\u201cDios dijo: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en el ganado, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.’<\/p>\n
As\u00ed cre\u00f3 Dios al hombre. a imagen suya,<\/p>\n
a imagen de Dios lo cre\u00f3;<\/p>\n
var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.<\/p>\n
\u201cY los bendijo Dios. Y Dios les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra’\u201d. [1 ]<\/p>\n
Aparentemente, el mundo de la m\u00fasica trabaja horas extras para justificar actos deshonrosos. Elvis cant\u00f3 las palabras que escribi\u00f3 Ben Wiseman afirmando: \u201cSe siente tan bien, tan bien. \u00bfC\u00f3mo puede estar mal? Jeannie C. Riley trin\u00f3: \u201c\u00bfC\u00f3mo algo tan correcto puede estar tan mal?\u201d. Ray, Goodman &erio; Brown pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede el amor ser tan correcto ser tan incorrecto?\u00bb Carly Rae Jepsen afirm\u00f3 audazmente: \u00abLo incorrecto se siente tan bien\u00bb. Mucho antes de que cualquiera de estos cantantes hiciera sus preguntas, el Sr. Honky-Tonk, Earl Green, se pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfC\u00f3mo puede algo tan correcto estar tan mal?\u00bb<\/p>\n
A menudo parece que olvidamos que los escritores de canciones simplemente reflejan el actitudes del mundo. Durante el curso de mi servicio entre las iglesias, numerosas personas se me han acercado, pidi\u00e9ndome que oficiara una boda cuando no pod\u00eda acomodarlos. Las mujeres j\u00f3venes, en especial, parecen organizar sus argumentos sobre por qu\u00e9 deber\u00edan casarse con una persona en particular. Y casi inevitablemente, el argumento que presentan estas j\u00f3venes es que \u00a1lo cambiar\u00e1n! Ese hombre puede ser un canalla, un sinverg\u00fcenza, un mujeriego, tan poco confiable como puede ser un hombre, \u00a1pero estas j\u00f3venes \u00absimplemente saben\u00bb que pueden cambiarlo! No quiere tener nada que ver con Dios, nada que ver con la iglesia, lo \u00fanico que le importa es casarse. \u00a1Pero ella \u00absabe\u00bb que puede cambiarlo!<\/p>\n
Tengo una regla que es inviolable: no me casar\u00e9 con una pareja que no sea miembro de la congregaci\u00f3n que pastoreo. Si son miembros de una congregaci\u00f3n hermana, participar\u00e9 si su pastor me invita. Hago esto como una cortes\u00eda hacia una congregaci\u00f3n hermana y como una cortes\u00eda hacia un hermano pastor. Si son miembros de otra congregaci\u00f3n, entonces es apropiado que su pastor oficie su boda. Durante el tiempo que pastore\u00e9 en Jasper, no era inusual que una pareja se bajara del tren, caminara a nuestra iglesia y me pidiera que los casara. Rechac\u00e9 a varias parejas que no estaban interesadas en una celebraci\u00f3n de matrimonio. Su \u00fanica preocupaci\u00f3n era una boda.<\/p>\n
Si una pareja no es seguidora de Cristo, entonces no participar\u00e9 en su boda. \u00bfC\u00f3mo puede una pareja que no adora a Cristo Resucitado hacer votos ante un Dios a quien se niegan a adorar y honrar? Tales votos no tienen sentido en el mejor de los casos; en el peor de los casos, tales \u201cvotos\u201d son c\u00ednicos y manipuladores. Que los que no creen busquen a otros habitantes de la tierra para realizar los rituales que consideren tan importantes, pero no deben imaginar que pueden burlarse del Dios Vivo fingiendo adorarlo cuando lo niegan con sus vidas.<\/p>\n
Si alguien que sigue a Cristo como Maestro est\u00e1 decidido a casarse con un incr\u00e9dulo independientemente de las Escrituras, me pregunto c\u00f3mo pueden hacer votos sagrados cuando un miembro de la uni\u00f3n propuesta se niega a adorar al Se\u00f1or. Las Escrituras excluyen tal uni\u00f3n cuando la Palabra advierte: \u201cNo os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 sociedad tiene la justicia con la iniquidad? \u00bfY qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas? \u00bfQu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 porci\u00f3n comparte un creyente con un incr\u00e9dulo? \u00bfQu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque somos templo del Dios vivo\u201d [2 CORINTIOS 6:14-16a].<\/p>\n
Numerosas mujeres j\u00f3venes han tratado de convencerme de que estoy equivocado en mi postura. Su argumento casi inevitablemente culmina en el pensamiento singular: \u00ab\u00a1Puedo cambiarlo!\u00bb En m\u00faltiples ocasiones, mi respuesta a ese argumento lastimero ha sido efectivamente: \u00abNo va a suceder\u00bb. Si un hombre no quiere cambiar, no cambiar\u00e1 su negativa a creer, ni siquiera por amor.<\/p>\n
La tragedia es que ahora hemos criado varias generaciones de personas que operan sobre la base de sentimientos en lugar de actuar sobre la base de la raz\u00f3n. Un mundo \u201cOprahificado\u201d generalmente ha llegado a la conclusi\u00f3n de que cada persona crea su propia realidad independientemente de la verdad. As\u00ed, las mujeres j\u00f3venes son incapaces de ver m\u00e1s all\u00e1 de lo inmediato. Est\u00e1n dispuestos a apostar que el futuro no ser\u00e1 lo que la realidad dicta que debe ser. Se han convencido a s\u00ed mismas de que su \u201camor\u201d transformar\u00e1 al hombre con el que est\u00e1n decididas a casarse. Y los j\u00f3venes se concentran por completo en satisfacer su deseo inmediato sin pensar en las consecuencias. La tragedia a\u00fan mayor es que los padres se niegan a arriesgarse a intervenir para introducir una medida de cordura, y las iglesias hace tiempo que han renunciado a la responsabilidad de insistir en hacer que los feligreses rindan cuentas a la fe. Los pastores no se atreven a pedir justicia, por lo que voluntariamente sufren trismo espiritual.<\/p>\n
El matrimonio, en la comprensi\u00f3n cristiana, es instituido divinamente. Aunque el mundo se enfoca en los aspectos f\u00edsicos del sexo, los que seguimos al Salvador entendemos que el matrimonio refleja la imagen de Cristo y Su pueblo. Pablo escribe sobre esto cuando nos instruye en la Enc\u00edclica de Efeso. Pablo ha escrito: \u201cCasadas, som\u00e9tanse a sus propios maridos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es la cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y \u00e9l mismo es su Salvador. Ahora bien, as\u00ed como la iglesia se somete a Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n las esposas deben someterse en todo a sus maridos.<\/p>\n
\u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla. , habi\u00e9ndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, para present\u00e1rsele a s\u00ed mismo la iglesia en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha. Del mismo modo los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo. ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne.’ Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo y a la iglesia\u201d [EFESIOS 5:22-32].<\/p>\n
Se nos ense\u00f1a que Dios ha creado el matrimonio para el placer y, no por casualidad, Tambi\u00e9n proporcion\u00f3 el matrimonio para la procreaci\u00f3n. Tambi\u00e9n entendemos que Dios nos ha creado para que podamos ser testigos de Su amor por Su pueblo y la forma en que Su pueblo debe responderle a trav\u00e9s del testimonio de la relaci\u00f3n matrimonial. El matrimonio debe ser un presagio del Cielo, una imagen del amor que el Se\u00f1or Dios tiene por Su pueblo y el amor que Su pueblo revela por \u00c9l. Los esposos deben amar a sus esposas, sacrific\u00e1ndose por ellas as\u00ed como Cristo se sacrific\u00f3 por Su Novia. De manera similar, las esposas deben respetar a sus esposos, anim\u00e1ndolos y capacit\u00e1ndolos para que se conviertan en el protector y proveedor para el que fueron creadas. Es juntos que revelamos la plenitud de Cristo y Su iglesia a trav\u00e9s de la manera en que vivimos en el estado matrimonial.<\/p>\n
En las Escrituras, se nos dice: \u201cJehov\u00e1 Dios dijo: ‘No es bueno que el hombre debe estar solo; Le har\u00e9 una ayuda id\u00f3nea para \u00e9l.’ Y Jehov\u00e1 Dios form\u00f3 de la tierra todos los animales del campo y todas las aves del cielo y los trajo al hombre para ver c\u00f3mo los llamar\u00eda. Y como llam\u00f3 el hombre a todo ser viviente, \u00e9se fue su nombre. El hombre puso nombre a todo ganado y a las aves del cielo ya toda bestia del campo. Pero para Ad\u00e1n no se hall\u00f3 ayuda id\u00f3nea para \u00e9l. Entonces el SE\u00d1OR Dios hizo caer un sue\u00f1o profundo sobre el hombre, y mientras dorm\u00eda tom\u00f3 una de sus costillas y cerr\u00f3 su lugar con carne. Y de la costilla que Jehov\u00e1 Dios tom\u00f3 del hombre, hizo una mujer, y la trajo al hombre. Entonces el hombre dijo:<\/p>\n
‘Esta s\u00ed es hueso de mis huesos<\/p>\n
y carne de mi carne;<\/p>\n
ella ser\u00e1 llamada Varona,<\/p>\n
porque del hombre fue tomada.’<\/p>\n
\u201cPor tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre y a su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y ser\u00e1n una sola carne\u201d [G\u00e9nesis 2:18 -24].<\/p>\n
Revisando lo que est\u00e1 escrito en la Palabra, se hace evidente que el matrimonio tiene algunos requisitos para reflejar la expectativa divina. Por lo tanto, el incumplimiento de la expectativa de Dios, quien nos dio el matrimonio, lo deshonra y asegura que no podamos reflejar Su voluntad. El matrimonio refleja un patr\u00f3n divino, y cualquier desviaci\u00f3n del patr\u00f3n distorsiona nuestra percepci\u00f3n de Dios, quien nos cre\u00f3. Finalmente, el matrimonio revela el plan divino para las personas. El no celebrar el matrimonio como lo dio Dios significa que oscurecemos el plan de Dios para la humanidad.<\/p>\n
EL MATRIMONIO REQUIERE UN PROP\u00d3SITO DIVINO \u2014 \u201cDios dijo: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en el ganado, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra’\u201d [G\u00e9nesis 1:26]. La uni\u00f3n de un hombre y una mujer en una relaci\u00f3n de pacto de por vida no es un accidente de la cultura: es por dise\u00f1o divino que el matrimonio es la uni\u00f3n de por vida de un hombre y una mujer que hacen un pacto para complementarse mutuamente. La uni\u00f3n de un hombre y una mujer en el compromiso de por vida no es una mera construcci\u00f3n social que puede desecharse sin graves consecuencias para el conjunto de la sociedad.<\/p>\n
El ideal del matrimonio, el ideal de una uni\u00f3n pactada restringida a uno el hombre unido a una mujer es casi universal en la experiencia humana. El concepto de vivir juntos sin el beneficio del compromiso en la relaci\u00f3n matrimonial es la excepci\u00f3n y no la regla. La idea de m\u00faltiples parejas sexuales a pesar del compromiso declarado con una sola persona es una aberraci\u00f3n en la experiencia humana. La disoluci\u00f3n de la relaci\u00f3n matrimonial por motivos incluso triviales es una aberraci\u00f3n de nuestra \u00e9poca contempor\u00e1nea. El est\u00e1ndar hist\u00f3rico es un hombre y una mujer en uni\u00f3n de por vida.<\/p>\n
Admitamos que nuestra cultura est\u00e1 rota: revela la escasez de lo que es en comparaci\u00f3n con lo que deber\u00eda ser. Despreciamos el matrimonio porque nos hemos convencido de que la gratificaci\u00f3n de nuestros deseos sexuales es el summum bonum de la vida. Si nos molestamos en casarnos, creemos que durar\u00e1 mientras podamos obtener lo que queremos de la uni\u00f3n. Podemos dejar la relaci\u00f3n matrimonial en cualquier momento que queramos. \u00a1Ciertamente, hay un prop\u00f3sito m\u00e1s elevado para el matrimonio que la mera gratificaci\u00f3n de nuestros deseos urgentes! \u00a1Seguramente, los hombres son m\u00e1s que un mont\u00f3n andante de impulsos sexuales! \u00a1Seguramente, las mujeres son m\u00e1s que meros pedazos de carne destinados a ser utilizados seg\u00fan lo decida alg\u00fan hombre para su propia gratificaci\u00f3n! \u00a1Ciertamente, la uni\u00f3n matrimonial es m\u00e1s que una conveniencia moment\u00e1nea!<\/p>\n
En el texto, noto una verdad significativa que parece a menudo descuidada en este d\u00eda. La humanidad, creada a la imagen de Dios, est\u00e1 destinada a tener dominio sobre toda la tierra. Por supuesto, cuando hablo de \u00abhumanidad\u00bb, no estoy excluyendo el lado rueca de la humanidad, como algunos imaginan irreflexivamente. Cuando uso el t\u00e9rmino \u201chumanidad\u201d, me refiero a los dos sexos: hombres y mujeres. No estoy usando el l\u00e9xico confuso de la gente moderna que ha rechazado la ciencia, concluyendo contra la realidad biol\u00f3gica que los hombres pueden tener per\u00edodos. Cuando hablo de \u201chumanidad\u201d, me refiero a individuos que son hombres y mujeres tal como los cre\u00f3 el Creador. La uni\u00f3n matrimonial est\u00e1 involucrada \u00fanicamente en el ejercicio de supervisi\u00f3n de la humanidad en la creaci\u00f3n. \u00bfC\u00f3mo es esto posible? \u00bfHa de haber un rey y una reina sobre cada porci\u00f3n de la tierra? Analicemos este hecho aparte para ver si hay algo de valor para nosotros en nuestras propias relaciones matrimoniales.<\/p>\n
Cualquier estudio del concepto de matrimonio debe comenzar con el reconocimiento de que el hombre y la mujer son la c\u00faspide de la obra creativa de Dios. . No somos simplemente animales de un tipo m\u00e1s intrincado. Esas almas lastimosas que pretenden reducir al hombre a un animal m\u00e1s que ha evolucionado en el mundo est\u00e1n en desacuerdo con las Escrituras. De hecho, las personas son designadas para servir como supervisores de toda vida consciente. Y ese nombramiento significa tambi\u00e9n que debemos servir como guardianes de toda la creaci\u00f3n. No somos eco-terroristas, somos eco-guardianes. La creaci\u00f3n le fue dada a la humanidad para Su beneficio. En un sentido m\u00e1s amplio, es en el contexto de la estabilidad introducida a trav\u00e9s de la uni\u00f3n matrimonial que se nos permite ejercer la supervisi\u00f3n divinamente designada. Aunque muchas personas parecen dispuestas a desechar el ideal del matrimonio, la Palabra de Dios deja en claro que es la aceptaci\u00f3n generalizada del matrimonio lo que permite el avance cultural y la estabilidad dentro de la sociedad.<\/p>\n
Entiendo que un joven probablemente crea que es sincero cuando profesa amor eterno a la joven que le permite acostarse con ella. Tambi\u00e9n entiendo que su compromiso durar\u00e1 lo que tarde en tener el primer desencuentro grave con la se\u00f1ora que ha cedido a sus urgentes s\u00faplicas. Enojado, porque ella no est\u00e1 de acuerdo con \u00e9l, le dar\u00e1 una lecci\u00f3n al aceptar los afectos coquetos de alg\u00fan \u00abdulce cosa\u00bb. Sin el compromiso abierto ante Dios reforzado por la sociedad en la que viven, el compromiso de ese joven significa poco. Y esa joven quiere creer que sus declaraciones de amor eterno significan algo. Sin embargo, ninguno de los dos tiene mucha base para el compromiso si no est\u00e1n dispuestos a comprometerse abiertamente el uno con el otro a los ojos de la sociedad en la que viven. Esas promesas hechas abiertamente ante aquellos entre quienes vivimos tienen un impacto en el mantenimiento de nuestros compromisos.<\/p>\n
Esto plantea la pregunta de \u00bfpor qu\u00e9 debemos fomentar el matrimonio? Leemos del primer matrimonio en el primer libro de la Biblia. En ese primer cap\u00edtulo de G\u00e9nesis, leemos: \u201cDios bendijo [al hombre y a la mujer]. Y Dios les dijo: ‘Fructificad y multiplicaos y llenad la tierra y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar y en las aves de los cielos y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra.’ Y dijo Dios: He aqu\u00ed, os he dado toda planta que da semilla que est\u00e1 sobre la faz de toda la tierra, y todo \u00e1rbol que da semilla en su fruto. Los tendr\u00e1s para comer. Y a toda bestia de la tierra ya toda ave de los cielos ya todo lo que se arrastra sobre la tierra, todo lo que tiene aliento de vida, toda planta verde les he dado por alimento.’ Y fue as\u00ed\u201d [G\u00c9NESIS 1:28-30].<\/p>\n
Dios dio el matrimonio para nuestro placer, para estar seguros; pero parece que a menudo olvidamos que, seg\u00fan la Palabra de Dios, el matrimonio fue dado a la humanidad para la procreaci\u00f3n, la sociedad y la proclamaci\u00f3n. En nuestra cultura moderna, enfatizamos el placer que acompa\u00f1a al matrimonio, aunque parece que ignoramos la instrucci\u00f3n divina de que el matrimonio es para la procreaci\u00f3n. Y debido a que somos voluntariamente ignorantes de Dios, habi\u00e9ndolo excluido de nuestras vidas, no deber\u00eda sorprendernos que no sepamos nada de la necesidad de la proclamaci\u00f3n en nuestros matrimonios. Perm\u00edtanme un breve momento para abordar cada uno de estos prop\u00f3sitos para el matrimonio como lo dise\u00f1\u00f3 el Creador.<\/p>\n
En los vers\u00edculos que acabo de leer, somos testigos de que Dios habla de los hijos como el resultado esperado del matrimonio. El hombre y la mujer fueron divinamente encargados de \u201cser fecundos y multiplicarse\u2026 [llenando] la tierra [para] sojuzgarla y [tener] dominio sobre\u201d toda la creaci\u00f3n. El punto de esta recitaci\u00f3n es el recordatorio de que la procreaci\u00f3n, el nacimiento de los hijos, es un prop\u00f3sito principal del matrimonio. \u00a1Quiz\u00e1s ser\u00eda justo decir que este es el prop\u00f3sito principal del matrimonio! Es una fuente de dolor cuando una pareja no tiene hijos debido a complicaciones biol\u00f3gicas. Es positivamente tr\u00e1gico para la sociedad cuando una pareja no tiene hijos por elecci\u00f3n. En ese caso, la pareja ha declarado por su elecci\u00f3n que su placer personal es m\u00e1s importante que cualquier contribuci\u00f3n que puedan haber hecho para avanzar en la raza.<\/p>\n
Soy muy consciente de que las \u00e9lites culturales ridiculizan el concepto de ser fruct\u00edfero. y multiplicando; estas personas brillantes est\u00e1n m\u00e1s enfocadas en su propio placer y no tienen tiempo para pensar en beneficiar a la raza. Estamos entrenados en la sociedad contempor\u00e1nea para centrarnos en nosotros mismos. La sociedad nos ha entrenado para buscar nuestro beneficio en lugar de ver que somos responsables de buscar el avance de toda la humanidad. B\u00edblicamente, debemos buscar beneficiar a otros. El dominio sobre la creaci\u00f3n es para asegurar el orden y el beneficio en lugar de promover una cultura de rapi\u00f1a y saqueo ecol\u00f3gico.<\/p>\n
Admiramos al joven o a la joven que se compromete a servir como m\u00e9dico en alguna \u00e1rea eso es una necesidad, pero pocos padres quieren que sus hijos realmente se dediquen a ese trabajo. Admiramos al cient\u00edfico que invierte a\u00f1os de estudio seguidos de a\u00f1os de investigaci\u00f3n para avanzar en el conocimiento en alg\u00fan campo esot\u00e9rico, pero nuestra admiraci\u00f3n a menudo se centra m\u00e1s en la idea de las recompensas obtenidas que en el beneficio de la humanidad.<\/p>\n
Dios cre\u00f3 el matrimonio para la sociedad. El poeta capt\u00f3 la esencia de lo que es un prop\u00f3sito principal para el matrimonio cuando escribi\u00f3,<\/p>\n
\u00a1Envejece conmigo!<\/p>\n
Lo mejor est\u00e1 por venir,<\/p>\n
El postrero de la vida, para el cual fue hecho el primero:<\/p>\n
Nuestros tiempos est\u00e1n en su mano<\/p>\n
Quien dice "Todo lo plane\u00e9<\/p>\n
Espect\u00e1culos juveniles pero la mitad; Conf\u00eda en Dios: mira todo, \u00a1no tengas miedo!'' [2]<\/p>\n
Los esposos y esposas que invierten sus vidas el uno en el otro crecen juntos. D\u00e9cadas de compartir la vida com\u00fanmente dan como resultado que esposos y esposas cultiven la extra\u00f1a habilidad de completar las oraciones del otro. Las parejas habr\u00e1n vivido juntas y trabajado en armon\u00eda durante tanto tiempo que pensar\u00e1n al un\u00edsono. Han llegado a confiar unos en otros a trav\u00e9s de a\u00f1os de dividir el trabajo del hogar y de animarse unos a otros en sus respectivos roles. Esposos y esposas ser\u00e1n verdaderamente socios en la vida.<\/p>\n
Lemuel, escribiendo en los Proverbios, habla de la sociedad de esposo y esposa cuando escribe,<\/p>\n
\u201c\u00bfQui\u00e9n hallar\u00e1 esposa de car\u00e1cter noble?<\/p>\n
Porque su valor es mucho m\u00e1s que los rub\u00edes.<\/p>\n
El coraz\u00f3n de su marido tiene confianza en ella,<\/p>\n
y \u00e9l no carece de ganancias .\u201d<\/p>\n
[PROVERBIOS 31:10-11 NET BIBLIA]<\/p>\n
Dios cre\u00f3 el matrimonio para la proclamaci\u00f3n. Vuelva a centrar la atenci\u00f3n en el tema del matrimonio, que, no por casualidad, surge de la creaci\u00f3n de Dios de la humanidad como hombre y mujer. El matrimonio existe para la gloria de Dios. Para explorar este pensamiento, debo redirigir la atenci\u00f3n por un breve momento a algo escrito muchos siglos despu\u00e9s de que Mois\u00e9s escribiera las palabras de nuestro texto. Al leer las Escrituras, descubrimos que, idealmente, el matrimonio refleja la visi\u00f3n de Dios sobre la iglesia. El matrimonio fue instituido por Dios; y como resultado \u00c9l quiso que descubramos la plenitud en el matrimonio. M\u00e1s all\u00e1 de eso, nuestro Creador estaba proporcionando una imagen de Cristo y Su iglesia.<\/p>\n
En la Palabra de Dios, Jes\u00fas es presentado como el gran Esposo de Su iglesia. Nosotros, los que creemos en \u00c9l, somos retratados en el sentido colectivo como Su novia. Se espera que los que profesamos conocer a Cristo revelemos la relaci\u00f3n de Cristo con su iglesia a trav\u00e9s de nuestros propios matrimonios. La iglesia no le dicta a Cristo c\u00f3mo debe servirnos, sino que la Novia de Cristo se somete voluntaria y graciosamente a \u00c9l. De la misma manera, se coloca sobre cada esposo una responsabilidad asombrosa de reflejar algo de la belleza del amor de Cristo por la iglesia al entregarse a s\u00ed mismo por su esposa. Escuchen la Palabra de Dios.<\/p>\n
\u201cMujeres, som\u00e9tanse a sus propios maridos, como al Se\u00f1or. Porque el marido es la cabeza de la mujer, as\u00ed como Cristo es la cabeza de la iglesia, su cuerpo, y \u00e9l mismo es su Salvador. Ahora bien, as\u00ed como la iglesia se somete a Cristo, as\u00ed tambi\u00e9n las esposas deben someterse en todo a sus maridos.<\/p>\n
\u201cMaridos, amad a vuestras mujeres, como Cristo am\u00f3 a la iglesia y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por ella, para santificarla. , habi\u00e9ndola purificado por el lavamiento del agua con la palabra, para present\u00e1rsele a s\u00ed mismo la iglesia en esplendor, sin mancha ni arruga ni cosa semejante, para que sea santa y sin mancha. Del mismo modo los maridos deben amar a sus mujeres como a sus propios cuerpos. El que ama a su mujer se ama a s\u00ed mismo. Porque nadie aborreci\u00f3 jam\u00e1s a su propia carne, sino que la sustenta y la cuida, as\u00ed como Cristo hace con la iglesia, porque somos miembros de su cuerpo. ‘Por tanto, dejar\u00e1 el hombre a su padre ya su madre, y se unir\u00e1 a su mujer, y los dos ser\u00e1n una sola carne.’ Este misterio es profundo, y digo que se refiere a Cristo ya la iglesia. Sin embargo, cada uno de vosotros ame a su mujer como a s\u00ed mismo, y la mujer cuide a su marido\u201d [EFESIOS 5:22-33].<\/p>\n
Sospecho que la mayor dificultad con los matrimonios en este d\u00eda es el amor de \u00abyo\u00bb. Esto no deber\u00eda sorprendernos ya que nuestra cultura nos entrena y nos anima a adoptar precisamente ese punto de vista. Los dem\u00e1s son responsables de contribuir a mi sensaci\u00f3n de bienestar, de fomentar mi sentido de autoestima, de servir a mis objetivos y de reforzar mi ego. Desafortunadamente, esta actitud, perjudicial para la fe cristiana y enemiga de la gloria de Dios, se ha infiltrado en la iglesia. Aunque decimos que amamos a los dem\u00e1s, constantemente se nos dice que merecemos algo mejor, \u00a1y nos creemos estas tonter\u00edas! Sin pensar, continuamos am\u00e1ndonos a nosotros mismos y continuamos justificando amarnos a nosotros mismos.<\/p>\n
Seg\u00fan la ense\u00f1anza de Pablo en la carta a los Efesios, los esposos deben demostrar su compromiso y amor por sus esposas sirvi\u00e9ndolas\u2014buscando lo mejor para sus propias esposas. Un esposo es responsable de amar a su esposa, entreg\u00e1ndose en beneficio de ella. Del mismo modo, las esposas deben amar a sus esposos demostrando un esp\u00edritu lleno de gracia de sumisi\u00f3n. Un esposo sirve a su esposa edific\u00e1ndola, dejando que su padre y su madre vivan exclusivamente con su esposa. Una esposa sirve a su esposo anim\u00e1ndolo y someti\u00e9ndose respetuosamente a \u00e9l como cabeza del hogar. Los esposos y las esposas aprenden a servirse unos a otros a trav\u00e9s de la comuni\u00f3n con Cristo, quien nos sirvi\u00f3 al \u201ctomar\u201d sobre s\u00ed mismo \u201cla naturaleza misma de un siervo\u201d,[3] asumiendo la semejanza humana, y humill\u00e1ndose a s\u00ed mismo y haci\u00e9ndose obediente hasta la muerte, incluso muerte en una cruz [FILIPENSES 2:7].<\/p>\n
EL MATRIMONIO REFLEJA UN MODELO DIVINO \u2014<\/p>\n
\u201cDios cre\u00f3 al hombre a su imagen,<\/p>\n
a imagen de Dios lo cre\u00f3;<\/p>\n
var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.\u201d<\/p>\n
[G\u00e9nesis 1:27]<\/p>\n
Dios cre\u00f3 al hombre y a la mujer a su imagen. Es esencial notar que \u00c9l cre\u00f3 al hombre ya la mujer para complementarse el uno al otro. El hombre se completa en la uni\u00f3n matrimonial; y la mujer es la que completa al hombre, as\u00ed como ella se completa en el hombre. A los ni\u00f1os les encanta contar acertijos para desconcertar a sus padres. Un ni\u00f1o puede preguntarle a su padre: \u00ab\u00bfQu\u00e9 se parece m\u00e1s a la mitad de la luna?\u00bb Por supuesto, un padre sabio jugar\u00e1 el juego con su hijo. Entonces, \u00e9l dir\u00e1: \u00ab\u00bfLa mitad de una naranja?\u00bb El ni\u00f1o se reir\u00e1 y dir\u00e1: \u201cNo\u201d. Entonces, el padre volver\u00e1 a adivinar, diciendo \u00ab\u00bfLa mitad de una pelota de baloncesto?\u00bb Esto deber\u00eda llevar al ni\u00f1o al punto de sonre\u00edr y re\u00edr mientras responde: \u201cNo\u201d. Entonces el padre volver\u00e1 a adivinar: \u201c\u00bfLa mitad de un queso Edam?\u201d La ni\u00f1a estar\u00e1 gritando su alegr\u00eda al dejar perplejo a su padre, y ella gritar\u00e1: \u201cNo\u201d. Por fin su padre confesar\u00e1: \u201cMe rindo. \u00bfQu\u00e9 se parece m\u00e1s a la mitad de la luna? Y la ni\u00f1a, claramente encantada de que su padre no haya respondido a su acertijo, gritar\u00e1 con puro deleite: \u201c\u00a1La otra mitad de la luna!\u201d<\/p>\n
Bueno, esa es la respuesta correcta, seguro. De manera similar, podr\u00edamos preguntar: \u00ab\u00bfQu\u00e9 es lo que m\u00e1s se parece a un hombre?\u00bb La respuesta es, necesariamente, \u00abuna mujer\u00bb. Del mismo modo, \u00bfdeber\u00edamos preguntarnos qu\u00e9 es lo que m\u00e1s se parece a una mujer? la respuesta debe ser: \u201cUn hombre\u201d. Los hombres son mujeres son diferentes, y como dir\u00edan los franceses, \u201cVive la diff\u00e9rence\u201d. Los hombres y las mujeres son diferentes, pero tambi\u00e9n son m\u00e1s parecidos que cualquier otra criatura en toda la creaci\u00f3n. [4]<\/p>\n
Un hombre puede entablar una profunda amistad con otro hombre. Los guerreros que comparten la experiencia del combate a menudo forman amistades profundas como resultado de esas experiencias compartidas. Los hombres que se dedican a ocupaciones peligrosas (polic\u00edas, bomberos, incluso camioneros) a menudo sienten una fuerte afinidad debido a sus experiencias compartidas. Sin embargo, los hombres no fueron creados para complementarse como los hombres y las mujeres se complementan. Las mujeres pueden formar amistades profundas porque se basan en experiencias compartidas de crecer como mujeres, de tener hijos, de ser madre. Sin embargo, las mujeres no se complementan entre s\u00ed como se complementan las mujeres y los hombres.<\/p>\n
Pensamos en Dios como nuestro Padre porque se nos presenta en g\u00e9nero masculino. Cuando Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos a orar, les ense\u00f1\u00f3 a invocar a Dios como su Padre. Aqu\u00ed est\u00e1 el relato b\u00edblico de esa oraci\u00f3n. \u201cJes\u00fas estaba orando en cierto lugar, y cuando termin\u00f3, uno de sus disc\u00edpulos le dijo: ‘Se\u00f1or, ens\u00e9\u00f1anos a orar, como Juan ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos.’ Y les dijo: ‘Cuando or\u00e9is, decid:<\/p>\n
‘Padre, santificado sea tu nombre.<\/p>\n
Venga tu reino.<\/p>\n
Danos cada d\u00eda nuestro pan de cada d\u00eda,<\/p>\n
y perd\u00f3nanos nuestros pecados,<\/p>\n
porque nosotros mismos perdonamos a todos los que nos deben.<\/p>\n
Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n.’ \u201d<\/p>\n
[LUCAS 11:1-4]<\/p>\n
Aparentemente, los disc\u00edpulos hab\u00edan olvidado lo que Jes\u00fas hab\u00eda ense\u00f1ado en un momento anterior. Mientras Jes\u00fas hablaba durante el serm\u00f3n que pronunci\u00f3 desde la ladera de un monte, ense\u00f1\u00f3 a quienes lo escucharon hablar a dirigirse a Dios como Padre. No solo es apropiado, sino que tambi\u00e9n nos anima a dirigirnos a Dios como nuestro Padre. Refresque su mente recordando la declaraci\u00f3n anterior que hizo Jes\u00fas. \u201cCuando or\u00e9is, no amonton\u00e9is palabras vanas como hacen los gentiles, que piensan que por su palabrer\u00eda ser\u00e1n o\u00eddos. No se\u00e1is como ellos, porque vuestro Padre sabe lo que necesit\u00e1is antes de que se lo pid\u00e1is. Orad entonces as\u00ed:<\/p>\n
‘Padre nuestro que est\u00e1s en los cielos,<\/p>\n
santificado sea tu nombre.<\/p>\n
Venga tu reino,<\/p>\n
tu voluntad h\u00e1gase,<\/p>\n
as\u00ed en la tierra como en el cielo.<\/p>\n
El pan nuestro de cada d\u00eda, d\u00e1noslo hoy,<\/p>\n
y perd\u00f3nanos nuestras deudas,<\/p>\n
como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores.<\/p>\n
Y no nos dejes caer en tentaci\u00f3n,<\/p>\n
m\u00e1s l\u00edbranos del mal.<\/p>\n
\u201cPorque si perdonad a otros sus ofensas, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros, pero si vosotros no perdon\u00e1is a otros sus ofensas, tampoco vuestro Padre perdonar\u00e1 vuestras ofensas\u201d [MATEO 6:7-15].<\/p>\n
En t\u00e9rminos pr\u00e1cticos , Dios ha elegido presentarse como var\u00f3n; \u00c9l elige presentarse como nuestro Padre. Y sin embargo, dicho esto, recordad lo que se dice de la creaci\u00f3n del hombre y de la mujer en nuestro texto.<\/p>\n
\u201cDios cre\u00f3 al hombre a su imagen,<\/p>\n
a imagen de Dios \u00e9l lo cre\u00f3;<\/p>\n
var\u00f3n y hembra los cre\u00f3.\u201d<\/p>\n
[G\u00c9NESIS 1:27]<\/p>\n
Sea mujer o var\u00f3n, cada uno de nosotros es creado en la imagen de Dios. De alguna manera espec\u00edfica, los distintos sexos masculino y femenino reflejan la imagen de Dios. La mujer y el hombre de alguna manera maravillosa reflejan la Persona del Dios Viviente. Nuestra dependencia mutua revela algo del car\u00e1cter del Dios vivo y verdadero. Esto es especialmente cierto cuando el hombre y la mujer han unido sus vidas en la uni\u00f3n matrimonial. Cualquier otra cosa que pueda ser verdad, es evidente que es la voluntad del Se\u00f1or DIOS que el matrimonio sea la uni\u00f3n de un hombre y una mujer.<\/p>\n
A lo largo de toda la creaci\u00f3n, el hombre y la mujer es el patr\u00f3n divino. Entre los vertebrados, la reproducci\u00f3n asim\u00e9trica es tan rara que puede declararse desconocida: se requiere un macho y una hembra para la reproducci\u00f3n. La reproducci\u00f3n asexual (una especie de partenog\u00e9nesis) se ha informado en raras ocasiones en casos aislados entre algunos peces, pero es la excepci\u00f3n y no la regla. En toda la naturaleza, la reproducci\u00f3n es sexual y requiere un macho y una hembra. Nada difiere en la esfera de la humanidad. La gente mantiene el patr\u00f3n divino de macho y hembra para la reproducci\u00f3n. Por lo tanto, el matrimonio es entre un hombre y una mujer. Todo el Terps\u00edcore ling\u00fc\u00edstico que intentemos no cambiar\u00e1 la realidad.<\/p>\n
EL MATRIMONIO REVELA PLANES DIVINOS \u2014 \u201cDios los bendijo. Y les dijo Dios: Fructificad y multiplicaos, y henchid la tierra, y sojuzgadla, y se\u00f1oread en los peces del mar, en las aves de los cielos, y en todas las bestias que se mueven sobre la tierra’\u201d [G\u00e9nesis 1 :28]. La bendici\u00f3n de Dios se pronunci\u00f3 sobre la primera pareja. La bendici\u00f3n no fue lo que muchos en este d\u00eda imaginan que es una bendici\u00f3n; el Creador los bendijo hablando de hijos para honrar el hogar y de la pareja que tiene dominio sobre todas las dem\u00e1s formas de vida en la tierra. Esa bendici\u00f3n se extiende a cada matrimonio hasta el d\u00eda de hoy.<\/p>\n
No encuentro evidencia del concepto popular de que Dios micromanipula nuestras vidas, que \u00c9l tiene un plan espec\u00edfico para con qui\u00e9n nos casamos. Sin duda, Dios es soberano: puede hacer lo que quiere y nadie puede desafiarlo a cambiar de opini\u00f3n. Sin embargo, es com\u00fan que los j\u00f3venes y las jovencitas revelen que desear\u00edan que Dios microadministrara sus vidas mientras se angustian por saber con qui\u00e9n deben casarse. Los j\u00f3venes a menudo pedir\u00e1n consejo a personas mayores sobre este asunto.<\/p>\n
El Se\u00f1or nos dirige, pero siempre dentro de par\u00e1metros amplios que nos dan latitud. Por ejemplo, cuando Pablo habla del matrimonio en la Primera Carta a los Corintios, instruye a los que leen esta carta: \u201cLa mujer est\u00e1 ligada a su marido mientras \u00e9l vive. pero si su marido muriere, libre es para casarse con quien ella quiera, s\u00f3lo en el Se\u00f1or\u201d [1 CORINTIOS 7:39]. El principio es que uno debe casarse \u201cen el Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
Esta posici\u00f3n se enfatiza cuando el Ap\u00f3stol escribe en una misiva posterior a esta congregaci\u00f3n: \u201cNo os un\u00e1is en yugo desigual con los incr\u00e9dulos. Porque \u00bfqu\u00e9 sociedad tiene la justicia con la iniquidad? \u00bfY qu\u00e9 comuni\u00f3n la luz con las tinieblas? \u00bfQu\u00e9 acuerdo tiene Cristo con Belial? \u00bfO qu\u00e9 porci\u00f3n comparte un creyente con un incr\u00e9dulo? \u00bfQu\u00e9 acuerdo tiene el templo de Dios con los \u00eddolos? Porque somos templo del Dios viviente; como dijo Dios:<\/p>\n
Har\u00e9 mi morada entre ellos y andar\u00e9 entre ellos,<\/p>\n
y ser\u00e9 su Dios,<\/p>\n
y ellos ser\u00e1n mis pueblo.<\/p>\n
Por tanto, salid de en medio de ellos,<\/p>\n
y apartaos de ellos, dice el Se\u00f1or,<\/p>\n
y no toqu\u00e9is cosa inmunda;<\/p>\n
entonces os recibir\u00e9,<\/p>\n
y ser\u00e9 para vosotros un padre,<\/p>\n
y vosotros me ser\u00e9is hijos e hijas,<\/p>\n
dice del Se\u00f1or Todopoderoso.’<\/p>\n
Ya que tenemos estas promesas, amados, limpi\u00e9monos de toda contaminaci\u00f3n del cuerpo y del esp\u00edritu, perfeccionando la santificaci\u00f3n en el temor de Dios\u201d [2 CORINTIOS 6:14-7 :1].<\/p>\n
En general, sabemos que la voluntad de Dios para cada uno de los que le siguen es la santidad. Pablo escribe a los cristianos de Tesal\u00f3nica: \u201cEsta es la voluntad de Dios, vuestra santificaci\u00f3n: que os absteng\u00e1is de la inmoralidad sexual; que cada uno de vosotros sepa c\u00f3mo controlar su propio cuerpo en santidad y honra, no en la pasi\u00f3n de la lujuria como los gentiles que no conocen a Dios; que ninguno pecare ni agravie a su hermano en este asunto, porque el Se\u00f1or es vengador en todas estas cosas, como ya os hemos dicho y advertido solemnemente\u201d [1 TESALONICENSES 4:3-6]. La pureza, especialmente la pureza en asuntos sexuales, es fundamental para una vida santa que agrada al Se\u00f1or. Tal \u00e9nfasis va en contra de las costumbres contempor\u00e1neas, pero no se puede negar que el Se\u00f1or busca la santidad en aquellos que pronuncian Su Nombre. La pureza sexual es esencial para una vida santa agradable a Dios.<\/p>\n
En un pastorado anterior, entregu\u00e9 un mensaje que ocasion\u00f3 un incidente grave en la asamblea. Relat\u00e9 el relato b\u00edblico que cuenta c\u00f3mo Isaac acababa de conocer a Rebeca, la mujer que ser\u00eda su novia y compa\u00f1era de por vida. El sirviente de Abraham, Eliezer de Damasco, hab\u00eda sido enviado a Mesopotamia, a la ciudad de Nacor de donde Abram se hab\u00eda aventurado por primera vez siguiendo al Se\u00f1or DIOS. En esa ciudad, Eliezer encontr\u00f3 a Rebekah, que viv\u00eda en la casa de su padre. El sirviente de Abraham trajo de vuelta a la joven, tal como Abraham le hab\u00eda ordenado. Luego, despu\u00e9s del largo y arduo viaje de regreso a donde Abraham se hab\u00eda establecido, la caravana con la joven futura esposa estaba por fin a punto de llegar a lo que ser\u00eda su nuevo hogar.<\/p>\n
Recog\u00ed el historia en ese punto, leyendo, \u201cAhora Isaac hab\u00eda regresado de Beer-lahai-roi y estaba morando en el Negeb. Y sali\u00f3 Isaac a meditar al campo al anochecer. Y alz\u00f3 sus ojos y vio, y he aqu\u00ed, ven\u00edan camellos. Y Rebeca alz\u00f3 sus ojos, y cuando vio a Isaac, se ape\u00f3 del camello y le dijo al sirviente: ‘\u00bfQui\u00e9n es ese hombre que camina por el campo para encontrarnos?’ El sirviente dijo: ‘Es mi amo.’ As\u00ed que tom\u00f3 su velo y se cubri\u00f3. Y el siervo le cont\u00f3 a Isaac todas las cosas que hab\u00eda hecho. Entonces Isaac la llev\u00f3 a la tienda de Sara su madre y tom\u00f3 a Rebeca, y ella fue su mujer, y \u00e9l la am\u00f3. Entonces Isaac fue consolado despu\u00e9s de la muerte de su madre\u201d [G\u00c9NESIS 24:62-67].<\/p>\n
Coment\u00e9 sobre el hecho de que la ceremonia de matrimonio fue simple: \u201cIsaac la llev\u00f3 a la tienda de Sara su madre y la tom\u00f3 Rebeca, y ella se convirti\u00f3 en su mujer, y \u00e9l la am\u00f3\u201d. Luego compar\u00e9 esta ceremonia simplificada con la ceremonia de matrimonio observada en la cultura jud\u00eda durante el per\u00edodo evang\u00e9lico. No sab\u00eda c\u00f3mo se distorsionar\u00eda mi ilustraci\u00f3n en un intento de un hombre joven y una mujer casada de justificar la convivencia sin pensar en comprometerse abiertamente el uno con el otro a trav\u00e9s del matrimonio.<\/p>\n
Fue solo cuesti\u00f3n de semanas despu\u00e9s de que se entreg\u00f3 este mensaje, me enter\u00e9 de que un miembro de la asamblea, un hombre de diecinueve a\u00f1os, hab\u00eda establecido tareas dom\u00e9sticas con una mujer casada. Sin duda, esta mujer estaba separada de su esposo, pero ni siquiera hab\u00eda hecho un esfuerzo por obtener el divorcio del hombre con quien se hab\u00eda casado. Ahora, este joven y esta joven hab\u00edan decidido vivir juntos como esposo y esposa.<\/p>\n
Junto con mi pastor asociado, visitamos a esta pareja para rogarle que se apartara de su conducta destinada a complacer su carne y su dejar de deshonrar a Cristo. Argumentaron que se amaban y que estaban comprometidos el uno con el otro. Las s\u00faplicas hechas por mi socio y por m\u00ed fueron en vano. Por fin, el joven sac\u00f3 una copia hecha jirones del mensaje que le hab\u00eda entregado unas semanas antes y me inform\u00f3 que seguramente aprobar\u00eda lo que estaban haciendo ya que hab\u00eda citado el pasaje en G\u00e9nesis que describe el matrimonio de Isaac y Rebeca. Intent\u00e9 se\u00f1alarle las falacias de su argumento, pero no acept\u00f3 nada.<\/p>\n
Despu\u00e9s de varios intentos de buscar el arrepentimiento y la reconciliaci\u00f3n, no nos qued\u00f3 otra alternativa que la obediencia a las ense\u00f1anzas del Maestro, sacando a la pareja de la comuni\u00f3n. Ya hab\u00edan dejado de asistir a los servicios, por lo que nuestra acci\u00f3n no era m\u00e1s que formalizar lo que la pareja ya hab\u00eda determinado. Aunque la joven pareja acept\u00f3 esta acci\u00f3n a rega\u00f1adientes, algunos dentro de la congregaci\u00f3n se sintieron indignados de que una pareja de j\u00f3venes enamorados fuera expulsada de la confraternidad. \u00bfC\u00f3mo pod\u00eda ser tan innecesariamente cruel? Me acusaron de solo querer hacer un ejemplo de la pareja. En realidad, busqu\u00e9 su arrepentimiento y restauraci\u00f3n, visit\u00e1ndolos en m\u00faltiples ocasiones para instarlos a casarse.<\/p>\n
Pronto, me lleg\u00f3 la noticia de que la joven estaba embarazada. La pareja se mud\u00f3 a Edmonton, donde naci\u00f3 el ni\u00f1o. A los tres meses del nacimiento, el joven abandon\u00f3 la relaci\u00f3n a la que hab\u00eda afirmado su compromiso y se mud\u00f3 a casa de sus padres. Nunca volvi\u00f3 a la asamblea durante el tiempo que pastore\u00e9 all\u00ed.<\/p>\n
Relato ese incidente para se\u00f1alar una transformaci\u00f3n que ha tenido lugar durante mi vida. Los hombres y las mujeres j\u00f3venes desprecian cada vez m\u00e1s la formalidad del matrimonio, justificando su prisa por ir al dormitorio apelando a argumentos enga\u00f1osos. Escuch\u00e9 de un joven que descart\u00f3 la necesidad del matrimonio diciendo: \u201cNo creo en el matrimonio del gobierno\u201d. Mi respuesta inmediata al escuchar esa tonter\u00eda fue: \u00abBueno, yo tampoco\u00bb. Continu\u00e9 esa conversaci\u00f3n recalc\u00e1ndole a ese joven que s\u00ed creo en el decoro para los cristianos. Creo que hay beneficios en la confesi\u00f3n abierta y p\u00fablica de compromiso cuando un hombre y una mujer deciden que se casar\u00e1n. El matrimonio no es simplemente una licencia para acostarse sin temor a la censura social. En un sentido muy real, el matrimonio formal es un pacto social que invita a toda la sociedad a reconocer el compromiso mutuo de un hombre y una mujer para crear un hogar. Es un medio para fortalecer la sociedad misma.<\/p>\n
El matrimonio, el matrimonio abierto y p\u00fablico fortalece a la sociedad y alienta a las parejas a asumir un lugar dentro de la sociedad misma en lugar de verse a s\u00ed mismos como insensibles e irresponsables ante la sociedad en general. El matrimonio brinda la oportunidad para que una pareja revele el amor que Cristo tiene por su iglesia y el amor de la iglesia por su Se\u00f1or. El matrimonio est\u00e1 destinado a ser un presagio del cielo mismo. Y cuanto m\u00e1s tiempo invierte una pareja en crecer juntos, m\u00e1s deben revelar el amor de Dios a trav\u00e9s de su caminar juntos.<\/p>\n
He hablado del amor de Cristo por su iglesia y el amor que la iglesia tiene para \u00c9l, pero si nunca has nacido de arriba y en la Familia de Dios, entonces esto es mera teor\u00eda. Tu gran necesidad es ser salvo. Dios ha provisto para que usted sea perdonado de todo pecado y tenga un lugar en Su Familia. Asumes tu lugar en la Familia de Dios cuando confiesas a Cristo como Maestro sobre tu vida. Os invitamos a hacer esto, tambi\u00e9n hoy.<\/p>\n
Hab\u00e9is o\u00eddo que Cristo Jes\u00fas, el Hijo de Dios, naci\u00f3 de una virgen. Camin\u00f3 entre los hombres y dio testimonio de la gracia de Dios Padre. Cuando fue adulto, Jes\u00fas dio su vida como sacrificio por tu condici\u00f3n pecaminosa. Sin embargo, \u00c9l no se qued\u00f3 en la tumba. Jes\u00fas conquist\u00f3 la muerte, rompi\u00f3 los lazos que nos atan a ese reino invisible y resucit\u00f3 de entre los muertos. Ahora, resucitado y ascendido a la diestra del Padre, Cristo os invita a creerle y ser perdonados de todo pecado. Cree en \u00c9l y s\u00e9 salvo. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con autorizaci\u00f3n. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] Robert Browning, \u201cRabbi Ben Ezra,\u201d (poema), public domain, Rabbi Ben Ezra por Robert Browning – Poems <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cDios dijo: ‘Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza. Y se\u00f1oree en los peces del mar, en las aves de los cielos, en el ganado, en toda la tierra y en todo animal que se arrastra sobre la tierra.’ As\u00ed cre\u00f3 Dios al hombre. a imagen suya, a imagen de Dios lo … Continuar leyendo \u00ab\u00bfC\u00f3mo algo que se siente tan bien puede estar tan mal?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13478","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13478","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13478"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13478\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13478"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13478"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13478"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}