A veces hay una realidad tan rica y tan profunda que podemos usar muchas palabras diferentes para describirla. Su belleza y poder no pueden ser capturados por un solo t\u00e9rmino. Ese es el caso cuando hablamos de lo que Dios nos ha dado a trav\u00e9s de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Podr\u00edamos llamarlo salvaci\u00f3n. O la redenci\u00f3n. Pero tambi\u00e9n es perd\u00f3n. Expiaci\u00f3n. Justificaci\u00f3n. O nuevamente, lo que tenemos en Cristo es liberaci\u00f3n. \u00a1Es rescate y liberaci\u00f3n!<\/p>\n
A esa larga lista podr\u00edamos a\u00f1adir otra palabra, quiz\u00e1s menos probable. Y eso es \u201c\u00e9xodo\u201d. \u00bfQu\u00e9 es un \u00e9xodo? Es una evacuaci\u00f3n, una huida de los problemas. Como los refugiados que ves en las noticias, huyendo de un pa\u00eds que ha sido desgarrado. Y ese es el tipo de evento descrito a lo largo del segundo libro de la Biblia. \u00c9xodo relata la historia de la redenci\u00f3n del Antiguo Testamento, el \u00e9xodo del pueblo de Dios de la tierra de Egipto. Y esto no fue una carrera de p\u00e1nico por las salidas de emergencia. Este era el plan de rescate divino: Dios estaba sacando a su pueblo de la opresi\u00f3n y hacia la paz.<\/p>\n
Y as\u00ed el \u00e9xodo se convirti\u00f3 en \u201cel\u201d momento en la historia de Israel. Incluso muchos cientos de a\u00f1os despu\u00e9s de que sucediera, cualquier liberaci\u00f3n se comparaba con lo que hab\u00eda sucedido en Egipto. \u00a1Recuerda el \u00e9xodo! \u00a1Con su mano poderosa y su brazo extendido, Dios los hab\u00eda salvado! Entonces, este evento tambi\u00e9n nos se\u00f1ala a Cristo nuestro Salvador, a su obra de sacarnos del reino de las tinieblas y llevarnos al reino de la luz.<\/p>\n
Hoy nos enfocamos en un solo momento en el \u00e9xodo de Israel: el canto de Miriam y de las mujeres de Israel: Cantad al SE\u00d1OR, porque ha triunfado gloriosamente. \u00a1El caballo y su jinete los ha arrojado al mar!\u201d (v 21). Os predico la Palabra de Dios,<\/p>\n
M\u00edriam y las mujeres de Israel cantan la liberaci\u00f3n de Jehov\u00e1:<\/p>\n
1) La persecuci\u00f3n violenta de Egipto<\/p>\n
2) El triunfo glorioso de Dios <\/p>\n
3) La respuesta festiva de Israel<\/p>\n
1) La persecuci\u00f3n violenta: Recapitulemos los eventos que conducen a nuestro texto. El pueblo de Dios estaba en Egipto. Terminaron estableci\u00e9ndose all\u00ed por culpa de Jos\u00e9; hab\u00eda entrado en el pa\u00eds como esclavo y luego ascendido a una alta posici\u00f3n en el gobierno egipcio. Bajo la bendici\u00f3n de Dios, la gente no solo hab\u00eda sido preservada all\u00ed, sino que hab\u00eda prosperado enormemente.<\/p>\n
Los problemas comienzan cuando, quiz\u00e1s un siglo despu\u00e9s, hay un nuevo fara\u00f3n en la tierra, un fara\u00f3n que no recuerda a Jos\u00e9. y todo el bien que hizo a Egipto. En cambio, este fara\u00f3n llega a ver a los israelitas como una posible amenaza. Entonces, para mantenerlos bajo su control, somete a los israelitas como sus esclavos. \u00c9l pone cargas cada vez m\u00e1s pesadas sobre ellos, e incluso comienza a exterminarlos, arrojando a sus beb\u00e9s al Nilo.<\/p>\n
Esa es una hostilidad impactante de parte de los incr\u00e9dulos, pero es familiar. Desde G\u00e9nesis 3, esto ha estado sucediendo, mientras el diablo y sus ej\u00e9rcitos luchan contra el Se\u00f1or y su pueblo. Todav\u00eda est\u00e1 sucediendo hoy. Aqu\u00ed est\u00e1 en \u00c9xodo: un intento de acabar con la iglesia y la familia del Salvador, mucho antes de que \u00c9l pueda aparecer.<\/p>\n
As\u00ed que durante algo as\u00ed como trescientos a\u00f1os, los israelitas sufrieron en la esclavitud: un duro y dolorosa existencia, con la constante amenaza de muerte. Pero en medio de su miseria, nace un salvador: Mois\u00e9s, el hombre de Dios. Nadie lo nota al principio, y durante los primeros ochenta a\u00f1os de su vida, no hace mucho para ayudar. Pero Dios lo est\u00e1 preparando. Porque se nos dice cerca del comienzo de este libro que Dios es consciente del sufrimiento de su pueblo en Egipto: \u201cDios escuch\u00f3 el gemido de ellos, y Dios se acord\u00f3 de su pacto con Abraham, Isaac y Jacob\u201d (Ex 2:24). ).<\/p>\n
Y porque nuestro Dios no olvida, porque nuestro Dios siempre \u201crecuerda\u201d su pacto, sabemos que algo grande est\u00e1 por suceder. Efectivamente, el Se\u00f1or se le aparece a Mois\u00e9s y lo env\u00eda de regreso a Egipto como el gran Libertador de Israel. All\u00ed Dios realiza grandes se\u00f1ales y prodigios, e inflige terribles diez plagas sobre la tierra, para quebrantar la obstinada voluntad de Fara\u00f3n.<\/p>\n
Finalmente, despu\u00e9s de una \u00faltima plaga, la muerte del primog\u00e9nito de Egipto, Fara\u00f3n se arrepiente y el pueblo de Israel puede salir. Est\u00e1n en camino, finalmente en camino a la Tierra Prometida… hasta que Fara\u00f3n vuelve en s\u00ed. \u00a1Est\u00e1 de brazos cruzados mientras su vasta compa\u00f1\u00eda de mano de obra gratuita se dirige al desierto!<\/p>\n
Y as\u00ed contin\u00faa la persecuci\u00f3n. En el c\u00e1ntico de Mois\u00e9s, escuchamos un eco de las crueles intenciones del Fara\u00f3n: \u201cPerseguir\u00e9, alcanzar\u00e9, repartir\u00e9 el bot\u00edn; mi deseo ser\u00e1 satisfecho en ellos. Sacar\u00e9 mi espada, mi mano los destruir\u00e1\u201d (15:9). Si Fara\u00f3n no pudiera traerlos de vuelta, entonces los matar\u00eda en el desierto.<\/p>\n
La determinaci\u00f3n de Fara\u00f3n puede servirnos como una advertencia: es una advertencia de que nuestro enemigo Satan\u00e1s nunca se da por vencido f\u00e1cilmente. No se va en silencio. Tenga cuidado, porque incluso despu\u00e9s de perder terreno ante Dios, Satan\u00e1s siempre esperar\u00e1 infligir alg\u00fan da\u00f1o en su salida. Y ver a Fara\u00f3n correr tras sus esclavos, \u00a1esto podr\u00eda incluso resultar mejor de lo que Satan\u00e1s pretend\u00eda! Porque en lugar de destruir met\u00f3dicamente a Israel a trav\u00e9s de siglos de esclavitud, podr\u00eda haber un ba\u00f1o de sangre en las costas del Mar Rojo, r\u00e1pido y f\u00e1cil.<\/p>\n
La necesidad de liberaci\u00f3n rara vez se ve de manera m\u00e1s aguda que esto. Por un lado, \u201cel caballo y su jinete\u201d, dice Miriam (15:20). La naci\u00f3n de Egipto era conocida por su poder\u00edo militar, por sus poderosas razas de caballos y sus pesados carros de guerra. Dir\u00edamos que ten\u00edan los mejores veh\u00edculos blindados y los helic\u00f3pteros de ataque m\u00e1s avanzados. Y al otro lado, el pueblo de Israel: una columna rezagada de cientos de miles de refugiados, hombres, mujeres y ni\u00f1os, cargando equipaje y pastoreando animales, y ahora mirando hacia atr\u00e1s con miradas nerviosas. \u00bfQu\u00e9 podr\u00eda hacer un grupo indefenso contra su enemigo?<\/p>\n
Las cosas se ve\u00edan bastante sombr\u00edas, como suele suceder, desde la perspectiva humana. Israel parece acorralado: los egipcios perseguidores detr\u00e1s, el imponente Mar Rojo delante. Y aqu\u00ed es cuando los que se preocupan y los que se quejan comienzan su coro de quejas. En el cap\u00edtulo 14 podemos leer que ya comenzaron a dudar del poder de Dios, y desearon en voz alta estar de vuelta en Egipto. Es un patr\u00f3n bien conocido: lo vemos a lo largo de \u00c9xodo y en toda la Escritura. Cuando surgen problemas, comienzan las quejas.<\/p>\n
Y es un patr\u00f3n que tambi\u00e9n vemos cerca de casa: \u00a1en nosotros mismos! Una nueva incertidumbre se cierne sobre nuestra vida. Un conflicto con alguien. Ansiedad por el ma\u00f1ana. Preocupaciones por la econom\u00eda. O una de las tentaciones de Satan\u00e1s se apodera de nosotros. Qu\u00e9 pronto estamos listos para concluir que todo est\u00e1 perdido y que tal vez sea hora de rendirse. Actuamos como si de repente no estuvi\u00e9ramos seguros de lo que Dios Todopoderoso puede hacer. Por la forma en que estamos tan ansiosos, uno pensar\u00eda que estamos fuera del alcance del Padre. Esta vez no hay gracia para el pecado. Esta vez es diferente, y Dios no dar\u00e1 fuerzas para la lucha.<\/p>\n
Pero escucha \u00c9xodo 14:13-14. Estas son palabras para fijar en nuestra mente, para recordar cada d\u00eda. Es lo que Dios nos dice a nosotros, personas temblorosas, de poca fe, que siempre est\u00e1n dispuestas a correr: \u201cNo teng\u00e1is miedo. Estad quietos, y ved la salvaci\u00f3n de Jehov\u00e1, que \u00e9l os har\u00e1 hoy. No hay que temer, porque \u201cel caballo y su jinete\u201d est\u00e1n a punto de encontrar su fin. El glorioso triunfo de Dios sigue siendo nuestra esperanza. En cada problema y dificultad, en nuestro pecado y culpa, \u00a1necesitamos quedarnos quietos y ver la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR!<\/p>\n
2) el triunfo glorioso: Entonces el mar se abri\u00f3, y los israelitas lo atravesaron. Los egipcios no estaban m\u00e1s que decididos, y continuaron persigui\u00e9ndolos, hasta que el SE\u00d1OR abri\u00f3 las compuertas. El cap\u00edtulo 15:19 da un resumen pr\u00e1ctico del evento: \u201cPorque los caballos de Fara\u00f3n entraron en el mar con sus carros y su gente de a caballo, y Jehov\u00e1 hizo volver las aguas del mar sobre ellos. Pero los hijos de Israel fueron en seco por en medio del mar.\u201d<\/p>\n
Es un hecho. Y tambi\u00e9n es motivo de celebraci\u00f3n. Tres grandes cosas suceden aqu\u00ed. Primero est\u00e1 la destrucci\u00f3n total del enemigo de Israel. En la ira de Fara\u00f3n, \u00e9l hab\u00eda llamado a todos sus caballos y carros, a su gente de a caballo, a todo el ej\u00e9rcito. \u00a1Y hasta el \u00faltimo de ellos fue destruido! Esta fue una victoria completa, lo que significa que nunca volver\u00edan a molestar a Israel. Claro, habr\u00eda otros adversarios a los que enfrentarse, pero ninguno como los egipcios. Dios cort\u00f3 de una vez por todas esta amenaza mortal.<\/p>\n
Una segunda verdad que se ve tan bellamente es la preservaci\u00f3n de los santos por parte de Dios. Hab\u00eda hecho todo lo posible para salvarlos y luego los hab\u00eda protegido del peligro. \u00a1Lo hab\u00eda hecho para poder llevarlos a la tierra prometida! Esta es la raz\u00f3n por la que Dios hab\u00eda \u00absacado a su pueblo\u00bb, para poder \u00abllevarlos de vuelta\u00bb a su santa presencia.<\/p>\n
Entonces, cuando Mois\u00e9s canta, no solo celebra el pasado, sino que mira delantero. Hacia Cana\u00e1n y su nuevo hogar: \u201cLos traer\u00e1s y los plantar\u00e1s en la monta\u00f1a de tu herencia, en el lugar, oh SE\u00d1OR, que has hecho para tu propia morada\u201d (v 17). Esta liberaci\u00f3n fue un paso m\u00e1s en el camino, otro paso hacia ese lugar donde Dios puede habitar nuevamente entre su pueblo, tal como lo hizo una vez en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. En eso es en lo que Dios est\u00e1 trabajando, as\u00ed que aseg\u00farese de que \u00c9l nos llevar\u00e1 all\u00ed, incluso si tiene que llevarnos durante todo el camino. \u00c9l terminar\u00e1 en nosotros lo que comenz\u00f3.<\/p>\n
Hay una tercera cosa acerca de este evento en el Mar Rojo, y as\u00ed es como muestra al Se\u00f1or. Anteriormente en \u00c9xodo, en la zarza ardiente, el Se\u00f1or le habl\u00f3 a Mois\u00e9s de su eternidad y fidelidad: \u201cYo soy el que soy\u201d (3:14). Y esta liberaci\u00f3n tambi\u00e9n ilumina al Dios que adoramos. Eso es toda la Escritura: una, larga revelaci\u00f3n de qui\u00e9n es Dios, en toda su gloria, verdad, gracia y poder. Porque eso es lo que necesitamos saber, m\u00e1s que cualquier otra cosa: \u00bfQui\u00e9n es Dios? \u00bfQu\u00e9 puede hacer \u00e9l? \u00bfY por qu\u00e9 podemos confiar en \u00e9l? \u00a1Porque sus obras son grandes!<\/p>\n
Mois\u00e9s va con ese tema en su canci\u00f3n: \u201cTu diestra, oh SE\u00d1OR, se ha vuelto gloriosa en poder\u201d (v 6). Dios prometi\u00f3 luchar por ellos, y lo hizo. Entonces Mois\u00e9s canta, \u201cEl SE\u00d1OR es un hombre de guerra\u201d (v 3). Esa no es a menudo una imagen que asociamos con Dios: el Se\u00f1or como un guerrero, Dios como un soldado: armado y listo para la batalla. \u00a1Pero cu\u00e1nto necesitamos que Dios sea esto! Si vas a luchar contra los ataques del diablo, si vas a desviar su asalto diario, Dios ser\u00e1 un guerrero a tu lado en las trincheras, y contigo en el frente.<\/p>\n
Despu\u00e9s de esto, cobra sentido la pregunta de Mois\u00e9s en el vers\u00edculo 11: \u201c\u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, oh SE\u00d1OR, entre los dioses? \u00bfQui\u00e9n como t\u00fa, glorioso en santidad, temible en alabanzas, hacedor de prodigios? Porque si Dios pudo hacer esto, si pudo abrir el Mar Rojo, si pudo guiar a su pueblo a trav\u00e9s de \u00e9l, todo al mismo tiempo que derrotaba a sus enemigos, si pudo hacer todo esto, \u00bfqu\u00e9 no podr\u00eda hacer? Por el resto de su historia, Israel celebr\u00f3 este momento. Porque les dijo todo lo que necesitaban saber acerca de Dios. Que no hay Dios como el SE\u00d1OR. Es un Dios que salva, que guarda su Palabra, que se acuerda de su pacto para siempre.<\/p>\n
Y esa buena noticia nos se\u00f1ala inequ\u00edvocamente a Cristo nuestro Salvador. Si lo piensas bien, la victoria de Jes\u00fas es mucho mayor que lo que sucedi\u00f3 en el Mar Rojo. Porque est\u00e1bamos atrapados en nuestro pecado, \u00e9ramos esclavos de Satan\u00e1s, cautivos por nuestro miedo a la muerte. No hab\u00eda salida, no hab\u00eda forma de que pudi\u00e9ramos luchar por la libertad. Pero Cristo, por su cruz y su resurrecci\u00f3n, nos liber\u00f3 de nuestras cadenas. \u00c9l nos libr\u00f3 de todo el poder del diablo y nos sac\u00f3 del infierno. Ahora \u00c9l nos est\u00e1 llevando a trav\u00e9s del desierto, hacia nuestro hogar eterno. \u00a1\u00c9l ha triunfado gloriosamente, y todas las bendiciones de su victoria nos pertenecen!<\/p>\n
Como dir\u00eda Pablo, \u201cEn todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores por medio de Aquel que nos am\u00f3\u201d (Rom 8:37) . M\u00e1s que conquistadores, en eso se convirtieron aquellos israelitas de rodillas d\u00e9biles, de voluntad d\u00e9bil y de mente d\u00e9bil, parados junto al Mar Rojo. Y en eso nos hemos convertido en Cristo Jes\u00fas: m\u00e1s que vencedores.<\/p>\n
3) La respuesta festiva: \u00a1Con raz\u00f3n cant\u00f3 Israel! \u00a1Con raz\u00f3n Miriam cant\u00f3! Porque, \u00bfqu\u00e9 har\u00edas si fueras liberado de las garras de la muerte? \u00bfY te prometieron un futuro glorioso, un futuro que se acerca a cada paso? \u00bfQu\u00e9 debes hacer? \u00a1Alabado sea el Se\u00f1or! Dar gracias en oraci\u00f3n. Cu\u00e9ntaselo a alguien. Canta sobre ello.<\/p>\n
Lo que no puede pasar es que no nos mueva, no nos cambie. Si hemos visto algunas de las obras de Dios, si conocemos el poder y la fidelidad del Se\u00f1or, no nos atrevemos a quedarnos sin impresionar. No te encojas de hombros, ni bosteces, ni cambies de canal. Si entiende lo que es la salvaci\u00f3n, si ha experimentado lo que es ser rescatado, entonces recuerde admirar a Dios. \u00a1Eso es lo que hacen Miriam y las mujeres de Israel: dan una respuesta de adoraci\u00f3n y alabanza, cantando a Dios nuestro Salvador! \u201c\u00a1Cantad a Jehov\u00e1, porque ha triunfado gloriosamente!\u201d<\/p>\n
Mois\u00e9s, y \u201clos hijos de Israel\u201d con \u00e9l (15:1), ya hab\u00edan cantado. Imagine esa escena por un momento, qu\u00e9 sorprendente fue: mientras los cuerpos de los egipcios est\u00e1n siendo arrastrados a la orilla del Mar Rojo, los israelitas adoran. No retrasan su acci\u00f3n de gracias ni un minuto, lo dejan todo y cantan. Luego, despu\u00e9s de que los israelitas hayan cantado, es el turno de Miriam, con las otras mujeres. Alguien podr\u00eda preguntar: \u201c\u00bfEntonces por qu\u00e9 Miriam tambi\u00e9n necesita cantar? \u00bfNo estaba incluida con el resto de ellos? \u00bfY en qu\u00e9 se diferencia lo que ella dice de Mois\u00e9s?\u201d<\/p>\n
Probablemente no sea una canci\u00f3n aparte la que canta. Compare c\u00f3mo Mois\u00e9s comenz\u00f3 su canci\u00f3n (15:1), con las palabras de Miriam (15:20): son casi exactamente iguales. Esto podr\u00eda significar que estas dos canciones deber\u00edan tomarse juntas. Es decir, probablemente hubo solo una canci\u00f3n en \u00c9xodo 15; era una canci\u00f3n de estrofas y estribillo, cantada por turnos por los hombres y luego por las mujeres.<\/p>\n
As\u00ed que las palabras de Miriam forman una especie de coro para la canci\u00f3n, sus palabras algo as\u00ed como lo que se repite a menudo en el Salmo 136 , \u201cPorque su misericordia es segura, para siempre perdurar\u00e1\u201d. Imag\u00ednese ese estribillo victorioso, resonando una y otra vez sobre las aguas llenas de egipcios ahogados: \u201c\u00a1Cantad a Jehov\u00e1, porque ha triunfado gloriosamente! \u00a1El caballo y su jinete los ha arrojado al mar!\u201d Ella y las mujeres lo cantan con el resto del pueblo de Dios.<\/p>\n
Miriam aqu\u00ed es llamada profetisa (v 20). Otras mujeres se describen as\u00ed, como D\u00e9bora, Hulda y la esposa de Isa\u00edas; y en el Nuevo Testamento, pensamos en la profetisa Ana y las cuatro hijas de Felipe. No sabemos qu\u00e9 hizo Miriam como profetisa, fuera de este evento. Pero un profeta es alguien que habla la Palabra de Dios a su pueblo. Y eso es exactamente lo que Miriam est\u00e1 haciendo: est\u00e1 proclamando su Palabra, para su gloria.<\/p>\n
Si bien no est\u00e1 claro exactamente qu\u00e9 tipo de papel tuvo en Israel, Miriam tuvo un lugar importante. Escuche lo que Dios dijo a trav\u00e9s de Miqueas, en el cap\u00edtulo 6:4, \u201cYo te saqu\u00e9 de la tierra de Egipto, te redim\u00ed de casa de servidumbre; y envi\u00e9 delante de ti a Mois\u00e9s, Aar\u00f3n y Miriam.\u201d \u00a1Miriam fue contada entre los l\u00edderes del pueblo de Dios! Entonces, en este d\u00eda de victoria, Miriam, la profetisa, levantar\u00e1 su voz y guiar\u00e1 a la naci\u00f3n en adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Ella combina su \u00abprofec\u00eda\u00bb con m\u00fasica, lo cual no era tan inusual en Israel. Piense en el rey Sa\u00fal, cuando se encontr\u00f3 con ese grupo de profetas, \u201cque descend\u00eda del lugar alto con un instrumento de cuerda, una pandereta, una flauta y un arpa\u2026 [y] profetizando\u201d (1 Samuel 10:5). La m\u00fasica siempre ha tenido un gran poder. Hoy todav\u00eda tiene un fuerte efecto de poner a uno en el esp\u00edritu de alabar a Dios, glorificando su Nombre.<\/p>\n
Miriam \u201ctom\u00f3 un pandero\u201d. Este era un instrumento simple, probablemente construido con un aro de madera. Sobre ese aro se estirar\u00eda una piel de animal, algo as\u00ed como la cabeza de un tambor. Esto era algo que pod\u00edas golpear con la mano o los dedos. A veces se le adosaban pedacitos de lat\u00f3n, para hacer un tintineo, como una pandereta.<\/p>\n
Con pandero en mano, ella toma la delantera en el coro, y todas \u201ctodas las mujeres\u201d se unen a ella ( v 20). Mois\u00e9s y los hombres cantar\u00e1n, Miriam y las mujeres cantar\u00e1n, y pueden estar seguros de que todos los ni\u00f1os tambi\u00e9n cantaron. \u00a1Qu\u00e9 belleza hay cuando una congregaci\u00f3n canta al SE\u00d1OR junta! Nadie debe mantener la boca cerrada y en silencio cuando Dios nos libera.<\/p>\n
Y mientras las mujeres cantan, el gozo las invade de pies a cabeza, porque salen con \u201cdanzas\u201d (v 20). A medida que crecemos, nos volvemos un poco m\u00e1s comedidos, pero a veces ves a los ni\u00f1os haciendo esto cuando est\u00e1n muy emocionados por algo: solo tienen que saltar, moverse, saltar de alegr\u00eda. Eso es lo que hacen estas mujeres, porque su alegr\u00eda simplemente no se puede contener. Est\u00e1n tan impresionados por las obras de Dios que fluye de ellos.<\/p>\n
En general, la escena se parece mucho al Salmo 150: \u00abAlabadle por sus proezas\u00bb; dice all\u00ed, \u201calabadle seg\u00fan su excelsa grandeza… \u00a1Alabadle con la\u00fad y arpa! Alabadle con pandero y danza\u201d (vv 2-3). \u00c9xodo 15 es una respuesta tan exuberante, festiva y asombrada a las obras poderosas de Dios.<\/p>\n
Es una bonita imagen, pero \u00bfno nos resulta dif\u00edcil de relacionar? \u00bfNo hay una gran distancia entre entonces y ahora, una distancia entre los israelitas en el Mar Rojo y nosotros en nuestra congregaci\u00f3n? Lo que quiero decir es que no tenemos panderos en la adoraci\u00f3n, no tenemos la\u00fades ni arpas. Hoy evitamos comenzar con el baile, \u00a1por no hablar de incluirlo en la adoraci\u00f3n!<\/p>\n
Pero este texto nos se\u00f1ala el coraz\u00f3n detr\u00e1s de la canci\u00f3n. Vuelve al esp\u00edritu detr\u00e1s de la danza. Recuerda lo que es esto: \u00a1una celebraci\u00f3n gozosa de la bondad de Dios! Recuerda qu\u00e9 es esto, y mira si su coraz\u00f3n ha cambiado. \u00ab\u00a1Cantad al Se\u00f1or!\u00bb (v 20), dice Miriam. Esa es una palabra para nosotros tambi\u00e9n, como pueblo del pacto de Dios: \u00a1Cantad! \u00a1Dar gracias! \u00a1Al\u00e9grate en el Se\u00f1or! Incluso si no puedes cantar, incluso si no te gusta cantar, da tu alabanza al SE\u00d1OR.<\/p>\n
Porque en esta era del Nuevo Testamento, \u00a1debemos cantar m\u00e1s, y no menos! \u00a1Salmos de Cristo, e himnos de Cristo! Pablo escribe en Efesios: \u201cCantad y alabad al Se\u00f1or en vuestros corazones, dando siempre gracias a Dios Padre en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo\u201d (5:19-20). As\u00ed que cante con su familia, alrededor de la mesa. Canta con tus amigos. Cantar en la iglesia. Tenga una canci\u00f3n de alabanza en su coraz\u00f3n durante toda la semana. Porque si alguien tiene una raz\u00f3n para cantar, \u00a1nosotros la tenemos!<\/p>\n
Si escuchas la radio, o si miras los \u00faltimos videos musicales, sabr\u00e1s que muchas canciones hoy en d\u00eda no tienen sentido. A menudo celebran cosas que son baratas, tontas e imp\u00edas. Pero nuestras canciones pueden ser diferentes. No porque seamos mejores personas, sino porque tenemos una mejor raz\u00f3n para cantar. \u201c\u00a1Cantad al Se\u00f1or, porque ha triunfado gloriosamente!\u201d Las grandes obras de Dios dan a su pueblo motivo de alegr\u00eda y celebraci\u00f3n.<\/p>\n
Y eso es lo que muestra el resto de la Escritura: el pueblo de Dios es un pueblo que canta. Los santos con tanta frecuencia elevan sus voces en alabanza. Lo hacen, por la misma raz\u00f3n que da Miriam: porque nuestro Dios es glorioso, y porque s\u00f3lo \u00c9l hace maravillas. Es justo que cantemos, es necesario que cantemos, porque en Cristo hay un nuevo \u00e9xodo y una nueva herencia. \u00a1Cristo nos libra del maligno, y su victoria es segura!<\/p>\n
Incluso cuando llegamos al \u00faltimo libro de la Biblia, el pueblo de Dios est\u00e1 cantando. Uno de los muchos c\u00e1nticos de Apocalipsis se encuentra en el cap\u00edtulo 15. Y observe c\u00f3mo se llama: \u201cEl c\u00e1ntico de Mois\u00e9s y el c\u00e1ntico del Cordero\u201d. Lo canta la gran multitud de creyentes, y ellos est\u00e1n sosteniendo arpas. No est\u00e1n parados en el Mar Rojo, sino en el mar de vidrio. No se salvaron del Fara\u00f3n, sino del cruel poder de la bestia. Y juntos cantan: \u201c\u00a1Grandes y maravillosas son tus obras, Se\u00f1or Dios Todopoderoso! \u00a1Justos y verdaderos son tus caminos, oh Rey de los santos! \u00bfQui\u00e9n no te temer\u00e1, oh Se\u00f1or, y glorificar\u00e1 tu nombre? (v 3).<\/p>\n
Ese es el tema central, de la Escritura, y de nuestras vidas: las grandes y maravillosas obras de nuestro Dios, quien en Cristo nos ha redimido del pecado y de la muerte. As\u00ed que deja que ese sea tu coro y tu estribillo, todos y cada uno de los d\u00edas. \u00a1Al\u00e9grate en el Se\u00f1or! \u00a1Cantad al Se\u00f1or! \u00a1En todo, ofr\u00e9cete a Dios en alabanza agradecida! Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A veces hay una realidad tan rica y tan profunda que podemos usar muchas palabras diferentes para describirla. Su belleza y poder no pueden ser capturados por un solo t\u00e9rmino. Ese es el caso cuando hablamos de lo que Dios nos ha dado a trav\u00e9s de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Podr\u00edamos llamarlo salvaci\u00f3n. O la redenci\u00f3n. … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Sing Of Your Salvation!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13244","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13244","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13244"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13244\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13244"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13244"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13244"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}