Lee Hechos 21:15-26.<\/p>\n
OREMOS:<\/p>\n
Gracias por tu Palabra escrita. Que la verdad de tu Palabra nos inspire nuevamente, a conocerte y confiar en ti, y a ser fieles seguidores de Cristo.<\/p>\n
Que la vida y ministerio de Pablo sea un est\u00edmulo para todos los que te estamos sirviendo Este Dia. Bend\u00edcenos con tu Palabra. En el Nombre de Jes\u00fas, AMEN.<\/p>\n
Pablo lleg\u00f3 a JERUSAL\u00c9N, finalmente.<\/p>\n
A pesar de las advertencias de los disc\u00edpulos de buen coraz\u00f3n, Pablo estaba preparado, \u201cno s\u00f3lo para ser atado, sino tambi\u00e9n para morir en Jerusal\u00e9n por el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d. (21:13)<\/p>\n
Este es el coraz\u00f3n de un siervo de Dios: morir a s\u00ed mismo y vivir para Cristo.<\/p>\n
Como el Esp\u00edritu Santo ha revelado, Pablo enfrentar\u00eda dificultades en Jerusal\u00e9n .<\/p>\n
Jerusal\u00e9n es predominantemente jud\u00eda y es un lugar desafiante debido a los diversos grupos jud\u00edos.<\/p>\n
Est\u00e1n (1) los jud\u00edos incr\u00e9dulos que rechazaron a Jes\u00fas como el Mes\u00edas y continuaron persiguiendo a los Camino.<\/p>\n
Est\u00e1n (2) los jud\u00edos creyentes que son celosos de la Ley y siguieron observando los sacrificios y las costumbres.<\/p>\n
Esto est\u00e1 bien pero entre ellos hay algunos que cre\u00edan que la salvaci\u00f3n es solo para ellos y no para los gentiles.<\/p>\n
Y tenemos creyentes jud\u00edos que est\u00e1n dispuestos a aceptar a los creyentes gentiles pero (3) solo si se vuelven jud\u00edos; circuncidarse y acatar sus costumbres.<\/p>\n
Tenemos la iglesia (4) los que entienden el Evangelio y est\u00e1n dispuestos a abrazar a los creyentes gentiles.<\/p>\n
Ahora acerc\u00e1ndose a la fiesta de Pentecost\u00e9s , muchos jud\u00edos de las regiones aleda\u00f1as se hab\u00edan reunido en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Esta situaci\u00f3n era tensa. A los l\u00edderes les preocupaba que la llegada de Pablo a Jerusal\u00e9n despertara la ira entre los jud\u00edos tradicionales que estaban en su contra.<\/p>\n
Podemos decirlo porque, tras la bienvenida inicial y el informe de Pablo de lo que Dios ha hecho entre los gentiles, la conversaci\u00f3n fue r\u00e1pidamente asumida por su preocupaci\u00f3n.<\/p>\n
21:20-21 "Ya ves, hermano, cu\u00e1ntos miles de jud\u00edos han cre\u00eddo, y todos ellos son celosos de la ley. 21Han sido informados de que vosotros ense\u00f1\u00e1is a todos los jud\u00edos que viven entre los gentiles a apartarse de Mois\u00e9s, dici\u00e9ndoles que no circunciden a sus hijos ni vivan seg\u00fan nuestras costumbres.\u201d<\/p>\n
Esta preocupaci\u00f3n eclips\u00f3 incluso a la colecta. que Pablo y su equipo han tra\u00eddo a la iglesia. No se mencion\u00f3 nada sobre el regalo. La urgencia se ha hecho cargo.<\/p>\n
La comunidad predominantemente jud\u00eda en Jerusal\u00e9n, que valoraba sus leyes y costumbres jud\u00edas, se ha visto agitada por un rumor.<\/p>\n
\u00abHan sido informados\u00bb… probablemente por los judaizantes, los jud\u00edos legalistas que ven\u00edan de la provincia de Asia \u2013 Pablo se lo mencion\u00f3 al gobernador F\u00e9lix en el juicio en 24:19.<\/p>\n
Acusaron a Pablo de apartar a los jud\u00edos de la Ley de Mois\u00e9s, ense\u00f1\u00e1ndoles a abandonar la Ley, detener la circuncisi\u00f3n y dejar de observar las tradiciones jud\u00edas.<\/p>\n
LO QUE PABLO NO ENSE\u00d1\u00d3<\/p>\n
Pablo no ense\u00f1\u00f3 a los jud\u00edos a abandonar la Ley o cambiar sus costumbres .<\/p>\n
Recuerda en su segundo viaje misionero, cuando Pablo estaba en Listra y quer\u00eda que Timoteo se uniera a \u00e9l, lo hizo circuncidar, por el bien de la misi\u00f3n.<\/p>\n
Hechos 16:3 \u201cPablo quer\u00eda llevarlo consigo en el camino, as\u00ed que lo circuncid\u00f3 a causa de los jud\u00edos que viv\u00edan en esa regi\u00f3n, porque todos sab\u00edan que su padre era griego.\u201d<\/p>\n
Cuando escribi\u00f3 a los romanos (antes de Corint h), Pablo les dijo espec\u00edficamente que no juzgaran a los creyentes jud\u00edos que todav\u00eda est\u00e1n practicando sus costumbres.<\/p>\n
Rom 14:1-4 \u201c1Aceptad a aquel cuya fe es d\u00e9bil, sin pronunciar juicio sobre asuntos discutibles. 2La fe de un hombre le permite comer de todo, pero otro hombre, cuya fe es d\u00e9bil, solo come verduras. 3El que come de todo, no menosprecie al que no come, y el que no come de todo, no condene al que come, porque Dios lo ha aceptado.\u201d<\/p>\n
El mismo Pablo siendo jud\u00edo. entiende las tradiciones. As\u00ed que no ense\u00f1\u00f3 a los jud\u00edos a dejar de ser jud\u00edos y abandonar sus costumbres.<\/p>\n
\u00bfQU\u00c9 ENSE\u00d1\u00d3 PABLO?<\/p>\n
Podemos deducir esto de sus escritos a los g\u00e1latas y los romanos. Perm\u00edtanme citarles algunos vers\u00edculos.<\/p>\n
G\u00e1latas 2:15-16 15 Nosotros, que somos jud\u00edos de nacimiento y no 'gentiles pecadores' 16 sepan que el hombre no se justifica por la observancia de la ley, sino por la fe en Jesucristo. As\u00ed tambi\u00e9n nosotros hemos puesto nuestra fe en Cristo Jes\u00fas para que seamos justificados por la fe en Cristo y no por la observancia de la ley, porque por la observancia de la ley nadie ser\u00e1 justificado<\/p>\n
Observando la ley y las costumbres no puede salvarlos; la salvaci\u00f3n s\u00f3lo se encuentra a trav\u00e9s de la fe en Jesucristo.<\/p>\n
Cristo es Aquel que pod\u00eda y hab\u00eda cumplido completamente los requisitos de la Ley. Muri\u00f3 para pagar en su totalidad la pena del pecado.<\/p>\n
La salvaci\u00f3n es solo por gracia a trav\u00e9s de la fe solo en Jesucristo.<\/p>\n
Pablo est\u00e1 en contra de confiar en la Ley y el sistema de sacrificios para la salvaci\u00f3n. . Y est\u00e1 en contra de haber cre\u00eddo en Cristo, volviendo a confiar de nuevo en la Ley para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Est\u00e1 en contra de creer en las \u201cobras de la Ley\u201d porque nadie puede ser justificado por observar la Ley.<\/p>\n
Por lo tanto, estaba en contra de imponer las \u00abobras de la Ley\u00bb a los creyentes gentiles y ponerles una carga m\u00e1s all\u00e1 de la verdad del Evangelio.<\/p>\n
\u00c9l no dijo: \u00abPor lo tanto, el La ley es in\u00fatil y podemos abandonarla.\u201d<\/p>\n
Pablo declara el prop\u00f3sito de la Ley, dar a conocer nuestro pecado y nuestra incapacidad para librarnos de \u00e9l separados de Cristo.<\/p>\n
Gal 3:23-25 23Antes que viniera esta fe, nosotros \u00e9ramos prisioneros de la ley, encerrados hasta que se manifestara la fe. 24As\u00ed que la ley se encarg\u00f3 de llevarnos a Cristo a fin de que fu\u00e9semos justificados por la fe. 25Ahora que ha venido la fe, ya no estamos bajo la supervisi\u00f3n de la ley.<\/p>\n
La Ley nos se\u00f1ala a Cristo como nuestra salvaci\u00f3n; \u201cnos lleva a Cristo para que seamos justificados por la fe\u201d. (G\u00e1latas 3:24) \u2013 para todos, tanto jud\u00edos como gentiles.<\/p>\n
Los creyentes jud\u00edos pueden continuar guardando la Ley y las costumbres PERO con el entendimiento de que estas \u201cobras de la Ley\u201d no los salvan .<\/p>\n
No son la base de su salvaci\u00f3n, que se encuentra \u00fanicamente en Cristo.<\/p>\n
Y por lo tanto, no son la base de la comuni\u00f3n con los creyentes gentiles.<\/p>\n
> Los gentiles no necesitan convertirse en jud\u00edos para ser salvos y ser parte del Cuerpo de Cristo.<\/p>\n
Pablo se esforz\u00f3 mucho para que la iglesia jud\u00eda y la iglesia gentil se unieran como una sola iglesia, precisamente porque reconoce las diferencias en sus costumbres.<\/p>\n
Pablo nunca ense\u00f1\u00f3 a los jud\u00edos a abandonar la Ley o a ver la Ley como in\u00fatil, sino a reconocerla como se\u00f1al\u00e1ndolos a Cristo, el m\u00e1ximo cumplimiento de la Ley.<\/p>\n
Somos justificados por la fe en Jesucristo. Nuestro pecado solo puede ser limpiado y perdonado por Cristo. Necesitas creer en Jes\u00fas como tu Salvador si no lo has hecho.<\/p>\n
Pablo no busc\u00f3 abolir ni la tradici\u00f3n, ni a los jud\u00edos ni a los gentiles. Los inst\u00f3 a vivir dignos del Evangelio.<\/p>\n
Ambos tienen que aprender a coexistir entre s\u00ed a pesar de sus diferencias.<\/p>\n
La iglesia de Jerusal\u00e9n luch\u00f3 con este problema: las diferencias en costumbres – en Hechos 15 en el Concilio de Jerusal\u00e9n (hace 7 a\u00f1os) y emiti\u00f3 una declaraci\u00f3n.<\/p>\n
La carta insta a los creyentes gentiles a observar ciertos requisitos para promover la unidad entre los dos grupos.<\/p>\n
A lo cual aludieron aqu\u00ed los ancianos, en 21:25 \u201cEn cuanto a los creyentes gentiles, les hemos escrito nuestra decisi\u00f3n de que se abstengan de alimentos sacrificados a los \u00eddolos, de sangre, de la carne de animales estrangulados y de actos sexuales\u201d. inmoralidad.\u201d<\/p>\n
As\u00ed que Pablo no es anti-Ley o anti-jud\u00edo; \u00e9l es \u201canti-obras de la Ley\u201d para la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Warren Wiersbe: \u201cLa misma gracia que les dio a los gentiles la libertad de abstenerse tambi\u00e9n les dio a los jud\u00edos la libertad de observar\u201d. (The Bible Exposition Commentary, p.490)<\/p>\n
Los jud\u00edos pueden guardar la Ley y practicar sus tradiciones mientras CREEN en Cristo como su \u00fanico Salvador y medio de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
La historia nos dice los jud\u00edos continuaron haci\u00e9ndolo hasta el a\u00f1o 70 d.C. cuando la ciudad de Jerusal\u00e9n y el Templo fueron destruidos por los romanos.<\/p>\n
Desafortunadamente aqu\u00ed en Hechos 21, los enemigos de Pablo, provenientes de la provincia de Asia, torcieron sus palabras y agitaron los creyentes en Jerusal\u00e9n y lo acus\u00f3 de ense\u00f1ar \u201ca todos los jud\u00edos que habitan entre los gentiles a alejarse de Mois\u00e9s, dici\u00e9ndoles que no circunciden a sus hijos ni vivan de acuerdo con nuestras costumbres\u201d. (21:21)<\/p>\n
\u00bfY QU\u00c9 HAREMOS?<\/p>\n
Hechos 21:22-24 22\u00bfQu\u00e9 haremos? Ciertamente oir\u00e1n que has venido, 23as\u00ed que haz lo que te decimos. Hay cuatro hombres con nosotros que han hecho un voto. 24 Toma a estos hombres, \u00fanete a sus ritos de purificaci\u00f3n y paga sus gastos, para que puedan raparse la cabeza. Entonces todos sabr\u00e1n que no hay verdad en estos informes acerca de ti, sino que t\u00fa mismo est\u00e1s viviendo en obediencia a la ley.<\/p>\n
Pablo no hizo nada malo pero para calmar la situaci\u00f3n, los ancianos le sugirieron que se uniera a cuatro hombres en sus ritos de purificaci\u00f3n (probablemente en un voto nazareo) y patrocinar sus sacrificios.<\/p>\n
De esta manera, Pablo ser\u00eda visto A FAVOR de la Ley y las costumbres, no en contra de ellas.<\/p>\n
Esto probablemente fue similar al voto de consagraci\u00f3n que Pablo tom\u00f3 anteriormente en Hechos 18:18 mientras estaba en Corinto.<\/p>\n
El voto de nazareo es un rito de consagraci\u00f3n dado en N\u00fameros 6:13-15<\/p>\n
13"Ahora bien, esta es la ley para el nazareo cuando termine el per\u00edodo de su nazareato. Ser\u00e1 llevado a la entrada de la Tienda de Reuni\u00f3n. 14 All\u00ed presentar\u00e1 sus ofrendas al SE\u00d1OR: un cordero de un a\u00f1o sin defecto para holocausto, una cordera de un a\u00f1o sin defecto para ofrenda por el pecado, un carnero sin defecto para ofrenda de paz, 15 junto con su grano ofrendas y libaciones, y una cesta de pan sin levadura – tortas de flor de harina amasadas con aceite, y hojaldres untadas con aceite.<\/p>\n
As\u00ed que b\u00e1sicamente le est\u00e1n pidiendo a Pablo que pague algo as\u00ed como 4 corderos, 4 corderas, 4 carneros, 4 ofrendas de cereal, 4 libaciones y 4 canastas de tortas sin levadura.<\/p>\n
La idea es que si Paul se uniera a ellos en esto y se hiciera cargo de tal gasto para patrocinarlos, los acusadores podr\u00eda ser persuadido de ver a Pablo como un jud\u00edo bueno y practicante.<\/p>\n
Pablo estuvo de acuerdo. 21:26 \u201c26Al d\u00eda siguiente, Pablo tom\u00f3 a los hombres y se purific\u00f3 con ellos. Luego fue al templo para dar aviso de la fecha en que terminar\u00edan los d\u00edas de la purificaci\u00f3n y se har\u00eda la ofrenda por cada uno de ellos.\u201d<\/p>\n
Algunos comentaristas sintieron que Pablo cometi\u00f3 un error aqu\u00ed. Era innecesario. No deber\u00eda haberlo hecho. Fue un compromiso. Cedi\u00f3 a la presi\u00f3n.<\/p>\n
Aqu\u00ed estamos abiertos a las especulaciones; es una llamada de juicio. No se dio ninguna explicaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero conoci\u00e9ndolo a \u00e9l y todo lo que ha escrito, Pablo no se habr\u00eda comprometido con la verdad del Evangelio.<\/p>\n
Esta ofrenda, un sacrificio animal, no fue de ninguna manera para expiaci\u00f3n o perd\u00f3n, sino para consagraci\u00f3n o acci\u00f3n de gracias.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 lo hizo Pablo?<\/p>\n
Dadas las circunstancias, parece que quer\u00eda calmar la situaci\u00f3n. y evitar m\u00e1s divisi\u00f3n entre los creyentes.<\/p>\n
Veo el coraz\u00f3n de un siervo de Dios. Pablo buscaba preservar la UNIDAD de la iglesia y la MISI\u00d3N de la iglesia entre los jud\u00edos.<\/p>\n
Quer\u00eda hacer algo que pudiera promover el entendimiento y no causar divisi\u00f3n.<\/p>\n
PARA EL LA UNIDAD DE LA IGLESIA porque ese era su objetivo al venir a Jerusal\u00e9n, a entregar las colectas de las iglesias gentiles.<\/p>\n
Ha estado trabajando entre las iglesias gentiles para hacer una colecta para la iglesia jud\u00eda sobre los \u00faltimos dos a\u00f1os, en base a lo que dice al respecto en 1 Cor 16:1-4 y Rom 15:25-27.<\/p>\n
Los representantes gentiles de las iglesias estaban aqu\u00ed con \u00e9l en Jerusal\u00e9n.<\/p <\/p>\n
Se lo mencion\u00f3 tambi\u00e9n al gobernador F\u00e9lix en Hechos 24:17 cuando fue interrogado: "Despu\u00e9s de varios a\u00f1os de ausencia, vine a Jerusal\u00e9n para traer a mi pueblo presentes para los pobres y presentar ofrendas".<\/p>\n
Pablo ha estado trabajando para construir el v\u00ednculo entre las dos iglesias, las iglesias jud\u00eda y gentil, y preservar su unidad.<\/p>\n
Lo hizo simplemente para traer paz. Lo hizo por la iglesia. Puede que no haya funcionado, pero lo hizo por la iglesia, no obstante.<\/p>\n
PARA LA MISI\u00d3N DE LA IGLESIA<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 en 1 Cor 9:19-23<\/p>\n
19Aunque soy libre y no soy de nadie, me hago esclavo de todos, para ganar a tantos como sea posible. 20 A los jud\u00edos me hice como jud\u00edo, para ganar a los jud\u00edos. A los que est\u00e1n bajo la ley me he hecho como sujeto a la ley (aunque yo mismo no estoy bajo la ley), para ganar a los que est\u00e1n bajo la ley. 21A los que est\u00e1n sin ley, me he hecho como el que est\u00e1 sin ley (aunque no estoy libre de la ley de Dios, sino que estoy bajo la ley de Cristo), para ganar a los que est\u00e1n sin ley. 22A los d\u00e9biles me hice d\u00e9bil, para ganar a los d\u00e9biles. Me he hecho de todo a todos los hombres para que por todos los medios posibles pueda salvar a algunos. 23Todo esto lo hago por causa del evangelio, para ser part\u00edcipe de sus bendiciones.<\/p>\n
Pablo no har\u00eda nada que impidiera a los jud\u00edos o gentiles del evangelio.<\/p>\n
\u00c9l no querr\u00eda ofender a los jud\u00edos deliberada o innecesariamente, como violar la Ley y las costumbres, que les impedir\u00eda llegar a la fe en Cristo.<\/p>\n
\u00c9l expres\u00f3 su profundo amor por los jud\u00edos en Rom 9:2- 4 \u201dTengo gran tristeza y angustia incesante en mi coraz\u00f3n. 3Porque desear\u00eda yo mismo ser maldecido y separado de Cristo por causa de mis hermanos, los de mi propia raza, 4el pueblo de Israel\u2026\u201d<\/p>\n
——— ——-<\/p>\n
Pablo hizo lo que hizo por el bien de la iglesia.<\/p>\n
Creo que tiene la libertad de hacer lo que quiera. Dadas las circunstancias, Pablo opt\u00f3 por dejar su derecho o preferencia personal en su lugar.<\/p>\n
Estaba dispuesto a hacerlo, a fin de lograr una meta mayor: la de preservar la unidad y la misi\u00f3n de la iglesia, y no causar una mayor divisi\u00f3n.<\/p>\n
Pablo estaba pensando menos en defenderse a s\u00ed mismo, pero m\u00e1s en cerrar la brecha entre sus enemigos y el Evangelio.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 m\u00e1s tarde en Fil 2:3-4 \u201c 3No hagan nada por ambici\u00f3n ego\u00edsta o vanidad, sino que con humildad consideren a los dem\u00e1s mejores que ustedes mismos. 4Cada uno debe mirar no solo por sus propios intereses, sino tambi\u00e9n por los intereses de los dem\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Ese es el coraz\u00f3n de Pablo, esa es la actitud de Cristo.<\/p>\n
\u00bfFuncion\u00f3? ? La respuesta la sabremos la pr\u00f3xima semana.<\/p>\n
Vemos el coraz\u00f3n de Pablo por la iglesia. Vemos el coraz\u00f3n de un siervo de Dios.<\/p>\n
Uno que est\u00e1 dispuesto a morir por el Nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas (21:13).<\/p>\n
Que la vida de Pablo sea nuestra inspiraci\u00f3n hoy. Cultivar el mismo coraz\u00f3n, por la causa de Cristo.<\/p>\n
Al visitar un asilo de ancianos, me encontr\u00e9 con estos escritos en la pared:<\/p>\n
La gente suele ser irrazonable, il\u00f3gica y egoc\u00e9ntrica. ;<\/p>\n
Perd\u00f3nalos de todos modos.<\/p>\n
Si eres amable, la gente puede acusarte de ego\u00edsmo, motivos ocultos;<\/p>\n
S\u00e9 amable de todos modos.<\/p>\n
El bien que haces hoy, la gente a menudo lo olvidar\u00e1 ma\u00f1ana;<\/p>\n
Haz el bien de todos modos.<\/p>\n
Dale al mundo lo mejor que tienes, y puede que nunca sea suficiente;<\/p <\/p>\n
Dale al mundo lo mejor que tienes de todos modos.<\/p>\n
Ya ves, en el an\u00e1lisis final, es entre t\u00fa y tu Dios;<\/p>\n
Nunca fue entre t\u00fa y ellos de todos modos.<\/p>\n
Hacemos lo mejor para Cristo. Con integridad y sinceridad, y dejar el resto en manos de nuestro Dios soberano.<\/p>\n
\u00a1Este es el coraz\u00f3n del siervo de Dios! Que la voluntad de Dios se haga a trav\u00e9s de nosotros.<\/p>\n
ORACI\u00d3N:<\/p>\n
Como Pablo, que seamos guiados por tu Esp\u00edritu para hacer tu voluntad, Se\u00f1or. En todas las circunstancias, sean buenas o malas, ay\u00fadanos a mantenernos enfocados en ti y serte fieles.<\/p>\n
Conc\u00e9denos la sabidur\u00eda que necesitamos cuando estamos perdidos y confundidos. Danos la fuerza para hacer lo que es bueno y recto, y agradable a tus ojos. Danos la paz, sabiendo que est\u00e1s con nosotros. Nos ayudar\u00e1s en momentos de necesidad.<\/p>\n
Gracias, Se\u00f1or. Te lo pedimos en el nombre de Jes\u00fas, AMEN.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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