Considera tus caminos: una descripci\u00f3n general del libro de Hageo<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
A medida que continuamos nuestro estudio sobre el Profetas Menores, llegamos al Libro de Hageo. Hageo fue uno de los tres profetas que predicaron a Israel despu\u00e9s de que Jud\u00e1 hab\u00eda regresado del cautiverio en Babilonia. Su ministerio es anterior al de su contempor\u00e1neo Zachariah por unos meses y aborda muchas de las mismas preocupaciones. El \u00faltimo profeta, Malaqu\u00edas, lleg\u00f3 unos 100 a\u00f1os despu\u00e9s.<\/p>\n
Ciro el Grande proclam\u00f3 en el a\u00f1o 539 a. C. que todos los grupos de personas que hab\u00edan sido exiliados por los babilonios pod\u00edan regresar a su tierra natal. Los jud\u00edos pudieron regresar a casa. Para algunos parec\u00eda un sue\u00f1o. Algunos de ellos regresaron a Jerusal\u00e9n. su alegr\u00eda se puede ver en el Salmo 126. Sin embargo, muchos de los jud\u00edos no regresaron a Israel sino que se quedaron en Babilonia. El SE\u00d1OR dijo por medio de Jerem\u00edas que los cautivos deb\u00edan edificar casas y vi\u00f1edos en Babilonia, y que el SE\u00d1OR los aumentar\u00eda en gran manera. Como Babilonia fue tomada repentinamente cuando los persas descubrieron que pod\u00edan drenar el r\u00edo y luego entrar a la ciudad por debajo de las puertas que se extend\u00edan sobre el agua, la ciudad no fue destruida. Muchos jud\u00edos se sintieron como en casa en Babilonia y muchos emigraron a otras ciudades del Imperio Persa. Vemos esto en el Libro de Ester.<\/p>\n
En cuanto a los que regresaron, fueron abrumados por la destrucci\u00f3n de la ciudad. Los muros y las puertas fueron derribados, el Templo destruido y la ciudad en ruinas. La emoci\u00f3n de los exiliados que regresaban pronto disminuy\u00f3 a la luz de la realidad. El Salmo 126 fue un intento de despertar su entusiasmo original. Como el Imperio Persa ofrec\u00eda estabilidad, las personas que llegaron comenzaron a reconstruir sus casas. Hab\u00edan hecho un d\u00e9bil intento de reconstruir el Templo, pero lo abandonaron. Durante un per\u00edodo de 20 a\u00f1os, hab\u00edan ganado un grado de prosperidad como se ve en el hecho de que pod\u00edan revestir las paredes dentro de sus casas. Es en este ambiente que el SE\u00d1OR envi\u00f3 a Hageo a Zorobabel el l\u00edder de la ciudad y al Sumo Sacerdote Josu\u00e9.<\/p>\n
Considera tus caminos (Hageo 1:1-11)<\/p>\n
El SE\u00d1OR dice que \u00c9l est\u00e1 al tanto de que la gente en Jerusal\u00e9n dec\u00eda que a\u00fan no era tiempo de reconstruir la Casa del SE\u00d1OR. \u00c9l desaf\u00eda a la gente a trav\u00e9s de Hageo que necesitan reconsiderar esto fuertemente. Ya hab\u00edan terminado el trabajo en sus casas. Pero, \u00bfpor qu\u00e9 la casa del Se\u00f1or debe continuar en ruinas? Parece que hubo alg\u00fan tipo de recesi\u00f3n econ\u00f3mica en ese momento. Hageo menciona que hubo una sequ\u00eda. Como resultado, su cosecha de grano y vino hab\u00eda estado muy por debajo de las expectativas. El precio de estos productos b\u00e1sicos se hab\u00eda disparado. Era como si sus salarios hubieran sido puestos en una bolsa con agujeros (Hageo 1:6). Supongo que esto podr\u00eda haber entrado en la mente de los habitantes que necesitaban abordar esta situaci\u00f3n en lugar de trabajar en la reconstrucci\u00f3n del Templo.<\/p>\n
Lo que no se dieron cuenta fue que el SE\u00d1OR hab\u00eda enviado la sequ\u00eda. para llamar su atenci\u00f3n. La raz\u00f3n por la cual las cosechas estaban fallando es porque los habitantes no le dieron a las cosas del SE\u00d1OR la atenci\u00f3n que el SE\u00d1OR le deb\u00eda. No necesitaban de un economista ni de un especialista en agricultura para arreglar su problema. Necesitaban arrepentirse. Cuando los problemas llegan a una naci\u00f3n, uno debe preguntarse si se trata de un \u201cdesastre natural\u201d, un \u201cdesastre provocado por el hombre\u201d. o un mensaje de Dios para darle la gloria que le corresponde.<\/p>\n
El pueblo responde (Hageo 1:12-15)<\/p>\n
Zacar\u00edas, Josu\u00e9 y el pueblo creyeron el mensaje que Hageo hab\u00eda hablado. Ellos obedecieron la palabra y comenzaron a trabajar de nuevo en la casa del SE\u00d1OR. El SE\u00d1OR respondi\u00f3 que estaba complacido. \u00c9l dijo: \u201cYO SOY contigo\u201d. El Se\u00f1or les proporcion\u00f3 el est\u00edmulo para comenzar. Al principio, parece que se trazaron planos y se reunieron materiales. Hab\u00edan pasado tres semanas.<\/p>\n
La Casa de Dios ser\u00e1 gloriosa (Hageo 2:1-9)<\/p>\n
Alrededor de tres semanas despu\u00e9s de que se inici\u00f3 el plan para reconstruir la Casa del SE\u00d1OR, el SE\u00d1OR se acerc\u00f3 a Hageo y le pregunt\u00f3 si alguno de los ancianos y ancianas hab\u00eda visto la gloria del primer templo construido por Salom\u00f3n. El trabajo de reconstrucci\u00f3n acababa de comenzar ya que a\u00fan no se hab\u00edan puesto los cimientos. Parece que el plan para el nuevo Templo fue mucho m\u00e1s humilde que el de Salom\u00f3n. Esto podr\u00eda haber llevado a otra ronda de des\u00e1nimo. As\u00ed que el Se\u00f1or cort\u00f3 esto de ra\u00edz. Uno debe darse cuenta de que el Templo que Salom\u00f3n hab\u00eda construido fue en el momento de mayor prosperidad de Israel. Una obra de esa escala no era posible en la \u00e9poca de Hageo en lo que respecta a la capacidad humana. El SE\u00d1OR reafirm\u00f3 que \u00c9l estaba con ellos en este proyecto, que es lo \u00fanico que realmente importa. Su Esp\u00edritu estaba con ellos.<\/p>\n
Hageo luego se va a una profec\u00eda de tiempos futuros. El SE\u00d1OR dice que ser\u00e1 un poco de tiempo. La casa del Se\u00f1or puede no parecer mucho ahora, pero tiene un futuro glorioso. Pero habr\u00e1 una gran reorganizaci\u00f3n. Este zarandeo incluir\u00e1 el cielo y la tierra, el mar y la tierra seca. Luego dice que vendr\u00e1 el \u201cDeseado de las Naciones\u201d. Esto es citado por el Libro de Hebreos como una referencia a Jes\u00fas y la Nueva Jerusal\u00e9n. Aunque el SE\u00d1OR establecer\u00eda a Zorobabel que est\u00e1 incluido en la genealog\u00eda de Jes\u00fas, esto no suceder\u00eda en su d\u00eda. Aunque Herodes el Grande mejorar\u00eda enormemente el Templo quinientos a\u00f1os m\u00e1s tarde y lo adornar\u00eda con mucha plata y oro, el SE\u00d1OR ten\u00eda un proyecto mucho m\u00e1s grande en mente. \u00c9l nos est\u00e1 construyendo una ciudad con Sus propias manos, metaf\u00f3ricamente hablando. Y la gloria de esta Casa donde la presencia del SE\u00d1OR habitar\u00e1 para siempre ser\u00e1 mucho m\u00e1s gloriosa que cualquier estructura hecha por el hombre.<\/p>\n
Consagrando al Pueblo 2:10-19<\/p>\n
Hageo entonces contin\u00faa usando una par\u00e1bola. Si un sacerdote con su vestidura sagrada endureciera la comida com\u00fan, \u00bfla santificar\u00eda? La gente respondi\u00f3: \u201cNo\u201d. luego pregunt\u00f3: \u201cSi el santo sacerdote tocara un cad\u00e1ver, \u00bfse volver\u00eda impuro? Ellos respondieron: \u201cS\u00ed\u201d. El punto que el SE\u00d1OR estaba tratando de hacer es que el pueblo necesitaba consagrarse a la santa tarea. Se necesitan manos limpias para construir un templo sagrado. Esto ten\u00edan que hacerlo antes de que se pusiera una sola piedra. Necesitaban que se les recordara su anterior falta de diligencia, que mostraba pensamientos y acciones inmundos.<\/p>\n
Cuando se pusieron los cimientos de la casa del SE\u00d1OR, el SE\u00d1OR restaur\u00f3 la comida y el vino. El SE\u00d1OR bendijo al pueblo con prosperidad material porque hab\u00edan puesto al SE\u00d1OR primero. Pensamos en las palabras de Jes\u00fas: \u201cBuscad primeramente el Reino de Dios y Su justicia, y estas cosas os ser\u00e1n a\u00f1adidas\u201d. (Mateo 6:33). Esta es una lecci\u00f3n que todos podemos aprender.<\/p>\n
Tu Casa Edificar\u00e9, Zorobabel (Hageo 2:2-23)<\/p>\n
El Se\u00f1or vuelve a recordar al pueblo que vendr\u00e1 un gran sacudida que derribar\u00e1 el reino terrenal y sus ej\u00e9rcitos antes de que todo se establezca. Pero antes de esto, el Se\u00f1or promete establecer a Zorobabel. Hay matices de 2 Samuel 7:1-14 con los que debemos comparar. En ese pasaje, dice que David, que viv\u00eda en una costosa casa de cedro, se sinti\u00f3 mal porque el Se\u00f1or estaba confinado en una tienda. Entonces David quiso edificar al SE\u00d1OR una morada adecuada. El profeta Nat\u00e1n hab\u00eda pensado originalmente que era una buena idea. Pero el SE\u00d1OR habl\u00f3 esa noche a David y le dijo: \u00ab\u00bfMe edificar\u00e1s una casa?\u00bb Esto es en forma de una pregunta que espera una respuesta negativa. Incluso Salom\u00f3n en la dedicaci\u00f3n del primer Templo que fue glorioso fue lo suficientemente astuto para reconocer que este Templo era totalmente inadecuado para la majestad de Dios. Ninguna estructura hecha por el hombre jam\u00e1s podr\u00eda hacerle justicia. El coraz\u00f3n de David estaba en el lugar correcto, pero el Se\u00f1or estaba contento de tener Su presencia en un tabern\u00e1culo con Su pueblo en una tienda. Incluso podemos pensar en lo que se dijo de Jes\u00fas: \u201cY el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros\u201d. M\u00e1s bien, el Se\u00f1or le dijo a David que \u00c9l le construir\u00eda una casa a David. Pero esta no era una casa de cedro. Era una promesa que el Cristo saldr\u00eda de su ascendencia que reinar\u00eda en glorioso esplendor para siempre.<\/p>\n
Zorobabel era descendiente de David y esta promesa, pero \u00c9l no era el Cristo. Sin embargo, fue a trav\u00e9s de \u00e9l que Cristo nacer\u00eda. Pero ser\u00eda un poco de tiempo.<\/p>\n
La pregunta sigue siendo por qu\u00e9 el SE\u00d1OR le dijo a Zorobabel, a Josu\u00e9 y al pueblo que incluso reconstruyeran la casa del SE\u00d1OR en Jerusal\u00e9n. Parte de esto fue el concepto de \u201cun poco de tiempo\u201d. El Templo se mantendr\u00eda como un s\u00edmbolo de este Templo m\u00e1s grande, m\u00e1s grande que el construido por Salom\u00f3n o m\u00e1s tarde por Herodes. Se les dijo que reconstruyeran porque fueron negligentes con las promesas de Dios. As\u00ed que la situaci\u00f3n era diferente a la que estaba David. El coraz\u00f3n de David estaba en el lugar correcto, aunque no entend\u00eda que es el Se\u00f1or quien nos ha hecho. No hemos hecho al SE\u00d1OR.<\/p>\n
Una consideraci\u00f3n pr\u00e1ctica<\/p>\n
Esto deber\u00eda servir como una advertencia sobre la interpretaci\u00f3n de las Escrituras. Algunos podr\u00edan predicar de Hageo como apoyo a la iglesia que participa en un nuevo programa de construcci\u00f3n. He visto a muchas iglesias pasar por dificultades financieras debido a planes precipitados de \u201cconstruirlo y vendr\u00e1n\u201d. El contexto lo es todo. A David se le dijo que no construyera, y a Zorobabel se le encarg\u00f3 reconstruir. La decisi\u00f3n de participar en el plan de construcci\u00f3n de una iglesia debe venir del Se\u00f1or. De hecho, puede ser la voluntad del Se\u00f1or que su iglesia se expanda o se reconstruya. Pero no debemos texto de prueba. Necesitamos orar acerca de nuestros planes y pedirle al Se\u00f1or que los confirme. Esto no es solo cierto para los programas de construcci\u00f3n, sino tambi\u00e9n para cualquier nuevo ministerio que la iglesia quiera emprender.<\/p>\n
Debemos recordar que el SE\u00d1OR quiere edificarnos. Si eso incluye un programa de construcci\u00f3n, que as\u00ed sea. Si no es as\u00ed, que as\u00ed sea. Esto no cambia nuestro estatus ni anula la promesa de Dios de establecernos. Es mucho m\u00e1s breve ahora que vendr\u00e1 la sacudida final y el Deseado de las Naciones, Nuestro Se\u00f1or Jesucristo regresar\u00e1 y nos llevar\u00e1 a un edificio mucho m\u00e1s grande que \u00c9l ha hecho. Debemos tener esto en cuenta siempre en todo lo que hacemos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Considera tus caminos: una descripci\u00f3n general del libro de Hageo Introducci\u00f3n A medida que continuamos nuestro estudio sobre el Profetas Menores, llegamos al Libro de Hageo. Hageo fue uno de los tres profetas que predicaron a Israel despu\u00e9s de que Jud\u00e1 hab\u00eda regresado del cautiverio en Babilonia. Su ministerio es anterior al de su contempor\u00e1neo … Continuar leyendo \u00abConsidera tus caminos: una descripci\u00f3n general del libro de Hageo\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13464","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13464","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13464"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13464\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13464"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13464"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13464"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}