Hace m\u00e1s de mil quinientos a\u00f1os, el Viernes Santo, Ambrosio, obispo de Mil\u00e1n, subi\u00f3 a<\/p>\n
su p\u00falpito en la Catedral de Mil\u00e1n y dijo a su congregaci\u00f3n: " Me resulta imposible<\/p>\n
hablar contigo hoy. Los acontecimientos del Viernes Santo son demasiado grandiosos para las palabras humanas. Siglos<\/p>\n
despu\u00e9s el gran poeta ingl\u00e9s John Milton se sent\u00f3 a escribir un poema sobre la cruz y la<\/p>\n
expiaci\u00f3n. Despu\u00e9s de 8 l\u00edneas introductorias, se detuvo y escribi\u00f3 esta nota que se incluye en<\/p>\n
sus obras completas: "El autor encuentra que este tema est\u00e1 por encima de los a\u00f1os en que lo escribi\u00f3,<\/p>\n
y nada satisfecho con lo que comenz\u00f3, lo dej\u00f3 sin terminar.\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed estaba un gran predicador y un gran poeta que no pudo terminar sus obras en la cruz.<\/p>\n
Afortunadamente, para nosotros y toda la humanidad, los sermones y poemas y las obras de los hombres en la cruz<\/p>\n
no son una necesidad. Lo que era una necesidad era que Jes\u00fas terminara Su obra en la cruz.<\/p>\n
La p\u00e9rdida infinita y eterna ser\u00eda nuestra si Jes\u00fas se hubiera detenido antes de la cruz. Ninguna palabra<\/p>\n
fue m\u00e1s esencial que las palabras que Jes\u00fas pronunci\u00f3 desde la cruz cuando dijo: "Consumado es<\/p>\n
. La cruz es la mayor de todas las necesidades. Lo peor que puede pasar si estamos<\/p>\n
privados de todas las dem\u00e1s necesidades es la muerte, pero a causa de la cruz todav\u00eda tenemos vida eterna.<\/p>\n
Pero priv\u00e1ndonos de la cruz y todo es perdi\u00f3. La cruz no es un lujo. Es la mayor de<\/p>\n
necesidades.<\/p>\n
Si compras una cruz en el mostrador de joyer\u00eda, pagas un impuesto de lujo por ella. Tal cruz no es<\/p>\n
La Cruz. Las cruces que puedes comprar son lujos y son irrelevantes para la vida, la muerte, el pecado y la<\/p>\n
salvaci\u00f3n. El s\u00edmbolo de la cruz a menudo no tiene relaci\u00f3n con la cruz de Cristo. Hace unos<\/p>\n
a\u00f1os estall\u00f3 en Rusia la pol\u00e9mica por la nueva moda de llevar una cruz en una cadena<\/p>\n
al cuello. Provda dijo que una investigaci\u00f3n descubri\u00f3 que la moda hab\u00eda sido iniciada por dos chicas de 20 a\u00f1os que eran dependientas en una tienda en Mosc\u00fa. Ninguno era creyente religioso, y ambos eran miembros de la Uni\u00f3n de J\u00f3venes Comunistas. Simplemente<\/p>\n
Descubrieron que las personas estaban ansiosas por seguir una moda y que hab\u00eda ganancias en ello. La cruz<\/p>\n
no era para ellos m\u00e1s que un lujo completamente ajeno a la necesaria cruz de Cristo.<\/p>\n
En el peque\u00f1o pueblo de Chabham, cerca de Londres, un contador erigi\u00f3 una cruz de 270 d\u00f3lares en<\/p>\n
p><\/p>\n
el cementerio local de mascotas para su gran dan\u00e9s. Aqu\u00ed nuevamente la cruz fue totalmente un lujo, y de<\/p>\n
ninguna necesidad. Un hombre le pregunt\u00f3 a otro por qu\u00e9 su iglesia ten\u00eda una cruz y \u00e9l respondi\u00f3: \u00abBueno, no conozco una mejor manera de decorar la parte superior de una iglesia\u00bb. \u00bfY t\u00fa? Cuando cuesta tan poco<\/p>\n
ser cristiano, hay una tendencia a pensar en la cruz solo como un lujo y un adorno.<\/p>\n
La gente deja que la necesidad de ella se desvanezca de sus mentes. , y no se dan cuenta de que podr\u00edan<\/p>\n
mejor estar sin aire y comida que sin la cruz.<\/p>\n
Quien oy\u00f3 hablar de hacer una lista de las necesidades de la vida y poner la cruz en la parte superior de la lista?<\/p>\n
Sin embargo, ah\u00ed es donde pertenece. Sin la cruz no hay salvaci\u00f3n, y sin salvaci\u00f3n<\/p>\n
la vida es peor que un sinsentido. No habr\u00eda esperanza, sino s\u00f3lo la garant\u00eda de que, por muy mal que est\u00e9n las cosas, ser\u00e1n peores. Tendr\u00edamos que enfrentarnos a un Dios santo con<\/p>\n
nada m\u00e1s que los trapos de inmundicia de nuestra propia justicia, y ser arrojados a las tinieblas eternas donde<\/p>\n
habr\u00e1 el llanto y el crujir de dientes. Los sermones inacabados y los poemas inacabados sobre la cruz no tienen por qu\u00e9 perturbarnos, pero necesitamos desesperadamente un plan de salvaci\u00f3n acabado. Necesitamos<\/p>\n
una expiaci\u00f3n por nuestro pecado, y por eso necesitamos la cruz. Por eso es tan gozoso ver a Jes\u00fas<\/p>\n
comprometerse a terminar su obra en la cruz. \u00c9l nos dice en este pasaje que la<\/p>\n
cruz es una necesidad por 3 razones, cada una de las cuales es vital para nuestra salvaci\u00f3n. Queremos ver<\/p>\n
estas razones. Ante todo la cruz es una necesidad para-<\/p>\n
I. LA AMPLIACI\u00d3N DEL PADRE.<\/p>\n
La obra de Cristo fue glorificar al Padre, y no hab\u00eda manera de hacerlo sino por<\/p>\n
mediante la cruz. Nadie quiere morirse, sin embargo, y nadie quiere morirse a los 33, y menos a\u00fan<\/p>\n
Alguien quiere morirse a los 33 en una cruz. Jes\u00fas no fue la excepci\u00f3n. Si hab\u00eda alguna manera de<\/p>\n
cumplir la voluntad de Dios y salvar al hombre sin la cruz, Jes\u00fas quer\u00eda tomarla. Juan no<\/p>\n
nos habla de Jes\u00fas en Getseman\u00ed donde or\u00f3: \u00abSi es posible, pase de m\u00ed esta copa\u00bb.<\/p>\n
Juan, sin embargo, nos muestra que el La agon\u00eda y la lucha de Getseman\u00ed no fue solo<\/p>\n
moment\u00e1nea, sino que Jes\u00fas hab\u00eda luchado con este problema durante d\u00edas mientras se acercaba a la cruz.<\/p>\n
El vers\u00edculo 27 dice que Jes\u00fas estaba preocupado, y el En su mente entr\u00f3 el pensamiento de escapar de la<\/p>\n
cruz. Jes\u00fas no fue obligado a ir a la cruz. Fue su decisi\u00f3n libre y voluntaria. \u00c9l<\/p>\n
era libre de pedirle a Dios que lo salvara en cualquier momento. Incluso en la cruz se prepararon 12 legiones de \u00e1ngeles<\/p>\n
para rescatarlo si \u00c9l lo ped\u00eda. Si a Jes\u00fas no le qued\u00f3 otra alternativa que ir a la cruz<\/p>\n
\u00c9l no era libre. Pero \u00c9l ten\u00eda una alternativa, y pudo haber evitado la cruz. \u00c9l<\/p>\n
pudo haber orado para que su Padre lo salvara desde esa hora, y su oraci\u00f3n hubiera<\/p>\n
sido escuchada.<\/p>\n
Tendemos a pensar que la cruz fue autom\u00e1tico, y que Jes\u00fas fue llevado por una corriente del<\/p>\n
destino a la cruz. Esto no es as\u00ed. La cruz no era una necesidad en el sentido de que no pod\u00eda<\/p>\n
evitarla, sino en el sentido de que no hab\u00eda otra forma de que Dios triunfara sobre el pecado<\/p>\n
y Satan\u00e1s, y as\u00ed ser glorificado. No fue f\u00e1cil para Jes\u00fas ir a la cruz, y su alma<\/p>\n
se turb\u00f3 profundamente. \u00c9l sostuvo el destino de cada ser humano en Su decisi\u00f3n. Su Padre<\/p>\n
contaba con \u00c9l, pero le repugnaba la cruz y el llevar el pecado del<\/p>\n
mundo. Que nadie diga que es se\u00f1al de falta de fe estar turbado en una crisis. Jes\u00fas conoc\u00eda<\/p>\n
el fruto de la cruz y, sin embargo, no pod\u00eda evitar sentirse turbado. Nadie jam\u00e1s se enfrent\u00f3 a una decisi\u00f3n como esta<\/p>\n
antes. \u00c9l podr\u00eda ser el salvado o el Salvador. Pudo haber evitado la cruz y<\/p>\n
sido el \u00fanico hombre en salvarse, o pudo ir a la cruz y ser el Salvador de todos los hombres.<\/p>\n
Jes\u00fas tuvo que renunciar a su salvaci\u00f3n o la nuestra. Nuestra salvaci\u00f3n depend\u00eda de que \u00c9l no fuera<\/p>\n
salvado de la cruz. Es emocionante, por lo tanto, leer el vers\u00edculo 28 donde Jes\u00fas cede a la voluntad del Padre y dice: \u00abPadre, glorifica tu nombre\u00bb.<\/p>\n
Y luego por tercera vez en la vida de Cristo Dios habla desde el cielo y dice que lo ha glorificado y lo glorificar\u00e1 de nuevo. Dios ya hab\u00eda glorificado Su nombre en los milagros<\/p>\n
y obras de Jes\u00fas, y en Su victoria sobre Satan\u00e1s en la tentaci\u00f3n. Lo hizo tambi\u00e9n en la expulsi\u00f3n de los demonios, y ahora est\u00e1 a punto de volver a glorificarlo en la victoria de la cruz. Dios solo<\/p>\n
habl\u00f3 tres veces directamente en la vida de Cristo. Fue en Su bautismo, que simboliz\u00f3 Su humanidad y muerte; luego en Su transfiguraci\u00f3n simb\u00f3lica de Su deidad y resurrecci\u00f3n, y<\/p>\n
ahora aqu\u00ed cuando \u00c9l lleg\u00f3 al punto donde la muerte y la resurrecci\u00f3n ya no estar\u00e1n en el reino<\/p>\n
de lo simb\u00f3lico, sino se convertir\u00e1n en hechos hist\u00f3ricos. Ning\u00fan evento en la historia podr\u00eda igualar a la cruz para traer gloria a Dios.<\/p>\n
John Milton dijo: \u00abLa cruz es la llave que abre la puerta de la gloria\u00bb. Los cielos a\u00fan<\/p>\n
declaran la gloria de Dios como lo hicieron con los santos del Antiguo Testamento, pero la cruz habla m\u00e1s fuerte<\/p>\n
que los cielos. Los cielos en toda su maravilla glorifican a Dios habl\u00e1ndonos de su poder,<\/p>\n
sabidur\u00eda y amor al orden y la belleza, pero s\u00f3lo la cruz nos habla de su amor por nosotros como pecadores.<\/p>\n
La cruz era tan necesaria como el amor de Dios. No nos confundamos nunca y pensemos que la cruz es base del amor de Dios. Dios no nos ama porque Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros, sino que Jes\u00fas muri\u00f3 por nosotros porque Dios nos ama. Tanto am\u00f3 Dios al mundo que dio a su Hijo unig\u00e9nito. La cruz no compr\u00f3 el amor de Dios, pero fue una expresi\u00f3n de Su amor. Si Dios no nos hubiera amado<\/p>\n
antes de la cruz, nunca habr\u00eda habido una cruz.<\/p>\n
'No fue para encender el amor de Jehov\u00e1 hacia su pueblo,<\/p>\n
Que Jes\u00fas desde el trono de lo alto se convirti\u00f3 en un hombre sufriente.<\/p>\n
'No fue la muerte que soport\u00f3 ni todos los dolores que soport\u00f3,<\/p>\n
Que El amor eterno de Dios procurado por Dios era amor antes.<\/p>\n
Autor desconocido.<\/p>\n
La cruz magnific\u00f3 al Padre y lo glorific\u00f3 al revelar su gran amor por el hombre. Una<\/p>\n
tradici\u00f3n mahometana representa a Dios en la creaci\u00f3n tomando un trozo de arcilla del que<\/p>\n
ten\u00eda la intenci\u00f3n de crear al hombre. Lo parti\u00f3 en dos y arroj\u00f3 un pedazo hacia arriba y dijo: \u00abEstos al cielo y no me importa\u00bb. Luego, arrojando la otra pieza hacia abajo, agreg\u00f3: \u00abEstos al diablo, <\/p>\n
y no me importa\u00bb. Tal no es el Dios de la Escritura, porque la cruz glorifica a Dios y lo exalta<\/p>\n
como un Dios que cuida de todos los hombres. \u00c9l hab\u00eda provisto un camino al cielo para todos los hombres. Gloriarse en<\/p>\n
la cruz con el ap\u00f3stol Pablo es glorificar a Dios y magnificar su amor, porque la gloria de Dios es<\/p>\n
la gloria de la cruz. Studdert-Kennedy escribi\u00f3:<\/p>\n
Dios, el Dios que amo y adoro, reina con dolor en el \u00c1rbol,<\/p>\n
Roto, sangrando, pero invicto, el verdadero Dios de Dios para m\u00ed.<\/p>\n
Toda esa ostentosa pompa de esplendor, todo ese brillo de alas de \u00e1ngel,<\/p>\n
No fue tomado prestado de las chucher\u00edas que rodean a nuestros reyes terrenales<\/p>\n
Porque tu gloria es el gloria de la p\u00e9rdida del Amor,<\/p>\n
Y t\u00fa no tienes otro esplendor sino el esplendor de la Cruz.<\/p>\n
La cruz era una necesidad para la magnificaci\u00f3n del Padre, y en segundo lugar era una necesidad<\/p>\n
para<\/p>\n
II. EL DOMINIO DEL DIABLO.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 31 Jes\u00fas dice: \u00abAhora es el juicio de este mundo, y ahora el pr\u00edncipe de este mundo<\/p>\n
ser\u00e1 echado fuera\u00bb. La mayor revoluci\u00f3n de la historia estaba a punto de tener lugar. La persona m\u00e1s<\/p>\n
poderosa que jam\u00e1s haya gobernado al hombre estaba a punto de ser derrocada, y su gobierno de<\/p>\n
opresi\u00f3n estaba a punto de dar paso a la libertad. Su proceso de decadencia y muerte iba a ser revertido, y un proceso de vida y crecimiento iba a ser restaurado. Los hombres deb\u00edan ser llamados a regresar<\/p>\n
de su rebeli\u00f3n contra Dios a la comuni\u00f3n con Dios. Tal revoluci\u00f3n y cambio de poder<\/p>\n
solo podr\u00eda lograrse con el arma definitiva, y esa arma era la cruz.<\/p>\n
La cruz era el \u00fanico ariete que pod\u00eda atravesar las puertas del infierno y<\/p>\n
liberar a los que est\u00e1n en cautiverio. La cruz era la \u00fanica arma que pod\u00eda barrer al diablo de su trono. La cruz fue el Waterloo de Satan\u00e1s. Signific\u00f3 el fin de su dominio universal sobre los hombres.<\/p>\n
La cruz penetr\u00f3 en el reino de las tinieblas y dej\u00f3 un agujero a trav\u00e9s del cual los hombres<\/p>\n
pod\u00edan escapar al reino de la vida. No fue Jes\u00fas quien fue el marginado en la cruz.<\/p>\n
Jes\u00fas fue el marginado, y en la cruz obtuvo el dominio sobre el pr\u00edncipe de este<\/p>\n
mundo. En Heb. 2:14-15 leemos de Jes\u00fas, "…\u00e9l tambi\u00e9n particip\u00f3 de la misma naturaleza, para<\/p>\n
por medio de la muerte destruir al que tiene el imperio de la muerte, esto es, al diablo, y<\/p>\n
librar a todos los que por el temor de la muerte estaban sujetos a servidumbre de por vida.\u00bb<\/p>\n
Tenga en cuenta que fue a trav\u00e9s de la muerte que Jes\u00fas conquist\u00f3 la muerte y liber\u00f3 a los que estaban en<\/p>\n
esclavitud. Pablo tambi\u00e9n dice que la cruz fue el medio por el cual Jes\u00fas obtuvo el dominio sobre<\/p>\n
todos los ej\u00e9rcitos del mal. En Col. 2:14-15 escribe de Cristo: "Habiendo cancelado el<\/p>\n
lazo que estaba contra nosotros con sus demandas legales; esto lo apart\u00f3, clav\u00e1ndolo en la cruz.<\/p>\n
Despoj\u00f3 a los principados y potestades e hizo de ellos un ejemplo p\u00fablico, triunfando<\/p>\n
sobre ellos en ella." La mayor ventaja que el diablo y sus fuerzas ten\u00edan sobre los hombres era la esclavitud del hombre al pecado. El hombre estaba bajo una deuda impagable con Dios. Era impagable por los hombres pecadores,<\/p>\n
porque la paga del pecado es muerte, y as\u00ed todos los hombres enfrentaban el juicio de muerte. Tendemos a pensar<\/p>\n
que el juicio es siempre en el futuro. Pero Jes\u00fas dijo que la hora de la cruz era la hora del juicio del mundo. Habr\u00e1 un juicio futuro, pero cuando venga ser\u00e1 solo un<\/p>\n
complemento del juicio que comenz\u00f3 en la cruz.<\/p>\n
El mundo entero fue juzgado en la cruz, porque Jes\u00fas muri\u00f3 por el pecado de todo el mundo.<\/p>\n
Todos los hombres han sido juzgados culpables como pecadores y condenados a muerte. Esta sentencia fue<\/p>\n
realizada en la cruz donde Jes\u00fas carg\u00f3 con la condenaci\u00f3n de todos los hombres, y as\u00ed fue juzgado todo el mundo<\/p>\n
en la cruz. Al hacerlo, Jes\u00fas destruy\u00f3 el arma m\u00e1s grande del diablo<\/p>\n
contra el hombre y desarm\u00f3 al diablo. Ahora bien, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en<\/p>\n
Cristo. Somos libres de la esclavitud del pecado y del temor a la muerte. Dios no exigir\u00e1<\/p>\n
doble pago por el pecado de aquellos que aceptan a Jes\u00fas como su sustituto en la cruz. Nosotros<\/p>\n
ya hemos sido juzgados, y Jes\u00fas pag\u00f3 la pena, y ahora somos libres. Ninguno puede ser<\/p>\n
juzgado dos veces por el mismo delito.<\/p>\n
Todos los hombres pueden ser libres en Cristo. Ahora pueden renunciar al diablo y pisotearlos con sus pies en el nombre de Cristo, porque su poder fue quebrantado en la cruz. Satan\u00e1s hizo que el hombre fuera expulsado del para\u00edso y fuera de la esclavitud de su autoridad. Jes\u00fas invirti\u00f3 eso en la cruz. Expuls\u00f3 a Satan\u00e1s y abri\u00f3 de nuevo la puerta del para\u00edso. Sin la cruz, el hombre todav\u00eda estar\u00eda bajo<\/p>\n
esclavitud del diablo y la muerte. S\u00f3lo la cruz nos hace libres. La cruz era una necesidad para<\/p>\n
la magnificaci\u00f3n del Padre, y para el dominio del diablo. La tercera raz\u00f3n de la<\/p>\n
necesidad de la cruz es que fue necesaria para<\/p>\n
III. LA MAGNETIZACI\u00d3N DEL HIJO.<\/p>\n
La muerte acaba con la obra de todos los dem\u00e1s. La muerte es para ellos un punto, pero para Jes\u00fas era<\/p>\n
s\u00f3lo una coma tras la cual continuaba la parte m\u00e1s importante de la frase. Jes\u00fas ten\u00eda seguidores antes de la cruz, pero no era nada comparado con los seguidores que obtuvo despu\u00e9s de que fue levantado. Jes\u00fas sab\u00eda que la cruz iba a ser su poder de atracci\u00f3n. Sab\u00eda que lo convertir\u00eda en el im\u00e1n m\u00e1s poderoso y \u00fanico de la historia. \u00c9l no atraer\u00eda metales sino<\/p>\n
hombres hacia S\u00ed mismo. Dijo que si \u00c9l fuera levantado, atraer\u00eda a todos los hombres hacia S\u00ed mismo. El vers\u00edculo 33 dice<\/p>\n
que dijo esto para mostrar de qu\u00e9 muerte iba a morir. En otras palabras, la cruz era una<\/p>\n
necesidad absoluta para que Jes\u00fas se magnetizara y se convirtiera en alguien que pudiera atraer a todos<\/p>\n
los hombres hacia S\u00ed mismo.<\/p>\n
Obispo Simpson nunca entendi\u00f3 la profec\u00eda que describe a la iglesia de Cristo<\/p>\n
establecida en una monta\u00f1a con todas las naciones fluyendo hacia ella. \u00bfC\u00f3mo puede ser cuesta arriba el fluir?<\/p>\n
Entonces un d\u00eda fue al taller de un amigo donde lo vio recogiendo limaduras de acero<\/p>\n
con un im\u00e1n. Cuando su amigo pas\u00f3 el im\u00e1n sobre la parte superior del polvo, las limaduras fueron atra\u00eddas hacia arriba y besaron el im\u00e1n. Entonces entendi\u00f3 c\u00f3mo la cruz en el Monte Calvario<\/p>\n
era el im\u00e1n que atra\u00eda a todas las naciones hacia ella.<\/p>\n
Alexander Maclaren dijo: \u00abDesmagnetizas el cristianismo, como muestra toda la historia, si t\u00fa<\/p>\n
tacas la muerte en la cruz por el pecado de un mundo." Exalta a Cristo ya este crucificado,<\/p>\n
pero atraer\u00e1s a los hombres con un poder sin igual. Seamos sabios y aprendamos<\/p>\n
d\u00f3nde est\u00e1 el poder de atracci\u00f3n. No podemos traer hombres al reino empujando y tirando.<\/p>\n
El debate y la discusi\u00f3n no mover\u00e1n a la mayor\u00eda de los hombres. El poder magn\u00e9tico y atractivo de la cruz es el poder clave del cristianismo. Se\u00f1ale la cruz si quiere ver a los hombres atra\u00eddos hacia Cristo.<\/p>\n
Sus ense\u00f1anzas pueden dejar a los hombres fr\u00edos y sus milagros pueden no persuadir, pero su cruz<\/p>\n
atraer\u00e1 a todos los hombres.<\/p>\n
Escucha el testimonio de Goethe en sus Confesiones de un alma bella: "Me apoy\u00e9 en una<\/p>\n
mesita a mi lado, y escond\u00ed entre mis manos el rostro manchado de l\u00e1grimas, y \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda jam\u00e1s expresar<\/p>\n
incluso de la manera m\u00e1s tenue la experiencia que me vino entonces? Una influencia secreta atrajo mi alma a la cruz donde Jes\u00fas expir\u00f3 una vez. Era una inclinaci\u00f3n hacia adentro -no puedo darle otro nombre<\/p>\n
– y una inclinaci\u00f3n hacia adentro como la que atrae el coraz\u00f3n hacia su amado en su ausencia.<\/p>\n
Como mi alma se acercaba a Aquel que se hizo m\u00edo y muri\u00f3 en la Cruz, en ese momento supe lo que significaba la Fe; y en ese momento mi esp\u00edritu recibi\u00f3 un poder totalmente nuevo de<\/p>\n
edificaci\u00f3n.\u00bb<\/p>\n
No con ej\u00e9rcito ni con fuerza, sino con mi Esp\u00edritu, dice el Se\u00f1or. Silenciosa e interiormente, la cruz atrae a los hombres hacia Dios. El Esp\u00edritu Santo puede usar la cruz para convencer y convencer<\/p>\n
cuando nada m\u00e1s ser\u00e1 efectivo. Jes\u00fas sab\u00eda que la cruz era necesaria si quer\u00eda convertirse en el polo magn\u00e9tico de la historia. Sab\u00eda que solo la cruz pod\u00eda convertirlo en el centro<\/p>\n
de atracci\u00f3n y as\u00ed atraer a los hombres a recibir los beneficios que \u00c9l compr\u00f3 para ellos con<\/p>\n
Su muerte. All\u00e1 en Juan 3:14-15, Jes\u00fas le dijo a Nicodemo: \u00abComo Mois\u00e9s levant\u00f3 la serpiente en el desierto, as\u00ed debe ser levantado el Hijo del hombre, para que todo el que crea en \u00e9l\u00bb. <\/p>\n
pueda tener vida eterna.\u00bb<\/p>\n
La serpiente en el Antiguo Testamento fue levantada sobre un asta para que todos los que la miraran vivan<\/p>\n
los que fueron mordidos por el serpientes atacando al pueblo de Israel. Si se iba a vencer el aguij\u00f3n de la muerte, era necesario echar un vistazo a la serpiente en el asta. Jes\u00fas dice que \u00e9l tambi\u00e9n debe ser levantado<\/p>\n
como esa serpiente para que todos los que est\u00e1n bajo el ataque de esa serpiente antigua, el diablo, tambi\u00e9n puedan<\/p>\n
mirar y vivir. La cruz es el ant\u00eddoto para todo el veneno del pecado. Es en la cruz donde Jes\u00fas es<\/p>\n
m\u00e1s atractivo, pues all\u00ed se convierte en el gran m\u00e9dico capaz de curar todas las enfermedades y<\/p>\n
perdonar todos los pecados.<\/p>\n
Alto en la Cruz colg\u00f3 el Salvador<\/p>\n
,En lo alto de los cielos \u00e9l reina;<\/p>\n
Aqu\u00ed pecadores, picados por la serpiente antigua<\/p>\n
Mirad y olvidad vuestros dolores.<\/p>\n
Venid pues a este M\u00e9dico,<\/p>\n
Su ayuda os la dar\u00e1 gratuitamente;<\/p>\n
\u00c9l no pone ninguna condici\u00f3n dif\u00edcil,<\/p>\n
Es solo mira y vive.<\/p>\n
Autor desconocido<\/p>\n
Mira a la cruz y ser\u00e1s atra\u00eddo a Cristo, porque la Cruz lo imant\u00f3, y<\/p>\n
le dio poder de atracci\u00f3n insuperable. As\u00ed como la belleza de la flor atrae a todos los que tienen<\/p>\n
capacidad para apreciar la belleza, as\u00ed la cruz atrae a todos los que, por la gracia de Dios, tienen<\/p>\n
capacidad para apreciar la belleza del amor sacrificial y la belleza de la victoria sobre todo lo que es malo.<\/p>\n
Permanezcamos siempre cerca de la cruz, porque un im\u00e1n puede transmitir el poder de la atracci\u00f3n. Si<\/p>\n
tocas una aguja con un im\u00e1n, puede adquirir el poder de atracci\u00f3n. Cristo es el im\u00e1n maestro, pero si nos mantenemos cerca de la cruz y del Cristo de la cruz, nosotros tambi\u00e9n podemos tener el poder de atraer<\/p>\n
para llevar a otros a Cristo. Que Dios nos guarde, por su Esp\u00edritu, aun cerca de la cruz, porque es necesario para la magnificaci\u00f3n del Padre; el dominio del demonio, y la magnetizaci\u00f3n<\/p>\n
del Hijo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hace m\u00e1s de mil quinientos a\u00f1os, el Viernes Santo, Ambrosio, obispo de Mil\u00e1n, subi\u00f3 a su p\u00falpito en la Catedral de Mil\u00e1n y dijo a su congregaci\u00f3n: " Me resulta imposible hablar contigo hoy. Los acontecimientos del Viernes Santo son demasiado grandiosos para las palabras humanas. Siglos despu\u00e9s el gran poeta ingl\u00e9s John Milton se … Continuar leyendo \u00abLa necesidad de la cruz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12868","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12868","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12868"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12868\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12868"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12868"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12868"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}