\u00a1Oficialmente es verano! El calor est\u00e1 encendido y el final est\u00e1 fuera. Para muchos, este es el comienzo de la temporada de b\u00e9isbol. Muchos de ustedes son grandes fan\u00e1ticos del b\u00e9isbol, m\u00e1s que yo. Era un gran fan\u00e1tico del b\u00e9isbol cuando era ni\u00f1o y coleccionaba cromos de b\u00e9isbol.<\/p>\n
Comparte tus historias de b\u00e9isbol<\/p>\n
Este verano nos especializaremos en los Profetas menores. Voy a explicar por qu\u00e9 se les llama \u00abmenor\u00bb en un momento. De hecho, me gustar\u00eda que nuestra familia de la iglesia compartiera sus historias PERSONALES de b\u00e9isbol con nosotros. Puede compartir sus historias visitando www.nrhbc.org\/survey.<\/p>\n
Mi primer partido de b\u00e9isbol<\/p>\n
Ahora, nunca he atrapado un elevado y s\u00ed, recuerdo exactamente d\u00f3nde. Lo estaba cuando los Rangers estaban hasta el \u00faltimo out para posiblemente ganar la Serie Mundial en 2011. Uno de mis mejores recuerdos es que mi abuelo paterno, Alvin Maze, me llev\u00f3 a mi primer partido de b\u00e9isbol en el Three Rivers Stadium en Pittsburgh el 12 de agosto de 1980. Si conoces tu historia en el b\u00e9isbol, ese fue un equipo especial. Los Piratas acababan de ganar la Serie Mundial el a\u00f1o anterior y estos eran los Piratas \u00abWe Are Family\u00bb, si algunos de ustedes recuerdan a las Pointer Sisters cantando esa canci\u00f3n. As\u00ed que fue mi primer partido de b\u00e9isbol y ten\u00eda casi nueve a\u00f1os cuando los Mets de Nueva York derrotaron a los Piratas 3-1 en el viejo Three Rivers Stadium. Estoy seguro de que me qued\u00e9 boquiabierto porque hab\u00eda m\u00e1s gente en ese estadio que todas las personas juntas que viv\u00edan en mi ciudad natal. Recuerdo estar sentado detr\u00e1s de Homeplate y pude ver a mi jugador favorito en ese momento, Willie Stargell. Me encantaba \u00abPops\u00bb y me alegr\u00f3 verlo en primera base con esos viejos uniformes negros y amarillos con las estrellas en sus gorras. La mayor parte del juego ocurri\u00f3 en la parte alta de la novena cuando el jardinero izquierdo de New York Met, Steve Henderson, conect\u00f3 un jonr\u00f3n dentro del parque. Es una haza\u00f1a realmente rara donde la pelota es golpeada y permanece dentro del campo de juego. El bateador corre alrededor de las cuatro bases antes de ser eliminado. Amaba tanto a esos Piratas cuando era ni\u00f1o que sigo teniendo memorizada su alineaci\u00f3n inicial. Ese fue un momento m\u00e1gico para un ni\u00f1o de un lugar tan peque\u00f1o como el que yo viv\u00eda.<\/p>\n
Ahora, eso no tiene nada que ver con el serm\u00f3n, \u00a1pero es solo una forma divertida de presentar la serie! Despu\u00e9s de la iglesia, visite www.nrhbc.org\/survey y responda una encuesta r\u00e1pida que es solo por diversi\u00f3n. Estaremos compartiendo algunas de sus historias favoritas de b\u00e9isbol en las pr\u00f3ximas semanas y gracias de antemano.<\/p>\n
Los profetas menores<\/p>\n
Hoy, concluimos examinando un libro corto hacia el final de el Antiguo Testamento que tiene 2.600 a\u00f1os. Aunque es antiguo, las preguntas que hace Habacuc son muy contempor\u00e1neas. Es un libro que trata cuestiones de injusticia. Nuevamente, esta parte de su Biblia a menudo se llama los Profetas Menores. Los cristianos a menudo dividen a los \u201cprofetas\u201d del Antiguo Testamento en profetas mayores y menores. Todos estos libros son un poco m\u00e1s peque\u00f1os, mientras que los profetas mayores son un poco m\u00e1s grandes. Los Profetas Menores eran conocidos en la tradici\u00f3n jud\u00eda como el Libro de los Doce porque, en la antig\u00fcedad, circulaban en un solo rollo. Habacuc es un profeta menor. Pero su mensaje ciertamente no es un mensaje \u00abmenor\u00bb.<\/p>\n
Comparando a Habacuc con Job<\/p>\n
Habacuc es muy parecido al libro de Job del Antiguo Testamento. Job le pregunta a Dios \u201cpor qu\u00e9\u201d, y Habacuc le pregunta a Dios \u201cpor qu\u00e9\u201d. Pero Job explora el \u201cpor qu\u00e9\u201d detr\u00e1s de su historia personal, mientras que Habacuc explora el \u201cpor qu\u00e9\u201d detr\u00e1s de la historia de la injusticia. Si tiene una copia de la palabra de Dios, busque Habacuc 3 conmigo (p\u00e1gina 935 en sus biblias de banco). Perm\u00edtanme darles un resumen de la historia de Habacuc porque muy pocas personas realmente \u00abentienden\u00bb al profeta. Para apreciar d\u00f3nde est\u00e1 Habacuc al final de la historia, debes entender d\u00f3nde ha estado. La historia de Habacuc comienza con una crisis de fe del profeta, pero la historia termina con su confianza renovada.<\/p>\n
Emocional<\/p>\n
Es dif\u00edcil comunicar las emociones que siente Habacuc a trav\u00e9s de todo esto. Habacuc es realmente emotivo. Est\u00e1 cargado, est\u00e1 agobiado por todo esto (Habacuc 1:1). Pierde el sue\u00f1o por esto. No est\u00e1 haciendo algo trivial como elegir papel tapiz para el comedor. No est\u00e1 jugando al f\u00fatbol de fantas\u00eda con sus amigos.<\/p>\n
Dondequiera que mira, es testigo de una violencia tremenda. Tal vez tem\u00eda que su esposa e hijos pudieran ser agredidos. Tal vez sepa de algunos ancianos que han sido estafados y abusados. No conocemos los detalles, pero sabemos que ve mucha violencia. Entonces, Habacuc dice: \u201cVoy a orar al respecto\u201d. Y as\u00ed ora, y ora, y ora, y ora, y ora un poco m\u00e1s. Y no parece haber una respuesta. En lugar de que la situaci\u00f3n mejore, parece empeorar.<\/p>\n
Llorar<\/p>\n
Y \u00e9l dice: \u201c\u00bfDios? \u00bfHasta cu\u00e1ndo tendr\u00e9 que clamar a Ti?\u201d<\/p>\n
\u201cOh SE\u00d1OR, \u00bfhasta cu\u00e1ndo clamar\u00e9 por ayuda,<\/p>\n
y no me oir\u00e1s?<\/p>\n
\u00bfO clamar\u00e1n \u201c\u00a1Violencia!\u201d<\/p>\n
y no salvar\u00e1n\u201d (Habacuc 1:2)?<\/p>\n
N\u00f3tese que la palabra \u201cclamar\u201d se usa dos veces en el vers\u00edculo 2, pero no son la misma palabra en hebreo. La segunda vez, la palabra \u00abllorar\u00bb significa una llamada aterrorizada de ayuda. Ha dejado de preguntar, ha empezado a gritarle a Dios. Piensa que Dios es sordo, \u201c\u00a1Dios! \u00bfPor qu\u00e9 no haces algo? Quiero decir, est\u00e1 casi enojado con Dios. Est\u00e1 suplicando a Dios que lo ayude. Pero parece que los cielos est\u00e1n en silencio.<\/p>\n
\u00bfEs esto personal? \u00bfAlguna vez has tenido un problema y llegas al punto en el que casi empiezas a gritarle a Dios? \u00bfQuieres discutir un poco con Dios? T\u00fa dices: \u201cDios, \u00bfpor qu\u00e9 no haces algo?\u201d Usted ora: \u201cSe\u00f1or, \u00bfcu\u00e1nto tiempo tendr\u00e9 que orar por esto\u201d (Habacuc 1:2-4)?<\/p>\n
La semana pasada descubr\u00ed que un pastor que tambi\u00e9n es abuelo est\u00e1 de duelo porque sus tres nietos fueron asesinados junto con su primo. Waylon (18), Carson (16) y Hudson Collins (11) fueron asesinados por Gonzalo L\u00f3pez en el rancho de su familia. El ni\u00f1o mayor acababa de graduarse y su abuelo hab\u00eda planeado llevar a todos los ni\u00f1os a un viaje de pesca. Mientras la familia sigue depositando su esperanza en Dios, nos duele por ellos. Esto puso fin a una de las cacer\u00edas humanas m\u00e1s dram\u00e1ticas en la historia de Texas. L\u00f3pez hab\u00eda escapado de un autob\u00fas de la prisi\u00f3n el 12 de mayo y muri\u00f3 en un tiroteo con la polic\u00eda ese mismo d\u00eda. Y nos preguntamos: \u201cDios, \u00bfpor qu\u00e9 no protegiste a esta familia?\u201d<\/p>\n
Dios finalmente responde<\/p>\n
Regresando a Habacuc. Dios finalmente habla, ya Habacuc no le gusta lo que escucha. Dios dice en efecto: \u201cMuy bien, \u00bfquieres saber lo que estoy haciendo? \u00bfCrees que deber\u00eda entrar aqu\u00ed y deber\u00eda detener esta violaci\u00f3n, deber\u00eda detener este crimen y esta violencia? Esto es lo que voy a hacer. Necesitas saber que va a empeorar. De hecho, Habacuc, ahora mismo estoy levantando una naci\u00f3n, los caldeos\u201d. Otra palabra para los caldeos es babilonios. \u201cY sus ej\u00e9rcitos van a venir y son realmente crueles y r\u00e1pidos. Se van a llevar cautivo este lugar y no hay nada que puedas hacer al respecto\u201d (Habacuc 1:5-6). Un escalofr\u00edo le recorri\u00f3 la espalda cuando escuch\u00f3 esto. Quiz\u00e1s pens\u00f3 en el destino de sus seres queridos en manos de los temidos babilonios.<\/p>\n
Habacuc responde<\/p>\n
Habacuc responde: \u201cDios, cuando te pida que hagas algo con la violencia en nuestra tierra y el crimen en nuestra tierra, y me dices, Dios, que vas a traer a los babilonios para que nos invadan! Ahora, Dios, eso no tiene ning\u00fan sentido. Como puedes hacer eso? Quiero decir, Dios, somos malos, pero no somos tan malos como ellos\u201d. Habacuc contin\u00faa: \u201c\u00bfC\u00f3mo puedes usar al imp\u00edo para devorar al hombre que es m\u00e1s justo que \u00e9l? No Dios, eso es absolutamente inconsistente. Se\u00f1or, quiero decirte c\u00f3mo debes manejar tu negocio\u201d. As\u00ed que lucha con la respuesta de Dios de c\u00f3mo usar\u00e1 a una naci\u00f3n realmente malvada para disciplinar al pueblo de Dios.<\/p>\n
Perm\u00edtanme hacer una pausa por un momento aqu\u00ed. Habacuc es donde muy pocos de nosotros vamos. Est\u00e1 luchando con Dios por las respuestas. Pero la mayor\u00eda de nosotros no somos Habacuc. Muchos de ustedes han orado por alguna injusticia en su vida, no recibieron respuesta y se dieron por vencidos con Dios. Una joven le cont\u00f3 que uno de sus padres fue asesinado y finalmente perdon\u00f3 a Dios. Ahora, puede haber sido un desliz de la lengua. Pero ella luch\u00f3 con Dios por la muerte de su padre.<\/p>\n
D\u00e9jame preguntarte algo: si Dios fuera tu empleado, \u00bflo habr\u00edas despedido por un mal desempe\u00f1o? \u201cSol\u00eda creer en Dios, o tal vez todav\u00eda creo en Dios, y esto me pas\u00f3 y me pas\u00f3 aquello, as\u00ed que tengo poco uso para un Dios que ni siquiera escucha mis oraciones\u201d. Efectivamente despidi\u00f3 a Dios por una mala actuaci\u00f3n. Incluso las mejores personas se ven tentadas a despedir a Dios por un desempe\u00f1o aparentemente malo. Algunos de ustedes han renunciado a Dios. Perm\u00edteme confrontarte con una verdad: si lo despediste, entonces ten\u00edas a Dios como retenedor; no estabas buscando a Dios. \u00c9l no cumpli\u00f3 con usted porque usted contrat\u00f3 a Dios para cumplir con SU agenda y no al rev\u00e9s. Esto es lo que me encanta de Habacuc: plante\u00f3 sus preguntas a Dios porque ten\u00eda tanta confianza en Dios.<\/p>\n
Volvamos a Habacuc. Recuerde, este no es un ejercicio acad\u00e9mico para Habacuc. Est\u00e1 emocionado por esto; es una carga para \u00e9l. Est\u00e1 casi gritando en una dolorosa oraci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Entonces Dios dice en respuesta a Habacuc derramando su alma: \u201cHe aqu\u00ed, su alma est\u00e1 hinchada; no es recto dentro de \u00e9l, pero el justo por su fe vivir\u00e1\u201d (Habacuc 2:4). Habacuc 2:4 es la clave de todo el libro. En la primera mitad del vers\u00edculo 4, Dios nos dice que juzgar\u00e1 a los imp\u00edos. En la segunda mitad del vers\u00edculo 4, el pueblo de Dios espera pacientemente que Dios act\u00fae.<\/p>\n
Primera mitad de Habacuc 2:4<\/p>\n
Cuando tu \u201calma se hincha\u201d, te enorgulleces. , sois arrogantes y soberbios. Las personas orgullosas que quedan impresionadas por su inteligencia, su ingenio y su ingenio llegar\u00e1n a su fin. Dios no iba a permitir que los babilonios se salieran con la suya. Dios le dijo a Habacuc: \u201cHabacuc, deja de preocuparte. No se trata de SI juzgar\u00e9, sino de CU\u00c1NDO juzgar\u00e9. Yo juzgo el pecado en todas partes. No tengo favoritos. Nadie recibe un pase gratis. Ya sea que se trate de los babilonios o de mi propio pueblo, el pecado trae juicio tan seguramente como una nube trae lluvia\u201d. \u00a1Estoy tan feliz de decirles que todas las fuerzas del Infierno, todos los poderes del pecado y todas las dudas de la gente, no detendr\u00e1n la entronizaci\u00f3n de nuestro amado Se\u00f1or y Salvador, Jesucristo!<\/p>\n
Segunda Mitad de Habacuc 2:4<\/p>\n
El justo por la fe vivir\u00e1. Los justos saben que Dios se demora en juzgar el mal. Esto no significa que Dios nunca juzgar\u00e1 el mal jam\u00e1s; \u00c9l simplemente no est\u00e1 juzgando en este momento. Vivir por fe significa que sabemos que Dios va a actuar. Por fe, sabemos, \u201cPero el SE\u00d1OR est\u00e1 en su santo templo; calle delante de \u00e9l toda la tierra\u201d (Habacuc 2:20). Habacuc ahora est\u00e1 establecido \u2013 ahora hay calma en su alma. Lo que est\u00e1 a punto de leer es una de las declaraciones de fe y confianza m\u00e1s conmovedoras en toda la Escritura.<\/p>\n
La Escritura de hoy<\/p>\n
\u201cOraci\u00f3n del profeta Habacuc, seg\u00fan Shigionot.<\/p>\n
2 Oh SE\u00d1OR, he o\u00eddo tu fama,<\/p>\n
y tu obra, oh SE\u00d1OR, temo.<\/p>\n
En medio de los a\u00f1os la reviven;<\/p>\n
en medio de los a\u00f1os hazla saber;<\/p>\n
en la ira acu\u00e9rdate de la misericordia.<\/p>\n
3 Dios vino de Tem\u00e1n,<\/p <\/p>\n
y el Santo del Monte Par\u00e1n. Selah<\/p>\n
Su esplendor cubri\u00f3 los cielos,<\/p>\n
y la tierra se llen\u00f3 de su alabanza.<\/p>\n
4 Su resplandor era como la luz;<\/p>\n
rayos brotaron de su mano;<\/p>\n
y all\u00ed ocult\u00f3 su poder.<\/p>\n
5 Delante de \u00e9l iba la pestilencia,<\/p>\n
y la peste le segu\u00eda los talones.<\/p>\n
6 Se puso de pie y midi\u00f3 la tierra;<\/p>\n
mir\u00f3 y estremeci\u00f3 a las naciones;<\/p>\n
entonces se esparcieron los montes eternos;<\/p>\n
el los collados eternos se hundieron.<\/p>\n
Suyos fueron los caminos eternos.<\/p>\n
17 Aunque la higuera no florezca,<\/p>\n
ni haya fruto en las vides,<\/p>\n
p><\/p>\n
el fruto del olivo se acaba<\/p>\n
y los campos no dan alimento,<\/p>\n
las ovejas sean cortadas del redil<\/p>\n
y no haya ninguna manada en los establos,<\/p>\n
18 pero yo me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or;<\/p>\n
me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n.<\/p>\n
19 Dios, el Se\u00f1or, es mi fortaleza;<\/p>\n
\u00e9l hace mis pies como de ciervo;<\/p>\n
\u00e9l me hace pisar mis lugares altos.<\/p>\n
Al maestro del coro: con instrumentos de cuerda\u201d (Habacuc 3 :1-6).<\/p>\n
Nuevamente, esta es una de las declaraciones de fe y confianza m\u00e1s conmovedoras en toda la Escritura. Habacuc est\u00e1 a 180 grados de donde comenz\u00f3. Al final de la historia, si Dios fuera una acci\u00f3n, Habacuc podr\u00eda no haber comprado ninguna acci\u00f3n al principio. Pero despu\u00e9s de que Dios habla, Habacuc pone toda su riqueza personal en Dios, por as\u00ed decirlo. Compra tantas acciones como puede en Dios. Casi se me acaba el tiempo, pero quiero que veas tres elementos sobre esta incre\u00edble oraci\u00f3n de confianza que la hace destacar.<\/p>\n
1. Alaba a Dios por su ira<\/p>\n
\u201cOh Se\u00f1or, he o\u00eddo tu fama,<\/p>\n
y tu obra, oh Se\u00f1or, temo.<\/p>\n
En medio de los a\u00f1os rev\u00edvelo;<\/p>\n
en medio de los a\u00f1os hazlo saber;<\/p>\n
en la ira acu\u00e9rdate de la misericordia\u201d (Habacuc 3:2).<\/p>\n
Habakkuk hace algo que casi ning\u00fan estadounidense contempor\u00e1neo hace hoy. Alaba a Dios por Su juicio, Su ira. Tenemos todas estas canciones por el amor de Dios y por Su misericordia, pero muy pocas, si es que hay alguna, sobre el juicio de Dios. Habacuc compone una canci\u00f3n para celebrar c\u00f3mo Dios condenar\u00e1 a los malvados y rescatar\u00e1 a los piadosos.<\/p>\n
1.1 Un recorrido r\u00e1pido por Habacuc 3<\/p>\n
D\u00e9jame mostrarte c\u00f3mo alaba el profeta. Habacuc comienza se\u00f1alando que teme a Dios (Habacuc 3:2a). Luego ora a Dios que \u201cen la ira acu\u00e9rdate de la misericordia\u201d (Habacuc 3:2b). Habacuc dice: \u201cMarchaste por la tierra con furor; trillaste con ira a las naciones\u201d (Habacuc 3:12). Habacuc contin\u00faa: \u201cAplastaste la cabeza de la casa del imp\u00edo, dej\u00e1ndolo desnudo desde el muslo hasta el cuello. Selah\u201d (Habacuc 3:13b).<\/p>\n
Dios le ha mostrado a Habacuc que \u00c9l juzgar\u00e1 a la malvada naci\u00f3n de Babilonia y juzgar\u00e1 a los arrogantemente malvados de la naci\u00f3n de Habacuc tambi\u00e9n. Y Habacuc alaba a Dios por ello. B\u00e1sicamente alaba a Dios por Su obra en el \u00e9xodo, donde el pueblo de Dios es liberado de Egipto. Relata el \u00e9xodo, el gran movimiento donde Dios rescat\u00f3 a su pueblo del fara\u00f3n. La pestilencia y las plagas, as\u00ed las sac\u00f3 de Egipto (Habacuc 3:5). El temblor de la tierra, eso es el Monte Sina\u00ed (Habacuc 3:6). El pisoteo del mar, ese es el cruce del Mar Rojo (Habacuc 3:15). Habacuc alaba a Dios por hacer justicia a los imp\u00edos mientras rescata a los piadosos.<\/p>\n
1.2 Un sentido interior de justicia<\/p>\n
Cada uno de nosotros tiene un sentido de justicia que clama desde dentro de nosotros. Lo sentimos cuando ese polic\u00eda puso su rodilla en el cuello de George Floyd, quit\u00e1ndole la vida delante de todos. Lo sentimos cuando Michael Xavier Johnson tendi\u00f3 una emboscada a agentes de polic\u00eda en Dallas en 2016, donde mat\u00f3 a cinco agentes. Y lo sentimos cada vez que unos ladrones se aprovechan de una persona mayor en un esquema fraudulento donde se les quitan miles. Habacuc alaba a Dios por su justicia. Habacuc alaba a Dios por su ira. Habacuc alaba a Dios por rescatar a los piadosos mientras condena a los malvados al mismo tiempo. Se necesita una mano diestra para rescatar y juzgar al mismo tiempo, pero esto es exactamente lo que Dios hace. No odien la ira de Dios, mis amigos cristianos modernos. No desterr\u00e9is la ira de Dios como han hecho tantos liberales modernos. Dios no puede ser domesticado ni debe serlo. La maldad de este mundo clama por un Dios que es fuerte para manejar el juicio. Habacuc lo sabe.<\/p>\n
Escucha la voz de Dios cuando dice: \u201cM\u00eda es la venganza, yo pagar\u00e9, dice el Se\u00f1or\u201d (Romanos 12:19b). Dios es un buen juez y \u00c9l har\u00e1 lo que cualquier buen juez har\u00eda.<\/p>\n
1.3 En tu ira, acu\u00e9rdate de la misericordia<\/p>\n
Escucha la oraci\u00f3n de Habacuc: \u201cen tu ira acu\u00e9rdate de la misericordia\u201d (Habakkuk 3:2b).<\/p>\n
Me encanta c\u00f3mo ora Habacuc: \u00abSe\u00f1or, cuando comiences a juzgarnos, por favor, acu\u00e9rdate de tener misericordia incluso en tu ira\u00bb.<\/p>\n
Habacuc dice en efecto , \u201cTen\u00eda preguntas para ti y sobre ti, Dios. Pero ahora veo, puedes manejar esto. No necesitas que te aconseje en tu trabajo. Tengo plena confianza en ti. Y cuando tu leg\u00edtima ira se encienda contra nosotros, acu\u00e9rdate de la misericordia, si quieres, Dios. Cuando veo una injusticia en mi d\u00eda que no se est\u00e1 abordando, s\u00e9 que la manejar\u00e1s en tu tiempo y a tu manera. Vivir\u00e9 por fe hasta que mi fe se convierta en vista.\u201d<\/p>\n
1. Alaba a Dios por su ira<\/p>\n
2. Escribe una oraci\u00f3n p\u00fablica de alabanza<\/p>\n
\u201cOraci\u00f3n del profeta Habacuc, seg\u00fan Sigionot\u201d (Habacuc 3:1).<\/p>\n
\u201cAl director del coro: con instrumentos de cuerda\u201d ( Habacuc 3:19b).<\/p>\n
Nuevamente, la oraci\u00f3n de Habacuc es una de las declaraciones de fe y confianza m\u00e1s conmovedoras en toda la Escritura. Pero es m\u00e1s que su propia oraci\u00f3n personal. Tiene la intenci\u00f3n de ser un salmo para ser usado en la adoraci\u00f3n. El profeta quiere que todos se unan para alabar a Dios por Su justicia, Su ira y Su rescate de los piadosos. Cuando dice en el vers\u00edculo 1: \u201cOraci\u00f3n del profeta Habacuc, seg\u00fan Sigionot\u201d, significa que la oraci\u00f3n debe usarse con acompa\u00f1amiento musical con un esp\u00edritu de entusiasmo (Habacuc 3:1). Esto es confirmado por dos cosas: 1) la \u00faltima frase del libro, \u201cAl maestro del coro: con instrumentos de cuerda\u201d (Habacuc 3:19b). 2) El uso de \u201cSelah\u201d al final de los vers\u00edculos 3, 9, y 13.<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que es importante ver esto es que Habacuc quiere que podamos cantar esta oraci\u00f3n con \u00e9l. Esta oraci\u00f3n no est\u00e1 en tu Biblia, as\u00ed que podr\u00edas pensar: \u201c\u00a1Guau! Ese Habacuc seguro es un tipo religioso. Seguro que tiene fe en Dios\u201d. No, Habacuc escribi\u00f3 esta hermosa oraci\u00f3n en forma de poes\u00eda para que pueda ser cantada por el pueblo de Dios. Esto est\u00e1 aqu\u00ed, as\u00ed que alabaremos a Dios por traer justicia a los malvados mientras rescata a los piadosos. Esto est\u00e1 escrito aqu\u00ed para que lo tomemos y alabemos la justicia de Dios y Su juicio.<\/p>\n
1. Alaba a Dios por su ira<\/p>\n
2. Escribe una Oraci\u00f3n P\u00fablica de Alabanza<\/p>\n
3. \u00c9l canta una maravillosa canci\u00f3n de fe<\/p>\n
\u201cAunque la higuera no florezca,<\/p>\n
ni haya fruto en las vides,<\/p>\n
el fruto del olivo se agota <\/p>\n
y los campos no den alimento,<\/p>\n
las ovejas sean cortadas del redil<\/p>\n
y no haya vacas en los establos,<\/p>\n
18 Sin embargo, me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or;<\/p>\n
Me gozar\u00e9 en el Dios de mi salvaci\u00f3n.<\/p>\n
19 Dios, el Se\u00f1or, es mi fortaleza;<\/p>\n
hace mis pies como los de los ciervos;<\/p>\n
me hace pisar mis lugares altos.<\/p>\n
Al maestro del coro: con instrumentos de cuerda\u201d (Habacuc 3:17-19) .<\/p>\n
Simplemente escuche historias de personas que han perdido la fe y las escuchar\u00e1 una y otra vez. Si el poder de Dios estuviera en mis manos, lo har\u00eda mucho mejor.<\/p>\n
De nuevo, con este tipo de cinismo, tienes estas hermosas palabras de Habacuc. \u201cEstoy totalmente en ti, Dios. Estoy totalmente dentro. Tengo plena confianza en ti. Si me dices que mi pueblo y mi tierra tienen que ser devastados por el enemigo m\u00e1s feroz que el mundo conoce, confiar\u00e9 en ti\u201d. \u201cSi la higuera no florece y la vid no da fruto. Si los campos est\u00e1n yermos por la destrucci\u00f3n de la guerra y la batalla, \u00a1todav\u00eda me regocijar\u00e9 en ti!\u201d \u201cAhora que realmente lo conozco, Padre, puedo decir: ‘T\u00fa eres mi fuerza y mi escudo. Dios, eres tan fuerte en m\u00ed que soy capaz de caminar con paso seguro en las cimas de las monta\u00f1as m\u00e1s empinadas. Cuando otros no pueden caminar debido al suelo traicionero que pisan, yo camino con paso seguro\u201d. \u201cCuando otros son c\u00ednicos debido al sufrimiento, \u00a1mi fe en Dios es esta fuerza incre\u00edble! Cuando otros dicen: \u00abNunca podr\u00eda adorar a un Dios que permite que suceda el Holocausto, siento esta incre\u00edble cercan\u00eda con Dios\u00bb.<\/p>\n
A pesar de lo buena que es esta oraci\u00f3n, no puedo evitar pensar: \u00ab\u00bfCu\u00e1nto \u00bfHubiera sido mejor esta oraci\u00f3n si Habacuc hubiera sabido acerca de Jes\u00fas?\u201d El mejor lugar para ver la justicia de Dios y Su misericordia en un solo lugar es la cruz. Cuando Jes\u00fas dijo: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has desamparado?\u201d todo el castigo que soport\u00f3 Jes\u00fas fue por una persona injusta como yo. Desear\u00eda poder decirles que lo ten\u00eda todo y que mi vida era digna de Dios y del cielo, pero no lo soy, estoy lejos de serlo. Jes\u00fas actu\u00f3 como una esponja en la cruz y absorbi\u00f3 toda la ira leg\u00edtima de Dios por mis acciones. La cruz es EL lugar donde se encuentran la justicia perfecta de Dios y Su misericordia perfecta.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00a1Oficialmente es verano! El calor est\u00e1 encendido y el final est\u00e1 fuera. Para muchos, este es el comienzo de la temporada de b\u00e9isbol. Muchos de ustedes son grandes fan\u00e1ticos del b\u00e9isbol, m\u00e1s que yo. Era un gran fan\u00e1tico del b\u00e9isbol cuando era ni\u00f1o y coleccionaba cromos de b\u00e9isbol. Comparte tus historias de b\u00e9isbol Este verano … Continuar leyendo \u00abEstoy completamente seguro de mi Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-1304","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1304"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1304\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1304"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1304"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1304"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}