Siempre me asombra ver a aquellos en las Escrituras y en la vida que est\u00e1n dispuestos a cuestionar a Jes\u00fas y su palabra sin ninguna intenci\u00f3n de aprender y someterse a su palabra. Hay un abogado en la lecci\u00f3n que deseaba probar la habilidad de Jes\u00fas para resolver la intrincada y dif\u00edcil cuesti\u00f3n de c\u00f3mo obtener la salvaci\u00f3n. Probablemente Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando en alguna casa o patio. Probablemente est\u00e9 en alg\u00fan lugar de Betania o cerca de ella, cerca del camino que va de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3. El abogado se puso de pie para llamar la atenci\u00f3n, tal vez para permitir que su apariencia diera \u00e9nfasis a su pregunta y su respuesta. Recuerde, Jes\u00fas estaba ense\u00f1ando sobre el amor. Su \u00e9nfasis era que sus seguidores deb\u00edan amar a Dios con todo su coraz\u00f3n, alma y mente y luego amar a su pr\u00f3jimo como \u00e9l se ama a s\u00ed mismo.<\/p>\n
La escritura se\u00f1ala claramente los motivos del abogado: busc\u00f3 justificarse a s\u00ed mismo. . He descubierto que cuando las personas se quejan o critican un principio claro de las Escrituras, el motivo es el mismo. Cuando buscamos justificarnos, limitamos lo que podemos recibir. La autojustificaci\u00f3n puede cegar nuestra visi\u00f3n, dificultar nuestra percepci\u00f3n y distorsionar nuestro entendimiento. En 1 Juan 4:20, hay una ense\u00f1anza clara que parece preocupar a muchos. \u201cSi alguno dice: Yo amo a Dios, y aborrece a su hermano, es mentiroso; porque el que no ama a su hermano a quien ha visto, \u00bfc\u00f3mo puede amar a Dios a quien no ha visto?\u201d Si se entendiera esta Escritura, se podr\u00eda resolver el problema del racismo. Probablemente sea dif\u00edcil para el mundo creer el mensaje de la Iglesia o realmente el mensaje de amor de Dios debido a c\u00f3mo vivimos. Tendemos a luchar con vers\u00edculos como este porque buscamos justificarnos a nosotros mismos.<\/p>\n
Qu\u00e9 respuesta tan impactante cuando Jes\u00fas le dijo al int\u00e9rprete de la ley: \u201cBien has respondido: haz esto, y vivir\u00e1s\u201d. El abogado hab\u00eda hecho su pregunta simplemente como prueba. Ver\u00e1, la Ley de Dios para el abogado era simplemente materia de especulaci\u00f3n y teor\u00eda, por lo que cuando Jes\u00fas us\u00f3 la palabra \u00abhacer\u00bb, fue muy sorprendente. Mostr\u00f3 la diferencia entre el punto de vista del abogado y el punto de vista de Jes\u00fas sobre la ley. El abogado hab\u00eda esperado con su pregunta exponer a Jes\u00fas como alguien que hizo a un lado la ley, pero Jes\u00fas hab\u00eda expuesto al abogado como alguien que meramente teorizaba acerca de la ley, y \u00e9l mismo como alguien que abogaba por hacer la Ley de Dios. A veces me pregunto si solo somos oidores en lugar de hacedores de la ley. Pero el int\u00e9rprete de la ley, queriendo justificarse, dijo a Jes\u00fas: \u00bfY qui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo? El abogado sinti\u00f3 que pod\u00eda justificar su conducta si se le permit\u00eda definir la palabra \u00abpr\u00f3jimo\u00bb. Hizo esta pregunta con la esperanza de encontrar una escapatoria de seguridad y mantener su posici\u00f3n p\u00fablica y poder calmar su conciencia. Probablemente estaba esperando que el Se\u00f1or le dijera que sus compa\u00f1eros jud\u00edos eran as\u00ed; en cambio, el Se\u00f1or le dice que debe ser pr\u00f3jimo de cualquier hombre y de cada hombre necesitado. Justo en un pa\u00eds que quiere volver a ser grande, quiz\u00e1s debamos preguntarnos, \u00bfqui\u00e9n es mi pr\u00f3jimo? La definici\u00f3n de pr\u00f3jimo de los abogados solo inclu\u00eda a otros jud\u00edos. Sin embargo, los seguidores de Jes\u00fas deben verlo de otra manera.<\/p>\n
Jes\u00fas cuenta una par\u00e1bola, probablemente se\u00f1alando el camino que conduc\u00eda de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3. El camino de Jerusal\u00e9n a Jeric\u00f3 era un camino de dieciocho millas de largo, a trav\u00e9s de lugares des\u00e9rticos y rocosos que ten\u00edan una reputaci\u00f3n. El camino era un escondite com\u00fan para los bandidos. All\u00ed se cometieron tantos robos y asesinatos que se le llam\u00f3 el camino sangriento. Jeric\u00f3 estaba situada en el valle que bajaba de Jerusal\u00e9n. All\u00ed viv\u00edan como doce mil sacerdotes y levitas, todos los cuales asist\u00edan al servicio del templo y usaban ese mismo camino para ir al trabajo. Este camino era el camino m\u00e1s p\u00fablico de toda Judea, ya que era la gran v\u00eda entre estas dos ciudades. Por favor, no hagas de este hombre de la par\u00e1bola un hombre descuidado o despreocupado. Es un hombre com\u00fan, como cualquiera en la habitaci\u00f3n. Su simple debe correr la carrera antes que \u00e9l. Su viaje lo llev\u00f3 por ese camino. Pod\u00eda elegir su raza, o el lugar donde le sobrevinieran los problemas. Nadie elegir\u00eda la enfermedad, la pobreza o la falta de vivienda. Sin embargo, todo lo anterior puede ser tu vecino. La historia del buen samaritano y su compasi\u00f3n es instructiva y nos desaf\u00eda a cada uno de nosotros a considerar c\u00f3mo tratamos a nuestro pr\u00f3jimo.<\/p>\n
AMA A TU PR\u00d3JIMO: Amar a nuestro pr\u00f3jimo no es dif\u00edcil si llegamos a definir \u201cpr\u00f3jimo\u201d. A menudo definimos \u00abpr\u00f3jimo\u00bb como aquellos que nos gustan y a quienes les gustamos. Gente como nosotros con la que nos sentimos c\u00f3modos. Adem\u00e1s, definimos \u00abamor\u00bb de manera barata: gustar una publicaci\u00f3n de Facebook, ofrecer una palabra de aliento al pasar, asistir a un evento de una hora para apoyar una causa, sentir simpat\u00eda por alguien. Eso es un \u00abamor\u00bb bastante superficial. Estamos llamados a lo que podr\u00eda denominarse \u201camor inconveniente\u201d. Es decir, el amor que nos empuja fuera de nuestra zona de confort. Amor que nos pide m\u00e1s que el menor de los sacrificios. C\u00d3MO ERA JES\u00daS AMAR AL PR\u00d3JIMO:<\/p>\n
1. El alto costo del amor real significa cruzar fronteras. Lucas 10:31-33. Naturalmente, nos gusta la gente como nosotros. En esta lecci\u00f3n, es el samaritano forastero odiado quien cruza un l\u00edmite. Al hacer eso, Jes\u00fas nos ense\u00f1a que nuestras divisiones hechas por el hombre no son una buena excusa para el abogado o para nosotros. \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda estar al otro lado del l\u00edmite en nuestra vida? \u00bfEl adicto o la persona sin hogar, la persona de la raza odiada, o el lado equivocado de la familia, el vecino molesto que necesita a Jes\u00fas, el pobre sucio que necesita una mano amiga o tal vez la persona que tiene un trabajo humilde en su lugar de trabajo? El alto costo del amor real significa cruzar fronteras. \u00bfCu\u00e1ndo fue la \u00faltima vez que el amor de Dios te hizo cruzar fronteras?<\/p>\n
2. El alto costo del amor real significa inversi\u00f3n emocional. Lucas 10:33. La par\u00e1bola nos dice que el samaritano \u201cse compadeci\u00f3\u201d de \u00e9l. Se conmovi\u00f3 emocionalmente. Es f\u00e1cil sufrir de \u201cfatiga de compasi\u00f3n\u201d. La fatiga por compasi\u00f3n es un t\u00e9rmino nuevo para m\u00ed. Los psic\u00f3logos dicen que debido a que hay muchas llamadas de ayuda, el p\u00fablico se cansa de ayudar. Hay demasiadas necesidades por huracanes, deslizamientos de lodo, incendios, inundaciones, pandemias, hambre, \u00a1es demasiado! Vemos tantas necesidades a nuestro alrededor que nos insensibilizamos. Empezamos a ignorar a la gente. Tambi\u00e9n es m\u00e1s f\u00e1cil simplemente hacer clic en una p\u00e1gina de Facebook o una p\u00e1gina de Go fundme o tirar un par de d\u00f3lares en un sombrero que invertir emocionalmente en alguien. El alto costo del amor real significa inversi\u00f3n emocional. El samaritano fue hacia \u00e9l, lo recogi\u00f3, limpi\u00f3 sus heridas, le aplic\u00f3 aceite y vendajes, y le dio un poco de vino. No porque fuera enfermero y tuviera formaci\u00f3n profesional, simplemente le importaba.<\/p>\n
3. El alto costo del amor real puede incluir dinero. Lucas 10:34-35. Lo que el samaritano hace por este hombre es econ\u00f3micamente sustancial, especialmente la promesa final. Es f\u00e1cil para nosotros estar dispuestos a dar un poco, especialmente si es una cantidad que no requiere sacrificio de nuestra parte. \u00a1Sin embargo, otra cuesti\u00f3n es ayudar a alguien cuando nos cuesta algo extra o m\u00e1s! En esta par\u00e1bola, Jes\u00fas ampl\u00eda nuestra comprensi\u00f3n del amor real. El buen samaritano sent\u00f3 al hombre en su propia bestia y lo llev\u00f3 a una posada. Cuando paga por su atenci\u00f3n y luego por su atenci\u00f3n extendida, vemos el amor en acci\u00f3n.<\/p>\n
4. El alto costo del amor real tambi\u00e9n incluir\u00e1 el tiempo. Lucas 10:34-35. Un problema similar aqu\u00ed es el tiempo. La ayuda del samaritano toma un tiempo. Lo venda, lo carga, encuentra un lugar seguro para dejarlo y promete regresar para registrarse. Nuestro tiempo es valioso en estos d\u00edas. La mayor\u00eda de nosotros estamos ocupados. Muchos de nosotros estar\u00edamos m\u00e1s dispuestos a renunciar a nuestro dinero que a nuestro tiempo. Pero los compromisos de tiempo son necesarios a veces. Ayudar a las personas sin hogar, a los adictos, a los pobres y a los enfermos lleva tiempo.<\/p>\n
Pongamos un ejemplo: tenemos una compa\u00f1era de trabajo que est\u00e1 luchando en su matrimonio y necesita un amigo sincero que la escuche y dar orientaci\u00f3n. \u00bfQu\u00e9 pasa si no es una conversaci\u00f3n de quince minutos sino veinte horas de almuerzo durante el pr\u00f3ximo a\u00f1o? \u00bfHoras de almuerzo que preferir\u00edamos pasar relaj\u00e1ndonos y descomprimi\u00e9ndonos que escuchar las mismas historias otra vez? POR QU\u00c9 IMPORTA TANTO: Esto puede conducir al camino a la vida.<\/p>\n
Nos hemos estado concentrando en el buen samaritano de la historia, pero volvamos por un momento a la discusi\u00f3n que ocasion\u00f3 la historia. Se le pregunta a Jes\u00fas sobre la vida eterna y la discusi\u00f3n conduce a los dos grandes mandamientos. Jes\u00fas alaba la respuesta del Abogado y dice que seguir esos mandamientos conducir\u00e1 a la vida. Con demasiada frecuencia enfocamos nuestra religi\u00f3n en \u201cDios y yo\u201d y suponemos que mis relaciones con los que me rodean est\u00e1n separadas. Pero esta par\u00e1bola nos recuerda cu\u00e1n importantes son esas relaciones horizontales. Debemos preguntarnos como seguidores de Cristo, \u201c\u00bfEstoy dispuesto a tocarlos?\u201d Una de las im\u00e1genes m\u00e1s duraderas de todas las par\u00e1bolas de Jes\u00fas es la imagen de los dos l\u00edderes religiosos que pasan al otro lado del camino de este hombre medio muerto. Igualmente llamativa es la imagen del samaritano dispuesto a vendar sus heridas.<\/p>\n
Cuando te pregunto si est\u00e1s dispuesto a tocarlas, no me refiero necesariamente a lo f\u00edsico, aunque ciertamente hay situaciones en las que tenemos que hacerlo. que. Tambi\u00e9n podr\u00eda significar estar dispuesto a ir a ellos y escuchar sus luchas. Podr\u00eda estar a su lado para caminar a trav\u00e9s de su lucha. Podr\u00eda ser ayudarlos con las cosas que necesitan hacer y, al hacerlo, aligerar su carga. Mientras piensas en los que te rodean y en qui\u00e9nes vas a contar como tu pr\u00f3jimo, \u00bfest\u00e1s dispuesto a ayudarlos en su lucha? Y quiz\u00e1s el punto de partida sea simplemente la voluntad de tocar sus vidas. El alto costo del verdadero amor significa la voluntad de cruzar el camino y demostrar el amor de Dios. \u00a1Lo que el mundo necesita ahora es amor!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Siempre me asombra ver a aquellos en las Escrituras y en la vida que est\u00e1n dispuestos a cuestionar a Jes\u00fas y su palabra sin ninguna intenci\u00f3n de aprender y someterse a su palabra. Hay un abogado en la lecci\u00f3n que deseaba probar la habilidad de Jes\u00fas para resolver la intrincada y dif\u00edcil cuesti\u00f3n de c\u00f3mo … Continuar leyendo \u00abAmar a trav\u00e9s de una pandemia: el alto costo del amor real\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13639","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13639","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13639"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13639\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13639"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13639"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13639"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}