– Lea Juan 7:53-8:11<\/p>\n
Hace a\u00f1os, se llev\u00f3 a cabo una gran conferencia religiosa, donde la gente comenz\u00f3 a discutir qu\u00e9 era lo que diferenciaba al cristianismo de todas las dem\u00e1s religiones. . Una persona sugiri\u00f3 una cosa y otra otra. La discusi\u00f3n dio vueltas y vueltas hasta que CS Lewis entr\u00f3 en la reuni\u00f3n. Cuando pregunt\u00f3 por qu\u00e9 tanto alboroto, le dijeron que estaban tratando de decidir qu\u00e9 era lo que diferenciaba al cristianismo de todas las dem\u00e1s religiones. \u00c9l dijo: \u201cOh, eso es f\u00e1cil. Es la gracia.\u201d<\/p>\n
Muy cierto. La gracia distingue al cristianismo de cualquier otra religi\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, venimos esta ma\u00f1ana a celebrar la comuni\u00f3n, la comida conmemorativa establecida por Jes\u00fas. A trav\u00e9s de esta comida, el pan nos recuerda el cuerpo partido de nuestro Salvador. \u00c9l tom\u00f3 el castigo por nuestros pecados. Con la copa, se nos recuerda Su sangre derramada que nos limpia de nuestros pecados.<\/p>\n
Gracia.<\/p>\n
Comuni\u00f3n<\/p>\n
En este relato que se encuentra en Juan  ;8, Jes\u00fas se enfrenta a una banda de cerdos fr\u00edos y santurrones y a una mujer que era culpable de un pecado sexual abierto, y maneja a ambos con tal sabidur\u00eda y gracia que la historia se ha convertido en la favorita de muchos.<\/p>\n
Si tiene una edici\u00f3n anterior de la Versi\u00f3n est\u00e1ndar revisada, encontrar\u00e1 este relato en una nota al pie. En el CSB, lo encontrar\u00e1s entre par\u00e9ntesis. Esto se debe a que la mayor\u00eda de los eruditos sienten que se ha insertado en el Evangelio de Juan en este punto. En muchos manuscritos antiguos se encuentra en diferentes lugares. Algunos lo sit\u00faan al final del Evangelio de Juan; algunos lo sit\u00faan despu\u00e9s del cap\u00edtulo 21 de Lucas; y algunos lo omiten por completo. Por lo tanto, es bastante evidente que hay algunas dudas sobre si este relato realmente ocurri\u00f3 en el momento en que lo encontramos en el evangelio de Juan. Sin embargo, la mayor\u00eda de los eruditos est\u00e1n de acuerdo en que este evento realmente ocurri\u00f3 y que fue parte del ministerio de nuestro Se\u00f1or. Creo que se coloca aqu\u00ed en esta secci\u00f3n en Juan porque ilustra muy bien la declaraci\u00f3n de Jes\u00fas en el Cap\u00edtulo 7: \u00abNo juzgu\u00e9is por las apariencias, sino juzgad con juicio recto\u00bb. (Juan 7:24 NVI).<\/p>\n
El relato en realidad comienza con el vers\u00edculo cincuenta y tres del s\u00e9ptimo cap\u00edtulo.<\/p>\n
Tres contrastes notables en esta historia hacen que sea un evento impactante. El primer contraste es el del gran Maestro popular que no tiene casa pero que vive a la intemperie evidentemente a las laderas del Monte de los Olivos. Siguiendo el di\u00e1logo que vimos en el \u00faltimo cap\u00edtulo, todos \u00abse fueron a sus casas pero Jes\u00fas fue al Monte de los Olivos\u00bb. Este pasaje y otros confirman que pas\u00f3 muchas noches solo en la ladera de la monta\u00f1a. Incluso sus disc\u00edpulos ten\u00edan casas en las que pod\u00edan quedarse, pero Jes\u00fas a menudo se quedaba completamente solo en el Monte de los Olivos.<\/p>\n
Si este evento se ubica correctamente en Juan, ocurri\u00f3 a principios de octubre. En Jerusal\u00e9n, en esa \u00e9poca del a\u00f1o, las noches pueden ser muy fr\u00edas a esa altura. Recuerde el relato del joven que le dijo a Jes\u00fas que lo seguir\u00eda dondequiera que fuera, y Jes\u00fas dijo: \u00abLas zorras tienen madrigueras, las aves del cielo tienen nidos, pero el Hijo del hombre no tiene d\u00f3nde recostar la cabeza\u00bb. (Mateo 8:20, Lucas 9:58). \u00a1Es conmovedor pensar en el Salvador del mundo acurrucado en su t\u00fanica bajo un olivo, durmiendo solo por la noche en el Monte de los Olivos!<\/p>\n
El segundo contraste es el de los jueces, que se declararon culpables. .<\/p>\n
– Juan 8:3-5<\/p>\n
Est\u00e1 claro que sienten que tienen a Jes\u00fas atrapado por esto; tienen un estuche herm\u00e9tico, este "get-jesus" comit\u00e9!<\/p>\n
No puedes leer esto, sin embargo, sin preguntarte, "\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 el hombre en esta uni\u00f3n ad\u00faltera?" Hab\u00edan sido atrapados \u00aben el mismo acto\u00bb, y, sin embargo, s\u00f3lo la mujer es tra\u00edda ante Jes\u00fas. Algunos de los comentaristas sugieren que tal vez conoc\u00edan al hombre (quiz\u00e1s era uno de los suyos) y lo dejaron ir. No sabemos. Pero esto indica que un doble rasero estaba muy en vigor en esos tiempos tal como lo est\u00e1 hoy.<\/p>\n
Estos escribas y fariseos se refirieron a la ley en el libro de Lev\u00edtico en el que Dios, hablando a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, hab\u00eda dijo que el adulterio deb\u00eda ser castigado con la lapidaci\u00f3n. Sab\u00edan que Jes\u00fas era "El Amigo de los Pecadores" que siempre estaba del lado de los desafortunados y que pasaba su tiempo, no con los justos, los ricos o los respetados, sino con los publicanos y los pecadores. Obviamente esperaban que soltara a esta mujer. Si dec\u00eda eso, estar\u00eda contradiciendo la Ley de Mois\u00e9s y lo tendr\u00edan. Pensaron que seguramente lo ten\u00edan atrapado.<\/p>\n
Ninguno de ellos podr\u00eda haber anticipado remotamente c\u00f3mo Jes\u00fas resolver\u00eda esto. Lo que hizo fue agacharse y comenzar a escribir con el dedo en el suelo. \u00bfCu\u00e1nto dar\u00edas por saber lo que escribi\u00f3? Esto ha intrigado a acad\u00e9micos y estudiantes a lo largo de los siglos. \u00a1C\u00f3mo nos gustar\u00eda saber lo que escribi\u00f3! Muchos lo han adivinado.<\/p>\n
Escribiera lo que escribiera, los escribas y fariseos aparentemente lo malinterpretaron. Pensaron que estaba perdiendo el tiempo y siguieron presion\u00e1ndolo, pidi\u00e9ndole una y otra vez que les respondiera y les dijera lo que har\u00eda. Entonces, poni\u00e9ndose de pie, Jes\u00fas los mir\u00f3 directamente a los ojos y pronunci\u00f3 estas famosas palabras: \u00abEl que est\u00e9 libre de pecado, que tire la primera piedra\u00bb. En realidad, la palabra que usa es \u00absin pecado\u00bb, "que el que est\u00e9 libre de pecado…" Esta es la \u00fanica vez que Jes\u00fas us\u00f3 esta palabra en el Nuevo Testamento: \u00abEl que est\u00e9 libre de pecado, que tire la primera piedra\u00bb.<\/p>\n
El resultado es casi c\u00f3mico. Est\u00e1n aturdidos. \u00a1Sin habla! Ha quitado el viento de sus velas. Estaban seguros de que iba a dejar ir a esta mujer, pero en cambio, \u00e9l defiende completamente la Ley de Mois\u00e9s. Dice, en efecto, \u00abS\u00ed, debe ser apedreada\u00bb. Pero yo voy a nombrar a los verdugos. Quedan estupefactos ante sus palabras.<\/p>\n
Es muy importante notar que Jes\u00fas s\u00ed cumple la Ley. Muchas personas toman sus palabras posteriores a la mujer en el sentido de que el adulterio no es m\u00e1s que un pecado menor.<\/p>\n
Hoy hemos llegado a considerar el adulterio como nada. Pero Jes\u00fas no dice eso. \u00c9l defiende la Ley. El adulterio es pecado. Viola el matrimonio. Destruye la sociedad cuando se difunde y se convierte en un lugar com\u00fan. Destruye hogares; hiere a ni\u00f1os inocentes; \u00a1ataca todo lo que Dios aprecia!<\/p>\n
El adulterio es muy destructivo. Destruye matrimonios, destruye relaciones y da\u00f1a a lo largo y ancho. \u00a1Qu\u00e9 pecado terriblemente hiriente, fragmentador y demoledor es este! A los ojos de la estricta justicia es merecedor de la muerte, y Jes\u00fas confirma ese hecho, para gran sorpresa de los escribas y fariseos. Pero eso no es todo lo que hace Jes\u00fas. \u00c9l tambi\u00e9n ve los corazones de estos hombres. Lo que \u00e9l dice, en efecto, es: \u00abT\u00fa no est\u00e1s mejor que ella\u00bb. Vuestros corazones est\u00e1n llenos de asesinatos y odio. La malicia brillaba en sus ojos mientras buscaban explotar la desafortunada situaci\u00f3n de esta mujer para llegar a Jes\u00fas. Pero \u00e9l ley\u00f3 sus corazones, y lo que vio fue peor incluso que su pecado.<\/p>\n
Alguien ha dicho: \u00abSi los pensamientos internos de un hombre estuvieran escritos en su frente, nunca se quitar\u00eda el sombrero\u00bb. ! Pero ciertamente es cierto que Dios, que lee los corazones, sabe lo que sucede dentro de los hombres y de las mujeres.<\/p>\n
Mientras estos escribas y fariseos estaban all\u00ed de pie, at\u00f3nitos, Jes\u00fas se inclin\u00f3 y comenz\u00f3 a escribir. Una vez m\u00e1s, no se nos dice lo que escribi\u00f3. Cuando te das cuenta de que esta es la \u00fanica vez registrada en las Escrituras que Jes\u00fas escribi\u00f3 algo, no puedes evitar desear que alguien hubiera preservado lo que escribi\u00f3.<\/p>\n
Supongo que escribi\u00f3 las cuatro palabras, escritas una vez antes por el dedo de Dios, en la historia de Israel. En el libro de Daniel est\u00e1 la historia del rey Belsasar que organiz\u00f3 un gran fest\u00edn y borracheras y libertinaje de todo tipo. Finalmente, el rey recurri\u00f3 a la m\u00e1xima blasfemia de utilizar en la juerga los vasos sagrados que hab\u00edan sido sustra\u00eddos del templo de Jerusal\u00e9n. De repente apareci\u00f3 una gran mano y escribi\u00f3 cuatro palabras en la pared. El rey se puso p\u00e1lido, y todos los se\u00f1ores y cortesanos quedaron at\u00f3nitos y en silencio. No sab\u00edan el significado de las palabras persas, \u00abMENE, MENE, TEKEL, UPHARSIN\u00bb, que aparec\u00edan, entonces llamaron al profeta Daniel para que los interpretara. Su interpretaci\u00f3n fue: \u00abFuiste pesado en la balanza y hallado falto\u00bb. (Daniel 5:25-29).<\/p>\n
Si eso es lo que escribi\u00f3 Jes\u00fas, podemos entender las acciones de estos hombres. El vers\u00edculo 9 dice: \u00abPero cuando lo oyeron…\u00bb Pod\u00edan ver lo que escrib\u00eda y las palabras resonaban en sus cabezas como si las hubiera pronunciado. \u00abCuando lo oyeron, se fueron, uno por uno, comenzando por el mayor\u00bb. \u00a1Qu\u00e9 tremendo acto de desaparici\u00f3n tiene lugar aqu\u00ed! El mayor (el de mayor historial de pecados) record\u00f3 de repente que ten\u00eda una cita previa. El siguiente pens\u00f3 que escuch\u00f3 a su esposa llamar. Otro tuvo un ataque repentino de tos y tuvo que irse. Otro sinti\u00f3 que era hora de almorzar. Desaparecieron uno por uno hasta que no qued\u00f3 nadie m\u00e1s que Jes\u00fas y la mujer sola.<\/p>\n
Eso nos trae el tercer contraste en esta historia: La mujer culpable que se encontr\u00f3 perdonada. \u201cJes\u00fas levant\u00f3 la vista y le dijo: ‘Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNadie te ha condenado?' Ella dijo: 'Nadie, Se\u00f1or.' Y Jes\u00fas dijo: ‘Ni yo te condeno; vete, y no vuelvas a pecar.'" \u00a1Qu\u00e9 hermosa foto! Note c\u00f3mo Jes\u00fas le llama la atenci\u00f3n sobre el hecho de que ella no tiene acusadores humanos. Ha despedido al jurado; su malicia los ha inhabilitado para servir.<\/p>\n
Incluso hoy si eres arrestado por un delito, y nadie comparece ante el tribunal para acusarte, el juez desestimar\u00e1 el caso. As\u00ed que Jes\u00fas despidi\u00f3 a estos hombres.<\/p>\n
Pero luego vienen estas asombrosas palabras: "Tampoco yo os condeno". S\u00f3lo \u00e9l ten\u00eda derecho a condenar a esta mujer. \u00c9l era el Sin pecado, el \u00fanico que cumpli\u00f3 con los requisitos para convertirse en piedra. Pero no lo hizo. Cuando preguntas por qu\u00e9, est\u00e1 claro que fue porque \u00e9l perdon\u00f3 su pecado. Sin perd\u00f3n, la justicia debe ser satisfecha. Dios nunca agita su mano y descarta el pecado como si no tuviera importancia. Su propia verdad, su ley, su car\u00e1cter santo, exigen que cualquier desviaci\u00f3n de la justicia sea castigada. La justicia debe ser satisfecha, a menos que el pecado sea perdonado. Entonces, est\u00e1 claro que la base sobre la cual nuestro Se\u00f1or dijo estas palabras es que hab\u00eda encontrado una manera de perdonar a esta mujer su pecado.<\/p>\n
Un legalista puede protestar en este punto: \u00ab\u00bfC\u00f3mo pudo hacer esto?\u00bb ? No hab\u00eda base para ello. De hecho, ella ni siquiera confiesa su pecado, ni se arrepiente de \u00e9l, ni siquiera dice que lo siente. \u00bfNo anduvo Jes\u00fas mismo predicando: ‘Arrepent\u00edos, porque el reino de los cielos se ha acercado’? \u00bfQu\u00e9 dices a eso? La respuesta tiene que ser: \u00abS\u00ed, debe haber arrepentimiento\u00bb. Dios no es un tipo de abuelo amoroso que dice: \u00abEst\u00e1 bien\u00bb. Olv\u00eddalo. No lo guardar\u00e9 en tu contra. Nunca encuentras eso en ninguna parte de las Escrituras. Esa idea de Dios es un producto de la imaginaci\u00f3n de alguien que se ha impuesto a un Dios de verdad y justicia. Est\u00e1 totalmente fuera de lugar. No, Dios nunca hace eso.<\/p>\n
Lo que requiere, por supuesto, es un reconocimiento del mal. Debe haber arrepentimiento. Incluso Dios no puede perdonar el pecado que no se reconoce. Cuando dices, "S\u00ed, lo hice. Est\u00e1 mal. Estoy de acuerdo contigo, " eso es arrepentimiento. Entonces el perd\u00f3n puede venir. \u00abPero, \u00bfd\u00f3nde hace eso esta mujer?\u00bb alguien dice. La respuesta, por supuesto, es: \u00ab\u00a1Dentro de su coraz\u00f3n!\u00bb. Recuerde que estamos tratando con Aquel que conoce los corazones de los hombres. \u00c9l sabe lo que est\u00e1 pasando en la vida interior, los pensamientos interiores. \u00c9l conoc\u00eda su coraz\u00f3n. En alg\u00fan momento durante el transcurso de este incidente ella se hab\u00eda arrepentido.<\/p>\n
No s\u00e9 si podemos imaginarnos con precisi\u00f3n lo que estaba pasando cuando la llevaron ante Jes\u00fas. Puedo verla siendo arrastrada, con la cara roja, el cabello desordenado. Est\u00e1 enfadada, alterada, rebelde y amargada, tal vez atacando a sus acusadores. Pero cuando ella ve c\u00f3mo Jes\u00fas maneja a esta multitud de jueces hip\u00f3critas, y siente que sus simpat\u00edas est\u00e1n con ella, en alg\u00fan lugar la misericordia y el amor que hab\u00eda en su rostro y en su voz comenzaron a tocarla. Se dio cuenta de lo equivocada que estaba, de que hab\u00eda pecado, y se arrepinti\u00f3. Cuando lo hizo, Jes\u00fas la perdon\u00f3, anticipando obviamente su muerte en la cruz por ella.<\/p>\n
La cruz es siempre un evento eterno en la mente de Dios. Los pecados de las personas que vivieron en los d\u00edas del Antiguo Testamento tambi\u00e9n fueron perdonados sobre la base de la muerte de Jes\u00fas en la cruz. No hay otra manera en que Dios pueda perdonar el pecado. En previsi\u00f3n de esa cruz, Jes\u00fas perdon\u00f3 su pecado. La prueba de ello est\u00e1 en las palabras que dijo a continuaci\u00f3n: "Ve, y no peques m\u00e1s".<\/p>\n
Esa es la palabra que me gustar\u00eda dejar resonando en nuestros o\u00eddos esta ma\u00f1ana. Si hemos reconocido nuestra culpa y escuchado las palabras de perd\u00f3n de Dios, \u00e9l nos est\u00e1 diciendo: \u00abVete y no peques m\u00e1s\u00bb. Nunca podr\u00eda decirle eso a esta mujer a menos que algo hubiera sucedido dentro de ella; el poder del pecado hab\u00eda sido quebrantado. No pecamos porque estamos temporalmente abrumados por una fuerte pasi\u00f3n del momento. Pecamos porque tenemos una naturaleza de pecado, de egocentrismo; tenemos hambre de cosas que est\u00e1n mal y cedemos f\u00e1cilmente al pecado.<\/p>\n
"El hombre nace para el pecado" dicen las Escrituras (Job 5:7). Todos nacemos para compartir esa naturaleza ca\u00edda. A menos que ese poder del pecado se rompa dentro de nosotros, a menos que Dios haga algo para liberarnos y darnos la posibilidad de una nueva vida, nunca nos dir\u00e1: "Vete, y no peques m\u00e1s".<\/p>\n
Pero cuando Jes\u00fas dice estas palabras a esta mujer es claro que ella tiene la posibilidad de cumplirlas. Nunca le dice a nadie que haga algo que \u00e9l no le permite hacer. Por lo tanto, no nos perdona para que podamos retroceder y continuar en nuestros pecados. El ap\u00f3stol Pablo escribi\u00f3 estas maravillosas palabras a su hijo en la fe, Tito: \u00ab\u00c9l se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros, para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed un pueblo propio, celoso de buenas obras\u00bb. (Tito 2:14 NVI).<\/p>\n
Esta hermosa historia nos lleva a ese lugar esta ma\u00f1ana. Entendemos que cuando nuestros pecados son perdonados es para liberarnos para que podamos comenzar a vivir un estilo de vida diferente; nunca volver a las cosas que hemos dejado atr\u00e1s. A veces podemos. A veces somos d\u00e9biles y necesitamos nuevamente la gracia perdonadora de Dios. Pero el perd\u00f3n siempre est\u00e1 dise\u00f1ado para liberarnos. Por eso se da. Cuando nuestro Se\u00f1or perdon\u00f3 a esta mujer, eso es lo que hizo: la liber\u00f3 para que fuera una persona diferente de lo que hab\u00eda sido antes.<\/p>\n
Quiz\u00e1s ning\u00fan individuo en la historia haya ilustrado esto tan bien como John Newton. Newton fue una vez un hombre salvaje y pecador, un traficante de esclavos que tra\u00eda esclavos de \u00c1frica a Inglaterra. Pero Dios lo salv\u00f3. Se convirti\u00f3 en medio de una tormenta en el Atl\u00e1ntico cuando pens\u00f3 que estaba condenado. Lleg\u00f3 a ser un gran predicador y un gran escritor de himnos en Inglaterra. Un himno que escribi\u00f3 y que disfrut\u00e9 durante mucho tiempo (pero nunca escuch\u00e9 cantar) es una descripci\u00f3n de su propia experiencia. \u00c9l lo dice de esta manera,<\/p>\n
\u00a1Gracia asombrosa! qu\u00e9 dulce el sonido,<\/p>\n
\u00a1Eso salv\u00f3 a un desgraciado como yo!<\/p>\n
Una vez estuve perdido, pero ahora me han encontrado,<\/p>\n
Estaba ciego, pero ahora veo .<\/p>\n
Esos son probablemente los sentimientos que esta mujer guard\u00f3 en su coraz\u00f3n durante el resto de su vida. As\u00ed que, si has encontrado el perd\u00f3n del Se\u00f1or, recuerda que has sido perdonado para que t\u00fa tambi\u00e9n puedas " ;\u00a1Vete, y no peques m\u00e1s!"<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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