\u201cJosu\u00e9, hijo de Nun, envi\u00f3 en secreto a dos hombres de Sitim como esp\u00edas, diciendo: ‘Id, mirad la tierra, especialmente Jeric\u00f3.’ Y ellos fueron y entraron en la casa de una prostituta que se llamaba Rahab y durmieron all\u00ed. Y fue dicho al rey de Jeric\u00f3: ‘He aqu\u00ed, hombres de Israel han venido aqu\u00ed esta noche para reconocer la tierra.’ Entonces el rey de Jeric\u00f3 envi\u00f3 a decir a Rahab: Saca a los hombres que han venido a ti, que han entrado en tu casa, porque han venido a reconocer toda la tierra. Pero la mujer hab\u00eda tomado a los dos hombres y los hab\u00eda escondido. Y ella dijo: ‘Es cierto, los hombres vinieron a m\u00ed, pero no sab\u00eda de d\u00f3nde eran. Y cuando la puerta estaba a punto de cerrarse al anochecer, los hombres salieron. No s\u00e9 ad\u00f3nde fueron los hombres. Pers\u00edguelos r\u00e1pidamente, porque los alcanzar\u00e1s.’ Pero ella los hab\u00eda subido al techo y los hab\u00eda escondido con los tallos de lino que hab\u00eda puesto en orden en el techo. Y los hombres los persiguieron por el camino del Jord\u00e1n hasta los vados. Y la puerta se cerr\u00f3 tan pronto como los perseguidores hubieron salido.\u201d [1]<\/p>\n
Durante mis d\u00edas de servicio ante el Se\u00f1or en la Ciudad de San Francisco, la congregaci\u00f3n vivi\u00f3 numerosos acontecimientos que causaron revuelo. Por ejemplo, recuerdo el d\u00eda que capturaron a Patty Hearst cerca del edificio de nuestra iglesia. Nos dimos cuenta de que hab\u00edamos visitado esa casa, llamando a la puerta e invitando a los que viv\u00edan all\u00ed a unirse a nosotros en adoraci\u00f3n. Como se puede imaginar, su captura ocasion\u00f3 bastante alboroto.<\/p>\n
En otra ocasi\u00f3n, me qued\u00e9 at\u00f3nito cuando me informaron del robo de una de las damas cuando sal\u00eda de un servicio un domingo por la ma\u00f1ana. Una mujer agarr\u00f3 el bolso de nuestro feligr\u00e9s que se hab\u00eda colgado del hombro. Cuando Sylvia no entreg\u00f3 la bolsa, la mujer comenz\u00f3 a golpearla en la cara con una pistola hasta que la correa de la bolsa se rompi\u00f3. La mujer salt\u00f3 a un autom\u00f3vil que esperaba y el conductor masculino le quit\u00f3 el arma. El esposo de Sylvia, uno de mis mejores amigos en la ciudad, corri\u00f3 hacia el lado del conductor del auto y tom\u00f3 las llaves. El conductor empuj\u00f3 el arma en la cara de Tony y apret\u00f3 el gatillo. Afortunadamente, el arma fall\u00f3 y Tony no result\u00f3 herido ni muerto.<\/p>\n
Hubo un d\u00eda en que un grupo variopinto intent\u00f3 hacerse cargo del servicio para anunciar que la Nueva Jerusal\u00e9n pronto descender\u00eda a St. Cloud, Minnesota. . El mensaje que intentaron anunciar ese d\u00eda fue que todos tendr\u00edamos que mudarnos all\u00ed si quer\u00edamos ser parte de la ciudad celestial. El pastor le indic\u00f3 a la organista que deb\u00eda tocar en voz alta un himno animado. La congregaci\u00f3n se puso de pie y comenz\u00f3 a cantar en voz alta mientras los ujieres se mov\u00edan hacia el frente del auditorio y escoltaban a las personas que interrump\u00edan el servicio fuera del edificio. En realidad, no hab\u00eda nadie particularmente interesado en mudarse a St. Cloud, Minnesota, incluso si la Nueva Jerusal\u00e9n pronto descender\u00eda en alg\u00fan lugar cercano.<\/p>\n
Un evento, sin embargo, se destaca en mi memoria. Fue el intento de secuestro de un ni\u00f1o de la guarder\u00eda de la iglesia durante un servicio de adoraci\u00f3n. Una prostituta hab\u00eda sido salvada y unida a la iglesia. Tuvo un hijo, producto de una de sus m\u00faltiples citas. Esta mujer fue transformada por la gracia de Dios, y fue un ejemplo del creyente a pesar de un pasado s\u00f3rdido. Durante algunos meses hab\u00eda demostrado gracia y belleza al tratar de aprender las cosas de Cristo y poner en pr\u00e1ctica todo lo que estaba aprendiendo.<\/p>\n
Durante un servicio dominical, hubo un fuerte alboroto en el \u00e1rea del vest\u00edbulo. , justo al bajar las escaleras y fuera del auditorio principal. Los ujieres de la congregaci\u00f3n fueron elegidos por su capacidad para responder r\u00e1pidamente a los disturbios, y la mayor\u00eda de ellos eran hombres corpulentos. Adem\u00e1s de ser piadoso y estar dispuesto a servir a los dem\u00e1s, ser musculoso e intr\u00e9pido era sin duda una ventaja para los seleccionados para ocupar ese puesto. Varios de los ujieres bajaron corriendo las escaleras y se enfrentaron a un hombre que intentaba entrar a la fuerza en la guarder\u00eda. \u00c9l hab\u00eda sido el proxeneta de esta mujer que hab\u00eda sido salvada y liberada de su pasado. Ese hombre malvado pens\u00f3 que al secuestrar a su hijo podr\u00eda forzarla a volver a su control donde podr\u00eda sacar provecho de su cuerpo. Su plan no funcion\u00f3.<\/p>\n
A menudo he pensado en esta mujer, maravill\u00e1ndome de la transformaci\u00f3n en su vida cuando el Esp\u00edritu de Dios se hab\u00eda instalado. Una vez, ella hab\u00eda sido una prostituta. Entonces lleg\u00f3 a la fe en el Hijo de Dios Resucitado, y el Esp\u00edritu de Cristo transform\u00f3 su vida. Ahora serv\u00eda a Cristo trabajando en la guarder\u00eda y participaba en la ense\u00f1anza de las j\u00f3venes en la Escuela Dominical. Dios hab\u00eda realizado una obra de gracia en su vida, y la realidad de la Palabra era evidente en su vida. Ella fue un ejemplo vivo de ROMANOS 12:1-2. Recordar\u00e1s que Pablo escribi\u00f3: \u201cAs\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos como sacrificio vivo, santo y agradable a Dios, que es vuestro culto espiritual. No os conform\u00e9is a este mundo, sino transformaos mediante la renovaci\u00f3n de vuestra mente, para que comprobando pod\u00e1is discernir cu\u00e1l es la voluntad de Dios, lo que es bueno, agradable y perfecto.\u201d<\/p>\n
Nuestro estudio de hoy presenta a una mujer que era prostituta. Sin embargo, Dios obr\u00f3 en su vida y se convirti\u00f3 en uno de los antepasados de Jes\u00fas de Nazaret, quien es el Mes\u00edas. Dios hace espacio para los inadaptados, incluso recibiendo prostitutas y transformando sus vidas.<\/p>\n
UN MAL COMIENZO PARA UNA BUENA MUJER \u2014 A pesar de los esfuerzos de lo que se ha identificado como la \u201ccultura de la cancelaci\u00f3n\u201d, las indiscreciones pasadas no son necesariamente perjudiciales y descalificando para siempre. Sin duda, las malas acciones pueden manchar indeleblemente una vida. Sin embargo, la forma en que uno conduce la vida en la historia reciente nos dice m\u00e1s sobre la persona que las malas decisiones singulares del pasado. Tu pasado no necesita definir qui\u00e9n eres.<\/p>\n
Chuck Colson fue reconocido como un campe\u00f3n de la Fe. Nunca ocult\u00f3 el hecho de que ten\u00eda un historial menos que estelar de pureza judicial. Sus esfuerzos por lograr la reelecci\u00f3n del presidente para el que trabajaba significaron que Colson pasar\u00eda un tiempo en una prisi\u00f3n federal. Sin embargo, ese tiempo en prisi\u00f3n se convirti\u00f3 en el catalizador para llevarlo a la fe en el Hijo de Dios Resucitado. Colson invirti\u00f3 los a\u00f1os restantes de su vida como defensor de los encarcelados. Trabaj\u00f3 incansablemente para llevar a hombres y mujeres a la fe y darles la oportunidad de restablecerse como ciudadanos productivos. Los errores del pasado, las elecciones del pasado, no tienen por qu\u00e9 estropear la vida de una persona.<\/p>\n
Rahab era una mujer que tom\u00f3 una mala decisi\u00f3n a temprana edad: era una prostituta. Al menos para los est\u00e1ndares de la comunidad en la actualidad, su elecci\u00f3n ocupacional fue seriamente defectuosa. Quiz\u00e1s la decisi\u00f3n de prostituirse en esa antigua cultura cananea no haya sido una ocupaci\u00f3n tan cuestionable. Un erudito ha se\u00f1alado: \u201cEn la cultura cananea, las relaciones extramatrimoniales relacionadas con el culto a la fertilidad eran comunes. A trav\u00e9s de la prostituci\u00f3n sacra, la ramera y su amante se convirtieron en individuos consagrados\u201d. [2]<\/p>\n
Es interesante que la prostituci\u00f3n no est\u00e9 espec\u00edficamente condenada en el Antiguo Testamento. Tampoco se identifica a las prostitutas como infractoras de la ley. Las prostitutas eran comunes en toda Palestina y el antiguo Cercano Oriente. Usando las Escrituras como recurso, descubrimos que las prostitutas se vest\u00edan de manera seductora y frecuentaban lugares p\u00fablicos, aparentemente buscando atraer a sus clientes a las casas de su empresa. [3]<\/p>\n
Sin embargo, la prostituci\u00f3n, la prostituci\u00f3n, la prostituci\u00f3n, es condenada como vergonzosa. Las prostitutas eran vistas como mujeres enga\u00f1osas y sus acciones se consideraban vergonzosas. Cualquiera que naciera de una relaci\u00f3n ad\u00faltera ten\u00eda prohibido entrar en la asamblea del SE\u00d1OR. Me baso en lo que Mois\u00e9s, en Deuteronomio, ha escrito: \u201cNadie nacido de una uni\u00f3n prohibida puede entrar en la asamblea del Se\u00f1or. Ni aun hasta la d\u00e9cima generaci\u00f3n ninguno de sus descendientes podr\u00e1 entrar en la asamblea del SE\u00d1OR\u201d [DEUTERONOMIO 23:2].<\/p>\n
Un sacerdote estaba prohibido de casarse con una prostituta. La Ley proscribe definitivamente todos esos matrimonios. Las Escrituras ordenan: \u201c[Los hijos de Aar\u00f3n] no se casar\u00e1n con prostituta ni con mujer inmunda, ni con mujer repudiada de su marido, porque el sacerdote es santo para su Dios. Lo santificar\u00e1s, porque \u00e9l ofrece el pan de tu Dios. El ser\u00e1 santo para vosotros, porque santo soy yo, el SE\u00d1OR, que os santifico. Y la hija de cualquier sacerdote, si se profana fornicando, profana a su padre; ser\u00e1 quemada con fuego.<\/p>\n
\u201cEl sacerdote que es principal entre sus hermanos, sobre cuya cabeza se derrama el aceite de la unci\u00f3n y que ha sido consagrado para llevar las vestiduras, no dejar\u00e1 que el cabello de su cabeza colgar suelto ni rasgar su ropa. No se acercar\u00e1 a ning\u00fan cad\u00e1ver ni se contaminar\u00e1, ni aun por su padre ni por su madre. No saldr\u00e1 del santuario, para que no profane el santuario de su Dios, porque la consagraci\u00f3n del aceite de la unci\u00f3n de su Dios est\u00e1 sobre \u00e9l: Yo Jehov\u00e1. Y tomar\u00e1 mujer en su virginidad. No se casar\u00e1 con viuda, ni repudiada, ni prostituta, ni prostituta\u201d [LEV\u00cdTICO 21:7-14a].<\/p>\n
Para reiterar, la prostituci\u00f3n no estaba espec\u00edficamente proscrita. en Israel, pero la prostituci\u00f3n definitivamente fue menospreciada. Es justo decir que la prostituci\u00f3n fue tolerada en las sociedades antiguas, pero el comercio fue definitivamente estigmatizado. Al hacer esta afirmaci\u00f3n, debo advertir que la prostituci\u00f3n de culto estaba espec\u00edficamente prohibida, en contraposici\u00f3n a la pr\u00e1ctica de la prostituci\u00f3n com\u00fan. La diferencia entre una prostituta y una prostituta de culto parece ser que una prostituta ofrec\u00eda sexo a cambio de dinero: ofrec\u00eda un coqueteo, mientras que una prostituta de culto usaba el sexo como un accesorio para adorar a los dioses. Mientras la prostituta no cometiera adulterio, no violar\u00eda la ley. Sin embargo, se la consideraba de una posici\u00f3n social mucho m\u00e1s baja que los dem\u00e1s, una opini\u00f3n que continuar\u00eda hasta que terminaran los d\u00edas del Nuevo Testamento.<\/p>\n
Dios orden\u00f3, a trav\u00e9s de Mois\u00e9s, \u201cNinguna de las hijas de Israel ser\u00e1 una prostituta de culto, y ninguno de los hijos de Israel ser\u00e1 una prostituta de culto. No traer\u00e1s el precio de una ramera ni el salario de un perro a la casa de YHVH tu Dios en pago de cualquier voto, porque ambos son abominaci\u00f3n a YHVH tu Dios\u201d [DEUTERONOMIO 23:17-18] . Es probable que el razonamiento detr\u00e1s de esta prohibici\u00f3n se deba a la estrecha asociaci\u00f3n entre la idolatr\u00eda y la inmoralidad sexual. Las prostitutas de culto intentaban inevitablemente inducir a los \u00abdioses\u00bb a imitar sus acciones enviando lluvia u otorgando cosechas abundantes. En consecuencia, a lo largo de los escritos que componen nuestra Sagrada Escritura se condena la idolatr\u00eda como prostituci\u00f3n espiritual para el pueblo de Dios.<\/p>\n
Cabe se\u00f1alar que aunque las prostitutas eran menospreciadas, estas mujeres mal vistas por la sociedad eran personas receptoras de Jes\u00fas. ‘ misericordia. Jes\u00fas trat\u00f3 a todas las personas con cortes\u00eda, excepto a los que eran combativos y escandalosos. Y el simple hecho de mostrar consideraci\u00f3n a una mujer en ese d\u00eda era un acto de valent\u00eda. Las mujeres no eran valoradas como los hombres. La Tosephta revela la actitud hacia la mujer que era corriente. \u201cRab\u00ed Jud\u00e1 dice: Hay tres Bendiciones que uno debe decir todos los d\u00edas: Bendito sea el que no me hizo gentil; Bendito sea el que no me hizo mujer; Bendito sea Aquel que no me hizo un hombre sin educaci\u00f3n. Bendito sea el que no me hizo gentil. Todas las naciones son como nada delante de \u00c9l. Bendito el que no me hizo mujer, porque la mujer no tiene obligaci\u00f3n de guardar los mandamientos. Bendito sea el que no me hizo un inculto, porque ning\u00fan inculto teme al pecado\u201d. [4]<\/p>\n
En el tratado Sanedr\u00edn del Talmud de Babilonia, un grupo de rabinos ense\u00f1a: \u201cUna hija es un tesoro vano para su padre: debido a la ansiedad por ella, no puede dormir por la noche. como menor, para que no sea seducida; en su mayor\u00eda, para que no se prostituya; como adulta, para que no est\u00e9 casada; si se casa, que no tenga hijos; si envejece, \u00a1que no se dedique a la brujer\u00eda! Pero los rabinos han dicho lo mismo: El mundo no puede existir sin hombres y mujeres; dichoso aquel cuyos hijos son varones, y \u00a1ay de aquel cuyos hijos son mujeres!\u201d. [5]<\/p>\n
Quiz\u00e1s recuerdes una par\u00e1bola que cont\u00f3 Jes\u00fas. Jes\u00fas desafi\u00f3 a los principales sacerdotes ya los ancianos, diciendo: \u201c\u00bfQu\u00e9 os parece? Un hombre tenia dos hijos. Y fue al primero y le dijo: \u00abHijo, ve y trabaja en la vi\u00f1a hoy\u00bb. Y \u00e9l respondi\u00f3: \u201cNo lo har\u00e9\u201d, pero despu\u00e9s se arrepinti\u00f3 y se fue. Y fue al otro hijo y le dijo lo mismo. Y \u00e9l respondi\u00f3: \u201cYo voy, se\u00f1or\u201d, pero no fue. \u00bfCu\u00e1l de los dos hizo la voluntad de su padre? Dijeron: ‘El primero’\u201d [MATEO 21:28-31a].<\/p>\n
C\u00f3mo debe haber dolido a estos orgullosos l\u00edderes religiosos cuando Jes\u00fas proporcion\u00f3 la aplicaci\u00f3n de la par\u00e1bola que acababa de contar: \u201cVerdaderamente, yo os digo, los recaudadores de impuestos y las prostitutas van delante de vosotros al reino de Dios\u201d [MATEO 21:31b]. \u00a1Eran inferiores a los recaudadores de impuestos y las prostitutas! \u00a1Todas sus obras de superioridad moral no significaban nada para el Hijo de Dios, y \u00c9l simplemente les inform\u00f3 que el Padre no estaba impresionado con sus esfuerzos religiosos!<\/p>\n
En la par\u00e1bola del hijo pr\u00f3digo, Jes\u00fas hace que el hermano mayor diga , \u201cMira, estos muchos a\u00f1os te he servido, y nunca desobedec\u00ed tu mandato, pero nunca me diste un cabrito para que pudiera celebrar con mis amigos. Pero cuando vino este hijo tuyo, que ha consumido tus bienes con rameras, mataste para \u00e9l el becerro engordado\u201d [LUCAS 15:29-30]! El hermano menor derroch\u00f3 lo que el padre le dio en prostitutas; \u00a1pero el enfoque del padre est\u00e1 en el regreso de su hijo! No est\u00e1 concentrado en lo que hizo. As\u00ed mismo, nuestro Padre Celestial est\u00e1 enfocado en nuestro regreso y no en lo que hemos desperdiciado en el pasado. \u00a1Deja de vivir en el pasado! \u00a1Enf\u00f3cate en la nueva relaci\u00f3n que ahora disfrutas con el Padre!<\/p>\n
Observa la diferencia entre la respuesta a la promiscuidad sexual bajo el Antiguo Pacto y como tales personas se encuentran con Jes\u00fas. Bajo la Ley, los ad\u00falteros deb\u00edan ser asesinados. Aunque la prostituci\u00f3n no estaba espec\u00edficamente proscrita, el que era ad\u00faltero deb\u00eda ser apedreado. La Ley ordenaba la pronta aplicaci\u00f3n de la justicia por infidelidad sexual. Seg\u00fan la Ley, \u201cSi alguno cometiere adulterio con la mujer de su pr\u00f3jimo, indefectiblemente se dar\u00e1 muerte tanto al ad\u00faltero como a la ad\u00faltera\u201d [LEV\u00cdTICO 20:10].<\/p>\n
Si una mujer joven que fue encontrada prometida para haber tenido relaciones sexuales, ella iba a morir. \u201cSi\u2026 no se hallare en la joven evidencia de virginidad, entonces la sacar\u00e1n a la puerta de la casa de su padre, y los hombres de su ciudad la apedrear\u00e1n con piedras hasta que muera, por cuanto ha hecho afrenta. cosa en Israel fornicando en casa de su padre. As\u00ed limpiar\u00e1s el mal de en medio de ti\u201d [DEUTERONOMIO 22:20-21]. No hubo apelaci\u00f3n, ni explicaci\u00f3n; la sentencia deb\u00eda aplicarse con rapidez y sin piedad. Bajo la Ley de Mois\u00e9s, se exig\u00eda justicia.<\/p>\n
Observe la respuesta de Jes\u00fas en una ocasi\u00f3n cuando una mujer fue arrastrada ante \u00c9l mientras los l\u00edderes religiosos exig\u00edan que \u00c9l respondiera a lo que hab\u00edan encontrado. \u201cLos escribas y los fariseos trajeron a una mujer que hab\u00eda sido sorprendida en adulterio, y poni\u00e9ndola en medio le dijeron: ‘Maestro, esta mujer ha sido sorprendida en el acto de adulterio. Ahora, en la Ley, Mois\u00e9s nos orden\u00f3 apedrear a tales mujeres. \u00bfEntonces que dices?’ Esto dijeron para ponerlo a prueba, para tener alguna acusaci\u00f3n que presentar contra \u00e9l. Jes\u00fas se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 con el dedo en el suelo. Y como segu\u00edan pregunt\u00e1ndole, \u00e9l se levant\u00f3 y les dijo: ‘El que de vosotros est\u00e9 sin pecado, sea el primero en arrojarle la piedra’. Y una vez m\u00e1s se inclin\u00f3 y escribi\u00f3 en el suelo. Pero cuando lo oyeron, se fueron uno por uno, comenzando por los mayores, y Jes\u00fas se qued\u00f3 solo con la mujer que estaba delante de \u00e9l. Jes\u00fas se levant\u00f3 y le dijo: ‘Mujer, \u00bfd\u00f3nde est\u00e1n? \u00bfNadie te ha condenado? Ella dijo: ‘Nadie, Se\u00f1or’. Y Jes\u00fas dijo: ‘Ni yo te condeno; ve, y en adelante no peques m\u00e1s’\u201d [JUAN 8:3-11].<\/p>\n
Jes\u00fas no discute que esta mujer viol\u00f3 la ley moral. Sin embargo, \u00c9l toma su castigo sobre S\u00ed mismo cuando va a la cruz. El perd\u00f3n toma el lugar de la exigencia estricta del castigo civil. Jes\u00fas asumi\u00f3 en s\u00ed mismo el castigo que exig\u00eda la justicia por su pecado. Esta mujer recibi\u00f3 justicia imputada, pureza a trav\u00e9s de Cristo cuando \u00c9l quit\u00f3 la pena del pecado. Y eso es cierto para cada uno de nosotros, si estamos dispuestos a recibir Su sacrificio a causa de nuestro quebrantamiento. No estoy sugiriendo que no debamos promover y valorar la pureza sexual; Sin embargo, estoy declarando que cualquiera que sea su pasado, cualquier oscuro pecado que haya manchado su vida en el pasado, Cristo ha tomado esos pecados sobre S\u00ed mismo y ahora ofrece pureza donde una vez prevaleci\u00f3 la impureza.<\/p>\n
Yo no Quiero adelantarme demasiado, pero quiero enfatizar este punto vital. Escuchar la Palabra de Dios tal como la presenta el Ap\u00f3stol al escribir los cristianos de Corinto. \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? No os enga\u00f1\u00e9is: ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredar\u00e1n el reino de Dios. Y as\u00ed eran algunos de ustedes. Pero ya hab\u00e9is sido lavados, ya hab\u00e9is sido santificados, ya hab\u00e9is sido justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d [1 CORINTIOS 6:9-11].<\/p>\n
Lo que antes erais ya no ya prevalece en Cristo. Para el hijo de Dios nacido dos veces, la nueva realidad se describe as\u00ed: \u201cSi alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es. Lo viejo ha pasado; he aqu\u00ed, ha llegado lo nuevo\u201d [2 CORINTIOS 5:17].<\/p>\n
No sabemos los detalles de c\u00f3mo Rahab podr\u00eda haber ejercido su oficio, y no es esencial que sepamos c\u00f3mo lo llev\u00f3 a cabo. oficio s\u00f3rdido. A partir de breves vi\u00f1etas provistas en la Palabra de Dios, notamos que es posible que las prostitutas se identificaran con marcas distintivas en la frente [ver JEREM\u00cdAS 3:3] o en los senos [ver Oseas 2:2]. Podr\u00edan ir a lugares p\u00fablicos donde buscar\u00edan llamar la atenci\u00f3n con su ropa, joyas o maquillaje [v\u00e9anse JEREM\u00cdAS 4:30; EZEQUIEL 23:40; APOCALIPSIS 17:4]. Los Proverbios parecen indicar que eran conocidos por su ingenio r\u00e1pido atestiguado a trav\u00e9s de habilidades verbales [ver PROVERBIOS 2:16]. Isa\u00edas parece asociar a las prostitutas con m\u00fasica dulce [ver ISA\u00cdAS 23:16]. Los burdeles, que tambi\u00e9n serv\u00edan como tabernas y posadas, tambi\u00e9n eran conocidos en aquel mundo antiguo. El texto apoyar\u00eda la idea de que la casa de Rahab pudo haber sido un burdel. Lo que es importante para nuestro estudio es darnos cuenta de que Rahab era una prostituta. Por lo tanto, ella no habr\u00eda sido alguien a quien el pueblo jud\u00edo estimara. Ella ser\u00eda menospreciada y sus elecciones de vida ser\u00edan despreciadas.<\/p>\n
UNA ELECCI\u00d3N SABIA EN UN MOMENTO CR\u00cdTICO \u2014 Josu\u00e9 envi\u00f3 a dos esp\u00edas para recopilar informaci\u00f3n sobre la tierra a la que Israel estaba a punto de entrar. Deb\u00edan estar especialmente atentos a la ciudad de Jeric\u00f3. Eran extra\u00f1os, por lo que necesitaban alguna forma de disfrazar su misi\u00f3n. Sab\u00edan lo suficiente sobre la cultura de los cananeos que eligieron ir a la posada, el burdel, que operaba Rahab. No ser\u00eda raro que los viajeros acudieran a un establecimiento de este tipo, y tampoco ser\u00eda raro que los lugare\u00f1os frecuentaran el lugar.<\/p>\n
Sin embargo, la ciudad estaba en alerta m\u00e1xima. Los l\u00edderes sab\u00edan que Israel hab\u00eda cruzado el Jord\u00e1n. Incluso entonces, los invasores estaban a pocos kil\u00f3metros de la ciudad, y eso ser\u00eda problem\u00e1tico para la poblaci\u00f3n. Hab\u00edan o\u00eddo la historia de c\u00f3mo el Se\u00f1or hab\u00eda secado el Mar Rojo. Hab\u00edan o\u00eddo c\u00f3mo Israel cruz\u00f3 y c\u00f3mo los egipcios, al intentar hacer el mismo cruce, fueron destruidos. Eso fue aterrador para la gente. Quiz\u00e1s a\u00fan m\u00e1s aterrador fue el conocimiento de lo que Israel le hab\u00eda hecho a Seh\u00f3n y Og, dos reyes de los amorreos.<\/p>\n
\u00bfRecuerdas esa batalla? Aqu\u00ed est\u00e1 el relato b\u00edblico. \u201cIsrael envi\u00f3 mensajeros a Seh\u00f3n, rey de los amorreos, diciendo: ‘D\u00e9jame pasar por tu tierra. No nos desviaremos hacia el campo o la vi\u00f1a. No beberemos el agua de un pozo. Iremos por el Camino del Rey hasta que hayamos pasado por vuestro territorio. Pero Seh\u00f3n no permiti\u00f3 que Israel pasara por su territorio. Reuni\u00f3 a todo su pueblo y sali\u00f3 contra Israel al desierto y lleg\u00f3 a Jahaza y pele\u00f3 contra Israel. E Israel lo derrot\u00f3 a filo de espada y tom\u00f3 posesi\u00f3n de su tierra desde el Arn\u00f3n hasta el Jaboc, hasta los amonitas, porque la frontera de los amonitas era fuerte. Y tom\u00f3 Israel todas estas ciudades, y habit\u00f3 Israel en todas las ciudades de los amorreos, en Hesb\u00f3n y en todas sus aldeas. Porque Hesb\u00f3n era la ciudad de Seh\u00f3n rey de los amorreos, el cual hab\u00eda peleado contra el rey anterior de Moab, y tomado de su mano toda su tierra, hasta el Arn\u00f3n\u201d [N\u00daMEROS 21:21-26].<\/p <\/p>\n
Se entabl\u00f3 la batalla. Seh\u00f3n estaba decidido a no permitir que Israel pasara por su pa\u00eds. Reuni\u00f3 aliados para unirse a \u00e9l y hacer retroceder a lo que vio como invasores. Pero fue un esfuerzo vano. El SE\u00d1OR pele\u00f3 por Israel, como lo hab\u00eda hecho cuando el pueblo se vio obligado a pelear contra Amalec. En ese caso, leemos: \u201cJosu\u00e9\u2026 pele\u00f3 con Amalec\u2026 Y Josu\u00e9 derrot\u00f3 a espada a Amalec ya su pueblo\u201d [\u00c9XODO 17:10, 13]. Fue una victoria sobre los enemigos de Israel porque el SE\u00d1OR hab\u00eda peleado por Israel.<\/p>\n
Cuando Israel derrot\u00f3 a Seh\u00f3n y Og, los m\u00fasicos escribieron una balada que se cant\u00f3 en conmemoraci\u00f3n de la derrota.<\/p>\n
>\u201cVenid a Hesb\u00f3n, que sea edificada;<\/p>\n
que sea establecida la ciudad de Seh\u00f3n.<\/p>\n
Porque fuego sali\u00f3 de Hesb\u00f3n,<\/p>\n
llama de la ciudad de Seh\u00f3n.<\/p>\n
Devor\u00f3 a Ar de Moab,<\/p>\n
y se trag\u00f3 las alturas del Arn\u00f3n.<\/p>\n
\u00a1Ay de ti, oh Moab!<\/p>\n
Perdido est\u00e1is, oh pueblo de Quemos!<\/p>\n
Ha hecho fugitivos a sus hijos,<\/p>\n
y cautivas a sus hijas,<\/p>\n
a un rey amorreo, Seh\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed los derribamos;<\/p>\n
Pereci\u00f3 Hesb\u00f3n hasta Dib\u00f3n;<\/p>\n
y arrasamos hasta Nofa;<\/p>\n
fuego se extendi\u00f3 hasta Medeba.\u201d<\/p>\n
[N\u00daMEROS 21:27-30]<\/p>\n
La canci\u00f3n se convirti\u00f3 en un \u00e9xito. La cantaba el pueblo de Israel, y era conocida incluso entre aquellos pueblos que se opon\u00edan a Israel. La canci\u00f3n hablaba de la intervenci\u00f3n de Dios para Su pueblo y presentaba una advertencia a aquellos que se opon\u00edan al pueblo de Dios. E Israel se movi\u00f3 sin descanso hacia la tierra que el SE\u00d1OR les estaba dando. Leemos: \u201cAs\u00ed habit\u00f3 Israel en la tierra de los amorreos. Y Mois\u00e9s envi\u00f3 a espiar a Jazer, y capturaron sus aldeas y despojaron a los amorreos que estaban all\u00ed. Entonces dieron la vuelta y subieron por el camino de Bas\u00e1n. Y sali\u00f3 contra ellos Og rey de Bas\u00e1n, \u00e9l y todo su pueblo, para pelear en Edrei. Pero el SE\u00d1OR dijo a Mois\u00e9s: ‘No le temas, porque lo he entregado en tu mano, junto con todo su pueblo y su tierra. Y har\u00e1s con \u00e9l como hiciste con Seh\u00f3n rey de los amorreos, que habitaba en Hesb\u00f3n. As\u00ed que lo derrotaron a \u00e9l y a sus hijos y a todo su pueblo, hasta que no qued\u00f3 sobreviviente. Y poseyeron su tierra\u201d [N\u00daMEROS 21:31-35].<\/p>\n
As\u00ed, los esp\u00edas entraron en la posada donde regentaba Rahab. \u00a1Pero hab\u00edan sido vistos! Por lo tanto, leemos: \u201cSe le dijo al rey de Jeric\u00f3: ‘He aqu\u00ed, hombres de Israel han venido aqu\u00ed esta noche para reconocer la tierra.’ Entonces el rey de Jeric\u00f3 envi\u00f3 a decir a Rahab: Saca a los hombres que han venido a ti, que han entrado en tu casa, porque han venido a reconocer toda la tierra. Pero la mujer hab\u00eda tomado a los dos hombres y los hab\u00eda escondido. Y ella dijo: ‘Es cierto, los hombres vinieron a m\u00ed, pero no sab\u00eda de d\u00f3nde eran. Y cuando la puerta estaba a punto de cerrarse al anochecer, los hombres salieron. No s\u00e9 ad\u00f3nde fueron los hombres. Pers\u00edguelos r\u00e1pidamente, porque los alcanzar\u00e1s.’ Pero ella los hab\u00eda subido al techo y los hab\u00eda escondido con los tallos de lino que hab\u00eda puesto en orden en el techo. Y los hombres los persiguieron por el camino del Jord\u00e1n hasta los vados. Y la puerta se cerr\u00f3 en cuanto salieron los perseguidores\u201d [JOSU\u00c9 2:2-7]. Rahab tom\u00f3 una decisi\u00f3n. Ella desvi\u00f3 a los enviados para capturar a los esp\u00edas. Ella estaba echando su suerte con Israel. Decidi\u00f3 que preferir\u00eda renunciar a su posici\u00f3n como habitante de Jeric\u00f3 para ser contada como parte del pueblo de Dios.<\/p>\n
Su interacci\u00f3n con los esp\u00edas, especialmente la elecci\u00f3n que hizo, revela que Rahab era una mujer capaz de tomar decisiones r\u00e1pidamente. Fue capaz de analizar lo que ten\u00eda delante y tomar la decisi\u00f3n correcta. Pod\u00eda dejar de lado sus emociones y analizar una monta\u00f1a de datos para hacer lo mejor. Su interacci\u00f3n con estos esp\u00edas se detalla a continuaci\u00f3n. \u201cAntes de que los hombres se acostaran, ella subi\u00f3 a ellos al techo y dijo a los hombres: ‘S\u00e9 que el SE\u00d1OR les ha dado la tierra, y que su temor ha ca\u00eddo sobre nosotros, y que todos los habitantes de la tierra se derrite ante ti. Porque hemos o\u00eddo c\u00f3mo Jehov\u00e1 sec\u00f3 las aguas del mar Rojo delante de ti cuando saliste de Egipto, y lo que hiciste a los dos reyes de los amorreos que estaban al otro lado del Jord\u00e1n, a Seh\u00f3n y a Og, a quienes dedicaste destrucci\u00f3n. Y tan pronto como lo o\u00edmos, nuestro coraz\u00f3n se derriti\u00f3, y no qued\u00f3 esp\u00edritu en ning\u00fan hombre a causa de ustedes, porque el SE\u00d1OR su Dios, \u00e9l es Dios arriba en los cielos y abajo en la tierra. Ahora pues, te ruego que me jures por el SE\u00d1OR que, como yo he tratado con bondad a ti, t\u00fa tambi\u00e9n tratar\u00e1s con misericordia a la casa de mi padre, y dame una se\u00f1al segura de que salvar\u00e1s la vida a mi padre y a mi madre, a mis hermanos y hermanas. , y todos los que pertenecen a ellos, y librar nuestras vidas de la muerte.’ Y los hombres le dijeron: ‘\u00a1Nuestra vida por la tuya hasta la muerte! Si no denuncias este negocio nuestro, entonces, cuando el SE\u00d1OR nos d\u00e9 la tierra, te trataremos con misericordia y fidelidad.’<\/p>\n
\u201cEntonces ella los hizo bajar con una cuerda por la ventana, para casa fue edificada en la muralla de la ciudad, de modo que ella habit\u00f3 en la muralla. Y ella les dijo: Id a los montes, no sea que los perseguidores os encuentren, y escondeos all\u00ed tres d\u00edas hasta que los perseguidores hayan vuelto. Luego, puedes seguir tu camino. Los hombres le dijeron: ‘Seremos inocentes con respecto a este juramento tuyo que nos has hecho jurar. He aqu\u00ed, cuando entremos en la tierra, atar\u00e1s este cord\u00f3n escarlata a la ventana por la cual nos bajaste, y reunir\u00e1s en tu casa a tu padre y a tu madre, a tus hermanos y a toda la casa de tu padre. Entonces si alguno sale de las puertas de tu casa a la calle, su sangre ser\u00e1 sobre su propia cabeza, y seremos libres. Pero si la mano se pone sobre cualquiera que est\u00e9 contigo en la casa, su sangre ser\u00e1 sobre nuestra cabeza. Pero si hablas de este negocio nuestro, entonces seremos inocentes con respecto a tu juramento que nos has hecho jurar.’ Y ella dijo: ‘Seg\u00fan tus palabras, que as\u00ed sea’. Entonces ella los despidi\u00f3, y ellos se fueron. Y at\u00f3 el cord\u00f3n escarlata a la ventana.<\/p>\n
\u201cPartieron y se fueron a los montes y estuvieron all\u00ed tres d\u00edas hasta que volvieron los perseguidores, y los perseguidores buscaron por todo el camino y no hallaron nada. Entonces los dos hombres regresaron. Descendieron de los montes y pasaron y vinieron a Josu\u00e9 hijo de Nun, y le contaron todo lo que les hab\u00eda sucedido. Y dijeron a Josu\u00e9: ‘Ciertamente el SE\u00d1OR ha entregado toda la tierra en nuestras manos. Y tambi\u00e9n, todos los habitantes de la tierra se desvanecen a causa de nosotros’\u201d [JOSU\u00c9 2:8-24].<\/p>\n
Algo que se puede pasar por alto es el hecho de que al honrar al pueblo de Dios, que Rahab cuando escondi\u00f3 a los esp\u00edas, perdon\u00e1ndoles la vida, honr\u00f3 al mismo SE\u00d1OR. El principio que se demuestra en esta informaci\u00f3n es que cuando honramos al pueblo de Dios, cuando honramos a la congregaci\u00f3n de los justos, honramos al Se\u00f1or. Amar a la Esposa de Cristo es amar a Cristo mismo. Es imposible amar al Salvador resucitado si no amamos a aquellos a quienes \u00c9l ha redimido.<\/p>\n
Charles Shultz retrat\u00f3 a Linus diciendo: \u00abAmo a la gente… Es a la humanidad lo que no soporto\u00bb. Parece que hay muchas personas que afirman: \u00abAmo a la iglesia… Son los cristianos a los que no soporto\u00bb. No participar\u00e1n en la vida de la asamblea porque hay demasiados hip\u00f3critas. Siempre digo: \u201cVen y \u00fanete a nosotros; tenemos espacio para uno m\u00e1s.\u201d<\/p>\n
Muchos se ofenden porque alguien no les dio los golpes que pensaban que merec\u00edan, as\u00ed que simplemente ense\u00f1ar\u00e1n a esa iglesia al no asistir m\u00e1s a los servicios. \u00bfEsas almas agraviadas dejan de ir a su m\u00e9dico familiar porque un doctor en la cl\u00ednica hizo un diagn\u00f3stico err\u00f3neo una vez? \u00bfDejan de ir a su barbero porque en una ocasi\u00f3n le hizo un corte de pelo p\u00e9simo? \u00bfDejan de usar los servicios del banco porque el banco rechaz\u00f3 un dep\u00f3sito una vez? La gente tiene excusas tan tontas de por qu\u00e9 no participar\u00e1n en la vida de la iglesia, pero no pueden encontrar una sola raz\u00f3n para su comportamiento escandaloso. Nunca olvides que los que aman a Cristo aman a Su iglesia. Si no honras a la iglesia, no honrar\u00e1s al Salvador que la compr\u00f3 con Su sangre.<\/p>\n
LA BENDICI\u00d3N DE DIOS POR HONRARLO \u2014 Cuando Israel finalmente lleg\u00f3 a Jeric\u00f3, Josu\u00e9 dio \u00f3rdenes espec\u00edficas para proteger a Rahab y su familia. Leemos en las Escrituras: \u201cA los dos hombres que hab\u00edan reconocido la tierra, Josu\u00e9 dijo: ‘Entrad en la casa de la prostituta y sacad de all\u00ed a la mujer ya todo lo que le pertenece, como le jurasteis’. Entraron, pues, los j\u00f3venes que hab\u00edan sido esp\u00edas y sacaron a Rahab, a su padre, a su madre, a sus hermanos y a todo lo que le pertenec\u00eda. Y trajeron a todos sus parientes y los pusieron fuera del campamento de Israel. Y quemaron a fuego la ciudad, y todo lo que hab\u00eda en ella. Solamente la plata y el oro, y los utensilios de bronce y de hierro, pondr\u00e1n en el tesoro de la casa de Jehov\u00e1. Pero Josu\u00e9 salv\u00f3 con vida a Rahab la prostituta y a la casa de su padre y a todos los que eran de ella. Y ha habitado en Israel hasta el d\u00eda de hoy, porque escondi\u00f3 a los mensajeros que Josu\u00e9 envi\u00f3 para reconocer Jeric\u00f3\u201d [JOSU\u00c9 6:22-25].<\/p>\n
Rahab preserv\u00f3 su vida y la vida de los que estaban m\u00e1s cercano a ella. Al hacer esto, fue ricamente bendecida por el Dios de Israel. Rahab figura entre los que son honrados en el gran sal\u00f3n de la fe escrito en la Carta a los cristianos hebreos. All\u00ed leemos: \u201cPor la fe Rahab la prostituta no pereci\u00f3 con los desobedientes, porque hab\u00eda dado una amistosa bienvenida a los esp\u00edas\u201d [HEBREOS 11:31].<\/p>\n
Santiago, el medio hermano de nuestro Se\u00f1or, tambi\u00e9n se\u00f1ala a Rahab como ejemplo de fe puesta en pr\u00e1ctica cuando escribe: \u201c\u00bfNo fue\u2026 Rahab la ramera justificada por las obras cuando recibi\u00f3 a los mensajeros y los envi\u00f3 por otro camino\u201d [SANTIAGO 2:25]? <\/p>\n
Hay otra referencia a Rahab que revela la gracia de Dios al honrarla por sus acciones. El Evangelio de Mateo comienza con una genealog\u00eda de Jes\u00fas. No voy a leer toda la genealog\u00eda, pero quiero leer algunos de los primeros vers\u00edculos. \u201cAbraham engendr\u00f3 a Isaac, e Isaac engendr\u00f3 a Jacob, y Jacob engendr\u00f3 a Jud\u00e1 y sus hermanos, y Jud\u00e1 engendr\u00f3 a Fares y Zera de Tamar, y Fares engendr\u00f3 a Hezron, y Hezron engendr\u00f3 a Ram, y Ram engendr\u00f3 a Aminadab, y Aminadab engendr\u00f3 a Nahshon, y Nahshon engendr\u00f3 a Salm\u00f3n, y Salm\u00f3n engendr\u00f3 a Booz de Rahab, y Booz engendr\u00f3 a Obed de Rut, y Obed engendr\u00f3 a Isa\u00ed, e Isa\u00ed engendr\u00f3 del rey David\u201d [MATEO 1:2-6a].<\/p>\n
Aqu\u00ed vemos que Rahab, esta antigua prostituta, fue honrada al ser incluida entre los antepasados de Jes\u00fas de Nazaret. Rahab fue la madre de Booz, el bisabuelo de David, Rey de Israel. Hay tres mujeres enumeradas en el linaje de Jes\u00fas el Mes\u00edas. Cada una de las tres eran mujeres que ser\u00edan menospreciadas debido a su identidad pasada o indiscreciones pasadas, y especialmente en una sociedad patriarcal. Y sin embargo, cada uno est\u00e1 incluido en el linaje de Jes\u00fas el Cristo. El punto que se est\u00e1 haciendo es algo que deber\u00eda animarnos a cada uno de nosotros. Cada una de estas mujeres ten\u00eda fallas, y Dios eligi\u00f3 no simplemente usarlas, sino que eligi\u00f3 honrarlas.<\/p>\n
Aqu\u00ed est\u00e1 el punto que debemos tomar de esto: lo que pudo haber hecho en alg\u00fan momento en el pasado no te identifica. Los fracasos pasados no te marcan indeleblemente cuando llegas a la fe en el Salvador Resucitado. Escuche al Ap\u00f3stol Pablo cuando aborda este mismo tema. \u201c\u00bfNo sab\u00e9is que los injustos no heredar\u00e1n el reino de Dios? No os enga\u00f1\u00e9is: ni los fornicarios, ni los id\u00f3latras, ni los ad\u00falteros, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los maldicientes, ni los estafadores heredar\u00e1n el reino de Dios. Y as\u00ed eran algunos de ustedes. Pero ya hab\u00e9is sido lavados, ya hab\u00e9is sido santificados, ya hab\u00e9is sido justificados en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d [1 CORINTIOS 6:9-11].<\/p>\n
Indiscreci\u00f3n sexual pasada, idolatr\u00eda , el adulterio, la homosexualidad, el robo, la avaricia, la embriaguez, la calumnia y el chisme, la extorsi\u00f3n y la estafa son pecados graves. Cualquiera de estos excluir\u00e1 a un individuo del Reino de Dios. De hecho, me atrevo a decir que algunos de estos pecados est\u00e1n representados en el pasado para las personas que comparten este servicio. S\u00e9 con certeza que el predicador puede reclamar algunos de estos terribles pecados contra Dios. Esto es lo que es importante saber y recordar, sin embargo. Lo que una vez fuiste no define qui\u00e9n eres en Cristo. As\u00ed, a cada uno que tiene fe en el Hijo de Dios Resucitado, \u00a1podemos anunciarles que ya son cristianos! \u00bfNo es eso lo que dice Pablo cuando dice de aquellos a quienes escribi\u00f3: \u201cY esto erais algunos de vosotros\u201d? Aqu\u00ed est\u00e1 la gloriosa verdad para los redimidos de Dios: \u201cFuiste lavado, fuiste santificado, fuiste justificado en el nombre del Se\u00f1or Jesucristo y por el Esp\u00edritu de nuestro Dios\u201d.<\/p>\n
Rahab era una prostituta, puta. Sin embargo, en un momento cr\u00edtico de su vida, se uni\u00f3 al pueblo de Dios. No fue el elegir ser contada entre los hebreos lo que la hizo aceptada por el Se\u00f1or DIOS\u2014fue cuando ella crey\u00f3 que Dios era su Dios. Fue cuando Rahab escogi\u00f3 a Dios como Aquel digno de su fe, digno de su adoraci\u00f3n, digno de su servicio. Y puso su fe en acci\u00f3n poniendo en peligro su vida al proteger a aquellos que Dios hab\u00eda enviado a su ciudad.<\/p>\n
De manera similar, no es uni\u00e9ndose a la iglesia que uno se salva. Ser bautizado solo te har\u00e1 un pecador mojado si no hay fe antes de que te identifiques con Cristo. Participar de la comida de la Comuni\u00f3n puede poner comida en tu est\u00f3mago, pero no te salvar\u00e1. La salvaci\u00f3n es el regalo de Dios para aquellos que creen que Jes\u00fas muri\u00f3 a causa de su pecado y resucit\u00f3 para su justificaci\u00f3n. Como testifica el Ap\u00f3stol, \u201cTodo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d [ROMANOS 10:13]. Cuando uno ha cre\u00eddo en el mensaje de la vida, cuando uno ha recibido al Hijo de Dios como Maestro sobre la vida, entonces ese debe ser bautizado. El bautismo tiene significado para aquellos que han nacido dos veces. Despu\u00e9s del bautismo, la Cena de Comuni\u00f3n se convierte en un maravilloso testimonio de confianza en el Hijo de Dios que redime la vida de Su pueblo.<\/p>\n
El mensaje es un llamado a la fe en el Hijo de Dios. Es un llamado a todos los que escuchan a creer el mensaje de salvaci\u00f3n ofrecido en Cristo el Se\u00f1or. El mensaje es un llamado a aquellos que creen a identificarse con el Salvador Resucitado como Se\u00f1or sobre la vida de esa persona. El mensaje es un llamado a los que han cre\u00eddo y que tambi\u00e9n han sido bautizados para que vengan a caminar con nosotros los que confesamos nuestra fe en que Jes\u00fas es el Maestro de la vida. No permita que lo que haya sido o lo que haya hecho en el pasado le impida caminar con Cristo ahora. Am\u00e9n.<\/p>\n
[1] A menos que se indique lo contrario, todas las citas b\u00edblicas son de La Santa Biblia: versi\u00f3n est\u00e1ndar en ingl\u00e9s. Wheaton: Standard Bible Society, 2016. Usado con permiso. Todos los derechos reservados.<\/p>\n
[2] S. Erlandsson, \u201c?????,\u201d ed. G. Johannes Botterweck y Helmer Ringgren, trad. David E. Green, Theological Dictionary of the Old Testament (William B. Eerdmans Publishing Company, Grand Rapids, MI; Cambridge, UK1980) 101<\/p>\n
[3] Allen C. Myers, \u201cRamera\u201d (art. ), The Eerdmans Bible Dictionary (Eerdmans, Grand Rapids, MI 1987) 462<\/p>\n
[4] Tractate Berakoth, \u00abBenedictions\u00bb, Mishna and Tosephta, trad. A. Lukyn Williams (The MacMillian Co., Nueva York 1921) 84, secci\u00f3n vii, 18; citado por Matthew Rueger, Sexual Morality in a Christless World (Concordia Publishing House, St. Louis, MO 2016)<\/p>\n
[5] Rab Isidore Epstein, ed., \u00abSanhedrin 100b\u00bb, trans.H. Freedman, en Soncino Hebrew\/English Babylonian Talmud (Jew’s College online ed.), www.come-andhear.com\/sanhedrin\/sanhedrin¬_100.html, consultado el 14 de julio de 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u201cJosu\u00e9, hijo de Nun, envi\u00f3 en secreto a dos hombres de Sitim como esp\u00edas, diciendo: ‘Id, mirad la tierra, especialmente Jeric\u00f3.’ Y ellos fueron y entraron en la casa de una prostituta que se llamaba Rahab y durmieron all\u00ed. Y fue dicho al rey de Jeric\u00f3: ‘He aqu\u00ed, hombres de Israel han venido aqu\u00ed esta … Continuar leyendo \u00abSe vende a bajo precio\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-13640","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13640","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=13640"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/13640\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=13640"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=13640"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=13640"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}