{"id":13315,"date":"2022-08-18T09:22:37","date_gmt":"2022-08-18T14:22:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/habitos-de-poda-parte-3-withness-lucas-736-50\/"},"modified":"2022-08-18T09:22:37","modified_gmt":"2022-08-18T14:22:37","slug":"habitos-de-poda-parte-3-withness-lucas-736-50","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/habitos-de-poda-parte-3-withness-lucas-736-50\/","title":{"rendered":"H\u00e1bitos de poda, Parte 3: Withness (Lucas 7:36-50)"},"content":{"rendered":"<p>Estamos llegando al final de nuestra serie sobre el cultivo de disciplinas espirituales. Tenemos dos disciplinas m\u00e1s de las que hablar, y la pr\u00f3xima semana concluir\u00e9 con lo que todo esto significa en t\u00e9rminos de una vida de santidad. As\u00ed que d\u00e9jame recordarte d\u00f3nde hemos estado. Estamos viendo ocho h\u00e1bitos que podemos desarrollar en nuestra vida que nos ayudar\u00e1n a permanecer en Cristo y dar fruto para \u00c9l (Juan 15). Cuatro de esos h\u00e1bitos son cosas en las que nos involucramos, cosas a las que decimos que s\u00ed, que nos ayudan a permanecer cerca de Jes\u00fas. Hemos estado llamando a esos H\u00e1bitos de Permanecer, y son lectura de la Biblia, oraci\u00f3n, comunidad y responsabilidad. Tal vez recuerdes que dos de ellos est\u00e1n relacionados con amar a Dios (las Escrituras y la oraci\u00f3n) y dos est\u00e1n relacionados con amar al pr\u00f3jimo (comunidad y responsabilidad).<\/p>\n<p>Tambi\u00e9n hay cuatro h\u00e1bitos que involucran que nos resistamos activamente o digamos no a algunas cosas para que podamos dar a\u00fan m\u00e1s fruto. A esos h\u00e1bitos los llamamos h\u00e1bitos de poda, porque Juan 15 nos dice que \u201ctodo sarmiento que en [Jes\u00fas] da fruto, nuestro Padre Celestial lo poda para que d\u00e9 a\u00fan m\u00e1s fruto. As\u00ed que Dios nos llevar\u00e1 a resistir algunas cosas, decir no a algunas cosas, limitar ciertas cosas en nuestras vidas para que podamos ser a\u00fan m\u00e1s fruct\u00edferos.<\/p>\n<p>Hablamos sobre el s\u00e1bado, decir no a un d\u00eda de trabajo para que podamos aprender a descansar en Dios y Su provisi\u00f3n para nosotros. La semana pasada hablamos sobre el ayuno: decir no a la comida durante un cierto per\u00edodo de tiempo para que podamos aprender a anhelar a Dios y deleitarnos en su voluntad para nuestras vidas.<\/p>\n<p>Al igual que con los h\u00e1bitos de permanecer, el primero dos h\u00e1bitos tienen que ver con amar a Dios. Pero los siguientes dos h\u00e1bitos tienen que ver con amar al pr\u00f3jimo.<\/p>\n<p>\u00bfCu\u00e1ntos de ustedes han le\u00eddo los libros de Harry Potter o han visto las pel\u00edculas? Bueno, esto puede ser una alerta de spoiler si no los has le\u00eddo, pero han pasado como quince a\u00f1os desde que sali\u00f3 el \u00faltimo, as\u00ed que me parece bien contarte el final.<\/p>\n<p> Esta es la historia: Voldemort es el mago malvado y est\u00e1 obsesionado con alcanzar la inmortalidad. Y ha encontrado este antiguo hechizo que le permite dividir su alma en pedazos y esconder los pedazos en varios objetos inanimados, que luego esparce por todo el mundo. Entonces, si algo le sucediera, entonces uno de sus seguidores podr\u00eda simplemente sacar su alma de cualquiera de esos objetos y devolverlo a la vida. Estos objetos se llaman horrocruxes, y todo el \u00faltimo libro de la serie trata sobre Harry, Ron y Hermione tratando de destruir estos horrocruxes para poder matar a Voldemort. Porque se dan cuenta de que cuando alguien divide su alma, los vuelve vulnerables. Cada vez que Voldemort creaba un horrocrux y pon\u00eda una parte de su alma en una cosa sin vida, se volv\u00eda menos capaz de mostrar amor, compasi\u00f3n o empat\u00eda por las personas que lo rodeaban. Al final, apenas era reconocible como ser humano.<\/p>\n<p>Los seres humanos nunca tuvieron la intenci\u00f3n de dividir sus almas.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9 menciono esto? Porque si queremos admitirlo, somos muy, muy buenos haciendo horrocruxes. Recuerda: un horrocrux es un objeto inanimado en el que ponemos una parte de nuestra alma. Y cada vez que dividimos nuestra alma, estamos menos \u00abah\u00ed\u00bb para las personas que nos rodean.<\/p>\n<p>Est\u00e1s diciendo: \u00abEso es rid\u00edculo. No soy un mago oscuro malvado. Nunca pondr\u00eda parte de mi alma en un objeto inanimado.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfEn serio? D\u00e9jame mostrarte algunos posibles horrocruxes: [mostrar tel\u00e9fono. Mostrar control remoto de TV. Mostrar controlador de juego]<\/p>\n<p>Si no cree que su hijo o hija o esposo o esposa haya puesto parte de su alma en uno de estos, preg\u00fantese qu\u00e9 pasar\u00eda si se los quitara. Y si te preguntas si estoy exagerando cuando digo que cada vez que viertes tu alma en uno de estos, disminuye tu capacidad de relacionarte con las personas de carne y hueso que te rodean, ve a un restaurante o a un centro comercial y solo observa a la gente. un rato. Ver\u00e1s familias enteras que est\u00e1n f\u00edsicamente juntas en una mesa, pero todos est\u00e1n pegados a sus tel\u00e9fonos.<\/p>\n<p>Si vamos a recuperar nuestras almas, necesitamos desarrollar algunos h\u00e1bitos nuevos. As\u00ed que hoy quiero hablar sobre cultivar el H\u00e1bito de la Convivencia. Lo s\u00e9. \u00bfEst\u00e1s diciendo, \u201cwithness? \u00bfEs eso siquiera una palabra? En realidad, lo es. As\u00ed es como Webster define \u00abwithness\u00bb: Withness es \u00abel estado o hecho de estar cerca o conectado con alguien o algo: asociaci\u00f3n cercana o proximidad\u00bb<\/p>\n<p>Dicho de otra manera, withness es la disciplina de enfocar su atenci\u00f3n para que la persona que est\u00e1 frente a ti en ese momento crea que es la persona m\u00e1s importante del mundo para ti.<\/p>\n<p>Como en todo lo que hablamos el domingo por la ma\u00f1ana, vamos a la Escritura . Entonces, \u00bfd\u00f3nde vemos \u201cconjunci\u00f3n\u201d en las Escrituras? Quiero que vayas a \u00c9xodo 3. La primera persona a la que Dios le dice \u201cYo estar\u00e9 contigo\u201d es a Isaac, en G\u00e9nesis 26:3. Jacob recibe la misma promesa en G\u00e9nesis 31:3. Y luego lo tenemos de nuevo con Mois\u00e9s, unos 500 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n<p>Dios le habla a Mois\u00e9s desde una zarza ardiente para decirle que ha elegido a Mois\u00e9s para sacar a Israel de Egipto y llevarlo a la tierra prometida. Y como se pueden imaginar, Mois\u00e9s tiene algunas preguntas. En el vers\u00edculo 11, Mois\u00e9s dice: \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo para ir a Fara\u00f3n y sacar a los hijos de Israel de Egipto?\u201d Mira la respuesta de Dios:<\/p>\n<p>\u00c9l dijo: \u201cPero yo estar\u00e9 contigo, y esta ser\u00e1 para ti la se\u00f1al de que yo te he enviado: cuando hayas sacado al pueblo de Egipto, servir a Dios en esta monta\u00f1a.\u201d<\/p>\n<p>La respuesta a la pregunta, \u201c\u00bfQui\u00e9n soy yo?\u201d es \u201cT\u00fa eres la persona con la que Dios ha prometido estar.\u201d \u201cser\u201d define nuestra relaci\u00f3n con el Padre. Somos lo que somos porque Dios est\u00e1 con nosotros. Lo volvemos a ver despu\u00e9s del episodio del becerro de oro. Despu\u00e9s de que el pueblo cay\u00f3 en la idolatr\u00eda, Dios le dice a Mois\u00e9s en 33:3: \u201cSube a una tierra que mana leche y miel, pero no ir\u00e9 contigo, porque podr\u00eda destruirte en el camino\u201d. Pero Mois\u00e9s no lo aceptar\u00e1. Unos versos m\u00e1s adelante, le dice a Dios: \u00a1Mira, si no vas con nosotros, no queremos ir! (vers\u00edculo 15). Y subraya el vers\u00edculo 16: Mois\u00e9s dice:<\/p>\n<p>16 Porque \u00bfc\u00f3mo se conocer\u00e1 que he hallado gracia ante tus ojos, yo y tu pueblo? \u00bfNo est\u00e1 en que t\u00fa vas con nosotros, para que seamos distintos, yo y tu pueblo, de todos los dem\u00e1s pueblos sobre la faz de la tierra? alguna otra gente en el planeta. \u00a1Esto es enorme! No somos el pueblo de Dios porque hemos elegido estar con \u00e9l. \u00a1El pueblo de Dios es pueblo de Dios porque \u00c9l ha elegido estar con nosotros!<\/p>\n<p>Y siempre est\u00e1 con nosotros. En los Salmos, David escribi\u00f3:<\/p>\n<p>\u00bfAd\u00f3nde me ir\u00e9 de tu Esp\u00edritu?<\/p>\n<p>\u00bfO ad\u00f3nde huir\u00e9 de tu presencia?<\/p>\n<p>8 Si subo a cielo, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa!<\/p>\n<p>Si en el Seol hago mi lecho, all\u00ed est\u00e1s t\u00fa!<\/p>\n<p>9 Si tomo las alas del alba<\/p>\n<p>y habito en lo \u00faltimo del mar,<\/p>\n<p>10 aun all\u00ed me guiar\u00e1 tu mano,<\/p>\n<p>y me asir\u00e1 tu diestra.<\/p>\n<p>Salmo 139:7 -10<\/p>\n<p>\u00bfNo te encanta eso? Me encanta porque el car\u00e1cter de Dios hace que la presencia de Dios sea un consuelo. Imag\u00ednese si el car\u00e1cter de Dios fuera diferente. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si \u00c9l fuera abusivo en lugar de cari\u00f1oso? \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si estuviera enojado en lugar de amable? Si ese fuera el caso, la presencia constante de Dios ser\u00eda insoportable. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si estuviera emocionalmente necesitado, como Will Farrell en Elf? \u00a1Solo quiero estar contigo todo el tiempo! \u201c\u00bfA d\u00f3nde huir\u00e9 de tu presencia?\u201d tomar\u00eda un significado completamente nuevo.<\/p>\n<p>Pero Dios no est\u00e1 con nosotros porque necesite algo de nosotros. \u00c9l est\u00e1 con nosotros porque necesitamos todo de \u00c9l. En Isa\u00edas 57, \u00c9l promete que morar\u00e1, no solo en el<\/p>\n<p>\u201cYo habito en el lugar alto y santo, y tambi\u00e9n con el contrito y humilde de esp\u00edritu, para reavivar el esp\u00edritu de a los humildes, y para vivificar el coraz\u00f3n de los contritos. (Isa\u00edas 57:15)<\/p>\n<p>\u201cEstar con\u201d define nuestra relaci\u00f3n con el Padre. \u00c9l es el maestro de la presencia. Est\u00e1 completamente presente, nunca distra\u00eddo, nunca preocupado. \u00c9l nunca se cansa de nosotros. \u00c9l nunca pierde Su enfoque. Cuando est\u00e1s hablando con Dios, tienes Su atenci\u00f3n completa e indivisa. Cuando te inclinas ante \u00c9l en oraci\u00f3n, el inmortal, invisible y \u00fanico Dios sabio te trata en ese momento como si fueras la persona m\u00e1s importante del mundo.<\/p>\n<p>La presencia de Dios defini\u00f3 el ministerio del Hijo. \u00bfRecuerdas c\u00f3mo el \u00e1ngel anunci\u00f3 el nacimiento de Jes\u00fas a Jos\u00e9? En Mateo 1:23, leemos que uno de los nombres de Jes\u00fas es Emanuel, que significa \u201cDios con nosotros\u201d. El punto entero de la encarnaci\u00f3n era que el divino y eterno hijo de Dios se vaciar\u00eda de todo acerca de Su deidad que lo separar\u00eda de nosotros, se convertir\u00eda en nada y tomar\u00eda la naturaleza de un siervo (Filipenses 2). \u00c9l ser\u00eda encontrado en apariencia como un hombre, y vendr\u00eda a la tierra. Nacer\u00eda en un pesebre, no en un palacio. Se rodear\u00eda de pescadores, jornaleros y mujeres, no de sacerdotes y c\u00e9sares.<\/p>\n<p>Fue realmente interesante esta semana: publiqu\u00e9 en Facebook que estaba trabajando en un serm\u00f3n sobre lo que significa ser completamente presente con alguien y no distra\u00eddo por nada ni nadie m\u00e1s, casi todos los comentarios que recib\u00ed eran historias de los evangelios. Varias personas mencionaron la historia de Jes\u00fas y la mujer con el flujo de sangre en Marcos 5. Jes\u00fas se detuvo en el camino para curar a la hija de un funcionario de la sinagoga para curar a esta mujer an\u00f3nima que se acerc\u00f3 a \u00e9l en la multitud.<\/p>\n<p>Otros hablaron sobre la mujer samaritana en el pozo en Juan 4. Me encanta c\u00f3mo lo expres\u00f3 mi amigo Michael Nunnelley:<\/p>\n<p>Hubiera sido tan f\u00e1cil pasar por alto, ella no le ofreci\u00f3 nada en t\u00e9rminos de estatura o recursos, ella est\u00e1 rota y ni siquiera es jud\u00eda. \u00c9l le ofreci\u00f3 agua viva, y se tom\u00f3 qui\u00e9n sabe cu\u00e1nto tiempo para explic\u00e1rselo. Es importante verlo en el contexto de su breve ministerio. Su tiempo aqu\u00ed fue precioso y limitado. Tiene disc\u00edpulos para entrenar, alimenta a 5000 y 4000 que vinieron a verlo, pero aqu\u00ed alimenta a uno que no lo hizo.<\/p>\n<p>Otros hablaban de Jes\u00fas con los dos disc\u00edpulos en el camino a Ema\u00fas. Me encanta que en Lucas 24, dos disc\u00edpulos caminan de Jerusal\u00e9n a Ema\u00fas. Esto fue despu\u00e9s de que Jes\u00fas resucit\u00f3 de entre los muertos, pero estos dos muchachos estaban en medio de una conversaci\u00f3n sobre la crucifixi\u00f3n de Jes\u00fas, cuando Jes\u00fas mismo se acerca y comienza a caminar con ellos. Y \u00c9l dice: \u201cHola chicos. \u00bfDe qu\u00e9 est\u00e1s hablando? Y dicen: \u00ab\u00bfBajo qu\u00e9 roca has estado durante los \u00faltimos tres d\u00edas?\u00bb<\/p>\n<p>Y aunque Jes\u00fas conoce la historia (Por clamar en voz alta, \u00a1\u00c9l ES la historia!), \u00c9l todav\u00eda camina. con ellos. El escucha. El explica. \u00c9l se revela a ellos. \u00c9l les ayuda a procesar su confusi\u00f3n.<\/p>\n<p>\u00bfAlguna vez notaste que lo \u00faltimo que Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos fue que estar\u00eda con ellos? Muchos de nosotros estamos realmente familiarizados con la Gran Comisi\u00f3n. Conocemos la parte acerca de \u201cId, pues, y haced disc\u00edpulos\u201d. Pero a veces pasamos por alto la segunda mitad: \u201cCiertamente yo estar\u00e9 contigo hasta el fin del mundo\u201d. Mateo comienza llamando a Jes\u00fas Emanuel, Dios con nosotros, y termina con la promesa de Jes\u00fas de que \u00a1\u00c9l estar\u00e1 siempre con nosotros!<\/p>\n<p>Y la presencia fue en ambos sentidos. Marcos 3:14 dice que la primera parte de la descripci\u00f3n del trabajo del disc\u00edpulo era que estar\u00edan con Jes\u00fas. M\u00e1s importante que predicar o echar fuera demonios o curar a los enfermos, lo primero que aprendieron fue c\u00f3mo estar con Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Y eso nos lleva a nuestro \u00faltimo punto: la presencia define nuestra relaci\u00f3n con el Padre. Define el ministerio del Hijo. Y n\u00famero tres, la presencia define el deber del disc\u00edpulo.<\/p>\n<p>Cuando puse mi encuesta de Facebook, Debbie Johnson fue la que puso Lucas 7:36-50 para su consideraci\u00f3n. Ella no hizo ning\u00fan comentario, solo dijo: \u201cLucas 7:36-50\u201d. As\u00ed que me gustar\u00eda que abriera all\u00ed.<\/p>\n<p>Esta es la historia de cuando Jes\u00fas estaba cenando en la casa de un fariseo llamado Sim\u00f3n, y una mujer que hab\u00eda llevado una vida pecaminosa entr\u00f3 y ungi\u00f3 a Jes\u00fas. pies con perfume y sus propias l\u00e1grimas, y luego se los sec\u00f3 con el cabello.<\/p>\n<p>Y cuando le\u00ed la historia por primera vez, pens\u00e9: \u201cBuena, Debbie. Esta es otra historia de c\u00f3mo Jes\u00fas estaba \u201ccon\u201d alguien marginado y marginado.<\/p>\n<p>Pero me encanta que cuando Debbie respondi\u00f3, solo puso la referencia, sin ning\u00fan comentario ni explicaci\u00f3n. Y eso me llev\u00f3 a mirar m\u00e1s detenidamente la historia. Y me di cuenta de que la historia no se trata realmente de que Jes\u00fas est\u00e9 con la mujer.<\/p>\n<p>Se trata de una mujer pecadora que est\u00e1 con Jes\u00fas. F\u00edjate bien.<\/p>\n<p>37 Y he aqu\u00ed, una mujer de la ciudad, que era pecadora, cuando supo que \u00e9l estaba sentado a la mesa en casa del fariseo, trajo un frasco de alabastro con ung\u00fcento, 38 y poni\u00e9ndose detr\u00e1s de \u00e9l a sus pies, llorando, comenz\u00f3 a mojar sus pies con sus l\u00e1grimas y se los sec\u00f3 con los cabellos de su cabeza y bes\u00f3 sus pies y los ungi\u00f3 con el ung\u00fcento. 39 Al ver esto el fariseo que lo hab\u00eda invitado, se dijo a s\u00ed mismo: \u00abSi este fuera profeta, sabr\u00eda qui\u00e9n y qu\u00e9 clase de mujer es la que lo est\u00e1 tocando, porque es pecadora\u00bb. 40 Y respondiendo Jes\u00fas, le dijo: Sim\u00f3n, tengo algo que decirte. Y \u00e9l respondi\u00f3: \u00abDilo, maestro\u00bb.<\/p>\n<p>Nota al margen: cuando Jes\u00fas est\u00e1 cerca, realmente no puedes decirte nada a ti mismo. \u00a1Me encanta que este fariseo orgulloso y santurr\u00f3n pensara algo sarc\u00e1stico y cr\u00edtico, y pens\u00f3 que se lo estaba guardando para s\u00ed mismo, y Jes\u00fas le responde! Jes\u00fas le cuenta una historia sobre dos hombres que le deb\u00edan dinero a un prestamista, y cuando el prestamista le perdon\u00f3 la deuda, \u00bfcu\u00e1l amar\u00eda m\u00e1s al prestamista? Y Sim\u00f3n dice: \u201cSupongo que el que ten\u00eda la mayor deuda perdonada\u201d. Y Jes\u00fas dice: \u201cBingo\u201d. (eso est\u00e1 en griego). Pero pase al vers\u00edculo 44:<\/p>\n<p>44 Entonces, volvi\u00e9ndose hacia la mujer, le dijo a Sim\u00f3n: \u201c\u00bfVes a esta mujer? entr\u00e9 en tu casa; no me disteis agua para mis pies, pero ella me moj\u00f3 los pies con sus l\u00e1grimas y los sec\u00f3 con sus cabellos. 45 No me diste beso, pero desde que entr\u00e9, ella no ha cesado de besar mis pies. 46 T\u00fa no ungiste mi cabeza con aceite, pero ella ha ungido mis pies con ung\u00fcento. 47 Por eso os digo que sus muchos pecados le son perdonados, porque am\u00f3 mucho. Pero al que poco se le perdona, poco ama.\u201d<\/p>\n<p>\u00bfRecuerdas nuestra definici\u00f3n de estar con nosotros? Withness es cuando enfocas tu atenci\u00f3n para que la persona frente a ti en ese momento crea que \u00c9l o ella es la persona m\u00e1s importante en el mundo para ti. Entonces, entre Sim\u00f3n el fariseo y esta mujer pecadora, \u00bfcu\u00e1l era mejor en la \u201cconvivencia\u201d? Era la mujer pecadora.<\/p>\n<p>Ahora, podr\u00edas estar pensando: \u201cBueno, duh. Por supuesto, as\u00ed es como tratamos a Jes\u00fas. Jes\u00fas realmente es la persona m\u00e1s importante del mundo para m\u00ed. Pero realmente no puedes esperar que trate a otras personas as\u00ed, \u00bfverdad?<\/p>\n<p>Dos cosas: en primer lugar, \u00bfes realmente as\u00ed como tratas a Jes\u00fas? \u00bfRealmente le das tu completa e indivisa atenci\u00f3n? \u00bfLo honras con tu enfoque? \u00bfO te distraes con todo lo que sucede en tu mundo? Sabes, hay d\u00edas en los que me pregunto si tener la Biblia en mi tel\u00e9fono es algo bueno o malo. Me encanta tener acceso instant\u00e1neo a la Palabra en cada traducci\u00f3n e idioma conocido por el hombre. Me encantan todos los planes de lectura de la Biblia y mi aplicaci\u00f3n de vers\u00edculos para memorizar y mi aplicaci\u00f3n de oraci\u00f3n.<\/p>\n<p>Pero no me encanta que en el mismo dispositivo est\u00e9n mi correo electr\u00f3nico, mis mensajes de texto, Facebook y CNN, y Fox News y YouTube e Instagram y, bueno, todo el resto del planeta tierra. Y todos quieren mi atenci\u00f3n. Todos me interrumpen con notificaciones, pitidos, vibraciones y pancartas. Y el diablo me conoce lo suficientemente bien como para saber que si puede llamar mi atenci\u00f3n, aunque sea solo por unos segundos, hay muchas posibilidades de que me tenga por el resto del d\u00eda.<\/p>\n<p> Y no me refiero solo a la pornograf\u00eda y las tentaciones imp\u00edas. Puede ser una discusi\u00f3n tonta en Facebook. Para gritar en voz alta, \u00a1pueden ser videos de gatos! Y todo el tiempo puedo imaginar a Jes\u00fas diciendo: \u00abOye, \u00bfno est\u00e1bamos en medio de una conversaci\u00f3n?\u00bb<\/p>\n<p>Creo que si somos honestos con nosotros mismos, es posible que tengamos que admitir que Jes\u00fas no realmente no obtenemos lo mejor de nuestra atenci\u00f3n enfocada.<\/p>\n<p>Segundo: si as\u00ed es como Dios nos trata, \u00bfpor qu\u00e9 no deber\u00edamos tratarnos unos a otros de la misma manera? Si no podemos desarrollar la pr\u00e1ctica de dar a los familiares y amigos de carne y hueso nuestra atenci\u00f3n total y enfocada, entonces vamos a tener dificultades para desarrollar esa pr\u00e1ctica con Jes\u00fas. 1 Juan 4:20 dice que el que no ama a su hermano [o hermana, o hijo, o hija, o esposa, o esposo] a quien ha visto, no puede amar a Dios, a quien no ha visto.<\/p>\n<p> Entonces, \u00bfc\u00f3mo cultivamos la presencia? \u00bfCu\u00e1les son algunas disciplinas que podemos desarrollar? Estos son los peque\u00f1os pasos de la semana.<\/p>\n<p>1. Sea due\u00f1o de sus dispositivos, no al rev\u00e9s. Jes\u00fas dijo en Mateo 6 que nadie puede servir a dos se\u00f1ores. Estaba hablando de Dios y el dinero, pero f\u00e1cilmente podr\u00eda haber estado hablando de Dios y Siri. As\u00ed que aprende a ser due\u00f1o de tu tel\u00e9fono.<\/p>\n<p> Prueba a apagarlo durante la primera hora que llegas a casa al final del d\u00eda. No solo ponerlo en la otra habitaci\u00f3n. Me refiero a apagarlo por completo.<\/p>\n<p> Desactiva todas las notificaciones durante una semana. Despu\u00e9s de una semana, vuelve a encender los que te das cuenta de que realmente necesitas.<\/p>\n<p>Proh\u00edbe todos los dispositivos electr\u00f3nicos de la mesa. Cuando est\u00e9 en un restaurante, mantenga su tel\u00e9fono en su bolsillo. No lo pongas sobre la mesa.<\/p>\n<p>2. Honrar la imagen de Dios en los dem\u00e1s. Nunca vas a conocer a nadie por quien Jes\u00fas no haya dado Su vida. Y si son seguidores de Cristo, cada uno de ellos tiene el Esp\u00edritu Santo morando en ellos. As\u00ed que tr\u00e1talos de esa manera. Escuche: la persona que est\u00e1 sentada frente a usted merece sentir que es m\u00e1s importante que lo que sea que est\u00e9 en su tel\u00e9fono. Regrese a la mujer que ungi\u00f3 los pies de Jes\u00fas y comp\u00e1relo con la par\u00e1bola de las ovejas y las cabras en Mateo 25. El remate de esa historia es que cuando atendemos a los hambrientos, los enfermos, los solitarios, los oprimidos, Jes\u00fas dice: \u201cEn cuanto lo hiciste a uno de mis hermanos m\u00e1s peque\u00f1os, a m\u00ed lo hiciste\u201d.<\/p>\n<p>3. Comp\u00e1rtete. Las personas saben que las valoras cuando est\u00e1s dispuesto a ser abierto y vulnerable con ellas. Pablo le dijo a la iglesia en Tesal\u00f3nica que,<\/p>\n<p>Nos preocupamos tanto por ustedes que nos complace compartir con ustedes no solo el evangelio de Dios sino tambi\u00e9n nuestras propias vidas, porque se han vuelto queridos para nosotros. (1 Tesalonicenses 2:8)<\/p>\n<p>As\u00ed es como esto encaja con tratar a otras personas como si fueran las personas m\u00e1s importantes en tu vida. S\u00e9 que hay ocasiones en las que tienes que atender una llamada. Con mi madre enferma, no estoy realmente en una temporada en la que pueda apagar mi tel\u00e9fono o mis notificaciones de texto tan f\u00e1cilmente. Entonces, si tiene que atender una llamada, explique por qu\u00e9. Pide disculpas cuando lo hagas. Y lev\u00e1ntate de la mesa. En realidad, est\u00e1s honrando a la persona que est\u00e1 frente a ti m\u00e1s si te alejas de lo que lo har\u00edas si estuvieras tratando de dividir tu atenci\u00f3n entre esa persona y la persona que est\u00e1 al tel\u00e9fono.<\/p>\n<p>Nunca estuvimos destinados a dividir nuestras almas. . Identifiquemos los Horrocruxes en nuestras vidas que nos est\u00e1n robando la capacidad de estar plenamente con las personas con las que estamos. Oremos.<\/p>\n<p>[INVITACI\u00d3N]<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estamos llegando al final de nuestra serie sobre el cultivo de disciplinas espirituales. Tenemos dos disciplinas m\u00e1s de las que hablar, y la pr\u00f3xima semana concluir\u00e9 con lo que todo esto significa en t\u00e9rminos de una vida de santidad. As\u00ed que d\u00e9jame recordarte d\u00f3nde hemos estado. 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