A. \u00bfAlguna vez has o\u00eddo hablar del dicho: \u201cNo se puede llegar desde aqu\u00ed?\u201d<\/p>\n
1. Aparentemente, el dicho comenz\u00f3 en Maine y se us\u00f3 en respuesta a una persona que preguntaba c\u00f3mo llegar a un lugar distante al que no se puede acceder sin direcciones extensas y complicadas.<\/p>\n
2. Supongo que tiene algo que ver con los lagos y el dise\u00f1o ca\u00f3tico de las carreteras en las vastas \u00e1reas rurales de Maine.<\/p>\n
3. Hasta cierto punto, el dicho tambi\u00e9n es v\u00e1lido en otras partes de Nueva Inglaterra.<\/p>\n
B. Quiero usar esa frase \u00abNo se puede llegar all\u00ed desde aqu\u00ed\u00bb como punto de partida para este \u00faltimo serm\u00f3n de nuestra serie del libro de Rut.<\/p>\n
1. Le he dado al serm\u00f3n el t\u00edtulo de \u201cConfiando en Dios en el Camino de la Vida,\u201d porque eso es lo que Noem\u00ed y Rut ten\u00edan que hacer, y eso es lo que todos nosotros tenemos que hacer.<\/p>\n
2. Y la verdad del asunto no es que \u201cno se puede llegar desde aqu\u00ed\u201d, sino que \u201cno se puede llegar desde aqu\u00ed en l\u00ednea recta\u201d.<\/p>\n
3. No podemos esperar que nuestras vidas vayan a ser una l\u00ednea recta y sin problemas desde donde estamos hasta donde queremos ir.<\/p>\n
4. Necesitamos confiar en Dios en el viaje de la vida, porque nuestro viaje no va a ser como una carretera interestatal recta a trav\u00e9s de Arizona, sino m\u00e1s bien como una carretera a trav\u00e9s de las Monta\u00f1as Rocosas.<\/p>\n
5. Nuestro viaje va a tener callejones sin salida y altibajos, habr\u00e1 curvas cerradas y paradas repentinas.<\/p>\n
C. El viaje en el que se encontraron Naomi y Ruth fue dif\u00edcil, en su mayor\u00eda con altibajos y lo que parec\u00edan callejones sin salida.<\/p>\n
1. Pero una de las lecciones clave que aprendemos del libro de Rut es confiar en Dios en el camino de la vida.<\/p>\n
2. Los contratiempos que experimentamos en nuestras vidas pueden muy bien ser la forma en que Dios nos est\u00e1 llevando a un lugar de favor y gozo.<\/p>\n
3. Comenzamos la serie de sermones haciendo referencia al antiguo himno \u00abDios se mueve de manera misteriosa\u00bb porque nos anima a darnos cuenta de que, como dice el vers\u00edculo: \u00ablas nubes que tanto temen, se llenan de misericordia y se romper\u00e1n, en bendiciones\u00bb y \u201cNo juzgues al Se\u00f1or por tu d\u00e9bil sentido, sino conf\u00eda en \u00c9l por Su gracia. Detr\u00e1s de una providencia ce\u00f1uda, esconde un rostro sonriente.\u201d<\/p>\n
D. A medida que avanzamos en la historia de Rut, hemos visto que experimentaron una serie de contratiempos.<\/p>\n
1. En el cap\u00edtulo 1, Noem\u00ed, su esposo y sus dos hijos decidieron dejar su tierra natal en Jud\u00e1 debido a la hambruna.<\/p>\n
a. Luego muri\u00f3 el esposo de Noem\u00ed.<\/p>\n
b. Entonces sus hijos se casaron con mujeres moabitas pero no tuvieron hijos.<\/p>\n
c. Y luego sus hijos murieron dejando dos viudas en la casa de Noem\u00ed.<\/p>\n
d. Aunque Rut decidi\u00f3 quedarse con Noem\u00ed, el cap\u00edtulo 1 finaliza con la amarga queja de Noem\u00ed: \u201cMe fui llena y el Se\u00f1or me ha tra\u00eddo vac\u00eda… El Todopoderoso me ha tratado con mucha amargura\u201d.<\/p>\n
2. En el cap\u00edtulo 2, Noem\u00ed comenz\u00f3 a tener una nueva esperanza porque Booz apareci\u00f3 en escena como un posible esposo para Rut.<\/p>\n
a. Pero Booz no le propuso matrimonio a Rut. No hizo ning\u00fan movimiento en esa direcci\u00f3n, al menos eso parec\u00eda.<\/p>\n
b. As\u00ed que el cap\u00edtulo se cerr\u00f3 rebosante de emocionada esperanza, pero tambi\u00e9n de gran suspenso e incertidumbre sobre c\u00f3mo podr\u00eda resultar todo eso.<\/p>\n
3. En el cap\u00edtulo 3, Noem\u00ed sugiri\u00f3 que Rut hiciera un movimiento arriesgado en medio de la noche.<\/p>\n
a. Entonces, de acuerdo con el plan, Rut fue a Booz en la era y le dijo en efecto: \u201cQuiero que extiendas tus alas sobre m\u00ed como mi esposo\u201d.<\/p>\n
b. Booz se mostr\u00f3 complacido con la propuesta de Rut y dijo que estar\u00eda feliz de ser su esposo, pero hab\u00eda otro hombre que seg\u00fan la costumbre hebrea se le hab\u00eda adelantado y se le ten\u00eda que dar la primera oportunidad de ser el pariente redentor.<\/p>\n
c. Booz le prometi\u00f3 a Rut que al d\u00eda siguiente se ocupar\u00eda del asunto a primera hora, y que ella tendr\u00eda marido, \u00e9l o el otro pariente redentor.<\/p>\n
d. Entonces, el cap\u00edtulo 3 termin\u00f3 con ese suspenso, pero ahora aqu\u00ed est\u00e1 la emocionante conclusi\u00f3n de la historia de Rut.<\/p>\n
E. Comienza el cap\u00edtulo 4 de Rut: 1 Booz fue a la puerta de la ciudad y se sent\u00f3 all\u00ed. Pronto lleg\u00f3 el redentor de la familia del que hab\u00eda hablado Booz. Booz dijo: \u201cVen aqu\u00ed y si\u00e9ntate\u201d. As\u00ed que se acerc\u00f3 y se sent\u00f3. 2 Entonces Booz tom\u00f3 diez hombres de los ancianos de la ciudad y les dijo: \u201cSi\u00e9ntense aqu\u00ed\u201d. Y se sentaron. 3 Dijo al redentor: Noem\u00ed, que ha vuelto del territorio de Moab, vende la parte del campo que era de nuestro hermano Elimelec. 4 Pens\u00e9 que deb\u00eda informarte: c\u00f3mpralo de nuevo en presencia de los que est\u00e1n sentados aqu\u00ed y en presencia de los ancianos de mi pueblo. Si quieres canjearlo, hazlo. pero si no quieres redimirlo, d\u00edmelo para que yo sepa, porque no hay otro que t\u00fa para redimirlo, y yo soy el siguiente despu\u00e9s de ti. (Rut 4:1-4)<\/p>\n
1. Cuando la Biblia dice que Booz fue a la puerta de la ciudad, debemos entender que la puerta de una ciudad antigua era muy diferente de lo que imaginamos cuando pensamos en una puerta.<\/p>\n
a. \u00a1Esta no era una puerta tipo cerca de alambre!<\/p>\n
b. Es m\u00e1s probable que fuera una gran estructura de roca que se construy\u00f3 en el muro de roca que rodeaba la ciudad.<\/p>\n
c. La imagen que ve en la pantalla son las ruinas de la puerta de la ciudad de Beerseba, otra ciudad de Israel de la que se habla en las Escrituras.<\/p>\n
d. La puerta probablemente ten\u00eda puertas de madera y ten\u00eda dos pisos de altura.<\/p>\n
e. El \u00e1rea de la puerta generalmente inclu\u00eda un patio donde se hac\u00edan negocios.<\/p>\n
2. Entonces, a primera hora de la ma\u00f1ana siguiente, Booz fue a la puerta de la ciudad donde se llevaban a cabo los negocios y se sent\u00f3 all\u00ed.<\/p>\n
3. Entonces la Biblia dice que el redentor de la familia a quien Booz necesitaba ver \u201cpas\u00f3\u201d.<\/p>\n
a. \u00bfCu\u00e1ntas veces en la historia de Rut hemos visto que las cosas suceden por coincidencia?<\/p>\n
b. Noem\u00ed y Rut llegaron de regreso a Bel\u00e9n al comienzo de la cosecha de cebada.<\/p>\n
c. Rut termin\u00f3 espigando en el campo de un buen hombre llamado Booz, quien result\u00f3 ser un potencial pariente redentor.<\/p>\n
d. Booz lleg\u00f3 por casualidad al campo donde Rut estaba recogiendo el primer d\u00eda que hab\u00eda venido a recoger.<\/p>\n
e. Y ahora, el mismo hombre que Booz necesitaba ver acaba de llegar a la puerta de la ciudad.<\/p>\n
f. \u00a1Veo las huellas dactilares de Dios en todo esto!<\/p>\n
4. Entonces, Booz invit\u00f3 al hombre a que se acercara y se sentara.<\/p>\n
a. Tenga en cuenta que Booz no le guarda mala voluntad a este hombre, y recuerde que est\u00e1n relacionados entre s\u00ed.<\/p>\n
b. No se hace referencia a este hombre por su nombre, simplemente se le llama el redentor de la familia, o pariente-redentor, ya que est\u00e1 relacionado con el difunto y puede redimir a su esposa y propiedad.<\/p>\n
c. Nos preguntamos d\u00f3nde ha estado este hombre durante la cosecha y si sab\u00eda que Noem\u00ed y Rut hab\u00edan regresado a Jud\u00e1.<\/p>\n
5. Booz entonces tuvo que reunir suficientes hombres para ser testigos de este asunto oficial (lo siento, se\u00f1oras, pero en esos d\u00edas solo los hombres pod\u00edan validar los procedimientos legales, me alegro de que las cosas hayan cambiado).<\/p>\n
a. Booz pudo reunir a un grupo de diez ancianos respetados de la comunidad.<\/p>\n
b. Dado que estaban en un lugar p\u00fablico, tambi\u00e9n atraer\u00edan la atenci\u00f3n de los transe\u00fantes, y eso fue algo bueno para Booz, porque quer\u00eda que sus acciones quedaran registradas p\u00fablicamente.<\/p>\n
c. Entonces, al final del vers\u00edculo dos, tenemos un tribunal p\u00fablico establecido y listo para funcionar.<\/p>\n
6. Hay dos leyes sobre el pariente m\u00e1s cercano que respaldaron el negocio que Booz necesitaba realizar en la puerta ese d\u00eda.<\/p>\n
a. La primera ley involucraba la tierra: la estructura econ\u00f3mica descrita en Lev\u00edtico 25 le dio al Se\u00f1or la propiedad de la tierra y le dio a Israel el uso de la tierra, y las familias individuales recibieron los derechos a parcelas espec\u00edficas de tierra de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n.<\/p>\n
1. El uso de la tierra pod\u00eda venderse por varios a\u00f1os, pero la ley del a\u00f1o del jubileo y la ley del pariente redentor proporcionaban formas para que la tierra volviera a la familia a la que se le hab\u00eda dado originalmente.<\/p>\n
b. La segunda ley involucraba el legado: si un hombre mor\u00eda sin heredero, su hermano deb\u00eda casarse con la viuda de acuerdo con la ley del matrimonio por levirato que ya hemos explicado en la serie.<\/p>\n
1. El primer hijo ser\u00eda el heredero del difunto y \u00e9ste perpetuar\u00eda su nombre y heredar\u00eda sus derechos de propiedad.<\/p>\n
7. Booz decidi\u00f3 iniciar el proceso con una discusi\u00f3n sobre la tierra, en lugar del legado.<\/p>\n
a. Esta es la primera menci\u00f3n de la tierra de Noem\u00ed en el libro: no ten\u00edamos idea de que Noem\u00ed ten\u00eda tierra aunque deber\u00edamos tenerla, porque a todos los israelitas se les dio una porci\u00f3n de tierra.<\/p>\n
b. No se nos dice si alguien hab\u00eda estado cultivando la tierra, o si hab\u00eda sido cosechada, o por qu\u00e9 la tierra no hab\u00eda proporcionado sustento a Noem\u00ed y Rut.<\/p>\n
c. La muerte del esposo de Noem\u00ed hab\u00eda dejado la tierra en el limbo: no hab\u00eda ning\u00fan hijo que la heredara y Noem\u00ed no pod\u00eda hacer nada con ella.<\/p>\n
d. Existe la posibilidad de que el esposo de Noem\u00ed haya vendido los derechos temporales de la tierra cuando se mudaron a Moab.<\/p>\n
e. Si es as\u00ed, entonces la familia del esposo de Noem\u00ed ten\u00eda el derecho legal de ser los primeros en la fila para comprar esta tierra y pas\u00e1rsela a un heredero var\u00f3n.<\/p>\n
8. Para nuestra consternaci\u00f3n, el pariente dijo al final del vers\u00edculo 4: \u201cYo lo redimir\u00e9\u201d.<\/p>\n
a. Pero no queremos que lo canjee. Queremos que Booz lo redima.<\/p>\n
b. Entonces, de nuevo parece haber un contratiempo.<\/p>\n
c. Y la iron\u00eda de este rev\u00e9s es que est\u00e1 siendo causado por la justicia: este hombre solo estaba cumpliendo con su deber.<\/p>\n
d. Al redimir la tierra, supuestamente estaba ayudando a Naomi y adquiriendo una buena tierra en el proceso.<\/p>\n
9. Entonces, justo cuando estamos a punto de gritar: \u201c\u00a1Oh, no! \u00a1Det\u00e9n la historia! \u00a1No dejes que este otro tipo tome la tierra!\u201d fue entonces cuando Booz plante\u00f3 la cuesti\u00f3n del legado, espec\u00edficamente la nuera viuda de Noem\u00ed.<\/p>\n
F. La historia contin\u00faa: 5 Entonces Booz dijo: \u201cEl d\u00eda que compres el campo de Noem\u00ed, adquirir\u00e1s a Rut la moabita, la esposa del difunto, para perpetuar el nombre del hombre en su propiedad\u201d. 6 El redentor respondi\u00f3: \u201cNo puedo redimirlo yo mismo, o arruinar\u00e9 mi propia herencia. Toma mi derecho de redenci\u00f3n, porque no puedo redimirlo\u201d. (Rut 4:5-6)<\/p>\n
1. Para nuestro gran alivio, el pariente dice que no puede redimirlo, y anim\u00f3 a Booz a hacerlo.<\/p>\n
2. El pariente redentor r\u00e1pidamente se dio cuenta de c\u00f3mo Ruth cambi\u00f3 la ecuaci\u00f3n y la transacci\u00f3n.<\/p>\n
a. Si compr\u00f3 la tierra y engendr\u00f3 un hijo de Rut, entonces la tierra que compr\u00f3 ir\u00eda al ni\u00f1o.<\/p>\n
b. Esto significar\u00eda que habr\u00eda gastado dinero para comprar la tierra, y luego tendr\u00eda que gastar dinero para cuidar a Noem\u00ed y su familia, pero luego perder\u00eda el derecho a la tierra.<\/p>\n
c. Con todo eso en mente, renunci\u00f3 a su derecho a ser el pariente redentor.<\/p>\n
G. En \u00faltima instancia, Booz no estaba interesado en la tierra, sino que estaba interesado en Rut y tambi\u00e9n estaba interesado en cuidar de Noem\u00ed.<\/p>\n
1. Entonces, Booz r\u00e1pidamente declar\u00f3 sus intenciones y complet\u00f3 todos los tr\u00e1mites legales necesarios.<\/p>\n
2. La Biblia dice: 7 En un per\u00edodo anterior en Israel, un hombre se quit\u00f3 la sandalia y se la dio a la otra parte para hacer legalmente vinculante cualquier asunto relacionado con el derecho de redenci\u00f3n o el intercambio de propiedad. Este era el m\u00e9todo para vincular legalmente una transacci\u00f3n en Israel. 8 Entonces el redentor se quit\u00f3 la sandalia y dijo a Booz: \u201cVuelve a comprar la propiedad t\u00fa mismo\u201d.<\/p>\n
9 Booz dijo a los ancianos y a todo el pueblo: \u201cUstedes son testigos hoy de que voy a comprar de Noem\u00ed todo que perteneci\u00f3 a Elimelec, Chilion y Mahlon. 10 Tambi\u00e9n he adquirido a Rut la moabita, viuda de Mahl\u00f3n, como mi esposa, para perpetuar el nombre del difunto en su propiedad, para que su nombre no desaparezca entre sus parientes ni de la puerta de su ciudad natal. Vosotros sois testigos hoy.\u201d<\/p>\n
11 Todo el pueblo que estaba a la puerta de la ciudad, incluso los ancianos, dijeron: \u201cTestigos somos. Que el Se\u00f1or haga a la mujer que entra en tu casa como a Raquel y a Lea, que juntas edificaron la casa de Israel. Que seas poderoso en Efrata y tu nombre bien conocido en Bel\u00e9n. 12 Sea tu casa como la casa de Fares, el hijo que Tamar le dio a Jud\u00e1, a causa de la descendencia que el Se\u00f1or te dar\u00e1 de esta joven.\u201d (Rut 4:7-12)<\/p>\n
3. El autor de Ruth se dio cuenta de que muchos de los lectores posteriores no estar\u00edan familiarizados con la pr\u00e1ctica de la sandalia, por lo que explic\u00f3 el ritual: era como un apret\u00f3n de manos oficial o una firma en la l\u00ednea de puntos.<\/p>\n
4. Booz pidi\u00f3 a los presentes que fueran testigos y aclar\u00f3 en detalle lo que estaba haciendo al comprarle la tierra a Noem\u00ed y casarse con Rut para perpetuar el nombre del difunto en su propiedad con la esperanza de producir un heredero.<\/p>\n
5. Entonces el pueblo acept\u00f3 su papel de testigo, y por lo tanto accedi\u00f3 a la transacci\u00f3n legal y al pr\u00f3ximo matrimonio de Booz y Rut.<\/p>\n
a. Entonces ofrecieron una bendici\u00f3n sobre Booz y Rut, pidi\u00e9ndole al Se\u00f1or que la hiciera como Raquel y Lea, las esposas de Jacob, quienes le dieron muchos hijos, y mencionaron a Jud\u00e1 y Tamar, quien tuvo un hijo llamado Fares, antepasado de Booz.<\/p>\n
H. Nuestra historia ha tenido muchos giros y vueltas, altibajos, pero concluye con algo como \u00aby vivieron felices para siempre\u00bb.<\/p>\n
1. La Biblia dice: 13 Booz tom\u00f3 a Rut y ella se convirti\u00f3 en su esposa. \u00c9l durmi\u00f3 con ella, y el Se\u00f1or le concedi\u00f3 la concepci\u00f3n, y ella dio a luz un hijo. 14 Las mujeres dijeron a Noem\u00ed: \u201cBendito sea el Se\u00f1or, que no te ha dejado sin redentor familiar hoy. Que su nombre sea bien conocido en Israel. 15 \u00c9l renovar\u00e1 tu vida y te sustentar\u00e1 en tu vejez. De hecho, tu nuera, que te ama y es mejor para ti que siete hijos, lo ha dado a luz\u201d. 16 Noem\u00ed tom\u00f3 al ni\u00f1o, lo puso en su regazo y se convirti\u00f3 en su madre. 17 Dijeron las vecinas: A Noem\u00ed le ha nacido un hijo, y le pusieron por nombre Obed. Fue el padre de Isa\u00ed, el padre de David. (Rut 4:13-17)<\/p>\n
2. En ese momento, el favor y la bendici\u00f3n de Dios resplandecieron para Noem\u00ed y Rut, como los brillantes rayos del sol atravesando las nubes.<\/p>\n
a. El Se\u00f1or le concedi\u00f3 la concepci\u00f3n a Rut y ella dio a luz un hijo.<\/p>\n
b. Probablemente hubo una pregunta seria sobre si Ruth era est\u00e9ril.<\/p>\n
c. Noem\u00ed y sus hijos estuvieron en Moab durante 10 a\u00f1os, y mientras estuvieron all\u00ed, los hijos se casaron y luego murieron, pero no estamos seguros de cu\u00e1ntos a\u00f1os estuvieron casados antes de su muerte.<\/p>\n
d. Probablemente hab\u00edan estado casados el tiempo suficiente para tener hijos y, sin embargo, no ten\u00edan ninguno.<\/p>\n
3. Pero qu\u00e9 maravilloso que Dios le hubiera concedido a Rut la capacidad de concebir y dar a luz un hijo.<\/p>\n
a. Como dije al comienzo del serm\u00f3n: No podemos esperar que nuestras vidas vayan a ser una l\u00ednea suave y recta desde donde estamos hasta donde queremos ir.<\/p>\n
b. La vida a menudo tiene una curva tras otra y nunca sabemos qu\u00e9 viene en la pr\u00f3xima curva o en la siguiente colina.<\/p>\n
c. Y es por eso que necesitamos confiar en Dios en el camino de la vida.<\/p>\n
4. \u00bfY not\u00f3 c\u00f3mo el ni\u00f1o no solo era importante para Booz y Ruth, sino que tambi\u00e9n era tan importante para Noem\u00ed?<\/p>\n
a. \u00bfY no te encanta la foto de Naomi sentada all\u00ed con su nieto en su regazo y ayudando a criarlo?<\/p>\n
b. La historia comenz\u00f3 con la p\u00e9rdida de Naomi, pero termina con la ganancia de Naomi.<\/p>\n
c. Comenz\u00f3 con la muerte y termina con el nacimiento.<\/p>\n
d. A las mujeres del barrio les gustaba decir: \u201cA Noem\u00ed le ha nacido un hijo\u201d.<\/p>\n
e. \u00bfPero no naci\u00f3 de Ruth? \u00bfPor qu\u00e9 dice que naci\u00f3 de Noem\u00ed?<\/p>\n
f. Lo dijeron para mostrar que lo que Noem\u00ed hab\u00eda dicho en el cap\u00edtulo 1 no era cierto: el Se\u00f1or no la hab\u00eda tra\u00eddo vac\u00eda de Moab.<\/p>\n
h. Como Noem\u00ed, todos necesitamos aprender a esperar y confiar en Dios, porque al final todas nuestras quejas contra Dios ser\u00e1n falsas.<\/p>\n
i. Ruth fue escrita para ayudarnos a aprender a confiar en Dios incluso cuando las nubes son tan espesas que no podemos ver lo que Dios est\u00e1 haciendo y cuando nos preguntamos si Dios est\u00e1 all\u00ed.<\/p>\n
j. Recordemos el hecho de que fue Dios quien actu\u00f3 para convertir cada rev\u00e9s en un pelda\u00f1o hacia el gozo, y que en todas nuestras amargas providencias es Dios quien est\u00e1 tramando nuestro bien.<\/p>\n
5. Pero esta dulce historia es m\u00e1s que la historia de una anciana abuela abrazando a un nuevo nieto en un pueblo de Judea.<\/p>\n
a. El nombre del nieto fue Obed, quien fue el padre de Isa\u00ed, e Isa\u00ed fue el padre del rey David.<\/p>\n
b. De repente, nos damos cuenta de que algo mucho m\u00e1s grande estaba ocurriendo m\u00e1s all\u00e1 de lo que cualquiera podr\u00eda imaginar.<\/p>\n
c. Dios no solo estaba planeando la bendici\u00f3n temporal de unos pocos jud\u00edos en Bel\u00e9n, sino que estaba preparando la venida del rey m\u00e1s grande que Israel tendr\u00eda, David.<\/p>\n
d. Y el nombre de David lleva consigo la esperanza del Mes\u00edas, el nuevo pacto, la paz con Dios, la justicia y la libertad del dolor y el llanto y la pena y la culpa y la muerte.<\/p>\n
I. No quiero sugerir que el Libro de Rut garantice que todas las personas que experimentan un trauma encuentren el mismo tipo de regreso a la feliz normalidad.<\/p>\n
1. Elimelec y sus dos hijos, y todas las dem\u00e1s personas que pudieron haber muerto durante la hambruna en Jud\u00e1 experimentaron muertes prematuras.<\/p>\n
2. Vivimos en un mundo de penurias y angustias: un mundo de odio y amargura, un mundo de violencia y abuso, un mundo de ego\u00edsmo y explotaci\u00f3n, y un mundo de hambre y contaminaci\u00f3n.<\/p>\n
3. Todas estas cosas conducen al sufrimiento y al cuestionamiento, y Dios quiere que le traigamos nuestro sufrimiento y cuestionamiento.<\/p>\n
4. A veces Dios quita el sufrimiento, y otras veces simplemente nos ayuda a soportarlo.<\/p>\n
5. Es posible que nuestras preguntas nunca obtengan respuesta de este lado del cielo, pero Dios conoce la respuesta y Dios es la respuesta, y como dice el antiguo himno: \u00abM\u00e1s adelante lo sabremos todo, m\u00e1s adelante entenderemos por qu\u00e9\u00bb. \/p><\/p>\n
6. Pero como las dos mujeres en nuestra historia, llevemos nuestro sufrimiento y cuestionamiento a Dios y confiemos en Dios en el camino de la vida.<\/p>\n
J. Una cosa que revela esta historia es la importancia de tener relaciones en medio de la amargura y el trauma.<\/p>\n
1. Noem\u00ed y Rut, cada una con su propio conjunto de decepciones y ansiedades, permanecieron juntas y caminaron juntas.<\/p>\n
2. La comunidad de Bel\u00e9n los acogi\u00f3 y un labrador llamado Booz se interes\u00f3 especialmente por ellos.<\/p>\n
3. M\u00e1s tarde, cuando Rut tuvo un beb\u00e9, la comunidad se regocij\u00f3 con Booz, Rut y Noem\u00ed.<\/p>\n
4. La comunidad estable de Bel\u00e9n y las relaciones entre Booz, Ruth y Noem\u00ed son lo que les ayud\u00f3 a superar su amargura y trauma.<\/p>\n
5. El aislamiento es la herramienta del diablo para la destrucci\u00f3n: le encanta alejarnos de los dem\u00e1s, solos.<\/p>\n
6. Nos necesitamos unos a otros, as\u00ed que estemos all\u00ed el uno para el otro, y asegur\u00e9monos de permitir que otros est\u00e9n all\u00ed para nosotros cuando estemos d\u00e9biles y lastimados.<\/p>\n
K. Perm\u00edtanme concluir record\u00e1ndonos una lecci\u00f3n que hemos estado aprendiendo a lo largo de esta serie y esa lecci\u00f3n es que Dios siempre est\u00e1 obrando tras bambalinas en nuestras vidas.<\/p>\n
1. Dios obviamente trabaj\u00f3 entre bastidores en la historia de Noem\u00ed y Rut.<\/p>\n
2. Dios no hizo ning\u00fan milagro y ni siquiera habl\u00f3.<\/p>\n
3. Dios no dej\u00f3 caer ning\u00fan pan del cielo y, sin embargo, siempre estuvo all\u00ed trabajando.<\/p>\n
4. Dios conoce el camino y el destino.<\/p>\n
5. Por esa raz\u00f3n, y muchas otras, podemos confiar en Dios en el camino de la vida.<\/p>\n
6. Podemos encontrar el plan misericordioso de Dios en medio del dolor de la vida.<\/p>\n
7. Y cuando caminamos fielmente donde Dios nos gu\u00eda, experimentamos el favor de Dios: las bendiciones de Dios de paz y gozo, fuerza y resistencia, sabidur\u00eda y protecci\u00f3n.<\/p>\n
8. Perm\u00edtanme terminar diciendo que no hay otro lugar mejor para b que bajo las alas de refugio de Dios. \u00a1\u00a1Am\u00e9n!!<\/p>\n
Recursos:<\/p>\n
Comentario sobre Ruth, Harold Shank, serie de comentarios Truth for Today<\/p>\n
Serm\u00f3n \u201cRuth: Lo mejor est\u00e1 por venir\u201d por John Piper<\/p>\n
Serm\u00f3n \u201cLa fe en Dios obra\u201d por James Galbraith<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A. \u00bfAlguna vez has o\u00eddo hablar del dicho: \u201cNo se puede llegar desde aqu\u00ed?\u201d 1. Aparentemente, el dicho comenz\u00f3 en Maine y se us\u00f3 en respuesta a una persona que preguntaba c\u00f3mo llegar a un lugar distante al que no se puede acceder sin direcciones extensas y complicadas. 2. Supongo que tiene algo que ver … Continuar leyendo \u00abConfiando en Dios en el camino de la vida\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1303","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1303"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1303\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1303"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1303"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1303"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}