede ser un camino potencial a la deuda<\/p>\n
Donde necesitamos Su perd\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas quiere que seamos tan conscientes de nuestra deuda diaria, como nuestro pan de cada d\u00eda, porque el perd\u00f3n<\/p>\n
es tan vital para nuestra salud y bienestar como lo es el pan para el cuerpo. Solo cuando dejamos de<\/p>\n
pecar podemos dejar de buscar el perd\u00f3n, y eso significa que nunca podemos dejar de pedir<\/p>\n
perd\u00f3n. Juan dice: "Si confesamos nuestros pecados, \u00e9l es fiel y justo para perdonar nuestros pecados<\/p>\n
y limpiarnos de toda maldad". Pero, \u00bfy si no nos confesamos? \u00bfQu\u00e9 pasa si<\/p>\n
no reconocemos nuestra deuda? Significa que pagamos intereses sobre la deuda. Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo, pero<\/p>\n
si no reclamamos nuestros derechos a Su cuenta, entonces, incluso como cristianos redimidos,<\/p>\n
pagaremos intereses sobre esa deuda. Sin el perd\u00f3n, y el sentimiento de pecado siendo disuelto, el<\/p>\n
cristiano puede tener los mismos problemas que el no cristiano, que no tiene soluci\u00f3n a<\/p>\n
su problema del pecado. Es muy simple: el hombre con una pala que no la usa, tiene justo<\/p>\n
la misma nieve en su entrada que el hombre que no tiene pala.<\/p>\n
Dos soldados comiendo juntos en una base militar en Jap\u00f3n se pusieron a hablar, y uno le pregunt\u00f3 al otro por qu\u00e9 se hab\u00eda quedado en el ej\u00e9rcito como un hombre de carrera. El sargento dijo: \u00ab\u00bfAlguna vez has o\u00eddo hablar del juego de cartas llamado Rook?\u00bb "S\u00ed, conozco el juego" respondi\u00f3 el privado<\/p>\n
. "Bueno, estaba jugando con mi familia cuando mi padre y yo discutimos.<\/p>\n
Me fui de casa y nunca he vuelto." Nunca le falt\u00f3 el pan de cada d\u00eda, pero le falt\u00f3 el alimento del<\/p>\n
perd\u00f3n. Eso podr\u00eda haberlos reconciliado a \u00e9l ya su padre. Este tipo de cosas suceden<\/p>\n
todo el tiempo, y Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, si somos conscientes de que siempre somos parte del problema<\/p>\n
y seguimos la regla de admitir y confesar que somos deudores, podemos<\/p>\n
evitar la ruptura de las relaciones, a trav\u00e9s del poder del perd\u00f3n. A continuaci\u00f3n Jes\u00fas<\/p>\n
enfatiza,<\/p>\n
II. LA CONDICI\u00d3N PARA LA DISOLUCI\u00d3N DE NUESTRAS DEUDAS.<\/p>\n
Hay una regla que se debe seguir para ser perdonados. Nunca faltan fondos<\/p>\n
para pagar nuestra deuda, porque esa es infinita. Nunca hay falta de voluntad de parte de Dios para<\/p>\n
perdonar. Se deleita en la misericordia, y no importa cu\u00e1ntas veces vengas a pedirla, nunca se cansa<\/p>\n
de ella. 7 veces 70 no agota su voluntad de perdonar. Jes\u00fas insin\u00faa que<\/p>\n
necesitas el perd\u00f3n diario, por lo que Dios no tiene ning\u00fan problema con la frecuencia de nuestro pecado y<\/p>\n
necesidad de perd\u00f3n.<\/p>\n
El problema es que a menudo no queremos cumplir la \u00fanica condici\u00f3n para ser<\/p>\n
perdonados, porque esa es la condici\u00f3n de que perdonemos. S\u00f3lo los que perdonan son perdonados.<\/p>\n
Jes\u00fas hace especial hincapi\u00e9 en esto. Despu\u00e9s de la oraci\u00f3n, hace este comentario en el vers\u00edculo 14<\/p>\n
y 15. "Porque si perdon\u00e1is a los hombres cuando pecan contra vosotros, vuestro Padre celestial<\/p>\n
tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros. Pero si no perdon\u00e1is a los hombres sus pecados, vuestro Padre no perdonar\u00e1<\/p>\n
vuestros pecados". Tennyson ten\u00eda raz\u00f3n cuando escribi\u00f3,<\/p>\n
Oh, hombre, perdona a tu enemigo mortal,<\/p>\n
\u00a1Nunca lo golpees golpe por golpe!<\/p>\n
Para todas las almas en los que viven en la tierra<\/p>\n
Para ser perdonados hay que perdonar.<\/p>\n
Perd\u00f3nalo setenta veces y siete,<\/p>\n
Por todas las almas benditas del cielo,<\/p>\n
Son tanto perdonadores como perdonados.<\/p>\n
Tienes que ser ambos, o no eres ninguno. Si no eres un perdonador, no ser\u00e1s<\/p>\n
perdonado. Cualquier pecado se convierte en un pecado imperdonable temporal si el pecador no est\u00e1 dispuesto a<\/p>\n
perdonar a otro. Esto parece una condici\u00f3n bastante simple de cumplir para que se disuelva su propia<\/p>\n
deuda. Parece justo y equitativo, pero obviamente es una de las cosas m\u00e1s dif\u00edciles de hacer para los hombres<\/p>\n
. El mismo hecho de que Jes\u00fas tuvo que hacer todo lo posible para enfatizar este punto, al hacer un comentario especial al respecto, deja en claro que es dif\u00edcil para los hombres comprender esta verdad. El hecho de que<\/p>\n
se repita tan a menudo en diferentes contextos revela que es una verdad que tiene que llegar a los hombres<\/p>\n
desde una variedad de direcciones para poder penetrar.<\/p>\n
En Mat. 18 Jes\u00fas cuenta una larga par\u00e1bola para ense\u00f1ar esta misma verdad. El rey tuvo misericordia de<\/p>\n
su siervo que le deb\u00eda una gran deuda, y cuando cay\u00f3 de rodillas y rog\u00f3 por<\/p>\n
tiempo, el rey cancel\u00f3 la deuda, y lo dej\u00f3 ir un hombre libre Este hombre se fue y<\/p>\n
encontr\u00f3 a otro sirviente que le deb\u00eda una miseria en comparaci\u00f3n con lo que acababa de<\/p>\n
perdonarse. Cuando exigi\u00f3 el pago, su consiervo se arrodill\u00f3 y rog\u00f3<\/p>\n
tiempo. Pero \u00e9l se neg\u00f3, e hizo que el hombre fuera arrojado a la c\u00e1rcel. Cuando le lleg\u00f3 la noticia<\/p>\n
al maestro de lo que hab\u00eda hecho, se enoj\u00f3 tanto que tom\u00f3 al desgraciado implacable<\/p>\n
y lo arroj\u00f3 a la c\u00e1rcel. Jes\u00fas concluye esta historia diciendo: \u00abAs\u00ed tratar\u00e1 mi Padre celestial a cada uno de ustedes, a menos que perdonen a su hermano de coraz\u00f3n\u00bb.<\/p>\n
Esto no es exactamente bueno. noticias. Nos gusta el perd\u00f3n, pero la condici\u00f3n puede ser dolorosa,<\/p>\n
porque esta calle de doble sentido a menudo va en contra de nuestro orgullo y prejuicio. No nos gusta ser demasiado misericordiosos y perdonadores con los que pecan contra nosotros. No vemos el<\/p>\n
enorme orgullo que esto refleja. Est\u00e1 bien que Dios perdone las ofensas contra S\u00ed mismo,<\/p>\n
pero no vemos por qu\u00e9 debemos ser indulgentes con aquellos que tuvieron la audacia de ofendernos<\/p>\n
. Dios puede tener solo un pecado imperdonable, pero nosotros podemos tener docenas de ellos.<\/p>\n
El cristiano que no perdona no se da cuenta de que se est\u00e1 poniendo por encima de Dios, y Dios<\/p>\n
no tolerar\u00e1 esto. .<\/p>\n
En Marcos 11:25 Jes\u00fas vuelve a ense\u00f1ar esta verdad. "Y cuando est\u00e9s orando, si<\/p>\n
tienes algo contra alguien, perd\u00f3nalo, para que tu Padre que est\u00e1 en los cielos te perdone<\/p>\n
a ti tus pecados." Si eres una persona que no perdona, has perdido la llave del banco del<\/p>\n
cielo. Has quemado el puente por el que te llega el perd\u00f3n. Esto es dif\u00edcil de entender para nosotros, y es por eso que se repite tan a menudo. Somos como el viajero ingenuo en su<\/p>\n
primer vuelo en avi\u00f3n a Nueva York. El piloto se encendi\u00f3 y anunci\u00f3 que uno de los motores<\/p>\n
se apag\u00f3. El resultado ser\u00eda que llegar\u00edan una hora tarde al aterrizaje. M\u00e1s tarde, \u00e9l<\/p>\n
anunci\u00f3 que un segundo motor no funcionaba y que ahora llegar\u00edan con dos horas de retraso. Todav\u00eda m\u00e1s tarde<\/p>\n
Lleg\u00f3 el mismo anuncio cuando se apag\u00f3 el tercer motor. Cuando el piloto anunci\u00f3<\/p>\n
que se hab\u00eda apagado el \u00faltimo motor, el tipo respondi\u00f3: "\u00a1Dios m\u00edo! Ahora supongo que estaremos<\/p>\n
aqu\u00ed arriba toda la noche. Realmente no estaba captando la realidad de la situaci\u00f3n. Lo mismo ocurre con<\/p>\n
los cristianos que asumen que la disoluci\u00f3n de sus deudas est\u00e1 a solo una oraci\u00f3n de distancia, mientras que<\/p>\n
ignoran la ense\u00f1anza clara y frecuente de que solo podemos obtener lo que damos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Jes\u00fas lo vuelve a subrayar en Lucas 6:37-38, "Perdona, y ser\u00e1s perdonado. Dad y se os dar\u00e1." El perd\u00f3n es como la electricidad en eso, no entrar\u00e1 donde no puede salir. Si no hay un circuito completo, no arranca. As\u00ed es con el perd\u00f3n de Dios. Si no te conviertes en un canal de perd\u00f3n, que fluye hacia aquellos que<\/p>\n
pecan contra ti, es como apretar el interruptor que corta el flujo del perd\u00f3n de Dios hacia<\/p>\n
t\u00fa. Esto significa que puedes volverte m\u00e1s muerto que el Mar Muerto. Tiene entrada, pero no<\/p>\n
salida. El cristiano que no perdona no tiene ninguno de los dos, y este es ese estado en el que la gracia de Dios no fluye dentro ni fuera de esa vida. Es por eso que Jes\u00fas est\u00e1 advirtiendo perpetuamente a sus<\/p>\n
disc\u00edpulos sobre este peligro.<\/p>\n
El perd\u00f3n es un gran tesoro, pero no puedes atesorarlo y guardarlo para ti mismo. T\u00fa<\/p>\n
O lo compartes, o el tuyo se evapora. Dios lo hizo as\u00ed. La \u00fanica manera de conservarlo<\/p>\n
es regal\u00e1ndolo. Si lo sostienes, lo agarras y te niegas a compartirlo, lo pierdes. Pero d\u00e9jalo ir<\/p>\n
y deja que el esp\u00edritu perdonador de Dios fluya a trav\u00e9s de ti hacia los dem\u00e1s, y tu copa estar\u00e1<\/p>\n
rebosante. La medida que das es la medida que obtienes.<\/p>\n
Si alguien te dice que tu relaci\u00f3n con el hombre no tiene nada que ver con tu relaci\u00f3n<\/p>\n
con Dios, est\u00e1s hablando con un ciego. Tiene todo que ver con ello. A menos que sea una<\/p>\n
sucursal, donde los hombres pueden venir y recurrir al perd\u00f3n de Cristo para disolver sus deudas<\/p>\n
, el banco del cielo no liberar\u00e1 sus fondos para pagar sus deudas. . \u00bfPuedes<\/p>\n
imaginar al Banco de la Reserva Federal enviando fondos a una sucursal que ha cerrado sus puertas<\/p>\n
y se niega a otorgar pr\u00e9stamos a las personas para cubrir sus deudas? \u00a1De ninguna manera! El banco tiene que dejar<\/p>\n
que otros usen sus recursos, o no obtendr\u00e1n recursos para usar. Dios ha incluido esto en<\/p>\n
Todo su sistema de misericordia tambi\u00e9n. Bienaventurados los misericordiosos porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia.<\/p>\n
Toda oraci\u00f3n de perd\u00f3n es tambi\u00e9n una promesa de perd\u00f3n. Esto significa que somos deudores tanto de<\/p>\n
Dios como del hombre. Siempre estamos obligados a perdonar a aquellos que buscan nuestro perd\u00f3n.<\/p>\n
Esto suena dif\u00edcil de tragar, y la mayor\u00eda de las personas se asustan ante lo imposible. Ellos<\/p>\n
piensan que esto significa que tenemos que perdonar a todos, independientemente de su actitud. Ni siquiera Dios, en su infinita misericordia, hace esto. Dios no perdona a quien no se arrepiente<\/p>\n
y busca su perd\u00f3n. Jes\u00fas no or\u00f3 en el templo, donde estaban estafando a la gente, Padre perd\u00f3nalos. En cambio, volc\u00f3 sus mesas y los persigui\u00f3 con un l\u00e1tigo. Si algunos de estos cambistas vinieron a Jes\u00fas despu\u00e9s de esto y le dijeron:<\/p>\n
Maestro, lamentamos este abuso, por favor, perd\u00f3nanos. \u00c9l los habr\u00eda perdonado. El<\/p>\n
punto es que, si alguien te trata injustamente y le encanta, y se niega a parar,<\/p>\n
y te pide perd\u00f3n, no est\u00e1s en deuda con ellos. No le debes perd\u00f3n a<\/p>\n
aquellos que se niegan a vivir en paz. Dios no le debe perd\u00f3n a Satan\u00e1s. No est\u00e1<\/p>\n
m\u00e1s all\u00e1 de Su gracia, pero est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la naturaleza de Satan\u00e1s buscarlo, y no hay perd\u00f3n<\/p>\n
donde no hay voluntad para buscarlo. El hijo pr\u00f3digo nunca hubiera probado el perd\u00f3n de su padre si se hubiera quedado con los cerdos.<\/p>\n
El hecho de que el banco est\u00e9 lleno de dinero no significa que pagar\u00e1 su dinero. deudas Tiene<\/p>\n
que tener alg\u00fan derecho sobre ese dinero para poder escribir cheques y pagar sus<\/p>\n
obligaciones. Cristo ha puesto a disposici\u00f3n infinitos recursos, pero debes cumplir esta<\/p>\n
condici\u00f3n para tener acceso a esos recursos. Cuando oras Padre, perd\u00f3name, no est\u00e1s<\/p>\n
diciendo, hazlo porque prometo no volver a pecar, o porque estoy resuelto a hacerlo<\/p>\n
mejor, o porque 39;ll tratar de devolverle el dinero, o por ciento uno otras razones. T\u00fa<\/p>\n
haces esta oraci\u00f3n sabiendo que solo puede ser respondida cuando dices, perd\u00f3name<\/p>\n
porque comparto el tesoro de tu gracia perdonadora con otros deudores. Perd\u00f3name,<\/p>\n
porque soy perdonador. Perd\u00f3name, porque tengo el deseo de disolver deudas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace unos ciento sesenta y cinco a\u00f1os, en enero de 1835, los Estados Unidos de Am\u00e9rica se convirtieron en la \u00fanica naci\u00f3n importante en la historia moderna que hizo algo . Era algo que le encantar\u00eda poder volver a hacer, ya que pag\u00f3 su deuda nacional. Se hizo mediante la venta de terrenos p\u00fablicos en … Continuar leyendo \u00abEl deseo de disolver la deuda\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12864","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12864","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12864"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12864\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12864"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12864"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12864"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}