El enigma de la Trinidad<\/p>\n
** https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NYHhiL_YXk8<\/p>\n
Al comenzar este nuevo a\u00f1o, el Se\u00f1or puso en mi coraz\u00f3n la necesidad de mirar qu\u00e9 define a aquellos a quienes Dios considera Su remanente, y el principal determinante fue que estas iglesias y creyentes se alejaron de todos los adornos religiosos de la iglesia formalizada y comenzaron a regresar y permanecer fieles a los fundamentos de la fe.<\/p>\n
Las ense\u00f1anzas ya no trataban sobre los males de la sociedad, c\u00f3mo convertirse en mejores ciudadanos o c\u00f3mo sobrevivir en el mundo de ese d\u00eda o incluso en el nuestro propio d\u00eda, ni eran sobre un forma o m\u00e9todo de gobierno, sino que se centr\u00f3 en el Se\u00f1or Dios a partir de su palabra, y solo de su palabra.<\/p>\n
Ahora, aunque he ense\u00f1ado sobre la doctrina de la Trinidad en el pasado, como he todas estas doctrinas que veremos a lo largo de este a\u00f1o, esta doctrina de la Trinidad es probablemente la ense\u00f1anza m\u00e1s importante que existe, porque sin una comprensi\u00f3n adecuada no comprender la importancia de lo que hizo Jes\u00fas, y c\u00f3mo Dios no solo obra en nuestro mundo, sino tambi\u00e9n en nuestras vidas.<\/p>\n
Esto se hizo evidente la otra semana cuando mir\u00e9 c\u00f3mo somos llamados los creyentes. los representantes de Dios. Y usando c\u00f3mo hemos sido hechos a imagen y semejanza de Dios, y ahora a trav\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas hemos sido restaurados a esa relaci\u00f3n con Dios, un pastor en uno de mis sitios de redes sociales, y que recientemente se gradu\u00f3 de la escuela de teolog\u00eda, dije que estaba haciendo da\u00f1o a la doctrina de la Trinidad.<\/p>\n
Ahora, nunca tomo estas declaraciones a la ligera y quer\u00eda saber m\u00e1s sobre su razonamiento, y una vez que descubr\u00ed su razonamiento, y tratando de explicar c\u00f3mo no es una blasfemia como \u00e9l mencion\u00f3, me di cuenta de que esta doctrina puede ser algo que se est\u00e1 pasando por alto incluso en las universidades cristianas. Pero solo para asegurarme, segu\u00ed con algunos apologistas y pastores, donde algunos comentaron sobre la solidez de lo que present\u00e9.<\/p>\n
Ahora, en nuestro tiempo juntos, no hay forma de que vaya a explicar la plenitud de Dios y de esta doctrina vital, porque ha habido libros e incluso vol\u00famenes escritos sobre este tema, por lo que probablemente la gran mayor\u00eda de los cristianos nunca emprender\u00edan una tarea tan monumental.<\/p>\n
Por lo tanto, como maestro y pastor, lo que he tratado de hacer es tomar esta doctrina y dividirla en lo esencial para que todos puedan entenderla.<\/p>\n
Ahora, he puesto esto en un escrito titulado Bible Cliffnotes, que se puede encontrar en mi p\u00e1gina web \u201cspiritualtransformationseries.com\u201d. Esto le dar\u00e1 m\u00e1s de lo que abordar\u00e9 hoy, debido a nuestro tiempo limitado.<\/p>\n
Ahora, de todas las doctrinas, la Trinidad ha causado la mayor confusi\u00f3n. La doctrina dice que Dios es uno y, sin embargo, existe eternamente en tres personas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Esta definici\u00f3n ha tenido a la gente desde el primer siglo rasc\u00e1ndose la cabeza por no poder, o no querer, sondear su realidad, descartando as\u00ed el cristianismo y esta doctrina en su conjunto.<\/p>\n
Pero la Trinidad no es ni irracional ni imposible. Puede estar m\u00e1s all\u00e1 del alcance y el alcance de nuestra comprensi\u00f3n completa, pero considere, \u00bfc\u00f3mo podemos nosotros, como seres humanos finitos con capacidad cerebral limitada, entender a un Dios infinito con capacidad ilimitada?<\/p>\n
Incluso el Se\u00f1or nos habla de nuestras deficiencias en esta \u00e1rea.<\/p>\n
\u201c’Porque mis pensamientos no son vuestros pensamientos, ni vuestros caminos mis caminos’, dice el Se\u00f1or. ‘Porque como son m\u00e1s altos los cielos que la tierra, as\u00ed son Mis caminos m\u00e1s altos que vuestros caminos, y Mis pensamientos m\u00e1s que vuestros pensamientos’\u201d (Isa\u00edas 55:8-9)<\/p>\n
La naturaleza de Dios va m\u00e1s all\u00e1 de nuestra capacidad. entender completamente, y eso es porque no conocemos otro ser como Dios. Sin embargo, esto no debe impedirnos pensar y explorar su posibilidad. El misterio de la Trinidad nos invita a venir y estudiar y participar de la revelaci\u00f3n b\u00edblica.<\/p>\n
Y esto es lo que espero hacer en nuestro tiempo juntos, y eso es darles una comprensi\u00f3n l\u00f3gica y funcional de lo que la Biblia dice acerca de Dios como una Trinidad.<\/p>\n
Sin embargo, antes de profundizar en esta doctrina de la Trinidad para ver si es b\u00edblica o una fantas\u00eda religiosa, puede ser bueno ver su importancia.<\/p>\n
La importancia<\/p>\n
El concepto del Dios Triuno, o Trinidad, es una de las ense\u00f1anzas fundamentales del cristianismo y se considera un cimiento de la fe cristiana, porque muestra la persona y la deidad de Jesucristo. , quien es completamente Dios y completamente humano.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 es importante saber eso?<\/p>\n
Primero, si no se cree en la doctrina de la Trinidad, entonces la salvaci\u00f3n de una persona est\u00e1 en peligro. apostar. Si Jes\u00fas no fuera completamente humano y completamente Dios, habr\u00eda heredado la naturaleza pecaminosa de Ad\u00e1n y nunca podr\u00eda haber sido un sacrificio perfecto sin pecado para que nuestros pecados pudieran ser perdonados, lo que significa que nunca tendr\u00edamos una relaci\u00f3n correcta con Dios. , quedando as\u00ed para siempre separados de \u00c9l.<\/p>\n
Segundo, si no se cree en la doctrina de la Trinidad, entonces la salvaci\u00f3n no ser\u00eda por fe; m\u00e1s bien ser\u00eda por obras, lo que convertir\u00eda a Jes\u00fas en un mentiroso cuando dijo: \u201cSi no cre\u00e9is que yo soy, morir\u00e9is en vuestros pecados\u201d. (Juan 8:24)<\/p>\n
Por tanto, si Jes\u00fas no es Dios como dijo, \u00bfc\u00f3mo podemos confiar en \u00c9l cuando dice que \u00c9l es el camino, la verdad y la vida, y que nadie puede venir al Padre excepto por \u00c9l (Juan 14:6).<\/p>\n
Y finalmente, si no se cree en la doctrina de la Trinidad, entonces el cristianismo es una farsa, y nuestra oraci\u00f3n y adoraci\u00f3n a \u00c9l no hace absolutamente nada. bueno, que fue la conclusi\u00f3n de Pablo cuando dijo: \u201cY si Cristo no resucit\u00f3, vana es entonces nuestra predicaci\u00f3n, vana es tambi\u00e9n vuestra fe\u2026 Y si Cristo no resucit\u00f3, vana es vuestra fe; \u00a1todav\u00eda est\u00e1s en tus pecados!\u201d (1 Corintios 15:14, 17)<\/p>\n
Con suerte, ahora podemos ver por qu\u00e9 es tan importante aclarar esta doctrina.<\/p>\n
El significado<\/p>\n
En ninguna parte en la Biblia aparece la palabra \u201cTrinidad\u201d, por lo que algunos dicen que no es b\u00edblica, pero eso no debe descartar su ense\u00f1anza ni su realidad.<\/p>\n
Como ejemplo, la palabra \u201c teocracia\u201d tampoco se encuentra en la Biblia. Teocracia significa el gobierno de Dios. Se usa para describir la forma de gobierno de Israel, es decir, Israel era una naci\u00f3n gobernada por Dios.<\/p>\n
Sin embargo, aunque la palabra \u00abteocracia\u00bb no se encuentra en la Biblia, la Biblia lo ense\u00f1a claramente. <\/p>\n
Lo mismo puede decirse de la palabra \u201cTrinidad\u201d. Pero hay incluso m\u00e1s evidencia de la Trinidad que de la teocracia.<\/p>\n
En el Nuevo Testamento se usa un t\u00e9rmino comparable, \u00abTheotes\u00bb, que es la palabra para \u00abDivinidad\u00bb.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u201cPorque en \u00c9l (Jes\u00fas) habita corporalmente toda la plenitud de la Deidad.\u201d (Colosenses 2:9)<\/p>\n
La palabra \u00abTrinidad\u00bb en s\u00ed misma se deriva de la palabra latina \u00abTrinitas\u00bb, que significa el n\u00famero tres. Ha llegado a representar \u00abtres en la unidad de uno\u00bb o \u00abTri-Unidad\u00bb. La palabra se usa para expresar la unidad de Dios que existe en tres personas distintas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
En su libro, \u00abTeolog\u00eda sistem\u00e1tica\u00bb, Wayne Grudem defini\u00f3 la Trinidad diciendo:<\/p <\/p>\n
\u201cDios existe eternamente como tres personas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, y cada persona es completamente Dios, y hay un solo Dios.\u201d<\/p>\n
La doctrina de la Trinidad, por lo tanto, es donde adoramos a Un Dios manifestado en tres Personas distintas: Dios Padre, Dios Hijo y Dios Esp\u00edritu Santo. Cada uno de ellos es igualmente Dios en su ser, poder y santidad. Dios es uno en esencia y tres en personas.<\/p>\n
Ahora, para que quede claro este punto, la Trinidad no son tres dioses en uno, sino un Dios manifestado en tres personas.<\/p>\n
Si bien esto puede sonar confuso y m\u00e1s como una contradicci\u00f3n, lo que es importante entender es que no estamos diciendo que Dios es tres personas y solo una persona al mismo tiempo; m\u00e1s bien la Trinidad dice que hay tres personas en una sola naturaleza, que es Dios, y si bien esto puede ir m\u00e1s all\u00e1 de nuestra raz\u00f3n, no va en contra de la raz\u00f3n.<\/p>\n
Entonces, profundicemos en las Escrituras y perm\u00edtanme presentar esta doctrina como una progresi\u00f3n l\u00f3gica.<\/p>\n
La unidad de la unidad<\/p>\n
La Biblia deja en claro que hay un solo Dios. Vemos la unidad de Dios en sus propias declaraciones.<\/p>\n
\u201cPara que me conozc\u00e1is y me cre\u00e1is, y entend\u00e1is que yo soy. Antes de M\u00ed no fue formado Dios, ni lo ser\u00e1 despu\u00e9s de M\u00ed.\u201d (Isa\u00edas 43:10)<\/p>\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n lo ha contado desde entonces? \u00bfNo tengo yo, el Se\u00f1or? Y no hay otro Dios fuera de M\u00ed, un Dios justo y Salvador; no hay nadie fuera de m\u00ed.\u201d (Isa\u00edas 45:21)<\/p>\n
Esta unidad tambi\u00e9n se ve en el coraz\u00f3n mismo de la fe jud\u00eda.<\/p>\n
\u201cEscucha, oh Israel: El Se\u00f1or nuestro Dios, el Se\u00f1or uno es !\u201d (Deuteronomio 6:4)<\/p>\n
Sin embargo, dentro de esta declaraci\u00f3n de la unidad de Dios vemos la pluralidad del \u00fanico Dios.<\/p>\n
Primero se ve en la palabra hebrea usada para \u201cuno. \u201d Es la palabra hebrea, \u00abechad\u00bb.<\/p>\n
Hay dos palabras en el idioma hebreo para la palabra \u00abuno\u00bb. Son \u00abechad\u00bb y \u00abyahid\u00bb.<\/p>\n
\u00abYahid\u00bb significa unidad o singularidad absoluta, sin dejar espacio para ning\u00fan otro significado que no sea uno y solo uno. Pero \u00abechad\u00bb trae consigo la idea de muchos que forman uno, o lo que se conoce como una unidad compuesta.<\/p>\n
Hay varios casos vistos dentro de la Biblia.<\/p>\n
El Primero est\u00e1 el plan de Dios para el matrimonio donde el esposo y la esposa ser\u00e1n uno, \u201cechad\u201d, carne (G\u00e9nesis 2:24). Aqu\u00ed, dos individuos distintos forman una unidad de uno en el matrimonio.<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 el tiempo en que los esp\u00edas salieron de la tierra de Cana\u00e1n con un, \u00abechad\u00bb, racimo de uvas, o muchas uvas que conforman el grupo \u00fanico (N\u00fameros 13:23).<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, esta pluralidad en la unidad se ve en el lenguaje plural usado por Dios, cuando relata Su creaci\u00f3n de la humanidad.<\/p>\n
\u201cHagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza\u201d. (G\u00e9nesis 1:26a)<\/p>\n
Ahora, esto nos lleva a la pregunta: \u00ab\u00bfA qui\u00e9n le est\u00e1 hablando Dios?\u00bb Dios no est\u00e1 hablando, ni est\u00e1 recibiendo consejos de los \u00e1ngeles o cualquier otro ser creado, y eso es porque no hay otro ser creado que haya sido hecho a imagen y semejanza de Dios. Por lo tanto, Dios est\u00e1 hablando entre S\u00ed mismo.<\/p>\n
En otro ejemplo del Se\u00f1or hablando entre S\u00ed mismo es cuando se dirige a S\u00ed mismo en la destrucci\u00f3n de Sodoma y Gomorra.<\/p>\n
\u201cEntonces el Se\u00f1or hizo llover azufre y fuego sobre Sodoma y Gomorra, de parte del Se\u00f1or desde los cielos.\u201d (G\u00e9nesis 19:24)<\/p>\n
El Se\u00f1or que estaba en la tierra hizo llover fuego y azufre del Se\u00f1or que estaba en los cielos. Dos individuos que son descritos como \u201cSe\u00f1or\u201d.<\/p>\n
Dios est\u00e1 hablando entre S\u00ed mismo en unidad, que es la idea completa detr\u00e1s de la descripci\u00f3n de Dios. Pero, \u00bfc\u00f3mo podemos estar seguros de que el \u00fanico Dios verdadero existe en los tres personajes: Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo?<\/p>\n
La divinidad, siendo Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, se pone de manifiesto en la primera carta del ap\u00f3stol Juan. carta.<\/p>\n
\u201cPorque tres son los que dan testimonio en el cielo: el Padre, el Verbo y el Esp\u00edritu Santo; y estos tres son uno.\u201d (1 Juan 5:7)<\/p>\n
La Deidad que es Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n se ve en la Gran Comisi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u201cId, pues, y haced disc\u00edpulos a todas las naciones, bautiz\u00e1ndolos en el nombre del Padre y del Hijo y del Esp\u00edritu Santo\u201d. (Mateo 28:19)<\/p>\n
Pero esta idea de la Trinidad, Dios existiendo en tres personas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, no es s\u00f3lo un concepto del Nuevo Testamento; tambi\u00e9n se ve a trav\u00e9s de lo que dijo el profeta Isa\u00edas en el Antiguo Testamento donde el Padre env\u00eda al Mes\u00edas y al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
\u201cEscuchadme, oh Jacob, e Israel, mi llamado: Yo soy, Soy el Primero, soy tambi\u00e9n el \u00daltimo. Ciertamente mi mano ha echado los cimientos de la tierra, y mi diestra ha extendido los cielos; cuando los llamo, se levantan juntos\u201d. (Isa\u00edas 48:12-13)<\/p>\n
Vemos esto claramente como el Se\u00f1or Dios hablando por Su referencia del relato de la creaci\u00f3n donde dice: \u00abEn el principio cre\u00f3 Dios los cielos y la tierra\u00bb. (G\u00e9nesis 1:1)<\/p>\n
Adem\u00e1s, el Se\u00f1or quiere asegurarse de que sepamos que este no es el profeta Isa\u00edas o cualquier otra persona hablando mientras contin\u00faa diciendo: \u201cYo, incluso yo, he hablado. \u201d (Isa\u00edas 48:15a)<\/p>\n
Y luego viene esta declaraci\u00f3n hecha por el Mes\u00edas revelando la Trinidad, es decir, un solo Dios manifestado en tres Personas.<\/p>\n
\u201cAc\u00e9rquense a m\u00ed, escuchen esto: No he hablado en secreto desde el principio; desde el momento en que fue, yo estaba all\u00ed. Y ahora el Se\u00f1or Dios y Su Esp\u00edritu me han enviado.\u201d (Isa\u00edas 48:16)<\/p>\n
La Deidad<\/p>\n
Ahora que hemos establecido el concepto o idea de la Trinidad, que es Dios en tres personas, \u00bfpodemos decir sin dudar que cada uno es Dios?<\/p>\n
Hay cap\u00edtulos completos, sin mencionar libros, escritos sobre este tema, por lo que solo ser\u00e1 una breve descripci\u00f3n general con texto de prueba de la Biblia.<\/p>\n
a. El Padre<\/p>\n
En la oraci\u00f3n que Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 al disc\u00edpulo, conocida como \u201cEl Padrenuestro\u201d, Jes\u00fas comienza diciendo: \u201cPadre nuestro que est\u00e1s en los cielos, santificado sea tu nombre\u201d. (Mateo 6:9)<\/p>\n
La palabra santificado en griego significa santificar, y s\u00f3lo Dios es santo. No s\u00f3lo es \u201csanto\u201d Su nombre, sino que tambi\u00e9n es Su morada.<\/p>\n
\u201cPorque as\u00ed dice el Alto y Sublime Que habita en la eternidad, cuyo nombre es Santo: ‘Yo habito en lo alto y santo lugar.’\u201d (Isa\u00edas 57:15a)<\/p>\n
Isa\u00edas contin\u00faa hablando de Dios como nuestro Padre que es tanto Se\u00f1or como Redentor.<\/p>\n
\u201cT\u00fa, oh Se\u00f1or, eres nuestro Padre ; nuestro Redentor desde la eternidad es tu nombre.\u201d (Isa\u00edas 63:16)<\/p>\n
En su segundo saludo a la iglesia de Corinto, Pablo identifica no s\u00f3lo al Padre como Dios, sino tambi\u00e9n a Jes\u00fas como Se\u00f1or.<\/p>\n
\u201cBendito sea el Dios y Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, Padre de las misericordias y Dios de todo consuelo.\u201d (2 Corintios 1:3)<\/p>\n
Generalmente, hay poca o ninguna controversia en torno al Padre como Dios.<\/p>\n
b. Jesucristo<\/p>\n
Con respecto al Mes\u00edas venidero, la Biblia dice que no ser\u00e1 otro que el Se\u00f1or Dios mismo.<\/p>\n
Al describir al Mes\u00edas venidero, el profeta Isa\u00edas usa nombres para describirlo. que son dados exclusivamente a Dios.<\/p>\n
\u201cPorque un ni\u00f1o nos es nacido, hijo nos es dado; y el principado estar\u00e1 sobre su hombro. y se llamar\u00e1 su nombre Admirable, Consejero, Dios Fuerte, Padre Eterno, Pr\u00edncipe de Paz\u201d. (Isa\u00edas 9:6)<\/p>\n
Como se\u00f1al al pueblo, Isa\u00edas dijo que el Mes\u00edas se llamar\u00e1 \u201cEmanuel\u201d, que significa \u201cDios con nosotros\u201d (Isa\u00edas 7:14; cf. Mateo 1:23).<\/p>\n
Por medio del profeta Jerem\u00edas el Se\u00f1or da la siguiente descripci\u00f3n y nombre al Mes\u00edas, y el nombre que le ha sido dado nunca se lo ha dado a otro, sino al mismo Se\u00f1or Dios. <\/p>\n
\u201cEn sus d\u00edas Jud\u00e1 ser\u00e1 salvo, e Israel habitar\u00e1 confiado; ahora bien, este es su nombre con el cual ser\u00e1 llamado: EL SE\u00d1OR, JUSTICIA NUESTRA.\u201d (Jerem\u00edas 23:6)<\/p>\n
El nombre, \u201cEl Se\u00f1or nuestra Justicia\u201d, en hebreo es, \u201cJehov\u00e1 Tsidkenu\u201d. El Se\u00f1or no solo llama al Mes\u00edas venidero por Su santo nombre, \u201cJehov\u00e1\u201d, el cual dijo que nunca le dar\u00eda a nadie m\u00e1s, Isa\u00edas 42:8, sino que tambi\u00e9n le da el nombre y el t\u00edtulo de justicia, y solo el Se\u00f1or es justo.<\/p>\n
En su evangelio, Juan destaca la deidad de Jes\u00fas, a quien identifica como \u201cLa Palabra\u201d.<\/p>\n
\u201cEn el principio era la Palabra, y la Palabra era con Dios, y el Verbo era Dios. \u00c9l estaba en el principio con Dios. Todas las cosas fueron hechas por \u00c9l, y sin \u00c9l nada de lo que ha sido hecho, fue hecho. En \u00e9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres\u201d. (Juan 1:1-4)<\/p>\n
La raz\u00f3n por la que sabemos que esto habla de Jes\u00fas es lo que Juan contin\u00faa diciendo es que el Verbo se hizo una persona de carne y sangre.<\/p>\n
\u201cY el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad.\u201d (Juan 1:14)<\/p>\n
Finalmente, para que no haya error, Jes\u00fas se declara Dios llam\u00e1ndose a s\u00ed mismo por el santo nombre de Dios.<\/p>\n
\u201cDe cierto, de cierto os digo vosotros, antes que Abraham fuese, YO SOY.\u201d (Juan 8:58)<\/p>\n
Este fue el mismo nombre que Dios le dio cuando Mois\u00e9s pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQui\u00e9n dir\u00e9 que me envi\u00f3?\u00bb. El Se\u00f1or dijo: \u201cYO SOY EL QUE SOY\u201d. \u2026 \u201cAs\u00ed dir\u00e1s a los hijos de Israel: ‘YO SOY me ha enviado a vosotros.’\u201d (\u00c9xodo 3:14)<\/p>\n
c. El Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
Hay dos vers\u00edculos cuando se trata de declarar que el Esp\u00edritu Santo es completamente Dios.<\/p>\n
El primero es cuando Pedro aborda las acciones de dos miembros de la iglesia, Anan\u00edas y Safira. , que minti\u00f3 sobre una propiedad que vendieron.<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 ha llenado Satan\u00e1s tu coraz\u00f3n para que mientas al Esp\u00edritu Santo y te quedes con parte del precio de la tierra para ti? \u2026 \u00bfPor qu\u00e9 has concebido esto en tu coraz\u00f3n? No has mentido a los hombres sino a Dios\u201d. (Hechos 5:3-4)<\/p>\n
El segundo son dos vers\u00edculos acerca de que nuestro cuerpo es el templo santo de Dios, y luego dice que es el templo del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
\u201c \u00bfNo sab\u00e9is que sois templo de Dios y que el Esp\u00edritu de Dios mora en vosotros? \u2026 \u00bfNo sab\u00e9is que vuestro cuerpo es templo del Esp\u00edritu Santo que est\u00e1 en vosotros, el cual ten\u00e9is de Dios, y que no sois vuestros?\u201d (1 Corintios 3:16; 6:19)<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos los tres principales atributos de Dios atribuidos al Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
Omnipresencia: presente en todas partes: \u201c\u00bfD\u00f3nde puedo ir de tu Esp\u00edritu? \u00bfO ad\u00f3nde podr\u00e9 huir de tu presencia? (Salmo 139:7)<\/p>\n
Omnipotencia: todopoderoso: \u201cEsta es la palabra del Se\u00f1or a Zorobabel: ‘No con ej\u00e9rcito ni con fuerza, sino con Mi Esp\u00edritu’, dice el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.\u201d (Zacar\u00edas 4:6)<\/p>\n
Omnisciencia: todo lo sabe: \u201cPero Dios nos las ha revelado a nosotros por medio de su Esp\u00edritu. Porque el Esp\u00edritu todo lo escudri\u00f1a, s\u00ed, lo profundo de Dios. \u2026nadie conoce las cosas de Dios sino el Esp\u00edritu de Dios.\u201d (1 Corintios 2:10-11)<\/p>\n
Y finalmente, el Esp\u00edritu Santo es una persona, no una fuerza impersonal.<\/p>\n
Esto se ve en los muchos aspectos de la personalidad de una persona que la Biblia le ha atribuido al Esp\u00edritu Santo, como Su capacidad para ense\u00f1ar (Juan 14:26), convicci\u00f3n de pecado (Juan 16:7), es afligido y tiene sentimientos (Efesios 4:30), tiene intelecto (1 Corintios 2 :10-12), y un testamento (1 Corintios 12:11).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Ahora, hay mucho m\u00e1s que podemos ver, como las diversas analog\u00edas que son se utiliza para describir la Trinidad. Y luego est\u00e1 lo que se conoce como la econom\u00eda de la trinidad, es decir, la ordenaci\u00f3n de actividades dentro de la Deidad, como la de la creaci\u00f3n, o de nuestra redenci\u00f3n y salvaci\u00f3n.<\/p>\n
Al final, cuando cuando se trata de creer en la Trinidad, todo se reduce a una cuesti\u00f3n de fe.<\/p>\n
\u201cEs, pues, la fe la certeza de lo que se espera, la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u201d. (Hebreos 11:1)<\/p>\n
Aunque no podemos ver a Dios visiblemente, por la fe ya trav\u00e9s de la palabra de Dios podemos saber qui\u00e9n es \u00c9l. La fe cree que Dios es tal como Su palabra lo describe. Es la convicci\u00f3n de Su realidad, percibiendo como real lo que no se revela a trav\u00e9s de nuestros sentidos naturales. No podemos sostener o ver a Dios; pero conocemos la realidad de Su presencia.<\/p>\n
De nuestro estudio lo que podemos concluir, y lo que debemos por fe creer, es que Dios es uno, y que Dios es una Trinidad, es decir, que \u00c9l existe como tres personas distintas, Padre, Hijo y Esp\u00edritu Santo, y que cada uno es igualmente Dios.<\/p>\n
Y as\u00ed, perm\u00edtanme dejarlos con la bendici\u00f3n que Pablo us\u00f3 en su \u00faltima carta a la iglesia de Corinto, como Us\u00f3 la Trinidad como base de su bendici\u00f3n.<\/p>\n
\u201cLa gracia del Se\u00f1or Jesucristo, el amor de Dios y la comuni\u00f3n del Esp\u00edritu Santo sean con todos vosotros. Am\u00e9n.\u201d (2 Corintios 13:14)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El enigma de la Trinidad ** https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=NYHhiL_YXk8 Al comenzar este nuevo a\u00f1o, el Se\u00f1or puso en mi coraz\u00f3n la necesidad de mirar qu\u00e9 define a aquellos a quienes Dios considera Su remanente, y el principal determinante fue que estas iglesias y creyentes se alejaron de todos los adornos religiosos de la iglesia formalizada y comenzaron … Continuar leyendo \u00abEl enigma de la Trinidad\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13307","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13307","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13307"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13307\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13307"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13307"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13307"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}