Tito: El liderazgo importa<\/p>\n
Tito 1:5-9<\/p>\n
Pastor Jefferson M. Williams<\/p>\n
Iglesia Bautista de Chenoa<\/p <\/p>\n
02-07\u20132021<\/p>\n
Capacitaci\u00f3n de liderazgo<\/p>\n
Me convert\u00ed en cristiano el \u00faltimo d\u00eda de 1990. A principios de 1991, el ministerio universitario al que asist\u00ed ten\u00eda clases de capacitaci\u00f3n de liderazgo y Me present\u00e9 ansioso por aprender.<\/p>\n
Lo que no sab\u00eda era que no deb\u00eda estar all\u00ed. Era para cristianos maduros que iban a servir en una posici\u00f3n de liderazgo en el ministerio.<\/p>\n
Mucho m\u00e1s tarde supe que hab\u00eda un gran debate sobre qu\u00e9 hacer conmigo. Finalmente decidieron que nadie ten\u00eda el coraz\u00f3n para decirme que no pod\u00eda ir, as\u00ed que tuve que pasar por la capacitaci\u00f3n.<\/p>\n
Ir\u00f3nicamente, soy uno de los pocos de ese ministerio que termin\u00f3 en \u00a1Liderazgo eclesi\u00e1stico de tiempo completo!<\/p>\n
Lo que aprend\u00ed en esa clase form\u00f3 la base para todo lo que aprend\u00ed despu\u00e9s de eso: todo sube y baja en el liderazgo y una iglesia solo llegar\u00e1 tan lejos como su liderazgo pueda llevarla. <\/p>\n
Marcas de una iglesia saludable<\/p>\n
La semana pasada, comenzamos nuestra serie de sermones a trav\u00e9s de Tito estudiando los primeros cuatro vers\u00edculos y aprendiendo cinco marcas de una iglesia saludable:<\/p>\n
1. Una iglesia saludable est\u00e1 llena de personas apasionadas por la gente que llega a la fe en Cristo y est\u00e1n dispuestas a hacer cualquier cosa menos el pecado para compartir el Evangelio con ellos.<\/p>\n
2. Una iglesia saludable est\u00e1 llena de personas que est\u00e1n en un camino de fe. Para los que reclaman a Cristo como Salvador, siempre est\u00e1n creciendo, siempre cambiando. Son diferentes a como eran hace 5 d\u00edas, hace 5 meses, hace 5 a\u00f1os.<\/p>\n
3. Una iglesia saludable est\u00e1 llena de personas que quieren marcar una diferencia en esta vida, pero que tambi\u00e9n se dan cuenta de que esta vida es solo el pr\u00f3logo de la eternidad. Su esperanza est\u00e1 en el cielo y en ning\u00fan otro lugar.<\/p>\n
4. Una iglesia saludable est\u00e1 llena de personas que entienden que la predicaci\u00f3n del Evangelio es lo m\u00e1s importante que hacemos como iglesia. Se despiertan un domingo por la ma\u00f1ana con una santa anticipaci\u00f3n de que Dios va a hacer milagros a trav\u00e9s de Su Palabra.<\/p>\n
5. Una iglesia saludable est\u00e1 llena de personas que son disc\u00edpulos de Jes\u00fas que hacen a otros disc\u00edpulos de Jes\u00fas. No es una opci\u00f3n. Es un mandato.<\/p>\n
Vayan conmigo al libro de Tito.<\/p>\n
Oraci\u00f3n<\/p>\n
[Slide] La Misi\u00f3n<\/p>\n
[Slide] \u201cLa raz\u00f3n por la que te dej\u00e9 en Creta, fue para que pudieras poner en orden lo que qued\u00f3 inconcluso y nombrar ancianos en cada ciudad, como te mand\u00e9\u201d. (Tito 1:5) <\/p>\n
Aprendemos de Hechos 2, que hab\u00eda personas de Creta en Jerusal\u00e9n en Pentecost\u00e9s cuando el Esp\u00edritu Santo fue derramado y los ap\u00f3stoles pudieron compartir el Evangelio en todos los diferentes idiomas representados.<\/p>\n
Estos cretenses regresaron a su isla y formaron una colecci\u00f3n de iglesias unidas.<\/p>\n
Pablo visit\u00f3 Creta brevemente en su camino a Roma y delega su misi\u00f3n apost\u00f3lica autoridad a Tito en la introducci\u00f3n de esta carta.<\/p>\n
{Slide} Creta est\u00e1 en el mar Mediterr\u00e1neo y es la m\u00e1s grande de las islas griegas. En un momento, fue el centro de la antigua civilizaci\u00f3n minoica.<\/p>\n
Pablo dej\u00f3 a Tito en Creta para supervisar las iglesias y luego escribi\u00f3 esta carta (en alg\u00fan momento a mediados de los a\u00f1os 60) para alentarlo y fortalecerlo para la tarea. adelante.<\/p>\n
Aunque parece que a Timoteo le faltaba confianza en s\u00ed mismo, Tito era el solucionador de problemas de Pablo. Si hab\u00eda una tarea dif\u00edcil, Pablo sab\u00eda que pod\u00eda confiar en Tito para llevarla a cabo.<\/p>\n
En la \u00e9poca de Pablo, estaba inundado de cultos y templos y los habitantes afirmaban que Zeus naci\u00f3 en Creta.<\/p <\/p>\n
La isla era monta\u00f1osa y no hab\u00eda sistemas de carreteras. Pero lo que es m\u00e1s importante, la gente de Creta era conocida como \u00abmentirosos, brutos malvados y glotones\u00bb. (Tito 1:12)<\/p>\n
Era un lugar lleno de adoraci\u00f3n de \u00eddolos e inmoralidad y de estos cretenses, Tito deb\u00eda entrenar y ordenar l\u00edderes para la iglesia.<\/p>\n
[Slide] Los Mandatos<\/p>\n
Tito ten\u00eda dos mandatos de Pablo:<\/p>\n
\u201cLa raz\u00f3n por la cual te dej\u00e9 en Creta fue para que pudieras poner en orden lo que qued\u00f3 sin terminar y nombrar ancianos  en cada pueblo, como os he mandado. (Tito 1:5) <\/p>\n
Tito deb\u00eda \u201cponer en orden lo que qued\u00f3 sin terminar\u201d. \u201cPoner en orden\u201d es una palabra griega que significa enderezar un hueso roto o enderezar dientes torcidos.<\/p>\n
Las iglesias de Creta eran un desastre y Tito fue el encargado de enderezarlas.<\/p>\n
>\u00bfQu\u00e9 consider\u00f3 Pablo sin terminar? Aprendemos eso de la segunda directiva que le da a Tito. Le preocupa la falta de liderazgo en las iglesias locales de Creta.<\/p>\n
Pablo le escribe a Tito que su objetivo principal para crear iglesias saludables es \u00abnombrar ancianos en cada ciudad\u00bb. Hab\u00eda hasta 100 pueblos en Creta, por lo que ser\u00eda una tarea abrumadora.<\/p>\n
Todo sube y baja en el liderazgo y Pablo quiere asegurarse de que las iglesias de Creta tengan una base firme de liderazgo a medida que crecen y se multiplican. .<\/p>\n
Esta era la pr\u00e1ctica normal de plantaci\u00f3n de iglesias de Pablo. Los ap\u00f3stoles se estaban muriendo y necesitaban entrenar y pasar el liderazgo:<\/p>\n
Hch 11:29-30: Los disc\u00edpulos, como cada uno pod\u00eda, decidieron ayudar por los hermanos y hermanas que viv\u00edan en Judea. Esto lo hicieron, enviando su ofrenda a los ancianos por Bernab\u00e9 y Saulo.<\/p>\n
Hechos 14:23: Pablo y Bernab\u00e9 les nombr\u00f3 ancianos en cada iglesia y, con oraci\u00f3n y ayuno, los encomend\u00f3 al Se\u00f1or, en quien hab\u00edan puesto su confianza. <\/p>\n
Hechos 15:22: Entonces los ap\u00f3stoles y los ancianos, con toda la iglesia, decidieron escoger algunos de los suyos y enviarlos a Antioqu\u00eda con Pablo y Bernab\u00e9.  ;<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es un anciano?<\/p>\n
El pastor Steve Cole da esta definici\u00f3n:<\/p>\n
\u201cUn anciano es un hombre espiritualmente maduro, conocedor de las Escrituras, reconocido oficialmente por la iglesia local para trabajar con otros ancianos en el ejercicio de la supervisi\u00f3n y el pastoreo del reba\u00f1o de Dios.\u201d<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, hay dos iglesias oficios que tienen la tarea de dirigir la iglesia: ancianos y di\u00e1conos. Veremos a los di\u00e1conos la pr\u00f3xima semana, pero esta ma\u00f1ana exploraremos el car\u00e1cter y las responsabilidades de los ancianos.<\/p>\n
[Slide] Hay cuatro palabras en el Nuevo Testamento que nos dan una idea inicial de lo que es un anciano. <\/p>\n
Anciano – presbuteros, donde obtenemos la palabra \u201cPresbiteriano\u201d y se usa como aquel que es ejemplo de una fe madura. (Hechos 20:17; I Timoteo 5:17; I Pedro 5:1 y aqu\u00ed en Tito 1)<\/p>\n
\u201cA los ancianos entre vosotros, apelo como un anciano colega y como testigo 160;de los padecimientos de Cristo, quienes tambi\u00e9n participar\u00e1n de la gloria que ha de ser revelada\u2026\u201d (I Pedro 5:1)<\/p>\n
Superintendente – episkopos, de donde obtenemos nuestra palabra Episcopal que significa cuidar. (I Timoteo 3:1; Filipenses 1:1; I Pedro 5:2; y aqu\u00ed en Tito 1:7)<\/p>\n
\u201cA todo el pueblo santo de Dios en Cristo Jes\u00fas en Filipos, 160;junto con los obispos y di\u00e1conos\u2026\u201d (Filipenses 1:1)<\/p>\n
Pastor – poimen, de donde obtenemos la palabra pastor, que significa \u201catender las necesidades de los dem\u00e1s (Efesios 4:13)<\/p>\n
\u201cMirad sobre vosotros mismos y sobre todo el reba\u00f1o sobre el cual el Esp\u00edritu Santo os ha puesto por obispos. Sed pastores de la iglesia de Dios, la cual compr\u00f3 con su propia sangre\u201d. (Hechos 20:28)<\/p>\n
Gobernante – Hegeomai, que significa los que mandan o gobiernan. (Hebreos 13:17)<\/p>\n
Estas cuatro palabras se usan indistintamente en el Nuevo Testamento. Pero hay diferencias sutiles.<\/p>\n
Anciano enfatiza las altas calificaciones para el oficio y proviene del Antiguo Testamento.<\/p>\n
Supervisor es una idea griega de las responsabilidades del oficio de anciano. <\/p>\n
Observe que la palabra ancianos siempre est\u00e1 en plural. El Nuevo Testamento ense\u00f1a que las iglesias saludables tienen una pluralidad de ancianos.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las responsabilidades de los ancianos dentro del contexto del liderazgo de la iglesia?<\/p>\n
Mi amigo Brian Bill enumera seis:<\/p <\/p>\n
[Slide] Los ancianos dan el ejemplo de madurez cristiana. (I Pedro 5:3)<\/p>\n
He tenido el honor de servir con ancianos que fueron verdaderamente algunos de los hombres m\u00e1s piadosos que he conocido.<\/p>\n
[Slide] Pastoreando a los reba\u00f1o bajo su cuidado. (I Pedro 5:2)<\/p>\n
En mi antigua iglesia, el pastor principal a menudo comenzaba las reuniones de ancianos leyendo Ezequiel 38:4:<\/p>\n
\u201cT\u00fa no has fortalecido al d\u00e9bil ni sanado al enfermos o vendados a los heridos. No has tra\u00eddo de vuelta a los descarriados ni has buscado a los perdidos\u201d.<\/p>\n
Luego usamos este vers\u00edculo como un bosquejo para la oraci\u00f3n de intercesi\u00f3n mientras or\u00e1bamos para que Dios:<\/p>\n
· Fortalecer a los d\u00e9biles<\/p>\n
· Sanar a los enfermos<\/p>\n
· Vendar a los heridos<\/p>\n
· Trae de vuelta a los perros callejeros<\/p>\n
· Buscar a los perdidos<\/p>\n
[Slide] Alimentar al reba\u00f1o a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n y la ense\u00f1anza. (I Timoteo 5:17)<\/p>\n
Esta responsabilidad de predicar est\u00e1 limitada a los hombres, por lo que ver\u00e1 que las Escrituras siempre dir\u00e1n que un anciano es un hombre.<\/p>\n
Si est\u00e1 interesado en leer un documento que escrib\u00ed para mi ordenaci\u00f3n sobre por qu\u00e9 las mujeres no pueden ser ancianas, me encantar\u00eda d\u00e1rselo.<\/p>\n
Esto no significa que las mujeres no puedan ser l\u00edderes, pero hay funciones y responsabilidades que se asignan solo a los hombres en la iglesia.<\/p>\n
Recuerdo haber hablado de esto cuando llegu\u00e9 aqu\u00ed por primera vez con un grupo de mujeres y una de ellas habl\u00f3 y dijo: \u201cEs bueno escuchar eso. \u00a1Ya es hora de que los hombres de aqu\u00ed dirijan la iglesia!\u201d. El resto del grupo dio un cordial \u201cAm\u00e9n\u201d.<\/p>\n
[Lado] Proteja la sana doctrina de la iglesia y ahuyente siempre a los falsos maestros. (Tito 1:9)<\/p>\n
[Slide] Dirige a la iglesia hacia adelante. (I Tim 3:5)<\/p>\n
[Diapositivas] Orar por los enfermos (Santiago 5:14)<\/p>\n
\u201c\u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Que llamen a los ancianos de la iglesia para que oren por ellos y los unjan con aceite en el nombre del Se\u00f1or\u201d. (Santiago 5:14)<\/p>\n
Mark Dever estaba predicando y dirigiendo su iglesia, la Iglesia Bautista de Capital Hills, cuando se dio cuenta de que necesitaban una pluralidad de ancianos y se le acerc\u00f3 una se\u00f1ora mayor que le dijo sin rodeos: acaba de predicar no era Bautista! \u00a1Los bautistas no tienen ancianos!\u201d<\/p>\n
Mark le sonri\u00f3 y trat\u00f3 de recordarle que ella simplemente predicaba lo que estaba en el texto, que tener una pluralidad de ancianos era b\u00edblico. Ella dijo: \u00abNo me importa si es b\u00edblico, \u00a1no es bautista!\u00bb<\/p>\n
Creo que hemos respondido la pregunta de que s\u00ed es b\u00edblico.<\/p>\n
A continuaci\u00f3n, perm\u00edtanme responder la pregunta, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 las iglesias bautistas no tienen ancianos?\u00bb<\/p>\n
Bueno, en un sentido, los tienen. yo soy el mayor Soy el anciano solitario.<\/p>\n
Pero lo que descubr\u00ed esta semana fue que durante la mayor parte de la historia bautista, muchas iglesias ten\u00edan ancianos.<\/p>\n
De hecho, en los 17, 18 , del siglo XIX, muchos de los credos y confesiones bautistas enumeraban dos oficios para la iglesia: ancianos y di\u00e1conos.<\/p>\n
?<\/p>\n
No fue hasta mediados del siglo XX, (dentro de los \u00faltimos 50 a\u00f1os) que las iglesias bautistas comenzaron a alejarse del modelo b\u00edblico de liderazgo de la iglesia.<\/p>\n
Pero en los \u00faltimos 15 a\u00f1os, muchas iglesias bautistas se dieron cuenta de que la estructura de liderazgo no es b\u00edblica o saludable y han hecho la transici\u00f3n volver a una pluralidad de ancianos y di\u00e1conos.<\/p>\n
La Escritura no dice cu\u00e1ntos ancianos tener, solo que debe haber m\u00e1s de uno. Las Escrituras no dicen qu\u00e9 edad deben tener, pero es obvio que tienen que ser espiritualmente maduros.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tal la pregunta, es lo mejor para la iglesia?<\/p>\n
En el estructura de liderazgo que tenemos en la Iglesia Bautista de Chenoa, yo soy el anciano solitario. Esto no es saludable para la iglesia ni para m\u00ed como pastor.<\/p>\n
Una pluralidad de ancianos ayuda a quitarme algunas de las cargas de cuidar del reba\u00f1o de mis hombros.<\/p>\n
Una pluralidad de ancianos me brinda una responsabilidad que actualmente no tengo.<\/p>\n
La pluralidad de ancianos es b\u00edblicamente sabia porque me ayuda a tomar mejores decisiones.<\/p>\n
\u201cLos planes fracasan por falta de& #160;consejer\u00eda, pero con muchos asesores lo logran.\u201d (Proverbios 15:22)<\/p>\n
Puedo indicarle muchos recursos que he estudiado durante la \u00faltima semana para ayudarme a llegar a esa conclusi\u00f3n.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se relacionan los ancianos con un congregaci\u00f3n en una iglesia bautista?<\/p>\n
Obviamente, los ancianos son los pastores principales del reba\u00f1o. Ayudan a guiar a la congregaci\u00f3n en las decisiones que tienen que tomar, como el presupuesto, la disciplina, el manejo de conflictos y la elecci\u00f3n de di\u00e1conos.<\/p>\n
No vamos a pasar a una pluralidad de ancianos ma\u00f1ana, pero mostrar\u00e9 mi mano. Mi deseo es que cuando llegue el momento de entregar esta iglesia al pr\u00f3ximo pastor, pueda decirle que la Iglesia Bautista de Chenoa tiene una estructura de liderazgo b\u00edblica y saludable.<\/p>\n
Entonces, Titus se queda en Creta para enderezar las iglesias y nombrar ancianos.<\/p>\n
Entonces, de estas iglesias llenas de beb\u00e9s cristianos que viven en un mar de pecaminosidad, Tito debe elegir y entrenar l\u00edderes.<\/p>\n
\u00a1\u00c9l tiene mucho trabajo por delante!<\/p>\n
[Slide] Calificaciones<\/p>\n
Paul luego enumera las calificaciones para este oficio de anciano. Estas calificaciones no son exhaustivas y hay otras listas que se superponen a esta, como I Timoteo y I Pedro.<\/p>\n
La lista prioriza el car\u00e1cter sobre la competencia, la personalidad, el \u00e9xito empresarial o el carisma.<\/p>\n
>La salud de la iglesia exige que haya l\u00edderes calificados para ocupar este cargo.<\/p>\n
Esto no es un concurso de popularidad y esto no es algo que se haga por razones ego\u00edstas.<\/p>\n
Sinceramente , un anciano, este fue un estudio muy convincente y desafiante para pasar.<\/p>\n
Aunque estas calificaciones son para el oficio de anciano en la iglesia, son una buena lista para caminar como cristiano para ver d\u00f3nde estamos tan lejos como la madurez espiritual.<\/p>\n
* [Slide] Intachable: Pablo comienza con la palabra \u00abintachable\u00bb o, en su traducci\u00f3n, podr\u00eda ser \u00abirreprochable\u00bb. Vemos que esto es el vers\u00edculo 6 y luego se repite de nuevo en el vers\u00edculo 7.<\/p>\n
Este es un t\u00e9rmino general bajo el cual caen todas las dem\u00e1s cualidades.<\/p>\n
Ser irreprensible o irreprochable que literalmente significa \u00abnada a lo que agarrarse\u00bb. Este es un hombre que no est\u00e1 sujeto a acusaci\u00f3n en su car\u00e1cter personal e integridad.<\/p>\n
Escuche con atenci\u00f3n, esto no significa que este hombre no tenga pecado o sea prefecto porque si lo fuera, renunciar\u00eda y volver\u00eda a la gira con \u00a1mi banda!<\/p>\n
Implica plenitud y equilibrio m\u00e1s que perfecci\u00f3n.<\/p>\n
Este es un hombre con una madurez espiritual digna de imitar. Esto ser\u00eda invaluable para el liderazgo en Creta.<\/p>\n
\u00bfD\u00f3nde se manifiesta m\u00e1s esta cualidad? En el hogar.<\/p>\n
\u201cfiel a su mujer\u201d<\/p>\n
Su traducci\u00f3n puede ser \u201cun marido de una sola mujer\u201d. Literalmente, el griego dice \u00abun hombre de una mujer\u00bb.<\/p>\n
En Creta, era normal que un hombre fuera un \u00abhombre de tres mujeres\u00bb. Tendr\u00eda una amante, una concubina o prostituta favorita, y su esposa para tener hijos.<\/p>\n
Un anciano es un hombre con reputaci\u00f3n de fidelidad sexual en su matrimonio. No coquetear con otras mujeres. Sin profundizar en el porno.<\/p>\n
Son fieles a su mujer. La aman y la aprecian, y su matrimonio puede ser un ejemplo para los dem\u00e1s, especialmente para las parejas m\u00e1s j\u00f3venes.<\/p>\n
No necesitamos hacer que estas cualidades sean r\u00edgidas o r\u00edgidas. \u00bfPuede un hombre soltero ser anciano? \u00a1Por supuesto, Jes\u00fas era soltero y Pablo tambi\u00e9n!<\/p>\n
\u00bfPuede un hombre que se ha divorciado ser anciano? Esa pregunta ha sido debatida durante mucho tiempo. Aqu\u00ed es donde aterrizo.<\/p>\n
La calificaci\u00f3n parece estar en tiempo presente y se enfoca en su relaci\u00f3n actual.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 pasa si un hombre se ha divorciado antes de ser cristiano? Lo que se hizo antes de Cristo se ha ido y ha llegado lo nuevo.<\/p>\n
Si yo me he divorciado, entonces es importante escuchar la historia y ver si fue una raz\u00f3n b\u00edblica para el divorcio.<\/p <\/p>\n
Si el divorcio fue reciente, es prudente que un hombre no sea considerado para el cargo de anciano y se centren en la curaci\u00f3n.<\/p>\n
\u201cUn hombre cuyos hijos creen y no est\u00e1n abiertos a la acusaci\u00f3n de ser salvaje y desobediente.\u201d<\/p>\n
En la carta de Pablo a Tito lo dice de esta manera,<\/p>\n
\u201cDebe administrar bien a su propia familia y ver que sus hijos le obedezcan, y debe hacer as\u00ed de una manera digna de pleno respeto. (Si alguno no sabe gobernar a su propia familia, \u00bfc\u00f3mo podr\u00e1 cuidar de la iglesia de Dios?)\u201d (I Timoteo 3:4-5) <\/p>\n
\u00c9l es para el l\u00edder en su casa. \u00c9l debe ver su hogar como su primera iglesia y ser activo en discipular y entrenar a sus hijos en la fe.<\/p>\n
No podemos salvar a nuestros hijos y el hecho de que sean criados en un hogar cristiano no significa garant\u00eda de que creer\u00e1n.<\/p>\n
He o\u00eddo a pastores citar y usar mal Proverbios 22:6:<\/p>\n
\u201cInstruye al ni\u00f1o en su camino, y cuando fuere viejo no se apartar\u00e1 de ella.\u201d<\/p>\n
Esto es un proverbio, una perogrullada, un precepto, no una promesa.<\/p>\n
He conocido a una pareja incre\u00edble que hizo todo bien y sus hijos no creo y he conocido parejas que no hicieron nada, como mis padres, y tanto mi hermano como yo no solo somos cristianos sino pastores.<\/p>\n
Ning\u00fan ni\u00f1o es perfecto y hay que darles a los ni\u00f1os espacio para que Dios obre en sus vidas. Pero deben tener alg\u00fan sentido de control de los ni\u00f1os para que se vuelvan salvajes en la isla del pecado de Creta.<\/p>\n
Pero esta calificaci\u00f3n espera que los ni\u00f1os sean obedientes y que el hombre sirva y gu\u00ede a sus hijos. hogar bien. Esto parece estar enfocado en los ni\u00f1os que viven en la casa)<\/p>\n
Ahora Paul enumera once cualidades (cinco negativas y seis positivas) que deber\u00edan completar la imagen de lo que es un anciano.<\/p>\n
no autoritario<\/p>\n
Este t\u00e9rmino significa obstinado y centrado en uno mismo. Este hombre es mand\u00f3n y tiene que tener raz\u00f3n. Es arrogante y nunca admite que est\u00e1 equivocado. Es su camino o la carretera.<\/p>\n
Esto es lo opuesto a la mansedumbre. Esta es una persona que no juega bien con los dem\u00e1s y cuando se enojan toman su pelota y se van a casa.<\/p>\n
Este es un asesino en el contexto del liderazgo de la iglesia.<\/p>\n
no de mal genio<\/p>\n
Este es un hombre que se provoca f\u00e1cilmente, tienen un fusible corto. Parecen ser un volc\u00e1n que arde sin llama a la espera de entrar en erupci\u00f3n.<\/p>\n
William Barclay escribi\u00f3:<\/p>\n
\u201cUn estallido de ira es algo infeliz; pero esta ira prolongada y mantenida deliberadamente es a\u00fan peor. El hombre que alimenta su ira contra cualquier hombre no es apto para ser un funcionario de la Iglesia.\u201d<\/p>\n
Estas son personas amargadas y se convierten en l\u00edderes terribles.<\/p>\n
Pablo escribi\u00f3 a la iglesia de \u00c9feso:<\/p>\n
\u201cEn vuestro enojo no pequ\u00e9is\u201d: No dej\u00e9is que se ponga el sol estando a\u00fan enojados, y no deis lugar al diablo .\u201d (Efesios 4:26-27)<\/p>\n
[Slide] no dado a la embriaguez<\/p>\n
Esta palabra significa demorarse mucho en el vino. La Biblia nunca ense\u00f1a la abstinencia total del alcohol, pero existe la responsabilidad de la moderaci\u00f3n.<\/p>\n
En Creta adoraban a Dionisio y esa adoraci\u00f3n implicaba embriaguez e inmoralidad.<\/p>\n
Deb\u00edan estar separados de eso. mundo.<\/p>\n
Un anciano es responsable de ser mentalmente agudo y usar el buen juicio.<\/p>\n
\u201cNo te emborraches con vino, que conduce al libertinaje. M\u00e1s bien, sed llenos del Esp\u00edritu\u2026\u201d (Efesios 5:18)<\/p>\n
no violento<\/p>\n
Esta palabra significa literalmente un golpeador. Este es un mat\u00f3n, uno que es belicoso.<\/p>\n
Cuando era adolescente, me invitaban a jugar baloncesto en la iglesia de mi hermano. Una vez, un l\u00edder de su iglesia se enoj\u00f3 mucho con mi hermano y lo vi golpear a mi hermano contra la pared y gritarle en la cara. Este era un hombre adulto y un joven de 16 a\u00f1os. Esto fue completamente inapropiado y demostr\u00f3 que \u00e9l no era el tipo de hombre que deber\u00eda haber estado en el liderazgo en primer lugar.<\/p>\n
No perseguir ganancias deshonestas.<\/p>\n
Vivimos en un mundo exceso y una obsesi\u00f3n enfermiza por el dinero y la riqueza. El rapero Lil’ Uzi Vert se incrust\u00f3 un diamante rosa de 24 millones de d\u00f3lares en la frente esta semana.<\/p>\n
Este es un hombre que es honesto en su trato con la gente y no se aprovecha injustamente de los dem\u00e1s. No son codiciosos y no sirven por la paga o el honor.<\/p>\n
El historiador romano Polibio dijo esto: \u201cSon tan dados a obtener ganancias de manera vergonzosa y codiciosa que entre los Solo los cretenses de todos los hombres ninguna ganancia se considera vergonzosa\u00bb.<\/p>\n
Pedro escribi\u00f3 sobre los ancianos:<\/p>\n
\u00abA los ancianos entre ustedes, apelo como un anciano compa\u00f1ero y como testigo& #160;de los sufrimientos de Cristo, quienes tambi\u00e9n participar\u00e1n de la gloria que ha de ser revelada: "Sed pastores del reba\u00f1o de Dios" que est\u00e1 bajo vuestro cuidado, velando por \u00e9l, no porque deb\u00e1is, sino porque est\u00e1is dispuestos, como Dios quiere que se\u00e1is; no persiguiendo ganancias deshonestas, sino deseosos de servir; no ense\u00f1ore\u00e1ndoos de los que os han sido confiados, sino siendo ejemplos de la grey . Y cuando aparezca el Pr\u00edncipe de los Pastores recibir\u00e9is la corona de gloria que nunca se desvanecer\u00e1\u2016. (I Pedro 5:1-4)<\/p>\n
Luego Pablo hace la transici\u00f3n con \u00abm\u00e1s bien\u00bb a las seis calificaciones positivas.<\/p>\n
[Slide] Hospitalario<\/p>\n
Esta palabra es una combinaci\u00f3n de dos palabras que significa \u201camante de extra\u00f1os\u201d. En la \u00e9poca de Tito, las posadas junto a la carretera eran pocas y distantes entre s\u00ed y, por lo general, estaban sucias, escasamente amuebladas y eran peligrosas.<\/p>\n
La hospitalidad es una expresi\u00f3n pr\u00e1ctica del amor. Este hombre da la bienvenida a las personas a su casa y se preocupa profundamente por sus vecinos.<\/p>\n
Pero no se trata solo de dar la bienvenida a extra\u00f1os a su casa. Es amar a los diferentes a \u00e9l.<\/p>\n
Mi amigo Milt, uno de los mayores durante muchos a\u00f1os, es uno de los mejores ejemplos de esto que he visto.<\/p>\n
Est\u00e1bamos en un festival de m\u00fasica y algunos de los estudiantes notaron a una chica cuyo rostro estaba cubierto de piercings.<\/p>\n
Mir\u00e9 a mi alrededor y vi a la chica de la que estaban hablando. Estaba sentada tomando una taza de caf\u00e9 con Milt. Habl\u00f3 con ella durante m\u00e1s de una hora, la invit\u00f3 a cenar a nuestro campamento y les dio a nuestros estudiantes un incre\u00edble ejemplo de hospitalidad.<\/p>\n
[Slide] Aquel que ama lo bueno<\/p>\n
Tiene pasi\u00f3n por lo bueno. \u00c9l ama lo que Dios ama y odia lo que Dios odia.<\/p>\n
[Slide] Autocontrolado<\/p>\n
Este es un hombre que es sobrio y tiene control mental y f\u00edsico sobre s\u00ed mismo.<\/p <\/p>\n
Recuerda que este es uno de los frutos del Esp\u00edritu que aprendimos el a\u00f1o pasado.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que mi padre fue salvo, me dijo que no cre\u00eda que tuviera ning\u00fan tipo de yo. -control hasta mediados de los cuarenta.<\/p>\n
[Slide] erguido, santo, disciplinado.<\/p>\n
Los tres \u00faltimos son una tr\u00edada y est\u00e1n relacionados entre s\u00ed.<\/p>\n
Ser recto es tratar con justicia a las personas y buscar la justicia para aquellos que no pueden luchar por s\u00ed mismos. Estos hombres saben lo que es correcto hacer.<\/p>\n
Esto se enfoca en su relaci\u00f3n con los dem\u00e1s.<\/p>\n
Ser santo simplemente significa ser apartado. Ser puro y sin mancha.<\/p>\n
Esto se enfoca en su relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Y disciplinado se trata de su relaci\u00f3n consigo mismo. \u00bfTiene el control en el \u00e1rea de comer, beber, disciplinas espirituales, en llegar a tiempo?<\/p>\n
Esto se centr\u00f3 en su relaci\u00f3n consigo mismo.<\/p>\n
Como dije antes, esto no es una lista exhaustiva y la lista en Timoteo tiene algunos para agregar a esto.<\/p>\n
Templado<\/p>\n
Este es un hombre que est\u00e1 libre de todo exceso o de tomar decisiones precipitadas.<\/p <\/p>\n
No debe ser un converso reciente<\/p>\n
Un nuevo cristiano debe someterse a ser discipulado y crecer en su caminar cristiano.<\/p>\n
Pablo le dice a Timoteo, \u201cno te apresures en la imposici\u00f3n de manos.\u201d (I Timoteo 5:22)<\/p>\n
Colocar a un nuevo cristiano en una posici\u00f3n de liderazgo es muy peligroso para la iglesia y para ese hombre.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa y nos muestra el posible resultado: <\/p>\n
\u201c\u2026o se envanezca y caiga bajo el mismo juicio que el diablo.\u201d (I Tim 3:6)<\/p>\n
Tambi\u00e9n debe tener buena reputaci\u00f3n con los de afuera<\/p>\n
Le\u00ed de una iglesia que en el nombramiento de ancianos pon\u00eda un anuncio en el peri\u00f3dico con su foto y con un art\u00edculo explicando que estaba siendo considerado para el cargo de anciano. Si sab\u00edan algo que le impidiera cumplir con esta responsabilidad, el lector deb\u00eda ponerse en contacto con la iglesia.<\/p>\n
Al volver a Tito, vemos las dos \u00faltimas calificaciones de los ancianos y estas pueden ser las m\u00e1s importantes. de todos ellos.<\/p>\n
[Slide] Hombres de Palabra<\/p>\n
[Slide] \u201cDebe aferrarse firmemente al mensaje fiel tal como ha sido ense\u00f1ado, para que pueda animar a los dem\u00e1s con la sana doctrina… y refutar a los que se oponen a ella.\u201d (Tito 1:9)<\/p>\n
La pr\u00f3xima semana, descubriremos que esto es lo que separa a los ancianos de los di\u00e1conos.<\/p>\n
Los ancianos deben estar convencidos de que las Escrituras son la prioridad de nuestra predicaci\u00f3n, la m\u00e1xima autoridad para la iglesia, y que la ortodoxia (ense\u00f1anza correcta) conducir\u00e1 a la ortopraxis (vida correcta)<\/p>\n
Estos son hombres de Palabra. Uno de los ancianos de la iglesia en la que sol\u00eda servir compraba una Biblia y la revisaba en un a\u00f1o tomando notas en casi todas las p\u00e1ginas y luego se las daba a uno de sus nietos. Ha hecho eso una y otra vez a medida que su familia crec\u00eda.<\/p>\n
El pastor Todd Wagner escribe:<\/p>\n
\u201cDeber\u00edas poder lanzar a un anciano desde el aire a cualquier lugar del mundo y regresar seis meses despu\u00e9s y encuentre una comunidad b\u00edblica pr\u00f3spera, saludable y en crecimiento.\u201d<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo encuentra ancianos? Simplemente busca a un hombre que ya sea \u00abanciano\u00bb en la iglesia.<\/p>\n
Estos hombres son capaces de ense\u00f1ar y animar a la iglesia con sana doctrina, y refutar a los que se oponen.<\/p>\n
Me encanta la palabra refutar en griego. Significa oponerse a una persona de tal manera que se vea obligada a admitir el error de sus caminos.<\/p>\n
Mi amigo Rich Maier era un anciano en mi \u00faltima iglesia y es un gran ejemplo de esto. Es un hombre de palabra y comparte el evangelio dondequiera que va.<\/p>\n
Con tanta inmoralidad y una manada de falsos maestros infiltr\u00e1ndose en la iglesia, encontrar y capacitar a este tipo de hombres ser\u00eda absolutamente crucial para Titus’ misi\u00f3n.<\/p>\n
Si bien todos los ancianos pueden ense\u00f1ar la palabra, hay algunos que son llamados a predicar fielmente la Palabra de manera regular.<\/p>\n
Pablo le dijo a Timoteo:<\/p>\n
\u201cLos ancianos que dirigen bien los asuntos de la iglesia son dignos de doble honor, especialmente aquellos cuya obra es predicar y ense\u00f1ar\u00bb. (I Timoteo 5:17).<\/p>\n
Pr\u00f3ximos pasos<\/p>\n
A medida que avanzamos en nuestro camino hacia la revitalizaci\u00f3n en CBC, hay varias cosas que puede hacer.<\/p>\n
1. asegur\u00e9monos de que estamos creciendo en todas estas \u00e1reas personalmente.<\/p>\n
Richard Baxter, el antiguo predicador puritano, escribi\u00f3:<\/p>\n
\u201c Cuidaos de vosotros mismos, no sea que vuestro ejemplo contradiga vuestra doctrina\u2026 no sea que dej\u00e9is de decir con vuestras vidas, lo que dec\u00eds con vuestras lenguas; y sean los mayores obst\u00e1culos para el \u00e9xito de sus propias labores.\u201d<\/p>\n
Me gustar\u00eda que miraran la pantalla en este momento y pasaran un tiempo en oraci\u00f3n pidi\u00e9ndole a Dios que los ayude a crecer en estas \u00e1reas.<\/p>\n
p><\/p>\n
2. Hay algunos hombres en esta iglesia que necesitan buscar crecer activamente en el oficio de anciano.<\/p>\n
Pablo le dijo a Timoteo:<\/p>\n
\u201cHe aqu\u00ed un dicho fiel: Todo el que aspira ser un capataz & # 160; desea una tarea noble.\u201d (I Tim 3:1)<\/p>\n
La palabra aspira es una palabra fuerte que significa perseguir activamente.<\/p>\n
Durante los pr\u00f3ximos a\u00f1os, identificaremos y capacitaremos a candidatos mayores y seremos pasar a una estructura de liderazgo b\u00edblica y saludable y cuando llegue el momento de nombrar ancianos, quiero poder decir. \u201c\u00a1Este es el hombre de Dios para el trabajo!\u201d<\/p>\n
3. Haz que las responsabilidades de tus mayores sean un gozo y no una carga.<\/p>\n
El escritor de Hebreos dirige:<\/p>\n
\u201cConf\u00eda en tus l\u00edderes y som\u00e9tete a su autoridad, porque ellos velan por ustedes como los que deben dar cuenta. Haz esto para que su trabajo sea un gozo y no una carga, porque eso no te beneficiar\u00eda a ti\u201d. (Hebreos 13:17)<\/p>\n
Como su pastor\/anciano, me presentar\u00e9 ante Dios y dar\u00e9 cuenta de mi liderazgo y pastoreo aqu\u00ed. Esta es una tarea abrumadora y abrumadora.<\/p>\n
Necesito su apoyo y sus oraciones.<\/p>\n
Perm\u00edtanme terminar con esta pregunta<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n es el jefe de la iglesia?<\/p>\n
No es el pastor o los di\u00e1conos o la congregaci\u00f3n. La cabeza de la Iglesia Bautista de Chenoa es Jesucristo, el alfa y la Omega, el Le\u00f3n de la Tribu de Jud\u00e1 y el novio de la iglesia.<\/p>\n
\u00c9l es la cabeza del cuerpo de personas que componen nuestra iglesia .\u00c9l es digno de seguir y digno de nuestra adoraci\u00f3n.<\/p>\n
Canci\u00f3n final: Rey de Reyes<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Tito: El liderazgo importa Tito 1:5-9 Pastor Jefferson M. Williams Iglesia Bautista de Chenoa<\/p 02-07\u20132021 Capacitaci\u00f3n de liderazgo Me convert\u00ed en cristiano el \u00faltimo d\u00eda de 1990. A principios de 1991, el ministerio universitario al que asist\u00ed ten\u00eda clases de capacitaci\u00f3n de liderazgo y Me present\u00e9 ansioso por aprender. Lo que no sab\u00eda era que … Continuar leyendo \u00abEl liderazgo importa\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}