El AMOR DE DIOS-I\u20141Corintios 13:1-13<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
El D\u00eda de San Valent\u00edn est\u00e1 sobre nosotros, & nuestra sociedad est\u00e1 confundida sobre el significado de ‘amor’, porque puede tener una variedad de significados. En nuestra sociedad, el ‘amor’ se representa con mayor frecuencia a trav\u00e9s de libros, pel\u00edculas, & amp; televisi\u00f3n en un sentido sentimental o rom\u00e1ntico & sentido sexual Pero tambi\u00e9n se presenta en ocasiones en forma de entrega, lo que m\u00e1s se acerca a la realidad b\u00edblica.<\/p>\n
Necesidad:<\/p>\n
Saber & aplicar el amor de Dios que se da a s\u00ed mismo, para evitar que cualquier cosa menor ocupe su lugar en nuestras vidas.<\/p>\n
\u201cDarse a s\u00ed mismo\u201d\u2014Dar de uno mismo por el bien de otro u otros, en lugar de hacerlo solo por uno mismo .<\/p>\n
Pablo destac\u00f3 la necesidad del amor sacrificial para el desarrollo adecuado de la vida cristiana.<\/p>\n
El amor sacrificial es esencial para el verdadero cristianismo.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo es esencial el amor sacrificial? a la fe cristiana?<\/p>\n
*Sin amor abnegado, la implementaci\u00f3n del cristianismo se convierte en mera\/vac\u00eda reforma social….\u00a1Que el mundo se come como si fuera un caramelo!<\/p>\n
Php . 2:12-13\u2014\u201cPor tanto, amados m\u00edos, como siempre hab\u00e9is obedecido, no como en mi presencia solamente, sino mucho m\u00e1s ahora en mi ausencia, ocupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor & temblor; porque es Dios quien obra en vosotros tanto el querer como el querer. hacer por su buena voluntad.\u201d<\/p>\n
1Pe. 4:8\u2014\u201cY sobre todas las cosas, tened ferviente amor los unos por los otros, porque \u201cel amor cubrir\u00e1 multitud de pecados.\u201d<\/p>\n
1 Tim. 1:5\u2014\u201cAhora bien, el prop\u00f3sito del mandamiento es el amor procedente de un coraz\u00f3n puro, de una buena conciencia, & de una fe sincera,\u201d<\/p>\n
*Este cap\u00edtulo entero en realidad describe & define el amor agaph con sus resultados.<\/p>\n
Lo siguiente es una adaptaci\u00f3n de una ‘Gu\u00eda de estudio para 1Cor. 13’ de David Guzik (2013) en blueletterbible.org:<\/p>\n
Los antiguos griegos ten\u00edan cuatro palabras diferentes que pod\u00edamos traducir como amor en ingl\u00e9s.<\/p>\n
i. Eros era una palabra griega que describ\u00eda el amor er\u00f3tico. Se refiere al amor sexual. Esta palabra no se usa en las Escrituras Griegas.<\/p>\n
ii. Storge era otra palabra griega para ‘amor’. Se refiere al amor familiar, el tipo de amor que existe entre padre e hijo, o entre miembros de la familia en general. Tampoco se usa la palabra en las Escrituras Griegas. Sin embargo, su opuesto se usa para describir a un miembro de la familia que es duro de coraz\u00f3n con sus parientes, o alguien que no es sociable, o ‘sin afecto natural’. Tambi\u00e9n se combin\u00f3 con la palabra filov para describir el cari\u00f1o mutuo del amor entre padres y madres. ni\u00f1os &erio; esposas &erio; maridos.<\/p>\n
iii. Filia es otra palabra griega para ‘amor’ que habla de una amistad fraternal & cari\u00f1o. Es el amor de profunda amistad & camarader\u00eda. Podr\u00eda describirse como el amor m\u00e1s alto del que el hombre es capaz, sin la ayuda de Dios.<\/p>\n
iv. Agaph es la palabra que Pablo usa para amor en 1Cor. 13. Es un amor que ama sin cambiar. Es un amor abnegado que da sin exigir ni esperar recompensa. Es el amor que f\u00e1cilmente alcanza a los desagradables o desagradables. Es el amor que ama incluso cuando es rechazado. El amor \u00e1gape da porque ama; no ama para recibir. Desafortunadamente, tambi\u00e9n se dice que los hombres ‘agape’ (‘amor’) pecan & el mundo (Jn. 3:19 & 1Jn. 2:15).? Entonces, el amor \u00e1gape puede definirse como un tipo de amor sacrificado, generoso y absorbente. La palabra tiene poco que ver con la emoci\u00f3n; tiene mucho que ver con la abnegaci\u00f3n por el bien de otro.\u201d<\/p>\n
El paraguas de agaph ‘amor’ presentado aqu\u00ed (1Cor. 13:1-13) no es ni rom\u00e1ntico ni sexual ‘amor'( erov), ni es sentimental (sentimiento agradable hacia alguien o cosa), ni es lo mismo que amistad o ‘amor’ fraternal (filia), ni es ‘caridad’ (KJV) para los pobres.\u2014John MacArthur<\/p>\n
El ejemplo supremo del amor agaph es el amor agaph de Dios hacia la humanidad & el mundo, todo por el bien de la humanidad & el mejoramiento del mundo.<\/p>\n
El amor de Dios es amor agaf, & es siempre un amor abnegado y\/o sacrificial. Se entiende mejor a trav\u00e9s del ejercicio de Dios.<\/p>\n
1\u2014Como cristiano, el amor de Dios debe…<\/p>\n
HUMILDE mi PALABRA (:1)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n\/Argumentaci\u00f3n:(:1)<\/p>\n
:1\u2014\u201cAunque hablara lenguas humanas & de los \u00e1ngeles, pero no tengo amor, me he convertido en metal que resuena o c\u00edmbalo que reti\u00f1e.<\/p>\n
Para los prop\u00f3sitos de este serm\u00f3n, ‘HUMILDE’\u2014describe un esp\u00edritu de deferencia & sumisi\u00f3n a Dios.<\/p>\n
Sal. 34:18\u2014\u201cCercano est\u00e1 Jehov\u00e1 a los quebrantados de coraz\u00f3n, Y salva a los contritos de esp\u00edritu.\u201d<\/p>\n
Sal. 51:17\u2014\u201cLos sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado, un esp\u00edritu quebrantado & un coraz\u00f3n contrito– Estos, oh Dios, no despreciar\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Isa. 66:2\u2014\u201cPorque todas esas cosas Mi mano ha hecho [la creaci\u00f3n], Y todas esas cosas existen,\u201d dice el SE\u00d1OR. \u201cPero a \u00e9ste mirar\u00e9: Al que es pobre & de esp\u00edritu contrito, y que tiembla a mi palabra.\u201d<\/p>\n
‘Contrito’\u2014\u201cSentir o expresar remordimiento o arrepentimiento; afectado por la culpa.\u201d<\/p>\n
‘Las bienaventuranzas’ tienen que ver con la humildad en respuesta al deseo de Dios, frente a aquellos que desprecian a Dios por completo.<\/p>\n
Mat. 5:3-10\u2014En las bienaventuranzas, Jes\u00fas dijo\u2014\u201cBienaventurados los pobres en esp\u00edritu, porque de ellos es el reino de los cielos. Bienaventurados los que lloran, porque ellos ser\u00e1n consolados. Bienaventurados los mansos, porque ellos heredar\u00e1n la tierra. Bienaventurados los que tienen hambre & sed de justicia, porque ellos ser\u00e1n saciados. Bienaventurados los misericordiosos, Porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia. Bienaventurados los de limpio coraz\u00f3n, porque ellos ver\u00e1n a Dios. Bienaventurados los pacificadores, porque ellos ser\u00e1n llamados hijos de Dios. Bienaventurados los que padecen persecuci\u00f3n por causa de la justicia, porque de ellos es el reino de los cielos.\u201d<\/p>\n
\u201cAunque yo hable lenguas humanas & de \u00e1ngeles,\u201d<\/p>\n
GENERAL:<\/p>\n
Parece que los cristianos de Corinto pusieron un \u00e9nfasis indebido en el don espiritual de \u201clenguas\u201d, & probablemente es por eso que se le da la primera menci\u00f3n aqu\u00ed. Pablo dedica la totalidad del cap\u00edtulo 14 a las lenguas.<\/p>\n
Pablo insiste en una unidad ordenada por Dios del cuerpo de Cristo en el cap\u00edtulo 12 para que la congregaci\u00f3n no ignore el deseo de Dios para el uso apropiado de dones espirituales (12:1ss.). Y del mismo modo, el Cap\u00edtulo 13 se enfoca en la absoluta necesidad del ‘amor \u00e1gape’ en el uso ‘piadoso’ de los dones espirituales. As\u00ed que los cap\u00edtulos 12 y amp; 13 son parte integral de cualquier discusi\u00f3n seria de todos los ‘dones espirituales’. Esos cap\u00edtulos hablan del mal uso de las \u00ablenguas\u00bb por parte de los cristianos de Corinto.<\/p>\n
*El cap\u00edtulo 13 es la soluci\u00f3n de Pablo para los cristianos de Corinto & la Iglesia en general, para que se les \u201cmuestre\u201d \u201cuna manera m\u00e1s excelente\u201d de considerar los dones espirituales en general (cf.-12:31).<\/p>\n
13:1\u2014EXPLICACI\u00d3N:<\/p>\n
\u201cAunque yo hablara lenguas de hombres & de los \u00e1ngeles, pero no tienen amor,\u201d…<\/p>\n
Aunque un hijo de Dios pudiera hablar todas las lenguas humanas conocidas (\u201cde los hombres\u201d), & incluso si uno fuera capaz de comunicarse en el idioma ‘nativo’ (?) desconocido \u00abde los \u00e1ngeles\u00bb, tales notables & Las habilidades que producen atenci\u00f3n ser\u00edan completamente in\u00fatiles (mero ruido: \u00absonido, \u00abresonancia\u00bb (ver 14:6-9)) SI se emplean sin \u00abamor\u00bb.<\/p>\n
Jn. 13:34-35\u2014Jes\u00fas les dijo a sus disc\u00edpulos\u2014\u201cUn mandamiento nuevo os doy: que os am\u00e9is unos a otros; como yo os he amado, que tambi\u00e9n os am\u00e9is unos a otros. En esto conocer\u00e1n todos que sois mis disc\u00edpulos, si tuviereis amor los unos con los otros.\u201d<\/p>\n
Recordad que en la Cena del Se\u00f1or, el mismo Satan\u00e1s hab\u00eda entrado en Judas & Judas acababa de salir para traicionar a Jes\u00fas a los principales sacerdotes &Amp; fariseos. Judas se perdi\u00f3 esa parte de la conversaci\u00f3n (Jn. 13:34-35).<\/p>\n
Para ser agraciado con un don del amor de Dios, & sin embargo, poner en pr\u00e1ctica el don sin el ‘Amor \u00e1gape’ no tendr\u00eda sentido & impotente. Porque tal don de la gracia de Dios a trav\u00e9s de Cristo, cuando se pone en pr\u00e1ctica EN & A TRAV\u00c9S de \u00abamor\u00bb, es lo que libera el completo & amp; Potencial ordenado por Dios de la combinaci\u00f3n\u2014de los dones de Dios, obrando a trav\u00e9s de cada uno de sus hijos. Y ese ‘potencial’ ordenado por Dios incluye la raz\u00f3n de existencia del ‘lenguaje’ en primer lugar… as\u00ed que la comunicaci\u00f3n con & de, &erio; a trav\u00e9s de Dios Todopoderoso podr\u00eda ocurrir.<\/p>\n
La actitud de ‘Amor \u00e1gape’ en la que se ofrece cualquier don espiritual, es tan parte de ese regalo como lo es el regalo mismo. Tanto el regalo como el regalo. la actitud en la que se emplea(n) el(los) regalo(s) no se atreven a separarse a trav\u00e9s de los esfuerzos de los hombres.<\/p>\n
\u201cLas m\u00e1s grandes verdades dichas de la manera m\u00e1s grande se quedan cortas si no se hablan con amor.\u201d\u2014 MNTC<\/p>\n
\u201cAunque\/Si\u201d(Ver :2)\u2014ean\u2014Part\u00edcula condicional o Conjunci\u00f3n\u20141) Si, en caso. Fuerte: una part\u00edcula condicional; En caso de que, siempre, etc.; a menudo se usa en conexi\u00f3n con otras part\u00edculas para denotar indefinici\u00f3n o incertidumbre. De\u2014ei\u2014una part\u00edcula primaria de condicionalidad; Si, si, eso, etc.\u2014&\u2014una\u2014una part\u00edcula primaria, que denota una suposici\u00f3n, deseo, posibilidad o incertidumbre.<\/p>\n
\u201cHablar\u201d\u2014lalew\u2014Verbo\u20141) Pronunciar una voz o emitir un sonido; 2) Hablar\u20142a) Usar la lengua o la facultad del habla, 2b) Pronunciar sonidos articulados; 3) hablar; 4) Pronunciar, decir; 5) Usar palabras para declarar la mente y el pensamiento de uno. revelar los pensamientos\u20145a) Hablar. Fuerte: una forma prolongada de un verbo obsoleto; Hablar, es decir Pronunciar palabras. Lalew significa una arenga extendida o al azar, mientras que legw significa relatar, en palabras [generalmente de discurso sistem\u00e1tico o establecido; mientras que epw & fhmi generalmente se refiere a una expresi\u00f3n o discurso individual respectivamente; mientras que rew es propiamente, simplemente romper el silencio].<\/p>\n
\u201cLenguas\u201d (Ver :8)\u2014glwssa\u2014Sustantivo Fem.\u20141) La lengua, un miembro del cuerpo, un \u00f3rgano del habla; 2) Una lengua\u20141a) El idioma o dialecto usado por un pueblo en particular distinto del de otras naciones. Fuerte\u2014de afinidad incierta; La lengua; por implicaci\u00f3n\u2014Un idioma (especialmente, uno naturalmente no adquirido). Usado 50X.<\/p>\n
\u201cHombre\/Hombre\u201d\u2014anyrwpov\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Un ser humano, ya sea hombre o mujer\u20141a) gen\u00e9ricamente\u2014Para incluir a todos los individuos humanos, 1b) Para distinguir hombre de seres de un orden diferente\u20141b1) De animales &Amp; plantas, 1b2) de Dios &Amp; Cristo, 1b3) De los \u00e1ngeles, 1c) Con la noci\u00f3n a\u00f1adida de debilidad, por la cual el hombre es llevado al error o incitado al pecado, 1d) Con la noci\u00f3n adjunta de desprecio o piedad desde\u00f1osa, 1e) Con referencia a la doble naturaleza de hombre, cuerpo & alma, 1f) Con referencia a la doble naturaleza del hombre, el corrupto & el hombre verdaderamente cristiano, conforme a la naturaleza de Dios, 1g) En cuanto al sexo, var\u00f3n; 2) indefinidamente\u2014Alguien, un hombre, uno; 3) en plural\u2014Gente; 4) Unido a otras palabras, mercante. Fuerte\u2014Con cara de hombre, es decir, un ser humano. De\u2014anhr\u2014una palabra primaria; Un hombre (propiamente como un var\u00f3n individual)\u2014&\u2014wq(el semblante; de optanomai[mirar (es decir, con los ojos bien abiertos, como algo notable]).<\/p>\n
\u201c\u00c1ngeles\u201d\u2014aggelov \u2014Sustantivo Masc.\u20141) Mensajero, enviado, enviado, \u00e1ngel, mensajero de Dios. Fuerte\u2014de aggellw[probablemente derivado de agw[dirigir; traer, conducir, ir, pasar (tiempo), o inducir]; compare agelh[a drive]](para traer noticias); Un mensajero; especialmente\u2014Un "\u00e1ngel"; por implicaci\u00f3n–Un pastor.<\/p>\n
\u201cTodav\u00eda\/Sobre\/Pero\u201d\u2014de\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Pero, adem\u00e1s, y, etc. Fuerte\u2014Pero, y, etc.; una part\u00edcula primaria (adversativo o continuativo).<\/p>\n
\u201cHave\u201d(Ver: 2)\u2014ecw OR scew\u2014Subjuntivo presente activo 1st Sing.\u20141) To have, ie To hold\u20141a) To have( sostener) en la mano, en el sentido de usar, tener (mantener) posesi\u00f3n de la mente (se refiere a alarma, emociones agitadas, etc.), mantener, tener, comprender o involucrar, considerar o considerar o mantener como; 2) Tener, es decir, poseer, poseer: 2a) Cosas externas, como pertenecientes a propiedades, riquezas, muebles, utensilios, bienes o alimentos, etc., 2b) Usadas por aquellos unidos a alguien por lazos de sangre natural o matrimonio o amistad o deber o ley, etc., de asistencia o compa\u00f1\u00eda; 3) Sostenerse a s\u00ed mismo o encontrarse a s\u00ed mismo de tal manera & as\u00ed, estar en tal o cual condici\u00f3n; 4) Aferrarse a una cosa, aferrarse a una cosa, adherirse o aferrarse a\u20144a) Estar estrechamente unido a una persona o cosa. Fuerte, incluida una forma alternativa scew; (usado en ciertos tiempos solamente); un verbo primario; Sostener (usado en muy diversas aplicaciones, literal o figurativamente, directa o remotamente; como posesiones, capacidad, continuidad, relaci\u00f3n o condici\u00f3n).<\/p>\n
\u201cNo\u201d\u2014mh\u2014Part\u00edcula\u20141) No, no sea que Fuerte: una part\u00edcula primaria de negaci\u00f3n calificada (mientras que ou, ouk, ouc expresa una negaci\u00f3n absoluta); adverbialmente\u2014No, conjuntivamente\u2014Para que; tambi\u00e9n (como un interrogativo que implica una respuesta negativa [mientras que esperas una afirmativa])–Ya sea.<\/p>\n
\u201cAmor\u201d (Ver :13)\u2014agaf\u2014Sustantivo Fem.\u20141) Amor fraternal, afecto , buena voluntad, amor, benevolencia; 2) Fiestas de amor. Fuerte\u2014Amor, es decir Afecto o benevolencia; especialmente (plural) – una fiesta de amor. RH Mounce\u2014Agaph es amor desinteresado, que no puede volverse sobre s\u00ed mismo. J. MacArthur\u2014’…una de las palabras m\u00e1s raras en la literatura griega, pero una de las m\u00e1s comunes en el Nuevo Testamento’? Usado o impl\u00edcito a lo largo de este cap\u00edtulo.<\/p>\n
\u201c…He llegado a ser metal que resuena o c\u00edmbalo que reti\u00f1e.\u201d<\/p>\n
Este vers\u00edculo resalta la ‘indistinci\u00f3n’ (cf.-14:7) -9) del lenguaje cuando se ofrece en AUSENCIA de ‘Amor \u00e1gape’<\/p>\n
1Cor. 14:7-9\u2014\u201cAun las cosas sin vida, sea la flauta o el arpa, cuando hacen sonido, si no hacen distinci\u00f3n en los sonidos, \u00bfc\u00f3mo se conocer\u00e1 lo que se toca o se toca? Porque si la trompeta hace un sonido incierto, \u00bfqui\u00e9n se preparar\u00e1 para la batalla? As\u00ed tambi\u00e9n vosotros, si no pronunci\u00e1is con la lengua palabras f\u00e1ciles de entender, \u00bfc\u00f3mo se sabr\u00e1 lo que se habla? Porque estar\u00e1s hablando al aire.\u201d<\/p>\n
Lo que el ap\u00f3stol de nuestro Se\u00f1or est\u00e1 diciendo all\u00ed acerca de \u201chablar al aire\u201d, es que est\u00e1s desperdiciando tu aliento, desperdiciando tu esfuerzo, & simplemente haciendo ruido… Si ejercitas los dones de Dios, para tu propio beneficio.<\/p>\n
Un autor expone este \u00abmetal que resuena o c\u00edmbalo que reti\u00f1e\u00bb de la siguiente manera:\u2014\u00bbLa gente de poca religi\u00f3n siempre es ruidosa ; el que no tiene el amor de Dios & el hombre que llena su coraz\u00f3n es como un carro vac\u00edo que baja violentamente por una colina: hace un gran ruido, porque no hay nada en \u00e9l.\u201d (Josiah Gregory, citado en Clarke)\u201d<\/p>\n
Este vers\u00edculo no solo destaca lo que es indistinci\u00f3n por falta de amor, sino que tambi\u00e9n destaca lo que puede ser ‘distinto’ & esclarecedor a trav\u00e9s de la PRESENCIA & CONTROL de ‘Amor \u00e1gape’.<\/p>\n
Ef. 3:14-21\u2014\u201cPor esta raz\u00f3n doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, de quien procede toda familia en los cielos & es nombrada la tierra, para que os d\u00e9, conforme a las riquezas de su gloria, el ser fortalecidos con poder en el hombre interior por su Esp\u00edritu, para que habite Cristo en vuestros corazones por la fe; que t\u00fa, estando rooteado & cimentado en el amor, pueda comprender con todos los santos cu\u00e1l es el ancho y el ancho; longitud &erio; profundidad &erio; altura \u2013 conocer el amor de Cristo que sobrepasa todo conocimiento; para que se\u00e1is llenos de toda la plenitud de Dios. Y a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa en nosotros, a \u00c9l sea gloria en la iglesia en Cristo Jes\u00fas por todas las generaciones, por los siglos de los siglos. alguna vez. Am\u00e9n.\u201d<\/p>\n
\u201cConvertirse\u201d\u2014ginomai\u20142doPerfecto (variaci\u00f3n ortogr\u00e1fica) Indicativo Activo 1er Sing.\u20141) Llegar a ser, es decir, Llegar a existir, comenzar a ser, recibir el ser; 2) Llegar a ser, es decir, Llegar a suceder, suceder\u20142a) De eventos; 3) Levantarse, aparecer en la historia, subir al escenario\u20143a) De hombres que aparecen en p\u00fablico; 4) Para ser hecho, terminado\u20144a) de milagros\u2014Para ser realizado, forjado; 5) Llegar a ser, hacerse. Fuerte: una prolongaci\u00f3n &Amp; forma de voz media de un verbo primario; \u00bfHacer que sea(\u201cgen\u201d-erate), es decir, reflexivamente\u2014Convertirse en (llegar a ser), usado con gran latitud (literal, figurado, intensivo, etc.)? RWP\u2014Aqu\u00ed, \u201csegundo indicativo perfecto en el conclusi\u00f3n’\u201d…\u201ces v\u00edvidamente, ‘Ya me he convertido.\u201d<\/p>\n
\u201cSonando\/Ruidoso\/Resonante\u201d\u2014hcew\u2014Participio Presente Activo Nominativo Sing. Masc.\u20141) Sonar\u20141a) Del bramido del mar (Lc. 21:25). Fuerte: para hacer un ruido fuerte, es decir, reverberar. Usado 2X.<\/p>\n
\u201cLat\u00f3n\/Gong\u201d\u2014calkov\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Lat\u00f3n; 2) Lo que est\u00e1 hecho de bronce, dinero, monedas de bronce (tambi\u00e9n de plata y oro). Fuerte\u2014Cobre (la sustancia, o alg\u00fan implemento o moneda hecha de ella) Usado 5X.<\/p>\n
\u201cClanging\/Tinkling\u201d\u2014alalazw\u2014Present Active Participle Nominative Sing. Neutro\u20141) Repetir frecuentemente el grito \u201calala\u201d como lo hac\u00edan los soldados al entrar a la batalla; 2) Pronunciar un sonido alegre; 3) Llorar, lamentarse; 4) Sonar fuerte, sonar. Alalazw es gemir al estilo oriental; aullar de una manera consagrada, semi-lit\u00fargica. Fuerte\u2014de alalh (un grito, \u201chola\u201d); Vociferar, es decir, por implicaci\u00f3n\u2014Lamentar; en sentido figurado\u2014resonar. Usado en Mk. 5:38 para describir un gemido de dolor. Usado 2X.<\/p>\n
\u201cCymbal\u201d\u2014kumbalon\u2014Sustantivo Neutro\u20141) Un c\u00edmbalo, es decir, una palangana hueca de lat\u00f3n, que produce un sonido musical cuando se golpean juntos. Fuerte: de un derivado de la base de kuma [de kuw (hincharse [con j\u00f3venes], es decir, doblar, curvar); una ola (como estallar o derribar)]; Un \u201cc\u00edmbalo\u201d (como hueco). Usado 1X.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Mat. 15:10-11, 18-19\u2014\u201cCuando [Jes\u00fas] hubo llamado a la multitud, les dijo: O\u00edd y escuchad; entended: \u201cNo lo que entra en la boca contamina al hombre; mas lo que sale de la boca, esto contamina al hombre.\u201d\u201d…..\u201cPero lo que sale de la boca, del coraz\u00f3n sale, & contaminan al hombre. Porque del coraz\u00f3n salen los malos pensamientos, los homicidios, los adulterios, las fornicaciones, los hurtos, los falsos testimonios, las blasfemias.\u201d<\/p>\n
Mateo 12:35\u2014\u201cEl hombre bueno, del buen tesoro de su coraz\u00f3n saca buenas cosas, &erio; el hombre malo, del mal tesoro saca malas cosas.\u201d<\/p>\n
Cuando lo que sale de la boca de una persona es contaminante… su boca est\u00e1 hablando del ‘MAL\/MAL’ tesoro de su coraz\u00f3n (malo o mundano).<\/p>\n
Del mismo modo, cuando lo que sale de la boca de una persona es edificante\/edificante… su boca est\u00e1 hablando del ‘BUENO’ tesoro de su coraz\u00f3n (bueno o piadoso).<\/p>\n
Lc. 6:37-38\u2014\u201cNo juzgu\u00e9is, & no ser\u00e1s juzgado. No conden\u00e9is, & no ser\u00e1s condenado. Perdona, &erio; ser\u00e1s perdonado. Dar, &erio; se os dar\u00e1: medida buena, apretada, remecida, & rebosante ser\u00e1 puesto en tu seno. Porque con la misma medida con que mid\u00e1is, os ser\u00e1 medido.\u201d<\/p>\n
Ef. 4:14-16\u2014\u201cpara que ya no seamos ni\u00f1os, arrojados a & para & llevados de aqu\u00ed para all\u00e1 por todo viento de doctrina, por la astucia de los hombres, en la astucia de las intrigas enga\u00f1osas, sino que, hablando la verdad en amor, crezcan en todo en aquel que es la cabeza, Cristo, de quien proceden los todo el cuerpo, unido &Amp; unidos por lo que cada coyuntura produce, seg\u00fan el funcionamiento eficaz con que cada miembro hace su parte, hace crecer el cuerpo para su propia edificaci\u00f3n en amor.\u201d<\/p>\n
Col. 4:6\u2014\u201cVuestro discurso sea siempre con gracia, sazonado con sal, para que sep\u00e1is c\u00f3mo deb\u00e9is responder a cada uno.\u201d<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?ES tu HABLA \u00bfHumillado ante Dios a trav\u00e9s de Su amor \u00c1gape obrando en ti?<\/p>\n
?Como cristiano, \u00bfel Amor de Dios te mantiene humilde?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n: <\/p>\n
Confusi\u00f3n del d\u00eda de San Valent\u00edn sobre el ‘amor’.<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
\u2014Como cristiano, el amor de Dios debe humillar a mi…<\/p>\n
1. DISCURSO(:1)<\/p>\n
\u00a1Pt#1 solamente! presentado el 14\/02\/2021 a. m. (D\u00eda de San Valent\u00edn) a:<\/p>\n
1BCCbelle<\/p>\n
206 SE Ave.A(Storrs Ave.)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El AMOR DE DIOS-I\u20141Corintios 13:1-13 Atenci\u00f3n: El D\u00eda de San Valent\u00edn est\u00e1 sobre nosotros, & nuestra sociedad est\u00e1 confundida sobre el significado de ‘amor’, porque puede tener una variedad de significados. En nuestra sociedad, el ‘amor’ se representa con mayor frecuencia a trav\u00e9s de libros, pel\u00edculas, & amp; televisi\u00f3n en un sentido sentimental o rom\u00e1ntico … Continuar leyendo \u00abEl Amor De Dios-1\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}