BOSQUEJO DEL SERM\u00d3N:<\/p>\n
(1). El Principio Establecido (vs 1).<\/p>\n
(2). El Principio Ilustrado (vs 2-4)<\/p>\n
(3). Explicaci\u00f3n del principio (vs. 5-9)<\/p>\n
CUERPO DEL SERM\u00d3N<\/p>\n
Todos tenemos nuestras cosas favoritas en la vida.<\/p>\n
p. ej., \u00bft\u00e9 o caf\u00e9?<\/p <\/p>\n
p. ej., \u00bfmonta\u00f1as o playa?<\/p>\n
p. ej., \u00bfprimavera u oto\u00f1o?<\/p>\n
p. ej., \u00bfcomida china o india?<\/p>\n
p. ej., \u00bff\u00fatbol o rugby? <\/p>\n
p. ej., \u00bfsalsa de tomate o salsa marr\u00f3n para pap\u00e1s?<\/p>\n
p. ej., \u00bfperros o gatos?<\/p>\n
p. ej., \u00bfel Manchester United o alg\u00fan otro equipo?<\/p>\n
Todos tenemos nuestros gustos o preferencias personales.<\/p>\n
No son ni correctos ni incorrectos. Son simplemente nuestras preferencias.<\/p>\n
En las peque\u00f1as cosas de la vida, estos gustos y disgustos personales est\u00e1n bien.<\/p>\n
Porque ayudan a definir qui\u00e9nes somos.<\/p>\n
Y sin estas diferencias la vida ser\u00eda bastante aburrida.<\/p>\n
Ahora las cosas favoritas son muy diferentes al favoritismo.<\/p>\n
El favoritismo es el lado oscuro de los gustos o disgustos personales.<\/p>\n
El favoritismo puede conducir f\u00e1cilmente a sentimientos heridos,<\/p>\n
Y un sentimiento de inadecuaci\u00f3n por parte de aquellos que son agraviados.<\/p>\n
A medida que se profundiza, puede conducir a la exclusi\u00f3n total, el sexismo, el racismo,<\/p>\n
Lesiones e incluso la muerte.<\/p>\n
El favoritismo en su peor momento es bastante desagradable.<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: \u00bfSabes que Dios no muestra favoritismo?<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Esta fue una dura lecci\u00f3n que tuvo que aprender el ap\u00f3stol Pedro,<\/p>\n
\u00c9l era jud\u00edo (pueblo elegido de Dios) y no quer\u00eda mezclarse con aquellos gentiles .<\/p>\n
Pero en Hechos cap\u00edtulo 10 vers\u00edculos 34-36 aprendi\u00f3 una verdad importante.<\/p>\n
\u201cEntonces Pedro comenz\u00f3 a hablar: \u201cAhora me doy cuenta cu\u00e1n cierto es que Dios no muestra favoritismo sino que acepta de todas las naciones al que le teme y hace lo correcto.<\/p>\n
Ustedes conocen el mensaje que Dios envi\u00f3 al pueblo de Israel, anunciando la buena noticia de la paz por medio de Jesucristo, quien es Se\u00f1or de todos.\u201d<\/p>\n
Favoritismo es mostrar un sesgo o parcialidad por una persona o grupo de personas,<\/p>\n
Sobre otra persona o grupo de personas,<\/p>\n
Incluso cuando tienen los mismos derechos.<\/p>\n
La Biblia ense\u00f1a que Dios ha creado a todas las personas con el mismo valor.<\/p>\n
La apariencia f\u00edsica de una persona, g\u00e9nero, posesiones, habilidades, nivel de inteligencia, <\/p>\n
O incluso la afiliaci\u00f3n religiosa no determina su valor.<\/p>\n
Todos los seres humanos fueron creados a su imagen,<\/p>\n
Por lo tanto, la Biblia nos instruye a " ;no muestres parcialidad\u201d.<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: Ahora Dios no muestra favoritismo.<\/p>\n
\u00a1Pero desafortunadamente, muchos de sus seguidores lo hacen!<\/p>\n
Ill:<\/p <\/p>\n
En su autobiograf\u00eda, Mahatma Gandhi escribi\u00f3 eso durante su \u00e9poca de estudiante.<\/p>\n
Le\u00eda los Evangelios con seriedad una y consider\u00f3 convertirse al cristianismo.<\/p>\n
\u00c9l cre\u00eda eso en Jesucristo.<\/p>\n
\u00c9l pod\u00eda encontrar la soluci\u00f3n al sistema de castas que estaba dividiendo a la gente de la India.<\/p>\n
> Entonces, un domingo decidi\u00f3 asistir a los servicios en una iglesia cercana.<\/p>\n
Y luego hablar con el ministro acerca de convertirse en cristiano.<\/p>\n
Cuando entr\u00f3 al santuario, sin embargo,<\/p>\n
p><\/p>\n
El ujier se neg\u00f3 a darle un asiento.<\/p>\n
Y le sugiri\u00f3 que fuera a adorar con su propia gente.<\/p>\n
Gandhi sali\u00f3 de la iglesia y nunca regres\u00f3, dijo: <\/p>\n
\u201cSi los cristianos tambi\u00e9n tienen diferencias de casta, yo tambi\u00e9n podr\u00eda seguir siendo hind\u00fa.\u201d<\/p>\n
El prejuicio de ese ujier no solo traicion\u00f3 a Jesucristo,<\/p>\n
sino que tambi\u00e9n convirti\u00f3 una persona lejos de confiar en \u00c9l como Salvador.<\/p>\n
Entonces, el ap\u00f3stol Santiago trata el tema del favoritismo en esta secci\u00f3n de su carta:<\/p>\n
Primero, introduce un principio en el vers\u00edculo 1 ,<\/p>\n
Segundo, lo ilustra en los vers\u00edculos 2-4,<\/p>\n
Tercero, lo explica en los vers\u00edculos 5-11,<\/p>\n
Cuarto, h e lo aplica en los vers\u00edculos 12-13.<\/p>\n
Me han pedido que hable sobre los vers\u00edculos 1-9,<\/p>\n
Entonces, nos quedaremos con los primeros tres puntos de ese bosquejo.<\/p>\n
(1). El principio declarado (vs. 1).<\/p>\n
\u201cMis hermanos y hermanas, los creyentes en nuestro glorioso Se\u00f1or Jesucristo no deben mostrar favoritismo\u201d.<\/p>\n
Observe la descripci\u00f3n que Santiago usa para sus lectores, ‘hermano y hermanas’:<\/p>\n
\u00c9l les est\u00e1 recordando con esa simple descripci\u00f3n que ‘en Cristo’ son familia.<\/p>\n
La Iglesia nunca es un club al que asistes, es una familia perteneces.<\/p>\n
Tal vez James les est\u00e1 recordando a estos cristianos que puedes elegir a tus amigos.<\/p>\n
\u00a1Pero est\u00e1s atrapado con tu familia!<\/p>\n
Creo que el punto \u00e9l est\u00e1 dejando muy claro,<\/p>\n
El mundo en el que vivimos puede vivir y actuar de una manera,<\/p>\n
Cita: \u00abLos p\u00e1jaros de una misma pluma se juntar\u00e1n\u00bb<\/p>\n
\u00a1Pero en la Iglesia de Jesucristo debemos ser diferentes!<\/p>\n
\u00a1Somos como los dulces, ‘regaliz de todo tipo’, venimos en todas las formas y tama\u00f1os!<\/p>\n
De varios or\u00edgenes sociales, etc.<\/p>\n
Y, por supuesto, una mayor combinaci\u00f3n de personas dar\u00e1 como resultado una mayor combinaci\u00f3n de problemas,<\/p>\n
Y uno de esos problemas puede ser favo ritism.<\/p>\n
Recuerde que la Iglesia primitiva era una extra\u00f1a mezcla de personas,<\/p>\n
Estaba formada tanto por hombres como por mujeres,<\/p>\n
Tanto jud\u00edos como gentiles y ambos esclavos y libres.<\/p>\n
Cita:<\/p>\n
\u201c\u00a1El \u00fanico lugar donde un esclavo y su amo eran iguales era en la Iglesia!\u201d<\/p>\n
ill:<\/p>\n
Romanos cap\u00edtulo 16 vers\u00edculo 22-23:<\/p>\n
\u201cYo, Tercio, que escrib\u00ed esta carta, os saludo en el Se\u00f1or. Gaius, de cuya hospitalidad disfrutamos yo y toda la iglesia aqu\u00ed presente, les env\u00eda sus saludos. Les env\u00edan saludos Erasto, que es el director de obras p\u00fablicas de la ciudad, y nuestro hermano Quartus.\u201d<\/p>\n
Vers\u00edculo 22: Tertius fue el secretario que escribi\u00f3 el dictado de Pablo,<\/p>\n
Observe que \u00e9l "Env\u00eda sus saludos".<\/p>\n
Pregunta: \u00bfQu\u00e9 ten\u00eda de raro eso?<\/p>\n
Respuesta: Tertius (significa 3) era un esclavo (una herramienta viva, \u00a1alguien que no ten\u00eda derechos! )<\/p>\n
En tiempos b\u00edblicos nombrabas o m\u00e1s bien numerabas a tus esclavos, \u201c1,2,3 etc.\u201d<\/p>\n
Quartus en el vers\u00edculo 23 (significa 4) F\u00edjate que se le llama " Nuestro hermano".<\/p>\n
No el esclavo, sino un igual con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Esta es la iglesia primitiva donde "Todos" significaba "Todos".<\/p>\n
Los cristianos practicaban lo que predicaban.<\/p>\n
Entonces, en la familia de Dios, \u00a1debemos actuar y vivir de manera diferente al mundo!<\/p>\n
El mundo en el que vivimos puede vivir y actuar de una manera,<\/p>\n
\u00a1Pero en la familia de Dios, debemos actuar y vivir de manera diferente!<\/p>\n
Y una de las formas en que debe ser diferente al mundo en el que vivimos.<\/p>\n
Es en el \u00e1rea de las relaciones.<\/p>\n
En el \u00e1rea de aceptar a las personas, valorar a las personas y hacerse amigo de las personas.<\/p>\n
Entonces, el ap\u00f3stol Santiago est\u00e1 tratando el tema del favoritismo:<\/p>\n
De hecho, nuestra palabra ‘favoritismo’ aqu\u00ed proviene de dos palabras en el idioma griego.<\/p>\n
Lo cual, cuando juntos, significan \u00abrecibir por la cara\u00bb.<\/p>\n
Es la idea de juzgar a los dem\u00e1s \u00fanicamente por los valores nominales externos.<\/p>\n
Externos como ropa, dinero, posici\u00f3n social, etc.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
\u00bfRecuerdas el incidente en el Antiguo Testamento (1 Samuel cap\u00edtulo 16 vers\u00edculo 7).<\/p>\n
Cuando Dios escogi\u00f3 un nuevo rey.<\/p>\n
Samuel el pro phet aline\u00f3 a los hijos de Jesse,<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9nes eran todos f\u00edsicamente impresionantes?<\/p>\n
Sin embargo, Dios los rechaz\u00f3 a todos uno por uno.<\/p>\n
Samuel estaba desconcertado y entonces Dios le explic\u00f3 a \u00e9l por qu\u00e9 hab\u00edan sido rechazados.<\/p>\n
\u201cNo mir\u00e9is su apariencia ni su altura, porque yo lo he desechado. El Se\u00f1or no mira las cosas que la gente mira. La gente mira la apariencia exterior, pero el Se\u00f1or mira el coraz\u00f3n.\u201d<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: Dios no se impresiona por lo externo.<\/p>\n
Por c\u00f3mo una persona se ve o se viste.<\/p <\/p>\n
M\u00e1s bien cuando juzga, \u00a1juzga el coraz\u00f3n!<\/p>\n
(2). El Principio Ilustrado (vs 2-4)<\/p>\n
Habiendo declarado el principio (vs 1)<\/p>\n
Santiago hace lo que hacen todos los buenos predicadores, usa una ilustraci\u00f3n para llevar el punto a casa. <\/p>\n
LA SITUACI\u00d3N (VS 2).<\/p>\n
\u201cEntra en vuestra asamblea un hombre con un anillo de oro y vestido con ropa fina, y tambi\u00e9n entra un pobre con ropa sucia. \u201d<\/p>\n
James dice, imagina que eres el ‘meeter & saludador’ en un servicio de domingo por la ma\u00f1ana.<\/p>\n
Cuando dos personas entran por la puerta principal.<\/p>\n
Primero viene el Sr. Have y lo sigue el Sr. Have-Not.<\/p>\n
Sr. Have, lleva un traje bonito, un reloj caro.<\/p>\n
Y notaron que se detuvo en el estacionamiento en un autom\u00f3vil muy lujoso.<\/p>\n
Sr. Have- Sin embargo, No est\u00e1 sin afeitar, con jeans desgastados y una camiseta sin planchar.<\/p>\n
\u00a1Parece que no puede pagar una bicicleta, y mucho menos un autom\u00f3vil!<\/p>\n
LA REACCI\u00d3N (VS 3 ).<\/p>\n
James dice, si le prestas especial atenci\u00f3n al se\u00f1or Have.<\/p>\n
(el que lleva la ropa fina)<\/p>\n
Y dale un trato preferencial diciendo, "Te sientas aqu\u00ed en un buen lugar"<\/p>\n
Y al Sr. Have-Not (el pobre),<\/p>\n
Muestras un trato de segunda categor\u00eda diciendo. <\/p>\n
\u201cTe paras ah\u00ed, o te sientas en el suelo al fondo\u201d, dice James, mostrando ese tipo de doble rasero,<\/p>\n
Est\u00e1s practicando una clara discriminaci\u00f3n,<\/p>\n
\u00a1Y Dios dice que eso est\u00e1 mal!<\/p>\n
EL MO TIVACI\u00d3N (VS 4).<\/p>\n
Pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 tratar\u00edamos a las personas de manera diferente?<\/p>\n
Respuesta: Porque somos personas imperfectas y pecadoras. \u00a1Nuestros motivos est\u00e1n equivocados!<\/p>\n
\u201c\u00bfNo hab\u00e9is hecho distinciones entre vosotros mismos, y os hac\u00e9is jueces con malos motivos?\u201d<\/p>\n
El ap\u00f3stol Santiago destaca nuestros motivos pecaminosos:<\/p>\n
Podr\u00edamos hacerlo conscientemente o inconscientemente,<\/p>\n
Pero al darle un trato preferencial al Sr. Have sobre el Sr. Have-Not,<\/p>\n
Realmente estamos esperando una venganza.<\/p>\n
Nuestro objetivo es impresionar y ganar su aprobaci\u00f3n.<\/p>\n
Esperamos que, a largo plazo,<\/p>\n
Cualquier amistad con el Sr. Have lo beneficiar\u00e1 de alguna manera.<\/p>\n
(3). Explicaci\u00f3n del principio (vs. 5-9, pero en realidad hasta el v. 11)<\/p>\n
Santiago presenta ahora tres razones por las que el prejuicio est\u00e1 mal.<\/p>\n
Tres explicaciones por las que debemos buscar tratar a todos como iguales. <\/p>\n
PRIMERO: El favoritismo es inconsistente con lo que la Biblia ense\u00f1a sobre el amor de Dios (vs 5).<\/p>\n
\u201cEscuchen, mis queridos hermanos y hermanas: \u00bfNo ha escogido Dios a los que son pobres en los ojos del mundo para ser ricos en fe y heredar el reino que prometi\u00f3 a los que le aman?\u201d<\/p>\n
Santiago les dice a sus lectores que miren la situaci\u00f3n desde la perspectiva de Dios,<\/p>\n
Como ya hemos se\u00f1alado,<\/p>\n
Dios basa sus elecciones en el coraz\u00f3n, no en la billetera.<\/p>\n
No malinterpretes el vers\u00edculo, Santiago no est\u00e1 diciendo que todos los pobres se salvan, <\/p>\n
No, por supuesto que no.<\/p>\n
El vers\u00edculo nos informa que Dios ha dado a aquellos que son pobres en dinero,<\/p>\n
La oportunidad de ser ricos en fe. <\/p>\n
Ill: \u00a1Si viajas a los lugares pobres del mundo siempre encuentras una Iglesia!<\/p>\n
Su pobreza social no tiene e para hacerlos tambi\u00e9n pobres espirituales.<\/p>\n
De hecho, \u00a1pueden ser ricos en Cristo y ricos en las cosas de Dios!<\/p>\n
Aunque sean pobres econ\u00f3micamente.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
Tanto en el Antiguo Testamento como en el Nuevo Testamento,<\/p>\n
La Biblia enfatiza consistentemente que el Se\u00f1or se preocupa por el extranjero, el forastero,<\/p>\n
Los marginados y los desprotegidos, particularmente los hu\u00e9rfanos y las viudas.<\/p>\n
Y Dios nos desaf\u00eda a compartir esa preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
Porque Dios te ha impartido su naturaleza y su compasi\u00f3n. y yo,<\/p>\n
Vamos a tener que mostrar el mismo tipo de cuidado,<\/p>\n
El mismo tipo de preocupaci\u00f3n, que Dios ha mostrado.<\/p>\n
\u00c9l se preocupa , y debemos preocuparnos.<\/p>\n
SEGUNDO: El favoritismo est\u00e1 mal porque a menudo terminamos ayudando a la persona equivocada (vs. 6-7).<\/p>\n
\u201cPero ustedes han deshonrado a los pobres. \u00bfNo son los ricos los que os explotan? \u00bfNo son ellos los que te est\u00e1n arrastrando a la corte? \u00bfNo son ellos los que est\u00e1n blasfemando el noble nombre de aquel a quien perteneces?\u201d<\/p>\n
Santiago recuerda a sus oyentes que aquellos a los que est\u00e1n mostrando especial favoritismo.<\/p>\n
\u00bfSon los mismos los que los estaban explotando.<\/p>\n
Ya sabemos el dicho; \u201cLos ricos se hacen m\u00e1s ricos y los pobres m\u00e1s pobres.\u201d<\/p>\n
Eso es lo que estaba pasando en esta sociedad en el momento en que Santiago escribi\u00f3 esta carta.<\/p>\n
Entonces, el ap\u00f3stol Santiago les recuerda hecho haciendo una serie de tres preguntas.<\/p>\n
Pregunta 1. \u00bfQui\u00e9n te est\u00e1 explotando?<\/p>\n
Pregunta 2. \u00bfQui\u00e9n te est\u00e1 arrastrando a juicio?<\/p>\n
Pregunta 3. \u00bfQui\u00e9n blasfema el nombre de Cristo?<\/p>\n
La respuesta a las tres preguntas es la misma.<\/p>\n
Son los ricos,<\/p>\n
Y contin\u00faa diciendo a menudo son tambi\u00e9n los incr\u00e9dulos que blasfeman a Jesucristo.<\/p>\n
Lamentablemente, esta Iglesia estaba confundida:<\/p>\n
Estaban ayudando a quienes los explotaban.<\/p>\n
E ignorando \u00a1las personas que los necesitaban!<\/p>\n
TERCERO: El favoritismo es incorrecto porque la Biblia lo dice (vs 8-9).<\/p>\n
\u201cSi realmente guardas la ley real que se encuentra en la Escritura, ‘ Ama a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo,'[a] est\u00e1s haciendo bien. Pero si mostr\u00e1is favoritismo, pequ\u00e9is y sois condenados por la ley como transgresores.\u201d<\/p>\n
Lo que Santiago est\u00e1 diciendo en estos vers\u00edculos no es nada nuevo.<\/p>\n
De hecho, siglos antes Santiago escribi\u00f3 esta carta,<\/p>\n
Mois\u00e9s ya hab\u00eda dado un mandamiento de Dios (Lev\u00edtico cap\u00edtulo 19 vers\u00edculo 18),<\/p>\n
"Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo".<\/p <\/p>\n
Esa era la ley entonces, y sigue siendo la ley hoy.<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
En una ocasi\u00f3n Jes\u00fas fue puesto en el lugar y le hizo algunas preguntas.<\/p>\n
p><\/p>\n
Record\u00f3 a los que escuchaban que el mayor mandamiento es amar a Dios con todo.<\/p>\n
Y el segundo gran mandamiento; "Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo."<\/p>\n
(Mateo cap\u00edtulo 22 vers\u00edculo 39)<\/p>\n
TRANSICI\u00d3N: Por lo tanto, siempre que mostramos favoritismo, infringimos esta ley.<\/p <\/p>\n
De hecho, pecamos y nos convertimos en transgresores de la ley.<\/p>\n
Ahora, para algunos de nosotros, James' condenar la parcialidad puede parecer demasiado duro.<\/p>\n
Sabemos que no somos perfectos,<\/p>\n
\u00a1Pero al menos ninguno de nosotros somos asesinos (espero que no) o aduladores o ladrones, etc.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Santiago sab\u00eda que algunos de nosotros reaccionar\u00edamos de esta manera,<\/p>\n
Entonces, observe lo que dijo. dice en el vers\u00edculo 10.<\/p>\n
\u201cPorque cualquiera que guarda toda la ley, pero tropieza en un solo punto.<\/p>\n
Es culpable de quebrantarlo todo.\u201d<\/p>\n
Ill:<\/p>\n
La Ley de Dios no es una lista de verificaci\u00f3n.<\/p>\n
Donde marcamos lo que hemos guardado y lo que hemos quebrantado.<\/p>\n
Es m\u00e1s como una collar de perlas.<\/p>\n
Si se rompe en un lugar, entonces el collar se pierde.<\/p>\n
Ahora, obviamente, algunos pecados son m\u00e1s atroces que otros,<\/p>\n
Pero necesitamos darse cuenta de que mostrar favoritismo es un gran problema para Dios!<\/p>\n
(4). Principio aplicado (vs. 12-13).<\/p>\n
Bueno, regrese la pr\u00f3xima semana, a la misma hora, en el mismo lugar, etc.<\/p>\n
Enfermo:<\/p>\n
Se siente como un programa de cocina donde os he ense\u00f1ado la receta y los ingredientes,<\/p>\n
la met\u00ed en la otra,<\/p>\n
y os dej\u00e9 esperando a ver c\u00f3mo queda y probarla.<\/p>\n
Bueno, vuelve la semana que viene, a la misma hora, en el mismo lugar, etc.<\/p>\n
Y alguien m\u00e1s har\u00e1 eso.<\/p>\n
SERMON AUDIO:<\/p>\n
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