Escritura<\/p>\n
La semana pasada, concluimos nuestro estudio de 2 Samuel pero no de \u201cLa vida de David\u201d. El primer cap\u00edtulo y medio de 1 Reyes nos habla del ocaso de la vida de David.<\/p>\n
Leamos sobre David en su vejez en 1Reyes 1:1-10:<\/p>\n
1 Ahora bien, el rey David era viejo y avanzado en a\u00f1os. Y aunque lo cubrieron con ropa, no pod\u00eda entrar en calor. 2 Entonces sus siervos le dijeron: Busquen una mujer joven para mi se\u00f1or el rey, y que sirva al rey y est\u00e9 a su servicio. Que se acueste en vuestros brazos, para que mi se\u00f1or el rey entre en calor. 3 Y buscaron una joven hermosa por todo el territorio de Israel, y hallaron a Abisag sunamita, y la trajeron al rey. 4 La joven era muy hermosa, y serv\u00eda al rey y le serv\u00eda, pero el rey no la conoc\u00eda.<\/p>\n
5 Entonces Adon\u00edas, hijo de Haguit, se enalteci\u00f3, diciendo: se Rey.\u00bb Y se prepar\u00f3 carros y gente de a caballo, y cincuenta hombres que corriesen delante de \u00e9l. 6 Su padre nunca, en ning\u00fan momento, lo hab\u00eda disgustado pregunt\u00e1ndole: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 has hecho esto y aquello?\u00bb Tambi\u00e9n era un hombre muy hermoso, y naci\u00f3 despu\u00e9s de Absal\u00f3n. 7 Habl\u00f3 con Joab, hijo de Sarvia, y con el sacerdote Abiatar. Y siguieron a Adon\u00edas y lo ayudaron. 8 Pero Sadoc el sacerdote y Bena\u00eda hijo de Joiada y Nat\u00e1n el profeta y Simei y Rei y los valientes de David no estaban con Adon\u00edas.<\/p>\n
9 Adon\u00edas sacrific\u00f3 ovejas, bueyes y ganado cebado junto a la Piedra de la Serpiente, que est\u00e1 al lado de En-rogel, e invit\u00f3 a todos sus hermanos, a los hijos del rey, ya todos los oficiales reales de Jud\u00e1, 10 pero no invit\u00f3 al profeta Nat\u00e1n, ni a Bena\u00eda, ni a los valientes, ni a Salom\u00f3n su hermano. (1 Reyes 1:1-10)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Hace un a\u00f1o, el 6 de marzo de 2020, tres miembros de alto rango de la familia real saudita, incluido el hermano del rey Salman y dos sobrinos , fueron arrestados. Los tres fueron acusados de traici\u00f3n por conspirar para derrocar al rey. Los informes de los peri\u00f3dicos sugirieron que los arrestos fueron ordenados por el hijo favorito del rey y gobernante de facto, el pr\u00edncipe heredero Mohammed bin Salman, que buscaba consolidar el poder. Tambi\u00e9n ha habido informes de que el rey Salman se est\u00e1 debilitando bastante, raz\u00f3n por la cual su hijo se ha destacado tanto en aplastar cualquier oposici\u00f3n al trono.<\/p>\n
Cuando los reyes y otros l\u00edderes envejecen y se debilitan, a menudo hay una toma de poder. Las personas se abren paso hasta una posici\u00f3n para convertirse en el pr\u00f3ximo rey o gobernante. Y a veces puede ponerse feo.<\/p>\n
Esto es exactamente lo que aprendemos cuando el rey David lleg\u00f3 al final de su vida. Uno de sus hijos agarr\u00f3 el poder. El hijo de David, Adon\u00edas, quer\u00eda convertirse en el pr\u00f3ximo rey de todo Israel. Quer\u00eda ser preeminente. Vamos a examinar el texto de hoy desde la perspectiva de Adon\u00edas.<\/p>\n
Al abordar la narrativa de hoy, tengamos en cuenta que a veces luchamos con la preeminencia. Puede ser con nuestros c\u00f3nyuges, o con nuestros padres, o con nuestros colegas, o incluso con nuestros vecinos. Este texto tiene algo que ense\u00f1arnos a cada uno de nosotros.<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Primera de Reyes 1:1-10 nos muestra lo que sucede cuando deseamos err\u00f3neamente la preeminencia.<\/p>\n
Usemos el siguiente esquema:<\/p>\n
1. Notamos la disminuci\u00f3n de los dem\u00e1s (1:1-4)<\/p>\n
2. Nos exaltamos a nosotros mismos (1:5, 6b-10)<\/p>\n
3. Perseguimos Nuestro Propio Placer (1:6a)<\/p>\n
I. Notamos la disminuci\u00f3n de los dem\u00e1s (1:1-4)<\/p>\n
Primero, cuando deseamos err\u00f3neamente la preeminencia, notamos la disminuci\u00f3n de los dem\u00e1s.<\/p>\n
El vers\u00edculo 1 comienza con estas palabras: \u201c Ahora el rey David\u2026\u201d. Lo primero que quiero se\u00f1alar es que 1 Reyes es una continuaci\u00f3n de 2 Samuel. Lo sabemos por la palabra \u201cahora\u201d. En hebreo, es una conjunci\u00f3n que se llama \u201cconectivo waw\u201d. A menudo se usa en porciones narrativas de las Escrituras para unir todas las partes.<\/p>\n
La segunda cosa que quiero se\u00f1alar es que la narraci\u00f3n comienza con las palabras \u00abRey David\u00bb. No me di cuenta de cu\u00e1n importante era el tema de la realeza hasta que le\u00ed el comentario de John Olley sobre este pasaje. \u00c9l escribe:<\/p>\n
Que el enfoque del cap\u00edtulo 1 est\u00e1 en la realeza se muestra por la designaci\u00f3n de personajes clave. No solo es Rey la primera palabra, sino que David siempre es Rey David (nueve veces), el rey (treinta y nueve veces) y solo una vez nuestro se\u00f1or David (v. 11). La primera instancia de simplemente David est\u00e1 en 2:1, despu\u00e9s de que se resuelve el tema de la sucesi\u00f3n. Al lado hay referencias a Adon\u00edas buscando convertirse en rey (seis veces), la promesa de que Salom\u00f3n ser\u00e1 rey (cuatro veces) y la declaraci\u00f3n de que se ha convertido en rey (siete veces), o la pregunta sobre qui\u00e9n ser\u00e1 rey (vv 20, 27). Las setenta instancias del sustantivo rey o el verbo relacionado es la mayor cantidad en cualquier cap\u00edtulo de la Biblia. La narraci\u00f3n tiene movimiento a medida que surgen diversas preguntas. \u00bfActuar\u00e1 David como rey en sus \u00faltimos d\u00edas y, de ser as\u00ed, c\u00f3mo? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00e1 porque Adon\u00edas quiere ser rey? \u00bfQu\u00e9 hay de Salom\u00f3n?<\/p>\n
Lo siguiente que quiero se\u00f1alar es que el texto dice: \u201cEl rey David era viejo y entrado en a\u00f1os\u201d (1:1a). El reinado de David como rey dur\u00f3 cuarenta a\u00f1os, desde aproximadamente 1010 hasta 970 a. Ten\u00eda unos treinta a\u00f1os cuando se convirti\u00f3 en rey. As\u00ed que ten\u00eda unos setenta a\u00f1os cuando muri\u00f3. Puede que no pensemos que es muy viejo pero David hab\u00eda vivido una vida muy plena y dura, sobre todo como guerrero. Su cuerpo estaba desgastado y se notaba. Era una p\u00e1lida sombra de su antiguo yo viril y en forma. Estaba constantemente fr\u00edo, muy probablemente debido a la disminuci\u00f3n de la circulaci\u00f3n sangu\u00ednea en su cuerpo. El vers\u00edculo 1b contin\u00faa diciendo: \u201cY aunque lo cubr\u00edan con ropa, no pod\u00eda entrar en calor\u201d.<\/p>\n
Los sirvientes de David trataron de ayudar. Sab\u00edan que los pijamas y las mantas adicionales no estaban funcionando. Entonces propusieron un remedio que aparentemente se recomendaba en los libros de texto m\u00e9dicos antiguos. Leemos en los vers\u00edculos 2-4:<\/p>\n
Entonces sus siervos le dijeron: \u201cBusquen una joven para mi se\u00f1or el rey, y que sirva al rey y est\u00e9 a su servicio. Que se acueste en vuestros brazos, para que mi se\u00f1or el rey entre en calor. Y buscaron una joven hermosa por todo el territorio de Israel, y hallaron a Abisag sunamita, y la trajeron al rey. La joven era muy hermosa, y estaba al servicio del rey y lo atend\u00eda, pero el rey no la conoc\u00eda.<\/p>\n
El autor de 1 Reyes quer\u00eda que sus lectores supieran que David estaba disminuido. Estaba llegando al final de su vida. Era viejo y avanzado en a\u00f1os. No pod\u00eda entrar en calor. Incluso la bella Miss Israel fue de poca ayuda para el rey David.<\/p>\n
Se nos habla de la fragilidad, el declive y la disminuci\u00f3n de David porque tambi\u00e9n lo not\u00f3 el hijo de David, Adon\u00edas, como veremos en el siguiente vers\u00edculo. Not\u00f3 la disminuci\u00f3n de su padre como rey.<\/p>\n
Cuando deseamos err\u00f3neamente la preeminencia, notamos la disminuci\u00f3n de los dem\u00e1s. Entonces estamos tentados a pensar en c\u00f3mo se puede usar eso para nuestro beneficio.<\/p>\n
Hace muchos a\u00f1os, recuerdo a una santa anciana que fue trasladada de su casa a una comunidad de jubilados. Es cierto que era una bonita comunidad de jubilados, pero se sent\u00eda impotente porque uno de sus hijos se hab\u00eda hecho cargo de su cuidado. Algunos de sus otros hijos acusaron al hermano de cuidar a su madre para poder aprovechar el dinero de la herencia que les quedar\u00eda a los ni\u00f1os. No s\u00e9 lo que realmente estaba pasando en la familia. Pero me resalt\u00f3 la realidad de que la fragilidad puede llevar a otros a aprovecharse de aquellos que est\u00e1n disminuidos.<\/p>\n
II. Nos exaltamos a nosotros mismos (1:5, 6b-10)<\/p>\n
Segundo, cuando deseamos err\u00f3neamente la preeminencia, nos exaltamos a nosotros mismos.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 5a, leemos: \u201cAhora bien, Adon\u00edas hijo de Haggith se ensalz\u00f3, diciendo: ‘Yo ser\u00e9 rey.’ Adon\u00edas fue el cuarto hijo de David (2 Samuel 3:2-5). Su madre era Haggith. M\u00e1s importante a\u00fan, \u00e9l era el hijo mayor sobreviviente. El primer hijo de David, Amn\u00f3n, hab\u00eda sido asesinado por el tercer hijo de David, Absal\u00f3n, luego de la violaci\u00f3n de su hermana Tamar (2 Samuel 13:23-29). Absal\u00f3n muri\u00f3 m\u00e1s tarde en una revuelta contra su padre David (2 Samuel 18:9-17). El segundo hijo de David fue Chileab, pero nunca escuchamos nada sobre \u00e9l, por lo que se supone que debe haber muerto joven.<\/p>\n
Como el hijo mayor sobreviviente de David, Adon\u00edas pudo haber cre\u00eddo que se convertir\u00eda en el pr\u00f3ximo rey. sobre todo Israel. \u201cPero\u201d, como se\u00f1ala Olley, \u201cen el antiguo Cercano Oriente ‘la primogenitura no siempre es la regla\u2026. En algunas culturas, los hermanos ten\u00edan prioridad sobre los hijos. En otros correspond\u00eda al rey designar a su sucesor, y en algunos casos los s\u00fabditos ten\u00edan que dar su consentimiento. \u201d<\/p>\n
Recordemos que el propio David no era el hijo mayor. De hecho, era el menor de los ocho hijos de Isa\u00ed (1 Samuel 16:1-13). Pero David fue el elegido por Dios para ser rey sobre todo Israel.<\/p>\n
Se nos dice en el pasaje paralelo en 1 Cr\u00f3nicas 22 que Salom\u00f3n fue elegido por Dios para suceder a David como rey sobre todo Israel. Escuche lo que se dice en 1 Cr\u00f3nicas 22:7-10:<\/p>\n
David le dijo a Salom\u00f3n: \u201cHijo m\u00edo, tuve en mi coraz\u00f3n edificar una casa [es decir, un templo] al nombre del Se\u00f1or mi Dios. Pero vino a m\u00ed la palabra del Se\u00f1or, diciendo: ‘T\u00fa has derramado mucha sangre y has hecho grandes guerras. No edificar\u00e1s una casa a mi nombre, porque has derramado tanta sangre delante de m\u00ed en la tierra. He aqu\u00ed, te nacer\u00e1 un hijo que ser\u00e1 var\u00f3n de reposo. Le dar\u00e9 descanso de todos los enemigos que lo rodean. Porque su nombre ser\u00e1 Salom\u00f3n, y yo dar\u00e9 paz y tranquilidad a Israel en sus d\u00edas. El edificar\u00e1 casa a mi nombre. \u00c9l ser\u00e1 mi hijo, y yo ser\u00e9 su padre, y establecer\u00e9 su trono real en Israel para siempre.’ \u201d<\/p>\n
\u00bfSab\u00eda Adon\u00edas que Dios hab\u00eda elegido a Salom\u00f3n para suceder a David? Probablemente. Sin embargo, sabiendo de la disminuci\u00f3n de su padre, Adon\u00edas busc\u00f3 aprovechar la situaci\u00f3n y exaltarse a s\u00ed mismo. Adon\u00edas hizo varias cosas para exaltarse a s\u00ed mismo.<\/p>\n
Primero, se exalt\u00f3 a s\u00ed mismo por lo que hizo. El vers\u00edculo 5b dice: \u201cY se prepar\u00f3 carros y gente de a caballo, y cincuenta hombres que corriesen delante de \u00e9l\u201d. Esto recuerda lo que hizo su hermano Absal\u00f3n cuando se rebel\u00f3 contra su padre y trat\u00f3 de coronarse rey sobre Israel (2 Samuel 15:1). Adon\u00edas cre\u00eda que era importante que retratara la imagen correcta de un rey. Entonces, hizo que este s\u00e9quito fuera delante de \u00e9l para que la gente supiera que ahora \u00e9l era el rey exaltado sobre Israel.<\/p>\n
Segundo, se exalt\u00f3 a s\u00ed mismo por la gente que conoc\u00eda. El vers\u00edculo 7 dice: \u201cConsult\u00f3 con Joab, hijo de Sarvia, y con el sacerdote Abiatar. Y siguieron a Adon\u00edas y lo ayudaron.\u201d Joab era el Comandante General de David. Era despiadado con cualquiera que se opusiera a David. La raz\u00f3n por la que pudo haber apoyado a Adon\u00edas es que lo prefer\u00eda a \u00e9l en lugar de a Salom\u00f3n como sucesor de David. Abiatar no era el sumo sacerdote, pero pudo haber querido convertirse en sumo sacerdote, y pudo haber cre\u00eddo que Adon\u00edas le otorgar\u00eda el sumo sacerdocio. Adon\u00edas sab\u00eda que tener a estos dos l\u00edderes de su lado, uno militar y otro religioso, contribuir\u00eda en gran medida a exaltar su estatus a los ojos del pueblo.<\/p>\n
Y tercero, se exalt\u00f3 a s\u00ed mismo por su celo religioso. . El vers\u00edculo 9 dice: \u201cAdon\u00edas sacrific\u00f3 ovejas, bueyes y ganado cebado junto a la Piedra de la Serpiente, que est\u00e1 al lado de En-rogel, e invit\u00f3 a todos sus hermanos, a los hijos del rey y a todos los oficiales reales de Jud\u00e1\u201d. Ahora bien, la Piedra de la Serpiente no era el lugar adecuado para ofrecer sacrificios. Sin embargo, pudo mostrar su celo religioso, mientras que al mismo tiempo organizaba una fiesta real para un gran grupo de personas. Una comida en la antig\u00fcedad era extremadamente importante para fortalecer el compa\u00f1erismo y construir relaciones.<\/p>\n
Adon\u00edas se exaltaba a s\u00ed mismo por lo que hac\u00eda, por las personas que conoc\u00eda y por su celo religioso. Quer\u00eda promover la imagen correcta ante la gente.<\/p>\n
Pero hab\u00eda problemas con la exaltaci\u00f3n de Adon\u00edas. Trajo a Joab y Abiatar a su c\u00edrculo \u00edntimo. Sin embargo, no consult\u00f3 con las personas que realmente importaban. El vers\u00edculo 8 dice: \u201cPero el sacerdote Sadoc, Bena\u00eda hijo de Joiada, el profeta Nat\u00e1n, Simei, Rei y los valientes de David no estaban con Adon\u00edas\u201d. Sadoc era el sacerdote a cargo de la religi\u00f3n en Israel. Nathan era el profeta de Dios. Y ciertamente Adon\u00edas no consult\u00f3 con su padre, el rey David. Adon\u00edas no consult\u00f3 a los hombres que serv\u00edan por mandato de Dios como profeta, sacerdote y rey. Y eso fue un problema para Adonijah.<\/p>\n
A veces hacemos lo mismo cuando tenemos un plan, \u00bfno es as\u00ed? Consultamos con personas que nos dir\u00e1n lo que queremos o\u00edr. Pero no consultamos con personas que est\u00e1n atentas a la palabra de Dios.<\/p>\n
Tambi\u00e9n nos exaltamos cuando nos atribuimos el \u00e9xito de un proyecto.<\/p>\n
Nos exaltamos cuando llevamos la \u00faltima moda.<\/p>\n
Nos exaltamos cuando nos aseguramos de que los dem\u00e1s sepan que nos movemos en los c\u00edrculos correctos.<\/p>\n
Nos exaltamos cuando nuestros hijos ingresan a las universidades adecuadas.<\/p>\n
Nos exaltamos cuando hacemos saber a los dem\u00e1s lo duro que trabajamos.<\/p>\n
Amigos, cuando deseamos err\u00f3neamente la preeminencia, nos exaltamos a nosotros mismos.<\/p>\n
III. Perseguimos nuestro propio placer (1:6a)<\/p>\n
Y tercero, cuando deseamos err\u00f3neamente la preeminencia, perseguimos nuestro propio placer.<\/p>\n
En medio de esta narraci\u00f3n hay una nota muy importante sobre la relaci\u00f3n de David con su hijo Adon\u00edas. Leemos en el vers\u00edculo 6a: \u201cSu padre nunca en ning\u00fan momento lo hab\u00eda disgustado pregunt\u00e1ndole: ‘\u00bfPor qu\u00e9 has hecho tal y tal cosa?’ El comentarista Philip Ryken dice: \u201cEsta es una acusaci\u00f3n terrible de David por su fracaso en la disciplina paternal. Tambi\u00e9n resulta ser uno de los comentarios m\u00e1s importantes que se hacen en la Biblia sobre el tema de la crianza de los hijos\u201d.<\/p>\n
Sabemos que David ten\u00eda una relaci\u00f3n de \u201cno intervenci\u00f3n\u201d con sus hijos. Amn\u00f3n abus\u00f3 de su hermana Tamar y David no hizo nada. Absal\u00f3n asesin\u00f3 a su hermano Amn\u00f3n y David no hizo nada. Absal\u00f3n se rebel\u00f3 contra su padre y dio un golpe de estado, y David se vio obligado a hacer algo, pero aun as\u00ed no quer\u00eda que le pasara nada a Absal\u00f3n.<\/p>\n
Adon\u00edas aparentemente creci\u00f3 y fue mimado a fondo cuando era ni\u00f1o. Persigui\u00f3 su propio placer. Todo lo que quer\u00eda, lo consigui\u00f3. David en ning\u00fan momento desagrad\u00f3 a Adon\u00edas al preguntarle: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 has hecho esto y aquello?\u00bb<\/p>\n
Hijos, deben recordar que sus padres deben responsabilizarlos por sus acciones. Quiere perseguir su propio placer. Pero puede que no sea lo mejor para ti.<\/p>\n
No estoy hablando de que tus padres sean abusivos contigo. Pero es correcto que te hagan preguntas sobre por qu\u00e9 est\u00e1s haciendo lo que est\u00e1s haciendo. Como regla general, los padres quieren lo mejor para ti. A veces te miman. Pero eso nunca vale la pena a largo plazo.<\/p>\n
Padres, \u00bfaman a sus hijos lo suficiente como para disgustarlos? La Biblia advierte a los padres que no provoquen a ira a sus hijos (cf. Efesios 6:4), lo que a veces es una tentaci\u00f3n para los padres. Sin embargo, la disciplina adecuada desagradar\u00e1 a sus hijos, que es el punto de 1 Reyes 1:6. Y tengamos en cuenta tambi\u00e9n Hebreos 12:11, que dice: \u201cPor el momento toda disciplina parece m\u00e1s dolorosa que agradable, pero m\u00e1s tarde da fruto apacible de justicia a los que en ella han sido ejercitados\u201d.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Por tanto, habiendo analizado el relato de David en su vejez en 1 Reyes 1:1-10, somet\u00e1monos a la voluntad de Dios para nuestras vidas.<\/p>\n
Adon\u00edas quer\u00eda ser rey. Equivocadamente deseaba la preeminencia. Not\u00f3 la disminuci\u00f3n de su padre y busc\u00f3 aprovecharla. Luego se exalt\u00f3 a s\u00ed mismo por lo que hizo, por las personas que conoc\u00eda y por su celo religioso. Tambi\u00e9n persigui\u00f3 su propio placer, lo que hab\u00eda hecho desde la ni\u00f1ez.<\/p>\n
Adon\u00edas hab\u00eda olvidado o hab\u00eda ignorado la verdad de que David no se puso a s\u00ed mismo en el trono. David era rey sobre todo Israel porque Dios lo hab\u00eda elegido para ser su rey en la tierra. Adon\u00edas busc\u00f3 la preeminencia para s\u00ed mismo cuando Dios no lo hab\u00eda elegido como el pr\u00f3ximo rey sobre Israel. Como aprendimos de 1 Cr\u00f3nicas 22:7-10, Dios hab\u00eda elegido a Salom\u00f3n para suceder a David como rey sobre Israel.<\/p>\n
Cuando yo era un joven cristiano y estudiante en la Universidad de Ciudad del Cabo, recuerdo haber usado tratados evang\u00e9licos para compartir el evangelio. Un tratado ten\u00eda una ilustraci\u00f3n de un trono y una figura de palo en el trono. Debajo del trono a los pies de la figura de palo hab\u00eda una corona. La corona representaba a Jes\u00fas. Y la figura de palo me representaba. El punto de esa ilustraci\u00f3n era que yo era el rey sentado en el trono de mi vida, y Jes\u00fas estaba subordinado a m\u00ed. Sin embargo, para ser salvo, necesitaba bajarme del trono para que Jes\u00fas pudiera sentarse correctamente en el trono, y yo era el que necesitaba someterse a Jes\u00fas y sentarse a sus pies.<\/p>\n
All\u00ed es un sentido en el que eso es lo que estaba pasando con Adon\u00edas. \u00c9l no era el pr\u00f3ximo rey leg\u00edtimo. Deb\u00eda estar subordinado a la elecci\u00f3n de Dios del pr\u00f3ximo rey, que era Salom\u00f3n. Adon\u00edas deber\u00eda haberse sometido a la voluntad de Dios para su vida.<\/p>\n
De la misma manera, t\u00fa y yo debemos someternos a la voluntad de Dios para nuestras vidas. El rey que ahora est\u00e1 sentado en el trono de David es su Hijo Mayor, Jes\u00fas. \u00c9l es el rey que reinar\u00e1 por los siglos de los siglos.<\/p>\n
Si no eres cristiano y nunca te has sometido a Jes\u00fas como rey sobre tu vida, hazlo ahora. Es un rey bueno y bondadoso, el mejor de todos los reyes. \u00c9l ama y protege a todos los que le pertenecen. Pero castigar\u00e1 a los que se rebelen contra \u00e9l y no se sometan a \u00e9l. Te sometes a Jes\u00fas arrepinti\u00e9ndote de todos tus pecados y creyendo que \u00e9l es tu \u00fanico Salvador y Se\u00f1or.<\/p>\n
Si eres cristiano, p\u00eddele a Jes\u00fas que te muestre \u00e1reas de tu vida en las que puedes desear err\u00f3neamente la preeminencia. Cuando te muestre \u00e1reas de preeminencia injusta en tu vida, entonces tambi\u00e9n puedes volverte hacia \u00e9l arrepentido y creer que ha pagado el castigo incluso por ese pecado tuyo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura La semana pasada, concluimos nuestro estudio de 2 Samuel pero no de \u201cLa vida de David\u201d. El primer cap\u00edtulo y medio de 1 Reyes nos habla del ocaso de la vida de David. Leamos sobre David en su vejez en 1Reyes 1:1-10: 1 Ahora bien, el rey David era viejo y avanzado en a\u00f1os. … Continuar leyendo \u00abDavid en su vejez\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13018","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13018","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13018"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13018\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13018"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13018"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13018"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}