El AMOR DE DIOS-III\u20141 Corintios 13:1-13<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Perdido en la Traducci\u00f3n:<\/p>\n
Un esposo & esposa est\u00e1n en un reconocido restaurante de alto nivel celebrando su aniversario. Al revisar el men\u00fa, se sorprendieron al ver un plato llamado \u00abpapada de zarig\u00fceya ahumada con nogal americano en alm\u00edbar para panqueques\u00bb. Llamaron a su mesero para quejarse.<\/p>\n
Su mesero mira el men\u00fa, & luego mira hacia arriba en estado de shock. \u00c9l dice en tono de disculpa: \u201cLamento que hayas tenido que presenciar tal ultraje. \u00a1Nos encargaremos de esto de inmediato!, & \u00a1Tu comida correr\u00e1 por cuenta de la casa esta noche!\u201d<\/p>\n
Y todo el personal de servicio se re\u00fane apresuradamente para una breve reuni\u00f3n.<\/p>\n
La esposa aprovecha el descanso para ir al ba\u00f1o.<\/p>\n
Pero justo antes de empujar la puerta del ba\u00f1o para abrirla, la esposa escucha por casualidad que el jefe de camareros indica deliberadamente a los camareros que NO usen el men\u00fa ‘nuevo’, advirti\u00e9ndoles: \u201c\u201cAviso chicos & \u00a1muchachas! \u00a1Los impresores se olvidaron de traducir el men\u00fa al franc\u00e9s otra vez!\u201d<\/p>\n
\u00a1El hecho de que la comida tenga un nombre en franc\u00e9s (algo que la mayor\u00eda no entender\u00eda), no significa que sepa bien o que sea buena para ti!<\/p>\n
Nos pueden enga\u00f1ar haci\u00e9ndonos creer que algo es de calidad ‘superior’, cuando en realidad es de calidad ‘inferior’ & por lo tanto, bastante peligroso para usted, para los dem\u00e1s y para los dem\u00e1s. al Reino de Dios.<\/p>\n
En general las personas tienen un & confusi\u00f3n genuina sobre el significado del amor, & lo que significa servir a un Dios ‘amoroso’. Suponen que est\u00e1n ‘comiendo’ de lo mejor que el ‘amor’ tiene para ofrecer, cuando en realidad no tienen ni la menor idea de en qu\u00e9 se est\u00e1n sumergiendo.<\/p>\n
Necesidad:<\/p>\n
Para saber & aplicar el amor de Dios que se da a s\u00ed mismo, para evitar que cualquier cosa menor ocupe su lugar en nuestras vidas.<\/p>\n
\u201cDarse a s\u00ed mismo\u201d\u2014Dar de uno mismo por el bien de otro u otros, en lugar de hacerlo solo por uno mismo .<\/p>\n
Pablo destac\u00f3 la necesidad del amor sacrificial y abnegado para el desarrollo adecuado de la vida cristiana.<\/p>\n
El amor sacrificial y abnegado es esencial para el cristianismo verdadero.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es ese tipo de amor esencial para la fe cristiana?<\/p>\n
* Sin el amor sacrificial y abnegado, la ‘vivencia’ de la fe cristiana se convierte en meras\/vac\u00edas reformas sociales del esfuerzo humano. ..Que el mundo en general, celosamente & devora vorazmente, protege, & ofrece!<\/p>\n
1Ped. 4:8\u2014\u201cY sobre todas las cosas, tened ferviente amor los unos por los otros, porque \u201cel amor cubrir\u00e1 multitud de pecados\u201d [Prov. 10:12]<\/p>\n
1 Ti. 1:5\u2014\u201cAhora bien, el prop\u00f3sito del mandamiento es el amor procedente de un coraz\u00f3n puro, de una buena conciencia, & de una fe sincera,\u201d<\/p>\n
*Este cap\u00edtulo entero en realidad describe & define el amor agaph con sus resultados.<\/p>\n
Nuestra mejor comprensi\u00f3n del amor agaph & el ejemplo supremo de ello, es el amor agaph de Dios hacia la humanidad & el mundo, en aras de su mejoramiento.<\/p>\n
El amor de Dios& es siempre un amor abnegado y\/o sacrificial. El Amor de Dios no puede ser realizado por nadie en la humanidad, aparte de acercarse a \u00e9l a trav\u00e9s de Dios en Cristo.<\/p>\n
Hasta ahora hemos encontrado que:<\/p>\n
Como cristiano, el Amor de Dios debo Humillar a Mi…<\/p>\n
1. HABLA(:1)<\/p>\n
2. HABILIDAD(:2)<\/p>\n
Hoy tambi\u00e9n encontraremos que:<\/p>\n
3\u2014Como Cristiano, el Amor de Dios debe Humillar Mi…<\/p>\n
SACRIFICIO(:3)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:3)<\/p>\n
:3\u2014\u201cY si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres, & aunque entrego mi cuerpo para ser quemado, y no tengo amor, de nada me sirve.<\/p>\n
\u201cY si repartiera todos mis bienes para dar de comer a los pobres,…pero no tengo amor, de nada me sirve. nada.\u201d<\/p>\n
\u201cOtorgar… para alimentar\u201d o \u201cdar para alimentar\u201d o \u201cregalar en comida\u201d es una traducci\u00f3n de una sola palabra en griego: qwmizw. En la oraci\u00f3n griega, no hay una palabra presente para describir espec\u00edficamente a \u201clos pobres\u201d. Sin embargo, la ‘pobreza’ seguramente est\u00e1 impl\u00edcita, al igual que una serie de otros escenarios relacionados en los que la certeza de la pr\u00f3xima comida se ve amenazada o se pierde por completo.<\/p>\n
\u201cOtorgar… para alimentar\/regalar en alimentos\u201d \u2014qwmizw\u20141Aoristo Activo Indicativo 1er Sing.\u20141) Alimentar poniendo un poco o una miga (de comida) en la boca; 1a) De ni\u00f1os, animales j\u00f3venes, etc.; 2) Para alimentar, nutrir; 3) Dar algo para alimentar a alguien, dar de comer. Fuerte\u2014Suministrar con bits, es decir, generalmente\u2014Alimentar. Usado 2X–Rom. 12:20; 1 Cor. 13:3.?De la base de\u2014qwmion\u2014una miga o bocado (como si se frotara), es decir, un bocado; diminutivo de un derivado de la base de qwcw: triturar, es decir, por analog\u00eda: frotar (los granos de las c\u00e1scaras con los dedos o la mano).<\/p>\n
Aqu\u00ed, como antes (hablando (: 1), y otras habilidades como la profec\u00eda, el conocimiento y la fe (: 2)), Pablo est\u00e1 llevando las habilidades otorgadas por la gracia de Dios al extremo, por el bien del argumento. Su argumento general es que los dones de Dios, los dones espirituales, no tienen sentido en ausencia del ‘amor \u00e1gape’.<\/p>\n
Entonces, cristiano, si te entregas a ti mismo, entonces debes amar como Dios ama.<\/p>\n
SI (\u00abaunque\u00bb) tuviera que \u00abotorgar todos mis bienes para alimentar a [otros]\u00bb, usar cada parte de mi sustancia, renunciar a todas mis posesiones, para alimentar a otros (impl\u00edcito) de aquellos que est\u00e1n necesitados & muriendo de hambre, incluso esa acci\u00f3n no ser\u00eda recomendable\u2014ser\u00eda un esfuerzo\/sacrificio in\u00fatil\u2014SI tal sacrificio se ejecuta SIN el ‘amor \u00e1gape’ de Dios.<\/p>\n
La filosof\u00eda & generosidad de la filantrop\u00eda, sin la entrega de Dios & el amor sacrificial, es notable. PERO la filantrop\u00eda no guiada por el ‘amor \u00e1gape’ de Dios, en \u00faltima instancia falla, \u00a1nunca alcanzando el cumplimiento de su potencial determinado por Dios!<\/p>\n
\u201cTodos\u201d\u2014pav\u2014Adj.\u20141) individualmente\u20141a) Cada, cada, cualquiera, todos, el todo, todos, todas las cosas, todo; 2) colectivamente\u20142a) Algunos de todos los tipos. Fuerte\u2014Todo, cualquiera, cada, el todo; aparentemente una palabra primaria.<\/p>\n
\u201cBienes\/Posesiones\u201d\u2014uparconta\u2014Participio Verbal\u2014Participio Presente Activo Acusativo Plural Neutro\u20141)Posesiones, bienes, riqueza, propiedad. Fuerte: cosas existentes o en la mano, es decir, propiedad o posesiones. Plural neutro del participio presente activo de uparcw como sustantivo. Usado 14X.<\/p>\n
Sin ‘amor \u00e1gape’, no puede venir ni plenitud de \u00abbeneficio\u00bb ni plenitud de ‘beneficio’ para m\u00ed. Y aunque no se indica aqu\u00ed, SI no hay \u00abbeneficio\u00bb para m\u00ed, el donante, ENTONCES hay un beneficio ‘reducido’ (menos que completo) (\u00abbeneficio\u00bb) para el receptor tambi\u00e9n.<\/p>\n
Jes\u00fas dijo que, \u201cM\u00e1s bienaventurado es dar que recibir\u201d (Hechos 20:35).<\/p>\n
\u00bfEl Esp\u00edritu Santo afecta positivamente tu esp\u00edritu humano, para que sirvas a Dios, en lugar de t\u00fa mismo y el mundo?<\/p>\n
\u201cPero\u201d\u2014de\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Pero, adem\u00e1s, y, etc. Fuerte\u2014Pero, y, etc.; una part\u00edcula primaria (adversativo o continuativo).<\/p>\n
\u201cTener\u201d\u2014ecw O– scew\u2014Verbo\u20141) Tener, es decir, sostener\u20141a) Tener (sostener) en la mano, en la sentido de usar, tener (mantener) posesi\u00f3n de la mente (se refiere a alarma, emociones agitadas, etc.), mantener, tener, comprender o involucrar, considerar, considerar o mantener como; 2) Tener, es decir, poseer, poseer: 2a) Cosas externas, como pertenecientes a propiedades, riquezas, muebles, utensilios, bienes o alimentos, etc., 2b) Usadas por aquellos unidos a alguien por lazos de sangre natural o matrimonio o amistad o deber o ley, etc., de asistencia o compa\u00f1\u00eda; 3) Sostenerse a s\u00ed mismo o encontrarse a s\u00ed mismo de tal manera & as\u00ed, estar en tal o cual condici\u00f3n; 4) Aferrarse a una cosa, aferrarse a una cosa, adherirse o aferrarse a\u20144a) Estar estrechamente unido a una persona o cosa. Fuerte, incluida una forma alternativa scew; (usado en ciertos tiempos solamente); un verbo primario; Sostener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; como posesiones, capacidad, continuidad, relaci\u00f3n o condici\u00f3n).<\/p>\n
\u201cNo\u201d\u2014mh\u2014Part\u00edcula\u20141) No, no sea que Fuerte\u2014adverbialmente\u2014No, conjuntivamente\u2014Para que no; tambi\u00e9n (como una interrogativa que implica una respuesta negativa [mientras que usted espera una respuesta afirmativa])\u2014Si; una part\u00edcula primaria de negaci\u00f3n calificada (mientras que ou, ouk, ouc expresa una negaci\u00f3n absoluta).<\/p>\n
\u201cAmor\u201d\u2014agaph\u2014Sustantivo Fem.\u20141) Amor fraternal, afecto, buena voluntad, amor, benevolencia; 2) Fiestas de amor. Fuerte\u2014Amor, es decir Afecto o benevolencia; especialmente (plural) – una fiesta de amor. RH Mounce\u2014Agaph es amor desinteresado, que no puede volverse sobre s\u00ed mismo. J. MacArthur\u2014’…una de las palabras m\u00e1s raras en la literatura griega, pero una de las m\u00e1s comunes en el Nuevo Testamento’<\/p>\n
\u201cProfits\/Profiteth\/Gain\u201d\u2014wfelew\u2014Presente Pasivo Indicativo 1ra Sing.\u20141) Ayudar, ser \u00fatil o ventajoso, sacar provecho. Fuerte: para ser \u00fatil, es decir, para beneficiarse. Usado 15X.?Del mismo que\u2014wfeleia\u2014Utilidad, es decir, Beneficio.<\/p>\n
\u201cNada\u201d\u2014oudeiv, femenino\u2014oudemia & neutro–ouden\u2014Pronombre\u20141) Nadie, nada. Fuerte\u2014Ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, Ninguno, nadie, nada.?De\u2014oude\u2014Sin embargo, no, es decir, Ni, ni, ni siquiera.\u2014&\u2014eiv\u2014Uno (incluido el neutro [etc. ] es); Un n\u00famero primario.<\/p>\n
\u201cY si entregare mi cuerpo para ser quemado, pero no tengo amor, de nada me sirve.\u201d<\/p>\n
Del mismo modo (\u201cy\u201d), SI yo fuera renunciar voluntariamente a mi derecho a la vida\u2014a mis perseguidores, limpiadores \u00e9tnicos, racistas, autoritarios, fascistas, comunistas o a quien sea\u2014aun para ser martirizado(\u201cquemado\u201d) por mi fe en Cristo Jes\u00fas, ser\u00eda un acto in\u00fatil. esfuerzo\/sacrificio aparte de que se cumple a trav\u00e9s de los medios del ‘amor \u00e1gape’.<\/p>\n
NO hay ventaja o beneficio personal en tal acci\u00f3n sin el ‘amor \u00e1gape’. De hecho, es un sacrificio lamentable que no logra \u00abnada\u00bb. No hay beneficio para el m\u00e1rtir incluso en la p\u00e9rdida de su vida. Y por lo tanto no honra a Jes\u00fas. ‘Martirio’ que no da ning\u00fan beneficio al m\u00e1rtir, tampoco da gloria a Dios & no es de ning\u00fan beneficio para las Buenas Nuevas de Jesucristo.<\/p>\n
SI NO hay \u201cbeneficio\u201d para m\u00ed en mi sacrificio (prescindir de algo), entonces, ir\u00f3nicamente, tampoco estoy visualizando ning\u00fan \u201cbeneficio\u201d a trav\u00e9s de en el Reino de Dios!<\/p>\n
Sal. 56:4, 11 (Sal. 118:6)\u2014\u201cEn Dios (alabar\u00e9 Su palabra), En Dios he puesto mi confianza; no temer\u00e9 \u00bfQu\u00e9 puede hacerme la carne?\u201d…..\u201cEn Dios he puesto mi confianza; No tendr\u00e9 miedo. \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?\u201d El sentimiento del salmista tambi\u00e9n se recoge en el Nuevo Testamento en Romanos 8:31-39 & Hebreos 13:6.<\/p>\n
Rom. 8:35\u2014\u201c\u00bfQui\u00e9n nos separar\u00e1 del amor de Cristo? \u00bfTribulaci\u00f3n, o angustia, o persecuci\u00f3n, o hambre, o desnudez, o peligro, o espada?\u201d<\/p>\n
Heb.13:5-6\u2014\u201cSea vuestra conducta sin avaricia; contentaos con las cosas que ten\u00e9is. Porque \u00c9l mismo ha dicho: \u201cNunca te dejar\u00e9 ni te desamparar\u00e9\u201d. Entonces podemos decir con denuedo: \u201cEl SE\u00d1OR es mi ayudador; no temer\u00e9 \u00bfQu\u00e9 puede hacerme el hombre?\u201d<\/p>\n
Sin duda, algunos creyentes desde Cristo, han buscado el martirio como una forma ‘noble’ de demostrar que ten\u00edan raz\u00f3n, de hacerse famosos, de dejar un legado duradero, o incluso ganar alg\u00fan tipo de admiraci\u00f3n\/reconocimiento celestial.<\/p>\n
?Recuerde a los disc\u00edpulos: los hermanos James & Juan, \u00bfqui\u00e9n, junto con su propia mam\u00e1, trat\u00f3 de defender su posici\u00f3n celestial? (Mc. 10:35-41; Mt. 20:20-28)<\/p>\n
Mc. 10:35-45 (Mat. 20:20-28)\u2014\u201cEntonces Santiago & Juan, los hijos de Zebedeo, se le acerc\u00f3 y le dijo: \u201cMaestro, queremos que hagas por nosotros todo lo que te pidamos\u201d. Y les dijo: \u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is que haga por vosotros? Le dijeron: \u201cConc\u00e9denos que nos sentemos uno a tu diestra & el otro a tu izquierda, en tu gloria.\u201d Pero Jes\u00fas les dijo: \u201cNo sab\u00e9is lo que ped\u00eds. \u00bfPuedes beber la copa que yo bebo, & ser bautizado con el bautismo con que yo soy bautizado? Ellos le dijeron: \u201cPodemos\u201d. Entonces Jes\u00fas les dijo: A la verdad beber\u00e9is la copa que yo bebo, & con el bautismo yo soy bautizado con vosotros ser\u00e9is bautizados; \u201csino sentarse a mi diestra & a mi izquierda no es m\u00edo darlo, sino que es para aquellos para quienes est\u00e1 preparado\u201d. Y cuando los diez lo oyeron, comenzaron a estar muy disgustados con James & John. Pero Jes\u00fas los llam\u00f3 a s\u00ed mismo & les dijo: Sab\u00e9is que los que se tienen por gobernantes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, & sus grandes ejercen autoridad sobre ellos. Mas no ser\u00e1 as\u00ed entre vosotros; pero el que quiera hacerse grande entre vosotros ser\u00e1 vuestro servidor. Y el que de vosotros quiera ser el primero, ser\u00e1 siervo de todos. Porque ni aun el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, & para dar su vida en rescate por muchos.\u201d<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el ‘sacrificio de amor’ en Santiago & \u00bfEl argumento de John?… \u00a1Es inexistente! est\u00e1n m\u00e1s preocupados por el reconocimiento & amp; poder que darse a s\u00ed mismos por el Reino de Dios!<\/p>\n
Recordemos tambi\u00e9n que m\u00e1s tarde, incluso en la Pascua convertida en Cena del Se\u00f1or, los disc\u00edpulos se enzarzaron en una discusi\u00f3n sobre cu\u00e1l de ellos deb\u00eda ser considerado el mayor( Lc 22,24-30).<\/p>\n
Lc. 22:24-30\u2014\u201cHubo tambi\u00e9n entre ellos [los doce disc\u00edpulos] una disputa sobre qui\u00e9n de ellos ser\u00eda considerado el mayor. Y les dijo: Los reyes de las naciones se ense\u00f1orean de ellas, & los que ejercen autoridad sobre ellos se llaman ‘benefactores’. \u201cPero no as\u00ed entre vosotros; al contrario, el que sea mayor entre vosotros, sea como el m\u00e1s joven, & el que gobierna como el que sirve. Porque \u00bfqui\u00e9n es mayor, el que se sienta a la mesa, o el que sirve? \u00bfNo es el que se sienta a la mesa? Sin embargo, yo estoy entre vosotros como el que sirve. Pero ustedes son los que han continuado Conmigo en Mis pruebas. Y os concedo un reino, as\u00ed como mi Padre me lo concedi\u00f3 a m\u00ed, para que pod\u00e1is comer & bebe en Mi mesa en Mi reino, & sentarse en tronos para juzgar a las doce tribus de Israel.\u201d<\/p>\n
1Pe. 5:1-4\u2014\u201cA los ancianos que est\u00e1n entre vosotros exhorto, yo que soy un anciano compa\u00f1ero & un testigo de los sufrimientos de Cristo, & tambi\u00e9n part\u00edcipe de la gloria que ser\u00e1 revelada: Apacentad la grey de Dios que est\u00e1 entre vosotros, sirviendo como obispos, no por la fuerza, sino voluntariamente; no por ganancias deshonestas, sino con entusiasmo; ni como teniendo se\u00f1or\u00edo sobre los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos del reba\u00f1o; &erio; cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los Pastores, recibir\u00e9is la corona de gloria que no se marchita.\u201d<\/p>\n
\u201cDar\/Entregar\/Entregar\u201d\u2014paradidwmi\u20141) Dar en manos (de otro); 2) Entregar en poder o uso\u20142a) Entregar a uno algo para guardar, usar, cuidar, administrar, 2b) Entregar a uno a custodia, para ser juzgado, condenado, castigado, flagelado, atormentado, condenado a muerte, 2c) Entregar a traici\u00f3n\u20142c1) Por traici\u00f3n para hacer que uno sea tomado, 2c2) Entregar uno para ser ense\u00f1ado, moldeado; 3) comprometer, encomiar; 4) Entregar verbalmente\u20144a) Comandos, ritos, 4b) Entregar narrando, informar; 5) Permitir permitir.<\/p>\n
\u201cQuemado\u201d\u2014kaiw\u2014Futuro Pasivo Subjuntivo 1er Sing.\u20141) Prender fuego, encender, quemar; 2) Quemar, consumir con fuego. Fuerte\u2014aparentemente un verbo primario; Prender fuego, es decir, encender o por implicaci\u00f3n: consumir. Usado 12X.<\/p>\n
\u201cPero\u201d\u2014de\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Pero, adem\u00e1s, y, etc. Fuerte\u2014Pero, y, etc.; una part\u00edcula primaria (adversativa o continuativa).<\/p>\n
\u201cTener\u201d\u2014ecw OR– scew\u2014Verbo\u20141) Tener, es decir, sostener; 2) Tener, es decir Poseer, poseer; 3) Sostenerse a s\u00ed mismo o encontrarse a s\u00ed mismo de tal manera & as\u00ed, estar en tal o cual condici\u00f3n; 4) Aferrarse a una cosa, agarrarse a una cosa, adherirse o aferrarse. Fuerte: sostener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente, como posesiones, capacidad, continuidad, relaci\u00f3n o condici\u00f3n), incluida una forma alternativa scew; (usado en ciertos tiempos solamente); un verbo primario.<\/p>\n
\u201cNo\u201d\u2014mh\u2014Part\u00edcula\u20141) No, no sea que. Fuerte\u2014adverbialmente\u2014No, conjuntivamente\u2014Para que no; tambi\u00e9n (como una interrogativa que implica una respuesta negativa [mientras que usted espera una respuesta afirmativa])\u2014Si; una part\u00edcula primaria de negaci\u00f3n calificada (mientras que ou, ouk, ouc expresa una negaci\u00f3n absoluta).<\/p>\n
\u201cAmor\u201d\u2014agaph\u2014Sustantivo Fem.\u20141) Amor fraternal, afecto, buena voluntad, amor, benevolencia; 2) Fiestas de amor. Fuerte\u2014Amor, es decir Afecto o benevolencia; especialmente (plural) – una fiesta de amor. RH Mounce\u2014Agaph es amor desinteresado, que no puede volverse sobre s\u00ed mismo. J. MacArthur\u2014’…una de las palabras m\u00e1s raras en la literatura griega, pero una de las m\u00e1s comunes en el Nuevo Testamento’<\/p>\n
\u201cProfits\/Profiteth\/Gain\u201d\u2014wfelew\u2014Presente Pasivo Indicativo 1ra Sing.\u20141) Ayudar, ser \u00fatil o ventajoso, sacar provecho. Fuerte: para ser \u00fatil, es decir, para beneficiarse. Usado 15X.?Del mismo que\u2014wfeleia\u2014Utilidad, es decir, Beneficio.<\/p>\n
\u201cNada\u201d\u2014oudeiv, femenino\u2014oudemia & neutro–ouden\u2014Pronombre\u20141) Nadie, nada. Fuerte\u2014Ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, Ninguno, nadie, nada.?De\u2014oude\u2014Sin embargo, no, es decir, Ni, ni, ni siquiera.\u2014&\u2014eiv\u2014Uno (incluido el neutro [etc. ] es); Un n\u00famero primario.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Mat. 6:1-4\u2014\u201cMirad que no hag\u00e1is vuestras obras de caridad delante de los hombres, para ser vistos por ellos. De otra manera no tendr\u00e9is recompensa de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos. Por tanto, cuando hag\u00e1is limosna, no hag\u00e1is sonar trompeta delante de vosotros, como hacen los hip\u00f3critas en las sinagogas & en las calles, para que tengan gloria de parte de los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero cuando t\u00fa hagas limosna, que no sepa tu mano izquierda lo que hace tu derecha, para que tu limosna sea en secreto; &erio; tu Padre que ve en lo secreto, \u00e9l mismo te recompensar\u00e1 en p\u00fablico.\u201d<\/p>\n
No dejar que \u201ctu mano izquierda sepa lo que hace tu mano derecha\u201d, describe el servicio a Dios que nace de \u00c9l & es de vuestro coraz\u00f3n de corazones, en lugar de hacer obras nacidas del razonamiento & amp; \u00a1para gratificaci\u00f3n personal o reconocimiento!<\/p>\n
CONSIDERE Esto: Muchos cristianos americanos f\u00e1cilmente someten nuestras obras de caridad al estado ‘deducible de impuestos’. El tesorero de nuestra iglesia se asegura de que, como miembro de esta iglesia, tenga la oportunidad de incluir con su informaci\u00f3n fiscal, su ‘donaci\u00f3n caritativa deducible de impuestos’ a & a trav\u00e9s de la iglesia.<\/p>\n
Ahora no hay nada de malo en usar las deducciones anuales que ofrece el gobierno para obtener m\u00e1s por su dinero. Esa es una bendici\u00f3n, que nosotros, como estadounidenses, recibimos de un gobierno que a\u00fan apoya el \u00abtrabajo caritativo\u00bb, ya sea a trav\u00e9s de la iglesia o en otro lugar.<\/p>\n
SIN EMBARGO, SI comenzamos a considerar qu\u00e9 ministerios en particular podemos obtener la mayor exenci\u00f3n de impuestos, o incluso aquellos ministerios por los que recibimos el mayor reconocimiento, entonces hemos comenzado el proceso de eliminar el ‘amor \u00e1gape’ de nuestras obras, \u00bfno es as\u00ed? Y dar en gran parte o \u00fanicamente por el bien de ‘una exenci\u00f3n de impuestos’, significa que ‘las categor\u00edas permitidas por el gobierno & amp; cantidades’ para la exenci\u00f3n de impuestos, est\u00e1n en control en lugar de Dios. \u00a1Hacer tu ‘as\u00ed llamado sacrificio’ est\u00e1 LEJOS DE SER PIADOSO!<\/p>\n
Mat. 5:20\u2014\u201cPorque os digo, que a menos que vuestra justicia exceda la justicia de los escribas & Fariseos [los legalistamente religiosos perdidos], de ning\u00fan modo entrar\u00e9is en el reino de los cielos.\u201d<\/p>\n
Lc. 18:18-25\u2014\u201cLe pregunt\u00f3 cierto pr\u00edncipe, diciendo: Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 har\u00e9 para heredar la vida eterna?\u201d Entonces Jes\u00fas le dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno sino Uno, es decir, Dios. Ya conoces los mandamientos: ‘No cometer\u00e1s adulterio’, ‘No matar\u00e1s’, ‘No robar\u00e1s’, ‘No dar\u00e1s falso testimonio’, ‘Honrar\u00e1s a tu padre & tu madre.\u201d Y \u00e9l dijo: \u201cTodas estas cosas las he guardado desde mi juventud.\u201d \u201cEntonces, cuando Jes\u00fas oy\u00f3 estas cosas, le dijo: \u201cTodav\u00eda te falta una cosa. Vende todo lo que tienes & distribuir a los pobres, & tendr\u00e1s tesoro en el cielo; &erio; Ven, s\u00edgueme.\u00bb Pero cuando oy\u00f3 esto, se entristeci\u00f3 mucho, porque era muy rico. Y cuando Jes\u00fas vio que se hab\u00eda entristecido mucho, dijo: \u201c\u00a1Qu\u00e9 dif\u00edcilmente entrar\u00e1n en el reino de Dios los que tienen riquezas! Porque es m\u00e1s f\u00e1cil que un camello pase por el ojo de una aguja, que un rico entre en el reino de Dios.\u201d<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ‘riqueza’ tienes, que impide o retiene de ‘amar’ como Dios ama?<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Ejemplos de SACRIFICIO SIN HUMILDAD\u2014VERSUS\u2014SACRIFICIO HUMILDE Sacrificio:<\/p>\n
*Cuestiones de protesta\u2014VERSUS\u2014 Honrando a Dios en Cristo m\u00e1s all\u00e1 de los meros ‘problemas’.<\/p>\n
*El ‘Cami\u00f3n Lavadora-Secadora’ de la marca ‘Tide’ para socorro en casos de desastre\u2014VERSUS the Samaritan’s Purse ayuda con la limpieza de ropa para las v\u00edctimas del desastre.<\/p>\n
*La unidad dental m\u00f3vil del Departamento de Salud del condado o del estado\u2014VERSUS\u2014la ‘Unidad dental m\u00f3vil’ de la Convenci\u00f3n Bautista de Florida<\/p>\n
*El mandato de la ‘Cruz Roja’ para ayudar\u2014VERSUS\u2014Misiones m\u00e9dicas.<\/p>\n
Todas las \u00faltimas acciones anteriores (:1-3), se pueden hacer ‘PARA’ ‘el Reino de Dios’; O… esas mismas acciones pueden ser realizadas ‘POR’ ‘el Dios del Reino’, siendo gobernado, transformado, & empoderado por la ‘altitud’ superior del amor sacrificial de Dios.<\/p>\n
Heb. 12:1-4\u2014\u201cPor tanto, nosotros tambi\u00e9n, teniendo en derredor nuestro tan grande nube de testigos, despoj\u00e9monos de todo peso, & el pecado que tan f\u00e1cilmente nos asedia, & corramos con paciencia la carrera que tenemos por delante, puestos los ojos en Jes\u00fas, el autor & consumador de nuestra fe, el cual por el gozo puesto delante de \u00e9l soport\u00f3 la cruz, menospreciando la verg\u00fcenza, & se ha sentado a la diestra del trono de Dios. Pues considerad a Aquel que soport\u00f3 tal hostilidad de los pecadores contra S\u00ed mismo, para que no os cans\u00e9is & desalentados en vuestras almas. Todav\u00eda no has resistido el derramamiento de sangre, luchando contra el pecado.\u201d<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfES tu SACRIFICIO Humillado o llevado a la sumisi\u00f3n a Dios a trav\u00e9s de Su ‘amor \u00e1gape’ obrando en ti? <\/p>\n
?Como cristiano, \u00bfel amor de Dios te mantiene humilde?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
\u201cAviso chicos &erio; \u00a1muchachas! \u00a1Los impresores se olvidaron de traducir el men\u00fa al franc\u00e9s otra vez!\u201d<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Como cristiano, el amor de Dios debe dirigir\/guiar\/humillar a mi…<\/p>\n
3. SACRIFICIO(:3)– El Amor de Dios debe guiar la caridad & martirio.<\/p>\n
1. DISCURSO(:1)– El Amor de Dios debe guiar lo que digo & c\u00f3mo lo digo.<\/p>\n
2. HABILIDAD(:2)– El Amor de Dios debe guiar c\u00f3mo comparto mi conocimiento.<\/p>\n
\u00a1Pt#s 3 only! presentado el 28\/02\/2021 a.\u00a0m.<\/p>\n
1BCCbelle<\/p>\n
206 SE Ave.A (Storrs Ave.)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El AMOR DE DIOS-III\u20141 Corintios 13:1-13 Atenci\u00f3n: Perdido en la Traducci\u00f3n: Un esposo & esposa est\u00e1n en un reconocido restaurante de alto nivel celebrando su aniversario. Al revisar el men\u00fa, se sorprendieron al ver un plato llamado \u00abpapada de zarig\u00fceya ahumada con nogal americano en alm\u00edbar para panqueques\u00bb. Llamaron a su mesero para quejarse. Su … Continuar leyendo \u00abEl Amor De Dios-3\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13063","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13063","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13063"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13063\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13063"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13063"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13063"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}