Recuerdo haber aprendido un poema cuando era ni\u00f1o, que sin duda reconocer\u00e1s. Las primeras l\u00edneas fueron: \u00abTwinkle, twinkle little star, c\u00f3mo me pregunto qu\u00e9 eres\u00bb. Me han dicho<\/p>\n
que este poema est\u00e1 desactualizado, porque el ni\u00f1o moderno educado cient\u00edficamente puede decir: \u00abBrilla,<\/p>\n
brilla peque\u00f1a estrella, s\u00e9 exactamente lo que eres\u00bb. " Luego pueden continuar y describir cu\u00e1nto ox\u00edgeno, hidr\u00f3geno y otros elementos componen la estrella. Debido al r\u00e1pido avance<\/p>\n
en el conocimiento, lo que era misterioso e inspirador para una generaci\u00f3n puede ser<\/p>\n
entendido como conocimiento com\u00fan para la pr\u00f3xima generaci\u00f3n.<\/p>\n
El Viernes Santo, sin embargo, nos lleva a un tema en el que los hombres de todas las edades se asombran, porque<\/p>\n
nos lleva a la cruz. Desde ese asombroso evento en el G\u00f3lgota, los hombres han mirado la cruz y han pensado: \u00abMaravilla de maravillas, que Jes\u00fas me am\u00f3 tanto\u00bb. Ciertamente cualquier creyente<\/p>\n
ha experimentado algo del sentimiento del poeta que escribi\u00f3,<\/p>\n
Me pregunto mientras deambulo bajo el cielo<\/p>\n
C\u00f3mo hizo Jes\u00fas el Salvador venido para morir,<\/p>\n
Por pobres de la gente como t\u00fa y como yo.<\/p>\n
Me asombro mientras deambulo bajo el cielo.<\/p>\n
Mart\u00edn Lutero un d\u00eda se propuso comprender el grito de Cristo desde la cruz. Se sent\u00f3 a meditar, y durante mucho tiempo sin comer ni beber y con poco movimiento se concentr\u00f3 en la cruz. Finalmente, rompi\u00f3 su silencio con un grito de asombro: "Dios<\/p>\n
abandonado de Dios, \u00bfqui\u00e9n puede entender eso?" Desde entonces, nadie ha pretendido jam\u00e1s comprender completamente<\/p>\n
y no comenzaremos a comprenderlo todo, pero si no podemos agotarlo, al menos podemos<\/p>\n
examinarlo, y yo la confianza se va con una comprensi\u00f3n m\u00e1s profunda del significado de la cruz.<\/p>\n
I. LA TRAGEDIA TEMPORAL ALREDEDOR DE LA CRUZ. v. 39-44<\/p>\n
Uso la palabra temporal porque incluso el odio y la maldad de los que crucificaron a Jes\u00fas fueron perdonados, y ellos tambi\u00e9n fueron libres de aceptar el perd\u00f3n que \u00c9l comprado en esa cruz.<\/p>\n
Vemos primero a los que pasaban. La cruz estaba en una colina cerca de un camino principal que iba a Jerusal\u00e9n, y tantos que iban y ven\u00edan pod\u00edan ver la cruz. Muchos pasaban por el<\/p>\n
camino a la ciudad, posiblemente hasta para adorar en el templo. Ver\u00edan a Aquel que dijo:<\/p>\n
"Destruid este templo y en 3 d\u00edas lo levantar\u00e9". Al verlo, gritaron: "\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 ahora<\/p>\n
tu jactancia? Ven y d\u00e9janos ver algo de ese poder tuyo. Baja y<\/p>\n
mu\u00e9stranos." No hubo una se\u00f1al de simpat\u00eda mientras segu\u00edan su camino totalmente despreocupados<\/p>\n
por Su sufrimiento. No habr\u00eda hecho ninguna diferencia si lo hubieran visto en una zanja despu\u00e9s de haber sido golpeado por ladrones. No les importaba, porque \u00bfc\u00f3mo podr\u00eda afectarlos Su sufrimiento? No hubo<\/p>\n
un buen samaritano entre ellos.<\/p>\n
Las personas no han cambiado, porque siguen siendo egoc\u00e9ntricas, y solo las cosas que les interesan<\/p>\n
y beneficiarse de ellos son de cualquier preocupaci\u00f3n. No ven el sufrimiento de los dem\u00e1s. Tenemos<\/p>\n
que preguntarnos si estuvi\u00e9ramos en ese camino a Jerusal\u00e9n, \u00bfnos habr\u00edamos preocupado? \u00bfEstamos<\/p>\n
tan envueltos en nuestros propios problemas que no vemos las cargas que otros est\u00e1n soportando?<\/p>\n
John Wesley tuvo que aprender por las malas. Reprendi\u00f3 a un hombre con ira por su peque\u00f1a<\/p>\n
contribuci\u00f3n a una buena causa. Sab\u00eda que el hombre ten\u00eda buenos ingresos y le enfurec\u00eda que<\/p>\n
dara tan poco. El hombre lo mir\u00f3 a los ojos y dijo: \u00abConozco a un hombre que compra en el mercado una vez a la semana y hierve chiriv\u00edas en agua y vive de eso toda la semana\u00bb. "\u00bfQui\u00e9n es ese?"<\/p>\n
Pregunt\u00f3 Wesley. \u00abYo soy ese hombre\u00bb. Wesley respondi\u00f3: \u00abNo entiendo\u00bb. El hombre<\/p>\n
explic\u00f3: \u00abHice muchas deudas antes de convertirme en un hijo de Dios, y ahora mi objetivo es pagar<\/p>\n
las\u00bb. Wesley pens\u00f3 solo en su perspectiva, y no vio desde la perspectiva de ese hombre. As\u00ed fue para los que pasaron por la cruz.<\/p>\n
Este tr\u00e1gico egocentrismo se ve a\u00fan m\u00e1s claramente en su clamor para que \u00c9l descienda<\/p>\n
y luego creer\u00edan. Este es el colmo del orgullo egoc\u00e9ntrico. El hombre est\u00e1 dictando<\/p>\n
los t\u00e9rminos en los que creer\u00e1. El hombre est\u00e1 exigiendo que Dios se ajuste a su voluntad o no creer\u00e1. La gente todav\u00eda hace esto, y dicen que si Dios har\u00e1 tal y tal cosa, entonces creer\u00e1n. Leslie Weatherhead intent\u00f3 esto y cuando fall\u00f3 se despert\u00f3 y se dio cuenta de que estaba reduciendo a Dios a la pata de un conejo m\u00e1gico. Se dio cuenta de que Dios no es un esclavo c\u00f3smico que hace<\/p>\n
nuestros mandados. Podemos agradecer a Dios que no respondi\u00f3 a esa oraci\u00f3n necia y no baj\u00f3 de la cruz, porque si lo hubiera hecho, habr\u00edamos tenido que tomar su lugar.<\/p>\n
Tr\u00e1gica es su ceguera. solicitud egoc\u00e9ntrica, pero hubiera sido m\u00e1s tr\u00e1gico que<\/p>\n
se le concediera esa solicitud. Ellos gritaron, "S\u00e1lvate a ti mismo" o en otras palabras, "S\u00e9 como nosotros y ponte a ti mismo primero<\/p>\n
y segundo, y todos los dem\u00e1s al final". Lo que dijeron equival\u00eda a: \u00abDejen de salvarnos y creeremos\u00bb.<\/p>\n
Gracias a Dios que Jes\u00fas sab\u00eda que si salvaba a otros, no pod\u00eda salvarse a s\u00ed mismo. Al morir en<\/p>\n
la cruz, Jes\u00fas hizo que la tragedia alrededor de la cruz fuera solo temporal.<\/p>\n
II. EL TERRIBLE TRIUNFO EN LA CRUZ. v. 45-46<\/p>\n
La cruz fue una victoria, pero no fue una batalla f\u00e1cil. No podemos empezar a comprender el<\/p>\n
significado de estos vers\u00edculos, pero son tan significativos que debemos intentarlo. Jes\u00fas hab\u00eda estado colgado en la cruz desde las 9 hasta el mediod\u00eda, y luego vinieron tres horas de oscuridad y silencio. El clamor<\/p>\n
de la gente ces\u00f3. No hubo m\u00e1s gritos ni insultos. Los hombres de repente sienten que las cosas<\/p>\n
se les han quitado de las manos y que algo est\u00e1 pasando que es m\u00e1s profundo de lo que pueden<\/p>\n
saber.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue la \u00bfoscuridad? Algunos dicen que fue un eclipse, o po\u00e9ticamente la simpat\u00eda de la naturaleza, o la expresi\u00f3n del dolor de Dios. Ninguno de estos es probable como una explicaci\u00f3n. G.<\/p>\n
Campbell Morgan siente que estas 3 horas son las m\u00e1s significativas de todo el relato de la<\/p>\n
crucifixi\u00f3n. En ese per\u00edodo todas las fuerzas de Satan\u00e1s, el pr\u00edncipe de las tinieblas, se reunieron para apagar la Luz de la Vida, y Jes\u00fas tuvo que enfrentarse solo a \u00e9l. Fue abandonado por<\/p>\n
familia, amigos, seguidores, y ahora cuando lo necesitaba m\u00e1s desesperadamente, fue abandonado<\/p>\n
incluso por Su Padre. Esto fue lo que hizo que Jes\u00fas sudara gotas de sangre en<\/p>\n
Getseman\u00ed. Esta era la copa que tanto tem\u00eda beber. Se hizo pecado por nosotros, y fue<\/p>\n
abandonado por Dios para quedar en manos de Satan\u00e1s. Nadie conoci\u00f3 tal oscuridad. Daniel<\/p>\n
entr\u00f3 en el foso de los leones, pero Dios estaba all\u00ed. Sadrac, Mesac y Abed-nego entraron en el horno de fuego, pero Dios estaba all\u00ed. Jes\u00fas entr\u00f3 en el foso de Satan\u00e1s y en el fuego del infierno,<\/p>\n
pero no hab\u00eda nadie all\u00ed, y estaba solo.<\/p>\n
El Credo de los Ap\u00f3stoles dice que Jes\u00fas descendi\u00f3 al infierno durante los 3 d\u00edas en la tumba,<\/p>\n
pero parece que si Jes\u00fas alguna vez fue al infierno fue en estas 3 horas de oscuridad, pues \u00bfqu\u00e9 es el infierno<\/p>\n
sino la separaci\u00f3n de Dios. Este es el \u00fanico momento en que Jes\u00fas fue abandonado por el Padre. Si<\/p>\n
Si Satan\u00e1s lo hubiera retenido, la luz del mundo se habr\u00eda apagado para siempre. Es f\u00e1cil<\/p>\n
ver el lado terror de estas palabras, pero \u00bfd\u00f3nde est\u00e1 el lado triunfante? Esto se ve en el hecho<\/p>\n
de que Jes\u00fas ha vencido las tinieblas y la luz sigue brillando. Las palabras est\u00e1n en tiempo pasado, y se pronuncian, no en la hora del terror, sino despu\u00e9s de esa hora. Tanto el griego<\/p>\n
aqu\u00ed como el septuigente de Psa. 22:1 son tiempo pasado. Mateo dice que era como la hora novena,<\/p>\n
y as\u00ed fue al final de la oscuridad que Jes\u00fas dijo: "Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me abandonaste<\/p>\n
?" ;<\/p>\n
No hubo palabras durante las 3 horas de oscuridad, pero ahora al final el Padre<\/p>\n
regresa y Jes\u00fas le clama: "\u00bfPor qu\u00e9 me dejaste?" ; Es como si dejara a mi hijo en un cuarto oscuro y durante varias horas de terror se sienta con miedo. Finalmente, abro la puerta y \u00e9l<\/p>\n
grita: "Papi, papi, \u00bfpor qu\u00e9 me dejaste aqu\u00ed?" No clama hasta que yo regrese.<\/p>\n
Vemos a Jes\u00fas pasar por esta prueba, y se reconcilia con el Padre. Dios y<\/p>\n
el hombre se reconciliaron en la cruz, y Jes\u00fas tuvo que reconciliarse con su Padre para que<\/p>\n
esto fuera posible para todos los hombres. Jes\u00fas hab\u00eda expiado con \u00e9xito por el pecado del mundo. El precio de<\/p>\n
la redenci\u00f3n del hombre ha sido pagado, y ahora es posible que todos vengan al Padre, porque<\/p>\n
Jes\u00fas es ahora el camino.<\/p <\/p>\n
Nunca podr\u00edamos haber sabido el precio que pag\u00f3 si no hubiera pronunciado estas palabras. Tan grande<\/p>\n
es el precio que algunos no pueden creerlo, y dicen que Jes\u00fas solo est\u00e1 citando Sal. 22 en delirio.<\/p>\n
Nadie puede comprender semejante sacrificio, porque nadie ha ido nunca al infierno y vuelto. Nadie<\/p>\n
jam\u00e1s pudo sino Jes\u00fas, porque \u00c9l era el \u00fanico sacrificio perfecto que pod\u00eda tomar nuestro pecado y aun as\u00ed<\/p>\n
regresar de ese reino de separaci\u00f3n de Dios. Una cosa que podemos entender es por qu\u00e9 Dios,<\/p>\n
despu\u00e9s de ver a Su Hijo pagar tal precio, es un fuego consumidor para todos los que pisotean la<\/p>\n
sangre de la cruz. No puedes tomar la cruz demasiado en serio.<\/p>\n
Pero ninguno de los rescatados supo nunca<\/p>\n
Cu\u00e1n profundas fueron las aguas cruzadas,<\/p>\n
Ni cu\u00e1n oscura era la noche<\/p>\n
Por las que pas\u00f3 el Se\u00f1or<\/p>\n
Antes de encontrar a Su oveja que se hab\u00eda perdido.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Recuerdo haber aprendido un poema cuando era ni\u00f1o, que sin duda reconocer\u00e1s. Las primeras l\u00edneas fueron: \u00abTwinkle, twinkle little star, c\u00f3mo me pregunto qu\u00e9 eres\u00bb. Me han dicho que este poema est\u00e1 desactualizado, porque el ni\u00f1o moderno educado cient\u00edficamente puede decir: \u00abBrilla, brilla peque\u00f1a estrella, s\u00e9 exactamente lo que eres\u00bb. " Luego pueden continuar y … Continuar leyendo \u00abUna victoria aterradora\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12877","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12877","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12877"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12877\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12877"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12877"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12877"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}