Con las Bestias Salvajes: Una Exposici\u00f3n de Marcos 1:9-15<\/p>\n
Hemos llegado al Primer Domingo de Cuaresma, que es una temporada de cuarenta d\u00edas de reflexi\u00f3n y arrepentimiento. Durante este tiempo, recordamos que Jes\u00fas fue tentado por Satan\u00e1s durante cuarenta d\u00edas en el desierto de Judea. A su vez, el tiempo que Jes\u00fas pas\u00f3 en el desierto nos hace pensar en los cuarenta a\u00f1os de los hijos de Israel. Recordamos la tentaci\u00f3n de Jes\u00fas hoy en el primer domingo de Cuaresma.<\/p>\n
El Evangelio seleccionado para este a\u00f1o es el Evangelio de Marcos. Esto presenta algunos desaf\u00edos ya que el relato que hace Mark es muy breve. Tanto Mateo como Lucas dan detalles de cu\u00e1les fueron estas tentaciones. Otro problema es que el Leccionario ha ido y venido en sus selecciones de texto este a\u00f1o de Mark. Los textos comenzaron en Adviento con 1:1-8. Luego fuimos al Bautismo de Jes\u00fas. Luego nos saltamos la Tentaci\u00f3n para hacer el resto del primer cap\u00edtulo. Luego saltamos el domingo pasado al cap\u00edtulo 9 de Marcos para la Transfiguraci\u00f3n y ahora regresamos al cap\u00edtulo 1 esta ma\u00f1ana. La pr\u00f3xima semana saltaremos al cap\u00edtulo 8. Esto hace que sea dif\u00edcil mantener la continuidad. Adem\u00e1s de esto, los primeros vers\u00edculos de este pasaje ya estaban cubiertos en el Bautismo de Jes\u00fas y los \u00faltimos vers\u00edculos en el llamado de los pescadores. En el medio est\u00e1n estos pocos versos cortos sobre la tentaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo encaja esta pieza faltante del rompecabezas en el Evangelio de Marcos como un todo?<\/p>\n
Una de las conexiones es que el Bautismo de nuestro Se\u00f1or fue seguido inmediatamente por la Tentaci\u00f3n. Jes\u00fas acababa de ser bautizado por Juan. El Esp\u00edritu hab\u00eda descendido sobre \u00c9l como una paloma que es s\u00edmbolo de paz. Esto fue seguido por las palabras de afirmaci\u00f3n del Padre. El Padre se complaci\u00f3 en el Hijo.<\/p>\n
Entonces el texto da un giro brusco. El griego dice que el Esp\u00edritu lo empuja inmediatamente al desierto. La palabra griega, ekballo, se usa con fuerza en el Evangelio de Marcos. Se asocia con Jes\u00fas expulsando demonios, por ejemplo. Tambi\u00e9n se usa cuando Jes\u00fas despide secamente al leproso que acababa de limpiar: \u201cSe eriz\u00f3 de ira y lo ech\u00f3 fuera\u201d (Marcos 1:43). Por lo tanto, parece extra\u00f1o que se use aqu\u00ed para referirse al Esp\u00edritu que arroja a Jes\u00fas al Desierto. El tiempo presente del verbo lo hace m\u00e1s v\u00edvido, as\u00ed como el uso de \u00abinmediatamente\u00bb. Inmediatamente despu\u00e9s de que el Esp\u00edritu hubo descendido con gracia sobre Jes\u00fas, el Esp\u00edritu lo llev\u00f3 al desierto. El mismo Padre que hab\u00eda aprobado a Su Hijo, luego arroja al Hijo al calor y la esterilidad del desierto. \u00bfEntonces porque paso esto? Apenas parece una aprobaci\u00f3n haber encomendado al Hijo que lo env\u00ede al m\u00e1s duro de los tiempos muertos. Pero todo esto era parte del plan de Dios. Finalmente, veremos que Dios aprob\u00f3 a Jes\u00fas tanto en el desierto como en Su gloria eterna.<\/p>\n
Marcos simplemente menciona que pas\u00f3 cuarenta d\u00edas en el desierto siendo tentado por Satan\u00e1s. No se mencionan las v\u00edvidas im\u00e1genes de la tentaci\u00f3n misma. Pero los otros evangelios dicen que durante estos cuarenta d\u00edas, Jes\u00fas no tuvo nada que comer ni beber. Uno puede pensar en lo terrible que ser\u00eda incluso el intento de tal en la sociedad con aire acondicionado de hoy. Qu\u00e9 horrible ser\u00eda en el desierto abrasador. Cuando el evangelio dijo que ten\u00eda hambre, estaba desesperado.<\/p>\n
Sin embargo, Marcos tiene un detalle que no se menciona en Mateo ni en Lucas. Dice: \u201c\u00c9l estaba con las fieras\u201d. En cierto modo, podemos mirar este detalle y preguntarnos por qu\u00e9 Mark lo menciona. Por supuesto, si uno est\u00e1 en el desierto, estar\u00e1 con las fieras. Los comentaristas sugieren que Marcos era hijo de un soldado romano y una mujer jud\u00eda. El Evangelio tambi\u00e9n contiene algunas palabras latinas (romanas). Hay una menci\u00f3n de un Bar-Timeo, un nombre que parece haber sido familiar para Roma. La confesi\u00f3n del centuri\u00f3n romano de que Jes\u00fas es el Hijo de Dios es otro tema romano. Como resultado, estos comentaristas ven una conexi\u00f3n entre Marcos y Roma, en particular los romano-cristianos. Cuando uno mira la \u00e9poca del emperador Ner\u00f3n y despu\u00e9s, los cristianos fueron arrestados, juzgados y luego arrojados a las bestias salvajes en la arena. \u00bfEstaba Jes\u00fas mostr\u00e1ndose solidario con ellos? El problema es que Marcos parece haber sido escrito antes de estas persecuciones.<\/p>\n
Otro acercamiento a las bestias salvajes es volver a la creaci\u00f3n misma. La creaci\u00f3n original coloc\u00f3 a Ad\u00e1n y Eva en el jard\u00edn. No hab\u00eda bestias salvajes all\u00ed ya que todos los animales obedec\u00edan a Ad\u00e1n. Las bestias no atacaron a los humanos hasta despu\u00e9s de la Ca\u00edda. Parte de la maldici\u00f3n es que el se\u00f1or\u00edo dado por Dios a Ad\u00e1n y Eva perdi\u00f3 su calidad absoluta. Las malas hierbas y los espinos reducir\u00edan y amenazar\u00edan los cultivos. Los animales se rebelar\u00edan contra los humanos e incluso los matar\u00edan. La humanidad hab\u00eda perdido el control de la creaci\u00f3n. Por eso hay desiertos y lugares salvajes. Por eso hay bestias salvajes. Pero el nuevo Ad\u00e1n ahora vive con las fieras que no le hacen da\u00f1o. Aqu\u00ed hay una promesa para nosotros de que un d\u00eda seremos libres de la maldici\u00f3n que nos lleva a todos por el doloroso camino de la muerte.<\/p>\n
Las bestias salvajes, como las hienas y los leones, ser\u00edan una amenaza considerable para un hombre debilitado por el hambre y la sed en el desierto de Judea. Los buitres probablemente dar\u00edan vueltas. Entonces, las amenazas a Jes\u00fas habr\u00edan sido graves. Es interesante que Satan\u00e1s cit\u00f3 el Salmo 91:11-12 y tent\u00f3 a Jes\u00fas a arrojarse desde el pin\u00e1culo del Templo diciendo que los \u00e1ngeles del Se\u00f1or lo llevar\u00edan para que no tropiece con su pie en una piedra. En \u00e9l, Jes\u00fas le dijo a Satan\u00e1s que la Escritura dice que uno no debe tentar al Se\u00f1or tu Dios. Pero aqu\u00ed, Dios sostiene a Jes\u00fas para que sobreviva a lo insuperable. Pero Jes\u00fas hab\u00eda salido al desierto por voluntad del Padre. No estaba tentando a Dios. Esta es la forma correcta de entender el Salmo 91. La idea es que si nos encontramos in-extremis debido a nuestro servicio al Se\u00f1or, \u00c9l finalmente cuidar\u00e1 de nosotros. No buscamos problemas, pero los problemas nos encuentran de todos modos. Tendremos la oposici\u00f3n de Satan\u00e1s. Seremos tentados a abusar de nuestro estatus tal como lo fue Jes\u00fas.<\/p>\n
Debemos notar que dice que los \u00e1ngeles le serv\u00edan. Lucas tambi\u00e9n menciona esto despu\u00e9s de las tentaciones. Esta es tambi\u00e9n la interpretaci\u00f3n correcta del Salmo 91. \u00c9l encarg\u00f3 a sus \u00e1ngeles sobre Jes\u00fas. Y despu\u00e9s de la tentaci\u00f3n lo levantaron. Ning\u00fan da\u00f1o vendr\u00eda a Jes\u00fas por el hombre, la bestia o el mismo Satan\u00e1s en este momento. Tenga en cuenta las palabras \u00aben este momento\u00bb. Lucas nos dice que habr\u00eda un momento m\u00e1s conveniente para Satan\u00e1s. All\u00ed, el da\u00f1o real vendr\u00eda a la persona de Jes\u00fas. Sufrir\u00eda horriblemente y morir\u00eda en una cruz. Fue v\u00edctima de fieras disfrazadas de sacerdotes y soldados romanos. Sin embargo, a pesar de la muerte, Dios lo llev\u00f3 y lo resucit\u00f3. Por esto Jes\u00fas nos redime y tambi\u00e9n nos resucitar\u00e1.<\/p>\n
La otra conexi\u00f3n con el desierto fue Su predicaci\u00f3n al pueblo de Israel para que se arrepintieran y creyeran en las Buenas Nuevas. El Reino estaba cerca. Jes\u00fas ahora fue guiado por el mismo Esp\u00edritu para proclamar el Evangelio, el mismo evangelio que llev\u00f3 a Juan a prisi\u00f3n y ejecuci\u00f3n, el mismo evangelio que llevar\u00eda a la ejecuci\u00f3n de Jes\u00fas, el mismo evangelio que llev\u00f3 a la ejecuci\u00f3n de la mayor\u00eda, si no de todos. de los Ap\u00f3stoles, el mismo evangelio que ha llevado a la muerte a millones de personas que lo han proclamado. La tentaci\u00f3n de Jes\u00fas mostr\u00f3 que Dios es capaz de sostenernos en el desierto de este mundo, donde gran parte de la humanidad es poco mejor que bestias salvajes. \u00c9l nos sostiene en nuestro ministerio. Lo que tambi\u00e9n nos dice que aunque el Esp\u00edritu nos lleve a la cruz que debemos llevar tras Jes\u00fas seg\u00fan su palabra, seremos resucitados. Pensamos en Pablo en prisi\u00f3n escribiendo a los filipenses y tambi\u00e9n a Timoteo. No sab\u00eda si saldr\u00eda de prisi\u00f3n o no. Pero como les dijo a los filipenses que, en \u00faltima instancia, no importaba si viv\u00eda o mor\u00eda, ya que pertenec\u00eda al Se\u00f1or.<\/p>\n
Aprendemos en la tentaci\u00f3n que el hecho de que Jes\u00fas se enfrentara a las dificultades y resistiera las tentaciones de Satan\u00e1s demostr\u00f3 la aprobaci\u00f3n que el Padre hab\u00eda otorgado a Jes\u00fas en Su bautismo. El Se\u00f1or nos ha otorgado Su aprobaci\u00f3n cuando cre\u00edmos en \u00c9l. En nuestras pruebas y tentaciones, debemos esforzarnos por demostrar esta aprobaci\u00f3n. Aprendimos que Jes\u00fas demostr\u00f3 su fidelidad hasta la muerte aqu\u00ed, y m\u00e1s tarde por la muerte misma. Nosotros tambi\u00e9n estamos llamados a ser fieles de esta manera. Nos damos cuenta de que Jes\u00fas en su humanidad no podr\u00eda haber sobrevivido a la tentaci\u00f3n de no ser por el cuidado providencial del Padre. De lo contrario, nadie puede sobrevivir 40 d\u00edas sin agua. As\u00ed como Dios liber\u00f3 a Sadrac, Mesac y Abed-nego del horno de fuego insuperable, tambi\u00e9n puede liberarnos a nosotros. Pero como estos tres hombres de fe, debemos servir fielmente a Dios aunque no encontremos liberaci\u00f3n en esta vida. Adem\u00e1s, solo podemos resistir la tentaci\u00f3n de pecar por el mismo Esp\u00edritu. Si vamos a salir adelante, dependemos completamente de la gracia de Dios. Lo imposible se completar\u00e1 en nosotros un d\u00eda. Ya no pecaremos ni moriremos ni sufriremos bajo la maldici\u00f3n. Por esto, podemos agradecer solo al Se\u00f1or.<\/p>\n
Sabiendo que es el Se\u00f1or quien comienza y termina la obra en nosotros, descansemos en Su gracia. Pero el Esp\u00edritu tambi\u00e9n nos llevar\u00e1 a lugares a los que no ir\u00edamos. Los creyentes no solo han sido bautizados en agua sino tambi\u00e9n por el fuego del Esp\u00edritu. Seguimos proclamando las Buenas Nuevas del Reino al mundo a pesar de la mazmorra, el fuego o la espada. Nos damos cuenta de que Dios est\u00e1 obrando en nosotros, y que todas estas cosas que sufrimos ser\u00e1n obradas para bien porque hemos sido llamados por \u00c9l para cumplir sus prop\u00f3sitos, porque amamos a Dios. Es posible que no entendamos todas las pruebas que podemos enfrentar, pero sabemos que finalmente terminar\u00e1 bien.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Con las Bestias Salvajes: Una Exposici\u00f3n de Marcos 1:9-15 Hemos llegado al Primer Domingo de Cuaresma, que es una temporada de cuarenta d\u00edas de reflexi\u00f3n y arrepentimiento. Durante este tiempo, recordamos que Jes\u00fas fue tentado por Satan\u00e1s durante cuarenta d\u00edas en el desierto de Judea. A su vez, el tiempo que Jes\u00fas pas\u00f3 en el … Continuar leyendo \u00abCon las Bestias Salvajes: Una Exposici\u00f3n de Marcos 1:9-15\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13446","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13446","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13446"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13446\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13446"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13446"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13446"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}