El serm\u00f3n de la semana pasada, Pt.1, \u00ab\u00bfSalvados de qu\u00e9?\u00bb era dif\u00edcil de escuchar. Era 100% cierto, pero era un tema dif\u00edcil de explorar. No hay nada f\u00e1cil o atractivo en el infierno y la doctrina del castigo consciente y eterno. Pero, con suerte, la desesperaci\u00f3n de la situaci\u00f3n, la desesperanza y la imposibilidad de hacer algo para evitar la ira de Dios y el juicio del infierno se tom\u00f3 como la advertencia que deb\u00eda ser, porque as\u00ed es como la Escritura lo presenta.<\/p>\n
Cerca del final de ese serm\u00f3n, habl\u00e9 de la \u00fanica v\u00eda de escape, la \u00fanica v\u00eda de salvaci\u00f3n, que se encontraba solo en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Hoy, quiero explorar la salvaci\u00f3n eso es nuestro respondiendo a la pregunta, \u201c\u00bfSalvados por qu\u00e9?\u201d Al considerar la obra de Cristo, debemos considerar no solo Su muerte sino tambi\u00e9n Su vida. Ambos son necesarios para nuestra redenci\u00f3n. Hay dos requisitos necesarios para obtener la salvaci\u00f3n. El primero es quitar la culpa y el castigo debido a nuestro pecado que nos aleja de Dios y nos mantiene fuera del cielo.<\/p>\n
El segundo es ganar la recompensa del cielo a trav\u00e9s de la perfecta obediencia y reconciliaci\u00f3n con Dios.<\/p <\/p>\n
La primera implica la muerte de Cristo, la segunda, Su vida.<\/p>\n
Consideremos la primera, la eliminaci\u00f3n de la culpa y el castigo que implica la muerte.<\/p>\n
Todo pecado debe ser castigado . Ese castigo es la muerte y la condenaci\u00f3n. Pero si Dios dictara sentencia de inmediato sobre todos los que pecaron, \u201c\u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 sostenerse en pie?\u201d no quedar\u00eda nadie en la tierra. Pero Dios ya hab\u00eda determinado una forma de aplicar el castigo, sin ejecutar a cada persona. De esa manera involucr\u00f3 un SUSTITUTO. Desde el principio, cuando Ad\u00e1n, como representante de toda la humanidad, pec\u00f3 y rompi\u00f3 el pacto de obras, que requer\u00eda obediencia, hubo un derramamiento de sangre en el que Dios proporcion\u00f3 pieles de animales a Ad\u00e1n y Eva para cubrirlos. Simb\u00f3licamente eso cubri\u00f3 su pecado. Luego, a lo largo del Antiguo Testamento tenemos todo el sistema de sacrificios de animales para cubrir los pecados de la persona y la naci\u00f3n. Esos sacrificios detuvieron la mano de Dios. Pero todos esos sacrificios fueron temporales en su efecto y duraci\u00f3n. Es por eso que necesitaban ser repetidos una y otra vez. Como dice claramente en Hebreos 10:1-4;<\/p>\n
\u201cLa ley es solo una sombra de los bienes que se avecinan, no las realidades mismas. Por eso nunca puede, por los mismos sacrificios repetidos sin cesar a\u00f1o tras a\u00f1o, hacer perfectos a los que se acercan a adorar. 2 De lo contrario, \u00bfno se habr\u00edan dejado de ofrecer? Porque los adoradores habr\u00edan sido limpiados de una vez por todas, y ya no se habr\u00edan sentido culpables de sus pecados. 3 Pero esos sacrificios son un recordatorio anual de los pecados. 4 Es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos quite los pecados.\u201d<\/p>\n
Aquellos sacrificios de animales, si bien cubrieron temporalmente el pecado, no pudieron perfeccionar al pueblo. La semana pasada se\u00f1al\u00e9 que estamos llamados a ser perfectos como nuestro Padre celestial es perfecto. Esa perfecci\u00f3n significa perfecci\u00f3n sin pecado, como guardar los mandamientos sin falta y nadie puede o quiere hacerlo, por lo que nadie puede cumplir con ese criterio de perfecci\u00f3n. Rom.3:23 declara:<\/p>\n
\u201cPor cuanto todos pecaron, y est\u00e1n destituidos de la gloria de Dios,\u201d<\/p>\n
Todos somos culpables de pecar. Y todo pecado, todo fracaso, toda imperfecci\u00f3n debe ser castigado. Eso simplemente significa que todos merecen juicio y condenaci\u00f3n ante un Dios santo. Y nadie escapar\u00e1 del juicio como dice 2 Cor.5:10;<\/p>\n
\u201c\u201cPorque es necesario que todos nosotros comparezcamos ante el tribunal de Cristo,\u201d<\/p>\n
Si continuamos leyendo el Heb.10 pasaje en v.11-14, encontramos;<\/p>\n
\u201cD\u00eda tras d\u00eda todo sacerdote se pone de pie y cumple sus deberes religiosos; una y otra vez ofrece los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados. 12 Pero habiendo ofrecido este sacerdote para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de Dios, 13 y desde entonces espera que sus enemigos sean puestos por estrado de sus pies. 14 Porque por un solo sacrificio hizo perfectos para siempre a los que est\u00e1n siendo santificados.\u201d<\/p>\n
Ese tema del Antiguo Testamento del sacrificio sustitutivo se traslada al Nuevo Como se\u00f1ala Pablo en Efesios 5:2; <\/p>\n
\u201c\u2026Cristo nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros como ofrenda y sacrificio fragante a Dios.\u201d<\/p>\n
Entonces, sin Cristo, todos nos sentamos en el corredor de la muerte, culpables y esperando juicio final. Mientras nos sentamos, cada vez que escuchamos que se abre la cerradura exterior, sabemos que han venido por alguien. La fecha de ejecuci\u00f3n ha llegado. Pero esta vez dos personas caminan por el pasillo. Pasan por muchas celdas pero se detienen en la tuya. El carcelero, cuyo nombre es Grace, abre tu celda y dice: \u201cEres libre de irte\u201d. \u00ab\u00bfQu\u00e9?\u00bb sorprendentemente preguntas. Ella asiente con la cabeza a la persona detr\u00e1s de ella. Este hombre ha tomado tu lugar y ser\u00e1 tu sustituto y ha accedido a aceptar tu castigo. Te puedes ir.\u00bb Cuando sales y pasas cerca de ese hombre, \u00e9l te sonr\u00ede y te dice; \u201cT\u00fa no me has elegido a m\u00ed, pero yo te he elegido para amar y morir en tu lugar. Ve en paz.\u00bb Y sales como una persona libre hacia la luz y la vida que te espera.<\/p>\n
Amigos, \u00a1ese hombre se llama Jes\u00fas! Y as\u00ed es cuando hablamos de Su obra expiatoria en la cruz.<\/p>\n
La primera parte de nuestro vers\u00edculo de hoy dice:<\/p>\n
\u201cAl que no tuvo pecado, Dios lo hizo para sea pecado por nosotros,\u2026\u201d<\/p>\n
La sustituci\u00f3n es un tema constante a lo largo de la Biblia. Se encuentra en el Antiguo Testamento en pasajes como;<\/p>\n
Isa.53: \u201cPero \u00e9l fue traspasado por nuestras transgresiones,<\/p>\n
fue molido por nuestras iniquidades;<\/p>\n
el castigo que nos trajo la paz fue sobre \u00e9l,<\/p>\n
  ;y por sus heridas somos sanados. Todos nosotros nos descarriamos como ovejas,<\/p>\n
cada uno se apart\u00f3 por su camino;<\/p>\n
y el Se\u00f1or carg\u00f3 en \u00e9l el pecado de todos nosotros… por la transgresi\u00f3n de mi pueblo \u00e9l fue castigado… porque \u00e9l llev\u00f3 el pecado de muchos,\u201d<\/p>\n
El tema est\u00e1 al frente y al centro en el Nuevo Testamento como bien. 1 Pedro 2:24 dice:<\/p>\n
\u201c\u201c\u00c9l mismo llev\u00f3 nuestros pecados\u201d en su cuerpo en la cruz\u2026\u201d<\/p>\n
Y Jes\u00fas mismo declar\u00f3 en Mc.10<\/p>\n
\u201cPorque ni siquiera el Hijo del Hombre vino para ser servido, sino para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.\u201d<\/p>\n
Como escribe AW Pink;<\/p>\n
\u201cAl tomar el lugar de ofender a los pecadores, Cristo se vio obligado a cumplir con todas sus responsabilidades, y esto implic\u00f3 llevar sus pecados, ser acusado de su culpa y sufrir su castigo. En consecuencia, Dios trat\u00f3 con \u00c9l como el Representante de Su pueblo criminal, infligi\u00e9ndole todo lo que merec\u00edan sus pecados. Como el Sustituto de su pueblo que llev\u00f3 el pecado, Cristo fue justamente expuesto a todas las terribles consecuencias del desagrado manifestado por Dios.\u201d<\/p>\n
En este acto de sustituci\u00f3n vicaria no solo se satisface la santidad y la justicia de Dios, al Su amor tambi\u00e9n se demuestra.<\/p>\n
Rom.5:8, \u201cPero Dios muestra su amor para con nosotros en esto: en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros.\u201d<\/p>\n
John Stott dijo;<\/p>\n
\u201cMovido por la perfecci\u00f3n de Su santo amor, Dios en Cristo se sustituy\u00f3 a S\u00ed mismo por los pecadores. Ese es el coraz\u00f3n de la cruz de Cristo.\u201d<\/p>\n
Cristo muriendo como el sustituto del pecador quita el obst\u00e1culo del pecado como una barrera al cielo. Rom.8:1 nos dice;<\/p>\n
\u201cAhora, pues, ninguna condenaci\u00f3n hay para los que est\u00e1n en Cristo Jes\u00fas,\u2026\u201d<\/p>\n
Porque Cristo ha satisfecho completamente la justicia de Dios al ser el sustituto de nuestros pecados, por lo tanto, Dios nos perdona y \u201c\u00a1no se acuerda m\u00e1s de nuestros pecados!\u201d Salmo 103:12;<\/p>\n
\u201cCu\u00e1n lejos est\u00e1 el oriente del occidente, as\u00ed ha alejado de nosotros nuestras rebeliones.\u201d<\/p>\n
Sin embargo, mientras ya no podamos ser condenados, tampoco podemos ser recompensados con el cielo porque todav\u00eda no podemos cumplir con los criterios de perfecci\u00f3n absoluta sin pecado requeridos. Si bien Cristo pag\u00f3 la pena y nosotros no podemos ser castigados, seguimos pecando y no podemos establecer una justicia perfecta ante Dios. \u00bfC\u00f3mo trat\u00f3 Dios con este aspecto de nuestra salvaci\u00f3n?<\/p>\n
La segunda parte de nuestro vers\u00edculo dice;<\/p>\n
\u201cpara que en \u00e9l fu\u00e9semos hechos justicia de Dios.\u201d<\/p <\/p>\n
Esto tiene que ver con la vida sin pecado que Cristo vivi\u00f3, conforme a los mandamientos de Dios para que toda justicia se cumpliera en \u00c9l. S\u00f3lo \u00c9l cumpli\u00f3 con el requisito de obediencia que exig\u00eda el Pacto de Obras. Nuevamente, Pink escribe;<\/p>\n
\u201cLa obediencia activa de Cristo a la ley fue requerida como la condici\u00f3n meritoria sobre la cual el favor Divino y la promesa de la recompensa del pacto pudieran venir sobre todos aquellos de quienes \u00c9l era Fiador. \u201d<\/p>\n
Pi\u00e9nsalo de esta manera. \u00bfC\u00f3mo obtuvo Cristo la recompensa de la vida eterna? \u00a1Solo Cristo alcanz\u00f3 la recompensa por las obras! Al vivir una vida perfecta y sin pecado de obediencia y adherencia a la Ley, Cristo cumpli\u00f3 la demanda del pacto: \u201cHaz esto y vivir\u00e1s\u201d. Con esto en mente, ahora podemos ver el doble intercambio, la doble imputaci\u00f3n o transferencia divina que Dios realiz\u00f3 a trav\u00e9s de Cristo. Primero, Dios imputa a Cristo nuestros pecados y nos rescata de la condenaci\u00f3n. Pero en segundo lugar, Dios imputa la justicia de Cristo, su perfecta obediencia hacia nosotros, para que \u201clleguemos a ser justicia de Dios\u201d y podamos reclamar la recompensa del cielo. Como se\u00f1al\u00f3 un autor;<\/p>\n
\u201c\u201cPero no es solo el perd\u00f3n de los pecados lo que vino en la cruz. Debido a que Cristo Jes\u00fas vivi\u00f3 una vida perfectamente obediente, Dios el Padre imputa (es decir, acredita) la justicia perfecta de Cristo a su pueblo por la fe en Cristo solamente. Mart\u00edn Lutero llam\u00f3 a esto \u201cel gran intercambio\u201d, donde nuestro pecado se acredita a Jes\u00fas y la justicia ganada de Jes\u00fas se acredita a todos los que invocan el nombre del Se\u00f1or (Romanos 10:9, 13; 2 Corintios 5:21). ; Efesios 2:8-9; 2 Timoteo 1:9). Donde Ad\u00e1n trajo la muerte a trav\u00e9s de su rebeli\u00f3n, Cristo gan\u00f3 la vida eterna para todos los creyentes.\u201d<\/p>\n
Esto explica por qu\u00e9 a menudo leemos que en el juicio final seremos juzgados por \u201clo que hemos hecho\u201d o por nuestro \u201c obras.\u00bb Recuerden la semana pasada cuando le\u00ed Apocalipsis 20:12;<\/p>\n
\u201cY vi a los muertos, grandes y peque\u00f1os, de pie delante del trono, y los libros fueron abiertos. Otro libro fue abierto, que es el libro de la vida. Los muertos fueron juzgados seg\u00fan sus obras, seg\u00fan est\u00e1 escrito en los libros.\u201d<\/p>\n
El incr\u00e9dulo ser\u00e1 juzgado por sus obras. Esos intentos interminablemente fallidos de ser perfectos sin pecado. Sus esfuerzos imposibles de hacer suficientes \u00abbuenas obras\u00bb para superar sus malas resultar\u00e1n in\u00fatiles y en su culpa ser\u00e1n juzgados y condenados al lago de fuego. Pablo escribe en Rom.3:20;<\/p>\n
\u201cPor tanto, nadie ser\u00e1 declarado justo delante de Dios por las obras de la ley; m\u00e1s bien, a trav\u00e9s de la ley tomamos conciencia de nuestro pecado.\u201d<\/p>\n
Pero para el creyente, el libro de la vida ser\u00e1 abierto. Y a causa de su fe y uni\u00f3n con Cristo, Sus obras perfectas, Su justicia ha sido puesta en nuestra cuenta. As\u00ed que Dios ve las obras de Cristo, no las nuestras. Estamos cubiertos por Su justicia, la justicia de Dios. Pablo contin\u00faa en Rom.3:21-22;<\/p>\n
\u201cPero ahora, aparte de la ley, se ha hecho notoria la justicia de Dios, de lo cual dan testimonio la ley y los profetas. 22 Esta justicia se da mediante la fe en Jesucristo a todos los que creen.\u201d<\/p>\n
\u00a1Escucha! \u00a1La justicia de Cristo, toda Su perfecci\u00f3n sin pecado, es dada al creyente! \u00a1Qu\u00e9 gracia tan maravillosa! Esta es la bendici\u00f3n del Pacto de gracia. \u00a1Cristo solo cumpli\u00f3 con los requisitos del Pacto de obras, pero bajo el Nuevo Pacto, el pacto de gracia, las obras de Cristo, su vida y muerte, ahora se aplican a cada creyente a trav\u00e9s de la fe!<\/p>\n
Esto deber\u00eda causarnos regocijarse como en Isa.61:10;<\/p>\n
\u201cEn gran manera me gozar\u00e9 en Jehov\u00e1, Mi alma se alegrar\u00e1 en mi Dios; Porque me ha vestido con vestiduras de salvaci\u00f3n, me ha envuelto en un manto de justicia, como al novio que se pone la tiara, y como a la novia que se adorna con sus joyas.\u201d<\/p>\n
Por gracia mediante la fe , \u00a1las puertas del cielo se abren de par en par para el creyente en Cristo!<\/p>\n
El autor, Derick Bingham, escribi\u00f3:<\/p>\n
\u201cLe di una corona de espinas, \u00c9l me dio una corona de justicia .<\/p>\n
Le di una cruz para llevar, \u00c9l me dio Su yugo que es f\u00e1cil, Su carga que es ligera.<\/p>\n
Le di clavos en Sus manos, \u00c9l me dio con seguridad en las manos de Su Padre, de las cuales ning\u00fan poder puede arrebatarme.<\/p>\n
Le di un t\u00edtulo burl\u00f3n, ‘Este es el Rey de los Jud\u00edos.’ Me dio un nombre nuevo y me hizo rey y sacerdote para Dios.<\/p>\n
No le di cobertura, despoj\u00e1ndome de sus vestidos, me dio una vestidura de salvaci\u00f3n.<\/p>\n
>Le di escarnio, ech\u00e1ndole lo mismo en los dientes, me dio el Para\u00edso.<\/p>\n
Le di a beber vinagre, me dio Agua Viva.<\/p>\n
Yo lo crucific\u00e9 y lo mat\u00e9 en un madero, me dio vida eterna.<\/p>\n
Fue mi pecaminosidad lo que lo puso all\u00ed. Es Su impecabilidad lo que me pone aqu\u00ed.\u201d<\/p>\n
\u00a1Y \u201caqu\u00ed\u201d es ser reconciliado con Dios a trav\u00e9s de Cristo! Ahora, Dios Padre ha salido corriendo a dar la bienvenida al pr\u00f3digo que regresa, diciendo;<\/p>\n
\u201c ‘\u00a1R\u00e1pido! Trae la mejor t\u00fanica y p\u00f3ntela. Ponle un anillo en el dedo y sandalias en los pies. 23 Traed el becerro engordado y matadlo. Hagamos una fiesta y celebremos. 24 Porque este hijo m\u00edo estaba muerto y ha vuelto a la vida; estaba perdido y ha sido encontrado.’<\/p>\n
\u00bfSalvado por qu\u00e9? \u00a1La vida y muerte de Cristo Jes\u00fas!<\/p>\n
\u00bfSalvados PARA qu\u00e9? Me ocupar\u00e9 la pr\u00f3xima semana<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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