\u00c9xodo 20,1-17, Salmo 19,1-14, 1 Corintios 1,18-25, Juan 2,13-22.<\/p>\n
(A) LOS DIEZ MANDAMIENTOS.<\/p>\n
\u00c9xodo 20:1-17.<\/p>\n
Lo primero que notamos sobre los Diez Mandamientos es que son las palabras de Dios (\u00c9xodo 20: 1). En segundo lugar notamos que Jehov\u00e1 es el Dios que nos ha redimido (\u00c9xodo 20:2). No es la observancia de los Diez Mandamientos lo que nos salva: la salvaci\u00f3n es un don de Dios.<\/p>\n
1. Como el SE\u00d1OR es el \u00fanico Dios vivo y verdadero, no tolerar\u00e1 ninguna competencia (\u00c9xodo 20:3). No hay otros dioses, as\u00ed que no debemos anteponer nada a \u00c9l en nuestras vidas. Tampoco podemos poner nada junto a \u00c9l, delante de Su rostro, como si estuviera a la par de \u00c9l.<\/p>\n
2. Igualmente, no debemos hacer semejanzas de nada, real o imaginario, para adorarlo o colocarlo junto a la adoraci\u00f3n del Dios verdadero (\u00c9xodo 20:4). Nuestro Dios es un Dios celoso, y tal locura trae maldiciones sobre familias enteras (\u00c9xodo 20:5). Sin embargo, el mismo Dios, que castiga esta iniquidad sobre la tercera y cuarta generaci\u00f3n (\u00c9xodo 20:5), es misericordioso con miles (de generaciones) de aquellos que lo aman y guardan Sus mandamientos (\u00c9xodo 20:6).<\/p>\n
3. El nombre de Dios es sagrado: describe qui\u00e9n es \u00c9l. Invocar Su nombre en la imprecaci\u00f3n de otro, o usar Su nombre a la ligera o con ligereza es mostrar una gran falta de respeto (\u00c9xodo 20:7). \u00a1Nuestro gran Redentor no ser\u00e1 burlado!<\/p>\n
4. El s\u00e1bado debe ser \u00abrecordado\u00bb, lo que implica que ya se conoc\u00eda antes de la entrega de los Diez Mandamientos (\u00c9xodo 20: 8). Primero es una ordenanza de la Creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 2:1-3), pero ahora tambi\u00e9n se revela como una ordenanza de la Redenci\u00f3n (Deuteronomio 5:14-15). Debe ser santificado y simboliza nuestra entrada en el \u00abreposo\u00bb de Dios (Hebreos 4:3).<\/p>\n
El trabajo tambi\u00e9n es una ordenanza de la Creaci\u00f3n, e impl\u00edcito en el mandato de descansar est\u00e1 el mandato de trabajar (\u00c9xodo 20:9). La necesidad de descansar de nuestros trabajos, y de encontrar tiempo para entrar en el descanso del Se\u00f1or, es compartida por todas las clases y naciones: e incluso los caballos de batalla necesitan descansar un poco (\u00c9xodo 20:10). Incluso existe una legislaci\u00f3n sobre el descanso de la tierra (Lev\u00edtico 25:1-7), que si Jud\u00e1 hubiera hecho caso, no habr\u00edan tenido que pasar setenta a\u00f1os en el exilio (2 Cr\u00f3nicas 36:20-21).<\/p>\n
\u201cEntrar en Su reposo\u201d es entrar en la bendici\u00f3n del SE\u00d1OR (\u00c9xodo 20:11). Esto todos deber\u00edan buscarlo. Ya sea que estemos buscando la salvaci\u00f3n o persiguiendo los beneficios que se acumulan de nuestra redenci\u00f3n en Cristo Jes\u00fas, Dios bendice el esfuerzo.<\/p>\n
5. La tierra se menciona como un incentivo para honrar a nuestros padres (\u00c9xodo 20:12). Este es el primer mandamiento con promesa (Efesios 6:1-3). Los hijos de padres creyentes tienen responsabilidades para con Dios en proporci\u00f3n a los privilegios que reciben de Dios.<\/p>\n
6. El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a de Jes\u00fas entra en el esp\u00edritu de la conocida prohibici\u00f3n del asesinato (\u00c9xodo 20:13). Un pensamiento desagradable o palabras desagradables son tan homicidas como una herida fatal con un arma letal (Mateo 5:21-22). El chisme y la calumnia son tan maliciosos como la conspiraci\u00f3n para matar (Santiago 3:8-9).<\/p>\n
7. Seg\u00fan Jes\u00fas, la prohibici\u00f3n del adulterio (\u00c9xodo 20:14) incluye no solo el acto en s\u00ed, sino tambi\u00e9n el pensamiento del mismo (Mateo 5:27-28). Esto incluye la participaci\u00f3n por poder (Romanos 1:32). Tambi\u00e9n refleja nuestra relaci\u00f3n con Dios, ya que la apostas\u00eda y la idolatr\u00eda son vistas en la Biblia como infidelidad espiritual (Jerem\u00edas 31:32).<\/p>\n
8. El derecho a la propiedad privada se defiende en las Escrituras (\u00c9xodo 20:15). Esto incluye todo, desde la mudanza del hito de nuestro vecino (Deuteronomio 19:14) y el robo de la vi\u00f1a de nuestro vecino (1 Reyes 21: 1-22), hasta el secuestro y el comercio de esclavos (1 Timoteo 1:10 – \u00abladrones de hombres\u00bb) . Esto incluye todo, desde robar bol\u00edgrafos de la oficina, ajustar hojas de tiempo, falsificar cuentas y escribir cheques sin fondos, hasta atracos a bancos y el Gran Robo del Tren.<\/p>\n
9. El falso testimonio es perjurio (\u00c9xodo 20:16). Tambi\u00e9n incluye chismes y cuentos. Si estamos viviendo a la imagen del Dios que no puede mentir (Tito 1:2), \u00a1entonces sabemos que incluso las llamadas ‘mentiras piadosas’ son cualquier cosa menos inofensivas!<\/p>\n
10. En la ra\u00edz de todos estos pecados est\u00e1 la materia oculta de nuestros propios corazones (\u00c9xodo 20:17). Cuando el diablo vino a Jes\u00fas, no encontr\u00f3 nada en \u00c9l a lo que pudiera agarrarse con sus garras malvadas (Juan 14:30). Cuando viene a nosotros, \u00a1ay!, nos encuentra demasiado dispuestos a contemplar el pecado (Santiago 1:14).<\/p>\n
Si desobedecemos alguno de estos mandamientos, desobedecemos a Dios. Si rompemos un solo eslab\u00f3n de esta cadena, hemos roto todos. El mismo intento de guardar estos mandamientos nos alerta de nuestra incapacidad para hacer algo para agradar a Dios fuera de nuestro Redentor, y nos lleva a \u00c9l en busca de misericordia (G\u00e1latas 3:24).<\/p>\n
(B) UN CORAZ\u00d3N PARA DIOS.<\/p>\n
Salmo 19:1-14.<\/p>\n
En julio de 1994, el cometa Shoemaker-Levy 9 (anteriormente D\/1993 F2) se parti\u00f3 y choc\u00f3 con el otro lado de J\u00fapiter. En esa ocasi\u00f3n prediqu\u00e9 sobre \u201cLos cielos cuentan la gloria de Dios\u201d (Salmo 19:1), y me maravill\u00f3 la perfecci\u00f3n de la creaci\u00f3n de Dios. Dios coloc\u00f3 la tierra en la ‘zona de Ricitos de Oro’, ense\u00f1\u00e9, en el lugar ‘perfecto’ para sustentar la vida humana. Coloc\u00f3 al gigante gaseoso J\u00fapiter exactamente donde est\u00e1 para absorber los desechos del espacio profundo antes de que puedan da\u00f1ar nuestro h\u00e1bitat.<\/p>\n
El Salmo 19 ha sido llamado el m\u00e1s majestuoso de los Salmos de David. Se divide en dos secciones principales que tratan respectivamente de la Creaci\u00f3n (Salmo 19:1-6) y el Pacto (Salmo 19:7-10), con una aplicaci\u00f3n a continuaci\u00f3n (Salmo 19:11-14). Estas partes aparentemente distintas forman un todo unificado y progresivo.<\/p>\n
La primera secci\u00f3n principal trata sobre la Creaci\u00f3n. Esto se divide en dos subsecciones, la primera de las cuales habla de la ‘voz’ de la Creaci\u00f3n (Salmo 19:1-3): El testimonio de la Creaci\u00f3n de la existencia de Dios. Estamos de pie sobre la tierra admirando los resultados de la obra de Dios desde el D\u00eda 4 de la Creaci\u00f3n (G\u00e9nesis 1:14-19). Compartimos esta vista agradable, esta perspectiva, con toda la humanidad: para que no haya excusa para los imp\u00edos (Romanos 1:20).<\/p>\n
El Salmo 19:4-6 forma una segunda subsecci\u00f3n, que trata de el sustento de Dios de Su Creaci\u00f3n. No podemos vivir solo de la luz del sol, \u00a1pero no podemos vivir sin ella! No adoramos al sol ni a ning\u00fan otro objeto creado, sino que nos regocijamos en la mano que cre\u00f3 todas estas cosas.<\/p>\n
Sin embargo, la creaci\u00f3n, la revelaci\u00f3n general, no est\u00e1 sola en su testimonio de Dios. El Se\u00f1or Dios ha entrado en una relaci\u00f3n de pacto con la humanidad, y \u00c9l mismo nos habl\u00f3. Esta ‘revelaci\u00f3n especial’ se explora en la segunda secci\u00f3n principal del Salmo, bajo al menos seis sin\u00f3nimos diferentes de Su Palabra para nosotros (Salmo 19:7-10).<\/p>\n
En este punto, podemos reconocer que La Palabra de Dios no se limita a la Tor\u00e1, solo a la Ley. La Palabra de Dios se revela en el desarrollo de Su revelaci\u00f3n especial a lo largo de la Biblia, desde G\u00e9nesis hasta el libro de Apocalipsis. Esto incluye los libros hist\u00f3ricos, los libros de sabidur\u00eda (incluido el libro de los Salmos) y los libros prof\u00e9ticos del Antiguo Testamento; y los Evangelios y Ep\u00edstolas del Nuevo Testamento. En \u00faltima instancia, la Palabra de Dios se reconoce en la Persona de nuestro Se\u00f1or Jesucristo (Juan 1:1-5; Juan 1:14; Hebreos 1:1-3).<\/p>\n
‘Ahora bien, estas cosas est\u00e1n escritas,’ escribe Juan, ‘para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre’ (Juan 20:31). Pablo est\u00e1 de acuerdo: ‘Ahora bien, todas estas cosas… est\u00e1n escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, sobre quienes ha llegado el fin del mundo’ (1 Corintios 10:11). \u201cPor ellas es advertido tu siervo\u201d, reconoce el dulce salmista de Israel, el hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios (Salmo 19:11).<\/p>\n
As\u00ed la aplicaci\u00f3n (Salmo 19:11-14) comienza con una reconocimiento de la necesidad de prestar atenci\u00f3n a las advertencias de las Escrituras y reconocer el valor de guardar la ley de Dios (Salmo 19:11). El coraz\u00f3n del hombre es desesperadamente perverso y enga\u00f1oso (Jerem\u00edas 17:9): as\u00ed el salmista escudri\u00f1a su propio coraz\u00f3n y pide ser limpiado de los pecados secretos, aquellos que han sido cometidos por ignorancia, y que a\u00fan no ha cometido. descubiertos como pecados en su vida (Salmo 19:12). Una reflexi\u00f3n cuidadosa sobre la Palabra de Dios nos llevar\u00e1 en la misma direcci\u00f3n, ense\u00f1\u00e1ndonos cosas nuevas cada d\u00eda, pero dej\u00e1ndonos tambi\u00e9n con una profunda impresi\u00f3n de lo poco que conocemos y aplicamos esa Palabra.<\/p>\n
El salmista tambi\u00e9n ora ser guardado de los pecados presuntuosos (Salmo 19:13). Es un clamor por la gracia de Dios. ‘La tentaci\u00f3n es fuerte Se\u00f1or, y solo t\u00fa puedes guardarme de la gran transgresi\u00f3n.’<\/p>\n
La otra cara de esa moneda es nuestra responsabilidad: habiendo escapado del dominio del pecado y de la muerte, \u00bfc\u00f3mo podemos vivir cualquier m\u00e1s tiempo all\u00ed? (Romanos 6:2). Sin santidad nadie ver\u00e1 a Dios (Hebreos 12:14). La justicia imputada de nuestro Se\u00f1or Jesucristo es la que nos hace \u201crectos\u201d (Salmo 19:13) \u2013 pero si somos as\u00ed justos, tambi\u00e9n nos conduciremos de manera recta.<\/p>\n
Yo he llamado este Serm\u00f3n ‘Un Coraz\u00f3n para Dios’, basado en el \u00faltimo vers\u00edculo del Salmo. Al igual que con otros predicadores, a veces uso estas palabras, o palabras muy parecidas a ellas, para abrir mis sermones. \u201cSean gratos los dichos de mi boca y las meditaciones de mi coraz\u00f3n delante de ti, oh Jehov\u00e1, fortaleza m\u00eda, y redentor m\u00edo\u201d (Salmo 19:14).<\/p>\n
Pablo lo expresa de esta manera. : ‘Si confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n que Dios le levant\u00f3 de los muertos, ser\u00e1s salvo’ (Romanos 10:9). Esta no es solo la creencia de la cabeza, sino la creencia del coraz\u00f3n, tal como el Se\u00f1or lo ha prometido (Hebreos 10:16-17). Al final, despu\u00e9s de todo, el testimonio de la Creaci\u00f3n y la Providencia, y las palabras de la Ley y el Evangelio, no tienen ning\u00fan valor para nosotros a menos que se les permita residir en nuestros corazones.<\/p>\n
(C ) UNA PALABRA PARA LOS SABIOS.<\/p>\n
1 Corintios 1:18-25.<\/p>\n
El consenso com\u00fan en el mundo de la \u00e9poca de Pablo era que Dios existe. Los jud\u00edos conoc\u00edan la identidad del Dios vivo y verdadero por sus encuentros pasados con \u00c9l; pero los griegos se tambaleaban en la oscuridad, buscando caminos de acceso a Dios a trav\u00e9s de la b\u00fasqueda de la sabidur\u00eda. Para ambos, solo los ‘tontos’ dir\u00edan que no hay Dios (Salmo 14:1; Salmo 53:1).<\/p>\n
En el mundo de nuestros d\u00edas oscilamos entre no creer en Dios en todo, y luego creer que ‘todos los caminos’ conducen a Dios. Esto \u00faltimo es flagrantemente falso, a menudo motivado por un sentido fuera de lugar de la correcci\u00f3n pol\u00edtica.<\/p>\n
El cristianismo no es tolerado, incluso por algunos que se llamar\u00edan cristianos, cuando cantamos que \u00abno hay otra manera de llegar a cielo: Jes\u00fas es el \u00fanico camino’ (cf. Juan 14:6; Hechos 4:12). Sin embargo, no nos avergonzamos de esta verdad porque ha tra\u00eddo y est\u00e1 trayendo salvaci\u00f3n a muchos (Romanos 1:16).<\/p>\n
La sabidur\u00eda de los sabios ha sido confundida por la predicaci\u00f3n de la cruz de Jes\u00fas, volviendo locos a los sabios (1 Corintios 1:18; cf. 1 Corintios 1:27).<\/p>\n
No es verdadera sabidur\u00eda la que ve necedad en los caminos de Dios (1 Corintios 2:14- 15) – por el contrario, es la sabidur\u00eda de este mundo lo que es locura para Dios (1 Corintios 3:19-20).<\/p>\n
Antes de que nos enorgullezcamos demasiado de la rectitud de nuestra causa, quiz\u00e1s deber\u00edamos considerar que hay un elemento de esta ‘sabidur\u00eda del mundo’ incluso en la iglesia, cuando estamos demasiado avergonzados de predicar \u201cCristo habiendo sido crucificado\u201d (1 Corintios 1:23). En los d\u00edas de Isa\u00edas, el Se\u00f1or lament\u00f3 el hecho de que las personas ‘religiosas’ se acercaran a \u00c9l con la boca, sin duda usando sus labios para cantar Sus alabanzas, pero que no segu\u00edan m\u00e1s que los preceptos de los hombres en sus vidas (Isa\u00edas 29:13). Pablo cita Isa\u00edas 29:14 en 1 Corintios 1:19, afirmando que la sabidur\u00eda de los sabios perecer\u00e1, y el entendimiento de los entendidos se desvanecer\u00e1.<\/p>\n
A partir de la propia experiencia de Pablo, hace las preguntas (1 Corintios 1:20), \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el sabio?\u00bb – \u00bfEn Atenas, o quiz\u00e1s incluso en Corinto? \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el escriba\u201d, quiz\u00e1s en Jerusal\u00e9n? \u00ab\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el polemista?\u00bb Entonces, en Mars Hill, o incluso en la sinagoga, \u00bfcualquiera de los dos servir\u00eda? Sin embargo, preg\u00fantales a todos: \u201c\u00bfNo ha enloquecido Dios la sabidur\u00eda de este mundo?\u201d No todos los caminos conducen a Dios y – profesando ser sabios – los hombres se vuelven necios, siguiendo las vanas imaginaciones de su propio coraz\u00f3n (cf. Romanos 1:21-23).<\/p>\n
Desde toda la eternidad Dios ha determinado a lograr la salvaci\u00f3n del hombre por la aparente ‘locura’ de la predicaci\u00f3n (1 Corintios 1:21) \u2013 y espec\u00edficamente la predicaci\u00f3n de la cruz de Jes\u00fas. Pablo confiesa su propia falta de elocuencia, para que la fe de sus lectores no parezca basarse en la sabidur\u00eda de los hombres, sino en el poder de Dios (1 Corintios 2:1-5; cf. 1 Corintios 1:24). Sin hacer demasiado juego de palabras, el quid de la cuesti\u00f3n, la caracter\u00edstica central y crucial de toda ense\u00f1anza b\u00edblica s\u00f3lida, es la cruz de Cristo.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que Jes\u00fas purific\u00f3 el Templo, los jud\u00edos autoridades le pidieron que les mostrara una se\u00f1al para legitimar la autoridad con la cual estaba haciendo estas cosas (Juan 2:15-19). As\u00ed, incluso para Su propio pueblo, y en respuesta a las profec\u00edas de su propia Escritura, Jes\u00fas se hab\u00eda convertido en piedra de tropiezo (Mateo 21:42-44). Pablo dice que los jud\u00edos a\u00fan buscaban tal se\u00f1al en su \u00e9poca (1 Corintios 1:22) – sin embargo, se hab\u00eda dado una se\u00f1al, pero rechazada: \u00a1la muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas (Mateo 12:38-40)!<\/p <\/p>\n
De la misma manera, los griegos (que representan a todos los gentiles) encontraron tonta y repulsiva la idea de un Salvador crucificado. Para ellos, Dios est\u00e1 por encima de tales cosas: \u00bfno hemos escuchado el mismo argumento en nuestros d\u00edas? Sin embargo, para los que son llamados (1 Corintios 1:24), un llamado que se basa en Cristo y ha existido desde antes de los tiempos (Efesios 1:4), Cristo es tanto el poder de Dios como la sabidur\u00eda de Dios.<\/p>\n
As\u00ed encontramos que la locura de Dios (la predicaci\u00f3n de la cruz) es m\u00e1s sabia que los hombres; y que la debilidad de Dios (su manifestaci\u00f3n en Jes\u00fas, quien muri\u00f3 en ese horrible pat\u00edbulo para quitar nuestros pecados) es m\u00e1s fuerte que los hombres (1 Corintios 1:25). Como el Se\u00f1or le dijo a Pablo en otro contexto, ‘Mi fuerza se perfecciona en la debilidad’ (2 Corintios 12:9).<\/p>\n
‘\u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que lo demuestren por su buena conducta, por las obras hechas con la mansedumbre (humildad) que proviene de la (verdadera) sabidur\u00eda de Dios’ (Santiago 3:13).<\/p>\n
(D) UN AGOTAMIENTO DE CORDONES PEQUE\u00d1OS. <\/p>\n
Juan 2:13-22.<\/p>\n
Era Pascua, y la ciudad de Jerusal\u00e9n estaba repleta de peregrinos que se hab\u00edan reunido para conmemorar la liberaci\u00f3n de Israel de la esclavitud en Egipto. No solo fue una celebraci\u00f3n religiosa solemne, sino tambi\u00e9n una gran declaraci\u00f3n nacional que desafi\u00f3 a todos los que se atrevieran a oprimirlos en el futuro. Sin duda, las tensiones eran altas y los soldados romanos se mezclaban con las multitudes alrededor del gran vest\u00edbulo del Templo (m\u00e1s o menos equivalente a los claustros de una catedral occidental).<\/p>\n
Para aquellos que esperaban que el Mes\u00edas viniera y juzgara de inmediato las naciones gentiles, debe haber sido una sorpresa descubrir que Su ministerio p\u00fablico comenzar\u00eda con una purga del Templo en Jerusal\u00e9n. Tales personas fueron confrontadas con la realidad de que el programa de Dios es diferente al nuestro (Isa\u00edas 55:8-9). El juicio comienza, y debe comenzar, en la casa de Dios (1 Pedro 4:17).<\/p>\n
Al entrar en el Templo, Jes\u00fas encontr\u00f3 a los que vend\u00edan ovejas, bueyes y palomas. Los cambistas se sentaban a las mesas para cambiar moneda extranjera por el siclo del Templo. \u00a1Todo esto tuvo lugar en la corte de los gentiles, negando as\u00ed a las naciones un lugar para apartarse del bullicio de sus vidas ocupadas!<\/p>\n
El siclo del Templo era una moneda acu\u00f1ada en Tiro, y famosa por la pureza de su plata. Estaba grabado con una imagen y una inscripci\u00f3n (cf. Lucas 20:24) que bien puede haber levantado algunas cejas entre los devotos. \u00a1La imagen era del dios fenicio Baal, y el t\u00edtulo celebraba a Tiro como ciudad santa de refugio!<\/p>\n
Todo esto ocurr\u00eda con la evidente connivencia del sacerdocio. Despu\u00e9s de todo, (probablemente razonaron) \u00bfno requer\u00eda la gente animales para los sacrificios y dinero para el impuesto del Templo? A Jes\u00fas le disgust\u00f3 encontrar tal comercio en la casa de su Padre, y reaccion\u00f3 en consecuencia.<\/p>\n
Despu\u00e9s de todo, existe tal cosa como la ‘justa indignaci\u00f3n’ (cf. Marcos 3:5). La ira divina es siempre ira justa, dirigida contra el comportamiento pecaminoso y las injusticias humanas. Tambi\u00e9n est\u00e1 templado con misericordia (Habacuc 3:2).<\/p>\n
La ira humana es m\u00e1s propensa a ser contaminada por el pecado, por lo que se nos advierte que estemos en guardia contra las demostraciones desmedidas de este (Efesios 4:26). -27). En cualquier situaci\u00f3n dada: (1) tenemos raz\u00f3n para estar enojados; y (2) \u00bfla expresi\u00f3n de nuestra ira es adecuadamente templada?<\/p>\n
Ciertamente, las acciones del Se\u00f1or en la escena que tenemos ante nosotros son las m\u00e1s violentas y, en cierto modo, las m\u00e1s impactantes. Crear a prop\u00f3sito un flagelo de peque\u00f1as cuerdas tambi\u00e9n sugiere que \u00c9l estaba en completo control de Sus emociones: como lo estuvo en Su Pasi\u00f3n en todo momento. No se nos dice si las cuerdas entraron en contacto con carne, humana o animal: \u00a1posiblemente sea cierto lo contrario, ya que \u00c9l tuvo cuidado de proteger a las palomas, ordenando a sus vendedores que las sacaran de all\u00ed!<\/p>\n
Juan el evangelista comenta anecd\u00f3ticamente (Juan 2:17) que esto les record\u00f3 a los disc\u00edpulos el Salmo 69:9, un vers\u00edculo que contin\u00faa demostrando la misi\u00f3n sustitutiva del Mes\u00edas.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la purificaci\u00f3n del Templo por parte de Jes\u00fas, las autoridades jud\u00edas le pidieron que les mostrara una se\u00f1al para legitimar la autoridad con la cual estaba haciendo estas cosas (Juan 2:18). Su respuesta los refiri\u00f3 a otro Templo: el templo de Su cuerpo, pero ellos no entendieron, o eligieron no entender (Juan 2:19-21). Esto est\u00e1 perfectamente de acuerdo con la teolog\u00eda de la encarnaci\u00f3n de Juan, por la cual el Verbo se hizo carne y estableci\u00f3 su tabern\u00e1culo entre nosotros (Juan 1:14).<\/p>\n
Nuestra secci\u00f3n se cierra con otro recuerdo de Juan y el otro disc\u00edpulos, por lo cual se acordaron de estas palabras despu\u00e9s de que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos. Acord\u00e1ndose, creyeron: tanto la Escritura como a Jes\u00fas (Juan 2:22). Tales verdades deben llevarnos no solo al asentimiento intelectual, sino tambi\u00e9n a la fe y la confianza (Juan 20:30-31).<\/p>\n
Hay un c\u00e1ntico o canci\u00f3n que habla de Cristo que no tiene \u00abotro cuerpo en la tierra sino tuya’. Desde la ascensi\u00f3n, Su cuerpo est\u00e1 en el cielo a la diestra de Dios, donde \u00c9l ‘siempre intercede por nosotros’ (Romanos 8:34). Desde all\u00ed volver\u00e1 (cf. Hechos 1:10-11).<\/p>\n
Mientras tanto, el Templo de Cristo en la tierra se encuentra en: (1) el cristiano individual; y (2) la Iglesia.<\/p>\n
El desaf\u00edo para la iglesia es discernir lo que se permite dentro de su dominio. Incluso las cosas aparentemente piadosas pueden ser da\u00f1inas, si no directamente perniciosas. \u00bfSe permite que la herej\u00eda latente permanezca en sus Oficinas y Sillas? \u00bfEs ‘lo de siempre’ en el D\u00eda del Se\u00f1or en la ‘casa’ del Se\u00f1or?<\/p>\n
Al individuo, podemos dirigirle la exhortaci\u00f3n de que vivamos como si esper\u00e1ramos el regreso del Se\u00f1or de inmediato. Cuando el Hijo del hombre regresa, pregunta, \u00bfhallar\u00e1 fe en la tierra (Lucas 18:8)?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00c9xodo 20,1-17, Salmo 19,1-14, 1 Corintios 1,18-25, Juan 2,13-22. (A) LOS DIEZ MANDAMIENTOS. \u00c9xodo 20:1-17. Lo primero que notamos sobre los Diez Mandamientos es que son las palabras de Dios (\u00c9xodo 20: 1). En segundo lugar notamos que Jehov\u00e1 es el Dios que nos ha redimido (\u00c9xodo 20:2). No es la observancia de los Diez … Continuar leyendo \u00ab3er Domingo de Cuaresma, A\u00f1o B.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13080","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13080","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13080"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13080\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13080"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13080"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13080"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}