Pierre VanPaasen tuvo una vez una entrevista con el mariscal Lyauty, pero ex proc\u00f3nsul<\/p>\n
de la Rep\u00fablica Francesa en Marruecos. VanPassen le pregunt\u00f3 qu\u00e9 habr\u00eda hecho \u00e9l si hubiera estado en el lugar de Pilato. Lyauty, despu\u00e9s de describir lo alborotador que hab\u00eda sido Jes\u00fas,<\/p>\n
respald\u00f3 la acci\u00f3n de Pilato. \u00ab\u00bfQuiere decir que su excelencia es de la opini\u00f3n de que Pilato estaba justificado al dar muerte a Jes\u00fas?\u00bb pregunt\u00f3. "Positivamente" fue su respuesta. De hecho, dijo que no habr\u00eda esperado hasta que Jes\u00fas hubiera contagiado a las multitudes en la capital, sino que lo habr\u00eda llevado ante un pelot\u00f3n de fusilamiento en su provincia natal en el norte. en Galilea.<\/p>\n
Esto puede sonar como una actitud cruel, y lo es, pero habr\u00eda sido mucho menos cruel que<\/p>\n
lo que Jes\u00fas realmente tuvo que soportar. El plan del mariscal Lyauty habr\u00eda sido r\u00e1pido y misericordioso, pero la forma en que Pilato meti\u00f3 la pata, Jes\u00fas tuvo que pasar por una intensa tortura que fue totalmente innecesaria. Una mirada cercana a lo que pas\u00f3 Jes\u00fas es tan horrible, repugnante y pat\u00e9tico, que muchos sienten que este aspecto de la cruz debe pasarse por alto. Despu\u00e9s de todo, si<\/p>\n
nos oponemos a la violencia en la televisi\u00f3n, \u00bfpor qu\u00e9 promoverla desde el p\u00falpito?<\/p>\n
Nada podr\u00eda ser m\u00e1s violento que las escenas del sufrimiento de Cristo. La crueldad de lo que<\/p>\n
Soport\u00f3 si se mostrara en su cruda realidad horrorizar\u00eda a la gente y les dar\u00eda pesadillas.<\/p>\n
A la gente no le interesa que la molesten, y por eso la crueldad de la cruz se minimiza.<\/p>\n
La gente quiere cosas m\u00e1s agradables cuando vienen a adorar. La belleza de la cruz est\u00e1<\/p>\n
bien, pero la crueldad de la cruz es tab\u00fa. Obliga a las personas a enfrentarse al hecho indeseable<\/p>\n
de su propio pecado y depravaci\u00f3n. Se vuelve bastante desagradable para la persona sofisticada cuando<\/p>\n
se enfrenta a la verdad de que fue su pecado lo que ayud\u00f3 a producir la crueldad de la cruz.<\/p>\n
Cada persona es en parte responsable de la m\u00e1s cruel. crimen que alguna vez tuvo lugar en este planeta.<\/p>\n
Todos somos c\u00f3mplices.<\/p>\n
A la gente le gusta tapar el pozo de su naturaleza malvada y entretenerse con trivialidades<\/p>\n
placeres, y no ser obligados a mirar el costo terrible que Dios tuvo que pagar para salvarlos. Hay<\/p>\n
verdad en esta peque\u00f1a quintilla:<\/p>\n
Hab\u00eda un cl\u00e9rigo en Dumont<\/p>\n
Que ten\u00eda peces tropicales en su fuente.<\/p>\n
>Aunque sorprende<\/p>\n
A los ni\u00f1os que bautiza,<\/p>\n
Parece ser justo lo que quieren.<\/p>\n
Si conseguimos justo lo que queremos, seguro que lo conseguiremos. no estar mirando la crueldad de la cruz. Si<\/p>\n
obtenemos lo que queremos, tomaremos todos los beneficios del Calvario y dejaremos las cargas a Cristo.<\/p>\n
CT Studd expres\u00f3 esta actitud en poes\u00eda.<\/p>\n
M\u00eda sea la pompa y la gloria<\/p>\n
\u00a1Y tuyo sea el Calvario!<\/p>\n
Dame la facilidad de vivir-<\/p>\n
\u00a1El azote, las espinas para Ti!<\/p>\n
Ah, c\u00f3mo parloteamos de enhebrar<\/p>\n
El camino que el Maestro recorri\u00f3-<\/p>\n
Laurel y oro nuestra porci\u00f3n;<\/p>\n
Espinas fueron la corona de Dios!<\/p>\n
M\u00eda el gesto respetuoso;<\/p>\n
\u00a1Tuya sea la tanga ensangrentada!<\/p>\n
M\u00eda sea el ocio titulado-<\/p>\n
Y Tuya \u00a1la multitud burlona!<\/p>\n
\u00a1Aqu\u00ed, y lo llamamos \u00abMaestro\u00bb!<\/p>\n
Nuestras manos son p\u00e1lidas y finas,<\/p>\n
Demasiado buenas para la sangre y las heridas- <\/p>\n
\u00a1Su sangre corri\u00f3 como el vino!<\/p>\n
M\u00eda sea el canto y la vela;<\/p>\n
Tuya sea el dolor y la p\u00e9rdida;<\/p>\n
Yo \u00a1Soy demasiado bueno para el juicio! –<\/p>\n
Tuyo, juicio y una cruz.<\/p>\n
Subconscientemente, todos se sienten as\u00ed hasta cierto punto. Odiamos enfrentar el hecho de que nuestro pecado es en parte responsable de lo que Jes\u00fas soport\u00f3. Odiamos mirar el precio que le hicimos<\/p>\n
pagar. Nos sentimos culpables porque no solo no hemos resistido hasta la sangre, sino que apenas hemos<\/p>\n
entrado en la batalla. Disfrutamos estar a gusto en Sion, y esto puede verse perturbado si miramos muy de cerca el sufrimiento que soport\u00f3 Jes\u00fas. Tomar la cruz y seguirlo ya no ser\u00e1 una invitaci\u00f3n a una agradable caminata por la tarde en las bellezas de la creaci\u00f3n de Dios. Ser\u00e1 un mandato para enfrentar la furia de las fuerzas del infierno y, si es necesario, morir por la justicia. Es<\/p>\n
f\u00e1cil entender por qu\u00e9 las personas se vuelven aprensivas cuando abordas los horrores de los<\/p>\n
sufrimientos de Cristo, pero Dios ciertamente esperaba que enfrent\u00e1semos esta escena de frente. Los evangelios dedican<\/p>\n
m\u00e1s espacio al sufrimiento y la crucifixi\u00f3n de Cristo que a cualquier otro evento de su vida.<\/p>\n
La imagen es espantosa y el lenguaje es brutal, pero no hay manera de ser fiel a<\/p>\n
la Escritura y pasar por alto la crueldad de la cruz. Cuando decimos la cruz estamos incluyendo todo<\/p>\n
por lo que Jes\u00fas pas\u00f3 en su prueba que condujo a la cruz. Jes\u00fas estaba medio muerto antes de<\/p>\n
llegar al Calvario. En Lucas 23:27-28 leemos que fue seguido por mujeres que gem\u00edan y lamentaban. Jes\u00fas se volvi\u00f3 hacia ellas y les dijo: \u00abHijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed, sino<\/p>\n
llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos\u00bb. Continu\u00f3 hablando del juicio que<\/p>\n
recaer\u00eda sobre los jud\u00edos debido a su rechazo hacia \u00e9l.<\/p>\n
Es interesante notar que en ninguna parte de los Evangelios una mujer jam\u00e1s un enemigo de Cristo.<\/p>\n
En ninguna parte una mujer se suma a la crueldad que Jes\u00fas sufri\u00f3. Las mujeres siempre est\u00e1n en una<\/p>\n
relaci\u00f3n positiva con Jes\u00fas. Incluso la esposa de Pilato le advirti\u00f3 acerca de condenar a Jes\u00fas. La brutalidad masculina<\/p>\n
es responsable del sufrimiento de Jes\u00fas, mientras que el coraz\u00f3n femenino es siempre<\/p>\n
simpatizante de \u00e9l. Sin embargo, a Jes\u00fas no le agradaron ni ayudaron sus l\u00e1grimas, y as\u00ed se lo dijo. Les dijo que dirigieran sus l\u00e1grimas a su propio juicio, y no al de \u00e9l. Necesitamos tener<\/p>\n
esto en mente para que al examinar la crueldad de la cruz no pensemos que estamos logrando algo<\/p>\n
si nos emocionamos y derramamos l\u00e1grimas por el sufrimiento de Cristo.<\/p>\n
Studdart Kennedy dijo en su propia forma mordaz: \u00abLo \u00faltimo en el mundo que Cristo era<\/p>\n
o quer\u00eda ser era pat\u00e9tico\u00bb. Lo \u00faltimo que \u00c9l quer\u00eda hacer era hacer que las almas navegaran en un mar de l\u00e1grimas hacia ning\u00fan lugar en particular. Las emociones son como sombras que pasan sobre los campos de ma\u00edz; ellos<\/p>\n
vienen y van, y vuelven, y no dejan rastro. Cristo quiere m\u00e1s que nuestras l\u00e1grimas.<\/p>\n
\u00c9l nos quiere a nosotros mismos, y la fibra misma de nuestro ser rendido a \u00c9l.\u00bb<\/p>\n
Si sentimos algo al mirar el crueldad de la cruz deber\u00eda ser el sentimiento de<\/p>\n
arrepentimiento por nuestro pecado, y un sentimiento de que somos siervos indignos, incapaces de desatar Su cord\u00f3n<\/p>\n
y mucho menos ser un coheredero con \u00c9l de las inescrutables riquezas de Dios. No podemos<\/p>\n
ver cada detalle de los sufrimientos de Cristo, pero queremos ver algunas de las principales causas de<\/p>\n
Su dolor en dos categor\u00edas. Queremos mirar primero a-<\/p>\n
I. LA CRUELDAD DE SU TORTURA PRIVADA.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 1, Pilato hizo azotar a Jes\u00fas en privado. Esta fue una paliza con lo que los romanos llamaban el \u00abhorrible flagelo\u00bb, o el horrible l\u00e1tigo. Estaba hecho de largas correas de cuero tachonadas con perdigones de plomo y pedazos afilados de hueso. Literalmente desgarr\u00f3 la espalda de un hombre<\/p>\n
en tiras. La ley romana no prescrib\u00eda un n\u00famero m\u00e1ximo de golpes como lo hac\u00eda la ley jud\u00eda, y el resultado fue que muchos murieron solo por esta tortura.<\/p>\n
Josefo cuenta c\u00f3mo hizo azotar a algunos de sus oponentes. hasta que su interior fue<\/p>\n
visible. Lo mal que se ve\u00eda Jes\u00fas no lo sabemos con certeza, pero sabemos que no era una mera cuesti\u00f3n<\/p>\n
de ronchas rojas. El motivo de Pilato para azotar a Jes\u00fas fue apelar a la piedad de la multitud.<\/p>\n
Sac\u00f3 a Jes\u00fas y dijo: \u00abHe aqu\u00ed el hombre\u00bb. \u00c9l estaba diciendo que deber\u00edan contemplar a este pobre hombre sangrando, magullado y miserable. \u00ab\u00bfPuedes mirar un espect\u00e1culo tan pat\u00e9tico y a\u00fan as\u00ed persistir en exigir Su crucifixi\u00f3n?\u00bb Si Jes\u00fas no hubiera sido severamente golpeado, este llamado no tendr\u00eda peso. Lucas 23:16, 22 revela claramente el plan de Pilato. Dijo dos veces con determinaci\u00f3n: \u00abLo castigar\u00e9 y lo dejar\u00e9 ir\u00bb. Pero los l\u00edderes jud\u00edos, como hienas sedientas de sangre, arruinaron su plan, y se negaron a moverse por l\u00e1stima. Gritaban: \u00ab\u00a1Crucif\u00edcale!<\/p>\n
\u00a1Crucif\u00edcale!\u00bb<\/p>\n
Esto significaba que la golpiza de Jes\u00fas fue en vano. Su espalda fue destrozada como parte del complot de Pilato para burlar a los jud\u00edos, y fracas\u00f3. Jes\u00fas hubiera estado mejor si<\/p>\n
Pilato hubiera cedido ante los jud\u00edos sin pelear. Sus esfuerzos persistentes para resistir su<\/p>\n
voluntad solo condujo a m\u00e1s sufrimiento por Cristo. Tan terrible fue la visi\u00f3n de un hombre que hab\u00eda sido<\/p>\n
azotado que durante los primeros cinco siglos los artistas cristianos se negaron a pintar esta escena en la<\/p>\n
vida de Cristo.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 2 leemos que los soldados le pusieron una corona de espinas en la cabeza. Esto no fue<\/p>\n
principalmente por tortura, sino por burla, pero el dolor ser\u00eda intenso. Era mero deporte<\/p>\n
para los soldados. Se burlaron de \u00c9l como Rey de los jud\u00edos. No se habr\u00edan atrevido a hacerlo<\/p>\n
frente a la multitud enojada de jud\u00edos que esperaban, pero en privado liberaron su odio<\/p>\n
antisemita hacia Jes\u00fas. La tortura privada de Jes\u00fas fue mayormente obra de los gentiles. Los<\/p>\n
Jud\u00edos no estaban interesados en golpes y espinas. Ellos solo quer\u00edan que Jes\u00fas estuviera muerto. Los gentiles no estaban ansiosos por verlo morir, pero disfrutaban del deporte de la tortura s\u00e1dica. Entonces<\/p>\n
vemos que los gentiles fueron responsables de su tortura, y los jud\u00edos fueron responsables de<\/p>\n
su muerte.<\/p>\n
La corona de espinas fue obra de gentiles. Incluso si fueran suaves, lo cual es muy poco probable, las espinas perforar\u00edan Su piel. Una espina en el dedo puede ser dolorosa, por lo que<\/p>\n
puedes imaginar el dolor de decenas de ellas clavadas en tu cabeza. Lo \u00fanico hermoso<\/p>\n
que puede salir de una escena como esta es la belleza de la leyenda del petirrojo.<\/p>\n
El petirrojo al ver la agon\u00eda de Cristo busc\u00f3 aliviar su dolor. arrancando una espina de Su<\/p>\n
cabeza. Al hacerlo, ella muri\u00f3 con el pecho rojo en la sangre de Cristo. Un poeta desconocido registra<\/p>\n
la leyenda en poes\u00eda.<\/p>\n
Llevando Su cruz mientras Cristo pasaba desamparado,<\/p>\n
Su frente divina por la falsa corona rasgada,<\/p>\n
Un pajarito tom\u00f3 de aquella corona una espina<\/p>\n
Para calmar la cabeza palpitante del querido Redentor;<\/p>\n
El p\u00e1jaro hizo lo que pudo; Su sangre se dice,<\/p>\n
Goteando, ti\u00f1\u00f3 de rojo su tierno seno,<\/p>\n
Desde entonces ning\u00fan ni\u00f1o lascivo perturba su nido,<\/p>\n
Comadreja , ni gato mont\u00e9s, molestar\u00e1 a sus cr\u00edas,<\/p>\n
Todo lo sagrado tiene por sagrado ese p\u00e1jaro de pecho rubicundo.<\/p>\n
Leyendas como \u00e9sta se desarrollan, sin duda, para tratar de contrarrestar la crueldad de los escena b\u00edblica.<\/p>\n
Pueden ser \u00fatiles, por ejemplo, si cada vez que ves un petirrojo piensas en la corona de espinas<\/p>\n
y en lo que Jes\u00fas sufri\u00f3, y luego das gracias. Hay un cuadro en Mil\u00e1n que<\/p>\n
representa a un peque\u00f1o querub\u00edn intentando palpar con el dedo una de las espinas. Hay una mirada de asombro en su rostro, porque le han dicho que significa agon\u00eda, pero no puede sentirlo. Pertenece a un mundo diferente, y el pecado y el sufrimiento le son incomprensibles. Incluso para nosotros que experimentamos dolor es dif\u00edcil imaginar lo que Jes\u00fas sufri\u00f3. Por toda la eternidad \u00c9l hab\u00eda sido<\/p>\n
adorado por todas las huestes del cielo, y ahora \u00c9l est\u00e1 sangrando y magullado, y siendo<\/p>\n
burlado por el hombre brutal. Esta fue la coronaci\u00f3n del Rey de los dolores. La corona de espinas simboliz\u00f3 que \u00c9l llev\u00f3 la maldici\u00f3n del pecado, porque las espinas fueron el resultado de la ca\u00edda del hombre, y<\/p>\n
a lo largo del Antiguo Testamento simbolizaron la maldici\u00f3n del pecado. pecado. El vers\u00edculo 3 dice que ellos tambi\u00e9n<\/p>\n
golpearon a Jes\u00fas con las manos mientras se burlaban de ellos, y los otros evangelios indican otros<\/p>\n
golpes contra \u00c9l tambi\u00e9n. Pero ahora pasamos a la segunda categor\u00eda que es-<\/p>\n
II. LA CRUELDAD DE SU TORTURA P\u00daBLICA.<\/p>\n
Estamos familiarizados con las manos atravesadas por clavos y la herida de lanza en el costado, pero estos<\/p>\n
dolores f\u00edsicos pueden no haber sido tan crueles como los dolores psicol\u00f3gicos que tuvo que soportar Jes\u00fas. La<\/p>\n
burla ser\u00eda m\u00e1s amarga para quien amara como Jes\u00fas, y conociera el valor de<\/p>\n
toda alma eterna. Por eso les dijo a las mujeres que lloraran por s\u00ed mismas y por sus hijos.<\/p>\n
Lo realmente triste que vio Jes\u00fas fue la insensatez y la crueldad de los hombres. Gritaron "Que su sangre<\/p>\n
caiga sobre nosotros y sobre nuestros hijos". Exig\u00edan su crucifixi\u00f3n con odio apasionado<\/p>\n
y burla, y ciertamente esto era una amargura para Jes\u00fas m\u00e1s all\u00e1 de nuestra comprensi\u00f3n.<\/p>\n
Qu\u00e9 amarga esa copa<\/p>\n
Ning\u00fan coraz\u00f3n puede concebir,<\/p>\n
La cual Jes\u00fas bebi\u00f3<\/p>\n
Para que los pecadores pudieran vivir.<\/p>\n
Si ponemos todas las burlas juntas, vemos que Jes\u00fas fue constantemente abusado. Dice la Escritura<\/p>\n
que los principales sacerdotes se burlaban de \u00e9l, junto con los escribas y los ancianos. Los soldados se burlaban de \u00e9l, y los que pasaban lo injuriaban, y hasta los ladrones crucificados con \u00e9l lo injuriaban, y<\/p>\n
le echaban en los dientes el mismo insulto. La crueldad de la lengua fue peor en la cruz. Nosotros<\/p>\n
decimos que los palos y las piedras pueden romper mis huesos, pero los nombres nunca me har\u00e1n da\u00f1o, pero el hecho es que<\/p>\n
es m\u00e1s f\u00e1cil soportar el dolor de los palos y las piedras de lo que es. los profundos cortes de la lengua burlona.<\/p>\n
Todo el dolor de la lengua humana fue derramado en la copa que Jes\u00fas tuvo que beber.<\/p>\n
Luego en el vers\u00edculo 23 leemos de otra crueldad que rara vez pienso, pero que fue la profundidad de la desgracia y la humillaci\u00f3n. Los soldados tomaron sus vestiduras y las repartieron. Todos<\/p>\n
los escritores romanos sobre el m\u00e9todo de crucifixi\u00f3n est\u00e1n de acuerdo en que las v\u00edctimas eran desnudadas.<\/p>\n
Todos los derechos denegados,<\/p>\n
Desnudo, Cristo muri\u00f3.<\/p>\n
p><\/p>\n
Los gentiles en su cuna le tra\u00edan regalos, pero ahora en su cruz le quitan lo \u00faltimo de<\/p>\n
sus posesiones. Jes\u00fas fue despojado de la \u00faltima pizca de dignidad que le quedaba, y fue expuesto<\/p>\n
para que pudiera llevar toda la verg\u00fcenza de nuestro pecado.<\/p>\n
Sus miembros asustados se estiran, se desgarran <\/p>\n
Con clavos sujetan a la madera;<\/p>\n
Sus miembros sagrados expuestos y desnudos,<\/p>\n
O solo cubiertos con Su sangre.<\/p>\n
La verg\u00fcenza de la desnudez fue uno de los primeros resultados del pecado cuando Ad\u00e1n y Eva desobedecieron a Dios. Todos los hombres deben enfrentar el juicio de Dios desnudos con toda su verg\u00fcenza expuesta, y,<\/p>\n
por lo tanto, cuando Jes\u00fas muri\u00f3 por todos los hombres, tom\u00f3 sobre s\u00ed mismo su desnudez y verg\u00fcenza tambi\u00e9n.<\/p>\n
\u00c9l hizo para que fu\u00e9ramos revestidos de las vestiduras de su justicia, y pudi\u00e9ramos estar<\/p>\n
delante de Dios vestidos y sin verg\u00fcenza. La ropa fue el primer regalo de Dios al hombre pecador.<\/p>\n
La ropa representa la gracia, y toda gracia fue quitada de Cristo en la crueldad de la cruz.<\/p>\n
K. Schilder en su famoso libro Cristo Crucificado escribe: "\u00c9l fue hecho un espect\u00e1culo p\u00fablico en<\/p>\n
Su desnudez en la cruz maldita. No pod\u00eda olvidar que ten\u00eda menos derechos que<\/p>\n
Ad\u00e1n. Ad\u00e1n todav\u00eda ten\u00eda el derecho de ocultarse, y la conciencia de Cristo de su propia verg\u00fcenza en parte motiv\u00f3 el lamento: Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado? p><\/p>\n
Hay otras crueldades que padeci\u00f3 tambi\u00e9n, como el desprecio de los que le escup\u00edan<\/p>\n
pero no tenemos tiempo para mirarlo todo. Lo que hemos visto es suficiente para<\/p>\n
demostrar que la cruz que Jes\u00fas carg\u00f3 por nosotros fue la experiencia m\u00e1s cruel y dolorosa jam\u00e1s<\/p>\n
soportada. Otros han sido torturados tanto, y m\u00e1s, pero ninguno sufri\u00f3 tanto por<\/p>\n
Nunca nadie m\u00e1s sufri\u00f3 tan inocentemente, y con tanto amor y sensibilidad, y por los pecados de<\/p>\n
toda la humanidad.<\/p>\n
Richard Jefferies habla de un ni\u00f1o que se par\u00f3 frente a una pintura de la crucifixi\u00f3n. Sus sentimientos<\/p>\n
fueron heridos mientras miraba los crueles clavos y la insensible lanza. Mir\u00f3 la imagen durante<\/p>\n
mucho tiempo y luego se volvi\u00f3 y dijo: "Si Dios hubiera estado all\u00ed, no habr\u00eda dejado que lo hicieran<\/p>\n
. Pero la paradoja de todo esto es que Dios estaba en Cristo reconciliando al mundo consigo mismo. Dios<\/p>\n
no solo estaba all\u00ed y permit\u00eda que sucediera, sino que estaba sufriendo con el Hijo para nuestro beneficio.<\/p>\n
Isa. 53:4-5 dice: "Ciertamente \u00e9l llev\u00f3 nuestras enfermedades y carg\u00f3 con nuestros dolores… Pero \u00e9l fue<\/p>\n
herido por nuestras transgresiones, molido por nuestras iniquidades, sobre \u00e9l fue<\/p>\n
castigo que nos hizo sanos, y con sus llagas fuimos curados.\u201d<\/p>\n
Dios tom\u00f3 todo ese dolor f\u00edsico, miseria mental y sufrimiento del alma, y lo convirti\u00f3 en un<\/p>\n
bendici\u00f3n para toda persona que acepta a Jes\u00fas como Salvador. Esta gran paradoja de Jes\u00fas usando el peor acto de crueldad del mundo para la mayor bendici\u00f3n del mundo nos asegura que no importa cu\u00e1nto suframos en la vida lo que es injusto, sin sentido y sin sentido, Dios lo convertir\u00e1 en bendici\u00f3n definitiva. Si Dios convirti\u00f3 la crueldad de la cruz en una bendici\u00f3n universal, nunca debemos dudar de ese vers\u00edculo de Pablo en Rom. 8:28 que dice: "Sabemos que Dios dispone todas las cosas para el bien de los que le aman, los que han sido llamados conforme a su prop\u00f3sito".<\/p>\n
Incluso la crueldad de la cruz fue hecha para llevar a la m\u00e1xima belleza de la redenci\u00f3n de los<\/p>\n
perdidos de toda tribu, lengua y naci\u00f3n que alabar\u00e1n a Jes\u00fas para siempre como Rey de Reyes.<\/p>\n
Dios siempre tiene la \u00faltima palabra, y ning\u00fan mal de los hombres puede impedir Su victoria final. Por lo tanto,<\/p>\n
no a\u00f1adas a la crueldad de la cruz al rechazar la salvaci\u00f3n que Jes\u00fas compr\u00f3 all\u00ed para nosotros.<\/p>\n
p><\/p>\n
Rec\u00edbelo como tu Salvador y disfruta de Su victoria para siempre<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Pierre VanPaasen tuvo una vez una entrevista con el mariscal Lyauty, pero ex proc\u00f3nsul de la Rep\u00fablica Francesa en Marruecos. VanPassen le pregunt\u00f3 qu\u00e9 habr\u00eda hecho \u00e9l si hubiera estado en el lugar de Pilato. Lyauty, despu\u00e9s de describir lo alborotador que hab\u00eda sido Jes\u00fas, respald\u00f3 la acci\u00f3n de Pilato. \u00ab\u00bfQuiere decir que su excelencia … Continuar leyendo \u00abLa crueldad de la cruz\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12871","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12871","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12871"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12871\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12871"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12871"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12871"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}