LA LIBERTAD Y LOS FRUTOS DEL ESP\u00cdRITU<\/p>\n
Texto: G\u00e1latas 5:1, 13-26<\/p>\n
G\u00e1latas 5:1, 13-16: Para la libertad Cristo nos ha hecho libres; estad, pues, firmes, y no os somet\u00e1is otra vez al yugo de la esclavitud. \u2026 (13) Porque a la libertad fuisteis llamados, hermanos. Solamente que no us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros. (14) Porque toda la ley se cumple en una sola palabra: \u201cAmar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo\u201d. (15) Pero si os muerdes y os devor\u00e1is unos a otros, mirad que no os devor\u00e9is unos a otros. (16) Pero yo digo, andad por el Esp\u00edritu, y no satisfar\u00e9is los deseos de la carne. (ESV).<\/p>\n
Una vez tuve un miembro de la iglesia que llam\u00f3 a la polic\u00eda porque alguien entr\u00f3 en su casa. Lo ir\u00f3nico no era que el criminal quisiera robar nada. Solo quer\u00eda volver a prisi\u00f3n. Entonces, \u00bfqu\u00e9 tiene eso que ver con el texto de hoy? Hab\u00eda gente que se opon\u00eda a Pablo. Alguien (Charles B. Cousar) llam\u00f3 a los oponentes de Pablo \u201cmisioneros rivales\u201d. (Charles B. Cousar. Interpretaci\u00f3n: G\u00e1latas. Atlanta: John Knox Press, 1982, p. 29). Pablo predic\u00f3 sobre la gracia de Dios mientras que sus oponentes predicaron en contra del mensaje de Pablo argumentando que la ley requer\u00eda la circuncisi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 un preso al que se le ha concedido la libertad querr\u00eda volver a prisi\u00f3n?<\/p>\n
Pablo parece estar abordando tres cosas en el texto de hoy: confusi\u00f3n, comunidad y compasi\u00f3n.<\/p>\n
CONFUSI\u00d3N<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l era la confusi\u00f3n que Pablo estaba tratando de aclarar?<\/p>\n
1 .Una respuesta a esa pregunta fue la confusi\u00f3n que crearon estos \u00abmisioneros rivales\u00bb cuyo mensaje sobre la ley contradec\u00eda el mensaje de Pablo sobre la gracia.<\/p>\n
2.Una segunda respuesta fue c\u00f3mo Pablo trat\u00f3 de aclarar la diferencia entre la libertad genuina en el Esp\u00edritu frente a la libertad falsificada de la carne.<\/p>\n
3. I Corintios 14:33 nos dice que Dios no es autor de confusi\u00f3n (RV).<\/p>\n
\u00bfPueden los incr\u00e9dulos confundirse? Por supuesto que pueden. Cuanta m\u00e1s confusi\u00f3n crea Satan\u00e1s, m\u00e1s personas pueden ser enga\u00f1adas y extraviadas. Puede que no haya misioneros rivales hoy, pero hay mensajeros rivales en una misi\u00f3n. Si Dios no es el autor de la confusi\u00f3n y la excepci\u00f3n, \u00bfqui\u00e9n m\u00e1s puede estar detr\u00e1s de esto excepto Satan\u00e1s?<\/p>\n
Alguien informa: Yo era un controlador de tr\u00e1fico a\u00e9reo estacionado en la Base de la Guardia Nacional A\u00e9rea de Selfridge en Michigan. Una ma\u00f1ana recogimos un avi\u00f3n de pasajeros de la Guardia Nacional de Montana. En lugar de identificar el avi\u00f3n por su n\u00famero de cola de cinco d\u00edgitos, su piloto envi\u00f3 por radio: \u00abSelfridge Approach, este es Pig Sty One\u00bb. Como nos ense\u00f1aron a referirnos a las aeronaves por cualquier se\u00f1al de llamada que usara el piloto, el controlador llam\u00f3 a la aeronave \u00abPig Sty One\u00bb. Justo despu\u00e9s de aterrizar, el piloto contact\u00f3 con la torre.<\/p>\n
"Selfridge" dijo, "nuestro distintivo de llamada no es \u201cPig Sty one\u201d. Es \u00abBig Sky One,' \u00a1y tenemos al gobernador de Montana a bordo!\u00bb<\/p>\n
https:\/\/www.sermonsearch.com\/sermon-illustrations\/1078\/air-traffic-controller\/<\/p>\n
\u00bfPueden las personas se confunden por las cosas distorsionadas que escuchan?<\/p>\n
\u00a1La confusi\u00f3n crea enga\u00f1o y el enga\u00f1o lleva a la destrucci\u00f3n!<\/p>\n
Pablo aclara c\u00f3mo la verdadera libertad proviene de tener una relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
COMUNIDAD<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tiene de diferente nuestra comunidad? Las personas pueden vivir en la misma comunidad geogr\u00e1fica y, sin embargo, no tener mucho en com\u00fan. Las personas pueden tener normas morales de conducta y aun as\u00ed estar perdidas porque viven seg\u00fan la carne en lugar de seg\u00fan el Esp\u00edritu.<\/p>\n
Es posible que las personas tengan lo que Juan Wesley llam\u00f3 la \u201capariencia de piedad pero no el poder\u201d: \u201cTal es el estado de todo hombre natural; ya sea que haya nacido un transgresor grosero y escandaloso, o un pecador decente de mayor reputaci\u00f3n, teniendo la forma, pero no el poder de la piedad.\u201d (Robert W. Burtner & Robert E. Chiles. eds. John Wesley’s Theology. [Serm\u00f3n de Wesley, \u201cEl esp\u00edritu de esclavitud y de adopci\u00f3n.\u201d] Nashville: Abingdon Press, 1982, p. 128). \u00a1Sin el Esp\u00edritu no hay influencia piadosa genuina en el amor o la vida! Sin el Esp\u00edritu no hay verdadera libertad. 2 Corintios 3,17: Ahora bien, el Se\u00f1or es el Esp\u00edritu, y donde est\u00e1 el Esp\u00edritu del Se\u00f1or, all\u00ed hay libertad (ISV).<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es el ideal de la comunidad cristiana?<\/p <\/p>\n
1.Los ideales de la comunidad cristiana son la paz, el amor y ser guardianes de nuestros hermanos y hermanas. La paz es obligatoria para la comunidad cristiana. Considera Romanos 12:18, \u201cSi es posible, en cuanto dependa de vosotros, estad en paz con todos\u201d. S\u00f3lo el Esp\u00edritu de Dios puede darnos paz. Considere Romanos 8:6 \u201cPorque el ocuparse de la carne es muerte, pero el ocuparse del Esp\u00edritu es vida y paz.<\/p>\n
2. Aqu\u00ed es donde entran los frutos del Esp\u00edritu ( G\u00e1latas 5:22- 23).<\/p>\n
Porque a libertad fuisteis llamados, hermanos. Solamente que no us\u00e9is la libertad como ocasi\u00f3n para la carne, sino serv\u00edos por amor los unos a los otros (G\u00e1latas 5:13). <\/p>\n
Pero yo digo: andad en el Esp\u00edritu, y no satisfar\u00e9is los deseos de la carne. Porque los deseos de la carne son contra el Esp\u00edritu, y los deseos del Esp\u00edritu son contra la carne, pues estos se oponen entre s\u00ed, para impediros hacer lo que quer\u00e9is (G\u00e1latas 5:16-17). \u2026.<\/p>\n
Los frutos del Esp\u00edritu est\u00e1n en oposici\u00f3n a los deseos de la carne.<\/p>\n
Pablo nos dice que no podemos sembrar para la carne y cosechar del Esp\u00edritu porque cosechamos lo que hemos sembrado.<\/p>\n
No podemos dominar nuestra carne sin la ayuda del Esp\u00edritu Santo. \u00abJack Eckerd, (el ex fundador y propietario de la cadena de 1.700 tiendas de Eckerd Drugs, [era] un cristiano comprometido, y su cristianismo [hab\u00eda] claramente trasladado a sus tratos comerciales. Un d\u00eda, Eckerd recibi\u00f3 una carta acus\u00e1ndolo de vendiendo libros y revistas pornogr\u00e1ficos en sus tiendas. Cuando la denunciante le envi\u00f3 una copia de un libro que hab\u00eda comprado en una de sus tiendas, Eckerd tom\u00f3 medidas inmediatas. En cuesti\u00f3n de d\u00edas, todos los libros y revistas cuestionables fueron retirados de todo Eckerd' El personal de Eckerd estaba preocupado y un funcionario clave le advirti\u00f3 que la cadena perder\u00eda millones de d\u00f3lares en ventas como resultado de eliminar la literatura pornogr\u00e1fica.<\/p>\n
[Perm\u00edtame intervenir. \u00bfPodr\u00eda \u00bfSer\u00e1 que Eckerd estaba m\u00e1s preocupado por perder almas que perder dinero? Ciertamente parece ser el caso. \u00a1\u00c9l fue claro acerca de servir a Dios en lugar de tratar de servir tanto a Dios como al dinero (Mateo 6:24)! Cada vez que atesoramos dinero como una posesi\u00f3n en lugar de usarlo como una herramienta como Dios inte nded, corremos el peligro de convertirlo en un \u201c\u00eddolo que nos mantendr\u00eda\u201d!!! Ahora volvamos a la historia…].<\/p>\n
En cambio, llegaron cartas expresando agradecimiento. Y las ventas aumentaron. Eckerd, decidido a ir un paso m\u00e1s all\u00e1, escribi\u00f3 a la alta gerencia de Revco, Rite-Aid, People’s Dart Drug, Gray Drug, 7-Eleven, adem\u00e1s de otras tiendas de conveniencia y las inst\u00f3 a que se negaran a vender libros pornogr\u00e1ficos. y revistas. Eventualmente, todas estas tiendas estuvieron de acuerdo.<\/p>\n
Eckerd honestamente se niega a tomar cualquier cr\u00e9dito, sino que simplemente quiere expresar su fe a trav\u00e9s del servicio pr\u00e1ctico. La Biblia llama a esto dar fruto del Esp\u00edritu\u201d. (Dr. William P. Barker. ed. Tarbell's Teacher's Guide. 89th Annual Volume. Elgin: David C. Cook Publishing Co., 1993, pp. 246-247). Esta historia nos ayuda a comprender c\u00f3mo nuestras acciones pueden marcar la diferencia. \u00a1Solo se necesita una chispa para encender un fuego! \u00bfQu\u00e9 hubiera pasado en la comunidad empresarial si Jack Eckerd hubiera cedido la carne en lugar del Esp\u00edritu?<\/p>\n
COMPASI\u00d3N<\/p>\n
\u00bfTener el fruto del Esp\u00edritu nos convierte en personas compasivas? Deber\u00eda.<\/p>\n
El fruto del Esp\u00edritu deber\u00eda traer resultados en nosotros ya trav\u00e9s de nosotros que transforman a los dem\u00e1s. Warren Wiersbe lo expres\u00f3 de esta manera, que los tres primeros frutos del Esp\u00edritu [amor, gozo, paz, paciencia] son \u00abhacia Dios\u00bb. y expresar el aspecto de la vida cristiana. Los pr\u00f3ximos [paciencia, benignidad y bondad] son los \u00abhombres\u00bb; aspecto de la vida cristiana. Los tres \u00faltimos [fe, mansedumbre y dominio propio] son aspectos ego\u00edstas de la vida cristiana. " (Warren W. Wiersbe. The Bible Exposition Commentary. Wheaton Victor Books, 1989, p 720). No hay duda de que el amor a Dios y al pr\u00f3jimo est\u00e1n conectados con los frutos del Esp\u00edritu.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 quiso decir Pablo con su advertencia de no morderse unos a otros? Est\u00e1 la historia de este hombre que caminaba por la calle quej\u00e1ndose de la codicia y los chismes de los dem\u00e1s. Luego comenz\u00f3 a se\u00f1alar los defectos del hombre que se le acercaba al \u00e1ngel que conversaba y caminaba con \u00e9l. El \u00e1ngel se\u00f1al\u00f3 que no era un hombre sino un espejo al que se acercaban, ya que era su propio reflejo al que estaba castigando. (A. Nasimith. 1200 Notes, Quotes And Anecdotes. Gran Breta\u00f1a: Pickering Paperbacks, 1988, p. 133). A veces, las mismas cosas que decimos que no nos gustan de los dem\u00e1s son ciertas sobre nosotros mismos.<\/p>\n
Pablo incluy\u00f3 esta advertencia sobre c\u00f3mo tratamos a los dem\u00e1s con desprecio por el da\u00f1o que puede causar (G\u00e1latas 5:15) . Morderse y devorarse unos a otros tiene un precio personal para cada individuo involucrado en la disputa. \u00bfQu\u00e9 pasa con el precio de la unidad dentro de la comunidad? \u00bfQu\u00e9 pasa con el precio del testimonio de la comunidad? \u00bfNo entristecemos al Esp\u00edritu Santo (Efesios 4:30) cuando no nos mantenemos en sinton\u00eda con el Esp\u00edritu Santo? A menos que vivamos por el Esp\u00edritu, no podemos estar al paso del Esp\u00edritu (G\u00e1latas 5:25).<\/p>\n
Aunque Pablo no usa la palabra compasi\u00f3n en G\u00e1latas 5, ciertamente la implica. La forma en que Pablo habla del amor en este cap\u00edtulo implica que el amor debe ser activo y din\u00e1mico para lograr su prop\u00f3sito. \u00a1\u00a1\u00a1Como la sal en una coctelera, el amor tiene que ir m\u00e1s all\u00e1 de su recipiente para poder lograr su prop\u00f3sito!!!<\/p>\n
\u201cSeis j\u00f3venes estaban programados para competir entre s\u00ed en Seattle, Washington. El evento fue la carrera de cien yardas. Los hombres se alinearon y esperaron el pistoletazo de salida, y despegaron a toda velocidad. Aproximadamente a la mitad del camino, el hombre que iba delante tropez\u00f3 y cay\u00f3, desoll\u00e1ndose las manos y las rodillas. Los otros cinco hombres se detuvieron y lo ayudaron a levantarse. Despu\u00e9s de que lo sacudieron y estuvieron seguros de que estaba ileso, decidieron terminar la carrera juntos, tomados de la mano. Ninguno de los jueces pudo decir qui\u00e9n gan\u00f3 la cinta azul; ninguno de ellos pod\u00eda ver a trav\u00e9s de sus l\u00e1grimas. Nadie en las gradas ese d\u00eda olvidar\u00eda jam\u00e1s esta demostraci\u00f3n de compasi\u00f3n. Cuando termin\u00f3 la carrera, la multitud se puso de pie y vitore\u00f3 durante diez minutos. Estos j\u00f3venes compet\u00edan en las Olimpiadas Especiales y demostraron que les importaba m\u00e1s un amigo ca\u00eddo que terminar la carrera\u201d.<\/p>\n
(Steve May. The Story File. Peabody, Massachusetts: Hendrickson Publishers, 2001, p\u00e1g. 66). \u00bfLa forma en que corremos nuestra carrera, la forma en que vivimos, la forma en que testificamos a diario, libera a otros de sus prisiones?<\/p>\n
Para mantener nuestra salud espiritual, debemos ocupaos en nuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor, porque Dios es el que obra en nosotros, capacitando tanto el querer como el hacer por su buena voluntad (Filipenses 2:12-13). Cuando estamos verdaderamente llenos del Esp\u00edritu, alimentados por el Esp\u00edritu y guiados por el Esp\u00edritu, entonces podemos convertirnos en las personas que Dios quiere que seamos.<\/p>\n
El mundo tiene su propia agenda que rivaliza con el reino de Dios.<\/p>\n
\u00bfRecuerdan la historia del convicto que quer\u00eda que lo arrestaran de nuevo para evitar su responsabilidad? \u00a1\u00c9l no quer\u00eda ser responsable ante nadie! Dios quiere que seamos una comunidad compasiva donde nos regocijemos con los que se gozan y lloremos con los que lloran (I Corintios 12:26).<\/p>\n
Se\u00f1or, ay\u00fadanos a hacer todo lo posible para ayudar a Tu Reino. crecer en la tierra.<\/p>\n
En el nombre del Padre, del Hijo y del Esp\u00edritu Santo. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA LIBERTAD Y LOS FRUTOS DEL ESP\u00cdRITU Texto: G\u00e1latas 5:1, 13-26 G\u00e1latas 5:1, 13-16: Para la libertad Cristo nos ha hecho libres; estad, pues, firmes, y no os somet\u00e1is otra vez al yugo de la esclavitud. \u2026 (13) Porque a la libertad fuisteis llamados, hermanos. Solamente que no us\u00e9is vuestra libertad como ocasi\u00f3n para la … Continuar leyendo \u00abLa Libertad Y Los Frutos Del Esp\u00edritu (30 de junio de 2019)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13075","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13075","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13075"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13075\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13075"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13075"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13075"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}