\u201cDespu\u00e9s de esto [Jes\u00fas] sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed, sentado en el banco de impuestos. Y \u00e9l le dijo: ‘S\u00edgueme’. Y dej\u00e1ndolo todo, se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.<\/p>\n
Y Levi le hizo un gran banquete en su casa, y hab\u00eda una gran compa\u00f1\u00eda de recaudadores de impuestos y otros sentados a la mesa con ellos. Y los fariseos y sus escribas se quejaron de sus disc\u00edpulos, diciendo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 comes y bebes con publicanos y pecadores?’ Y Jes\u00fas les respondi\u00f3: Los que est\u00e1n sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.’\u201d [1]<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1n perfectamente obedeces los justos dictados del Se\u00f1or Dios? S\u00e9 que no robar\u00edas un banco, pero \u00bfle robas a tu empleador? \u00bfAlguna vez ha hecho una llamada personal con el centavo de su empleador? \u00bfAlguna vez toma una barra de jab\u00f3n sin usar o una muestra de champ\u00fa del hotel en el que pas\u00f3 la noche? No me imagino que asesinar\u00edas a alguien, pero a la luz de la advertencia de Jes\u00fas en Su Serm\u00f3n del Monte, \u00bfalguna vez has expresado tu odio hacia un hermano cristiano? Recuerdas la advertencia de Jes\u00fas, \u00bfverdad? \u201cHab\u00e9is o\u00eddo que se dijo a los antiguos: ‘No matar\u00e1s; y cualquiera que matare ser\u00e1 reo de juicio.’ Pero yo os digo que cualquiera que se enoje contra su hermano ser\u00e1 reo de juicio; el que insulte a su hermano ser\u00e1 responsable ante el consejo; y cualquiera que diga, ‘\u00a1Necio!’ ser\u00e1 expuesto al infierno de fuego.\u201d La tragedia de esta situaci\u00f3n es que fuimos a la Casa de Dios, nos sentamos ante el Se\u00f1or, cantamos los himnos de Sion y nos esforzamos por adorar, mientras albergamos ira hacia nuestro pr\u00f3jimo cristiano. Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a lo que deber\u00eda haberse hecho: \u201cEntonces, si est\u00e1s ofreciendo tu ofrenda en el altar y all\u00ed te acuerdas de que tu hermano tiene algo contra ti, deja tu ofrenda all\u00ed delante del altar y vete. Primero reconc\u00edliate con tu hermano, y luego ven y presenta tu ofrenda. Ponte pronto de acuerdo con tu acusador mientras vas con \u00e9l al tribunal, no sea que tu acusador te entregue al juez, y el juez al guardia, y seas puesto en la c\u00e1rcel. De cierto os digo que no saldr\u00e9is hasta que pagu\u00e9is hasta el \u00faltimo c\u00e9ntimo\u201d [MATEO 5:21-26]. Bueno, te haces una idea. La ira injusta equivale a asesinato si tomamos en serio la Palabra del Maestro.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo te va en el \u00e1mbito del adulterio? Conf\u00edo en que nunca hayas violado tus votos matrimoniales, pero \u00bfalguna vez has pensado en lo que ser\u00eda estar casado con otra hermana en Cristo? \u00bfO has sopesado lo que ser\u00eda la vida si solo otro hermano en el Se\u00f1or fuera tu esposo? Recuerdas las palabras de Jes\u00fas sobre ese tema, \u00bfverdad? El Maestro dijo, \u201cO\u00edsteis que fue dicho, ‘No cometer\u00e1s adulterio.’ Pero yo os digo que todo el que mira a una mujer con intenci\u00f3n lujuriosa, ya adulter\u00f3 con ella en su coraz\u00f3n. Si tu ojo derecho te hace pecar, s\u00e1catelo y t\u00edralo. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, que todo tu cuerpo sea arrojado al infierno. Y si tu mano derecha te hace pecar, c\u00f3rtala y t\u00edrala. Porque mejor es que pierdas uno de tus miembros, que todo tu cuerpo vaya al infierno\u201d [MATEO 5:27-30]. La declaraci\u00f3n plantea algunas consecuencias graves si tomamos en serio la Palabra del Maestro.<\/p>\n
\u00a1Guau! \u00bfQu\u00e9 tal eso de arrancarte el ojo? Si todos los hombres que se entretienen viendo videos pornogr\u00e1ficos que \u00abaparecen\u00bb mientras navegan se sacaran un ojo, habr\u00eda m\u00e1s de un ciego alrededor. Al principio nos sobresaltamos por lo que de repente aparece en nuestro monitor. Luego, antes de que nos demos cuenta, estamos buscando m\u00e1s im\u00e1genes de este tipo con las que llenar nuestra mente. Al principio estamos asqueados y horrorizados; pero la maldad de nuestro coraz\u00f3n nos obliga a explorar un poco m\u00e1s. Nunca nos detenemos a pensar que estamos viendo la degradaci\u00f3n de la hija de alguien, que estamos viendo la degradaci\u00f3n de una ni\u00f1a que en su inocencia fue enredada por la red de terror que ahora la tiene atrapada. No es de extra\u00f1ar que el Maestro nos diga que tal vez deseemos arrancarnos el ojo, ya que se convirti\u00f3 en la puerta de entrada a la maldad en la que ahora nos revolcamos.<\/p>\n
\u00a1Y qu\u00e9 hay de eso de cortarte la mano derecha! Si cada individuo que ha permitido que su mano se quede un poco m\u00e1s de lo que es prudente donde no deber\u00eda estar, el campo de la bioingenier\u00eda se centrar\u00eda totalmente en el dise\u00f1o de manos artificiales. Si cada tentaci\u00f3n de apoderarse de lo que no es nuestro para retener, habr\u00eda una gran demanda de cirug\u00edas perfectas para reemplazar la mano de aquellos que sufrieron la terrible amputaci\u00f3n.<\/p>\n
Jes\u00fas ha presentado un est\u00e1ndar incre\u00edblemente alto de santidad. \u00bfO lo ha hecho? \u00a1La perfecci\u00f3n es dif\u00edcil! Cada uno de nosotros vive con un continuo de opciones. Algunas de esas elecciones son bastante obvias, y sabemos que no debemos violar la justicia que agrada a Dios. Otras opciones parecen m\u00e1s bien inofensivas, sin importancia, y no tenemos ning\u00fan problema real en realizar esos actos, aunque sabemos, o al menos sospechamos, que t\u00e9cnicamente lo que elegimos es una violaci\u00f3n de la justicia. En el medio hay un espectro sin l\u00edneas brillantes para marcar cuando cruzamos de la justicia a la injusticia. Y cruzamos esas l\u00edneas atenuadas constantemente.<\/p>\n
No nos gustan los ladrones. Tal vez esa sea una de las razones por las que nos molesta pagar impuestos: nos molesta la forma en que el gobierno despilfarra lo que arrebata a los gobernados. No confiamos en la gente deshonesta. Tomamos nota de aquellas personas que son menos que confiables, y tendemos a darles un amplio margen. O si no los evitamos por completo, siempre somos cautelosos con ellos. Podr\u00edamos intentar utilizar a esas personas para nuestros propios fines, pero nunca confiaremos plenamente en ellas: no queremos que nos enga\u00f1en y sabemos que son capaces de robar. Sin embargo, seremos excepcionalmente cuidadosos de no ser vistos como asociados con aquellos que est\u00e1n torcidos. Las personas turbias destruir\u00edan nuestra reputaci\u00f3n y har\u00edan que nuestra reputaci\u00f3n fuera menos que estelar. \u00a1Ciertamente no podr\u00edamos tener eso!<\/p>\n
Sin embargo, esto es lo que necesitamos saber. No me dirijo a aquellos a quienes conoces, te dirijo a ti como individuo. Estoy hablando con esa persona que puede haber cruzado la l\u00ednea en alg\u00fan momento del pasado. Necesitas saber que Dios hace lugar para los inadaptados. Aunque hayamos sido deshonestos, aunque hayamos enga\u00f1ado e incluso robado a otros, Dios no solo acepta a aquellos que vienen a \u00c9l a trav\u00e9s de Jesucristo como Se\u00f1or, sino que nuestro Dios puede transformar al individuo con un pasado oscuro. \u00a1El Dios vivo puede hacer buenos a los hombres malos! Y ese es un mensaje que necesita ser escuchado en este d\u00eda. \u00a1Dios hace buenos a los hombres malos!<\/p>\n
UN PASADO MENOS QUE HONORABLE \u2014 \u201cDespu\u00e9s de esto [Jes\u00fas] sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed, sentado al banco de impuestos\u201d [LUCAS 5:27]. En a\u00f1os pasados, uno de mis programas de televisi\u00f3n favoritos era \u201cCorner Gas\u201d. Todav\u00eda veo las reposiciones de vez en cuando; Siempre tengo la seguridad de re\u00edrme mucho de las payasadas de los habitantes de \u00abDog River, Saskatchewan\u00bb. Brent Butt hizo un trabajo magistral al revelar, incluso de manera exagerada, la naturaleza humana.<\/p>\n
Un episodio present\u00f3 a un auditor de la CRA llamado Marvin Drey. El pobre hombre fue constantemente malinterpretado; por lo tanto, fue atormentado constantemente. Por supuesto, Hank y Oscar le dieron pena al pobre hombre, y Wanda no fue de ayuda. Oscar simplemente sab\u00eda que estaba a punto de ser auditado, y no pudo encontrar sus registros de a\u00f1os anteriores cuando manejaba Corner Gas. Brent trat\u00f3 de informarle al recaudador de impuestos la raz\u00f3n por la que lo despreciaban y Lacy simplemente trat\u00f3 de ser amable. Lo que hizo que el espect\u00e1culo fuera divertido fue que casi cualquiera de nosotros pod\u00eda identificarse con los sentimientos de los habitantes de Dog River. Los revisores fiscales son despreciados casi universalmente, aunque reconocemos que la naturaleza humana exige que rindamos cuentas.<\/p>\n
En el caso de Levi, el recaudador de impuestos de nuestro texto, hab\u00eda una buena raz\u00f3n por la que era detestado y despreciado por las personas a las que gravaba. Es casi seguro que Levi era un ladr\u00f3n. Digo eso porque los recaudadores de impuestos eran notorios por extorsionar a los que estaban obligados a pagar los impuestos recaudados en ese d\u00eda antiguo. Roma ten\u00eda un sistema de impuestos que estaba sujeto a la corrupci\u00f3n. El gobierno determinar\u00eda que era necesario recaudar cierta cantidad de dinero para cualquier proyecto que se estuviera considerando. En consecuencia, el Senado o el Emperador recaudar\u00edan un impuesto, exigiendo que una regi\u00f3n determinada proporcione una cierta cantidad de dinero. Luego, los bur\u00f3cratas subastar\u00edan la concesi\u00f3n para el cobro del impuesto. Los que tuvieran \u00e9xito en su oferta proporcionar\u00edan a Roma el dinero con el que ganaron la subasta. Entonces, los que ganaron la subasta quedaron libres para extorsionar al populacho, restituyendo as\u00ed lo que hab\u00edan gastado. Puede estar seguro de que ganaron dinero con la concesi\u00f3n. Y ten\u00edan asegurado el \u00e9xito en su intento de ganar dinero porque el ej\u00e9rcito romano los respaldar\u00eda en la recaudaci\u00f3n de impuestos. Inevitablemente, recaudar\u00edan mucho m\u00e1s de lo que hab\u00edan gastado para obtener la concesi\u00f3n. Era un sistema plagado de deshonestidad. En consecuencia, la poblaci\u00f3n odiaba a los recaudadores de impuestos porque eran notoriamente corruptos.<\/p>\n
Vamos a tener una idea de lo que estaba pasando para entender por qu\u00e9 este evento en particular fue lo suficientemente importante como para incluirlo en el Evangelio de Lucas. Por supuesto, deber\u00eda ser suficiente decir que la per\u00edcopa est\u00e1 incluida para alentar a cualquiera de nosotros que pueda tener oscuros secretos rondando nuestra memoria. Cristo, el Se\u00f1or, vino a salvar a los pecadores, y eso sin duda incluye a cualquiera de nosotros que haya escondido oscuros secretos del pasado que a\u00fan rondan nuestra mente. Sin embargo, algo m\u00e1s inmediato explica la inclusi\u00f3n de esta per\u00edcopa particular.<\/p>\n
N\u00f3tese las peque\u00f1as palabras, \u201cDespu\u00e9s de esto\u201d al comienzo del texto. \u00bfDespues de que? Jes\u00fas acababa de llamar a unos pescadores para que lo siguieran. \u00a1Pescadores! \u00a1No eruditos religiosos, sino pescadores! Y estos hombres no dudaron cuando Jes\u00fas los llam\u00f3; inmediatamente dejaron sus redes y se hicieron disc\u00edpulos del profeta de Galilea [ver LUCAS 5:1-11]. El mero hecho de que Jes\u00fas elegir\u00eda deliberadamente a pescadores en lugar de l\u00edderes religiosos sin duda result\u00f3 ofensivo para los fariseos y sus escribas.<\/p>\n
Entonces, un hombre \u00ablleno de lepra\u00bb se le acerc\u00f3 a Jes\u00fas. \u00a1Pi\u00e9nsalo! Jes\u00fas permiti\u00f3 que un hombre leproso se acercara a \u00c9l; ni siquiera mantuvo el distanciamiento social. Peor a\u00fan, cuando este hombre le pidi\u00f3 al Se\u00f1or que lo sanara, \u00a1Jes\u00fas lo toc\u00f3! Jes\u00fas toc\u00f3 a un hombre inmundo, y el toque del Maestro fue suficiente para limpiar al hombre. Jes\u00fas tuvo cuidado de honrar la Ley. Cuando el hombre fue sanado, Jes\u00fas le orden\u00f3 que no se lo dijera a nadie, sino m\u00e1s bien: \u201cVe y mu\u00e9strate al sacerdote, y haz una ofrenda por tu limpieza, como Mois\u00e9s mand\u00f3, para prueba para ellos\u201d [ver LUCAS 5:12 -14]. Una vez m\u00e1s, su negativa a obedecer las normas religiosas seguramente debe haber ofendido a los l\u00edderes religiosos.<\/p>\n
Frente a la creciente ira hacia \u00c9l, Jes\u00fas camin\u00f3 hacia una trampa que le hab\u00edan tendido los fariseos y los maestros de la Ley. Leamos el relato como Lucas lo presenta para nuestro entendimiento. \u201cUno de esos d\u00edas, mientras \u00e9l ense\u00f1aba, estaban sentados all\u00ed fariseos y maestros de la ley, que hab\u00edan venido de todas las aldeas de Galilea, de Judea y de Jerusal\u00e9n. Y el poder del Se\u00f1or estaba con \u00e9l para sanar. Y he aqu\u00ed unos hombres tra\u00edan en una cama a un paral\u00edtico, y procuraban meterlo y ponerlo delante de Jes\u00fas, pero no hallando c\u00f3mo meterlo, a causa de la multitud, subieron a la azotea. y b\u00e1jalo con su cama a trav\u00e9s de las tejas en medio delante de Jes\u00fas. Y cuando vio la fe de ellos, dijo: ‘Hombre, tus pecados te son perdonados.’ Y los escribas y los fariseos comenzaron a preguntar, diciendo: ‘\u00bfQui\u00e9n es este que habla blasfemias? \u00bfQui\u00e9n puede perdonar los pecados sino s\u00f3lo Dios?’ Cuando Jes\u00fas percibi\u00f3 sus pensamientos, les respondi\u00f3: ‘\u00bfPor qu\u00e9 dud\u00e1is en vuestros corazones? \u00bfQu\u00e9 es m\u00e1s f\u00e1cil, decir: \u201cTus pecados te son perdonados\u201d, o decir: \u201cLev\u00e1ntate y anda\u201d? Mas para que sep\u00e1is que el Hijo del Hombre tiene potestad en la tierra para perdonar pecados \u2014dijo al paral\u00edtico\u2014, a ti te digo, lev\u00e1ntate, toma tu camilla y vete a tu casa. E inmediatamente se levant\u00f3 delante de ellos, recogi\u00f3 el lecho sobre el que hab\u00eda estado acostado y se fue a su casa glorificando a Dios. Y el asombro se apoder\u00f3 de todos ellos, y glorificaron a Dios y se llenaron de asombro, diciendo: ‘Hoy hemos visto cosas extraordinarias’\u201d [LUCAS 5:17-26].<\/p>\n
Te haces una idea: Jes\u00fas estaba rompiendo las normas religiosas, demostrando que el galimat\u00edas exigido por los l\u00edderes religiosos era ineficaz, pero que el poder de Dios segu\u00eda siendo eficaz cuando se buscaba. Lo que era peor, los que estaban fuera de la burocracia religiosa estaban glorificando a Dios e ignorando al liderazgo religioso. Si Jes\u00fas hubiera sido amable con la \u00e9lite religiosa, nunca se habr\u00edan ofendido con \u00e9l. As\u00ed las cosas, \u00c9l no infl\u00f3 sus egos, \u00a1y estaban enojados porque Dios fue glorificado y ellos no!<\/p>\n
\u201cDespu\u00e9s de esto\u2026\u201d Despu\u00e9s de esta serie de actos que ofendieron a los l\u00edderes religiosos, Jes\u00fas vino a una caseta de impuestos, y all\u00ed estaba sentado un pecador. El nombre de este pecador era Levi. Cuando Jes\u00fas lleg\u00f3 a la cabina de impuestos, en lugar de actuar como siempre actuaban los l\u00edderes religiosos, Jes\u00fas camin\u00f3 directamente hacia el recaudador de impuestos y llam\u00f3 al hombre para que lo siguiera. En lugar de burlarse del hombre como lo hac\u00edan normalmente los fariseos, y en lugar de escupir en la tierra para mostrar disgusto como lo har\u00edan los maestros de la Ley, Jes\u00fas llam\u00f3 al hombre. \u00a1Imaginar! \u00a1Jes\u00fas, el Profeta de Galilea, trat\u00f3 a este hombre como si fuera digno de respeto! \u00bfTe imaginas lo insultante que esto debe haber sido para los fariseos y los maestros de la Ley?<\/p>\n
No leas este relato tan r\u00e1pido que te pierdas el impacto de las acciones de Jes\u00fas en las personas religiosas que parec\u00edan viajar siempre junto a \u00c9l para servir como una especie de equipo de respuesta r\u00e1pida. Tratar a los marginados de la sociedad con respeto seguramente generar\u00e1 la ira de la \u00e9lite religiosa.<\/p>\n
Durante los d\u00edas de ministerio en el Distrito de la Misi\u00f3n Exterior de San Francisco, presenci\u00e9 un incidente de prejuicio religioso. La congregaci\u00f3n en la que serv\u00eda hab\u00eda organizado un equipo de baloncesto de la iglesia integrado por j\u00f3venes de la comunidad. Era una comunidad diversa, que representaba a personas de casi todos los continentes del mundo. Estos j\u00f3venes, verdaderamente representativos de esa comunidad, asist\u00edan a los servicios de la iglesia. Ahora, varias tardes cada semana, los hombres jugaban baloncesto en el gimnasio de la iglesia. No pas\u00f3 mucho tiempo hasta que preguntaron si pod\u00edan participar en una liga de baloncesto de la iglesia. Estar\u00edan jugando baloncesto contra equipos que representaban a otras iglesias en toda el \u00c1rea de la Bah\u00eda.<\/p>\n
Como era de esperar, los j\u00f3venes del Outer Mission District, el vecindario donde se ubicaba la iglesia, eran en su mayor\u00eda ni\u00f1os pertenecientes a minor\u00edas. Ten\u00edan pocas salidas para sus energ\u00edas y seguramente carec\u00edan de formaci\u00f3n religiosa. Sin embargo, estaban ansiosos por asistir a los servicios y estaban ansiosos por jugar baloncesto. Eran bastante buenos en el deporte y r\u00e1pidamente se estaban volviendo versados en las Escrituras. Un n\u00famero creciente de estos hombres hab\u00eda venido a la fe y seguido al Maestro en el bautismo.<\/p>\n
No pas\u00f3 mucho tiempo para que casi todas las iglesias en esa liga notaran que estos hombres no eran como ellos. Los j\u00f3venes no eran pulidos, y proven\u00edan de algunos entornos dif\u00edciles, y aunque hicieron un esfuerzo genuino por ser educados, a veces encontr\u00e1bamos que era necesario sentarlos en la banca hasta que recuperaran el control de sus lenguas. En consecuencia, los l\u00edderes religiosos de esas iglesias formularon nuevas reglas dise\u00f1adas para excluir a estos j\u00f3venes de jugar baloncesto en la liga de la iglesia. Aparentemente, esos l\u00edderes religiosos pensaron que los j\u00f3venes podr\u00edan contaminar sus mentes puras.<\/p>\n
Si la respuesta de esos l\u00edderes religiosos fue una excepci\u00f3n, podr\u00eda estar dispuesto a hacerlo pasar como una aberraci\u00f3n. Sin embargo, he vivido por m\u00e1s de unos pocos a\u00f1os; y he observado que la \u00e9lite de nuestro mundo, mientras habla un buen juego sobre el populacho, en realidad no quiere tener mucho que ver con las personas a las que considera inferiores.<\/p>\n
UNA RESPUESTA SIN VACILACI\u00d3N \u2014 \u201c[Jes\u00fas] le dijo a [Lev\u00ed]: ‘S\u00edgueme’. Y dej\u00e1ndolo todo, [Lev\u00ed] se levant\u00f3 y sigui\u00f3 a [Jes\u00fas].<\/p>\n
\u201cY Lev\u00ed le hizo un gran banquete en su casa, y hab\u00eda una gran compa\u00f1\u00eda de recaudadores de impuestos y otros sentados a la mesa con ellos\u201d [LUCAS 5:28-29].<\/p>\n
\u00bfNo es asombroso? Jes\u00fas llam\u00f3 a Levi, y Levi dej\u00f3 todo: su concesi\u00f3n, su sustento, su riqueza. \u00a1Eso es compromiso! Eso es algo que es raro dentro de la comunidad de los santos. Llamamos a las personas a disfrutar de los beneficios de la salvaci\u00f3n, pero \u00bfcu\u00e1ndo escuch\u00f3 por \u00faltima vez un llamado al compromiso demostrado por la voluntad de dejar todo atr\u00e1s? \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que escuchaste a un seguidor de Cristo el Se\u00f1or admitir que hab\u00eda dejado todo por \u00c9l?<\/p>\n
Admiramos al Ap\u00f3stol Pablo por lo que logr\u00f3 por Cristo el Se\u00f1or. De hecho, merece nuestra admiraci\u00f3n, incluso nuestra emulaci\u00f3n. Sin embargo, subyacente al poderoso servicio del Ap\u00f3stol hay un sentido de compromiso que es raro entre los santos del Salvador Resucitado. Escuche a Pablo mientras escribe sobre su compromiso con Cristo. \u00c9l tiene las credenciales; tiene derecho a jactarse; pero su gloria es en Cristo su Se\u00f1or.<\/p>\n
\u201cNosotros somos la circuncisi\u00f3n, los que adoramos por el Esp\u00edritu de Dios y nos gloriamos en Cristo Jes\u00fas, y no ponemos la confianza en la carne, aunque yo mismo tengo motivo para confiar en la carne tambi\u00e9n. Si alguno piensa que tiene motivos para confiar en la carne, yo tengo m\u00e1s: circuncidado al octavo d\u00eda, del linaje de Israel, de la tribu de Benjam\u00edn, hebreo de hebreos; en cuanto a la ley, fariseo; en cuanto al celo, perseguidor de la iglesia; en cuanto a la justicia bajo la ley, irreprensible. Pero cualquier ganancia que tuve, la consider\u00e9 como p\u00e9rdida por amor de Cristo. De hecho, todo lo estimo como p\u00e9rdida a causa del incomparable valor de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l lo he perdido todo, y lo tengo por basura, para ganar a Cristo y ser hallado en \u00e9l, no teniendo mi propia justicia que es por la ley, sino la que es por la fe en Cristo, la justicia de Dios que depende de la fe, para que yo pueda conocerlo a \u00e9l y el poder de su resurrecci\u00f3n, y pueda compartir sus sufrimientos, haci\u00e9ndome como \u00e9l en su muerte, para que por cualquier medio pueda alcanzar la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. <\/p>\n
\u201cNo que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea perfecto, sino que prosigo para hacerlo m\u00edo, porque Cristo Jes\u00fas me ha hecho suyo. Hermanos, no considero que lo haya hecho m\u00edo. Pero una cosa hago: olvidando lo que queda atr\u00e1s y extendi\u00e9ndome a lo que est\u00e1 delante, prosigo a la meta, al premio del supremo llamamiento de Dios en Cristo Jes\u00fas\u201d [FILIPENSES 3:3-14].<\/p>\n
Despu\u00e9s de escribir estas palabras, el Ap\u00f3stol hace que el tema se aplique a todos los que dicen ser seguidores de Cristo el Se\u00f1or cuando escribe: \u201cAs\u00ed pensemos los que somos maduros, y si en algo pens\u00e1is de otra manera, Dios os lo revelar\u00e1 tambi\u00e9n a vosotros\u201d [FILIPENSES 3:15]. No me digas lo que lograste, \u00a1dime lo que Cristo ha logrado en tu vida! H\u00e1blame del poder del Salvador Resucitado demostrado a trav\u00e9s de ti y revelado en la manera en que vives tu vida.<\/p>\n
A lo largo de los a\u00f1os de mi servicio ante el Se\u00f1or y ante Su pueblo, he sido testigo mucha gente profesando amor al Salvador. Algunos confesar\u00edan a Cristo sin ninguna emoci\u00f3n perceptible. Era como si estuvieran haciendo una transacci\u00f3n comercial de rutina. En otras ocasiones, la gente obviamente sent\u00eda una profunda verg\u00fcenza por el pecado que hab\u00eda mancillado su vida; lloraron copiosamente al venir al Se\u00f1or. Entre los que llegaron a la fe, muchos lucharon mientras sopesaban lo que pensaban que deb\u00edan renunciar para recibir a Cristo como Due\u00f1o de la vida. Otros aparentemente aprovecharon la oportunidad de dejar su situaci\u00f3n actual para seguir al Se\u00f1or.<\/p>\n
Lo que he aprendido de estas situaciones es que nadie puede predecir la realidad de una profesi\u00f3n de fe por la respuesta de el que reclama la fe en ese preciso momento. Algunos que no muestran emoci\u00f3n llegan a ser los cristianos m\u00e1s comprometidos y los servidores m\u00e1s dedicados del Salvador. Otros que parecen profundamente conmovidos son como semillas plantadas en el camino. Brotan r\u00e1pidamente, solo para morir cuando el calor del d\u00eda les quita la vida espiritual. No sabemos nada de la obra del Esp\u00edritu cuando \u00c9l toca una vida por primera vez, y no podemos saber nada porque no somos Dios. Pablo detiene a cualquiera que imagina que puede saber lo que est\u00e1 pasando en la vida de otra persona cuando escribe: \u201c\u00bfQui\u00e9n conoce los pensamientos de una persona sino el esp\u00edritu de esa persona, que est\u00e1 en \u00e9l? As\u00ed tampoco nadie comprende los pensamientos de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios\u201d [1 CORINTIOS 2:11].<\/p>\n
Lev\u00ed escuch\u00f3 la llamada del Maestro, y sin dudarlo dej\u00f3 su vida anterior. La cabina de peaje, e incluso la riqueza que hab\u00eda acumulado ese d\u00eda, quedaron atr\u00e1s. Levi hab\u00eda encontrado algo mucho m\u00e1s valioso que el mero dinero. Su respuesta al llamado de Jes\u00fas ejemplific\u00f3 la par\u00e1bola del Maestro acerca de un comerciante que inesperadamente encontr\u00f3 una perla. Jes\u00fas cont\u00f3 una par\u00e1bola sobre el Reino de los Cielos en la que dijo: \u201cEl reino de los cielos es como un tesoro escondido en un campo, que un hombre encuentra y oculta. Entonces, en su alegr\u00eda, va y vende todo lo que tiene y compra aquel campo\u201d [MATEO 13:44].<\/p>\n
Aunque no puedo predecir ni la permanencia del compromiso resultante de la profesi\u00f3n que un individuo hace ni la tenacidad con la que se ejercer\u00e1 esa profesi\u00f3n, me alegro, no obstante, cuando observo a alguien que act\u00faa con presteza y muestra resoluci\u00f3n cuando afirma su determinaci\u00f3n de seguir al Salvador. Y sospecho que se deleita al presenciar una vibrante profesi\u00f3n de fe en el Salvador. Lo que no quiero ver, sin embargo, es un individuo que se equivoca al afirmar que est\u00e1 viniendo a la vida ofrecida en Cristo como Se\u00f1or. No quiero ver a alguien que afirme un deseo de seguir incluso cuando se preocupa por el costo de seguir a Jes\u00fas. Perm\u00edtanme decir claramente que hay un costo por seguir a Jes\u00fas. Esta vida cristiana te costar\u00e1 en t\u00e9rminos de lo que este mundo puede ofrecerte.<\/p>\n
Los amigos pueden abandonarte, y s\u00e9 que en muchos casos la familia se resentir\u00e1 contigo porque tienes fe en Cristo Resucitado. Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or nos advirti\u00f3 a los que le seguimos: \u201cNo pens\u00e9is que he venido a traer paz a la tierra. No he venido a traer paz, sino espada. Porque he venido a poner al hombre en contra de su padre, a la hija en contra de su madre, ya la nuera en contra de su suegra. Y los enemigos de una persona ser\u00e1n los de su propia casa. El que ama a padre o madre m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed, y el que ama a hijo o hija m\u00e1s que a m\u00ed, no es digno de m\u00ed. Y el que no toma su cruz y me sigue, no es digno de m\u00ed. El que encuentre su vida, la perder\u00e1, y el que pierda su vida por causa de m\u00ed, la hallar\u00e1\u201d [MATEO 10:34-39].<\/p>\n
Un antiguo himno presenta la estrofa que afirma:<\/p>\n
Estoy resuelto a entrar en el reino, dejando los caminos del pecado.<\/p>\n
Pueden los amigos oponerse a m\u00ed, los enemigos pueden acosarme, aun as\u00ed entrar\u00e9. [2]<\/p>\n
Siguiente Cristo puede ser exigente, y aquellos que nos precedieron en la Fe parecen haber sido mucho m\u00e1s conscientes del costo que nosotros en este d\u00eda. Parecemos casi casuales acerca de obedecer el llamado de seguir al Salvador. En consecuencia, parecemos sorprendidos cuando encontramos oposici\u00f3n porque nos atrevemos a creer que Jes\u00fas muri\u00f3 a causa de nuestro pecado.<\/p>\n
Puede haber un costo fiscal, por no hablar de un costo f\u00edsico, cuando elige seguir el Cristo. Un escritor an\u00f3nimo dice de aquellos que siguieron el llamado del Dios vivo: \u201cMe faltar\u00eda tiempo para hablar de Gede\u00f3n, Barac, Sans\u00f3n, Jeft\u00e9, de David y Samuel y los profetas, quienes por la fe conquistaron reinos, hicieron justicia, alcanzaron promesas. , taparon las bocas de los leones, apagaron el poder del fuego, escaparon del filo de la espada, se hicieron fuertes de la debilidad, se hicieron poderosos en la guerra, pusieron en fuga a los ej\u00e9rcitos extranjeros. Las mujeres recibieron de vuelta a sus muertos por medio de la resurrecci\u00f3n. Algunos fueron torturados, neg\u00e1ndose a aceptar la liberaci\u00f3n, para que pudieran resucitar a una vida mejor. Otros sufrieron burlas y flagelaciones, e incluso cadenas y prisi\u00f3n. Fueron apedreados, aserrados en dos, muertos a espada. Andaban vestidos con pieles de ovejas y cabras, desvalidos, afligidos, maltratados \u2014de los cuales el mundo no era digno\u2014, errantes por desiertos y montes, y por cavernas y cuevas de la tierra\u201d [HEBREOS 11:32-38].<\/p>\n
En su primera misiva a la Iglesia de Dios en Corinto, Pablo pregunta a los lectores, personas que se han posicionado como seguidores de Cristo, \u201c\u00bfPor qu\u00e9 estamos en peligro a cada hora?\u201d [1 CORINTIOS 15:30] ? Les est\u00e1 recordando que incluso estar de parte de Cristo puede poner en peligro al cristiano. Seguramente, lo que escribi\u00f3 en esa misiva sirve para desafiarnos.<\/p>\n
Hablando de sus propias fatigas como resultado de su devoci\u00f3n a Cristo, el Ap\u00f3stol escribir\u00eda en una carta posterior a estos mismos santos en Corinto: \u201cCinco veces Recib\u00ed de manos de los jud\u00edos los cuarenta latigazos menos uno. Tres veces me golpearon con varas. Una vez estuve drogado. Tres veces naufrag\u00e9; una noche y un d\u00eda estuve a la deriva en el mar; en frecuentes viajes, en peligro de r\u00edos, peligro de ladrones, peligro de mi propio pueblo, peligro de gentiles, peligro en la ciudad, peligro en el desierto, peligro en el mar, peligro de falsos hermanos; en el trabajo y las penalidades, a trav\u00e9s de muchas noches de insomnio, en el hambre y la sed, a menudo sin comida, en el fr\u00edo y la intemperie. Y, aparte de otras cosas, est\u00e1 la presi\u00f3n diaria sobre m\u00ed de mi ansiedad por todas las iglesias. \u00bfQui\u00e9n es d\u00e9bil y yo no soy d\u00e9bil? \u00bfQui\u00e9n es hecho caer, y yo no me indigno\u201d [2 CORINTIOS 11:24-29]?<\/p>\n
Quisiera desear que todos los que me escuchan hablar este d\u00eda, reciban a Cristo como Maestro de vida. Sin embargo, tengo el deber de advertir a todos los que consideren el llamado de Cristo que sopesen el costo potencial. Haces bien en tomar en serio las palabras que Jes\u00fas habl\u00f3 sobre el costo de seguirlo. Jes\u00fas advirti\u00f3: \u201cSi alguno viene a m\u00ed y no aborrece a su padre, a su madre, a su mujer, a sus hijos, a sus hermanos y a sus hermanas, y aun a su propia vida, no puede ser mi disc\u00edpulo. El que no lleva su propia cruz y viene en pos de m\u00ed, no puede ser mi disc\u00edpulo. Porque \u00bfqui\u00e9n de vosotros, queriendo edificar una torre, no se sienta primero y calcula los gastos, a ver si tiene lo que necesita para acabarla? De otra manera, cuando haya puesto los cimientos y no pueda terminar, todos los que lo vean comenzar\u00e1n a burlarse de \u00e9l, diciendo: ‘Este hombre comenz\u00f3 a edificar y no pudo terminar.’ \u00bfO qu\u00e9 rey, al salir al encuentro de otro rey en la guerra, no se sienta primero y delibera si puede hacer frente con diez mil al que viene contra \u00e9l con veinte mil? Y si no, mientras el otro est\u00e1 a\u00fan muy lejos, env\u00eda una delegaci\u00f3n y pide condiciones de paz. Por lo tanto, cualquiera de ustedes que no renuncie a todo lo que tiene, no puede ser mi disc\u00edpulo.<\/p>\n
\u201cLa sal es buena, pero si la sal pierde su sabor, \u00bfc\u00f3mo volver\u00e1 a ser salado? No sirve ni para el suelo ni para la pila de esti\u00e9rcol. Se tira. El que tiene o\u00eddos para o\u00edr, que oiga\u201d [LUCAS 14:26-35].<\/p>\n
Es bastante f\u00e1cil decir: \u201cNo cuentes el costo de seguir a Jes\u00fas como Salvador; cuenta el costo de no seguirlo.\u201d Sin embargo, cuando Jes\u00fas llam\u00f3 a la gente a seguirlo, no dud\u00f3 en recordarles a quienes escucharon su llamado que se les pedir\u00eda que renunciaran a todo. Si imagina que puede venir al Salvador y seguirlo con un pie plantado firmemente en este mundo moribundo, se enga\u00f1a a s\u00ed mismo. Jes\u00fas advirti\u00f3 a los que lo oyeron en aquel d\u00eda antiguo, tal como advierte a cualquiera que lo escuche en este d\u00eda: \u201cNadie puede servir a dos se\u00f1ores, porque o aborrecer\u00e1 al uno y amar\u00e1 al otro, o se dedicar\u00e1 al mismo. uno y despreciar al otro. No pod\u00e9is servir a Dios y al dinero\u201d [MATEO 6:24].<\/p>\n
L\u00cdDERES OFENDIDOS \u2014 \u201cLos fariseos y sus escribas refunfu\u00f1aban contra sus disc\u00edpulos, diciendo: ‘\u00bfPor qu\u00e9 comen y beben con publicanos y pecadores? ‘ Y Jes\u00fas les respondi\u00f3: Los que est\u00e1n sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos. No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento’\u201d [LUCAS 5:30-32]. Los l\u00edderes religiosos en ese d\u00eda se ofendieron porque Jes\u00fas no les permiti\u00f3 sentirse bien con ellos mismos; No permiti\u00f3 que fueran vistos como importantes a los ojos del p\u00fablico. Algo as\u00ed aparentemente infecta a muchos l\u00edderes religiosos en la actualidad.<\/p>\n
En la producci\u00f3n original de \u201cEl Mago de Oz\u201d, Dorothy, el Espantap\u00e1jaros y el Hombre de Hojalata est\u00e1n a punto de adentrarse en un bosque oscuro. Mirando el bosque y anticipando los terrores que podr\u00edan acechar entre los \u00e1rboles, Dorothy expresa sus temores cuando dice: \u201c\u00a1No me gusta este bosque! \u00a1Es\u2026 es oscuro y espeluznante!\u201d<\/p>\n
El Espantap\u00e1jaros explica: \u201cPor supuesto, no lo s\u00e9, pero creo que se oscurecer\u00e1 antes de que se aclare\u201d.<\/p>\n
Luego, Dorothy pregunta: \u00ab\u00bfSupones que nos encontraremos con alg\u00fan animal salvaje?\u00bb<\/p>\n
El hombre de hojalata amablemente explica: \u00abPodr\u00edamos\u00bb.<\/p>\n
Esto, por supuesto, provoca una exclamaci\u00f3n de Dorothy, que grita: \u00abOh…\u00bb<\/p>\n
El Espantap\u00e1jaros, escuchando atentamente, pregunta: \u00ab\u00bfAnimales que, que comen paja?\u00bb<\/p>\n
Nuevamente, el Hombre de Hojalata intenta sea \u00fatil respondiendo: \u201cAlgunos; pero sobre todo leones, tigres y osos\u00bb.<\/p>\n
Dorothy exclama: \u00ab\u00bfLeones?\u00bb.<\/p>\n
El Espantap\u00e1jaros pregunta t\u00edmidamente: \u00ab\u00bfY los tigres?\u00bb.<\/p>\n
El El Hombre de Hojalata amablemente concluye: \u201c\u00a1Y osos!\u201d.<\/p>\n
Dorothy luego comienza a cantar: \u201c\u00a1Oh! \u00a1Leones, tigres y osos! \u00a1Oh mi!\u00bb Y el tr\u00edo comienza a viajar a trav\u00e9s del bosque oscuro recitando el mantra, \u201c\u00a1Leones, tigres y osos! \u00a1Oh mi!\u00bb Aumentando la velocidad a medida que recitan las palabras, contin\u00faan por el camino de ladrillos amarillos, saltando y diciendo al un\u00edsono: \u201c\u00a1Leones, tigres y osos! \u00a1Oh mi!\u00bb \u00a1hasta que escuchan un rugido feroz! Por supuesto, para aquellos que han visto la pel\u00edcula, el rugido feroz es el Le\u00f3n Cobarde anunciando su presencia. Todo lo que tiene el le\u00f3n es su rugido porque en realidad es t\u00edmido y asustado por todo. La mera idea de encontrar algo o alguien que pueda rugir aterroriza al le\u00f3n.<\/p>\n
Muchos l\u00edderes religiosos de hoy logran rugir ferozmente, declarando vigorosamente c\u00f3mo se enfrentar\u00e1n a la maldad si tal maldad alguna vez se atreve a aventurarse cerca de ellos. , c\u00f3mo resistir\u00e1n las incursiones de los pol\u00edticos malvados que se imaginan que son m\u00e1s importantes que Dios. Est\u00e1n convencidos de que no quieren que ning\u00fan pecador entre en su congregaci\u00f3n. \u00a1Ladrones, ladrones y salteadores, por no hablar de las prostitutas y los profanos, no encontrar\u00e1n acogida entre sus feligreses! Son mucho m\u00e1s puros que permitir que tal gentuza entre en su iglesia. Realmente han aprovechado el cargo de ser guardianes del reba\u00f1o, aunque est\u00e1n teniendo algunos problemas para lidiar con esos pasajes que exigen misericordia y gracia.<\/p>\n
Tales l\u00edderes religiosos suenan como Pedro cuando se jactaba de su coraje. , \u201cAunque todos caigan, yo no lo har\u00e9\u201d [MARCOS 14:29]. Y de nuevo, somos testigos de que Pedro se jact\u00f3 enf\u00e1ticamente: \u201cSi tengo que morir contigo, no te negar\u00e9\u201d [MARCOS 14:31]. Pero simplemente decir las palabras no es evidencia de coraje. Estos cristianos jactanciosos, muchos de los cuales son l\u00edderes, piensan que con sus rugidos feroces asustar\u00e1n al maligno e intimidar\u00e1n a los incautos. Sin embargo, a menudo he observado que esos mismos l\u00edderes religiosos parecen incapaces de mantenerse firmes cuando los amenazan con multas o prisi\u00f3n. Se requiere valor real para mantenerse firme en la causa de Cristo. Y el \u00fanico coraje que ser\u00e1 suficiente en el an\u00e1lisis final es el que viene de la presencia del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
No se necesita mucho para enfurecer a muchos de la \u00e9lite religiosa. Un pecador que venga a unirse a ellos amenazar\u00e1 su control. Recuerde un incidente cuando Jes\u00fas vio a una mujer que hab\u00eda estado incapacitada por dieciocho a\u00f1os. Ser\u00e1 instructivo ver el relato tal como lo registra el doctor Luke. \u201c[Jes\u00fas] estaba ense\u00f1ando en una de las sinagogas en s\u00e1bado. Y he aqu\u00ed, hab\u00eda una mujer que ten\u00eda un esp\u00edritu incapacitante desde hac\u00eda dieciocho a\u00f1os. Estaba doblada y no pod\u00eda enderezarse por completo. Cuando Jes\u00fas la vio, la llam\u00f3 y le dijo: ‘Mujer, quedas libre de tu invalidez’. Y \u00e9l le impuso las manos, y al instante se enderez\u00f3, y glorificaba a Dios\u201d [LUCAS 13:10-13].<\/p>\n
Esta mujer estaba presente cuando Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando en una sinagoga un d\u00eda. Aparentemente, su cuerpo retorcido era obvio para cualquiera que la viera. Jes\u00fas tom\u00f3 nota especial de su condici\u00f3n y delante de todos la llam\u00f3. Luego, simplemente pronunci\u00f3 las palabras que transformar\u00edan su vida y dejar\u00edan a un l\u00edder religioso farfullando de rabia. Jes\u00fas simplemente dijo: \u201cMujer, eres libre de tu discapacidad\u201d, y le impuso las manos. \u00a1Delante de todos, Dios la san\u00f3! Inmediatamente se enderez\u00f3. Todos vieron lo que hab\u00eda sucedido. \u00a1Ciertamente, todos estaban emocionados por las misericordias de Dios!<\/p>\n
Bueno, no todos estaban emocionados, porque el doctor Lucas escribe: \u201cPero el principal de la sinagoga, indignado porque Jes\u00fas hab\u00eda sanado en s\u00e1bado, dijo a los pueblo, ‘Hay seis d\u00edas en los que se debe trabajar. Ven en esos d\u00edas y ser\u00e1s sanado, y no en el d\u00eda de reposo’\u201d [LUCAS 13:14]. El gobernante de la sinagoga se ofendi\u00f3 porque en su mente hab\u00eda un conflicto de horarios. \u00a1Esta mujer deber\u00eda haber tenido m\u00e1s sentido com\u00fan que permitir que la curaran en s\u00e1bado! Necesitaba ir a casa y pensar en lo que hab\u00eda hecho.<\/p>\n
\u00a1Hablando de una decepci\u00f3n! \u00a1Dios mostr\u00f3 misericordia y la \u00e9lite religiosa se quej\u00f3! Durante un pastorado en el Bajo Continente, hab\u00eda estado suplicando que la gente se salvara. La respuesta al mensaje de vida fue alentadora. Despu\u00e9s de tres meses el edificio se llen\u00f3 de gente de la comunidad que ven\u00eda a escuchar la predicaci\u00f3n de la Palabra. La mayor\u00eda de los que ven\u00edan eran canadienses de primera generaci\u00f3n. Estuvieron presentes personas de las islas del Caribe, personas del Medio Oriente, personas de \u00c1frica, personas de varias naciones asi\u00e1ticas y personas de Am\u00e9rica del Sur. Qu\u00e9 bendecidos fuimos.<\/p>\n
Una ma\u00f1ana en particular, di una invitaci\u00f3n y una mujer de Barbados sali\u00f3 de la banca y recorri\u00f3 vacilante el pasillo para presentarse ante la congregaci\u00f3n. Ella fue la primera persona en responder a una invitaci\u00f3n en ese momento de mi mandato. Ella vino solicitando el bautismo porque hab\u00eda puesto su fe en Cristo como Se\u00f1or como yo hab\u00eda estado predicando. Mientras me regocijaba y me volte\u00e9 para presentarla a la congregaci\u00f3n, un hombre se puso de pie y dijo en voz alta: \u00ab\u00a1Nadie se salvar\u00e1 hasta que yo lo diga!\u00bb<\/p>\n
\u00c9l era un l\u00edder de la iglesia, y \u00e9l se hab\u00eda encargado de juzgar el testimonio de cualquiera que se atreviera a buscar al Se\u00f1or. Estaba asombrado. Los di\u00e1conos se reunieron en sesi\u00f3n de emergencia para discutir si el Pastor pod\u00eda hacer un pronunciamiento sobre el testimonio de alguien sin la aprobaci\u00f3n de este hombre en particular. Despu\u00e9s de una discusi\u00f3n que consumi\u00f3 la mayor parte de la tarde, estos l\u00edderes decidieron que si alguien testificaba abiertamente de su fe ante la congregaci\u00f3n, la iglesia pod\u00eda recibir ese testimonio. Estaba siendo testigo de algunas de las etapas iniciales de la aterosclerosis espiritual. Los s\u00edntomas se revelaron en ese incidente, y part\u00ed de esa asamblea poco despu\u00e9s. Mi ausencia les permitir\u00eda estrangular la vida de los que quedaban y asegurar que el Esp\u00edritu de Dios ya no fuera una molestia. Esa iglesia finalmente muri\u00f3 por el endurecimiento del coraz\u00f3n agravado por la autosuficiencia terminal del liderazgo.<\/p>\n
Somos bendecidos de no tener l\u00edderes que est\u00e1n tan inflados con su propia importancia que se resienten de Dios. trabajando entre su pueblo. Tenemos un liderazgo que quiere ver el Esp\u00edritu de Dios obrar en cada coraz\u00f3n. Y aqu\u00ed tenemos la bendici\u00f3n de saber que el predicador puede hacer un llamado para que cada uno de los que escuchan el mensaje reciba el perd\u00f3n de los pecados y as\u00ed tener la seguridad de una c\u00e1lida recepci\u00f3n dentro de la Familia de Dios. Un ladr\u00f3n, un ladr\u00f3n o un ladr\u00f3n: Dios transforma a cada uno, haci\u00e9ndolo apto para los recintos del Cielo. Aquellos que son conocidos en este mundo como asesinos o como rameras y fornicarios encontrar\u00e1n la aceptaci\u00f3n del Dios Vivo cuando cada uno reciba a Cristo como Maestro sobre la vida. Como prometen las Escrituras, \u201cTodo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d [ROMANOS 10:13].<\/p>\n
Y eso te incluye a ti cuando pones tu fe en Jes\u00fas, el Hijo de Dios resucitado. La promesa de Dios es recibir a todos los que vienen a \u00c9l con fe. Jes\u00fas te invita, diciendo: \u201cA todo el que me reconozca delante de los hombres, tambi\u00e9n el Hijo del Hombre lo reconocer\u00e1 delante de los \u00e1ngeles de Dios; pero al que me niegue delante de los hombres, ser\u00e1 negado delante de los \u00e1ngeles de Dios\u201d [LUCAS 12:8- 9]. Cree en \u00c9l y s\u00e9 salvo. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s (Crossway Bibles, Wheaton, IL 2016)<\/p>\n
[2] Palmer Hartsough, \u201cI Am Resuelto\u201d, 1896<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cDespu\u00e9s de esto [Jes\u00fas] sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed, sentado en el banco de impuestos. Y \u00e9l le dijo: ‘S\u00edgueme’. Y dej\u00e1ndolo todo, se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3. Y Levi le hizo un gran banquete en su casa, y hab\u00eda una gran compa\u00f1\u00eda de recaudadores de impuestos y otros sentados … Continuar leyendo \u00abLadrones, ladrones y ladrones, \u00a1ay!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13178","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13178","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13178"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13178\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13178"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13178"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13178"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}