Marcos 10:46-52 Llegaron a Jeric\u00f3. Cuando \u00e9l y sus disc\u00edpulos y una gran multitud sal\u00edan de Jeric\u00f3, Bartimeo, hijo de Timeo, un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. (47) Cuando oy\u00f3 que era Jes\u00fas de Nazaret, comenz\u00f3 a dar voces y a decir: \u00ab\u00a1Jes\u00fas, Hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u00bb. (48) Muchos le ordenaron severamente que se callara, pero \u00e9l grit\u00f3 a\u00fan m\u00e1s fuerte: \u00ab\u00a1Hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u00bb. (49) Jes\u00fas se detuvo y dijo: \u00abLl\u00e1malo aqu\u00ed\u00bb. Y llamaron al ciego, dici\u00e9ndole: Ten \u00e1nimo; lev\u00e1ntate, te est\u00e1 llamando. (50) Entonces, arrojando su manto, se levant\u00f3 de un salto y vino a Jes\u00fas. (51) Entonces Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00bfQu\u00e9 quieres que haga por ti?\u00bb El ciego le dijo: \u00abMaestro m\u00edo, d\u00e9jame ver de nuevo\u00bb. (52) Jes\u00fas le dijo: \u00abVe; tu fe te ha sanado.\u201d Inmediatamente recobr\u00f3 la vista y lo sigui\u00f3 por el camino (NVI).<\/p>\n
APARTAMENTADO PERO NO HABLADO<\/p>\n
Texto: Marcos 10:46 \u2013 52<\/p>\n
\u00bfHas \u00bfAlguna vez has estado en una multitud y todav\u00eda te sientes solo? \u00bfAlguna vez te han rechazado porque no eras como los dem\u00e1s en la multitud? \u00bfAlguna vez te has sentido tan rechazado durante tanto tiempo que estabas lo suficientemente desesperado como para ponerte agresivo para llamar la atenci\u00f3n?<\/p>\n
\u201cUn hombre caminaba por la calle tarde una noche cuando se le acerc\u00f3 un mendigo. "\u00bfPuedes ayudarme, por favor?" pregunt\u00f3 el hombre. "\u00bfLe dar\u00edas algo de dinero por algo de comida a un hombre pobre? No tengo ninguna posesi\u00f3n a mi nombre, excepto esta pistola que tengo en la mano\u201d. \u201d (Steve May. The Story File. \u201cPersuasion\u201d. Peabody Hendrickson Publishers, 2000, p. 238). \u00a1Hablas de una oferta que no se puede rechazar!<\/p>\n
Bartimeo era ciego y estaba desesperado porque era un mendigo ciego. Fue lo suficientemente audaz para buscar al \u00fanico que pod\u00eda sanarlo: Jesucristo. Podr\u00eda haber sido un marginado, pero se neg\u00f3 a no ser escuchado porque estaba ansioso y desesperado por seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
COMO LA MULTITUD VIO A BARTIMEO<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vio la multitud a Bartimeo? ? La multitud parec\u00eda sentir repulsi\u00f3n por Bartimeo. Parec\u00edan pensar en \u00e9l como una molestia. Por sus acciones de ignorarlo al comienzo de este episodio grabado, podemos sacar la conclusi\u00f3n de que esta era la forma en que generalmente lo trataban, ignor\u00e1ndolo. Para ellos era el mismo mendigo de siempre y la misma mendicidad de siempre. Lo trataron como una rueda chirriante que ped\u00eda grasa mientras pasaban al otro lado de su miseria. Probablemente pensaron en \u00e9l como un par\u00e1sito, aliment\u00e1ndose de los salarios de su dinero duramente ganado. En resumen, parec\u00edan verlo como un problema m\u00e1s que como una persona.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 hizo la multitud cuando Bartimeo expres\u00f3 su deseo de ser sanado? Le dijeron que se callara, pero \u00bfpor qu\u00e9? Se han sugerido numerosas razones.<\/p>\n
1. Tal vez pensaron que Jes\u00fas ver\u00eda a Bartimeo de la misma manera que ellos: una molestia que chupa sangre y se aprovecha.<\/p>\n
2. Una segunda raz\u00f3n podr\u00eda ser la interferencia sat\u00e1nica. Se ha dicho que Charles Spurgeon consideraba que las acciones de la multitud estaban motivadas por el mismo diablo. Spurgeon lo compar\u00f3 con tener un castillo junto a la puerta de la misericordia. En esa puerta hay un perro grande que ladra a todos los que vienen a llamar a la puerta. En sus propias palabras, Spurgeon lo expres\u00f3 de esta manera: \u201cCada vez que un pecador llega a la puerta de la misericordia y comienza a tocar, ese ruido se escucha en el infierno, y de inmediato el diablo se esfuerza por alejar al pobre desgraciado de la puerta de la esperanza\u201d. (Richard Carl Hoefler. There Are Demons In The Sea: Background On The Miracles. [ Spurgeon To Meyer 1834 \u2013 1929, Twenty Centuries Of Great Preaching. Waco: Texas: Word Book Publishers, 1971, p. 54 ] Lima: CSS Publishing Company , Inc, 1978, p\u00e1gina 201). Satan\u00e1s siempre est\u00e1 buscando una manera de interferir y personas que actuar\u00e1n como sus agentes de interferencia.<\/p>\n
3. Una tercera raz\u00f3n que se ha especulado sobre por qu\u00e9 la multitud silenci\u00f3 a Bartimeo fue el miedo: el miedo de que Bartimeo llamara a Jes\u00fas de la manera en que lo hizo pudiera causar tensi\u00f3n con las autoridades romanas. \u00bfPor qu\u00e9? La raz\u00f3n por la cual es porque Bartimeo llamando a Jes\u00fas, \u00abHijo de David\u00bb era el equivalente de \u00ab… aclamar a Jes\u00fas como el Rey Mesi\u00e1nico de los Jud\u00edos\u00bb (Hoefler, p. 201). Bartimeo llam\u00f3 no una vez, sino dos veces porque quer\u00eda ser escuchado y sanado.<\/p>\n
4. Se ha sugerido una cuarta raz\u00f3n por la que la multitud podr\u00eda haber tratado de silenciar a Bartimeo que \u00ab… sus gritos no estaban en armon\u00eda con la persona a la que se dirig\u00eda\u00bb (Hoefler, p. 203). A veces, la multitud se parec\u00eda mucho a los disc\u00edpulos de Jes\u00fas. \u00bfC\u00f3mo? Eran muchos los disc\u00edpulos de Jes\u00fas cuando quer\u00edan despedir a los ni\u00f1os (Mc 10,13-16), la multitud hambrienta de cinco mil personas (Mc 6,35-44) y gente como la mujer sirofonicia cuya hija estaba enferma (Mc 7 :24-30) porque parec\u00edan pensar que no val\u00eda la pena el tiempo de su Maestro. Aunque no nos guste admitirlo, a veces estamos como—– \u00a1pensando que aquellos a los que Jes\u00fas recibir\u00eda est\u00e1n por debajo de la dignidad de la iglesia!<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo responde la gente a las desventajas de los dem\u00e1s hoy? Considere la observaci\u00f3n que hizo la persona en la siguiente historia. \u201cUn reportero decidi\u00f3 probar un experimento en relaciones humanas. Fingi\u00f3 [simular] ser discapacitado, pas\u00f3 dos semanas en una silla de ruedas y luego escribi\u00f3 sobre sus experiencias como persona discapacitada. El reportero qued\u00f3 aplastado por la crueldad e insensibilidad de sus conciudadanos. Muchos lo ignoraron como si no existiera, pero de alguna manera \u00e9l pudo entender esa actitud. Lo que m\u00e1s lo desmoraliz\u00f3 fue la incre\u00edble cantidad de transe\u00fantes que se esforzaron por expresar su disgusto por su condici\u00f3n con comentarios francamente crudos y otras groser\u00edas\u201d. (Earl. R. Allen. El gran \u201cyo soy\u201d de Jes\u00fas. Grand Rapids: Baker Book House, 1989, p. 71). As\u00ed debe haber sido lo ciego que Bartimeo se sent\u00eda acerca de la forma en que lo trataban quienes pasaban junto a \u00e9l.<\/p>\n
LA FORMA EN QUE BARTIMEO SE VI\u00d3 A S\u00cd MISMO<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo Bartimeo parec\u00eda verse a s\u00ed mismo como un mendigo ciego? Sabe lo que quiere y est\u00e1 decidido a conseguirlo. Tambi\u00e9n sabe que \u201csus opciones eran limitadas y sus alternativas pocas\u201d (Douglas E. Wingeier. Ed. Keeping Holy Time. Nashville: Abingdon Press, 2002, p. 343). Bartimeo se vio a s\u00ed mismo a merced de otras personas que lo vieron como una molestia. No pod\u00eda depender mucho de la gente porque sab\u00eda que su condici\u00f3n de ceguera lo aprisionaba para convertirse en un mendigo profesional. Bartimeo realmente no ten\u00eda mucho que perder. Probablemente los \u00fanicos amigos que Bartimeo pudo haber tenido como amigos, si los tuvo, fueron sus compa\u00f1eros mendigos ciegos. Como dice el refr\u00e1n, \u201cLa miseria ama la compa\u00f1\u00eda\u201d.<\/p>\n
Bartimeo sab\u00eda que quer\u00eda ser sanado. Su vida no iba a ninguna parte. Viv\u00eda al d\u00eda. Cada d\u00eda para \u00e9l no era una vida que esperar porque todos los d\u00edas eran iguales. Ve donde est\u00e1 la multitud, encuentra un lugar estrat\u00e9gico y ruega para ganarte la vida. \u201cEn el norte del estado de Nueva York, donde los caminos son largos y, a veces, un poco accidentados, un letrero dice: "Elige tu rutina con cuidado; estar\u00e1s en \u00e9l durante las pr\u00f3ximas diez millas\u201d. (Steve May. The Story File. \u201cChoose Your Rut Carefully\u201d. Peabody Hendrickson Publishers, 2000, p. 91). No est\u00e1 claro si Bartimeo naci\u00f3 ciego o no. Pero, est\u00e1 muy claro que estaba viviendo en una rutina. Es m\u00e1s que obvio que Bartimeo se hab\u00eda cansado de estar estancado. As\u00ed fue su vida, no una rutina temporal, sino una rutina interminable. Sab\u00eda lo que quer\u00eda. Quer\u00eda ser sanado. \u00bfCu\u00e1ntas personas has conocido o conoces que quieren ser liberadas de la rutina en sus vidas?<\/p>\n
LA MANERA EN QUE JES\u00daS VIO A BARTIMEO<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vio Jes\u00fas a Bartimeo? Jes\u00fas vio a Bartimeo como uno de los pobres, ciegos y heridos que vino a sanar d\u00e1ndole la libertad y la recuperaci\u00f3n de la vista (Lucas 4:18). Jes\u00fas lo vio como una oveja sin pastor (Mateo 9:37). Jes\u00fas lo vio como una persona que necesitaba liberaci\u00f3n, sanidad y salvaci\u00f3n y no como un problema o una molestia que chupa sangre y se aprovecha. Jes\u00fas lo vio como una persona cuya vida estaba estancada y lo ayud\u00f3 a volver al camino. Jes\u00fas lo vio vac\u00edo, perdido y solo y vino a sanarlo y darle vida en abundancia (Juan 10:10).<\/p>\n
Jes\u00fas tambi\u00e9n lo vio como los disc\u00edpulos en los que se convertir\u00eda. Alguien (Jerry L. Schmalenberger) ha dicho que hay tres etapas en el discipulado. \u00c9l dijo: \u201cComienza con nuestra necesidad, contin\u00faa con nuestra gratitud y se completa con una lealtad inquebrantable. …Nuestra fe no se practica como un \u00abbasehugger\u00bb en un juego de escondite\u00bb. (Jerry L. Schmalenberger. Los milagros de Jes\u00fas y su otra cara. Lima: CSS Publishing Company, 2000, p. 70). Jes\u00fas conoce nuestra necesidad incluso antes de que la pidamos. Al igual que Bartimeo, Jes\u00fas nos cura, nos perdona, nos reconcilia y nos salva, no para que podamos quedarnos afuera o al margen. Jes\u00fas nos entrega para acercarnos m\u00e1s en nuestro caminar con \u00c9l. Jes\u00fas nos entrega para ir y hacer disc\u00edpulos de otras naciones. Jes\u00fas escuch\u00f3 la oraci\u00f3n de Bartimeo a pesar del deseo de la multitud de silenciarlo. Jes\u00fas llam\u00f3 a Bartimeo, y \u00e9l se adelant\u00f3 y se quit\u00f3 el manto. Su capa era su ropa de mendigo. Cuando Jes\u00fas lo llam\u00f3, se adelant\u00f3 y recibi\u00f3 las vestiduras de la gracia de Dios. \u00bfEstamos a la altura de nuestro llamado con nuestra \u201ccontinua gratitud, lealtad inquebrantable\u201d y discipulado diario en la gran comisi\u00f3n de ir y hacer disc\u00edpulos? Bartimeo fue franco porque quer\u00eda ser liberado. \u00bfSomos francos en nuestro testimonio como disc\u00edpulos cristianos en nuestro llamado a ir y hacer disc\u00edpulos? \u00bfO somos como la multitud que trat\u00f3 de silenciar a Bartimeo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Marcos 10:46-52 Llegaron a Jeric\u00f3. Cuando \u00e9l y sus disc\u00edpulos y una gran multitud sal\u00edan de Jeric\u00f3, Bartimeo, hijo de Timeo, un mendigo ciego, estaba sentado junto al camino. (47) Cuando oy\u00f3 que era Jes\u00fas de Nazaret, comenz\u00f3 a dar voces y a decir: \u00ab\u00a1Jes\u00fas, Hijo de David, ten piedad de m\u00ed!\u00bb. (48) Muchos le … Continuar leyendo \u00abProscrito pero no franco (2009)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-12927","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12927","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12927"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12927\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12927"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12927"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12927"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}