AVANZANDO HACIA EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL-X<\/p>\n
\u20141Juan 3:23-24(3:19-24) de (3:10–4:21) <\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
Una mujer corre a ver a su m\u00e9dico, muy preocupada & fren\u00e9tica.<\/p>\n
Al borde de las l\u00e1grimas, recita: \u201cDoctor, m\u00edreme. Cuando me despert\u00e9 esta ma\u00f1ana, me mir\u00e9 en el espejo & vi mi cabello todo \u00e1spero & agotado, mi piel estaba toda arrugada & pastoso, mis ojos estaban inyectados en sangre & molestando, &erio; \u00a1Ten\u00eda esa mirada de cad\u00e1ver en mi rostro! \u00bfQu\u00e9 me pasa, doctora?\u201d<\/p>\n
El m\u00e9dico la observa durante un par de minutos y luego dice con calma:<\/p>\n
\u201cBueno, le puedo decir una cosa. . . . \u00a1No le pasa nada a tu vista!\u201d<\/p>\n
Aunque le faltaba una gran cantidad de detalles, \u00a1el diagn\u00f3stico del m\u00e9dico fue muy perspicaz!<\/p>\n
*El pueblo de Dios tambi\u00e9n debe ‘ diagnosticarse espiritualmente a s\u00ed mismos & su mundo en relaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
Los cristianos individuales se re\u00fanen, como la Iglesia & cuerpo de Cristo, con el prop\u00f3sito de ser animados & fortalecidos en un Movimiento general Hacia el Discernimiento Espiritual.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Juan arroj\u00f3 luz sobre la necesidad de Discernimiento Espiritual en la Iglesia.<\/p>\n
El discernimiento espiritual es una necesidad para la Iglesia.<\/p <\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo se logra el discernimiento espiritual en la Iglesia?<\/p>\n
–O–<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 se debe reconocer para movernos a nosotros mismos, a la iglesia, & otros hacia el discernimiento espiritual.<\/p>\n
Hemos encontrado previamente que:<\/p>\n
Avanzar (usted mismo, la Iglesia y otros) hacia el discernimiento espiritual reconoce…<\/p>\n
1. LADOS OPUESTOS(3:10)<\/p>\n
Hijos de Dios & Hijos del Diablo.<\/p>\n
2. El MENSAJE FUNDAMENTAL (3:11)<\/p>\n
Amaos unos a otros.<\/p>\n
3. CREENCIA APASIONADA(3:12-13)<\/p>\n
Expresada desde ambos lados… El mundo os odia.<\/p>\n
4(A-&-B). MOVIMIENTO DECISIVO (3:14-15)<\/p>\n
Pas\u00f3 de muerte a vida.<\/p>\n
5. CONOCIMIENTO EXPERIMENTAL LIBERADOR (3:16a)<\/p>\n
Conocer a Jes\u00fas que dio su vida por nosotros.<\/p>\n
6. LA RESPUESTA DE LA LIBERTAD (Sin vacilar) (3:16b-19)<\/p>\n
Dando Nuestras Vidas Por El Beneficio De Nuestros Hermanos & Sisters In Christ.<\/p>\n
7-A, B. UNA CONFIANZA LIBERADORA DEL CORAZ\u00d3N (3:19-22)(3:19-24)<\/p>\n
Seguros de nuestra relaci\u00f3n con Dios en el fondo de nuestro coraz\u00f3n<\/p>\n
Hoy continuaremos analizando el hecho de que…<\/p>\n
7-C\u2014Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce…<\/p>\n
UNA CONFIANZA LIBERADORA Del CORAZ\u00d3N-C(3:23-24)(3:19-24)<\/p>\n
3:23\u2014\u201cY este es su mandamiento: que creamos en el nombre de su Hijo Jesucristo & amaos los unos a los otros, como El nos lo ha mandado.\u201d<\/p>\n
El \u201cmandamiento\u201d de Dios est\u00e1 inextricablemente\/inseparablemente\/inevitablemente ligado con \u201cel nombre del\u201d Hijo unig\u00e9nito de Dios, Jesucristo.\u201d<\/p>\n
Es vital que una persona \u00abcree en\u00bb todo lo que abarca \u00abel nombre\u00bb de \u00abJesucristo\u00bb (\u00abUngido Salvador\u00bb)… Porque \u00abel nombre\u00bb captura todos los aspectos de qui\u00e9n era, es y qui\u00e9n es Jes\u00fas. ; ser\u00e1.<\/p>\n
\u201cEl nombre\u201d se identifica adem\u00e1s como ligado al \u201cHijo\u201d unig\u00e9nito de Dios (Jn. 1:18; Lc. 1:35).<\/p>\n
Jn . 1:18\u2014\u201cNadie ha visto a Dios jam\u00e1s. El Hijo unig\u00e9nito, que est\u00e1 en el seno del Padre, \u00c9l lo ha declarado.\u201d<\/p>\n
Lc. 1:35\u2014\u201cY el \u00e1ngel respondi\u00f3 & le dijo a ella [Mar\u00eda]: \u201cEl Esp\u00edritu Santo vendr\u00e1 sobre ti, & el poder del Alt\u00edsimo os cubrir\u00e1 con su sombra; por tanto, tambi\u00e9n el Santo que ha de nacer ser\u00e1 llamado Hijo de Dios.\u201d<\/p>\n
T\u00fa & Veo personas todo el tiempo que se acercan a Dios como un ‘hada’ celestial o un ‘concedidor de deseos’. Y cuando sus ‘deseos’ fracasan, suponen que Dios es an\u00e9mico\/impotente, & no es diferente de otros dioses, porque \u00c9l no responde a sus ‘oraciones’ egoc\u00e9ntricas hechas en ignorancia elegida.<\/p>\n
Isa. 1:15\u2014\u201cCuando extiendas tus manos, esconder\u00e9 mis ojos de ti; Aunque hagas muchas oraciones, no te escuchar\u00e9. Tus manos est\u00e1n llenas de sangre.\u201d<\/p>\n
Isa. 59:1-3\u2014\u201cHe aqu\u00ed, la mano de Jehov\u00e1 no se ha acortado para salvar; Ni su o\u00eddo pesado, Que no pueda o\u00edr. Pero vuestras iniquidades os han separado de vuestro Dios; y vuestros pecados han hecho ocultar de vosotros su rostro, para no o\u00edr. porque vuestras manos est\u00e1n manchadas de sangre, y vuestros dedos de iniquidad; Tus labios hablan mentira, tu lengua murmura perversidad.\u201d<\/p>\n
Si Dios no est\u00e1 escuchando tus oraciones, \u00a1entonces \u00c9l est\u00e1 ELEGIENDO activamente NO prestarles atenci\u00f3n!<\/p>\n
Isa. 50:10\u2014\u201c\u00bfQui\u00e9n de vosotros teme a Jehov\u00e1? \u00bfQui\u00e9n obedece la voz de Su Siervo? \u00bfQui\u00e9n anda en tinieblas y no tiene luz? Que conf\u00ede en el nombre del SE\u00d1OR y se apoye en su Dios.\u201d<\/p>\n
SI \u201cJES\u00daS\u201d NO ES ‘FUNDAMENTAL’ en el enfoque de una persona para pedirle algo a Dios, entonces esa persona est\u00e1 orando a una persona falsa. Dios y amp; el dios equivocado! \u00a1Est\u00e1n rezando a un dios menor creado por ellos mismos!<\/p>\n
*Oh, & hay otra cuerda\/asa atada a que el pueblo de Dios obtenga respuesta a sus oraciones (: 22)…<\/p>\n
\u00a1Aquellos que ven sus oraciones respondidas, son aquellos que tambi\u00e9n \u201cse aman unos a otros\u201d en Cristo Jes\u00fas!<\/p>\n
El significado de la necesidad de la Iglesia de \u201camarse unos a otros\u201d en Cristo, ha sido el punto central de Juan a trav\u00e9s de lo que hemos estado viendo desde 3:10-18. Nuestros vers\u00edculos aqu\u00ed ofrecen m\u00e1s evidencia de esa necesidad.<\/p>\n
Para que el pueblo de Dios vea las respuestas a sus oraciones, deben vivir simult\u00e1neamente un car\u00e1cter piadoso de \u00abamarse unos a otros\u00bb como Dios mismo lo ha hecho \u00bb nos ha dado mandamiento\u201d de hacer. Es decir, nuestro \u00abamor\u00bb por \u00ablos unos a los otros\u00bb debe estar dentro de los l\u00edmites del \u00abmandamiento\u00bb de Dios, dentro de Su voluntad para tu\/mi \u00abamor\u00bb.<\/p>\n
Cualquier intento de \u00abamor\u00bb agaph se abarata. &erio; contaminado por el pecado, SI es sin el ‘equilibrio’ que Dios le da al \u00abamor\u00bb.<\/p>\n
?\u00bfAlguna vez ha tenido tanta confianza en que su oraci\u00f3n ser\u00eda respondida que solo la or\u00f3 una vez… porque \u00bfSab\u00edas que Dios lo cumplir\u00eda? (Darte una piedra, un escorpi\u00f3n) \u00bfQue no ten\u00edas que ‘record\u00e1rselo’ a Dios como si lo hubiera olvidado?….<\/p>\n
-La forma en que el pueblo de Dios tambi\u00e9n ES alentado a pedirle a Dios que satisfaga nuestras necesidades (Lc. 11:5-13).<\/p>\n
Lc. 11:5-13\u2014\u201cY les dijo: \u00bfQui\u00e9n de vosotros tendr\u00e1 un amigo, & ir a \u00e9l a la medianoche & dile: ‘Amigo, pr\u00e9stame tres panes; ‘porque un amigo m\u00edo ha venido a m\u00ed en su viaje, &Amp; no tengo nada que poner delante de \u00e9l’; \u00ab&erio; \u00e9l responder\u00e1 desde dentro & di: ‘No me molestes; la puerta ahora est\u00e1 cerrada, &Amp; mis hijos est\u00e1n conmigo en la cama; No puedo levantarme & darte’? \u201cOs digo, aunque no se levantare & dale porque es su amigo, pero debido a su persistencia se levantar\u00e1 & dale cuantos necesite. As\u00ed que les digo, pregunten, & se os dar\u00e1; buscar, &erio; usted encontrar\u00e1; tocar, &erio; se te abrir\u00e1. Porque todo el que pide recibe, & el que busca encuentra, & al que llama se le abre. Si un hijo le pide pan a cualquier padre de ustedes, \u00bfle dar\u00e1 una piedra? \u00bfO si le pide un pescado, le dar\u00e1 una serpiente en lugar de un pescado? \u00bfO si le pide un huevo, le ofrecer\u00e1 un escorpi\u00f3n? Pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00a1cu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre celestial dar\u00e1 el Esp\u00edritu Santo a los que se lo pidan!\u201d<\/p>\n
que est\u00e1n orando\u2014con respecto al ‘marco de tiempo’ general & participaci\u00f3n general que la respuesta de Dios pueda tener en el gran esquema de vida que Dios ha establecido… \u00a1Incluyendo nuestro amor mutuo! (3: 11, 10, 14, 16, 18; 4: 8, 11, 12, 20- 21)<\/p>\n
\u201cY\u201d2X\u2014kai\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Y, tambi\u00e9n, incluso, ciertamente, pero. Fuerte\u2014aparentemente, una part\u00edcula primaria, que tiene un &Amp copulativo; a veces tambi\u00e9n una fuerza acumulativa; Y, tambi\u00e9n, aun, as\u00ed pues, tambi\u00e9n, etc.; a menudo se usa en conexi\u00f3n (o composici\u00f3n) con otras part\u00edculas o palabras peque\u00f1as.<\/p>\n
\u201cEsto\u201d\u2014outov, incluyendo el nominativo masculino plural\u2014outoi; nominativo femenino singular\u2014auth; &erio; nominativo femenino plural–autai\u2014Pronombre demostrativo Nominativo Sing. Fem.\u20141) Esto, estos, etc. Fuerte\u2014El \u00e9l(ella o eso), es decir, Esto o aquello (a menudo con el art\u00edculo repetido). Del art\u00edculo\u2014o,\u2014O\u2014femenino\u2014h,\u2014O\u2014 neutro\u2014a\u2014Art\u00edculo\u20141) Esto, aquello, estos, etc. Fuerte\u2014El art\u00edculo definido; El (a veces para ser suministrado, en otros omitidos, en idioma ingl\u00e9s).\u2014&\u2014autov\u20141) \u00c9l mismo, ella misma, ellos mismos, s\u00ed mismo; 2) El, ella, eso; 3) Lo mismo. Fuerte\u2014el pronombre reflexivo\u2014Self, usado (solo o en el comparativo eautou) de la tercera persona, & (con el pronombre personal propio) de las otras personas.<\/p>\n
\u201cIs\u201d\u2014esti\u2014Presente -X- Indicativo 3er Sing.\u20141) tercera persona del singular de \u201cTo be\u201d. Fuerte\u2014\u00c9l (ella o ello) es; tambi\u00e9n (con plural neutro)\u2014Ellos son; tercera persona singular presente de indicativo de eimi.<\/p>\n
\u201cSu\u201d\u2014o,\u2014OR\u2014femenino–h, \u2014OR\u2014neutro–a\u2014Art\u00edculo Definido Nominativo Sing. Fem.\u20141) Esto, aquello, estos, etc. Fuerte\u2014el art\u00edculo definido; El(a veces se suple, otras se omite, en idioma ingl\u00e9s).<\/p>\n
\u201cMandamiento\u201d2X(Ver 3:22, 24; 4:21)\u2014entolh\u2014Sustantivo Acusativo Sing.Fem.\u20141 ) Una orden, mandato, cargo, precepto, mandato judicial\u20141a) El que se le prescribe a uno por raz\u00f3n de su cargo; 2) Un mandamiento\u20142a) Una regla prescrita de acuerdo con la cual se hace una cosa\u20142a1) Un precepto relacionado con el linaje, del precepto mosaico relacionado con el sacerdocio, 2a2) \u00e9ticamente usado\u2014De los mandamientos en la ley mosaica o jud\u00eda tradicion. Entolh es m\u00e1s espec\u00edfico [que nomov], y se usa para un comando en particular. Fuerte\u2014requerimiento judicial, es decir, una prescripci\u00f3n autorizada.?Desde\u2014entellomai\u2014Para prohibir.\u2014en\u20141) En, por, con, etc. –La conclusi\u00f3n de un acto o estado (Terminaci\u00f3n [literal, figurada o indefinidamente], Resultado [inmediato, \u00faltimo o prof\u00e9tico], Prop\u00f3sito); espec\u00edficamente: un impuesto o gravamen (como se paga).<\/p>\n
\u201cEso\u201d\u2014ina\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Eso, para que, para que. Fuerte: con el fin de que (que denota el prop\u00f3sito o el resultado); probablemente de la misma que la parte anterior de eautou (a trav\u00e9s de la idea demostrativa; comparar o, h, to).<\/p>\n
\u201cCreer\u201d (Ver 3:22; 4:1, 16)\u2014pisteuw\u20141 Aoristo Subjuntivo Activo 1ra Plural\u20141) Pensar que es verdad, estar persuadido de, poner confianza en; 2) Confiar una cosa a uno, es decir, su Fidelidad. Fuerte: tener fe (en, sobre o con respecto a una persona o cosa), es decir, cr\u00e9dito; por implicaci\u00f3n: confiar (especialmente el bienestar espiritual de uno a Cristo).<\/p>\n
\u201cOn\u201d: adici\u00f3n traduccional.<\/p>\n
\u201cThe\u201d\u2014o,\u2014O \u2014femenino–h, \u2014O\u2014neutro–a\u2014Art\u00edculo Definido Dativo Sing. Neutro\u20141) Esto, aquello, estos, etc. Fuerte\u2014el art\u00edculo definido; El(a veces se suple, otras se omite, en idioma ingl\u00e9s).<\/p>\n
\u201cNombre\u201d\u2014onoma\u2014Sustantivo Neutro\u20141) Nombre: universalmente de los nombres propios; 2) El nombre se usa para todo lo que el nombre cubre, todo aquello cuyo pensamiento o sentimiento se suscita en la mente al mencionar, escuchar, recordar el nombre, es decir, para el rango, autoridad, intereses, placer, mando, excelencias, hechos, etc.; 3) Las personas computadas por su nombre; 4) La causa o raz\u00f3n nombrada: por esta raz\u00f3n, porque sufre como cristiano, por esta raz\u00f3n. Fuerte\u2014de un presunto derivado de la base de ginwskw[to "saber"](comparar oninhmi[slur\/gratify]); Un "nombre"(literal o figurativamente) [autoridad, car\u00e1cter].<\/p>\n
\u201cSu\u201d\u2014autov\u2014Pronombre personal Genitivo Sing. Masc.\u20141) \u00c9l mismo, ella misma, ellos mismos, s\u00ed mismo; 2) El, ella, eso; 3) Lo mismo. Fuerte\u2014desde la part\u00edcula au[quiz\u00e1s similar a la base de ahr[aire] a trav\u00e9s de la idea de un viento desconcertante]\u2014Hacia atr\u00e1s; el pronombre reflexivo\u2014Yo, usado (solo o en el comparativo eautou) de la tercera persona, & (con el pronombre personal propio) de las otras personas.<\/p>\n
\u201cHijo\u201d (Ver 4:9, 10)\u2014uiov\u2014Sustantivo Masc.\u20141) Un hijo\u20141a) Raramente usado para los j\u00f3venes de animales, 1b) generalmente usado de la descendencia de los hombres, 1c) en un sentido restringido, la descendencia masculina (uno nacido por un padre y de una madre), 1d) en un sentido m\u00e1s amplio: un descendiente, uno de la posteridad de cualquiera,\u20141d1) Los hijos de Israel, 1d2) Hijos de Abraham, 1e) sol\u00eda describir: Alguien que depende de otro o es su seguidor\u20141e1) Un alumno. Fuerte\u2014aparentemente una palabra principal; Un \u201chijo\u201d (a veces de animales), usado muy ampliamente de parentesco inmediato, remoto o figurado.<\/p>\n
\u201cJes\u00fas\u201d\u2014Ihsouv\u2014Sustantivo propio Masc.\u2014’Jes\u00fas’ = \u201cJehov\u00e1 es salvaci\u00f3n\u201d\u2014 de origen hebreo [ewvwhy Yeh-ho-shoo'-ah; o evwhy Yeh-ho-shoo'-ah]; Jes\u00fas (es decir, Jehoshua), el nombre de nuestro Se\u00f1or &Amp; otros dos (tres) israelitas.?ewvwhy Yeh-how-shoo'-ah; O\u2014evwhy Yeh-ho-shoo’-ah\u2014Jehov\u00e1-salvado; Jehoshua (es decir, Josu\u00e9), el l\u00edder jud\u00edo. De\u2014hwhy Yeh-ho-vaw’\u2014(el) Autoexistente o Eterno; Jehov\u00e1, nombre nacional jud\u00edo de Dios.\u2014&\u2014evy yaw-shah’\u2014una ra\u00edz primitiva; apropiadamente\u2014Estar abierto, amplio o libre, es decir, por implicaci\u00f3n\u2014Estar seguro; causativamente\u2014Para liberar o socorrer.<\/p>\n
\u201cCristo\u201d\u2014Cristov\u2014Adj. Genitivo Cantar. Masc.\u2014Cristo = \u201cUngido\u201d\u20141) Cristo era el Mes\u00edas, el Hijo de Dios; 2) Ungido. Fuerte: ungido, es decir, el Mes\u00edas, un ep\u00edteto de Jes\u00fas. De: criw: untar o frotar con aceite, es decir, por implicaci\u00f3n: consagrar a un oficio o servicio religioso; probablemente similar a craomai [para proporcionar lo que se necesita; (dar un or\u00e1culo, \u201crozar\u201d [tocar ligeramente], iluminar, etc.), es decir (por implicaci\u00f3n–Emplear, o por extensi\u00f3n–Actuar hacia uno de una manera determinada] a trav\u00e9s de la idea de contacto.<\/p>\n
\u201cAmor\u201d(Ver 3:14, 16, 17, 18; 4:7, 8, 10, 11, 12)\u2014agapaw\u2014Subjuntivo presente activo (posibilidad\/potencialidad\/condicionalidad) 1\u00b0 Plural\u20141 ) de personas\u20141a) Dar la bienvenida, entretener, querer, amar entra\u00f1ablemente; 2) de las cosas\u20142a) Estar complacido, estar contento en o con una cosa. Agapaw se refiere a abarcar especialmente el juicio & amp; el asentimiento deliberado de la voluntad como una cuesti\u00f3n de principio, deber & propiedad. Fuerte: tal vez de agan (mucho) [o comparar bge [respirar despu\u00e9s, es decir, amar (sensualmente)]]; Amar (en un sentido social o moral). RWP\u2014\u201cla palabra noble tan com\u00fan en los Evangelios para la forma m\u00e1s alta de amor\u201d. No\u2014filew\u2014es decir, tener afecto por (que denota apego personal, como una cuesti\u00f3n de sentimiento o sentimiento).<\/p>\n
\u201cUno a otro\u201d (V\u00e9ase 3:11; 4:11, 12)\u2014allhlwn\u2014Pronombre rec\u00edproco Acusativo Plural Masc.\u20141) Uno con el otro, rec\u00edprocamente, mutuamente. Strong\u2014Genitivo plural de allov[ una palabra primaria; \u201cotro\u201d, es decir, Diferente (en muchas aplicaciones)] reduplicado; unos a otros.<\/p>\n
\u201cComo\/Incluso como\u201d (Ver 3:12; 4:17)\u2014kaywv\u2014Adverbio\u20141) Seg\u00fan como\u20141a) Justo como, incluso como, 1b) En proporci\u00f3n como, en el grado que; 2) Ya que, visto que, conforme al hecho de que; 3) Cu\u00e1ndo, despu\u00e9s de eso. Fuerte\u2014Justo (o en la medida en que) eso. Desde\u2014kata\u20141) Hacia abajo desde, hacia afuera; 2) Seg\u00fan, hacia, a lo largo. Fuerte: una part\u00edcula primaria; preposicionalmente–Abajo (en lugar o tiempo), en relaciones variadas (seg\u00fan el caso [caso genitivo, caso dativo o caso acusativo] con el que se une).\u2014&\u2014wv\u20141) Como, como, incluso como , etc. Fuerte\u2014probablemente adverbio de comparativo de ov, h, o; Que c\u00f3mo, es decir, de esa manera (usado muy variadamente).<\/p>\n
\u201cDio\u201d\u2014didwmi\u20141Aoristo Activo Indicativo 3er Sing.\u20141) Dar; 2) Dar algo a alguien\u20142a) Por propia voluntad dar algo a alguien, para su beneficio\u20142a1) Otorgar un regalo, 2b) Otorgar, dar a alguien que pide, dejar tener, 2c) A suministrar, amueblar, cosas necesarias, 2d) Entregar, entregar\u20142d1) Extender, extender, presentar, 2d2) De una escritura, 2d3) Entregar al cuidado de uno, confiar, comprometer\u20142d3a) Algo para ser administrado, 2d3b) Dar o encomendar a alguien algo para ser observado religiosamente, 2e) Dar lo que es debido u obligatorio, pagar: salario o recompensa, 2f) Proporcionar, dotar; 3) Dar\u20143a) Causar, profusar, dar de uno mismo\u20143a1) Dar, repartir suertes, 3b) Designar para un oficio, 3c) Hacer surgir, es decir, como el mar, muerte & Se dice que el Infierno entrega a los muertos que han sido engullidos o recibidos por ellos, 3c) Dar uno a alguien como propio\u20143c1) Como objeto de su cuidado salvador, 3c2) Dar uno a alguien, seguirlo como un l\u00edder &erio; amo, 3c3) Dar uno a alguien para cuidar de sus intereses, 3c4) Dar uno a alguien a quien ya pertenec\u00eda, devolver; 4) Conceder o permitir uno\u20144a) Comisionar. Didwmi denota \u201cdar\u201d en general, opuesto a lambanw \u201ctomar\u201d; dwreomai espec\u00edfico, \u201cotorgar, presente\u201d; didwmi podr\u00eda usarse incluso para los males, pero dwreomai podr\u00eda usarse para tales cosas solo ir\u00f3nicamente. Fuerte\u2014Para dar (usado en una aplicaci\u00f3n muy amplia, correctamente, o por implicaci\u00f3n, literal o figurativamente; muy modificado por la conexi\u00f3n); una forma prolongada de un verbo primario (que se usa como alternativa en la mayor\u00eda de los tiempos).<\/p>\n
\u201cNosotros\u201d\u2014hmav\u2014Pronombre personal, 1er Dativo Plural\u20141) Nosotros, nosotros, nuestro, etc. Fuerte\u2014caso acusativo plural de egw[I, me]; Nosotros.<\/p>\n
3:24\u2014\u201cAhora bien, el que guarda sus mandamientos, permanece en \u00e9l, & El en el. Y en esto sabemos que \u00c9l permanece en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado.\u201d<\/p>\n
UNA SINOPSIS:<\/p>\n
Ya hemos encontrado que cualquiera(\u201cel que\u201d ) quien \u201cguarda\u201d los \u201cmandamientos\u201d de Dios es una persona que a la vez: ?1) Cree en el nombre de Jes\u00fas (:23a)…<\/p>\n
2) Dispuestamente da su vida por su hermanos &erio; hermanas en Cristo(:16b)…<\/p>\n
3)\u201cAma\u201d a sus hermanos & hermanas en Cristo, &Amp; los \u201cama\u201d de palabra, obra y & en verdad (:18, 23b)…<\/p>\n
4) Tiene confianza inquebrantable delante de Dios (:19-21)… Y:<\/p>\n
5) Recibe todo lo que le piden Dios(:22).<\/p>\n
\u00bf\u00a1Ahora no QUIERES eso para ti!? \u00bfSu familia, amigos, vecinos, compa\u00f1eros de trabajo, & la comunidad global, \u00bfNECESITA eso para ellos mismos?<\/p>\n
\u00a1Entonces, compartamos a Jes\u00fas con ellos!<\/p>\n
Pero hay m\u00e1s que considerar con respecto a la observancia de los mandamientos de Dios. Aqu\u00ed tambi\u00e9n descubrimos…<\/p>\n
\u201cAhora bien, el que guarda sus mandamientos, permanece en \u00e9l, & \u00c9l en \u00c9l.\u201d<\/p>\n
SI de hecho \u201cpermanecemos en\u201d Dios (NO siendo insulsos, sino eternamente ‘salvos’)\u2014por nuestro \u201cguardar Sus mandamientos\u201d\u2014ENTONCES, a su vez, Dios verdaderamente \u201cpermanece en nosotros\u201d (Sant. 4:7-8). Y eso responde a la necesidad de que creamos en Su Hijo Jesucristo, as\u00ed como a nuestro subsiguiente amor por los dem\u00e1s de la familia de Dios (:23).<\/p>\n
Sant. 4:7-8\u2014\u201cSom\u00e9tanse, pues, a Dios. Resiste al diablo & huir\u00e1 de ti. Ac\u00e9rcate a Dios & \u00c9l se acercar\u00e1 a ti. Limpiaos las manos, pecadores; &erio; purificad vuestros corazones, vosotros de doble \u00e1nimo.\u201d<\/p>\n
\u201cY en esto sabemos que \u00c9l permanece en nosotros, por el Esp\u00edritu que nos ha dado.\u201d<\/p>\n
Yo \u201cs\u00e9\u201d que Dios \u201cpermanece en\u201d m\u00ed PORQUE Su \u201cEsp\u00edritu\u201d Santo mora en m\u00ed (y cualquiera que sea verdaderamente el pueblo de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas). Y Su Esp\u00edritu me convence de mi posici\u00f3n y amp; estaci\u00f3n con Dios.<\/p>\n
\u201cSabemos\u201d significa que Dios Esp\u00edritu Santo concede al hijo de Dios la CERTEZA de relaci\u00f3n con Dios Todopoderoso!<\/p>\n
La persona de Dios el \u201cEsp\u00edritu Santo\u201d es un regalo (\u00abdado\u00bb) de Dios a Su pueblo personalmente & individualmente. Su regalo viene a m\u00ed (cualquiera) por medio de mi (su) aceptaci\u00f3n & recepci\u00f3n de Cristo Jes\u00fas como mi (su) Salvador, & adem\u00e1s como mi (su) Se\u00f1or, mi (su) Maestro\u2014\u00c9l es el \u00danico para & por quien yo (ellos) soy (son) directamente responsable (2 Cor. 1: 21-22; 2 Cor. 5: 5; Ef. 1: 13-14; Ef. 4:30; Rom. 8: 11; 1 Tim. 1:14)<\/p>\n
2 Cor. 1:21-22\u2014\u201cY el que nos confirma con vosotros en Cristo & nos ha ungido es Dios, quien tambi\u00e9n nos ha sellado & nos ha dado el Esp\u00edritu en nuestros corazones como garant\u00eda.\u201d<\/p>\n
2Cor. 5:5\u2014\u201cAhora bien, el que nos ha preparado para esto mismo es Dios, quien tambi\u00e9n nos ha dado el Esp\u00edritu como garant\u00eda.\u201d<\/p>\n
Ef. 1:13-14\u2014\u201cEn \u00e9l tambi\u00e9n vosotros confi\u00e1steis, habiendo o\u00eddo la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n; en quien tambi\u00e9n, habiendo cre\u00eddo, fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, el cual es la garant\u00eda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria.\u201d<\/p>\n
Ef. 4:30\u2014\u201cY no contrist\u00e9is al Esp\u00edritu Santo de Dios, con el cual fuisteis sellados para el d\u00eda de la redenci\u00f3n.\u201d<\/p>\n
Rom. 8:11\u2014\u201cPero si el Esp\u00edritu de aquel que levant\u00f3 de los muertos a Jes\u00fas mora en vosotros, el que levant\u00f3 de los muertos a Cristo Jes\u00fas vivificar\u00e1 tambi\u00e9n vuestros cuerpos mortales por su Esp\u00edritu que mora en vosotros.\u201d<\/p>\n
2Tim. 1:14\u2014\u201cEl bien que se te ha encomendado, gu\u00e1rdalo por el Esp\u00edritu Santo que mora en nosotros.\u201d<\/p>\n
*Si no \u201csabes\u201d, si no est\u00e1s seguro, que Dios \u201c permanece\u201d en ti, \u00a1entonces lo m\u00e1s probable es que \u00c9l no \u201cpermanezca\u201d en ti!<\/p>\n
Posiblemente fuiste bautizado cuando eras un ni\u00f1o\/ni\u00f1o. Todo eso est\u00e1 bien & bueno… PERO \u00bfpor qu\u00e9 no tienes la cercan\u00eda a Dios que signific\u00f3 originalmente el bautismo? Quiz\u00e1s ‘seguiste a la multitud’ en lugar de la voz de Dios.<\/p>\n
\u00bfTe obliga el Esp\u00edritu de Dios a honrar a Dios reuni\u00e9ndote regularmente con los hijos de Dios? O, \u00bfre\u00fanes porque eso es lo que creciste haciendo? O–porque se siente bien reconocer una ‘presencia espiritual indescriptible’, O–tal vez porque est\u00e1 buscando algo real pero a\u00fan no lo ha encontrado?<\/p>\n
* Tener inter\u00e9s en lo espiritual cosas NO es lo mismo que tener el Esp\u00edritu Santo de Dios MORANDO en ti!<\/p>\n
Un ejemplo:<\/p>\n
Un deseo de reunirme con el cuerpo de Cristo es una parte vital de mi testimonio personal a ser salvo por Cristo, as\u00ed como mi testimonio del se\u00f1or\u00edo de Jes\u00fas en mi vida. Cuando ‘me salv\u00e9’, fui obligado por el Esp\u00edritu Santo a reunirme con aquellos de creencia similar. \u00a1En lo profundo de mi esp\u00edritu humano transformado, no estuve satisfecho hasta que estuve en casa con la familia de Dios!<\/p>\n
?\u00bfEst\u00e1s obligado a permanecer en los \u00abmandamientos\u00bb de Dios incluso cuando otros te ridiculizan?, o \u00bfcu\u00e1ndo hacerlo? entonces ‘va contra la corriente’ de la popularidad?<\/p>\n
\u201cAhora\/Y\u201d3X\u2014kai\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Y, tambi\u00e9n, incluso, ciertamente, pero. Fuerte\u2014aparentemente, una part\u00edcula primaria, que tiene un &Amp copulativo; a veces tambi\u00e9n una fuerza acumulativa; Y, tambi\u00e9n, aun, as\u00ed pues, tambi\u00e9n, etc.; a menudo se usa en conexi\u00f3n (o composici\u00f3n) con otras part\u00edculas o palabras peque\u00f1as.<\/p>\n
\u201c\u00c9l que\u201d\u2014o,\u2014O\u2014femenino\u2014h, \u2014O\u2014neutro\u2014a\u2014Sing nominativo de art\u00edculo definido. Masc.\u20141) Esto, aquello, estos, etc. Fuerte\u2014el art\u00edculo definido; El (a veces se suple, otras se omite, en idioma ingl\u00e9s).<\/p>\n
\u201cGuarda\u201d (Ver 3:22)\u2014lanz\u00f3\u2014Participio activo presente Nominativo Sing. Masc.\u20141) Atender cuidadosamente, cuidar de\u20141a) Custodiar, 1b) metaf.\u2014Guardar a alguien en el estado en que se encuentra, 1c) Observar, 1d) Reservar: someterse a algo . Tir\u00f3 expresa cuidado vigilante &Amp; es sugestivo de posesi\u00f3n actual, fulassw indica custodia segura & a menudo implica asalto desde afuera; throw puede marcar el resultado del cual fulassw es el medio. Fuerte\u2014de terov (Un reloj; tal vez similar a tejo); Para proteger (de p\u00e9rdidas o lesiones, correctamente, vigilando; & a diferencia de fulassw, que es propiamente para evitar que se escape; & de koustwdia, que implica una fortaleza o l\u00edneas militares completas de aparatos), es decir, tomar nota (una profec\u00eda; en sentido figurado: cumplir un mandato); por implicaci\u00f3n\u2014Detener (en custodia; en sentido figurado\u2014Mantener); por extensi\u00f3n–Retener (para fines personales; en sentido figurado–No casarse).<\/p>\n
\u201cPermanece\u201d2X (V\u00e9ase 3:14, 17; 4:12, 13, 15, 16)\u2014menw \u2014Presente de Indicativo Activo 3er Sing.\u20141) Permanecer, permanecer\u20141a) en referencia al lugar\u20141a1) Permanecer, quedarse, 1a2) No partir\u20141a2a) Continuar estando presente, 1a2b) Ser retenido, guardado , continuamente, 1b) en referencia al tiempo\u20141b1) Continuar siendo, no perecer, durar, perdurar\u20141b1a) de personas\u2014Sobrevivir, vivir, 1c) en referencia al estado o condici\u00f3n\u20141c1) Permanecer como uno, para no volverse otro o diferente; 2) Esperar, esperar uno. Fuerte\u2014un verbo primario; Permanecer (en un lugar, estado, relaci\u00f3n o expectativa dados).<\/p>\n
\u201cEn\u201d -&- \u201cPor\u201d4X\u2014en\u2014Preposici\u00f3n\u20141) En, por, con, etc. Fuerte\u2014 \u201cEn\u201d, \u201cEn\u201d, (Arriba-)En, Por, etc.; una preposici\u00f3n principal que denota una posici\u00f3n (fija) (en un lugar, tiempo o estado), & por implicaci\u00f3n–Instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relaci\u00f3n de descanso (intermedia entre eiv [hacia, hacia, hacia, para, entre] y ek\/ex [fuera de, desde, por, lejos de]) .<\/p>\n
\u201c\u00c9l\u201d2X\u2014autov\u2014Pronombre personal Dativo Sing. Masc.\u20141) \u00c9l mismo, ella misma, ellos mismos, s\u00ed mismo; 2) El, ella, eso; 3) Lo mismo. Fuerte\u2014desde la part\u00edcula au[quiz\u00e1s similar a la base de ahr[aire] a trav\u00e9s de la idea de un viento desconcertante]\u2014Hacia atr\u00e1s; el pronombre reflexivo\u2014Yo, usado (solo o en el comparativo eautou) de la tercera persona, & (con el pronombre personal propio) de las otras personas.<\/p>\n
\u201c\u00c9l\u201d\u2014autov\u2014Pronombre personal nominativo Sing. Masc.\u20141) \u00c9l mismo, ella misma, ellos mismos, s\u00ed mismo; 2) El, ella, eso; 3) Lo mismo. Fuerte\u2014desde la part\u00edcula au[quiz\u00e1s similar a la base de ahr[aire] a trav\u00e9s de la idea de un viento desconcertante]\u2014Hacia atr\u00e1s; el pronombre reflexivo\u2014Yo, usado (solo o en el comparativo eautou) de la tercera persona, & (con el pronombre personal propio) de las otras personas.<\/p>\n
\u201cIn\u201d\u2014en\u2014Preposici\u00f3n\u20141) In, by, with etc.. Strong\u2014\u201cIn, \u201cAt\u201d, (Up-) en, por, etc.; una preposici\u00f3n principal que denota una posici\u00f3n (fija) (en un lugar, tiempo o estado), & por implicaci\u00f3n–Instrumentalidad (medialmente o constructivamente), es decir, una relaci\u00f3n de descanso (intermedia entre eiv [hacia, hacia, hacia, para, entre] y ek\/ex [fuera de, desde, por, lejos de]) .<\/p>\n
\u201cThis\u201d\u2014toutw\u2014Pronombre demostrativo Dativo Sing. Neutro\u20141) A \u00e9ste. Fuerte\u2014A(en, con o por) esta(persona o cosa).? Caso dativo masculino singular o neutro de\u2014outov\/outoi\/auth\/autai\u20141) Esto, estos, etc..<\/p>\n
\u201cConocer\u201d (Ver 3:16, 19, 20; 4:2, 7, 8, 13)\u2014ginwskw\u2014Presente Activo de Indicativo 1\u00b0 Plural\u20141) Aprender a conocer, llegar a conocer, adquirir conocimiento de percibir, sentir \u20141a) Darse a conocer; 2) Saber, entender, percibir, tener conocimiento de\u20142a) Entender, 2b) Saber; 3) modismo jud\u00edo para las relaciones sexuales entre un hombre & una mujer; 4) Conocer, conocer. Ginwskw denota un conocimiento basado en la experiencia personal. Fuerte: una forma prolongada de un verbo primario; Para "saber"(absolutamente) en una gran variedad de aplicaciones & con muchas implicaciones.<\/p>\n
\u201cEso\u201d\u2014oti\u2014Conjunci\u00f3n\u20141) Eso, porque, desde. Fuerte\u2014neutro de ostiv[Que algunos, es decir Cualquiera que; tambi\u00e9n(definitivo)–Lo mismo] que conjunci\u00f3n; demostrativo\u2014Eso (a veces redundante); causativo–Porque.<\/p>\n
\u201cNosotros\u201d2X\u2014hmin\u2014Pronombre personal 1er Dativo Plural\u20141) Nosotros, nosotros, nuestro. Fuerte\u2014Para (o para, con, por) nosotros; caso dativo plural de egw[enf\u00e1tico \u201cyo\u201d].<\/p>\n
\u201cPor\u201d(V\u00e9ase :2, 3, 4, 5, 7, 8)\u2014ek\u2014Preposici\u00f3n\u20141) Fuera de, de, por , lejos de. Fuerte: una preposici\u00f3n principal que denota origen (el punto de donde procede la acci\u00f3n o el movimiento), Desde, fuera (del lugar, tiempo o causa; literal o figurado; directo o remoto).<\/p>\n
\u201cEl\u201d\u2014o ,\u2014O\u2014femenino\u2014h, \u2014O\u2014neutro\u2014a\u2014Art\u00edculo definido Nominativo Sing. Masc.\u20141) Esto, aquello, estos, etc. Fuerte\u2014el art\u00edculo definido; El(a veces para ser suplido, otras veces omitido, en idioma ingl\u00e9s).<\/p>\n
(CONT…)7-C\u2014Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce…<\/p>\n
UNA LIBERACI\u00d3N CONFIANZA Del CORAZ\u00d3N-C(3:23-24)(3:19-24)<\/p>\n
3:24(CONT…)<\/p>\n
\u201cEsp\u00edritu\u201d\u2014pneuma\u2014Sustantivo Neutro\u20141) La tercera persona del Dios trino, el Esp\u00edritu Santo, coigual, coeterno con el Padre & el hijo; 2) El esp\u00edritu, es decir, el principio vital por el cual se anima el cuerpo\u20142a) El esp\u00edritu racional, el poder por el cual el ser humano siente, piensa, decide, 2b) El alma; 3) Un esp\u00edritu, es decir, una esencia simple, desprovista de toda o al menos toda materia m\u00e1s burda, & pose\u00eddo del poder de conocer, desear, decidir, & actuando\u20143a) Un esp\u00edritu que da vida, 3b) Un alma humana que ha dejado el cuerpo, 3c) Un esp\u00edritu superior al hombre pero inferior a Dios, es decir, un \u00e1ngel\u20143c1) usado de demonios, o esp\u00edritus malignos, que fueron concebidos como habitando los cuerpos de los hombres, 3c2) La naturaleza espiritual de Cristo, m\u00e1s alta que los \u00e1ngeles m\u00e1s altos & igual a Dios, la naturaleza divina de Cristo; 4) La disposici\u00f3n o influencia que llena & gobierna el alma de cualquiera\u20144a) la fuente eficiente de cualquier poder, afecto, emoci\u00f3n, deseo, etc.; 5) Un movimiento de aire (un suave soplo). Fuerte: una corriente de aire, es decir, aliento (r\u00e1faga) o brisa; por analog\u00eda o en sentido figurado\u2014Un esp\u00edritu, es decir (humano)\u2014El alma racional, por implicaci\u00f3n\u2014Principio vital, disposici\u00f3n mental, etc., o (sobrehumano)\u2014Un \u00e1ngel, demonio o (divino)\u2014Dios , el esp\u00edritu de Cristo, el Esp\u00edritu Santo. RWP\u2014’\u201cEl Esp\u00edritu\u201d es el uso de pneuma como met\u00e1fora.\u201d? Pneuma corresponde al hebreo\u2014xwr. A)quch\u2014Respiraci\u00f3n, es decir, por implicaci\u00f3n\u2014Esp\u00edritu, abstracta o concretamente\u2014El principio sensible animal (perceptivo) solamente, que se distingue de, B) pneuma\u2014El racional & alma inmortal, &erio; C)zwh\u2014Mera vitalidad, incluso de las plantas. Estos t\u00e9rminos corresponden exactamente respectivamente al hebreo…A)vpn, B)xwr & C)yx.<\/p>\n
\u201cGiven\/Dio\u201d(Ver 4:13)\u2014didwmi\u2014Perfecto Activo de Indicativo 3er Sing.\u20141) Dar; 2) Dar algo a alguien\u20142a) Por propia voluntad dar algo a alguien, para su beneficio\u20142a1) Otorgar un regalo, 2b) Otorgar, dar a alguien que pide, dejar tener, 2c) A suministrar, amueblar, cosas necesarias, 2d) Entregar, entregar\u20142d1) Extender, extender, presentar, 2d2) De una escritura, 2d3) Entregar al cuidado de uno, confiar, comprometer\u20142d3a) Algo para ser administrado, 2d3b) Dar o encomendar a alguien algo para ser observado religiosamente, 2e) Dar lo que es debido u obligatorio, pagar: salario o recompensa, 2f) Proporcionar, dotar; 3) Dar\u20143a) Causar, profusar, dar de uno mismo\u20143a1) Dar, repartir suertes, 3b) Designar para un oficio, 3c) Hacer surgir, es decir, como el mar, muerte & Se dice que el Infierno entrega a los muertos que han sido engullidos o recibidos por ellos, 3c) Dar uno a alguien como propio\u20143c1) Como objeto de su cuidado salvador, 3c2) Dar uno a alguien, seguirlo como un l\u00edder &erio; amo, 3c3) Dar uno a alguien para cuidar de sus intereses, 3c4) Dar uno a alguien a quien ya pertenec\u00eda, devolver; 4) Conceder o permitir uno\u20144a) Comisionar. Didwmi denota \u201cdar\u201d en general, opuesto a lambanw \u201ctomar\u201d; dwreomai espec\u00edfico, \u201cotorgar, presente\u201d; didwmi podr\u00eda usarse incluso para los males, pero dwreomai podr\u00eda usarse para tales cosas solo ir\u00f3nicamente. Fuerte: una forma prolongada de un verbo principal (que se usa como alternativa en la mayor\u00eda de los tiempos); Para dar (usado en una aplicaci\u00f3n muy amplia, correctamente, o por implicaci\u00f3n, literal o figurativamente; muy modificado por la conexi\u00f3n).<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Mientras se pesca en baj\u00edos frente a la costa de Florida , un turista de Idaho que nunca antes hab\u00eda estado en Florida, volc\u00f3 su bote. Pod\u00eda nadar, & estaba cerca de la costa, pero su miedo a los caimanes lo mantuvo aferrado a la embarcaci\u00f3n volcada.<\/p>\n
Al ver a un viejo vagabundo parado en la orilla, el turista grit\u00f3: \u00ab\u00bfHay caimanes por aqu\u00ed?\u00bb<\/p>\n
\u201cNo\u201d, grit\u00f3 el hombre, \u201c\u00a1Hace a\u00f1os que no existen!\u201d<\/p>\n
Sinti\u00e9ndose seguro, el turista comenz\u00f3 a nadar tranquilamente hacia la orilla. Cuando casi hab\u00eda llegado, le pregunt\u00f3 al tipo: \u00ab\u00bfC\u00f3mo te deshiciste de los caimanes?\u00bb.<\/p>\n
El vagabundo dijo: \u00abOh, no hicimos nada\u00bb. \u00abSon los tiburones los que los atraparon\u00bb.<\/p>\n
UNA CONFIANZA LIBERADORA del CORAZ\u00d3N<\/p>\n
\u00a1Tenga mucho cuidado con lo que hace que su coraz\u00f3n sea ‘libre’ para hacer lo que hace!… En cualquier momento tu coraz\u00f3n es liberado porque Dios lo ha hecho, O porque una multitud de otras personas & \u00bfalgo lo ha hecho?!<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfTU reconocimiento de UNA CONFIANZA LIBERADORA del CORAZ\u00d3N te mueve (a ti mismo, a la Iglesia y a otros) hacia un mayor Discernimiento Espiritual?<\/p>\n
?\u00bfLo que USTED ‘Reconoce’ lo mueve (a usted mismo, a la Iglesia y a otros) hacia un mayor Discernimiento Espiritual?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p <\/p>\n
Declaraci\u00f3n del m\u00e9dico a la mujer fren\u00e9tica: \u201c\u00a1No le pasa nada a tu vista!\u201d<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Moverse (a ti mismo, a la Iglesia y a los dem\u00e1s) hacia la espiritualidad el discernimiento reconoce…<\/p>\n
7-C. Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce…<\/p>\n
UNA CONFIANZA LIBERADORA DEL CORAZ\u00d3N-C(3:23-24)(3:19-24)<\/p>\n
Seguridad en nuestra relaci\u00f3n con Dios en el fondo de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
1. LADOS OPUESTOS(3:10)<\/p>\n
Hijos de Dios & Hijos del Diablo.<\/p>\n
2. El MENSAJE FUNDAMENTAL (3:11)<\/p>\n
Amaos unos a otros.<\/p>\n
3. CREENCIA Apasionada (3:12-13)<\/p>\n
El mundo os odia.<\/p>\n
4. MOVIMIENTO DECISIVO (3:14-15)<\/p>\n
Pas\u00f3 de muerte a vida.<\/p>\n
5. CONOCIMIENTO EXPERIMENTAL LIBERADOR (3:16a)<\/p>\n
Conocer a Jes\u00fas que dio su vida por nosotros.<\/p>\n
6. LA RESPUESTA DE LA LIBERTAD (Sin vacilar) (3:16b-19)<\/p>\n
Dando Nuestras Vidas Por El Beneficio De Nuestros Hermanos & Sisters In Christ.<\/p>\n
7-A, B. Avanzar hacia el discernimiento espiritual reconoce…<\/p>\n
UNA CONFIANZA LIBERADORA DEL CORAZ\u00d3N(3:19-22)(3:19- 24)<\/p>\n
Asegurados de nuestra relaci\u00f3n con Dios en el fondo de nuestro coraz\u00f3n.<\/p>\n
Presentado el 07\/02\/2021 a:<\/p>\n
1BCCbelle(Video a YouTube compartido en Facebook @ ‘Byron Sherman’ y ‘First Baptist Church Carrabelle’)<\/p>\n
206 SE Ave A(Storrs Ave.)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
AVANZANDO HACIA EL DISCERNIMIENTO ESPIRITUAL-X \u20141Juan 3:23-24(3:19-24) de (3:10–4:21) Atenci\u00f3n: Una mujer corre a ver a su m\u00e9dico, muy preocupada & fren\u00e9tica. Al borde de las l\u00e1grimas, recita: \u201cDoctor, m\u00edreme. Cuando me despert\u00e9 esta ma\u00f1ana, me mir\u00e9 en el espejo & vi mi cabello todo \u00e1spero & agotado, mi piel estaba toda arrugada & pastoso, … Continuar leyendo \u00abAvanzando hacia el discernimiento espiritual-10\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13526","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13526","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13526"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13526\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13526"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13526"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13526"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}