#39 El verdadero est\u00e1ndar de grandeza<\/p>\n
Mark<\/p>\n
Chuck Sligh<\/p>\n
1 de marzo de 2021<\/p>\n
NOTA: Las presentaciones de PowerPoint o ProPresenter est\u00e1n disponibles para este serm\u00f3n a pedido en chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el t\u00edtulo del serm\u00f3n y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el serm\u00f3n en mis archivos<\/p>\n
TEXTO: Por favor entregue sus Biblias a Marcos 9:30.<\/p>\n
INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n. \u2013 Cuando era un joven pastor asistente con un salario insignificante, complement\u00e9 mis ingresos ofreciendo mis servicios para cantar en los funerales de los familiares de los difuntos que no asist\u00edan a la iglesia. Solo recib\u00ed alrededor de $ 25 cada vez, pero en la d\u00e9cada de 1980, $ 25 val\u00edan mucho m\u00e1s que hoy. Tuve algunas experiencias inusuales que he compartido en sermones antes.<\/p>\n
Pero la mayor\u00eda de los funerales no eran particularmente inusuales en absoluto. En alg\u00fan lugar de la mayor\u00eda de los funerales, alguien se levantaba y dec\u00eda: \u00abJack fue un gran hombre\u00bb o \u00abMary fue una gran persona\u00bb. Eso es cierto en casi todos los funerales en los que he estado, en ese entonces y desde entonces. Siempre me pregunt\u00e9 cu\u00e1l era el est\u00e1ndar de grandeza con el que med\u00edan estas personas.<\/p>\n
En el texto de hoy, Jes\u00fas nos dice el verdadero est\u00e1ndar de grandeza. Veamos hoy Marcos 9:30-41, que contiene una de las ideas m\u00e1s radicales de la historia, tan radical que trastorn\u00f3 la comprensi\u00f3n de los disc\u00edpulos sobre el Mes\u00edas y el reino venidero.<\/p>\n
I. NOTA PRIMERO, EN LOS VERS\u00cdCULOS 30-32, QUE JES\u00daS DA UNA SEGUNDA PREDICCI\u00d3N DE SU MUERTE Y RESURRECCI\u00d3N.<\/p>\n
Comenzamos en el vers\u00edculo 30 \u2013 \u201cY partiendo de all\u00ed, pasaron por Galilea; y no quiere que nadie lo sepa.\u201d<\/p>\n
Habiendo terminado su ministerio p\u00fablico, Jes\u00fas emprende un camino que inevitablemente lo lleva a Jerusal\u00e9n\u2026 ya la muerte. Jes\u00fas ya les hab\u00eda dicho a los ap\u00f3stoles en el cap\u00edtulo 8 que, \u201cel Hijo del hombre debe padecer muchas cosas, y ser desechado por los ancianos, por los principales sacerdotes y por los escribas, y ser muerto, y resucitar a los tres d\u00edas.\u201d<\/p>\n
Recordar\u00e1s que esto provoc\u00f3 una reprensi\u00f3n de Pedro, y una contra-reprensi\u00f3n de Jes\u00fas cuando dijo: \u201c\u00a1Al\u00e9jate de m\u00ed, Satan\u00e1s! Porque no tienes en mente las preocupaciones de Dios, sino las preocupaciones de los hombres’\u201d. La dura reprensi\u00f3n de Jes\u00fas hizo callar a Pedro por el momento, pero no cambi\u00f3 su opini\u00f3n acerca de c\u00f3mo iban a ir las cosas cuando Jes\u00fas fuera declarado Mes\u00edas. . As\u00ed que Jes\u00fas trat\u00f3 nuevamente de prepararlos para lo que realmente iba a suceder.<\/p>\n
La segunda profec\u00eda est\u00e1 en el vers\u00edculo 31 de nuestro texto: \u201cPorque ense\u00f1aba a sus disc\u00edpulos, y les dec\u00eda: ‘El Hijo del hombre es entregado en manos de hombres, y lo matar\u00e1n; y despu\u00e9s de muerto, resucitar\u00e1 al tercer d\u00eda.’\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 acerca de su pr\u00f3xima pasi\u00f3n y resurrecci\u00f3n, y sin duda acudi\u00f3 al Antiguo Testamento para mostrar que estas cosas fueron profetizadas para el Mes\u00edas. . As\u00ed que pensar\u00edas que todo empezar\u00eda a asimilarse ahora, \u00bfverdad? En realidad, no.<\/p>\n
Leemos en el vers\u00edculo 32: \u00abPero ellos no entendieron este dicho, y ten\u00edan miedo de preguntarle\u00bb. <\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no entendieron? Marcos dice: \u201cTen\u00edan miedo de preguntarle\u201d. Estaban siguiendo a quien cre\u00edan que era el Mes\u00edas, pero estas cosas sobre el sufrimiento, la muerte y la resurrecci\u00f3n de los muertos simplemente no encajaban en las cajas teol\u00f3gicas y emocionalmente reconfortantes en las que lo hab\u00edan puesto. As\u00ed que ten\u00edan miedo de preguntarle sobre nada de eso porque no quer\u00edan escuchar sobre el sufrimiento, la traici\u00f3n, la muerte, la cruz o incluso la resurrecci\u00f3n. A pesar de la reprensi\u00f3n anterior de Jes\u00fas a Pedro por oponerse a Su sufrimiento y muerte, y a pesar de dos largas charlas explicando que Iba a suceder, los disc\u00edpulos sinceramente no cre\u00edan lo que Jes\u00fas les estaba diciendo, y ten\u00edan MIEDO de creerlo, as\u00ed que… simplemente lo bloque\u00f3, esperando que Jes\u00fas simplemente dejara de hablar de eso.<\/p>\n
II. EN LOS VERS\u00cdCULOS 33-37, JES\u00daS ENSE\u00d1A LA VERDADERA NORMA DE GRANDEZA.<\/p>\n
Leamos los vers\u00edculos 33-34 \u2013 \u201cY lleg\u00f3 a Cafarna\u00fam, y estando en casa, les pregunt\u00f3: \u00bfQu\u00e9 es lo que \u00bfDisputasteis entre vosotros en el camino? 34 Pero ellos callaron, porque en el camino hab\u00edan disputado entre s\u00ed qui\u00e9n ser\u00eda el mayor.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas ya sab\u00eda la respuesta, pero de todos modos les pregunt\u00f3 qu\u00e9 hab\u00edan discutido en el camino. a Cafarna\u00fam. De repente, se pod\u00edan escuchar grillos. El griego es interesante aqu\u00ed: las palabras \u00abpidieron\u00bb y \u00abguardaron silencio\u00bb est\u00e1n en tiempo imperfecto, lo que indica que Jes\u00fas sigui\u00f3 preguntando y ellos permanecieron en silencio. As\u00ed que fue algo como esto: \u00ab\u00bfSobre qu\u00e9 estaban discutiendo?\u00bb Silencio. \u00abVamos, \u00bfde qu\u00e9 estabas hablando?\u00bb grillos \u201cEst\u00e1 bien chicos, confiesen. Dime de qu\u00e9 se trataba. Todav\u00eda silencio. Marcos no dice si alguien alguna vez le respondi\u00f3 a Jes\u00fas.<\/p>\n
Bueno, Jes\u00fas sab\u00eda que hab\u00edan estado discutiendo sobre qui\u00e9n ser\u00eda el mayor en el reino. As\u00ed es como podr\u00eda haber ido la discusi\u00f3n entre ellos: Pedro probablemente reclam\u00f3 el lugar m\u00e1s cercano al Rey Jes\u00fas debido a su gran declaraci\u00f3n acerca de que \u00c9l es el Cristo, el Mes\u00edas. Por otro lado, puedo escuchar a Santiago y Juan derribar eso, porque si alguien quisiera tener el favor del Se\u00f1or, ser\u00edan ellos porque eran primos de Jes\u00fas y parte de Su c\u00edrculo \u00edntimo. Judas habr\u00eda apostado su reclamo al hecho de que \u00e9l era el \u00fanico que ocupaba un cargo. \u2013 Era el tesorero del grupo. \u00bfMatthew? Ni una oportunidad; hab\u00eda sido recaudador de impuestos. Y sigui\u00f3 y sigui\u00f3.<\/p>\n
Esto suena tan ego\u00edsta para nosotros hoy, y lo es, pero estaba en el car\u00e1cter de lo que sabemos del juda\u00edsmo en ese d\u00eda. Ten\u00edan una extra\u00f1a obsesi\u00f3n con el orden de los asientos en el Para\u00edso, y especialmente con qui\u00e9n se sentar\u00eda m\u00e1s cerca del trono de Dios. En la tierra, el orden de los asientos en las comidas, en el culto, en la comunidad y en las interacciones con inferiores y superiores era una preocupaci\u00f3n constante para ellos porque se pensaba que eran una preparaci\u00f3n para el reino venidero.<\/p>\n
Por qu\u00e9 \u00bfGuardaron silencio los disc\u00edpulos? Creo que su silencio era el silencio de la verg\u00fcenza. Jes\u00fas les hab\u00eda dicho por segunda vez que iba a ser traicionado y que sufrir\u00eda, morir\u00eda y resucitar\u00eda. Esto fue algo pesado, pero \u00bfsobre qu\u00e9 est\u00e1n discutiendo estos muchachos cuando termine la charla? \u00bfQui\u00e9n ser\u00e1 el m\u00e1s grande en el reino del Mes\u00edas? Se quedaron en silencio porque sab\u00edan en sus corazones que esa charla ego\u00edsta estaba mal, incluso si era una fijaci\u00f3n com\u00fan dentro del juda\u00edsmo. Jes\u00fas sab\u00eda que si iban a continuar como sus disc\u00edpulos y tener \u00e9xito en sus roles apost\u00f3licos en el futuro, tendr\u00edan que aprender un principio muy importante.<\/p>\n
Vers\u00edculo 35 \u2013 \u201cEntonces se sent\u00f3 y llam\u00f3 a los doce, y les dijo: ‘Si alguno quiere ser el primero, ser\u00e1 el \u00faltimo de todos y el servidor de todos’\u201d.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la discusi\u00f3n interesada entre los disc\u00edpulos, en una sola frase Jes\u00fas puso patas arriba toda su escala de valores. Y as\u00ed debe ser para nosotros tambi\u00e9n. El camino a la verdadera grandeza es convertirse en el servidor de todos.<\/p>\n
Nunca antes se hab\u00eda dicho algo as\u00ed. En todo el mundo, en todas las culturas y lugares, se pensaba que el camino a la grandeza era luchar para llegar a la cima de la colina, incluso matando y masacrando en el camino si era necesario, para convertirse en el m\u00e1s poderoso, el m\u00e1s temido. , el m\u00e1s exaltado, el m\u00e1s dominante, EL M\u00c1S GRANDE. Pero Jes\u00fas puso todo patas arriba en esta sola declaraci\u00f3n. Dijo que el verdadero est\u00e1ndar de la grandeza no est\u00e1 en exaltarse a s\u00ed mismo y empujar a todos a un lado para llegar a la cima de la escalera, sino todo lo CONTRARIO a eso: ser el \u00daLTIMO de todos y el SERVIDOR de todos. Lo que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 fue uno de los cambios de pensamiento m\u00e1s contrarios a la intuici\u00f3n, contraculturales y radicales de toda la historia.<\/p>\n
Hay dos palabras para siervo en el idioma griego: doulos, que se refiere a un esclavo com\u00fan, y diákonos, persona que atend\u00eda libremente las necesidades de los dem\u00e1s. \u2013 Obtenemos nuestra palabra en ingl\u00e9s di\u00e1cono de esta palabra griega. Es esta segunda palabra para siervo, diákonos, que Jes\u00fas us\u00f3 en el texto de hoy. Se refiere a alguien que est\u00e1 dispuesto a servir a los dem\u00e1s, incluso a los de la posici\u00f3n m\u00e1s baja, en lugar de tratar de estar en un lugar de importancia sobre ellos. Esto no significa que no debamos ser ambiciosos o aceptar altos cargos o t\u00edtulos, sino que debemos servir a los m\u00e1s peque\u00f1os a pesar del privilegio que tenemos.<\/p>\n
Para ilustrar la servidumbre, f\u00edjate en lo que hizo Jes\u00fas en los vers\u00edculos 36. -37 \u2013 \u201cY tom\u00f3 un ni\u00f1o, y lo puso en medio de ellos; y tom\u00e1ndolo en sus brazos, les dijo: 37 ‘Cualquiera que reciba a uno de tales ni\u00f1os en mi nombre, a m\u00ed me recibe; y el que me recibe a m\u00ed, no me recibe a m\u00ed, sino al que me envi\u00f3.\u201d<\/p>\n
En la casa en la que se encontraba, Jes\u00fas tom\u00f3 a un ni\u00f1o peque\u00f1o y lo puso delante de los disc\u00edpulos. Jes\u00fas no podr\u00eda haber escogido una ilustraci\u00f3n m\u00e1s adecuada de lo que estaba ense\u00f1ando para los ni\u00f1os que est\u00e1n en la parte inferior del t\u00f3tem en la sociedad: No tienen influencia; no pueden hacer avanzar la carrera de alguien; ni pueden realzar el prestigio de una persona. Y los ni\u00f1os no pueden darnos mucho; de hecho, es al rev\u00e9s: los ni\u00f1os necesitan cosas, y deben hacer las cosas por ellos. Entonces Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando que la persona que acoge o acepta a los m\u00e1s peque\u00f1os en Su nombre, acoge a Jes\u00fas mismo. Sin embargo, hacerlo no es s\u00f3lo acoger a Jes\u00fas, sino tambi\u00e9n al Padre celestial que lo envi\u00f3 a la tierra.<\/p>\n
III. POR \u00daLTIMO, VEMOS UN LLAMADO A LA TOLERANCIA PARA LOS \u00abEXTRANJEROS\u00bb EN LOS VERS\u00cdCULOS 38-41.<\/p>\n
El vers\u00edculo 38 dice: \u00abY Juan le respondi\u00f3, diciendo: ‘Maestro, vimos a uno que echaba fuera demonios en tu nombre, y no nos sigue; y se lo prohibimos porque no nos sigue’\u201d.<\/p>\n
Jes\u00fas acababa de ense\u00f1ar una de las ideas m\u00e1s revolucionarias de la historia humana, y \u00bfqu\u00e9 hace Juan? una pregunta tonta Me pregunto si fue porque a \u00c9l no le gust\u00f3 ad\u00f3nde iba Jes\u00fas con esto. Dijo que \u00e9l y otros disc\u00edpulos vieron a un hombre expulsando demonios en el nombre de Jes\u00fas y le dijeron que se detuviera porque, dijo Juan, \u201cno nos sigue\u201d. N\u00f3tese que dijo: \u201c\u00c9l no nos sigue\u201d: nada sobre seguir a Jes\u00fas aqu\u00ed.<\/p>\n
Juan nuevamente exhibe una resistencia que los disc\u00edpulos mostraron repetidamente cuando se enfrentaron a las partes dif\u00edciles de seguir a Jes\u00fas, o cosas que desafiaron las convenciones establecidas. . Sin duda expresando los puntos de vista de los otros disc\u00edpulos, estaba molesto porque este hombre no los estaba siguiendo… los doce elegidos, los que iban a ir con el Mes\u00edas a conquistar a los enemigos de Israel, los que estar\u00edan m\u00e1s cerca de Su trono. \u2014los peces gordos del reino en sus ojos. \u00a1Es ir\u00f3nico que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas, que hab\u00edan intentado SIN \u00c9XITO expulsar un demonio en el nombre de Jes\u00fas en los vers\u00edculos anteriores, se encargaran de reprender a un hombre que hab\u00eda tenido \u00c9XITO en expulsar un demonio!<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l fue el verdadero problema con los disc\u00edpulos aqu\u00ed? Fallaron en hacer exactamente lo que Jes\u00fas les acababa de decir que hicieran: aceptar a otros en el nombre de Jes\u00fas, sin importar qui\u00e9nes son o cu\u00e1n grandes o peque\u00f1os son a los ojos del hombre.<\/p>\n
Jes\u00fas responde a Juan al tratar primero con la pregunta inmediata de Juan y luego vincul\u00e1ndola con lo que hab\u00eda estado ense\u00f1ando antes. Vers\u00edculos 39-40 \u2013 \u201cPero Jes\u00fas dijo: ‘No se lo prohib\u00e1is, porque no hay quien haga un milagro en mi nombre que luego hable mal de m\u00ed. 40 Porque el que no es contra nosotros, es por nosotros.\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas les dijo que dejaran de molestar a este exorcista, porque nadie hace un milagro en Su nombre y luego inmediatamente habla p\u00fablicamente mal de \u00c9l. Aunque no era parte de los doce ap\u00f3stoles, l\u00f3gicamente este hombre no pod\u00eda estar en contra de Jes\u00fas, y por lo tanto \u201cel que no es contra nosotros, por nosotros es\u201d. Al igual que los Doce, verdaderamente sigui\u00f3 a Jes\u00fas y se enfrent\u00f3 a Satan\u00e1s. Pero Jes\u00fas no se dejar\u00eda disuadir de su punto principal: que el verdadero est\u00e1ndar de grandeza es el servicio voluntario a los dem\u00e1s, especialmente a \u00ablos m\u00e1s peque\u00f1os de estos\u00bb.<\/p>\n
As\u00ed que Jes\u00fas vuelve a ese tema en el vers\u00edculo 41: \u00abPorque cualquiera que os diere un vaso de agua para beber en mi nombre, porque sois de Cristo, de cierto os digo que no perder\u00e1 su recompensa.’\u201d<\/p>\n
Jes\u00fas estaba indicando que el informe de la el hombre exorcizando demonios en Su nombre era parte de un cuadro m\u00e1s grande. Incluso aquellos que realizan el m\u00e1s m\u00ednimo acto de bondad o alivio hacia otro creyente en el nombre de Jes\u00fas, como darle un vaso de agua, ciertamente no perder\u00e1n su recompensa en el cielo.<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n
Creo que hay muchas aplicaciones personales que podr\u00edas sacar de este serm\u00f3n, pero d\u00e9jame concentrarme en solo dos para mantenernos enfocados en el objetivo principal de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas esta ma\u00f1ana.<\/p>\n
1 . D\u00e9jame ir al final de la ense\u00f1anza de Jes\u00fas y preguntarte: \u00bfC\u00f3mo es tu actitud hacia los \u201cforasteros\u201d?<\/p>\n
No me malinterpretes, hay l\u00edmites que no se pueden traspasar que, si alguien niega ciertas creencias, est\u00e1n fuera de la fe ortodoxa. Por ejemplo, si alguien niega el nacimiento virginal o la resurrecci\u00f3n de Cristo o la salvaci\u00f3n por fe, esa persona ni siquiera es salva seg\u00fan las Escrituras. Sin embargo, incluso estas personas deben ser tratadas con respeto.<\/p>\n
Pero no estoy hablando de herejes de las principales doctrinas esenciales de la fe. Estoy hablando de aquellos en diferentes denominaciones o aquellos que no est\u00e1n de acuerdo en creencias no esenciales, como los modos de bautismo o si los dones de se\u00f1ales son para hoy, o aquellos que tienen puntos de vista opuestos sobre batallas doctrinales que no est\u00e1n definitivamente resueltas en las Escrituras, como como puntos de vista diferentes sobre las elecciones.<\/p>\n
\u00bfTiene un esp\u00edritu de tolerancia hacia esas personas? Tal vez no te unir\u00edas a su iglesia debido a tus diferencias en algunas de estas creencias, pero \u00bfpuedes reconocer al menos que est\u00e1n ministrando en el nombre de Cristo, que muchos de ellos son verdaderamente salvos y, por lo tanto, puedes amarlos y orar por ellos y no hablar mal de ellos? \u00bfPuedes defender tus diferencias con ellos sin calumniarlos o cuestionar su salvaci\u00f3n o su integridad?<\/p>\n
Ilus. \u2013 Charles Spurgeon, fue uno de los m\u00e1s grandes predicadores que jam\u00e1s haya existido. Era un bautista fuerte pero influyente entre varias denominaciones y era conocido como el \u00abPr\u00edncipe de los predicadores\u00bb. Tambi\u00e9n era un calvinista empedernido. En uno de sus sermones, coment\u00f3 acerca de tres escritores destacados en los dos lados del tema: John Wesley, que era arminianista, y Augustus Toplady y George Whitefield, que eran calvinistas. Escuche sus comentarios sobre ellos:<\/p>\n
He le\u00eddo muchas obras controvertidas, y he admirado la fuerza de los argumentos en muchas de ellas; pero cuando los he le\u00eddo, no he deducido de la lectura que los escritores de ambos lados fueran muy eminentemente seguidores de Cristo. Puede que lo hayan sido; no es asunto m\u00edo juzgar sobre ese asunto. Es posible que hayan estado mostrando otras cualidades preciosas mientras luchaban por la fe entregada una vez por todas a los santos, pero la gracia de la caridad cristiana no siempre ha sido muy manifiesta.<\/p>\n
Por ejemplo, si lees el controversia entre el Sr. Wesley y el Sr. Toplady, bueno, no s\u00e9 cu\u00e1l fue el peor de los dos; ambos pod\u00edan decir una cosa con mucha agudeza cuando lo intentaban, y el diablo les ayud\u00f3 a hacerla a\u00fan m\u00e1s afilada; ambos eran buenos hombres, y no estaba en la naturaleza de ninguno de ellos decir nada malo del otro. Es un gran alivio notar c\u00f3mo el Sr. Whitefield condujo su controversia con el Sr. Wesley; como lo he le\u00eddo, me he dicho a m\u00ed mismo: ‘Este hombre es cristiano, y no hay error’.<\/p>\n
Se informa que un partidista le pregunt\u00f3 un d\u00eda al Sr. Whitefield: ‘\u00bfCree que que nosotros, cuando lleguemos al cielo, veremos a Juan Wesley all\u00ed?’ ‘No’, dijo George Whitefield, ‘no creo que lo hagamos’. El interrogador qued\u00f3 muy complacido con esa respuesta, pero el Sr. Whitefield agreg\u00f3: ‘Creo que el Sr. John Wesley tendr\u00e1 un lugar tan cerca del trono de Dios, y que criaturas tan pobres como usted y yo estaremos tan lejos como para Apenas ser\u00e1 capaz de verlo. Al leer tales comentarios hechos por el Sr. Whitefield, me he dicho a m\u00ed mismo: ‘Por esto s\u00e9, como cristiano, que \u00e9l debe ser cristiano’, porque vi que amaba a su hermano Wesley aun cuando discrepaba tan sinceramente de \u00e9l sobre ciertos puntos de doctrina.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo una serie de verdades profundas durante Su vida y ministerio que no siempre son practicadas por aquellos que dicen ministrar en el nombre de Cristo. Aqu\u00ed hay otro que encaja en esa categor\u00eda: Jes\u00fas dijo en Juan 13:35 \u2013 \u201cEn esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.\u201d<\/p>\n
Ilus. \u2013 De 1618 a 1648 Europa se vio convulsionada por una sangrienta guerra de desgaste en la que las tensiones religiosas jugaron un papel importante. Los l\u00edderes seculares lucharon por el poder y el territorio en nombre de la religi\u00f3n. Fue durante esta guerra, llamada Guerra de los Treinta A\u00f1os, que un te\u00f3logo alem\u00e1n expres\u00f3 la respuesta m\u00e1s verdaderamente cristiana a aquellos con quienes no estamos de acuerdo. \u00c9l dijo: \u201cEn lo esencial, unidad; en lo no esencial, libertad; en todo, caridad.\u201d Ese es exactamente el esp\u00edritu que Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando a sus disc\u00edpulos ya nosotros acerca de c\u00f3mo debemos responder a aquellos que no est\u00e1n en \u00abnuestro grupo\u00bb, que sin embargo ministran en el nombre de Cristo.<\/p>\n
2. Aqu\u00ed est\u00e1 mi segunda aplicaci\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo est\u00e1 tu servicio?<\/p>\n
El verdadero est\u00e1ndar de grandeza no es qu\u00e9 tan alto puedes elevarte ante los ojos de los dem\u00e1s, sino qu\u00e9 tan bajo puedes caer en un servicio humilde.<\/p>\n
Te habl\u00e9 de cantar en los funerales y como en muchos funerales se mencionaba algo de la grandeza de persona. Me preguntaba cu\u00e1l era su est\u00e1ndar de grandeza. Ya sea en el funeral de un creyente cuya vida estuvo dedicada a Dios o en los funerales de personas que supuse que probablemente estaban perdidas, el est\u00e1ndar de grandeza de las personas era, sorprendentemente, uno b\u00edblico…<\/p>\n
hacer cualquier cosa por nosotros, ya sea para darnos dinero cuando est\u00e1bamos luchando o para venir y arreglar algo\u00bb.<\/p>\n
\u00abMam\u00e1 sacrific\u00f3 todo por nosotros y nos dio los mejores a\u00f1os de su vida\u00bb.<\/p>\n
\u201cBob era el reparador de referencia del vecindario cuando algo se romp\u00eda y no sab\u00edan c\u00f3mo arreglarlo, y se negaba a aceptar un centavo\u201d.<\/p>\n
\u201cMargie sirvi\u00f3 en su iglesia y dirig\u00eda la despensa de la iglesia, y una vez a la semana serv\u00eda comida en Gospel Mission e hac\u00eda tantas cosas por la gente\u00bb.<\/p>\n
ESTAS son las cosas que la gente recuerda cuando dice que alguien es \u00abgenial\u00bb. Y piense en lo bendito que es que la influencia del cristianismo haya sido tan grande que incluso el mundo reconoci\u00f3 el verdadero est\u00e1ndar de grandeza al final de la vida de una persona.<\/p>\n
Ilus. \u2013 Soy un \u00e1vido lector de westerns, y mis dos autores favoritos son Louis L’Amour y Zane Grey. En una de las novelas de Zane Grey, escribe sobre una tribu india que hu\u00eda en la noche de una tribu m\u00e1s fuerte. El jefe de la tribu m\u00e1s d\u00e9bil instruy\u00f3 a su gente a esperar hasta la medianoche, y luego escapar\u00edan al amparo de la oscuridad.<\/p>\n
La tribu lleg\u00f3 a un arroyo hinchado con nieve derretida y el r\u00edo llegaba hasta las rodillas. corr\u00eda furiosamente. Hab\u00eda muchos miembros de la tribu j\u00f3venes, enfermos y ancianos y el jefe orden\u00f3 a los valientes m\u00e1s j\u00f3venes que los llevaran a trav\u00e9s de la r\u00e1pida corriente. Pero algunos de los valientes m\u00e1s j\u00f3venes optaron por ignorar su orden y se adentraron solos en el arroyo. La corriente era tan poderosa que uno a uno los bravos solitarios fueron arrastrados. Pero los otros valientes que llevaban ni\u00f1os o ancianos a la espalda descubrieron que el peso adicional de sus cargas manten\u00eda sus pies firmemente plantados en el fondo y todos lograron llegar a la otra orilla.<\/p>\n
Hay una lecci\u00f3n profunda. en esa historia. Si vamos por la vida s\u00f3lo preocup\u00e1ndonos de nosotros mismos, corremos el peligro de ser arrastrados por la r\u00e1pida corriente de nuestra cultura que est\u00e1 saturada con la cultura del YO. Pero si nos tomamos el tiempo para llevar a otros que est\u00e1n en necesidad, nos damos cuenta de que en realidad no son cargas en absoluto; nos dan una estabilidad moral que le da sentido a nuestra vida.<\/p>\n
Preg\u00fantate: \u00bfTienes un coraz\u00f3n para servir a los dem\u00e1s? Si no, \u00bfqu\u00e9 vas a hacer al respecto? Te desaf\u00edo a que te inclines para servir a los dem\u00e1s, especialmente a los \u00abmenores de estos\u00bb, para que puedas pararte erguido ante el Juicio de Cristo. S\u00e9 GRANDE de acuerdo con el verdadero est\u00e1ndar de grandeza de DIOS.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
#39 El verdadero est\u00e1ndar de grandeza Mark Chuck Sligh 1 de marzo de 2021 NOTA: Las presentaciones de PowerPoint o ProPresenter est\u00e1n disponibles para este serm\u00f3n a pedido en chucksligh@hotmail.com. Por favor mencione el t\u00edtulo del serm\u00f3n y el texto de la Biblia para ayudarme a encontrar el serm\u00f3n en mis archivos TEXTO: Por favor … Continuar leyendo \u00ab#39 El verdadero est\u00e1ndar de grandeza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13037","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13037","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13037"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13037\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13037"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13037"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13037"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}